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菩薩蠻·朔風吹散三更雪
#古詩詞# 0 0
《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》是清代詞人納蘭性德的詞作。這是一首以紀夢的藝術手法,表達離情別恨的詞。詞中詩人以自己的親身體驗,把邊地軍旅生活的勞苦艱辛和征夫們對妻室故園的魂牽夢繞的思念之情表達得淋漓盡致,強烈地抒發出對衛戍邊地的征夫們無限同情。詞的最后以景語作結,為痛苦低沉的詞境注入了蒼涼壯闊的質素,具有一種特殊的美感。
  • 中文名: 菩薩蠻·朔風吹散三(san)更雪
  • 類型:
  • 作者: 納蘭性德
  • 創作時間: 清(qing)代
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《菩薩蠻·朔風(feng)吹散(san)三(san)更雪(xue)(xue)》是清代詞(ci)(ci)人(ren)納蘭性德(de)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)文學作品(pin)。這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)寫駐留塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)征夫在風(feng)雪(xue)(xue)之(zhi)(zhi)夜(ye)對(dui)妻(qi)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念。上(shang)片(pian)(pian)首(shou)先(xian)描寫塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)之(zhi)(zhi)夜(ye)風(feng)雪(xue)(xue)交加的(de)(de)(de)(de)(de)典型物候特征,接著寫夢中的(de)(de)(de)(de)(de)情形。夢境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)馨綺麗和現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)寒(han)(han)荒涼(liang)形成了(le)(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)差,突(tu)出了(le)(le)詞(ci)(ci)人(ren)內心的(de)(de)(de)(de)(de)悲苦(ku)。“三(san)更雪(xue)(xue)”和“桃(tao)花月”,一實(shi)一虛,哀(ai)樂畢現,自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地引出三(san)四兩句對(dui)虛幻(huan)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)渴望。下片(pian)(pian)緊承上(shang)片(pian)(pian),繼續寫夢,但卻跌宕曲(qu)折,生出新(xin)意(yi)。即使(shi)是夢境(jing)也不能久長,令人(ren)心煩的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)角聲(sheng)無端地驚醒了(le)(le)好(hao)夢。淚(lei)流成冰,既形象地寫出了(le)(le)詞(ci)(ci)人(ren)對(dui)妻(qi)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念之(zhi)(zhi)深,同(tong)時也進一步渲染了(le)(le)塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)寒(han)(han)。最(zui)后以景語作結,塞(sai)(sai)(sai)馬(ma)嘶鳴(ming),殘星大旗,和朔風(feng)飛雪(xue)(xue)首(shou)尾相(xiang)應(ying),為痛苦(ku)低沉的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)境(jing)注(zhu)入了(le)(le)蒼涼(liang)壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)質素,具有一種特殊的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻

朔風1吹散(san)三更雪,倩魂2猶(you)戀桃花(hua)月3。夢好莫(mo)催醒,由他4好處5行。

無端(duan)6聽畫角7,枕畔紅(hong)冰8薄(bo)。塞馬(ma)9一聲嘶,殘星拂大旗10。

注釋譯文

詞句注釋

1、朔風:邊塞外(wai)凜(lin)冽的北風。

2、倩魂(hun):少(shao)女的(de)夢(meng)(meng)魂(hun),典出唐人(ren)小說《離魂(hun)記》。此(ci)處指作者自己(ji)的(de)夢(meng)(meng)魂(hun)。

3、桃花月:即桃月,農歷(li)二月桃花盛開,故稱(cheng)。此處代指(zhi)美好的時光。

4、由他(ta)(ta):任他(ta)(ta),聽憑他(ta)(ta)。

5、好(hao)處(chu):指美夢(meng)中的景(jing)象。

6、無端:平白無故(gu)。

7、畫角(jiao):古代樂器,外(wai)加彩繪,故稱畫角(jiao),古時軍(jun)中多用(yong)以警昏曉(xiao)。

8、紅冰:淚水結成(cheng)的冰,形容感懷之深。《開元天(tian)寶(bao)遺事(shi)》:“貴妃初承恩召,泣涕登車,時天(tian)寒,淚結為(wei)紅冰。”

