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景區簡介

濟寧地(di)區屬于(yu)暖(nuan)溫帶季風性大(da)陸氣候，四季分明，夏(xia)季雨熱(re)同(tong)季，平均氣溫為(wei)26.1℃，最(zui)高(gao)26.9℃；冬季寒冷干燥(zao)，最(zui)冷1月份(fen)平均氣溫為(wei)0.4 -1.9℃；春秋兩(liang)季較(jiao)為(wei)干旱。全年平均氣溫為(wei)13.3-14.1℃，氣候宜人，出游以春、夏(xia)、秋三季為(wei)宜。

民俗民風

打排斧和拉糧船

是兩種(zhong)(zhong)直接從運河民俗(su)生活(huo)中演化而(er)來(lai)的(de)藝(yi)術。前(qian)者(zhe)(zhe)是由造(zao)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)習俗(su)中而(er)來(lai)，后者(zhe)(zhe)由漕運習俗(su)中而(er)來(lai)；前(qian)者(zhe)(zhe)成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)敲(qiao)打(da)音(yin)(yin)樂，后者(zhe)(zhe)成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)民間(jian)舞(wu)蹈(dao)。打(da)排斧(fu)，俗(su)稱捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。是運河岸邊排船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工匠(jiang)由勞動實踐中創造(zao)出的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)敲(qiao)打(da)音(yin)(yin)樂。工匠(jiang)經若干工序將船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)排好，木工活(huo)基本(ben)完成(cheng)(cheng)，便要進(jin)(jin)行(xing)捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)填縫了。捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，就是為(wei)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)下水(shui)后防漏(lou)水(shui)，要將船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)板(ban)與(yu)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)板(ban)之間(jian)的(de)縫隙用斧(fu)鑿把(ba)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)膩子砸(za)進(jin)(jin)去。捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工作量不(bu)小，為(wei)鼓舞(wu)士氣(qi)，消除捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)時單調聲響給人的(de)厭倦(juan)，捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工匠(jiang)們(men)統(tong)一(yi)行(xing)動敲(qiao)打(da)成(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)(zhong)音(yin)(yin)樂———打(da)排斧(fu)。

