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壽光市羊口鎮航海博物館
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航海博物館(AA級旅游景區)原名天妃廟。天妃,在閩、臺及廣東潮汕地區習稱“媽祖”或“娘媽”,是我國古代的航海保護神。天妃信仰起源于北宋中期,起初只是區域性的民間海神崇拜,后因社會經濟、政治、文化等方面的因素而迅速傳播。其影響不僅遍及我國南北沿海地區,甚至通過海外貿易和華僑的傳播,流傳至南洋和歐美。
  • 地址: 山東省濰坊(fang)市(shi)壽光市(shi)羊口鎮(zhen)
  • 旅游景區級別: 2A
詳細介紹 PROFILE +

航(hang)海(hai)博物館(AA級旅游景區(qu))原名天(tian)妃(fei)廟。天(tian)妃(fei),在閩、臺及廣東潮(chao)汕地(di)(di)區(qu)習(xi)稱“媽祖”或“娘媽”,是我國(guo)古代的航(hang)海(hai)保護神。天(tian)妃(fei)信仰(yang)起源于北宋中期,起初(chu)只是區(qu)域性(xing)的民間(jian)海(hai)神崇拜,后因社會經(jing)濟、政治、文化等方面的因素(su)而(er)迅速傳(chuan)播(bo)。其影響不僅(jin)遍及我國(guo)南北沿海(hai)地(di)(di)區(qu),甚至(zhi)(zhi)通過(guo)海(hai)外貿易(yi)和華僑的傳(chuan)播(bo),流(liu)傳(chuan)至(zhi)(zhi)南洋和歐美。

羊(yang)(yang)角溝北靠(kao)小清河,東臨大海(hai)。漁(yu)民(min)、商人一(yi)年(nian)(nian)四季與水交往,失足落水者時有耳聞(wen)。在當(dang)(dang)時條件下,人們愚(yu)昧落后,把生命財產的(de)安全寄(ji)托于神靈保(bao)佑,因(yin)而當(dang)(dang)地漁(yu)民(min)與商賈相信鬼(gui)神。清光緒十(shi)九年(nian)(nian)羊(yang)(yang)角溝新建天妃廟。左(zuo)關帝,右(you)龍王。二(er)十(shi)五年(nian)(nian)又重(zhong)修(xiu)之,民(min)國二(er)十(shi)二(er)年(nian)(nian),敗瓦殘(can)垣傾圮不(bu)堪,又由商人倡議重(zhong)修(xiu),輪奐并美。平日漁(yu)船、商船在海(hai)上遇險化吉,就到(dao)廟內(nei)給奶奶披袍、燒香、墊酒還愿(yuan),每逢農歷的(de)年(nian)(nian)初一(yi),各家年(nian)(nian)拜(bai)之后,再(zai)鑼鼓喧天,鞭(bian)炮(pao)齊鳴的(de)到(dao)廟內(nei)膜拜(bai)。

解放以(yi)后,由于唯(wei)物(wu)主義(yi)思(si)想的傳(chuan)播,科學知識的學習,迷信鬼神(shen)的思(si)想逐步為唯(wei)物(wu)主義(yi)所代替(ti),羊角(jiao)溝的兩座偶像(xiang)從此化(hua)為灰塵,無人再論(lun)及此事!

2006年1月1日(ri),航海(hai)博物館籌建委(wei)員(yuan)會發出(chu)倡(chang)議“盛世修(xiu)廟修(xiu)典(dian),和(he)諧(xie)社(she)會共建共享”倡(chang)議全鎮各(ge)行各(ge)業(ye)、廣(guang)大企業(ye)家、個(ge)體老(lao)板及(ji)廣(guang)大漁民(min)朋友進(jin)行募(mu)捐,為海(hai)神娘娘新建廟宇(yu),重塑(su)金身,享受羊(yang)口(kou)人民(min)供奉的香火,保佑羊(yang)口(kou)漁民(min)再(zai)創萬古之(zhi)大業(ye)。

景點地址:航海(hai)博物(wu)館位于羊口鎮小清(qing)河北岸,靖海(hai)門以北1公里左右。

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