9、塞馬(ma):邊塞的戰馬(ma)。

10、大(da)旗(qi):軍(jun)中的旗(qi)幟。

白話譯文

凜(lin)冽的(de)北風,將(jiang)三更天還在(zai)飄落(luo)的(de)大雪(xue)吹得四(si)散飛揚。在(zai)夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong),相思(si)之人還在(zai)迷戀開滿桃花(hua)的(de)明(ming)月之夜(ye)。夢(meng)(meng)是那么美好,不(bu)要催醒他(ta),讓他(ta)在(zai)美好的(de)夢(meng)(meng)境中(zhong)(zhong)多(duo)轉一轉吧。

沒有(you)任何(he)征(zheng)兆,夢中突然聽見了(le)畫角聲(sheng),醒來時,淚(lei)水(shui)已經(jing)在枕邊結成了(le)薄薄的一(yi)層紅冰。耳中聽到的是塞(sai)馬的嘶鳴,眼中看到的是斜掛著殘星的軍中大旗(qi),好一(yi)派(pai)凄(qi)冷(leng)而(er)又壯闊的景象。

背景介紹

這首詞作(zuo)于(yu)康熙二十一年(1682)秋作(zuo)者(zhe)奉旨執行軍事偵察(cha)任務(wu)的途中。是一首以(yi)紀夢的藝術手(shou)法(fa),表達離(li)情別恨(hen)的詞。

作者介紹

納(na)蘭性德(de)(1654—1685),原名成德(de),字容若,滿州正黃旗(qi)人,大學士(shi)明珠之(zhi)子。康熙十(shi)五年(1676)進(jin)士(shi),曾任一等(deng)侍衛。他文(wen)武雙全,深(shen)得康熙信任。《清史稿》有傳。喜為詞,詞風近李煜。內(nei)容多(duo)寫離別相思和悼念亡妻(qi)之(zhi)苦,直抒懷抱,婉(wan)麗(li)凄清,只是情調過于低沉。著(zhu)有《通(tong)志堂集》、《納(na)蘭詞》等(deng)。

鑒賞評價

文本賞析

第一句描寫呼嘯的(de)朔風(feng)吹(chui)起(qi)了滿(man)地(di)的(de)落雪,雪雖(sui)然停住了,但繼(ji)之而來的(de)狂(kuang)風(feng)卷(juan)起(qi)了滿(man)地(di)雪花,這風(feng)如刀似割(ge),它比下雪更(geng)冷十倍,它的(de)來臨使寒冬落雪的(de)氣溫更(geng)加(jia)凄冷;“三更(geng)雪”點明是(shi)在夜里下的(de)雪,塞(sai)外(wai)苦寒,風(feng)雪之夜,思(si)念(nian)故鄉(xiang)的(de)軍旅之人這時還不能人睡。

第二句“倩魂猶戀(lian)桃花(hua)月(yue)”,“倩魂”意思(si)是帶著(zhu)笑(xiao)意的(de)(de)夢魂。這(zhe)一句寫(xie)軍旅征(zheng)夫(fu)進入夢境,外面呼嘯的(de)(de)寒(han)風(feng)(feng)還在凄緊地(di)吹(chui)著(zhu),一直思(si)念(nian)故鄉的(de)(de)人終于帶著(zhu)微笑(xiao)進入了夢境;他仿佛看到,窗(chuang)下月(yue)色溶(rong)溶(rong),窗(chuang)外桃花(hua)耀眼,閨中旖(yi)旎溫馨的(de)(de)氛圍與(yu)風(feng)(feng)光(guang)叫人無(wu)限依戀(lian)。夢境與(yu)現實(shi)是如此懸殊,作者(zhe)以“三更(geng)雪(xue)”與(yu)“桃花(hua)月(yue)”對(dui)舉,把風(feng)(feng)雪(xue)交加的(de)(de)塞外寒(han)夜(ye)(ye)與(yu)閨中的(de)(de)溫情(qing)作了鮮明(ming)的(de)(de)對(dui)比。“猶戀(lian)”兩字承接上句的(de)(de)“朔(shuo)風(feng)(feng)吹(chui)”,表明(ming)盡管強(qiang)勁的(de)(de)朔(shuo)風(feng)(feng)吹(chui)散了滿地(di)的(de)(de)雪(xue)花(hua),但吹(chui)不散軍旅征(zheng)夫(fu)的(de)(de)思(si)鄉之(zhi)(zhi)念(nian),在寒(han)風(feng)(feng)刺骨的(de)(de)深夜(ye)(ye),思(si)念(nian)之(zhi)(zhi)情(qing)更(geng)加強(qiang)烈。