打(da)排(pai)斧(fu)(fu)的(de)(de)樂(le)(le)器，實(shi)際上就(jiu)是(shi)捻(nian)(nian)船(chuan)用(yong)的(de)(de)工具，即斧(fu)(fu)、鑿(zao)。演(yan)員(yuan)也(ye)即捻(nian)(nian)船(chuan)的(de)(de)工匠，人(ren)數不限，根據(ju)船(chuan)的(de)(de)大小，或(huo)十數人(ren)或(huo)數十人(ren)。演(yan)員(yuan)圍(wei)船(chuan)體而(er)坐(zuo)，一(yi)手(shou)持斧(fu)(fu)，一(yi)手(shou)握鑿(zao)；領(ling)號(hao)人(ren)則于(yu)船(chuan)底(di)中部釘一(yi)鐵釘，用(yong)錘敲打(da)，以為(wei)號(hao)令。領(ling)號(hao)聲起，眾人(ren)諧(xie)合。打(da)排(pai)斧(fu)(fu)曲(qu)(qu)牌多樣，因人(ren)而(er)異。常(chang)見的(de)(de)有(you)《鳳(feng)凰(huang)三展(zhan)翅》、《老虎大齔(chen)牙》、《獅(shi)子(zi)大偎窩》等。“乒(ping)(ping)(ping)(ping)乒(ping)(ping)(ping)(ping)乒(ping)(ping)(ping)(ping)，乓(pang)乓(pang)乓(pang)，乒(ping)(ping)(ping)(ping)乓(pang)乒(ping)(ping)(ping)(ping)乓(pang)，乒(ping)(ping)(ping)(ping)乒(ping)(ping)(ping)(ping)乓(pang)乓(pang)……”，由慢到(dao)(dao)快(kuai)(kuai)，由快(kuai)(kuai)到(dao)(dao)慢，把船(chuan)膩子(zi)捻(nian)(nian)進(jin)去，剔(ti)出(chu)來，剔(ti)進(jin)去，又捻(nian)(nian)出(chu)來。斧(fu)(fu)鑿(zao)的(de)(de)鏗(keng)鏘(qiang)聲，船(chuan)體的(de)(de)共鳴聲，自然(ran)渾(hun)成(cheng)節奏(zou)鮮明(ming)、清脆動(dong)(dong)(dong)聽的(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)(qu)。一(yi)家捻(nian)(nian)船(chuan)，周(zhou)圍(wei)數百(bai)米都(dou)可以聽到(dao)(dao)打(da)排(pai)斧(fu)(fu)的(de)(de)曲(qu)(qu)調聲。打(da)排(pai)斧(fu)(fu)還(huan)常(chang)常(chang)引來數十乃(nai)至數百(bai)人(ren)助興尋樂(le)(le)的(de)(de)漁民(min)，有(you)的(de)(de)情不自禁也(ye)操起斧(fu)(fu)鑿(zao)加入(ru)行列，自尋快(kuai)(kuai)活。拉糧(liang)船(chuan)，是(shi)流行在微(wei)山、魚(yu)臺(tai)運河岸畔(pan)的(de)(de)一(yi)種民(min)間舞蹈。表演(yan)時，飾(shi)纖(xian)夫的(de)(de)演(yan)員(yuan)摹仿于(yu)運河中拉漕船(chuan)的(de)(de)習慣動(dong)(dong)(dong)作，隨著打(da)擊樂(le)(le)起舞。此舞，由起航(hang)、航(hang)行、闖(chuang)閘、闖(chuang)灘、搏(bo)擊、靠(kao)岸、歡慶(qing)等七(qi)個段落(luo)組成(cheng)。所表現的(de)(de)拉糧(liang)船(chuan)的(de)(de)生(sheng)活情景(jing)，驚險生(sheng)動(dong)(dong)(dong)，動(dong)(dong)(dong)作粗獷，很具觀賞性。拉糧(liang)船(chuan)的(de)(de)表演(yan)者，舊時常(chang)與(yu)端鼓(gu)腔藝人(ren)聯袂(mei)出(chu)演(yan)于(yu)各(ge)漁村(cun)中。

