濟寧地區屬于暖(nuan)溫帶季(ji)風性(xing)大陸氣(qi)(qi)(qi)(qi)候,四季(ji)分明,夏季(ji)雨熱同季(ji),平均氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫為26.1℃,最高26.9℃;冬季(ji)寒冷干燥,最冷1月份(fen)平均氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫為0.4 -1.9℃;春秋兩季(ji)較為干旱。全年(nian)平均氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫為13.3-14.1℃,氣(qi)(qi)(qi)(qi)候宜(yi)人,出游以春、夏、秋三季(ji)為宜(yi)。
是兩種直(zhi)接從運(yun)河民俗生(sheng)活中(zhong)演化而(er)(er)來的藝術。前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)是由(you)(you)造船習俗中(zhong)而(er)(er)來,后(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)由(you)(you)漕(cao)運(yun)習俗中(zhong)而(er)(er)來;前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)成(cheng)(cheng)為一(yi)種敲打(da)音樂(le),后(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)成(cheng)(cheng)為一(yi)種民間舞蹈。打(da)排(pai)斧,俗稱捻(nian)(nian)船。是運(yun)河岸(an)邊排(pai)船工(gong)匠(jiang)由(you)(you)勞動實踐中(zhong)創造出的一(yi)種敲打(da)音樂(le)。工(gong)匠(jiang)經若干工(gong)序將船排(pai)好,木工(gong)活基(ji)本完成(cheng)(cheng),便要進行(xing)捻(nian)(nian)船填縫(feng)了。捻(nian)(nian)船,就是為船下水(shui)后(hou)防漏水(shui),要將船板與船板之間的縫(feng)隙用斧鑿把船膩子砸(za)進去。捻(nian)(nian)船工(gong)作量(liang)不小,為鼓(gu)舞士(shi)氣(qi),消除捻(nian)(nian)船時單調聲響給人的厭(yan)倦(juan),捻(nian)(nian)船工(gong)匠(jiang)們統(tong)一(yi)行(xing)動敲打(da)成(cheng)(cheng)一(yi)種音樂(le)———打(da)排(pai)斧。
打(da)排斧的(de)樂器,實(shi)際上就是(shi)捻(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)用(yong)的(de)工具,即斧、鑿(zao)。演(yan)員也即捻(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)工匠,人(ren)(ren)數(shu)不限(xian),根據船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)大(da)小,或(huo)十數(shu)人(ren)(ren)或(huo)數(shu)十人(ren)(ren)。演(yan)員圍(wei)船(chuan)(chuan)(chuan)體而(er)(er)坐,一(yi)手持斧,一(yi)手握鑿(zao);領號人(ren)(ren)則于船(chuan)(chuan)(chuan)底中(zhong)部釘一(yi)鐵釘,用(yong)錘敲(qiao)打(da),以為號令。領號聲(sheng)起(qi),眾人(ren)(ren)諧(xie)合。打(da)排斧曲(qu)牌多樣,因人(ren)(ren)而(er)(er)異。常(chang)見的(de)有(you)《鳳凰三展(zhan)翅》、《老虎大(da)齔牙(ya)》、《獅子大(da)偎窩》等。“乒(ping)乒(ping)乒(ping),乓(pang)(pang)乓(pang)(pang)乓(pang)(pang),乒(ping)乓(pang)(pang)乒(ping)乓(pang)(pang),乒(ping)乒(ping)乓(pang)(pang)乓(pang)(pang)……”,由(you)慢(man)到快,由(you)快到慢(man),把船(chuan)(chuan)(chuan)膩(ni)子捻(nian)進去,剔出來(lai)(lai),剔進去,又捻(nian)出來(lai)(lai)。斧鑿(zao)的(de)鏗鏘(qiang)聲(sheng),船(chuan)(chuan)(chuan)體的(de)共鳴聲(sheng),自然(ran)渾成節奏鮮明、清脆動聽的(de)樂曲(qu)。一(yi)家捻(nian)船(chuan)(chuan)(chuan),周圍(wei)數(shu)百米都可以聽到打(da)排斧的(de)曲(qu)調聲(sheng)。打(da)排斧還常(chang)常(chang)引來(lai)(lai)數(shu)十乃至數(shu)百人(ren)(ren)助(zhu)興尋樂的(de)漁民(min),有(you)的(de)情(qing)(qing)不自禁也操起(qi)斧鑿(zao)加入行(xing)列,自尋快活。