下片,第三、四句,以“夢(meng)(meng)好(hao)(hao)”承“桃(tao)花月”而發,訴說了遠離故(gu)鄉的(de)(de)(de)(de)思(si)家之人,每天鞍馬勞頓,巡邊(bian)守地(di),只(zhi)有在(zai)深夜里才能靜(jing)靜(jing)地(di)思(si)念故(gu)鄉的(de)(de)(de)(de)親(qin)人,但(dan)寒夜中的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng),有惡夢(meng)(meng),也有好(hao)(hao)夢(meng)(meng),今(jin)夜正(zheng)做著好(hao)(hao)夢(meng)(meng),就(jiu)讓(rang)(rang)他(ta)做下去(qu)吧。讓(rang)(rang)他(ta)在(zai)夢(meng)(meng)中多(duo)得(de)(de)到(dao)一(yi)些歡聚的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)和快樂。詩人在(zai)這(zhe)里用了兩句非(fei)常流暢(chang)易(yi)懂的(de)(de)(de)(de)句子,但(dan)投(tou)入的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)卻(que)是真(zhen)切深刻(ke)的(de)(de)(de)(de),充滿了對軍旅(lv)征夫的(de)(de)(de)(de)無限(xian)同情(qing)。希望他(ta)多(duo)享受好(hao)(hao)夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu),誰也不要打斷他(ta)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng),這(zhe)與唐代金昌緒“打起(qi)黃(huang)鶯兒,莫教(jiao)枝上啼。啼刪驚妾夢(meng)(meng),不得(de)(de)到(dao)遼西”的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法十分相(xiang)(xiang)近(jin)。金昌緒寫(xie)了思(si)婦夢(meng)(meng)往邊(bian)地(di),納(na)蘭(lan)性德寫(xie)征夫夢(meng)(meng)回故(gu)里,他(ta)們難相(xiang)(xiang)見,就(jiu)讓(rang)(rang)他(ta)們在(zai)夢(meng)(meng)中多(duo)相(xiang)(xiang)會吧!為了這(zhe),鳥兒不要啼叫,更不要去(qu)相(xiang)(xiang)催。

第五、六句,又接(jie)出(chu)(chu)(chu)了“無(wu)(wu)(wu)端(duan)(duan)聽(ting)畫角(jiao),枕畔紅(hong)冰薄(bo)”。然而,好夢不(bu)長(chang)(chang),畫角(jiao)一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)把(ba)征夫從(cong)歡(huan)聚(ju)(ju)團(tuan)(tuan)圓的(de)(de)(de)夢境中(zhong)拽回到現(xian)(xian)(xian)實。本來(lai),衛戍邊地(di)(di)的(de)(de)(de)軍人(ren),對(dui)軍旅中(zhong)的(de)(de)(de)畫角(jiao)聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)習(xi)以贊常,但這(zhe)時(shi)對(dui)夢回故(gu)(gu)里,沉醉入幸(xing)福(fu)歡(huan)樂的(de)(de)(de)夢中(zhong)人(ren)來(lai)說,這(zhe)畫角(jiao)吹稠太“無(wu)(wu)(wu)端(duan)(duan)”,“無(wu)(wu)(wu)端(duan)(duan)”兩字透出(chu)(chu)(chu)了征夫對(dui)這(zhe)畫角(jiao)的(de)(de)(de)惱(nao)恨,對(dui)軍營生(sheng)活的(de)(de)(de)惱(nao)恨,也隱(yin)隱(yin)譴(qian)責了制(zhi)造(zao)這(zhe)悲歡(huan)離合的(de)(de)(de)封建統治(zhi)階級。一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)畫角(jiao)斷送了他一(yi)(yi)場幸(xing)福(fu)夢,他長(chang)(chang)久地(di)(di)盼望(wang)著回到故(gu)(gu)鄉與(yu)親人(ren)團(tuan)(tuan)聚(ju)(ju),但卻(que)很難實現(xian)(xian)(xian)。終于,在夢中(zhong)他回到了故(gu)(gu)里和親人(ren)中(zhong)間,征夫禁不(bu)住流淌下幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)淚水,待到畫角(jiao)一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)夢醒回時(shi),歡(huan)聚(ju)(ju)時(shi)的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)淚水已在枕邊凝結成(cheng)為一(yi)(yi)層薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)冰。方千里詩(shi)曾道:“情(qing)淚滴如(ru)冰”。“枕畔紅(hong)冰薄(bo)”中(zhong)的(de)(de)(de)“紅(hong)冰”兩字,這(zhe)里指凝成(cheng)為冰。詩(shi)人(ren)以“夢好”,“畫角(jiao)”人(ren)手(shou),點出(chu)(chu)(chu)最后的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個“冰”字,把(ba)夢境中(zhong)幸(xing)福(fu)纏綿(mian)情(qing)景與(yu)現(xian)(xian)(xian)實中(zhong)的(de)(de)(de)塞外(wai)苦寒(han)生(sheng)活做了鮮明的(de)(de)(de)對(dui)比,強烈地(di)(di)抒發出(chu)(chu)(chu)這(zhe)無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)之慟。

