《一世歌》是(shi)明代畫家、文學家唐(tang)寅的作品,唐(tang)寅字伯(bo)虎,號六(liu)如居士(shi),此(ci)詩歌描述了人(ren)(ren)生之苦短(duan),勸誡世人(ren)(ren)看淡(dan)人(ren)(ren)世的無(wu)常與(yu)人(ren)(ren)生的失意,過好當下的生活(huo),不(bu)要為身外之物而(er)憂(you)愁煩惱。
一世歌
人(ren)生(sheng)七十古(gu)來(lai)少,前(qian)除幼年后除老。
中(zhong)間光景不多時(shi),又有(you)炎霜與(yu)煩惱。
花前月下得高歌,急須滿把(ba)金樽倒。
世人錢多賺不(bu)盡,朝(chao)里(li)官多做不(bu)了。
官大錢多心轉憂,落得自(zi)家頭白早。
春夏秋冬捻指間(jian),鐘送黃昏雞報(bao)曉(xiao)。
請君細點眼前人,一(yi)年一(yi)度埋芳草。
草里高低多少墳,一(yi)年一(yi)半(ban)無(wu)人掃。
唐寅(yin)(1470一1523)中(zhong)國明代畫(hua)家(jia),文學(xue)家(jia)。
唐寅于明憲宗成化六(liu)年庚寅年寅月寅日寅時出(chu)世,故(gu)名唐寅,又(you)因屬虎(hu),故(gu)又(you)名唐伯虎(hu)。字子畏、伯虎(hu),號六(liu)如居(ju)士(shi)、桃花(hua)庵主(zhu)等,他(ta)與徐(xu)禎卿、祝允(yun)明、文征明齊名,號吳中四才子。吳縣(今江蘇(su)蘇(su)州(zhou))人(ren)(ren),漢族。少時讀(du)書(shu)發(fa)憤(fen),青年時中應天府解元,后(hou)(hou)赴京會(hui)試,因舞弊案受牽(qian)連入獄,出(chu)獄后(hou)(hou)又(you)投寧王朱宸(chen)濠幕下,但發(fa)現朱有謀反之(zhi)意,即裝瘋(feng)而脫身返回(hui)蘇(su)州(zhou)。從此絕意仕(shi)途,潛心(xin)書(shu)畫(hua)(hua),形(xing)跡放縱,性情狂(kuang)放不羈(ji)。擅山(shan)水(shui)、人(ren)(ren)物(wu)、花(hua)鳥(niao),其(qi)山(shan)水(shui)早年隨(sui)周臣學(xue)畫(hua)(hua),后(hou)(hou)師法李唐、劉松年,加以變化,畫(hua)(hua)中山(shan)重嶺復,以小斧劈皴為之(zhi),雄偉險峻,而筆(bi)墨細(xi)秀,布(bu)局(ju)疏朗(lang),風格秀逸清俊。人(ren)(ren)物(wu)畫(hua)(hua)多為仕(shi)女(nv)及歷史故(gu)事,師承唐代傳統,線條(tiao)清細(xi),色彩艷麗清雅,體態優美(mei),造型準確;亦工寫意人(ren)(ren)物(wu),筆(bi)簡(jian)意賅,饒(rao)有意趣。著《六(liu)如居(ju)士(shi)全(quan)集》。
《一世歌》以生動(dong)的(de)比喻(yu)和具(ju)體的(de)事例(li)描(miao)述了人世的(de)無常和人生的(de)苦短,勸誡(jie)世人要(yao)洞明(ming)世事,不為外境(jing)所擾,過好(hao)自己當下(xia)所擁有的(de)生活。現對詩句分析如下(xia):
詩(shi)句“人(ren)生七十古(gu)來稀”至“過(guo)了(le)清明花不(bu)好”,形象(xiang)的(de)(de)描(miao)述了(le)人(ren)生的(de)(de)苦短(duan)。在古(gu)代,能(neng)(neng)夠(gou)活(huo)(huo)到(dao)七十歲(sui)的(de)(de)人(ren)并不(bu)多,即使人(ren)能(neng)(neng)活(huo)(huo)到(dao)七十歲(sui),除去幼(you)年和老(lao)年無所(suo)作為的(de)(de)時(shi)(shi)光(guang),人(ren)真正(zheng)的(de)(de)能(neng)(neng)夠(gou)有所(suo)作為,服務大眾(zhong)的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)也很(hen)有限。況且,在這(zhe)有限的(de)(de)時(shi)(shi)光(guang),又要除去每天三分之一的(de)(de)睡眠時(shi)(shi)間(jian)。所(suo)以,人(ren)真正(zheng)能(neng)(neng)夠(gou)隨心所(suo)欲,運動自(zi)如的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)是十分短(duan)暫的(de)(de)。
即使在這人生(sheng)中間短暫的(de)時光中,世(shi)人還要(yao)遭受(shou)自(zi)然(ran)環境變化的(de)困擾以及為人處世(shi)中的(de)各種煩惱(nao),使短暫的(de)人生(sheng)過得(de)不能(neng)開心。還沒待從憂愁(chou)煩惱(nao)中解脫出來,青壯年人生(sheng)已(yi)悄然(ran)而逝。這就恰似中秋之后的(de)月亮和清明之后的(de)花一(yi)樣,絢(xuan)爛已(yi)過,轉(zhuan)瞬即枯(ku)。
對于(yu)人(ren)生(sheng)的苦(ku)短,詩人(ren)告訴世人(ren)應當(dang)“花(hua)前月(yue)下(xia)(xia)且高歌,急(ji)需(xu)滿把金樽(zun)倒。”意思(si)是讓人(ren)們忘(wang)卻(que)人(ren)世不順(shun)心的事,充(chong)分過好當(dang)下(xia)(xia)的生(sheng)活,活出人(ren)生(sheng)的意義(yi)和價(jia)值(zhi)。
