芒果视频下载

景區簡介

濟寧地區屬于暖溫(wen)帶季(ji)(ji)風性大陸(lu)氣候，四季(ji)(ji)分明，夏季(ji)(ji)雨熱(re)同季(ji)(ji)，平(ping)均(jun)氣溫(wen)為(wei)(wei)(wei)26.1℃，最高26.9℃；冬季(ji)(ji)寒冷(leng)干燥(zao)，最冷(leng)1月份平(ping)均(jun)氣溫(wen)為(wei)(wei)(wei)0.4 -1.9℃；春秋兩(liang)季(ji)(ji)較為(wei)(wei)(wei)干旱。全(quan)年平(ping)均(jun)氣溫(wen)為(wei)(wei)(wei)13.3-14.1℃，氣候宜人(ren)，出游以春、夏、秋三(san)季(ji)(ji)為(wei)(wei)(wei)宜。

民俗民風

打排斧和拉糧船

是兩(liang)種(zhong)(zhong)直接(jie)從運河(he)民俗生活中演(yan)化而來的藝術(shu)。前者(zhe)是由造(zao)(zao)船(chuan)習(xi)俗中而來，后者(zhe)由漕運習(xi)俗中而來；前者(zhe)成(cheng)為(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)敲(qiao)打(da)音樂，后者(zhe)成(cheng)為(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)民間舞蹈。打(da)排(pai)斧，俗稱捻(nian)船(chuan)。是運河(he)岸(an)邊排(pai)船(chuan)工(gong)(gong)匠由勞動實踐中創造(zao)(zao)出(chu)的一種(zhong)(zhong)敲(qiao)打(da)音樂。工(gong)(gong)匠經若干工(gong)(gong)序將(jiang)船(chuan)排(pai)好(hao)，木工(gong)(gong)活基本完成(cheng)，便要(yao)進(jin)行(xing)捻(nian)船(chuan)填(tian)縫了。捻(nian)船(chuan)，就(jiu)是為(wei)(wei)船(chuan)下水后防漏水，要(yao)將(jiang)船(chuan)板與船(chuan)板之間的縫隙用斧鑿把(ba)船(chuan)膩子砸進(jin)去。捻(nian)船(chuan)工(gong)(gong)作量不小，為(wei)(wei)鼓舞士氣，消(xiao)除捻(nian)船(chuan)時(shi)單調聲響給人的厭(yan)倦，捻(nian)船(chuan)工(gong)(gong)匠們統一行(xing)動敲(qiao)打(da)成(cheng)一種(zhong)(zhong)音樂———打(da)排(pai)斧。

打(da)(da)(da)(da)排斧(fu)(fu)的(de)(de)(de)樂器(qi)，實(shi)際(ji)上(shang)就是捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)用的(de)(de)(de)工具，即斧(fu)(fu)、鑿。演(yan)員(yuan)也即捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)工匠，人(ren)數(shu)(shu)不限，根(gen)據(ju)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)大(da)小，或十(shi)數(shu)(shu)人(ren)或數(shu)(shu)十(shi)人(ren)。演(yan)員(yuan)圍船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)體(ti)而坐，一手(shou)持斧(fu)(fu)，一手(shou)握鑿；領號人(ren)則于船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)底中部釘一鐵釘，用錘(chui)敲打(da)(da)(da)(da)，以為(wei)號令。領號聲(sheng)(sheng)起(qi)，眾(zhong)人(ren)諧合(he)。打(da)(da)(da)(da)排斧(fu)(fu)曲(qu)牌多樣，因人(ren)而異。常(chang)見的(de)(de)(de)有(you)《鳳(feng)凰(huang)三(san)展翅(chi)》、《老虎(hu)大(da)齔(chen)牙(ya)》、《獅子大(da)偎窩(wo)》等。“乒(ping)乒(ping)乒(ping)，乓乓乓，乒(ping)乓乒(ping)乓，乒(ping)乒(ping)乓乓……”，由慢到快(kuai)，由快(kuai)到慢，把船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)膩子捻(nian)(nian)進(jin)去，剔出(chu)來，剔進(jin)去，又捻(nian)(nian)出(chu)來。斧(fu)(fu)鑿的(de)(de)(de)鏗鏘聲(sheng)(sheng)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)體(ti)的(de)(de)(de)共鳴聲(sheng)(sheng)，自(zi)(zi)然渾成節奏鮮明、清(qing)脆動聽的(de)(de)(de)樂曲(qu)。一家捻(nian)(nian)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，周圍數(shu)(shu)百米都可以聽到打(da)(da)(da)(da)排斧(fu)(fu)的(de)(de)(de)曲(qu)調聲(sheng)(sheng)。打(da)(da)(da)(da)排斧(fu)(fu)還常(chang)常(chang)引來數(shu)(shu)十(shi)乃至(zhi)數(shu)(shu)百人(ren)助興尋(xun)樂的(de)(de)(de)漁(yu)民(min)，有(you)的(de)(de)(de)情(qing)不自(zi)(zi)禁也操(cao)起(qi)斧(fu)(fu)鑿加(jia)入行列，自(zi)(zi)尋(xun)快(kuai)活。拉(la)糧船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，是流(liu)行在微(wei)山、魚臺運河岸畔(pan)的(de)(de)(de)一種民(min)間舞(wu)蹈。表(biao)演(yan)時(shi)，飾纖夫的(de)(de)(de)演(yan)員(yuan)摹仿于運河中拉(la)漕(cao)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)習慣(guan)動作，隨著打(da)(da)(da)(da)擊樂起(qi)舞(wu)。此舞(wu)，由起(qi)航(hang)、航(hang)行、闖(chuang)閘、闖(chuang)灘(tan)、搏擊、靠(kao)岸、歡慶等七個段落(luo)組成。所表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)拉(la)糧船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)生活情(qing)景，驚險生動，動作粗(cu)獷(guang)，很具觀賞性。拉(la)糧船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)者，舊時(shi)常(chang)與端(duan)鼓(gu)腔藝人(ren)聯袂出(chu)演(yan)于各漁(yu)村中。

