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基本介紹

《小(xiao)至》是(shi)唐代詩人(ren)杜甫(fu)創作的(de)一(yi)首七言(yan)律詩。此詩首聯交代時間，一(yi)個(ge)“催”字(zi)奠定了全詩愁(chou)悶的(de)基調；頷聯寫(xie)人(ren)的(de)活動(dong)，頸(jing)聯寫(xie)自然(ran)景(jing)物的(de)變(bian)化，讓(rang)人(ren)感到(dao)天(tian)氣(qi)漸暖、春天(tian)將近的(de)一(yi)絲(si)喜(xi)悅，尾(wei)聯轉而寫(xie)詩人(ren)想到(dao)自己身(shen)處(chu)異鄉而不免悲從中來，于是(shi)邀兒子一(yi)起(qi)借酒消愁(chou)。全詩選材典型，“事”、“景(jing)”、“感”三者烘托，情由景(jing)生(sheng)，充(chong)滿著濃厚的(de)生(sheng)活情趣(qu)，切而不泛(fan)。

內容介紹

作品原文

小至1

天(tian)時(shi)人(ren)事日相(xiang)催(cui)2，冬至陽生春又(you)來(lai)3。

刺繡五紋添(tian)弱線4，吹葭六琯(guan)動浮灰5。

岸容待(dai)臘(la)將舒(shu)柳6，山意沖寒欲(yu)放梅7。

云物不(bu)殊鄉國(guo)異(yi)8，教兒且覆掌中杯9。

注釋譯文

詞句注釋

1.小(xiao)至：《全唐詩》于題下(xia)注：“至前一日，即《會(hui)要(yao)》小(xiao)冬(dong)日。”

2.天(tian)時人事(shi)：自然(ran)界的節氣和人世間的事(shi)情。天(tian)時，指自然(ran)變化的時序。人事(shi)，人世間事(shi)。日相催：逐(zhu)日相催。

3.陽生：陽氣初生，古(gu)人認為到冬(dong)至那天陰氣極盛而(er)新的(de)一線陽氣剛剛產生。

4.五紋：五色彩線。紋，一作“文”。添弱線：據史書記(ji)載，古代因冬至后白天漸長，刺繡女工(gong)每日的工(gong)作量要比前(qian)一日增加一線之工(gong)。

5.吹葭(jia)（jiā）六琯（guǎn）動(dong)浮(fu)灰：古代為了預測時令變化，將蘆葦(wei)莖中(zhong)的(de)薄膜制成灰，放在(zai)十二(er)樂(le)律(lv)（分(fen)別代表(biao)一年(nian)的(de)十二(er)個月(yue)）的(de)玉管(guan)(guan)內，每月(yue)節氣到來(lai)，相應律(lv)管(guan)(guan)里的(de)灰就自動(dong)飛出。葭(jia)，初生的(de)蘆葦(wei)，詩中(zhong)指代蘆葦(wei)內膜燒成的(de)灰。六琯，亦作六管(guan)(guan)，指用玉制成的(de)確定音律(lv)的(de)律(lv)管(guan)(guan)，律(lv)管(guan)(guan)共十二(er)支，分(fen)六律(lv)、六呂，故稱。浮(fu)，一作“飛”。

6.岸(an)(an)容：河岸(an)(an)的容貌，詩中指(zhi)水邊景(jing)象(xiang)。待臘（là）：待到臘月時分。臘，臘月，農歷(li)十二月。舒柳：指(zhi)柳葉萌生(sheng)，枝(zhi)條(tiao)柔(rou)和。舒，舒放，萌發。

7.放(fang)：一作“破”。

8.云物：本(ben)指太陽旁邊云氣的色彩形狀，這(zhe)里就是指景物。不殊：沒有(you)區別。鄉(xiang)國：即家鄉(xiang)。

9.覆(fu)杯：盡飲(yin)。覆(fu)，傾，倒。

白話譯文

四(si)時變幻(huan)，人(ren)事(shi)更替(ti)，冬至(zhi)后陽氣(qi)上升(sheng)，春意萌動(dong)。

刺繡姑娘添絲加線趕做(zuo)迎(ying)春(chun)的新衣(yi)，蘆管吹灰則(ze)知冬至已到。

臘(la)(la)月(yue)到來，岸邊的(de)柳樹(shu)開始舒展(zhan)枝條，山中的(de)臘(la)(la)梅沖(chong)破寒(han)氣傲然綻放。

此地自(zi)然景物與故鄉(xiang)相差無幾，我叫小兒(er)干盡杯中酒，不(bu)要辜負(fu)了眼前(qian)的良(liang)辰(chen)美景。

背景介紹

《小至》作于大歷(li)元年（公(gong)元766年）或次年（公(gong)元767年），當時詩人漂(piao)泊在夔州（今重慶(qing)奉節），逢冬至日，想到自己漂(piao)泊異鄉，不(bu)禁感慨萬千。

