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李滿碧霞祠有(you)著悠久的歷史(shi)。其始建于唐朝，古稱天仙圣母殿(dian)(dian)，曾(ceng)于清代乾隆(long)四十年（即公(gong)元1776年）重(zhong)修(xiu)，并改名為(wei)(wei)(wei)碧霞祠，沿用至今(jin)。后(hou)經清光緒十六年（即公(gong)元1891年）擴建，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)華北平原上(shang)一處非常精美的古建筑群。當(dang)時(shi)它(ta)的主要(yao)建筑包括(kuo)山門、鐘(zhong)樓、鼓樓、碧霞祠正(zheng)殿(dian)(dian)，東西(xi)配殿(dian)(dian)，正(zheng)殿(dian)(dian)后(hou)面(mian)為(wei)(wei)(wei)玉皇閣，玉皇閣東面(mian)為(wei)(wei)(wei)閻王殿(dian)(dian)，西(xi)面(mian)為(wei)(wei)(wei)白衣觀(guan)，山門西(xi)面(mian)有(you)鎮(zhen)武廟。說起當(dang)時(shi)的古會(hui)(hui)香火(huo)，更是(shi)當(dang)地一絕，滄州、德州及周圍(wei)十八縣(xian)知(zhi)州、知(zhi)縣(xian)及黎民百姓，每年廟會(hui)(hui)必來朝拜降香，并有(you)“不(bu)去(qu)天津衛，也趕李滿會(hui)(hui)”、“二州十八縣(xian)，李滿會(hui)(hui)上(shang)見”之說，足(zu)見當(dang)時(shi)之盛(sheng)況。

李滿古廟群(qun)是(shi)魯(lu)西(xi)北地區重要(yao)的(de)旅游(you)資源(yuan)，是(shi)塵封多年的(de)寶貴文化(hua)遺產。2006年，寧(ning)津縣委、縣政(zheng)府把發展旅游(you)業提上重要(yao)工作議(yi)事日程，決定擴(kuo)建(jian)碧(bi)霞祠(ci)相關廟宇和建(jian)設(she)(she)旅游(you)配套(tao)設(she)(she)施，建(jian)設(she)(she)四大建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)和一個觀光(guang)園區，即：“古廟”建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)、“食宿”建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)、“休閑娛樂”建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)、“商貿(mao)”建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)和花卉苗木觀光(guang)園區。具體建(jian)設(she)(she)規劃為：

“古廟”建(jian)筑群：采用宋代(dai)建(jian)筑風格，建(jian)筑群均(jun)為(wei)(wei)磚木(mu)結構，青(qing)(qing)磚、青(qing)(qing)瓦、雕梁(liang)畫(hua)棟。以碧霞祠為(wei)(wei)中心，西為(wei)(wei)鎮武廟，北為(wei)(wei)玉皇(huang)閣、閻(yan)王殿、財神殿、藥王廟，東為(wei)(wei)普(pu)照寺(si)，南為(wei)(wei)廟前(qian)廣場。

“食(shi)宿”建筑(zhu)群(qun)：旅游度(du)假村按山莊(zhuang)樣式建筑(zhu)，充分突出農家特(te)色，內建有(you)釣魚坊、野味(wei)館等；美食(shi)一(yi)條(tiao)街(jie)充分發揮寧津縣(xian)三大名吃之一(yi)“大柳面”的(de)優(you)勢，建成魯(lu)、川特(te)色名吃一(yi)條(tiao)街(jie)。

“休閑娛樂(le)”建(jian)筑(zhu)群：人(ren)民公園建(jian)成亭、臺、軒具全(quan)的(de)(de)游(you)樂(le)場所，園中建(jian)一(yi)處水上世界，劃船、游(you)泳、垂(chui)釣，水上游(you)戲等一(yi)應俱全(quan)。兒童樂(le)園、老(lao)年(nian)樂(le)園按(an)照(zhao)兒童和老(lao)年(nian)人(ren)的(de)(de)興趣(qu)、愛好(hao)規劃設計。

“商貿”建(jian)(jian)筑(zhu)群：以仿(fang)古二層小樓為建(jian)(jian)設樣本，建(jian)(jian)成五金(jin)、日用、文(wen)體、服裝、箱包等專業(ye)市場區；在商貿城東端建(jian)(jian)成古玩、文(wen)化(hua)一條街(jie)，專門從事古董、字(zi)畫(hua)、祭品、紀念品經(jing)營(ying)。