唐寅(yin)認為(wei),世(shi)(shi)上(shang)有(you)(you)很多(duo)(duo)的(de)事并不是按照(zhao)人的(de)意志來(lai)運轉(zhuan)的(de),世(shi)(shi)人短暫的(de)一(yi)(yi)生也(ye)會(hui)有(you)(you)許多(duo)(duo)實現不了的(de)理(li)想和(he)愿望。這(zhe)正(zheng)如世(shi)(shi)上(shang)有(you)(you)很多(duo)(duo)可以賺錢的(de)方法,可是每一(yi)(yi)個(ge)人即使(shi)窮(qiong)盡(jin)一(yi)(yi)生的(de)精力也(ye)會(hui)有(you)(you)賺不完的(de)錢,一(yi)(yi)個(ge)國家朝(chao)廷里有(you)(you)不計其數的(de)大(da)小官員(yuan),可自(zi)己(ji)卻無(wu)緣無(wu)分(fen)。若退一(yi)(yi)步(bu)來(lai)看(kan),即使(shi)你(ni)擁(yong)有(you)(you)高官厚祿和(he)萬(wan)貫家財,不但不會(hui)給你(ni)帶(dai)來(lai)光宗(zong)耀祖和(he)財大(da)氣粗的(de)歡(huan)喜,反(fan)而還會(hui)使(shi)你(ni)陷入官位難保和(he)錢財散盡(jin)的(de)擔憂。這(zhe)樣每天憂心(xin)忡忡,愁眉不展,使(shi)自(zi)己(ji)過早(zao)地愁白(bai)了少年頭。因此,唐寅(yin)寫道:“世(shi)(shi)上(shang)錢多(duo)(duo)賺不盡(jin),朝(chao)里官多(duo)(duo)做不了。官大(da)錢多(duo)(duo)心(xin)轉(zhuan)憂,落得自(zi)家頭白(bai)早(zao)。”
詩句(ju)“春夏秋冬捻指(zhi)間(jian),鐘送黃昏雞報(bao)曉”道出了時光(guang)易逝,光(guang)陰(yin)難再的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈。不(bu)僅(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)四季更替彈指(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)揮間(jian),而且人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生也是一(yi)(yi)(yi)(yi)瞬間(jian)即過。唐寅為證(zheng)實人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)短暫和(he)無(wu)(wu)常,引領世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)作這樣的(de)(de)(de)(de)沉思:“請君細點眼(yan)前人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)度埋荒草。草里高(gao)低多(duo)少(shao)墳,一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)度無(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)掃。”縱(zong)觀人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi),的(de)(de)(de)(de)確如他所(suo)言,在人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)周圍,每(mei)年(nian)(nian)有(you)很多(duo)老年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)離開人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi),也有(you)許多(duo)年(nian)(nian)輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)因為疾病或其他天災人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)禍過早(zao)地(di)離開,給活著的(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)帶(dai)來了無(wu)(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)哀思。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)就是這樣的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈,不(bu)論你(ni)是否留(liu)戀這個(ge)世(shi)界,遲早(zao)都會失去(qu)你(ni)的(de)(de)(de)(de)生命(ming)。一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)又(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian),一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)又(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在時序遷(qian)流中(zhong)不(bu)斷作古,又(you)(you)有(you)多(duo)少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),在時光(guang)變化中(zhong)亦(yi)子(zi)孫斷絕(jue)。連(lian)為其掃墓(mu)的(de)(de)(de)(de)后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也沒有(you)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生細想(xiang)起來,不(bu)過是一(yi)(yi)(yi)(yi)場空(kong)夢(meng)而已。
唐寅(yin)的《一世(shi)(shi)歌》真實地(di)道出了(le)人生(sheng)的苦短和無常(chang),意在(zai)(zai)勸誡(jie)世(shi)(shi)人看淡人世(shi)(shi)的無常(chang)與人生(sheng)的失意,不要為(wei)外境所束縛(fu),盡可能使人生(sheng)過得灑(sa)脫自在(zai)(zai)。