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京中七日立春
#古詩詞# 0 0
《京中七日立春》是晚唐著名詩人羅隱的詩作。大概想起隋代著名詩人薛道衡的《人日思歸》,因而羅隱在“京中七日立春”之時,便慨然而作了這首古詩。此詩開頭就是“一二三四五六七”,讀起來簡直有點開玩笑,但仔細一想,卻表明他是一日一日地數,一天一天地算。寫出了他羈駐異地,實在痛苦難熬;給人以度日如年之感。羅隱的詩,大都寫得“峭直可喜”,而此詩卻達到了“峭直”與“蘊藉”的統一,堪稱數字飛花令中的佳作。
  • 中文名: 京中(zhong)七日立春
  • 類型: 詩詞
  • 作者: 羅隱
  • 創作時間: 晚唐
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基本介紹

此詩為(wei)晚唐(tang),羅隱(yin)所著的(de)七言(yan)古(gu)詩。主要特點是:歸隱(yin)情切,含而(er)不(bu)露(lu),語(yu)言(yan)淺近,蘊意卻(que)深。羅隱(yin)的(de)詩,大都寫得“峭直可喜”(李慈銘《越縵堂讀書錄》)而(er)此詩卻(que)達到了“峭直”與“蘊藉”的(de)統一。

內容介紹

作品原文

京中七日立春

一二(er)三四五六七,萬木生芽是今日。

遠天歸雁拂云飛,近(jin)水游(you)魚迸冰出。

作者介紹

羅隱

(833—909)唐(tang)末文(wen)學家(jia)。本名(ming)橫,字昭諫,自(zi)號(hao)江(jiang)(jiang)東生,新城(今(jin)浙(zhe)江(jiang)(jiang)富陽)人,一(yi)作(zuo)余杭(hang)(今(jin)屬浙(zhe)江(jiang)(jiang))人。少(shao)時(shi)即負盛名(ming)。但(dan)因其詩(shi)(shi)文(wen)好(hao)抨擊時(shi)政,譏諷公卿,故(gu)十舉進(jin)士(shi)不(bu)(bu)第,乃改名(ming)隱。黃(huang)巢農民起義爆發后(hou)(hou),避亂隱居九華山,后(hou)(hou)歸鄉依鎮海(hai)節(jie)度使(shi)錢鏐,深得錢鏐賞識(shi)。公元(yuan)887年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(唐(tang)光啟三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),表(biao)奏為錢塘(tang)令(ling),遷(qian)著作(zuo)郎。公元(yuan)906年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(唐(tang)天(tian)祐三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),充節(jie)度判官。公元(yuan)908年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(后(hou)(hou)梁開平二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),授給事中,次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)遷(qian)鹽鐵發運使(shi),不(bu)(bu)久病(bing)卒。羅隱生活于動亂年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代,又久受壓抑,詩(shi)(shi)工七絕,頗有(you)(you)諷刺現實之作(zuo),多用(yong)口語,故(gu)少(shao)數作(zuo)品能流(liu)傳于民間。有(you)(you)詩(shi)(shi)集《甲乙集》十卷傳世。

鑒賞評價

作者羅隱是晚唐文壇上(shang)的一(yi)位奇才,詩歌和散文都寫得(de)很好(hao)。但(dan)因(yin)(yin)為他性好(hao)諷刺公卿,痛(tong)恨社會政治的昏暗,因(yin)(yin)而長期羈留京(jing)師。盡管他“十二三(san)年(nian)就(jiu)試期”,但(dan)仍是“五湖(hu)煙(yan)月奈相(xiang)違”(《感弄(nong)猴人賜朱紱》)。他至少參加了十四(si)年(nian)的考試,仍是榜上(shang)無名(ming);因(yin)(yin)而憤憤更名(ming),改羅璜(一(yi)作橫)為羅隱。他滯住長安,大概想起隋(sui)代著名(ming)詩人薛道衡(heng)的《人日思歸》,因(yin)(yin)而在“ 京(jing)中(zhong)七(qi)日立春”之(zhi)時,便慨然而作。

據載,薛(xue)道(dao)衡(heng)聘陳,南(nan)陳的君(jun)臣(chen)都知道(dao)薛(xue)是有隋一代最著名的詩人(ren)(ren),因而(er)盼望他能(neng)當場作詩。于是他在(zai)“人(ren)(ren)日(ri)(ri)”(正月初(chu)七),便揮筆而(er)作了。當他寫了首句“入春才七日(ri)(ri)”時,人(ren)(ren)們(men)掩口(kou)而(er)笑(xiao),并竊竊私語,覺得這實在(zai)不像詩句;而(er)他寫下“離家已(yi)二(er)年”時,人(ren)(ren)們(men)便都不敢再輕覷了。而(er)他寫完(wan)“人(ren)(ren)歸落雁(yan)后,思發在(zai)花前”時,君(jun)臣(chen)便大加稱(cheng)賞,覺得南(nan)陳文人(ren)(ren),實在(zai)無人(ren)(ren)可與匹敵。