“二人斗”

在濟(ji)寧市任城區長溝鎮(zhen)回林村，活躍(yue)著一(yi)支民間藝術劇目“二人斗”，一(yi)人扮演(yan)，栩(xu)栩(xu)如生，引(yin)人入勝，她(ta)成了(le)民間藝術花園里(li)一(yi)支獨特奇(qi)葩。

“二人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗”原名兩鬼摔骨碌，傳說在(zai)明末(mo)(mo)崇貞年間，天(tian)下(xia)(xia)(xia)大旱(han)，連續幾(ji)(ji)個(ge)(ge)月(yue)不(bu)見一滴雨(yu)(yu)(yu)，地里(li)的(de)(de)(de)禾苗都(dou)曬死(si)了(le)(le)，莊稼顆粒無收，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)處(chu)于水深火熱(re)之中(zhong)。再(zai)加上當時政(zheng)府無能，吏治腐敗，政(zheng)治黑暗，逼迫的(de)(de)(de)群眾(zhong)背井離鄉，到處(chu)乞(qi)討，糜兒賣女，民不(bu)聊生。面對熾熱(re)的(de)(de)(de)高空，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)渴望早日(ri)下(xia)(xia)(xia)雨(yu)(yu)(yu)，長溝(gou)鎮回林村的(de)(de)(de)群眾(zhong)也和(he)全(quan)國各(ge)地的(de)(de)(de)群眾(zhong)一樣，心急如焚。村里(li)有(you)幾(ji)(ji)個(ge)(ge)年長的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)聚在(zai)一起(qi)(qi)商量(liang)如何(he)祈求蒼天(tian)降雨(yu)(yu)(yu)，經(jing)過(guo)討論，大家一致把心中(zhong)崇拜的(de)(de)(de)靈圣“龍(long)(long)(long)(long)”作為祈雨(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)吉祥(xiang)物(wu)，決心舉辦(ban)一次(ci)“龍(long)(long)(long)(long)燈(deng)會(hui)”，拜求龍(long)(long)(long)(long)王降雨(yu)(yu)(yu)。于是(shi)(shi)，全(quan)村老少一齊動手，集思廣(guang)益，經(jing)過(guo)一個(ge)(ge)多月(yue)的(de)(de)(de)忙活，扎(zha)制了(le)(le)一條(tiao)長約(yue)20米多長的(de)(de)(de)巨(ju)龍(long)(long)(long)(long)，活龍(long)(long)(long)(long)活現(xian)，栩(xu)栩(xu)如生，龍(long)(long)(long)(long)身上都(dou)按距(ju)離布(bu)置(zhi)了(le)(le)臘(la)燭，臘(la)燭點燃(ran)舞動起(qi)(qi)來(lai)，在(zai)夜色的(de)(de)(de)蒼穹中(zhong)婉如一條(tiao)真(zhen)龍(long)(long)(long)(long)在(zai)飛騰。同時，為了(le)(le)烘(hong)托人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)祈求氣氛，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)還別(bie)出心裁，制作了(le)(le)兩個(ge)(ge)打斗的(de)(de)(de)小鬼，兩個(ge)(ge)小鬼打斗情(qing)景意在(zai)表示“下(xia)(xia)(xia)雨(yu)(yu)(yu)”與(yu)否的(de)(de)(de)爭斗。經(jing)過(guo)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)祈禱后，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)選擇良(liang)辰吉日(ri)舞龍(long)(long)(long)(long)求雨(yu)(yu)(yu)，也許是(shi)(shi)村民的(de)(de)(de)真(zhen)誠(cheng)感動了(le)(le)上天(tian)，“龍(long)(long)(long)(long)燈(deng)會(hui)”剛進行了(le)(le)一個(ge)(ge)多時辰，只(zhi)見東(dong)南(nan)角慢慢升起(qi)(qi)了(le)(le)一層層烏(wu)云，不(bu)大一會(hui)兒，便是(shi)(shi)烏(wu)云密布(bu)，電閃雷鳴，豆(dou)大的(de)(de)(de)水滴落了(le)(le)下(xia)(xia)(xia)來(lai)，繼而是(shi)(shi)傾盆(pen)大雨(yu)(yu)(yu)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)歡呼起(qi)(qi)來(lai)，雀躍著(zhu)，紛(fen)紛(fen)雙膝下(xia)(xia)(xia)跪(gui)，向(xiang)天(tian)空叩(kou)頭(tou)，感謝(xie)“龍(long)(long)(long)(long)王爺”，一場甘(gan)霖潤澤(ze)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)干涸許久(jiu)的(de)(de)(de)心田。從此，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)每(mei)年都(dou)在(zai)天(tian)旱(han)季節(jie)舉辦(ban)一次(ci)“龍(long)(long)(long)(long)燈(deng)會(hui)”，為了(le)(le)避開農(nong)忙季節(jie)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)就把“龍(long)(long)(long)(long)燈(deng)會(hui)”設在(zai)了(le)(le)每(mei)年的(de)(de)(de)年末(mo)(mo)歲首的(de)(de)(de)正月(yue)里(li)舉行，久(jiu)而久(jiu)之，約(yue)定成俗(su)，便形(xing)成了(le)(le)當地的(de)(de)(de)民俗(su)。