拉糧船(chuan)(chuan)(chuan),是(shi)流行(xing)在微山(shan)、魚臺(tai)運河岸畔的(de)一(yi)種民(min)間(jian)舞(wu)蹈。表(biao)演(yan)時(shi),飾(shi)纖(xian)夫(fu)的(de)演(yan)員摹仿于運河中(zhong)拉漕(cao)船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)習(xi)慣動作,隨(sui)著打(da)擊樂起(qi)舞(wu)。此舞(wu),由(you)起(qi)航(hang)、航(hang)行(xing)、闖閘、闖灘、搏擊、靠岸、歡慶等七個段(duan)落組成。所表(biao)現(xian)的(de)拉糧船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)生活情(qing)(qing)景,驚險生動,動作粗獷,很具觀賞(shang)性。拉糧船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)表(biao)演(yan)者,舊時(shi)常(chang)與端鼓腔藝人(ren)(ren)聯袂出演(yan)于各(ge)漁村中(zhong)。
在濟寧(ning)市任(ren)城(cheng)區長(chang)溝鎮回林(lin)村,活躍(yue)著一支民間(jian)藝術(shu)(shu)劇(ju)目“二人斗”,一人扮演,栩栩如生,引(yin)人入勝(sheng),她成了民間(jian)藝術(shu)(shu)花(hua)園里一支獨特奇葩。
“二人(ren)(ren)斗(dou)”原名兩鬼(gui)摔骨碌,傳說在(zai)明(ming)末(mo)崇(chong)貞年(nian)間,天(tian)下(xia)(xia)大旱,連續幾個(ge)(ge)月(yue)不見一(yi)(yi)(yi)滴雨(yu)(yu),地(di)里的(de)(de)(de)(de)禾苗(miao)都(dou)曬死了(le)(le)(le)(le),莊(zhuang)稼顆粒無收,人(ren)(ren)們處于(yu)(yu)水(shui)深(shen)火熱(re)之(zhi)中(zhong)(zhong)。再(zai)加上(shang)當時(shi)政府無能,吏治腐敗,政治黑(hei)暗,逼迫的(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)背(bei)井離鄉,到處乞(qi)討(tao),糜兒賣女,民不聊生。面(mian)對(dui)熾熱(re)的(de)(de)(de)(de)高(gao)空(kong),人(ren)(ren)們渴望早日下(xia)(xia)雨(yu)(yu),長(chang)(chang)溝鎮(zhen)回林村(cun)的(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)也和全國各地(di)的(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)一(yi)(yi)(yi)樣,心(xin)急如(ru)焚。村(cun)里有幾個(ge)(ge)年(nian)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)聚(ju)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)商量如(ru)何(he)祈(qi)求(qiu)蒼(cang)天(tian)降雨(yu)(yu),經過(guo)討(tao)論,大家(jia)一(yi)(yi)(yi)致把(ba)(ba)心(xin)中(zhong)(zhong)崇(chong)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)靈圣“龍(long)”作為(wei)祈(qi)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)吉祥物,決心(xin)舉(ju)(ju)辦(ban)一(yi)(yi)(yi)次(ci)“龍(long)燈會”,拜(bai)(bai)求(qiu)龍(long)王(wang)降雨(yu)(yu)。于(yu)(yu)是(shi),全村(cun)老少一(yi)(yi)(yi)齊動手,集思廣益,經過(guo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)多月(yue)的(de)(de)(de)(de)忙活(huo),扎制(zhi)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條長(chang)(chang)約20米多長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)巨龍(long),活(huo)龍(long)活(huo)現(xian),栩栩如(ru)生,龍(long)身(shen)上(shang)都(dou)按距離布(bu)置了(le)(le)(le)(le)臘燭(zhu),臘燭(zhu)點燃(ran)舞動起(qi)(qi)來,在(zai)夜色的(de)(de)(de)(de)蒼(cang)穹中(zhong)(zhong)婉(wan)如(ru)一(yi)(yi)(yi)條真龍(long)在(zai)飛騰。