“花(hua)卉(hui)苗木”觀(guan)(guan)(guan)光(guang)園區，以濟南(nan)植物園為建(jian)筑樣本(ben)，建(jian)成花(hua)卉(hui)觀(guan)(guan)(guan)光(guang)園、綠化苗木觀(guan)(guan)(guan)光(guang)園、美化苗木觀(guan)(guan)(guan)光(guang)園，園中點綴(zhui)有假山、小溪(xi)流水、亭臺(tai)等。

歡迎社會各界前來(lai)考察、投資、開發(fa)。

魯北(bei)平(ping)原(yuan)上的(de)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)廟(miao)和它的(de)廟(miao)會(hui) 提(ti)到(dao)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)廟(miao)，人(ren)們還(huan)準(zhun)會(hui)以為是建在五(wu)岳獨尊泰(tai)(tai)山(shan)(shan)頂上的(de)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)廟(miao)（碧霞(xia)祠），可大(da)多數人(ren)卻不曾知，在魯北(bei)那(nei)一望無(wu)垠的(de)大(da)平(ping)原(yuan)上，也有(you)一座(zuo)叫做泰(tai)(tai)山(shan)(shan)廟(miao)的(de)廟(miao)宇，這就是在中國(guo)歷史(shi)上有(you)著(zhu)重要影響，屹(yi)立在冀魯交(jiao)界(jie)處平(ping)原(yuan)大(da)地(di)上的(de)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)廟(miao)。

修建在魯(lu)北平(ping)原上的泰山廟，位(wei)于山東寧津縣境內，在縣城北約十(shi)余公(gong)里的地(di)方。據(ju)史(shi)料(liao)記載，此廟建于唐(tang)代，后經歷代風雨滄(cang)桑(sang)，曾(ceng)于清(qing)乾隆四十(shi)年（即公(gong)元(yuan)1775年）重(zhong)(zhong)建，又經清(qing)光(guang)緒十(shi)六年（即公(gong)元(yuan)1890年）第二次重(zhong)(zhong)建。歷史(shi)上，它曾(ceng)是一處非常精(jing)美(mei)的古建筑(zhu)群，也是這一地(di)域(yu)的宗教圣地(di)。

這座宏(hong)偉的廟宇包括奶奶正殿(dian)（碧霞祠）、玉皇(huang)閣、閻(yan)羅殿(dian)、鎮武廟、白衣(yi)觀、東西(xi)廂房等。據古(gu)建筑專家和宗教界的高僧講，歷史(shi)上引廟建筑規模之大、知名度之高、影響之遠，在華(hua)北平原上曾是(shi)一處出名的名勝古(gu)跡。

泰山廟由(you)于地處李(li)滿(man)莊，又(you)稱李(li)滿(man)莊泰山廟，基(ji)歷(li)史悠久。相傳，此廟宇的主

佛(fo)(fo)和泰(tai)山(shan)頂上的(de)(de)泰(tai)山(shan)廟、河北景縣西劉直(zhi)的(de)(de)古(gu)廟主佛(fo)(fo)系三姊妹(mei)。李滿廟的(de)(de)主佛(fo)(fo)排行老(lao)大的(de)(de)叫肖霞(xia)，老(lao)二、老(lao)三已(yi)不聞其祥(xiang)，三姐(jie)妹(mei)同時修行并(bing)修煉成(cheng)佛(fo)(fo)。

眼下呈現(xian)在(zai)游客面面前的李(li)滿(man)莊泰山廟，可(ke)不是(shi)古(gu)代保留下來的建(jian)筑(zhu)，而是(shi)近幾(ji)年為發(fa)掘文(wen)化遺產和發(fa)展旅游事業(ye)，在(zai)原遺址處(chu)重新修復的。李(li)滿(man)莊泰山廟歷(li)史(shi)上雖經過幾(ji)次(ci)大的重修，但(dan)由于數(shu)百年風風雨雨的侵蝕，整(zheng)個古(gu)建(jian)筑(zhu)群已失去了她(ta)昔日(ri)的輝煌(huang)。據當地的一些年長者(zhe)回(hui)憶，直到抗日(ri)戰(zhan)爭爆發(fa)前夕，這(zhe)座(zuo)古(gu)廟還巍然挺立(li)。日(ri)本鬼子為了修炮樓，強行把這(zhe)座(zuo)廟宇的磚瓦拆(chai)去，使(shi)這(zhe)座(zuo)飽(bao)經風霜的古(gu)廟更是(shi)滿(man)目瘡痍(yi)了。二(er)十世(shi)紀六十年代初，有著數(shu)百年歷(li)史(shi)的這(zhe)座(zuo)古(gu)廟，終(zhong)于倒(dao)塌(ta)了。