羅(luo)(luo)(luo)隱(yin)(yin)此(ci)作(zuo),卻比(bi)(bi)薛道衡的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更(geng)(geng)(geng)為怪誕,一(yi)上來(lai)便是“一(yi)二三(san)四五六七”,讀(du)起來(lai)簡(jian)直有(you)點開玩(wan)笑,覺(jue)得(de)這(zhe)實(shi)(shi)在不(bu)(bu)像(xiang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。但仔細一(yi)想,卻比(bi)(bi)薛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)得(de)更(geng)(geng)(geng)佳。薛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是屈(qu)指一(yi)算,雖(sui)“入春(chun)才七日(ri)(ri)”,但已是“離(li)(li)家已二年”了,隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)透(tou)出(chu)(chu)(chu)思歸(gui)(gui)(gui)之(zhi)(zhi)情。而(er)(er)(er)羅(luo)(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)七個數字(zi),卻表(biao)明他(ta)是一(yi)日(ri)(ri)一(yi)日(ri)(ri)地(di)數,一(yi)天(tian)一(yi)天(tian)地(di)算。寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了他(ta)羈駐(zhu)異(yi)地(di),實(shi)(shi)在痛苦難熬;給人(ren)以度日(ri)(ri)如年之(zhi)(zhi)感(gan)。而(er)(er)(er)次(ci)句(ju)的(de)(de)(de)(de)“萬(wan)木生(sheng)(sheng)芽是今(jin)日(ri)(ri)”,不(bu)(bu)僅包羅(luo)(luo)(luo)了薛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)“思發在花前”之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi),且(qie)比(bi)(bi)薛“思歸(gui)(gui)(gui)”更(geng)(geng)(geng)早(zao),早(zao)到了萬(wan)木剛剛生(sheng)(sheng)芽之(zhi)(zhi)時。薛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)“人(ren)歸(gui)(gui)(gui)落雁(yan)后”,寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了“人(ren)不(bu)(bu)如雁(yan)”之(zhi)(zhi)思,的(de)(de)(de)(de)確寫(xie)(xie)得(de)不(bu)(bu)錯,而(er)(er)(er)羅(luo)(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卻寫(xie)(xie)作(zuo)“遠天(tian)歸(gui)(gui)(gui)雁(yan)拂云(yun)飛(fei)”,不(bu)(bu)僅寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了群雁(yan)同歸(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)得(de)意(yi)(yi)(yi)洋洋之(zhi)(zhi)狀(zhuang),也(ye)有(you)力地(di)襯出(chu)(chu)(chu)自(zi)己無翅可展的(de)(de)(de)(de)苦腸。這(zhe)就比(bi)(bi)薛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)韻更(geng)(geng)(geng)濃(nong)郁,也(ye)更(geng)(geng)(geng)加形象化。末(mo)句(ju)的(de)(de)(de)(de)“近(jin)水游(you)魚迸冰出(chu)(chu)(chu)”則離(li)(li)開薛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)另辟(pi)新徑,更(geng)(geng)(geng)是即景生(sheng)(sheng)情的(de)(de)(de)(de)佳句(ju),表(biao)現出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)急不(bu)(bu)可待(dai)的(de)(de)(de)(de)歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)(yin)之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)在《下第作(zuo)》中,早(zao)就說(shuo)(shuo)過:“年年模樣一(yi)般般,何似(si)東歸(gui)(gui)(gui)把釣竿。”在《寄(ji)黔中王從事》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中也(ye)說(shuo)(shuo):“今(jin)日(ri)(ri)舉場君莫問,生(sheng)(sheng)涯牢落鬢蕭疏。”而(er)(er)(er)在《曲江(jiang)春(chun)感(gan)》中,他(ta)要(yao)“一(yi)船明月一(yi)竿竹(zhu),家住五湖(hu)歸(gui)(gui)(gui)去(qu)來(lai)”。他(ta)要(yao)堅決歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)(yin),再也(ye)不(bu)(bu)受統治者所設考場的(de)(de)(de)(de)欺騙(pian)了。讀(du)了這(zhe)末(mo)句(ju)“游(you)魚迸冰出(chu)(chu)(chu)”之(zhi)(zhi)情景,使人(ren)仿(fang)佛看到了詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)(yin)情真,巴不(bu)(bu)得(de)要(yao)馬上離(li)(li)京師而(er)(er)(er)赴五湖(hu)歸(gui)(gui)(gui)釣的(de)(de)(de)(de)情態。

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