同時(shi),為(wei)了(le)(le)(le)(le)烘托人(ren)(ren)們虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)祈(qi)求(qiu)氣氛,人(ren)(ren)們還別出心(xin)裁,制(zhi)作了(le)(le)(le)(le)兩個(ge)(ge)打斗(dou)的(de)(de)(de)(de)小鬼(gui),兩個(ge)(ge)小鬼(gui)打斗(dou)情景意在(zai)表(biao)示“下(xia)(xia)雨(yu)(yu)”與否(fou)的(de)(de)(de)(de)爭斗(dou)。經過(guo)虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)祈(qi)禱后,人(ren)(ren)們選(xuan)擇良辰吉日舞龍(long)求(qiu)雨(yu)(yu),也許是(shi)村(cun)民的(de)(de)(de)(de)真誠(cheng)感動了(le)(le)(le)(le)上(shang)天(tian),“龍(long)燈會”剛(gang)進(jin)行了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)多時(shi)辰,只見東南角慢(man)慢(man)升(sheng)起(qi)(qi)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)烏云(yun)(yun),不大一(yi)(yi)(yi)會兒,便是(shi)烏云(yun)(yun)密布(bu),電(dian)閃雷鳴,豆大的(de)(de)(de)(de)水(shui)滴落了(le)(le)(le)(le)下(xia)(xia)來,繼(ji)而是(shi)傾(qing)盆(pen)大雨(yu)(yu),人(ren)(ren)們歡呼起(qi)(qi)來,雀(que)躍著,紛紛雙膝(xi)下(xia)(xia)跪,向天(tian)空(kong)叩頭(tou),感謝(xie)“龍(long)王(wang)爺”,一(yi)(yi)(yi)場甘霖(lin)潤(run)澤了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)們干(gan)涸許久的(de)(de)(de)(de)心(xin)田。從此,人(ren)(ren)們每年(nian)都(dou)在(zai)天(tian)旱季(ji)節(jie)舉(ju)(ju)辦(ban)一(yi)(yi)(yi)次(ci)“龍(long)燈會”,為(wei)了(le)(le)(le)(le)避開農(nong)忙季(ji)節(jie),人(ren)(ren)們就把(ba)(ba)“龍(long)燈會”設(she)在(zai)了(le)(le)(le)(le)每年(nian)的(de)(de)(de)(de)年(nian)末(mo)歲首的(de)(de)(de)(de)正月(yue)里舉(ju)(ju)行,久而久之(zhi),約定(ding)成俗,便形成了(le)(le)(le)(le)當地(di)的(de)(de)(de)(de)民俗。
每年(nian)春節過后(hou)(hou),回林(lin)村的(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)(zhong)自發(fa)(fa)舉(ju)辦一(yi)(yi)次“龍(long)燈會”,祈求(qiu)“龍(long)王爺”保(bao)佑人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們平(ping)安,風調雨順,五谷豐(feng)登。當(dang)年(nian)舉(ju)辦“龍(long)燈會”時,只(zhi)有(you)(you)舞龍(long)和二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou),后(hou)(hou)來,逐浙增(zeng)加了(le)(le)舞獅、花(hua)(hua)車、花(hua)(hua)船、大頭娃娃、踩高翹等(deng)劇目(mu)(mu)。在(zai)眾(zhong)(zhong)多劇目(mu)(mu)中,二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)獨(du)領風騷,倍受群眾(zhong)(zhong)喜愛(ai),表演(yan)(yan)(yan)者是一(yi)(yi)個年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),把道具套在(zai)身(shen)上(shang),這(zhe)(zhe)是個力(li)氣(qi)活,很消(xiao)耗體(ti)力(li),一(yi)(yi)般都是身(shen)強體(ti)壯的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)伙子(zi)(zi)表演(yan)(yan)(yan),道具是兩(liang)個容貌奇特、面目(mu)(mu)怪異的(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)鬼”,摟抱在(zai)一(yi)(yi)起打(da)斗(dou)、摔跤的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型,他(ta)(ta)(ta)們或怒目(mu)(mu)圓睜,或怒發(fa)(fa)沖冠,或咬(yao)牙恨齒,皆表現為(wei)“斗(dou)氣(qi)”之(zhi)表情(qing)。