在這一(yi)(yi)地域的(de)(de)歷史(shi)上，有(you)(you)了泰山廟也(ye)就有(you)(you)了廟會，歷史(shi)上各個時期的(de)(de)人(ren)都曾有(you)(you)過這樣(yang)的(de)(de)推(tui)(tui)(tui)測。可(ke)也(ye)有(you)(you)相(xiang)當(dang)一(yi)(yi)部分人(ren)推(tui)(tui)(tui)斷，是先有(you)(you)了會，行善者后來才在此建起了廟宇。對(dui)于這些，我們(men)無意去考證。但(dan)這里一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度的(de)(de)歷時三天的(de)(de)四月(yue)十五廟會，的(de)(de)確是豐富了當(dang)地的(de)(de)民間文化，推(tui)(tui)(tui)動(dong)了當(dang)地經濟的(de)(de)勃蓬發展(zhan)。

李滿莊廟會是從每(mei)年的(de)(de)四月十五日到(dao)四月十六日。在歷史(shi)上廟會興盛時(shi)期(qi)，每(mei)年前來(lai)趕(gan)會的(de)(de)人達(da)數萬之多。屆時(shi)，方圓數百里的(de)(de)香客(ke)或徒步或趕(gan)著大車前來(lai)聚(ju)會。來(lai)這里趕(gan)會的(de)(de)人北起河(he)北的(de)(de)滄州，南至山東的(de)(de)德(de)州，東達(da)山東的(de)(de)惠民，西止河(he)北的(de)(de)衡水。

一時內，河北滄州、鹽山的(de)(de)各種劇團，吳(wu)橋、寧津的(de)(de)雜技和這(zhe)一帶的(de)(de)民間藝(yi)人，都(dou)爭相(xiang)前來(lai)(lai)獻(xian)藝(yi)。據說廟會(hui)鼎盛(sheng)時，附近村莊的(de)(de)幾十口(kou)大井的(de)(de)水都(dou)被飲(yin)干，許多池(chi)塘的(de)(de)水也被前來(lai)(lai)趕(gan)會(hui)的(de)(de)人和牲畜爭相(xiang)飲(yin)用。古老(lao)的(de)(de)廟會(hui)，可以說就是魯北平原上(shang)一年一度文化(hua)、經濟的(de)(de)大盛(sheng)會(hui)。這(zhe)樣在歷史上(shang)，古老(lao)的(de)(de)廟宇(yu)也名揚四海。

隨著二十(shi)世紀(ji)六(liu)十(shi)年代(dai)初(chu)“極左”風暴的(de)襲來，1964年，李滿莊(zhuang)的(de)廟(miao)(miao)宇被拆掉了，這一年，延續數百年之久的(de)四月十(shi)五廟(miao)(miao)會，也因古(gu)廟(miao)(miao)的(de)不復存在而(er)隨之告終。

廟(miao)(miao)會中斷三十多(duo)年后(hou)的(de)(de)二十世(shi)紀九十年代初(chu)，隨著黨的(de)(de)民族(zu)、宗教政(zheng)策的(de)(de)落實和改革開(kai)放步伐的(de)(de)加(jia)快，昔(xi)日(ri)的(de)(de)宗教圣(sheng)地建(jian)起了李滿莊經濟(ji)開(kai)發(fa)區。許多(duo)善男信女從(cong)(cong)搶救發(fa)掘(jue)歷史文化遺產出發(fa)，萌(meng)發(fa)了重修泰山廟(miao)(miao)的(de)(de)念頭。這一舉動得(de)到了當地縣鎮政(zheng)府(fu)的(de)(de)支持，終于1992年春(chun)，修復(fu)寺廟(miao)(miao)的(de)(de)工(gong)作(zuo)拉(la)開(kai)了帷(wei)幕。重建(jian)寺廟(miao)(miao)的(de)(de)消息傳開(kai)，當地的(de)(de)群眾紛(fen)紛(fen)解(jie)囊資助(zhu)，鎮政(zheng)府(fu)也從(cong)(cong)經濟(ji)上(shang)經予(yu)支持。古廟(miao)(miao)修復(fu)工(gong)程動工(gong)前(qian)后(hou)，鎮政(zheng)府(fu)投資12萬(wan)元(yuan)，當地群眾捐(juan)資累計(ji)達26.2萬(wan)元(yuan)。

