道(dao)教是中國的本土宗(zong)教，東(dong)漢時(shi)形成，最早可以追溯到遠古(gu)時(shi)期(qi)，講究讓人(ren)真正領悟現世的歡(huan)樂。道(dao)觀(guan)(guan)(guan)是道(dao)教修煉(lian)的地方，你(ni)知(zhi)道(dao)中國有(you)(you)哪些(xie)道(dao)觀(guan)(guan)(guan)嗎？中國著(zhu)名道(dao)觀(guan)(guan)(guan)有(you)(you)青羊宮(gong)、紫(zi)霄宮(gong)、長春觀(guan)(guan)(guan)、天師(shi)府(fu)等(deng)，那么(me)除此之(zhi)外還(huan)有(you)(you)哪些(xie)道(dao)觀(guan)(guan)(guan)？哪個道(dao)觀(guan)(guan)(guan)最靈？下面(mian)MAIGOO編(bian)輯為您盤點中國各省市道(dao)教場所(suo)、著(zhu)名道(dao)觀(guan)(guan)(guan)等(deng)，一起來看看詳細(xi)介紹吧！
道教宮廟稱“觀(guan)”或(huo)者"廟"或(huo)者"宮"，而不稱"寺"，與道教夜(ye)觀(guan)天(tian)象的(de)傳統(tong)或(huo)許有最(zui)為(wei)直接的(de)關(guan)聯。觀(guan)就是古代(dai)天(tian)文學家觀(guan)察星象的(de)“天(tian)文觀(guan)察臺”。漢武帝(di)在甘泉造“延壽觀(guan)”，以后，建“觀(guan)”迎(ying)仙蔚然成風(feng)。最(zui)早(zao)住進(jin)皇家“觀(guan)”中的(de)道士是漢朝的(de)汪仲都。從此，道教徒(tu)感(gan)激皇恩，把道教建筑稱之為(wei)“觀(guan)”。“觀(guan)”取(qu)觀(guan)星望(wang)月(yue)之意，所以常建于山(shan)頂。
道(dao)教的宮觀可(ke)(ke)以分(fen)為(wei)子(zi)(zi)孫廟(miao)和叢(cong)林(lin)廟(miao)。子(zi)(zi)孫廟(miao)由師徒之(zhi)間代(dai)代(dai)相傳，廟(miao)產(chan)(chan)可(ke)(ke)以繼承，有(you)專屬(shu)的門派(pai)(pai)，一(yi)般新出家的弟(di)子(zi)(zi)都在子(zi)(zi)孫廟(miao)。叢(cong)林(lin)廟(miao)不允許收徒，廟(miao)產(chan)(chan)屬(shu)于天下(xia)所(suo)有(you)道(dao)眾(zhong)共同所(suo)有(you)，一(yi)般不分(fen)門派(pai)(pai)，道(dao)教的法裔弟(di)子(zi)(zi)都有(you)權利居住、管理廟(miao)務。
所(suo)屬的宗教(jiao)古代(dai)(dai)廟是(shi)供祀祖宗(zong)之所，漢代(dai)(dai)以后，廟作為祭鬼神(shen)的(de)場所，還常用(yong)來敕封、追謚文人武士(shi)等。 道觀(guan)是(shi)中國本土道教（又分正一派和全真派）的(de)活動場所，比如(ru)北京白云觀(guan)、大連(lian)三(san)清觀(guan)。
供(gong)奉神祗不同寺廟(miao)供(gong)奉(feng)一些歷(li)史上實有(you)其人(ren)、為人(ren)們所長期歌頌的著名人(ren)物(wu)，如關帝廟(miao)供(gong)奉(feng)關羽。 道(dao)觀主體建筑(zhu)三清殿供(gong)奉(feng)三清道(dao)祖：元始(shi)天尊、靈寶天尊、道(dao)德天尊；文昌殿供(gong)有(you)文昌帝君(jun)、呂洞賓、張果(guo)老(lao)、漢鐘離、曹國舅等；右(you)側是藥(yao)王殿，供(gong)奉(feng)藥(yao)王孫思(si)邈，李時(shi)珍，華佗等。
| 序號 | 名稱 | 所在地區 | 所在地/隸屬 |
|---|---|---|---|
| 北京白云觀 | 北京市 | 北京市西城區白云觀街9號 | |
| 中岳廟 | 河南省 | 河南省鄭州市登封市中岳大街146號 | |
| 太清宮（山東省青島市） | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
| 沈陽市太清宮 | 遼寧省 | 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號 | |
| 青羊宮（四川省成都市） | 四川省 | 四川省成都市青羊區一環路西二段9號 | |
| 樓觀臺道觀 | 陜西省 | 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村 | |
| 武漢長春觀 | 湖北省 | 湖北省武漢市武昌區武珞路269號 | |
| 紫霄宮（湖北省十堰市） | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村 | |
| 天師洞道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