能(neng)否(fou)把二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)演(yan)(yan)(yan)活,關鍵在(zai)于表演(yan)(yan)(yan)者高超的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)技,“橫(heng)看成(cheng)嶺側成(cheng)峰”,表演(yan)(yan)(yan)者的(de)(de)(de)(de)(de)騰、挪、跌、宕、側翻(fan)、后(hou)(hou)轉、仰俯(fu)、橫(heng)臥等(deng)動(dong)作(zuo),從(cong)(cong)不(bu)同角度(du)展現出(chu)兩(liang)個小(xiao)鬼打(da)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)姿勢形態(tai),逼真感人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),栩栩如生。隨著時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)推移,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)劇目(mu)(mu)萎縮了(le)(le),而二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)則(ze)倍受群眾(zhong)(zhong)喜愛(ai)。現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)“二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)”傳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)李(li)昭然從(cong)(cong)10多歲就跟老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學習此(ci)門技術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),如今,象他(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)樣樂意(yi)研究“二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)已經不(bu)多了(le)(le),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)師兄師弟們或投身(shen)商海,或改做其他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le),惟有(you)(you)他(ta)(ta)(ta)依(yi)然情(qing)有(you)(you)獨(du)衷(zhong)。為(wei)了(le)(le)使這(zhe)(zhe)項民間(jian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)代(dai)一(yi)(yi)代(dai)傳下(xia)去,他(ta)(ta)(ta)積極培養后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),從(cong)(cong)村里(li)挑選、培養了(le)(le)20多個熱愛(ai)這(zhe)(zhe)項民間(jian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),利用農閑季節傳授指導他(ta)(ta)(ta)們表演(yan)(yan)(yan)。在(zai)表演(yan)(yan)(yan)過程中,李(li)師傅不(bu)斷推陳出(chu)新,使藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)精益(yi)求(qiu)精。在(zai)第一(yi)(yi)屆孔子(zi)(zi)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)文化節開幕(mu)式上(shang),任城區(qu)選派的(de)(de)(de)(de)(de)長溝“二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)”藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隊在(zai)李(li)師傅的(de)(de)(de)(de)(de)指導下(xia),一(yi)(yi)舉(ju)成(cheng)名,充分展示了(le)(le)長溝民間(jian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)形象,從(cong)(cong)此(ci),長溝“二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)”成(cheng)了(le)(le)民間(jian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)花(hua)(hua)園(yuan)里(li)一(yi)(yi)朵奇葩(pa)。
斗雞(ji)是梁山流行(xing)的一(yi)種群眾性(xing)娛樂活動。早(zao)在宋代末年,梁山就有(you)斗雞(ji)活動的記載。兩雞(ji)相遇(yu),或(huo)怒目對(dui)峙,或(huo)伸喙強攻,或(huo)騰空撲打(da),或(huo)閃轉(zhuan)騰挪,你(ni)一(yi)招我一(yi)式,互不相讓,拼死爭斗,場面熱烈,情趣橫生。
