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新泰九頂皇(huang)山，地當九省御(yu)道，北枕(zhen)新甫，南臨汶水(shui)，西瞻泰岱，東連敖峰(feng)，徇為一方之(zhi)大觀也。以九頂皇(huang)山為中心，主要包(bao)含(han)鼓子山、白(bai)虎子山（青(qing)龍山）、王家(jia)寨以及石(shi)灰峪(yu)所圍(wei)合的相對封閉的山地區(qu)域。九頂是一種泛稱，各座山峰(feng)象蓮花一樣矗立著，象征著佛(fo)教文化在此地的源遠流長(chang)。

清朝開國初期，為了加強南北之間(jian)的(de)(de)聯系，開通了自(zi)東南各省至北京的(de)(de) “九(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)(yu)道(dao)”。這條(tiao)連(lian)接南北的(de)(de)“九(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)(yu)道(dao)”穿(chuan)經新泰。九(jiu)(jiu)頂皇(huang)山(shan)之下就(jiu)是九(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)(yu)道(dao)經過的(de)(de)地方。 清代皇(huang)帝(di)(di)康(kang)熙、乾(qian)隆南巡，多次經過山(shan)下的(de)(de)“九(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)(yu)道(dao)”。 據宮廷文(wen)獻記載：清乾(qian)隆十(shi)六年四月十(shi)八日(ri)(ri)，高宗皇(huang)帝(di)(di)御(yu)(yu)(yu)駕南巡駐蹕于此(ci)，仰觀群峰俯察眾流，撫古(gu)思今(jin)，欣然賦詩，贊曰(yue)：“行(xing)營駐蹕饒清豫，凈幾詩成日(ri)(ri)未斜。風光滿目，盡在謳歌，美哉山(shan)河，國之寶也！”因此(ci)后世將“九(jiu)(jiu)頂黃山(shan)”又(you)稱為“九(jiu)(jiu)頂皇(huang)山(shan)”。

九(jiu)頂皇山形(xing)成了獨特的旅游文脈。這一旅游文脈的形(xing)成，始于清順治十(shi)年(nian)（1653）九(jiu)省(sheng)御道(dao)的開通。九(jiu)省(sheng)御道(dao)北自京城，南至福建，成為溝(gou)通南北交通的大(da)動脈。新(xin)泰境(jing)內的九(jiu)省(sheng)御道(dao)，大(da)體(ti)是新(xin)安路(lu)經過(guo)的路(lu)線，至今在翟鎮還有清代重修御道(dao)橋梁的《創建石橋序》石碑(bei)。

目前，當(dang)地人已(yi)經著手深(shen)入(ru)挖掘御道(dao)文化，確立以(yi)“九省御道(dao)，大(da)清(qing)驛(yi)站”的主題(ti)(ti)形象(xiang)，借題(ti)(ti)發揮，把九頂皇山建設成為“露天(tian)的新泰(tai)歷(li)史(shi)文化大(da)觀園”。