古廟的(de)(de)重(zhong)新(xin)(xin)落成，使(shi)中斷了(le)幾十年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)廟會(hui)(hui)(hui)重(zhong)新(xin)(xin)恢復(fu)。1993年(nian)(nian)(nian)是(shi)恢復(fu)廟會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)第一年(nian)(nian)(nian)，前來趕廟會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)有上萬人(ren)。廟宇的(de)(de)重(zhong)建和(he)廟會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)恢復(fu)，前來辦廠、投資、經(jing)商的(de)(de)人(ren)逐年(nian)(nian)(nian)增多，使(shi)平(ping)靜的(de)(de)魯北平(ping)原(yuan)又一次沸(fei)騰(teng)了(le)。黨的(de)(de)改革(ge)開(kai)放的(de)(de)政策，使(shi)廟會(hui)(hui)(hui)這一民間文化習(xi)俗又恢復(fu)了(le)它(ta)昔日的(de)(de)風(feng)采并賦予了(le)新(xin)(xin)的(de)(de)時代內涵。

原載于1994年7月(yue)16日《日喀則報(bao)》作者：宋智孝(xiao)

寧(ning)津(jin)碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)祠又叫李滿(man)碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)祠，位(wei)于寧(ning)津(jin)縣城北(bei)13公里(li)、大柳鎮(zhen)鎮(zhen)政府(fu)駐地(di)北(bei)3公里(li)處(chu)。由于歷史的(de)原因碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)祠遭到(dao)破壞，1992年在各(ge)方(fang)的(de)努力下得以重建。目前，它的(de)主要建筑包括山門、鐘(zhong)樓、鼓樓、碧(bi)霞(xia)(xia)(xia)祠正殿，正殿東(dong)面為普照寺，正殿后面為玉皇閣。隨著古廟(miao)的(de)重建，每年農歷四月十(shi)五、九月十(shi)五前后的(de)古廟(miao)會也興(xing)盛起來。李滿(man)古廟(miao)會期間，南(nan)到(dao)濟南(nan)、泰安，北(bei)至滄州、河間及京津(jin)地(di)區，東(dong)至樂陵、北(bei)鎮(zhen)，西到(dao)東(dong)光、衡(heng)水等(deng)地(di)的(de)富商巨賈、小商小販，各(ge)色人(ren)(ren)等(deng)一應俱全，人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海(hai)，車水馬龍，日到(dao)會人(ren)(ren)數近十(shi)萬人(ren)(ren)。

據有關資料(liao)記載(zai)，寧津碧(bi)霞祠有著悠(you)久的(de)歷(li)史。其(qi)始建(jian)于(yu)唐朝，古(gu)稱(cheng)天仙圣母殿(dian)(dian)，曾于(yu)清(qing)朝乾隆(long)四(si)十(shi)年重修，改名為(wei)碧(bi)霞祠，并(bing)沿用至(zhi)今。后經清(qing)朝光緒(xu)十(shi)六年擴建(jian)，成(cheng)為(wei)華北平原上(shang)(shang)一處非常精美(mei)的(de)古(gu)建(jian)筑群。當(dang)(dang)時(shi)它(ta)的(de)主要建(jian)筑包括山(shan)(shan)門(men)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)，碧(bi)霞祠正殿(dian)(dian)、東西配殿(dian)(dian)，正殿(dian)(dian)后面(mian)(mian)為(wei)玉(yu)皇(huang)閣，玉(yu)皇(huang)閣東面(mian)(mian)為(wei)閻(yan)王殿(dian)(dian)，西面(mian)(mian)為(wei)白衣觀，山(shan)(shan)門(men)西面(mian)(mian)有鎮武廟(miao)。說(shuo)起當(dang)(dang)時(shi)的(de)古(gu)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)香火(huo)，更是當(dang)(dang)地一景：滄州(zhou)(zhou)、德州(zhou)(zhou)等地的(de)官員和黎(li)民(min)百姓，每年廟(miao)會(hui)(hui)(hui)必來(lai)朝拜上(shang)(shang)香，并(bing)有“不去天津衛，也趕李(li)滿(man)會(hui)(hui)(hui)”、“二州(zhou)(zhou)十(shi)八縣，李(li)滿(man)會(hui)(hui)(hui)上(shang)(shang)見(jian)”之(zhi)說(shuo)，足見(jian)當(dang)(dang)時(shi)之(zhi)盛況。

