《菩薩蠻·白(bai)日(ri)驚飚冬(dong)已半》是清代(dai)詞人(ren)納(na)蘭性(xing)德創作(zuo)的(de)一首詞。上片勾畫(hua)出一幅白(bai)日(ri)深(shen)冬(dong)歸(gui)程(cheng)圖,有種“長河落日(ri)圓”的(de)雄闊壯麗。下片歸(gui)程(cheng)圖縱橫延伸。全詞寫(xie)景(jing)皆(jie)是昏暗凄(qi)(qi)然,景(jing)中(zhong)含情,然景(jing)致壯闊處又別有一番風度(du)。語(yu)(yu)句(ju)含悲,語(yu)(yu)調凄(qi)(qi)楚(chu),字里(li)行間縈繞(rao)著百(bai)轉柔(rou)情,訴(su)盡(jin)了詞人(ren)真實(shi)的(de)內心感受。
菩薩蠻①
驚飆(biao)掠(lve)地冬(dong)將半②,解鞍正(zheng)值(zhi)昏鴉亂③。冰(bing)合(he)大河流④,茫茫一片愁(chou)。
燒痕空(kong)極望(wang)⑤,鼓角高(gao)城上⑥。明(ming)日近長安⑦,客心(xin)愁未(wei)闌⑧。
①菩薩蠻:詞牌名,本唐教坊(fang)曲,為雙調(diao),四(si)十四(si)字,以五七(qi)言(yan)組成。下(xia)片后二(er)句(ju)(ju)與(yu)上(shang)片后二(er)句(ju)(ju)字數(shu)格式相(xiang)同(tong)。上(shang)下(xia)片各四(si)句(ju)(ju),均(jun)為兩(liang)仄(ze)韻,兩(liang)平韻。
②驚飚(biao)(biāo):謂狂(kuang)風(feng)。晉殷仲(zhong)文(wen)《解尚書表》:“洪波(bo)振壑(he),川洪波(bo)振壑(he);一(yi)驚飆拂野,林無靜(jing)柯。”
③解(jie)鞍:其(qi)意為解(jie)鞍下馬(ma),表示(shi)停下來。昏鴉(ya):即烏鴉(ya)。此指黃昏之時烏鴉(ya)亂(luan)飛.。
④冰(bing)合句:謂(wei)大河已為冰(bing)封,河水不再(zai)流動。李賀《北(bei)中寒(han)》詩:“黃(huang)河冰(bing)合魚龍(long)死。”
⑤燒痕(hen):野火的痕(hen)跡(ji)。宋蘇軾(shi)《正月二十日往歧(qi)亭(ting)》:“稍聞決決流冰谷,盡放青青沒燒痕(hen)。”
⑥鼓角(jiao)(jiao)句(ju):鼓和號角(jiao)(jiao),是(shi)古代軍隊使用的(de)一種(zhong)用來發號施令的(de)鼓和號角(jiao)(jiao)。白居易《祭(ji)杜宵興》詩:“城頭傳(chuan)鼓角(jiao)(jiao),燈下(xia)整(zheng)衣(yi)冠。”
⑦長安:此代(dai)指北京城(cheng)。
⑧客(ke)心句(ju):游子(zi)的愁思沒有(you)盡(jin)頭。謝朓《暫使下(xia)都夜(ye)發新林至(zhi)京(jing)邑》詩:“大江流日(ri)夜(ye),客(ke)心悲(bei)未央(yang)。”闌:殘盡(jin)。
狂風席卷大地.冬天(tian)已(yi)過半(ban)。解(jie)下馬(ma)鞍暫且停駐,正值(zhi)黃昏,群鴉亂飛。黃河已(yi)成片成片地結(jie)冰,茫(mang)茫(mang)一片,恰如愁思不(bu)絕。
放眼(yan)望去,唯余一片野火的痕跡。高(gao)高(gao)的城(cheng)樓上(shang),鼓角連天。明日(ri)即將抵京,可游子的愁(chou)思卻依然沒有盡頭。
這首(shou)詞寫的(de)是(shi)詞人(ren)從邊塞回來(lai)時(shi)(shi)(shi)的(de)狀況。至(zhi)于具體時(shi)(shi)(shi)間,有兩種(zhong)(zhong)說法,一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)認為是(shi)康熙二(er)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)年(1682年)覘梭龍后的(de)歸(gui)途(tu)中;另(ling)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說法是(shi)清(qing)康熙二(er)十(shi)(shi)三年(1684年)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)月扈從東巡的(de)歸(gui)途(tu)上。詞人(ren)在嚴冬將半時(shi)(shi)(shi)策馬回鄉(xiang),在一(yi)(yi)(yi)處留宿,次日就能抵達“長安”了,然而正在這個本應該興奮(fen)不已的(de)時(shi)(shi)(shi)候,詞人(ren)卻(que)泛(fan)起無盡的(de)惆悵。