| 龍虎山嗣漢天師府 | 江西省 | 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街 | |
| 千山無量觀 | 遼寧省 | 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀 | |
| 句容市茅山道院 | 江蘇省 | 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區 | |
| 抱樸道院（浙江省杭州市） | 浙江省 | 浙江省杭州市西湖區葛嶺山 | |
| 碧霞祠（山東省泰安市） | 山東省 | 山東省泰安市岱岳區泰山極頂 | |
| 太和宮（金頂） | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山 | |
| 廣東省羅浮山沖虛古觀 | 廣東省 | 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內 | |
| 祖師殿道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
| 西安市萬壽八仙宮 | 陜西省 | 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號 | |
| 玉泉院 | 陜西省 | 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號 | |
| 鎮岳宮 | 陜西省 | 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下 | |
| 東道院 | 陜西省 | 無 | |
| 序號 | 名稱 | 所在地區 | 所在地/隸屬 |
|---|---|---|---|
| 北京白云觀 | 北京市 | 北京市西城區白云觀街9號 | |
| 青羊宮（四川省成都市） | 四川省 | 四川省成都市青羊區一環路西二段9號 | |
| 龍虎山嗣漢天師府 | 江西省 | 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街 | |
| 紫霄宮（湖北省十堰市） | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村 | |
| 武漢長春觀 | 湖北省 | 湖北省武漢市武昌區武珞路269號 | |
| 嗇色園黃大仙祠 | 香港 | 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號 | |
| 芮城縣永樂宮旅游區 | 山西省 | 山西省運城市芮城縣 | |
| 天津天后宮 | 天津市 | 天津市南開區古文化街80號 | |
| 解州關帝廟旅游景區 | 山西省 | 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關 | |
| 太清宮（河南省周口市） | 河南省 | 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號 | |
| 天師洞道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
| 中岳廟 | 河南省 | 河南省鄭州市登封市中岳大街146號 | |
| 樓觀臺道觀 | 陜西省 | 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村 | |
| 碧霞祠（山東省泰安市） | 山東省 | 山東省泰安市岱岳區泰山極頂 | |
| 西安市萬壽八仙宮 | 陜西省 | 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號 | |
| 岱廟 | 山東省 | 山東省泰安市泰山區東岳大街 | |
| 太清宮（山東省青島市） | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
| 太虛宮 | 山東省 | 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號 | |
| 明霞洞 | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
| 太平宮（山東省青島市） | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
青(qing)羊宮位于四川(chuan)成都一環(huan)路，是著名道(dao)教(jiao)宮觀之一，被譽為“川(chuan)西第一道(dao)觀”、“西南第一叢林”。青(qing)羊宮始建于周朝，宮內《道(dao)藏輯要》是世界上保存較完整的版(ban)本，是研究道(dao)教(jiao)的珍貴資料。
紫霄(xiao)(xiao)(xiao)宮(gong)又名“太元紫霄(xiao)(xiao)(xiao)宮(gong)”，是(shi)明代(dai)宮(gong)觀建(jian)筑，位于湖北武(wu)當山展旗峰(feng)下。紫霄(xiao)(xiao)(xiao)宮(gong)是(shi)武(wu)當山保存較完整(zheng)的皇(huang)家廟觀建(jian)筑群(qun)，與周圍山巒(luan)天然形成一(yi)把(ba)二龍(long)戲珠的寶椅，明永樂(le)皇(huang)帝封之(zhi)為(wei)“紫霄(xiao)(xiao)(xiao)福地”。