作者介紹

杜甫（公元(yuan)712年－公元(yuan)770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jin)士不(bu)第(di)，曾任檢校工部(bu)(bu)員外郎，故世(shi)稱杜工部(bu)(bu)。是唐代最(zui)偉(wei)大(da)的現實主義(yi)詩(shi)(shi)(shi)人，宋以后被尊為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)圣(sheng)”，與李白并(bing)稱“李杜”。其詩(shi)(shi)(shi)大(da)膽揭露(lu)當(dang)時社會矛(mao)盾(dun)，對窮苦人民寄予(yu)深(shen)切(qie)同情，內容深(shen)刻(ke)。許多優秀(xiu)作品，顯示了(le)唐代由盛轉衰的歷史(shi)過程，因(yin)被稱為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史(shi)”。在藝術上，善(shan)于運用(yong)各種詩(shi)(shi)(shi)歌形式，尤長于律詩(shi)(shi)(shi)；風格多樣(yang)，而以沉郁為(wei)主；語言精煉，具有(you)高度的表(biao)達能力。存詩(shi)(shi)(shi)1400多首，有(you)《杜工部(bu)(bu)集》。

鑒賞評價

文學賞析

《小至(zhi)》開篇的(de)(de)(de)“天時人(ren)事日相催(cui)，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)陽生(sheng)春(chun)(chun)(chun)又(you)來(lai)(lai)”二(er)句(ju)(ju)是(shi)總起，以(yi)(yi)詠嘆(tan)筆(bi)調(diao)點明“陽生(sheng)春(chun)(chun)(chun)來(lai)(lai)”，與詩(shi)題緊(jin)扣，同時給(gei)人(ren)以(yi)(yi)緊(jin)迫感：時間飛逝(shi)，轉眼又(you)是(shi)冬(dong)(dong)(dong)去春(chun)(chun)(chun)來(lai)(lai)。中間四句(ju)(ju)是(shi)分承(cheng)，不僅用刺(ci)繡添(tian)線(xian)寫出(chu)了(le)白晝增長，還用河邊柳樹即將泛綠和(he)山上(shang)梅花沖寒欲(yu)放生(sheng)動地(di)寫出(chu)了(le)冬(dong)(dong)(dong)天里(li)孕育著春(chun)(chun)(chun)天的(de)(de)(de)景(jing)象。其中，“刺(ci)繡五紋添(tian)弱(ruo)線(xian)，吹葭六管動飛灰(hui)”二(er)句(ju)(ju)直(zhi)承(cheng)首聯(lian)“冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)”的(de)(de)(de)自然節令特征，別出(chu)心裁，用刺(ci)繡添(tian)線(xian)、葭管飛灰(hui)，進一(yi)步(bu)點明季節變化；“岸容(rong)(rong)(rong)待臘將舒(shu)柳，山意(yi)沖寒欲(yu)放梅”二(er)句(ju)(ju)直(zhi)承(cheng)冬(dong)(dong)(dong)去春(chun)(chun)(chun)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)景(jing)物特征，用柳葉(xie)“將舒(shu)”承(cheng)一(yi)“容(rong)(rong)(rong)”字(zi)，使人(ren)產生(sheng)柳葉(xie)如眉的(de)(de)(de)聯(lian)想，以(yi)(yi)梅花“欲(yu)放”承(cheng)一(yi)“意(yi)”字(zi)，給(gei)人(ren)以(yi)(yi)梅若有(you)情(qing)的(de)(de)(de)感覺，富(fu)有(you)動感特征，蘊含著生(sheng)命的(de)(de)(de)張(zhang)力，體(ti)現出(chu)春(chun)(chun)(chun)臨大地(di)的(de)(de)(de)蓬勃生(sheng)機。雖然春(chun)(chun)(chun)天容(rong)(rong)(rong)易引發鄉愁，但詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)鄉愁卻是(shi)樂觀向上(shang)的(de)(de)(de)，故詩(shi)最后的(de)(de)(de)“云物不殊鄉國(guo)異，教兒且覆掌中杯”二(er)句(ju)(ju)以(yi)(yi)抒(shu)情(qing)作結，奉勸世(shi)人(ren)干(gan)盡杯中酒，享受美好(hao)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。

全(quan)詩立(li)意高遠，選材典型，遣字(zi)鑄辭(ci)，精工切(qie)貼，緊緊圍繞(rao)冬(dong)至前后的(de)時(shi)令(ling)變(bian)化，敘事、寫景、抒感(gan)，“事”、“景”、“感(gan)”三者烘托，情由景生，漸(jian)次由開端時(shi)光逼人的(de)感(gan)觸(chu)演進(jin)為新春(chun)將臨的(de)欣慰，過(guo)渡得十分(fen)自(zi)然(ran)，充滿(man)著濃厚的(de)生活情趣，切(qie)而不泛。

名家點評

明末清初朱瀚：將舒承容，欲放承意(yi)，用(yong)字精貼(tie)如此。（《杜(du)詩詳注》）

清代仇兆(zhao)鰲：①上六冬至(zhi)景事(shi)，下(xia)則對酒思鄉也(ye)。②一年各有時事(shi)，到冬至(zhi)春(chun)來，而(er)歲功(gong)將盡，故(gu)云(yun)相(xiang)催。線(xian)揆景、灰候(hou)氣，此承冬至(zhi)。柳將舒、梅欲(yu)放，此承春(chun)來。或以三四(si)貼(tie)人事(shi)，五六貼(tie)天(tian)時，似是(shi)而(er)非(fei)。首句“天(tian)時人事(shi)”，原從已往說到現在(zai)，且(qie)三四(si)亦正言天(tian)時，不得分屬(shu)也(ye)。（《杜(du)詩詳注》）