“二人斗”

在濟寧市任城(cheng)區(qu)長(chang)溝鎮回(hui)林村，活躍著一(yi)(yi)支民間(jian)藝術(shu)劇目“二人(ren)斗”，一(yi)(yi)人(ren)扮演，栩栩如生，引人(ren)入勝，她成了民間(jian)藝術(shu)花園里一(yi)(yi)支獨特奇葩。

“二人斗”原名兩鬼(gui)摔(shuai)骨碌，傳說在(zai)(zai)明末(mo)(mo)崇(chong)貞年(nian)(nian)間，天(tian)下(xia)(xia)大(da)旱(han)，連(lian)續幾個月(yue)不見一(yi)(yi)(yi)滴雨，地里的(de)(de)禾苗都(dou)(dou)曬死了(le)(le)(le)(le)，莊稼顆粒無收，人們(men)(men)處于水深火熱(re)之中(zhong)。再加上(shang)(shang)當(dang)時(shi)(shi)政府無能，吏治(zhi)(zhi)腐敗(bai)，政治(zhi)(zhi)黑暗(an)，逼迫的(de)(de)群(qun)眾(zhong)背井離(li)鄉，到(dao)處乞(qi)討，糜(mi)兒賣女，民不聊生。面(mian)對熾熱(re)的(de)(de)高空(kong)，人們(men)(men)渴(ke)望早日(ri)下(xia)(xia)雨，長(chang)溝鎮(zhen)回林村的(de)(de)群(qun)眾(zhong)也和全國各(ge)地的(de)(de)群(qun)眾(zhong)一(yi)(yi)(yi)樣，心急(ji)如焚。村里有幾個年(nian)(nian)長(chang)的(de)(de)老(lao)人聚在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起商量(liang)如何祈(qi)(qi)求(qiu)(qiu)蒼(cang)天(tian)降雨，經(jing)(jing)過討論，大(da)家一(yi)(yi)(yi)致把心中(zhong)崇(chong)拜的(de)(de)靈圣“龍(long)(long)”作為祈(qi)(qi)雨的(de)(de)吉祥物，決心舉辦一(yi)(yi)(yi)次“龍(long)(long)燈(deng)會(hui)(hui)(hui)”，拜求(qiu)(qiu)龍(long)(long)王降雨。于是(shi)，全村老(lao)少一(yi)(yi)(yi)齊動(dong)手，集思廣益，經(jing)(jing)過一(yi)(yi)(yi)個多(duo)月(yue)的(de)(de)忙(mang)活(huo)，扎制了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條長(chang)約20米(mi)多(duo)長(chang)的(de)(de)巨龍(long)(long)，活(huo)龍(long)(long)活(huo)現，栩(xu)栩(xu)如生，龍(long)(long)身(shen)上(shang)(shang)都(dou)(dou)按距離(li)布(bu)置了(le)(le)(le)(le)臘(la)燭，臘(la)燭點燃舞動(dong)起來(lai)，在(zai)(zai)夜(ye)色的(de)(de)蒼(cang)穹中(zhong)婉如一(yi)(yi)(yi)條真龍(long)(long)在(zai)(zai)飛騰。同時(shi)(shi)，為了(le)(le)(le)(le)烘托(tuo)人們(men)(men)虔誠的(de)(de)祈(qi)(qi)求(qiu)(qiu)氣氛，人們(men)(men)還別出心裁，制作了(le)(le)(le)(le)兩個打(da)斗的(de)(de)小鬼(gui)，兩個小鬼(gui)打(da)斗情景意在(zai)(zai)表示“下(xia)(xia)雨”與否的(de)(de)爭斗。經(jing)(jing)過虔誠的(de)(de)祈(qi)(qi)禱后(hou)，人們(men)(men)選擇良辰吉日(ri)舞龍(long)(long)求(qiu)(qiu)雨，也許是(shi)村民的(de)(de)真誠感動(dong)了(le)(le)(le)(le)上(shang)(shang)天(tian)，“龍(long)(long)燈(deng)會(hui)(hui)(hui)”剛進行(xing)(xing)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個多(duo)時(shi)(shi)辰，只見東(dong)南角(jiao)慢慢升起了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)層層烏云，不大(da)一(yi)(yi)(yi)會(hui)(hui)(hui)兒，便是(shi)烏云密布(bu)，電(dian)閃雷鳴，豆大(da)的(de)(de)水滴落了(le)(le)(le)(le)下(xia)(xia)來(lai)，繼而(er)是(shi)傾盆(pen)大(da)雨，人們(men)(men)歡呼起來(lai)，雀躍著，紛(fen)紛(fen)雙膝下(xia)(xia)跪，向天(tian)空(kong)叩頭(tou)，感謝“龍(long)(long)王爺”，一(yi)(yi)(yi)場甘霖潤澤了(le)(le)(le)(le)人們(men)(men)干涸(he)許久的(de)(de)心田。從此，人們(men)(men)每(mei)年(nian)(nian)都(dou)(dou)在(zai)(zai)天(tian)旱(han)季(ji)節舉辦一(yi)(yi)(yi)次“龍(long)(long)燈(deng)會(hui)(hui)(hui)”，為了(le)(le)(le)(le)避開農忙(mang)季(ji)節，人們(men)(men)就把“龍(long)(long)燈(deng)會(hui)(hui)(hui)”設在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)每(mei)年(nian)(nian)的(de)(de)年(nian)(nian)末(mo)(mo)歲(sui)首的(de)(de)正月(yue)里舉行(xing)(xing)，久而(er)久之，約定成俗，便形成了(le)(le)(le)(le)當(dang)地的(de)(de)民俗。

