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菩薩蠻·白日驚飚冬已半
#古詩詞# 0 0
《菩薩蠻·白日驚飚冬已半》是清代詞人納蘭性德創作的一首詞。這首詞寫的是詞人從邊塞回來時的狀況。詞的上片勾畫出一幅白日深冬歸程圖,有種“長河落日圓”的雄闊壯麗;下片歸程圖縱橫延伸。全詞寫景皆是昏暗凄然,景中含情,然景致壯闊處又別有一番風度;語句含悲,語調凄楚,同時也訴盡了詞人真實的內心感受。
  • 中文名: 菩薩蠻·白日驚飚冬已半
  • 類型:
  • 作者: 納(na)蘭(lan)性德
  • 創作時間: 清代
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《菩薩蠻·白日(ri)驚飚冬(dong)已半》是清代(dai)詞(ci)(ci)人納蘭性德創作的(de)一(yi)首詞(ci)(ci)。上片(pian)勾畫出一(yi)幅白日(ri)深冬(dong)歸程圖,有種(zhong)“長河落(luo)日(ri)圓”的(de)雄闊壯麗。下(xia)片(pian)歸程圖縱橫延伸。全詞(ci)(ci)寫景(jing)皆是昏暗(an)凄然(ran),景(jing)中(zhong)含情,然(ran)景(jing)致壯闊處又別有一(yi)番(fan)風度。語句含悲,語調凄楚,字里行間縈繞著百(bai)轉柔情,訴盡了詞(ci)(ci)人真(zhen)實的(de)內心感受(shou)。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻①

驚飆掠地冬將半②,解鞍(an)正值昏鴉亂③。冰合大河流④,茫茫一片愁。

燒痕空(kong)極望(wang)⑤,鼓角高城上⑥。明日(ri)近(jin)長(chang)安(an)⑦,客心(xin)愁(chou)未闌(lan)⑧。

注釋譯文

詞句注釋

①菩薩蠻(man):詞牌名,本唐(tang)教坊曲,為(wei)(wei)雙調(diao),四十四字,以五七(qi)言組成。下(xia)片(pian)后二句(ju)與上片(pian)后二句(ju)字數(shu)格式(shi)相同。上下(xia)片(pian)各四句(ju),均為(wei)(wei)兩仄韻(yun),兩平韻(yun)。

②驚飚(biāo):謂狂(kuang)風。晉殷仲文《解(jie)尚書表》:“洪(hong)(hong)波振(zhen)壑(he),川洪(hong)(hong)波振(zhen)壑(he);一驚飆拂野(ye),林(lin)無靜柯。”

③解鞍:其意為解鞍下馬,表示(shi)停下來(lai)。昏鴉:即烏鴉。此指黃昏之時(shi)烏鴉亂飛.。

④冰合句:謂(wei)大(da)河已為冰封,河水(shui)不(bu)再流動。李賀《北中(zhong)寒》詩:“黃河冰合魚龍死。”

⑤燒痕(hen):野火的痕(hen)跡。宋(song)蘇軾《正月二十日往(wang)歧亭(ting)》:“稍聞(wen)決決流冰谷,盡放(fang)青青沒燒痕(hen)。”

⑥鼓(gu)角句:鼓(gu)和號角,是古代軍(jun)隊使用(yong)的一種用(yong)來發號施令的鼓(gu)和號角。白居易《祭(ji)杜宵興》詩:“城頭傳(chuan)鼓(gu)角,燈下(xia)整衣冠。”

⑦長安:此(ci)代指北京城。

⑧客(ke)心句(ju):游子的愁(chou)思沒(mei)有盡頭(tou)。謝朓《暫使下(xia)都(dou)夜發新林至京(jing)邑》詩:“大(da)江流日夜,客(ke)心悲未央。”闌:殘盡。

白話譯文

狂風席(xi)卷大地.冬天(tian)已過(guo)半。解下馬(ma)鞍(an)暫(zan)且停駐,正(zheng)值黃昏(hun),群鴉亂(luan)飛。黃河已成(cheng)片成(cheng)片地結冰,茫茫一片,恰如愁思(si)不絕。

放(fang)眼望去,唯(wei)余一片野火的痕跡。高高的城樓上,鼓(gu)角連(lian)天。明日即將抵京,可游子的愁思卻(que)依然沒有盡頭(tou)。

背景介紹

這首詞(ci)寫的(de)是詞(ci)人(ren)從邊塞回(hui)來時的(de)狀況。至于具體(ti)時間,有兩種說(shuo)法,一(yi)(yi)種認為是康熙二十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(1682年(nian))覘梭龍后的(de)歸(gui)途中;另(ling)一(yi)(yi)種說(shuo)法是清(qing)康熙二十(shi)(shi)三年(nian)(1684年(nian))十(shi)(shi)一(yi)(yi)月扈從東巡的(de)歸(gui)途上。詞(ci)人(ren)在嚴冬將(jiang)半時策(ce)馬回(hui)鄉(xiang),在一(yi)(yi)處(chu)留宿,次(ci)日就(jiu)能抵達“長安”了,然而正在這個本應該興奮不(bu)已的(de)時候,詞(ci)人(ren)卻泛起無盡的(de)惆悵。