俗叫“弄(nong)獅”。是民間(jian)一(yi)種(zhong)為老少所喜愛的(de)舞蹈形式(shi)之一(yi)。它與舞龍齊名,故(gu)有“弄(nong)龍弄(nong)獅”的(de)俗諺。
“弄(nong)獅”和“弄(nong)龍(long)”一樣,只流行于集鎮。扮(ban)獅的由年青人擔任(ren),執獅球的是指揮人,同時配合鑼鼓的節奏進行“弄(nong)獅”。
獅頭是用竹扎(zha)為(wei)骨,圍上白布,施加彩繪而成;獅身則用一張六、七(qi)尺長的藍布或黑布為(wei)披;外面垂(chui)著以各(ge)色麻結(jie)的纓(ying)絡為(wei)獅毛;還有那靈動(dong)的耳(er)朵,綠色的眼睛,血紅的大口(kou),維(wei)(wei)妙(miao)維(wei)(wei)肖。
屬于(yu)道(dao)具(ju)舞,古代(dai)流行于(yu)濟(ji)寧一(yi)帶。仙鶴(he)舞其道(dao)具(ju)為象(xiang)形的仙鶴(he),人在鶴(he)中駕(jia)馭表演(yan)名曰(yue)“白鶴(he)仙子”。表演(yan)時為丹頂母鶴(he)一(yi)人領舞,八只(zhi)幼鶴(he)隨舞,舞姿飄逸、 瀟(xiao)灑(sa),隊形變化多(duo)端(duan),情趣(qu)高雅。60年代(dai)初前(qian)衛歌舞團整理后作為出國(guo)節(jie)目,受到國(guo)外藝術家的好評。
山頭花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲,民間演唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu)。歷史比較悠(you)久,可追溯到明(ming)朝(chao)嘉靖年間。在鄒(zou)城市流行演唱(chang)的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲以大束鎮山頭村較為(wei)出名,距今已有160多年的(de)歷史,被譽為(wei)山頭花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲。花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲根據唱(chang)腔(qiang)的(de)不同,有南路(lu)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓和(he)北路(lu)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓之分,山頭花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓屬北路(lu)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓。花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲先后(hou)經(jing)歷了三個發(fa)展階段。起(qi)初(chu),由于(yu)藝(yi)(yi)人家(jia)境貧困,演唱(chang)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲被當(dang)作維持生(sheng)計上門乞(qi)討的(de)工具;后(hou)逐漸發(fa)展到規(gui)模(mo)較大的(de)集市賣藝(yi)(yi);再后(hou),經(jing)幾代(dai)藝(yi)(yi)人的(de)豐富發(fa)展,形式趨(qu)于(yu)穩(wen)定,唱(chang)腔(qiang)更(geng)加豐富,樂(le)器搭配也更(geng)加協調,逐漸走上了舞臺。
山(shan)頭(tou)花(hua)鼓(gu)戲(xi)的(de)音樂(唱腔)十分獨特,有(you)"九(jiu)腔十八調(diao)"之稱。曲牌(pai)(pai)雖少,但變化多端。較(jiao)主要(yao)的(de)曲牌(pai)(pai)有(you)花(hua)鼓(gu)調(diao)、擰繩、小蓮(lian)子(zi)等,一個戲(xi)中一般只用兩個主要(yao)唱腔,分里角和外角。中華人民共和國(guo)成(cheng)立后,鄒城市有(you)關部門配合(he)山(shan)東省戲(xi)曲研究室對山(shan)頭(tou)花(hua)鼓(gu)戲(xi)進行(xing)了發掘(jue)、整理,進一步(bu)豐(feng)富充(chong)實了花(hua)鼓(gu)戲(xi)的(de)內容(rong)。現存劇(ju)目有(you)《北(bei)圓(yuan)》、《過江》、《大趕(gan)腳》、《王定保(bao)借當》等70余個。
梁山斗(dou)羊由來(lai)已久(jiu),遠近聞名。梁山斗(dou)羊的品種,均(jun)為小尾(wei)寒羊之公(gong)羊,有白、黑(hei)、花等色。斗(dou)羊有兩種玩法:自(zi)由抵(di)(di)和拉開抵(di)(di)。由于斗(dou)羊訓練(lian)有素,你來(lai)我往,勢(shi)均(jun)力敵,有的斗(dou)幾十(shi)個回(hui)合(he)仍難分勝(sheng)負,圍(wei)觀者吶(na)喊助威,場面非(fei)常熱鬧。
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