最后的(de)(de)兩句詞,“塞(sai)(sai)馬(ma)一(yi)聲(sheng)(sheng)嘶(si),殘星照大旗”,繼之畫角,這塞(sai)(sai)馬(ma)一(yi)聲(sheng)(sheng)嘶(si),又一(yi)次打破了周遭的(de)(de)沉寂,把仍然沉浸于(yu)夢(meng)境的(de)(de)征夫(fu)夢(meng)徹底打碎了,從迷惘中醒來的(de)(de)征夫(fu),雖(sui)然還留戀著(zhu)剛才的(de)(de)夢(meng)境,但(dan)睜眼抬頭時(shi),殘星欲曙(shu),曉風吹拂(fu)著(zhu)軍旗,迎來了塞(sai)(sai)外冰(bing)冷(leng)的(de)(de)空曠的(de)(de)黎明(ming),使征夫(fu)完全回到冰(bing)冷(leng)的(de)(de)現實生(sheng)活里。

這(zhe)首詞中(zhong)詩人以(yi)自己的(de)親身(shen)體驗,把邊地軍旅(lv)生(sheng)活(huo)的(de)勞(lao)苦艱辛和征(zheng)(zheng)夫們對(dui)妻室故(gu)園(yuan)的(de)魂牽夢(meng)繞(rao)的(de)思念之情表(biao)達得淋漓盡(jin)致,強烈(lie)地抒發出對(dui)衛戍(shu)邊地的(de)征(zheng)(zheng)夫們無(wu)限同情。在寫夢(meng)醒時,連同畫角(jiao)、塞(sai)馬、殘星、大旗,把塞(sai)外寒夜(ye)中(zhong)軍旅(lv)生(sheng)活(huo)描繪得格(ge)外悲(bei)涼寂寞,與詞的(de)上片寫夢(meng)回故(gu)里時的(de)纏綿格(ge)調(diao)形成鮮(xian)明的(de)對(dui)比。

名家評論

黃(huang)天(tian)驥《納蘭性德和(he)他(ta)的(de)詞》:“北風勁(jing)吹(chui),寒威凜(lin)烈(lie),征人卻做著溫暖(nuan)的(de)夢(meng)。夢(meng)醒(xing)了,眼前(qian)耳畔呈現的(de)是邊塞的(de)景象。”

盛冬鈴《納蘭性德詞選》:“在寒(han)風凜冽的(de)冬夜,一(yi)位少婦(fu)懷念軍中的(de)丈夫,并為之夢(meng)魂縈(ying)繞,忽(hu)而仿佛重(zhong)現了(le)夫婦(fu)在一(yi)起時花好月圓(yuan)的(de)良辰美景,忽(hu)而又恍惚身去邊塞,尋(xun)找日(ri)夜思念的(de)他(ta)……這(zhe)又是一(yi)闋(que)寫思婦(fu)之情的(de)詞。這(zhe)類題材的(de)作品容(rong)易流(liu)于纖弱,但容(rong)若此作,用‘塞馬一(yi)聲嘶,殘星拂(fu)大旗’這(zhe)樣剛勁的(de)句(ju)子作結,出(chu)人意想,自有其獨到之處。”

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