寧津(jin)碧(bi)霞祠(ci)的(de)(de)古廟群(qun)(qun)是魯西北(bei)地區重要的(de)(de)旅(lv)游(you)資源，更是塵封多年的(de)(de)寶貴(gui)文化遺產。據(ju)介紹，2006年，寧津(jin)縣委、縣政府把發展旅(lv)游(you)業(ye)提上重要工作議事日程，決定擴(kuo)建(jian)(jian)碧(bi)霞祠(ci)相關廟宇和(he)建(jian)(jian)設旅(lv)游(you)配套設施，建(jian)(jian)設四大(da)建(jian)(jian)筑群(qun)(qun)和(he)一個觀光(guang)園區，即：“古廟”建(jian)(jian)筑群(qun)(qun)、“食宿”建(jian)(jian)筑群(qun)(qun)、“休閑娛樂”建(jian)(jian)筑群(qun)(qun)、“商貿”建(jian)(jian)筑群(qun)(qun)和(he)花卉(hui)苗(miao)木觀光(guang)園區。

“古(gu)廟(miao)(miao)”建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)采(cai)(cai)用(yong)宋代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)磚木結構，青磚、青瓦、雕梁畫棟。以(yi)碧霞祠為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)心，西為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鎮武廟(miao)(miao)，北為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)玉皇閣、閻王(wang)殿(dian)(dian)、財(cai)神殿(dian)(dian)、藥王(wang)廟(miao)(miao)，東(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)普照(zhao)寺，南為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)廟(miao)(miao)前廣場。“食宿(su)”建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)采(cai)(cai)用(yong)旅游(you)(you)度(du)假(jia)村模式(shi)，度(du)假(jia)村按(an)山莊樣(yang)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，充分突(tu)出農(nong)家特色，內(nei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)有釣魚坊、野(ye)味館等(deng)(deng)休閑(xian)場所；美(mei)食一(yi)(yi)(yi)條(tiao)街(jie)充分挖掘寧(ning)津縣大柳面(mian)、保(bao)店驢肉(rou)等(deng)(deng)特色名(ming)(ming)吃，在(zai)(zai)此基礎上(shang)(shang)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)魯、川特色名(ming)(ming)吃一(yi)(yi)(yi)條(tiao)街(jie)。“休閑(xian)娛(yu)樂”建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)主要內(nei)容(rong)有：人民公園(yuan)(yuan)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)亭、臺(tai)等(deng)(deng)一(yi)(yi)(yi)應俱全的游(you)(you)樂場所，園(yuan)(yuan)中(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)處水上(shang)(shang)世界(jie)，劃船、游(you)(you)泳、垂(chui)釣、水上(shang)(shang)游(you)(you)戲等(deng)(deng)娛(yu)樂項(xiang)目(mu)多種多樣(yang)。兒(er)童樂園(yuan)(yuan)、老年樂園(yuan)(yuan)按(an)照(zhao)兒(er)童和老年人的興趣、愛好規劃設(she)計(ji)。“商貿”建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)是以(yi)仿(fang)古(gu)二(er)層小(xiao)樓為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)樣(yang)本，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)五(wu)金、日(ri)用(yong)、文體、服(fu)裝、箱(xiang)包等(deng)(deng)專(zhuan)業市場區；在(zai)(zai)商貿城東(dong)端建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)古(gu)玩、文化(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)街(jie)，專(zhuan)門從事古(gu)董、字畫、紀念品經營。花卉(hui)苗(miao)木觀(guan)(guan)光(guang)園(yuan)(yuan)區以(yi)濟南植物園(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)樣(yang)本，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)花卉(hui)觀(guan)(guan)光(guang)園(yuan)(yuan)、綠化(hua)(hua)苗(miao)木觀(guan)(guan)光(guang)園(yuan)(yuan)、美(mei)化(hua)(hua)苗(miao)木觀(guan)(guan)光(guang)園(yuan)(yuan)，園(yuan)(yuan)中(zhong)點(dian)綴有假(jia)山、小(xiao)溪流水、亭臺(tai)等(deng)(deng)。目(mu)前，寧(ning)津碧霞祠景(jing)區正逐漸成(cheng)長為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)集觀(guan)(guan)光(guang)旅游(you)(you)、休閑(xian)娛(yu)樂、賞景(jing)觀(guan)(guan)園(yuan)(yuan)于一(yi)(yi)(yi)體的出名(ming)(ming)旅游(you)(you)景(jing)點(dian)一(yi)(yi)(yi)年一(yi)(yi)(yi)度(du)的李滿廟(miao)(miao)會，于5月(yue)18日(ri)，即農(nong)歷(li)四月(yue)十六圓滿落下帷幕。位(wei)于寧(ning)津城北13公里處的李滿碧霞祠，又一(yi)(yi)(yi)次(ci)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)世人關(guan)注的焦點(dian)。