每年(nian)春節(jie)過后，回林(lin)村(cun)(cun)的(de)(de)群(qun)眾(zhong)自發舉辦(ban)一(yi)(yi)(yi)次“龍(long)(long)燈會”，祈求“龍(long)(long)王爺”保佑人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們平安，風調雨順，五谷豐登。當(dang)年(nian)舉辦(ban)“龍(long)(long)燈會”時，只有舞(wu)龍(long)(long)和二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)，后來，逐浙(zhe)增加了(le)(le)舞(wu)獅、花(hua)車、花(hua)船、大頭娃(wa)娃(wa)、踩高翹等(deng)劇(ju)目。在(zai)眾(zhong)多劇(ju)目中，二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)獨領風騷(sao)，倍受(shou)群(qun)眾(zhong)喜愛(ai)，表(biao)演(yan)者(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)個年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，把道具(ju)套在(zai)身(shen)上，這是個力(li)氣活(huo)(huo)，很消耗(hao)體(ti)力(li)，一(yi)(yi)(yi)般都是身(shen)強體(ti)壯的(de)(de)小伙(huo)子表(biao)演(yan)，道具(ju)是兩個容貌(mao)奇特、面目怪(guai)異的(de)(de)“小鬼”，摟抱在(zai)一(yi)(yi)(yi)起打(da)斗(dou)(dou)、摔跤的(de)(de)造型，他(ta)(ta)們或怒目圓睜，或怒發沖冠，或咬牙(ya)恨齒(chi)，皆(jie)表(biao)現(xian)為(wei)“斗(dou)(dou)氣”之表(biao)情(qing)。能(neng)否把二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)演(yan)活(huo)(huo)，關鍵在(zai)于表(biao)演(yan)者(zhe)(zhe)高超(chao)的(de)(de)演(yan)技(ji)，“橫(heng)看成嶺側成峰(feng)”，表(biao)演(yan)者(zhe)(zhe)的(de)(de)騰、挪、跌、宕、側翻、后轉、仰俯、橫(heng)臥(wo)等(deng)動作，從不同(tong)角度(du)展(zhan)現(xian)出(chu)兩個小鬼打(da)斗(dou)(dou)的(de)(de)姿勢形(xing)態，逼(bi)真(zhen)感人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，栩栩如生(sheng)。隨(sui)著時間的(de)(de)推移，有的(de)(de)劇(ju)目萎縮(suo)了(le)(le)，而二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)則倍受(shou)群(qun)眾(zhong)喜愛(ai)。現(xian)在(zai)的(de)(de)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)”傳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)李昭然(ran)從10多歲就(jiu)跟老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學習此門技(ji)術(shu)(shu)，如今，象(xiang)他(ta)(ta)這樣樂(le)意研究“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)”的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)已經(jing)不多了(le)(le)，他(ta)(ta)的(de)(de)師(shi)(shi)兄師(shi)(shi)弟(di)們或投身(shen)商海，或改做其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)了(le)(le)，惟有他(ta)(ta)依然(ran)情(qing)有獨衷(zhong)。為(wei)了(le)(le)使這項民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)代一(yi)(yi)(yi)代傳下去，他(ta)(ta)積極培養(yang)后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，從村(cun)(cun)里(li)挑選、培養(yang)了(le)(le)20多個熱愛(ai)這項民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，利用農閑季節(jie)傳授指導他(ta)(ta)們表(biao)演(yan)。在(zai)表(biao)演(yan)過程中，李師(shi)(shi)傅不斷推陳出(chu)新(xin)，使藝(yi)(yi)術(shu)(shu)精益求精。在(zai)第一(yi)(yi)(yi)屆孔子藝(yi)(yi)術(shu)(shu)文化節(jie)開幕(mu)式(shi)上，任城(cheng)區選派的(de)(de)長(chang)溝“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)”藝(yi)(yi)術(shu)(shu)隊(dui)在(zai)李師(shi)(shi)傅的(de)(de)指導下，一(yi)(yi)(yi)舉成名，充(chong)分展(zhan)示了(le)(le)長(chang)溝民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形(xing)象(xiang)，從此，長(chang)溝“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)”成了(le)(le)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)花(hua)園里(li)一(yi)(yi)(yi)朵奇葩。

斗雞是(shi)梁山(shan)流行(xing)的一種群眾性(xing)娛樂活(huo)動。早在宋(song)代末年，梁山(shan)就有斗雞活(huo)動的記(ji)載。兩雞相(xiang)遇，或怒目(mu)對峙，或伸(shen)喙強攻，或騰(teng)空撲(pu)打，或閃轉騰(teng)挪，你一招我一式，互不相(xiang)讓，拼死爭斗，場面熱(re)烈，情趣橫生。

舞獅

俗叫“弄(nong)獅”。是民(min)間(jian)一種(zhong)為老少(shao)所喜(xi)愛的舞(wu)(wu)蹈形式(shi)之一。它與舞(wu)(wu)龍齊名(ming)，故有(you)“弄(nong)龍弄(nong)獅”的俗諺。

“弄獅(shi)”和“弄龍”一樣，只流(liu)行(xing)(xing)于集(ji)鎮。扮(ban)獅(shi)的由年青人(ren)擔任，執獅(shi)球的是指揮人(ren)，同時(shi)配(pei)合鑼鼓的節奏(zou)進(jin)行(xing)(xing)“弄獅(shi)”。

獅頭是(shi)用竹(zhu)扎為(wei)(wei)(wei)骨，圍上白布，施加彩繪而(er)成；獅身(shen)則用一張六(liu)、七尺(chi)長的藍布或黑布為(wei)(wei)(wei)披；外面垂著以各色麻結的纓絡(luo)為(wei)(wei)(wei)獅毛；還(huan)有(you)那靈(ling)動的耳(er)朵，綠(lv)色的眼睛(jing)，血(xue)紅的大口，維(wei)妙維(wei)肖。