作者介紹

納(na)(na)蘭(lan)性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉(xie)赫那拉氏,字(zi)容若,號(hao)楞伽山(shan)人,滿洲(zhou)正黃旗(qi)人,清(qing)朝初年詞人,原(yuan)名(ming)(ming)納(na)(na)蘭(lan)成德,一度(du)因(yin)避諱太子保成而改名(ming)(ming)納(na)(na)蘭(lan)性德。大學士明珠長子,其母(mu)為英親王(wang)阿(a)濟格第五(wu)女愛新覺(jue)羅氏。

納蘭性(xing)德于康熙二十(shi)四年(1685年)五月三十(shi)日(1685年7月1日)溘然而逝(shi),年僅三十(shi)歲(虛齡三十(shi)有一(yi))。納蘭性(xing)德的詞(ci)以(yi)“真(zhen)”取勝,寫景逼真(zhen)傳神(shen),詞(ci)風“清麗婉約,哀(ai)感頑艷,格高(gao)韻遠,獨具(ju)特色”。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞(ci)》等。

鑒賞評價

文學賞析

上片勾畫(hua)出(chu)一幅白日(ri)(ri)深冬歸(gui)(gui)程(cheng)圖:“白日(ri)(ri)驚飆冬已半,解鞍正值昏(hun)鴉亂(luan)”,狂(kuang)風卷折(zhe)的(de)(de)(de)冬日(ri)(ri),歸(gui)(gui)途昏(hun)鴉飛亂(luan)了天邊的(de)(de)(de)云(yun)霞,詞人解鞍少駐初程(cheng)。畫(hua)面壯(zhuang)麗而又消沉,讓人生出(chu)欲說難言的(de)(de)(de)悵惘。“驚飚”將(jiang)冬日(ri)(ri)寒風之凜(lin)冽與氣候的(de)(de)(de)惡劣(lie)一聞道出(chu),精到(dao)而更有(you)畫(hua)面感。接下來的(de)(de)(de)“冰合(he)大河(he)流,茫茫一片愁(chou)”兩句,又更增添(tian)了眼前冬景的(de)(de)(de)壯(zhuang)闊,將(jiang)歸(gui)(gui)程(cheng)圖拉伸至無限壯(zhuang)闊之處,有(you)種“長河(he)落日(ri)(ri)圓”的(de)(de)(de)雄闊壯(zhuang)麗。

下片歸程圖縱橫(heng)延伸。“燒痕(hen)空極望(wang)(wang),鼓角高(gao)城上(shang)”,放眼望(wang)(wang)去,蒼(cang)茫(mang)的平原上(shang)是(shi)一(yi)片野火燒過的痕(hen)跡;極目仰望(wang)(wang),已經依(yi)稀可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)鼓角和城墻,看(kan)來已經離(li)家不(bu)遠了。“明(ming)日(ri)近長安,客心(xin)愁(chou)(chou)未闌”,雖然明(ming)天就(jiu)要(yao)回到(dao)京(jing)城,但一(yi)路上(shang)的奔波(bo)勞苦,并沒有因此而消失,可(ke)見納蘭(lan)(lan)這一(yi)路上(shang)有多辛苦了。結尾兩句(ju)化(hua)自謝眺《暫使(shi)下都夜(ye)發新林至京(jing)邑》“大(da)江流日(ri)夜(ye),客心(xin)悲未央”,在全詞有畫(hua)龍點睛之效,這愁(chou)(chou)便是(shi)納蘭(lan)(lan)的經典式愁(chou)(chou),言淺意深(shen),引人深(shen)思。

全詞(ci)寫景(jing)皆(jie)是昏暗凄然,景(jing)中(zhong)含情,然景(jing)致壯闊處(chu)又(you)別有一番風度。語(yu)句含悲,語(yu)調凄楚,字里行間縈繞著百(bai)轉柔情,訴盡(jin)了詞(ci)人真實(shi)的內心感受。

名家點評

華東師范大學教授徐燕婷、朱惠國《納蘭(lan)詞評(ping)注》:“全詞基調低沉(chen)。景物一如既往的(de)蕭瑟蒼茫(mang),客心一如既往的(de)愁(chou)情滿懷。而這不能(neng)用(yong)近鄉情怯來草草解釋。“客心愁(chou)未(wei)闌”給詞作賦予了更深的(de)意蘊,頗得(de)含蓄之旨。”

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