碧霞(xia)祠在李滿(man)村中(zhong)路北，坐北朝(chao)南，占(zhan)地十余畝(mu)。站(zhan)在飛檐斗拱、恢(hui)宏氣派(pai)的(de)山門前，兩側“心境澄清(qing)隨處(chu)皆(jie)清(qing)風明月仙云飄渺此間即福地洞(dong)天”的(de)匾聯赫然在目(mu)，門楣上方(fang)鑲嵌著(zhu)的(de)“碧霞(xia)祠”三個正楷鎏金大(da)字(zi)在初夏(xia)的(de)陽光里熠熠生(sheng)輝。信步入內，極目(mu)遠(yuan)眺，只見殿(dian)宇巍峨，雄偉壯觀，廟中(zhong)冬青碧綠(lv)叢叢，松柏(bo)參天，竹林婆(po)娑，空(kong)中(zhong)不時有燕雀飛啾，接(jie)踵而至的(de)游客、，伴(ban)著(zhu)大(da)殿(dian)悠(you)揚(yang)的(de)鐘(zhong)聲(sheng)，或拍照留念，或頂禮膜拜。

據傳(chuan)說，李(li)滿碧霞(xia)祠始建(jian)于唐(tang)代，古(gu)(gu)稱“天仙圣母殿”，但(dan)今(jin)日已無(wu)據可考(kao)(kao)。現廟(miao)內仍保存完整的(de)青銅神(shen)像(xiang)(xiang)，經(jing)考(kao)(kao)古(gu)(gu)專家鑒定，系宋(song)代所鑄。據此推(tui)斷，古(gu)(gu)廟(miao)始建(jian)于宋(song)代較為確切。歷經(jing)千年(nian)風雨(yu)滄桑，古(gu)(gu)廟(miao)曾于清(qing)乾(qian)隆四十(shi)年(nian)（1776年(nian)）重修，并更名“碧霞(xia)祠”，且一直沿用至今(jin)。后又經(jing)清(qing)光緒(xu)十(shi)六(liu)年(nian)（1891年(nian)）擴建(jian)，形成(cheng)了(le)氣勢宏偉(wei)的(de)古(gu)(gu)建(jian)筑群(qun)，其建(jian)筑格局分為五(wu)個部分：山門，鐘鼓樓，東、西(xi)配殿，碧霞(xia)祠正(zheng)殿。正(zheng)殿后側(ce)(ce)為玉皇(huang)閣(ge)(ge)；王皇(huang)閣(ge)(ge)東為閻王殿，西(xi)為白衣觀；緊(jin)靠山門的(de)西(xi)側(ce)(ce)為鎮武廟(miao)。各(ge)殿神(shen)像(xiang)(xiang)中，有(you)部分為銅鑄，其余(yu)多為木雕，全身彩塑，形態各(ge)異，形象精美逼真。