每年(nian)春節(jie)過后，回(hui)林村(cun)的(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)自發舉辦一(yi)次“龍(long)燈(deng)會”，祈求“龍(long)王爺”保佑人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們平安，風調(diao)雨順(shun)，五谷(gu)豐登。當年(nian)舉辦“龍(long)燈(deng)會”時(shi)(shi)，只有舞龍(long)和二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)，后來，逐浙(zhe)增加了(le)(le)舞獅、花(hua)車、花(hua)船(chuan)、大頭娃娃、踩高(gao)(gao)翹(qiao)等劇目(mu)(mu)。在(zai)眾(zhong)多(duo)劇目(mu)(mu)中，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)獨領風騷，倍(bei)受群(qun)(qun)眾(zhong)喜(xi)愛(ai)，表(biao)演(yan)(yan)(yan)者是(shi)(shi)一(yi)個年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，把(ba)(ba)道(dao)具(ju)套(tao)在(zai)身(shen)上，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)個力氣(qi)活(huo)，很消耗(hao)體(ti)力，一(yi)般都(dou)是(shi)(shi)身(shen)強(qiang)體(ti)壯的(de)(de)小(xiao)伙子表(biao)演(yan)(yan)(yan)，道(dao)具(ju)是(shi)(shi)兩個容貌奇(qi)特、面目(mu)(mu)怪異的(de)(de)“小(xiao)鬼”，摟抱在(zai)一(yi)起打斗(dou)(dou)(dou)、摔跤的(de)(de)造(zao)型，他(ta)(ta)(ta)們或(huo)怒目(mu)(mu)圓(yuan)睜(zheng)，或(huo)怒發沖冠，或(huo)咬牙恨齒，皆表(biao)現(xian)為“斗(dou)(dou)(dou)氣(qi)”之表(biao)情(qing)。能否把(ba)(ba)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)演(yan)(yan)(yan)活(huo)，關(guan)鍵在(zai)于(yu)表(biao)演(yan)(yan)(yan)者高(gao)(gao)超的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)技(ji)，“橫(heng)看成(cheng)嶺側成(cheng)峰”，表(biao)演(yan)(yan)(yan)者的(de)(de)騰、挪(nuo)、跌、宕、側翻、后轉、仰俯、橫(heng)臥等動作(zuo)，從不(bu)(bu)同角度展(zhan)現(xian)出(chu)兩個小(xiao)鬼打斗(dou)(dou)(dou)的(de)(de)姿勢形(xing)態，逼真(zhen)感人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，栩栩如(ru)生(sheng)。隨著(zhu)時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)推移，有的(de)(de)劇目(mu)(mu)萎(wei)縮了(le)(le)，而二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)則倍(bei)受群(qun)(qun)眾(zhong)喜(xi)愛(ai)。