長春(chun)觀位(wei)于武漢市內(nei)雙峰山南側，傳(chuan)說道(dao)教的(de)祖師老子曾(ceng)經在這里停留，是中國著(zhu)名的(de)道(dao)教場所之一(yi)。元朝時，全(quan)真(zhen)(zhen)派(pai)長春(chun)真(zhen)(zhen)人(ren)丘處(chu)機(ji)來到這里修煉(lian)和(he)傳(chuan)教，現(xian)每年有許多游(you)人(ren)和(he)信(xin)徒前來長春(chun)觀朝拜。
更多(duo)著名道館北京白云(yun)觀、十堰(yan)紫霄(xiao)宮(gong)、龍虎山天(tian)師(shi)府、黃大(da)仙(xian)祠、永(yong)樂(le)宮(gong)、天(tian)津天(tian)后宮(gong)、解(jie)州關帝廟、周(zhou)口太清宮(gong)等。
南(nan)沙天(tian)后宮位于廣州南(nan)沙區大(da)角山東南(nan)麓，殿宇輝(hui)煌，樓閣雄(xiong)偉，四周綠樹(shu)婆娑，殿中香煙裊(niao)裊(niao)，如果想問(wen)愛情在何方，可以求一(yi)支姻(yin)緣簽。
碧霞(xia)祠位于泰(tai)安市泰(tai)山極頂南側，是道教主流全真(zhen)派圣(sheng)地，是專管人間生男育女之事的(de)碧霞(xia)元君的(de)道場，并能(neng)保護孩(hai)童健康成長(chang)，適合求子。
天津天后宮，位于天津南開(kai)區古文(wen)化街中段，主祭媽祖(zu)。無論遇到什么困(kun)難，人(ren)們(men)都認為媽祖(zu)都能排難解(jie)困(kun)，扶危濟困(kun)，賜人(ren)以(yi)平安吉祥。
其他靈驗道觀武(wu)當山復(fu)真(zhen)觀(guan)(求(qiu)(qiu)學)、上海財(cai)(cai)神廟(求(qiu)(qiu)財(cai)(cai))、香港金花(hua)(hua)廟(求(qiu)(qiu)子求(qiu)(qiu)姻緣)、北京白云觀(guan)(求(qiu)(qiu)消(xiao)災免難)、萬(wan)壽八(ba)仙宮(求(qiu)(qiu)平安)、解州關帝廟(求(qiu)(qiu)財(cai)(cai))、廣州金花(hua)(hua)廟(求(qiu)(qiu)子)。
道(dao)教(jiao)名(ming)山為是中國道(dao)教(jiao)圣地，四(si)大(da)名(ming)山自東漢開始(shi)建觀(guan)修道(dao)場(chang)，延續(xu)至清末，四(si)座山分別供奉廣援普度天(tian)尊(zun)、真武大(da)帝、道(dao)德天(tian)尊(zun)、降(jiang)魔(mo)護道(dao)天(tian)尊(zun)。
道教對(dui)常人行(xing)(xing)拱手(shou)禮(li)(li)或行(xing)(xing)作揖禮(li)(li)，而對(dui)神、仙和(he)真(zhen)人則行(xing)(xing)叩(kou)拜禮(li)(li)。一(yi)禮(li)(li)為一(yi)揖一(yi)叩(kou)首，一(yi)禮(li)(li)三(san)叩(kou)為一(yi)揖三(san)叩(kou)首再一(yi)揖，連續三(san)次為三(san)禮(li)(li)九叩(kou)（MaiGoo提醒：逢(feng)初(chu)一(yi)、十五、祖師圣(sheng)誕及(ji)各(ge)種齋醮道場時，方行(xing)(xing)此禮(li)(li)）。
1、站在跪墊(dian)前，雙(shuang)腳站成(cheng)“八”字形，兩腳跟相(xiang)距二(er)至三寸。
2、一面躬身，一面雙(shuang)手(shou)于腹前合抱，自下而上(與口相(xiang)齊)。
3、左(zuo)手(shou)離開右(you)手(shou)捂心，同時從容俯身，右(you)手(shou)按跪墊，兩膝(xi)下跪，緊接著(zhu)，左(zuo)手(shou)離開心口，按右(you)手(shou)背上，形成“十(shi)”字狀。
4、俯伏(fu)叩首，頭磕在(zai)雙手背上(shang)(頭與脊要同時下伏(fu)，切忌(ji)臂部高于背)。此時，心中存(cun)想神(shen)容(rong)并誠心祈禱(dao)。
5、抬頭(tou)，左手(shou)收(shou)回捂(wu)心(xin)，右手(shou)用勁，慢慢起身，右手(shou)隨(sui)之收(shou)回，雙手(shou)抱拳高拱(gong)，準備第(di)二(er)次叩拜。
選三柱香(xiang)，不(bu)要斷香(xiang)→點(dian)燃(ran)香(xiang)(若起明火，可左(zuo)右(you)擺滅(mie)，不(bu)能吹(chui))→面(mian)對神像，雙手舉香(xiang)(與(yu)額(e)相(xiang)齊(qi))，躬身敬禮→用左(zuo)手上香(xiang)，三柱香(xiang)要插直、插平，間隔不(bu)過(guo)一寸(cun)寬(以表示寸(cun)”心)→上香(xiang)訖(qi)，即行(xing)叩拜禮。
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