歷史上(shang)，古廟(miao)(miao)群體的(de)不斷興建，使得(de)廟(miao)(miao)內香火(huo)更旺，大到(dao)州(zhou)(zhou)官知縣，小到(dao)平民百姓(xing)，紛紛到(dao)廟(miao)(miao)里朝拜，許愿還愿，禱(dao)告神(shen)靈庇護人壽(shou)年(nian)(nian)(nian)豐(feng)、合(he)家平安。與此(ci)同時，廟(miao)(miao)會亦是一年(nian)(nian)(nian)比一年(nian)(nian)(nian)興盛，可(ke)稱方圓數百里出名。每年(nian)(nian)(nian)農歷四月(yue)十四至(zhi)十六(liu)，三(san)天(tian)廟(miao)(miao)會期間(jian)，各(ge)地大小商(shang)賈云集(ji)于(yu)此(ci)，說書的(de)、唱(chang)戲的(de)、耍把式賣藝的(de)，三(san)教九(jiu)流紛至(zhi)沓來。南(nan)到(dao)濟南(nan)、泰安，北(bei)到(dao)滄州(zhou)(zhou)、天(tian)津，東到(dao)樂陵、北(bei)鎮(zhen)（濱州(zhou)(zhou)），西(xi)到(dao)東光、衡水(shui)(shui)，都流傳著“不去天(tian)津衛(wei)，也(ye)趕李滿會；二州(zhou)(zhou)（滄州(zhou)(zhou)、德州(zhou)(zhou)）十八縣，李滿會上(shang)見(jian)”之說。早年(nian)(nian)(nian)廟(miao)(miao)會期間(jian)，附近(jin)各(ge)村井水(shui)(shui)都被(bei)挑干。

隨著歷史變(bian)遷，古廟(miao)于一九(jiu)四八年(nian)被拆毀。從此，古廟(miao)會(hui)也(ye)時斷時續。特殊的歷史時期(qi)，廟(miao)會(hui)也(ye)隨之銷聲(sheng)匿跡了(le)。但(dan)是，人們對(dui)傳統文化(hua)的信(xin)仰與崇拜卻深深地留在心底(di)。

隨著改(gai)革開放步伐的(de)加(jia)快，勇于(yu)(yu)開拓進取的(de)李滿(man)村人和社會各界人士主動捐資，籌(chou)款120萬(wan)元(yuan)，出(chu)義(yi)工一(yi)萬(wan)多(duo)個，動土五萬(wan)多(duo)立(li)方，歷時一(yi)年(nian)半，于(yu)(yu)1993年(nian)12月在(zai)原址上重新建起碧(bi)霞祠正殿(dian)、東西配殿(dian)及山(shan)門，于(yu)(yu)1998年(nian)建成(cheng)普照寺，硬化了廟前廣(guang)場。2003年(nian)，又建起宏偉(wei)壯觀的(de)玉(yu)皇閣。

近年來(lai)(lai)，古廟建(jian)成，古廟會也(ye)隨之(zhi)恢(hui)復(fu)，并重現了當(dang)(dang)年廟會的(de)(de)火爆場景(jing)，用人(ren)山(shan)人(ren)海來(lai)(lai)形容毫不夸張。每年廟會期間，僅接待戲團(tuan)(tuan)、雜技團(tuan)(tuan)、歌舞(wu)團(tuan)(tuan)等大型文藝(yi)團(tuan)(tuan)體(ti)都在十個(ge)以上，附近村莊(zhuang)的(de)(de)車(che)輛都被停得(de)滿滿當(dang)(dang)當(dang)(dang)，臨時(shi)飯店、小吃部更(geng)是不可勝(sheng)數(shu)。剛剛閉幕的(de)(de)今年廟會，僅經過相關部門(men)審批的(de)(de)臨時(shi)攤位就(jiu)達300多個(ge)，日(ri)接待游(you)客萬余人(ren)。

李滿(man)碧霞祠，以及因它(ta)而(er)(er)沿續千百年的古廟會，聲名(ming)愈(yu)(yu)來(lai)愈(yu)(yu)大。而(er)(er)勤勞淳樸的李滿(man)百姓，則巧借傳統(tong)文化大平臺(tai)，唱活了繁(fan)榮經濟這出戲。