納(na)蘭(lan)性德(de)(1655年(nian)1月(yue)19日—1685年(nian)7月(yue)1日),葉(xie)赫(he)那拉(la)氏(shi),字容若,號楞伽山人(ren)(ren),滿洲正黃旗人(ren)(ren),清(qing)朝(chao)初年(nian)詞人(ren)(ren),原(yuan)名納(na)蘭(lan)成(cheng)德(de),一(yi)度因避諱太子(zi)(zi)保成(cheng)而改名納(na)蘭(lan)性德(de)。大學士明珠長子(zi)(zi),其母為英親王阿濟格第五女(nv)愛新覺(jue)羅氏(shi)。
納蘭性(xing)德(de)于康熙二十(shi)四年(1685年)五月三(san)十(shi)日(ri)(1685年7月1日(ri))溘然(ran)而(er)逝,年僅(jin)三(san)十(shi)歲(虛(xu)齡三(san)十(shi)有一)。納蘭性(xing)德(de)的詞(ci)以(yi)“真”取勝,寫(xie)景逼真傳神,詞(ci)風(feng)“清(qing)麗(li)婉約,哀(ai)感(gan)頑(wan)艷,格高(gao)韻(yun)遠,獨具特色”。著有《通志(zhi)堂集》《側帽集》《飲水詞(ci)》等。
上片勾畫出(chu)一(yi)幅(fu)白(bai)日(ri)深冬(dong)歸程圖:“白(bai)日(ri)驚飆冬(dong)已半,解(jie)鞍正值昏鴉亂(luan)”,狂(kuang)風(feng)(feng)卷折的(de)冬(dong)日(ri),歸途昏鴉飛亂(luan)了天邊的(de)云霞,詞人解(jie)鞍少駐(zhu)初程。畫面(mian)壯麗(li)而又消沉(chen),讓人生出(chu)欲(yu)說難言的(de)悵惘。“驚飚(biao)”將(jiang)冬(dong)日(ri)寒風(feng)(feng)之(zhi)凜冽(lie)與氣候的(de)惡劣一(yi)聞(wen)道出(chu),精到而更有(you)畫面(mian)感。接下來的(de)“冰合大河流(liu),茫茫一(yi)片愁”兩(liang)句(ju),又更增添了眼前冬(dong)景的(de)壯闊(kuo)(kuo),將(jiang)歸程圖拉伸至無限壯闊(kuo)(kuo)之(zhi)處,有(you)種“長(chang)河落日(ri)圓(yuan)”的(de)雄闊(kuo)(kuo)壯麗(li)。
下片(pian)歸程圖縱橫延伸。“燒痕空極望(wang),鼓角高城(cheng)(cheng)上(shang)”,放眼望(wang)去,蒼(cang)茫的(de)(de)平原上(shang)是一片(pian)野火燒過的(de)(de)痕跡;極目(mu)仰(yang)望(wang),已經(jing)(jing)依稀可(ke)以(yi)看到鼓角和城(cheng)(cheng)墻,看來(lai)已經(jing)(jing)離(li)家(jia)不遠(yuan)了(le)。“明(ming)日近長安,客心愁(chou)未(wei)闌”,雖然明(ming)天就要(yao)回到京(jing)城(cheng)(cheng),但一路上(shang)的(de)(de)奔(ben)波勞(lao)苦,并沒(mei)有因此而(er)消失,可(ke)見納(na)蘭這(zhe)一路上(shang)有多辛苦了(le)。結尾兩句化自謝眺《暫使下都夜發新林至京(jing)邑》“大江流日夜,客心悲未(wei)央”,在全詞有畫龍點睛之效,這(zhe)愁(chou)便(bian)是納(na)蘭的(de)(de)經(jing)(jing)典式(shi)愁(chou),言淺意深,引人深思。
全詞寫景(jing)皆是昏暗(an)凄(qi)然,景(jing)中含情,然景(jing)致(zhi)壯闊(kuo)處又別有一番(fan)風度。語句(ju)含悲,語調凄(qi)楚,字里行間縈繞著百轉柔情,訴盡(jin)了詞人(ren)真實的(de)內(nei)心感(gan)受。
華東師范大學教(jiao)授徐(xu)燕婷、朱(zhu)惠國《納蘭(lan)詞(ci)評注》:“全詞(ci)基調低沉。景物一如既往的(de)蕭瑟蒼茫(mang),客心一如既往的(de)愁情(qing)滿懷。而這不(bu)能(neng)用近鄉情(qing)怯來草草解釋。“客心愁未闌”給詞(ci)作(zuo)賦予了更深(shen)的(de)意蘊,頗得含蓄之旨。”