現(xian)在(zai)的(de)(de)民(min)間(jian)藝術(shu)“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)”傳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)李(li)昭然(ran)從10多(duo)歲(sui)就(jiu)跟老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)習此(ci)門(men)技(ji)術(shu)，如(ru)今(jin)，象他(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)(zhe)樣樂意(yi)研究(jiu)“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)”的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)已經不(bu)(bu)多(duo)了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)師(shi)兄師(shi)弟們或(huo)投身(shen)商(shang)海(hai)，或(huo)改做(zuo)其他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)了(le)(le)，惟有他(ta)(ta)(ta)依然(ran)情(qing)有獨衷。為了(le)(le)使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)項民(min)間(jian)藝術(shu)一(yi)代一(yi)代傳下(xia)去，他(ta)(ta)(ta)積極培養后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，從村(cun)里挑選、培養了(le)(le)20多(duo)個熱愛(ai)這(zhe)(zhe)(zhe)項民(min)間(jian)藝術(shu)的(de)(de)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，利用農閑季節(jie)傳授指導(dao)他(ta)(ta)(ta)們表(biao)演(yan)(yan)(yan)。在(zai)表(biao)演(yan)(yan)(yan)過程中，李(li)師(shi)傅不(bu)(bu)斷推陳出(chu)新，使(shi)藝術(shu)精益求精。在(zai)第一(yi)屆孔子藝術(shu)文化節(jie)開幕式上，任城區選派的(de)(de)長溝(gou)“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)”藝術(shu)隊在(zai)李(li)師(shi)傅的(de)(de)指導(dao)下(xia)，一(yi)舉成(cheng)名，充(chong)分展(zhan)示了(le)(le)長溝(gou)民(min)間(jian)藝術(shu)形(xing)象，從此(ci)，長溝(gou)“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)斗(dou)(dou)(dou)”成(cheng)了(le)(le)民(min)間(jian)藝術(shu)花(hua)園里一(yi)朵奇(qi)葩。

斗雞是梁山流行的(de)一(yi)種群眾性(xing)娛樂活動(dong)。早在宋代末(mo)年，梁山就有斗雞活動(dong)的(de)記載。兩雞相(xiang)遇，或怒目對峙(zhi)，或伸喙強攻(gong)，或騰空(kong)撲(pu)打，或閃(shan)轉騰挪(nuo)，你(ni)一(yi)招我一(yi)式，互不相(xiang)讓，拼死爭(zheng)斗，場面熱烈，情(qing)趣(qu)橫生。

舞獅

俗叫“弄獅”。是民(min)間(jian)一(yi)種為老少所喜愛的(de)舞蹈(dao)形(xing)式之一(yi)。它與舞龍齊名，故有“弄龍弄獅”的(de)俗諺。

“弄(nong)獅(shi)(shi)”和(he)“弄(nong)龍”一樣，只(zhi)流(liu)行于集鎮(zhen)。扮(ban)獅(shi)(shi)的(de)(de)由年青人(ren)擔任，執獅(shi)(shi)球的(de)(de)是指揮(hui)人(ren)，同時配合鑼(luo)鼓(gu)的(de)(de)節奏(zou)進行“弄(nong)獅(shi)(shi)”。

獅頭是用竹扎為(wei)骨，圍上白布，施加彩繪而成；獅身則用一(yi)張(zhang)六、七(qi)尺長的(de)藍(lan)布或黑布為(wei)披；外面垂著以各(ge)色麻結的(de)纓絡為(wei)獅毛；還有那靈動的(de)耳朵，綠色的(de)眼睛，血紅(hong)的(de)大口(kou)，維妙(miao)維肖。