仙鶴舞

屬(shu)于道具(ju)舞，古(gu)代流行(xing)于濟寧一帶。仙鶴(he)(he)舞其道具(ju)為(wei)象形的(de)仙鶴(he)(he)，人在鶴(he)(he)中駕(jia)馭表演名曰(yue)“白鶴(he)(he)仙子”。表演時為(wei)丹頂母鶴(he)(he)一人領(ling)舞，八(ba)只幼(you)鶴(he)(he)隨舞，舞姿飄逸、 瀟灑，隊形變化多端，情趣高雅。60年代初(chu)前衛歌(ge)舞團整理后作為(wei)出國節目(mu)，受到國外藝術家的(de)好評。

山(shan)(shan)頭(tou)(tou)花(hua)(hua)鼓(gu)戲,民間(jian)演唱(chang)藝(yi)術(shu)。歷史(shi)比較悠久(jiu)，可追溯到(dao)(dao)明(ming)朝嘉靖年間(jian)。在鄒城市流(liu)行演唱(chang)的(de)(de)花(hua)(hua)鼓(gu)戲以大(da)束鎮(zhen)山(shan)(shan)頭(tou)(tou)村較為出名，距今已有160多年的(de)(de)歷史(shi)，被譽為山(shan)(shan)頭(tou)(tou)花(hua)(hua)鼓(gu)戲。花(hua)(hua)鼓(gu)戲根據唱(chang)腔的(de)(de)不同(tong)，有南路(lu)花(hua)(hua)鼓(gu)和北路(lu)花(hua)(hua)鼓(gu)之(zhi)分，山(shan)(shan)頭(tou)(tou)花(hua)(hua)鼓(gu)屬(shu)北路(lu)花(hua)(hua)鼓(gu)。花(hua)(hua)鼓(gu)戲先后(hou)經歷了三個發展(zhan)(zhan)階段。起初，由于藝(yi)人家境貧困，演唱(chang)花(hua)(hua)鼓(gu)戲被當作維(wei)持生計上(shang)門乞討的(de)(de)工具；后(hou)逐漸發展(zhan)(zhan)到(dao)(dao)規模較大(da)的(de)(de)集市賣藝(yi)；再后(hou)，經幾代藝(yi)人的(de)(de)豐富發展(zhan)(zhan)，形式趨于穩(wen)定，唱(chang)腔更加(jia)豐富，樂器搭(da)配也更加(jia)協調，逐漸走(zou)上(shang)了舞(wu)臺。

山(shan)頭花鼓戲(xi)(xi)(xi)的(de)音樂(唱(chang)腔(qiang))十分獨特，有"九腔(qiang)十八調"之稱。曲(qu)(qu)牌雖(sui)少，但(dan)變化多端。較(jiao)主(zhu)要(yao)的(de)曲(qu)(qu)牌有花鼓調、擰繩、小蓮子等，一個(ge)戲(xi)(xi)(xi)中(zhong)一般(ban)只用兩個(ge)主(zhu)要(yao)唱(chang)腔(qiang)，分里角和(he)外角。中(zhong)華人民共和(he)國成立后，鄒城市有關部(bu)門配(pei)合山(shan)東省戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)研(yan)究室對山(shan)頭花鼓戲(xi)(xi)(xi)進行了(le)發(fa)掘、整理(li)，進一步豐(feng)富充實了(le)花鼓戲(xi)(xi)(xi)的(de)內容。現存劇目(mu)有《北圓》、《過(guo)江》、《大趕腳》、《王定保借(jie)當》等70余(yu)個(ge)。

梁山(shan)斗羊(yang)(yang)(yang)由來已久，遠近(jin)聞名。梁山(shan)斗羊(yang)(yang)(yang)的(de)品(pin)種，均(jun)為小尾(wei)寒羊(yang)(yang)(yang)之公羊(yang)(yang)(yang)，有(you)白、黑、花等色。斗羊(yang)(yang)(yang)有(you)兩種玩法(fa)：自(zi)由抵(di)和拉(la)開抵(di)。由于斗羊(yang)(yang)(yang)訓練(lian)有(you)素，你(ni)來我往，勢均(jun)力(li)敵，有(you)的(de)斗幾十個回合(he)仍難分勝負，圍觀者吶(na)喊(han)助威(wei)，場(chang)面非常熱鬧。

路線推薦

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