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新泰(tai)九頂皇(huang)山(shan)，地(di)當九省御道，北(bei)枕新甫，南臨汶水，西(xi)瞻(zhan)泰(tai)岱，東連敖(ao)峰(feng)，徇(xun)為一方之大觀也。以九頂皇(huang)山(shan)為中心(xin)，主(zhu)要包(bao)含鼓子(zi)山(shan)、白虎子(zi)山(shan)（青龍山(shan)）、王家寨以及石(shi)灰峪所圍合的(de)(de)相對封閉的(de)(de)山(shan)地(di)區域。九頂是一種泛(fan)稱，各座(zuo)山(shan)峰(feng)象(xiang)蓮花(hua)一樣(yang)矗立著，象(xiang)征著佛教文化在此地(di)的(de)(de)源遠流長(chang)。

清(qing)朝開國初(chu)期(qi)，為(wei)了加強(qiang)南(nan)北之(zhi)間的(de)聯系，開通了自東(dong)南(nan)各省(sheng)(sheng)(sheng)至北京的(de) “九(jiu)(jiu)(jiu)省(sheng)(sheng)(sheng)御(yu)道”。這條連接南(nan)北的(de)“九(jiu)(jiu)(jiu)省(sheng)(sheng)(sheng)御(yu)道”穿(chuan)經(jing)新(xin)泰。九(jiu)(jiu)(jiu)頂皇(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)之(zhi)下(xia)就是九(jiu)(jiu)(jiu)省(sheng)(sheng)(sheng)御(yu)道經(jing)過(guo)的(de)地(di)方。 清(qing)代皇(huang)(huang)(huang)帝康(kang)熙、乾隆南(nan)巡，多次經(jing)過(guo)山(shan)(shan)下(xia)的(de)“九(jiu)(jiu)(jiu)省(sheng)(sheng)(sheng)御(yu)道”。 據宮廷文獻記載：清(qing)乾隆十六年四月十八日，高宗皇(huang)(huang)(huang)帝御(yu)駕南(nan)巡駐蹕于此，仰觀(guan)群峰俯察眾流(liu)，撫古(gu)思今，欣(xin)然(ran)賦詩(shi)，贊曰：“行營駐蹕饒(rao)清(qing)豫，凈幾詩(shi)成日未斜(xie)。風(feng)光滿目，盡(jin)在(zai)謳歌，美(mei)哉(zai)山(shan)(shan)河，國之(zhi)寶也(ye)！”因此后世(shi)將“九(jiu)(jiu)(jiu)頂黃(huang)山(shan)(shan)”又稱(cheng)為(wei)“九(jiu)(jiu)(jiu)頂皇(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)”。

九頂皇山(shan)形成(cheng)(cheng)了獨特(te)的(de)(de)(de)旅(lv)游文(wen)脈。這一(yi)旅(lv)游文(wen)脈的(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)，始于清順治十年（1653）九省(sheng)御(yu)道(dao)的(de)(de)(de)開(kai)通(tong)。九省(sheng)御(yu)道(dao)北(bei)自京(jing)城，南至(zhi)福建，成(cheng)(cheng)為溝通(tong)南北(bei)交通(tong)的(de)(de)(de)大動(dong)脈。新(xin)泰境內(nei)的(de)(de)(de)九省(sheng)御(yu)道(dao)，大體是新(xin)安路經過(guo)的(de)(de)(de)路線，至(zhi)今在翟鎮(zhen)還(huan)有清代(dai)重修御(yu)道(dao)橋梁的(de)(de)(de)《創建石(shi)橋序》石(shi)碑(bei)。

目前，當地人已經著(zhu)手深(shen)入挖掘御(yu)道文(wen)化，確立以“九省(sheng)御(yu)道，大清驛站(zhan)”的(de)主題形象，借(jie)題發揮，把九頂皇山建設成(cheng)為“露天的(de)新泰歷史文(wen)化大觀園”。