仙鶴舞

屬于道具舞(wu)，古代流行于濟(ji)寧(ning)一(yi)帶(dai)。仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)舞(wu)其道具為(wei)(wei)象(xiang)形(xing)的仙(xian)(xian)鶴(he)(he)(he)，人(ren)在鶴(he)(he)(he)中(zhong)駕馭(yu)表演名曰“白鶴(he)(he)(he)仙(xian)(xian)子”。表演時(shi)為(wei)(wei)丹頂母(mu)鶴(he)(he)(he)一(yi)人(ren)領舞(wu)，八只幼(you)鶴(he)(he)(he)隨舞(wu)，舞(wu)姿飄逸、 瀟灑，隊形(xing)變化多(duo)端，情趣高雅。60年代初(chu)前衛歌(ge)舞(wu)團(tuan)整理后作為(wei)(wei)出國(guo)節目(mu)，受(shou)到國(guo)外藝術家的好評。

山(shan)頭(tou)(tou)花鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi),民間(jian)演唱(chang)藝(yi)術。歷(li)史(shi)比(bi)較悠久，可追溯到明朝嘉靖年(nian)間(jian)。在鄒城市(shi)流行(xing)演唱(chang)的(de)(de)花鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)以大束鎮山(shan)頭(tou)(tou)村較為(wei)出名(ming)，距今已有(you)160多年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)，被譽(yu)為(wei)山(shan)頭(tou)(tou)花鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)。花鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)根(gen)據唱(chang)腔的(de)(de)不同(tong)，有(you)南(nan)路(lu)花鼓(gu)(gu)和北路(lu)花鼓(gu)(gu)之分(fen)，山(shan)頭(tou)(tou)花鼓(gu)(gu)屬(shu)北路(lu)花鼓(gu)(gu)。花鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)先后(hou)經(jing)歷(li)了(le)三(san)個發(fa)展階(jie)段。起初，由于藝(yi)人家境貧困(kun)，演唱(chang)花鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)被當(dang)作維持生(sheng)計上門乞討的(de)(de)工具；后(hou)逐(zhu)(zhu)漸發(fa)展到規(gui)模較大的(de)(de)集市(shi)賣藝(yi)；再后(hou)，經(jing)幾代藝(yi)人的(de)(de)豐(feng)富發(fa)展，形式趨于穩定，唱(chang)腔更(geng)加豐(feng)富，樂器搭(da)配也更(geng)加協(xie)調，逐(zhu)(zhu)漸走(zou)上了(le)舞臺。

山頭花(hua)鼓戲的音樂(唱腔)十分(fen)獨(du)特，有(you)"九腔十八(ba)調(diao)"之稱。曲(qu)牌雖少(shao)，但變化多端。較主要(yao)的曲(qu)牌有(you)花(hua)鼓調(diao)、擰(ning)繩(sheng)、小蓮子(zi)等(deng)，一個戲中一般只(zhi)用(yong)兩(liang)個主要(yao)唱腔，分(fen)里角和(he)外角。中華人民共和(he)國成立后，鄒城市有(you)關部門(men)配合山東省(sheng)戲曲(qu)研(yan)究(jiu)室對山頭花(hua)鼓戲進(jin)(jin)行(xing)了(le)發掘、整理，進(jin)(jin)一步豐富充實了(le)花(hua)鼓戲的內(nei)容(rong)。現(xian)存劇目有(you)《北圓(yuan)》、《過江(jiang)》、《大趕腳》、《王定保借當(dang)》等(deng)70余個。

梁山(shan)斗羊(yang)(yang)(yang)由來(lai)已久，遠近聞名。梁山(shan)斗羊(yang)(yang)(yang)的(de)品種(zhong)，均(jun)為小尾(wei)寒羊(yang)(yang)(yang)之公羊(yang)(yang)(yang)，有(you)白(bai)、黑、花(hua)等(deng)色。斗羊(yang)(yang)(yang)有(you)兩種(zhong)玩法：自由抵和拉開抵。由于斗羊(yang)(yang)(yang)訓練有(you)素，你來(lai)我往，勢均(jun)力(li)敵(di)，有(you)的(de)斗幾(ji)十個回合仍難(nan)分(fen)勝負，圍觀(guan)者吶喊助威(wei)，場面(mian)非常熱(re)鬧。

路線推薦

旅(lv)游商品屋(wu)——民俗博物(wu)館——雪山草地——動物(wu)園——兒童樂園——奇石盆景展——園中湖