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中國道教宮觀榜單 國內十大道觀排行榜 全國各省市道教場所匯總

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導語(yu)

道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)是(shi)中國(guo)的本土(tu)宗(zong)教(jiao)(jiao),東漢時(shi)形成,最早可以追溯到遠(yuan)古時(shi)期,講究讓人(ren)真正(zheng)領悟現世的歡樂。道(dao)(dao)觀(guan)是(shi)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)修煉的地方,你(ni)知道(dao)(dao)中國(guo)有(you)哪些(xie)(xie)道(dao)(dao)觀(guan)嗎?中國(guo)著名(ming)道(dao)(dao)觀(guan)有(you)青羊(yang)宮、紫霄(xiao)宮、長春觀(guan)、天(tian)師府等(deng),那么除此之外還有(you)哪些(xie)(xie)道(dao)(dao)觀(guan)?哪個道(dao)(dao)觀(guan)最靈?下面(mian)MAIGOO編(bian)輯為您盤點中國(guo)各省市道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)場所、著名(ming)道(dao)(dao)觀(guan)等(deng),一起來看(kan)看(kan)詳細介紹吧!

道觀/石窟分布圖
道觀基本常識

道(dao)教(jiao)宮廟稱“觀(guan)”或者"廟"或者"宮",而不稱"寺",與道(dao)教(jiao)夜(ye)觀(guan)天象(xiang)的(de)傳統或許有最為直(zhi)接的(de)關聯。觀(guan)就是古(gu)代(dai)天文(wen)學家觀(guan)察星象(xiang)的(de)“天文(wen)觀(guan)察臺”。漢(han)武帝(di)在(zai)甘泉造“延壽觀(guan)”,以后,建(jian)“觀(guan)”迎仙(xian)蔚(yu)然(ran)成風。最早住進皇家“觀(guan)”中的(de)道(dao)士是漢(han)朝(chao)的(de)汪仲(zhong)都。從(cong)此(ci),道(dao)教(jiao)徒感激皇恩,把(ba)道(dao)教(jiao)建(jian)筑(zhu)稱之為“觀(guan)”。“觀(guan)”取觀(guan)星望月之意(yi),所以常建(jian)于山頂(ding)。

道(dao)觀種類(lei)

道教(jiao)的宮觀可以分為子(zi)孫廟(miao)和叢(cong)(cong)林廟(miao)。子(zi)孫廟(miao)由師(shi)徒之間代代相傳(chuan),廟(miao)產(chan)可以繼承,有(you)專屬的門派,一般新出(chu)家(jia)的弟子(zi)都在子(zi)孫廟(miao)。叢(cong)(cong)林廟(miao)不允(yun)許收徒,廟(miao)產(chan)屬于天(tian)下所有(you)道眾共同(tong)所有(you),一般不分門派,道教(jiao)的法裔(yi)弟子(zi)都有(you)權利居住、管理廟(miao)務。

道觀和廟宇的區(qu)別

所(suo)屬的宗教古代(dai)(dai)廟是供祀祖宗之所,漢代(dai)(dai)以后,廟作為祭鬼神的場所,還常用來敕封、追謚文人武士等。 道(dao)觀是中國本土道(dao)教(又分正一派和(he)全真派)的活動場所,比如(ru)北京白(bai)云觀、大連三清(qing)觀。

供奉神(shen)祗(zhi)不同寺廟供(gong)奉(feng)一些(xie)歷史(shi)上實有其人(ren)、為人(ren)們所(suo)長期(qi)歌頌的著名人(ren)物,如(ru)關(guan)(guan)帝廟供(gong)奉(feng)關(guan)(guan)羽。 道觀主(zhu)體建筑三清殿供(gong)奉(feng)三清道祖:元始天尊、靈寶(bao)天尊、道德天尊;文昌(chang)殿供(gong)有文昌(chang)帝君(jun)、呂洞(dong)賓、張果老、漢鐘離、曹國舅等(deng);右側(ce)是藥(yao)王(wang)殿,供(gong)奉(feng)藥(yao)王(wang)孫思邈,李時珍,華佗等(deng)。

道教全國重點宮觀是由中國道教協會提出、國家宗教事務局確定并于1983年4月獲國務院審批同意的21間道教宮觀。
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
沈陽市太清宮 遼寧省 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
千山無量觀 遼寧省 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀
句容市茅山道院 江蘇省 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區
抱樸道院(浙江省杭州市) 浙江省 浙江省杭州市西湖區葛嶺山
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
太和宮(金頂) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山
廣東省羅浮山沖虛古觀 廣東省 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內
祖師殿道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
玉泉院 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號
鎮岳宮 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下
東道院 陜西省
道教宮觀名單
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
嗇色園黃大仙祠 香港 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號
芮城縣永樂宮旅游區 山西省 山西省運城市芮城縣
天津天后宮 天津市 天津市南開區古文化街80號
解州關帝廟旅游景區 山西省 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關
太清宮(河南省周口市) 河南省 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
岱廟 山東省 山東省泰安市泰山區東岳大街
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太虛宮 山東省 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號
明霞洞 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太平宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
查(cha)看各省市道觀名單
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青羊宮(gong)位于四川成都(dou)一(yi)環路,是(shi)著(zhu)名道教宮(gong)觀之一(yi),被譽為(wei)“川西第(di)一(yi)道觀”、“西南第(di)一(yi)叢林”。青羊宮(gong)始建(jian)于周朝,宮(gong)內《道藏輯要》是(shi)世界上保存較完整的版本(ben),是(shi)研究道教的珍貴資料(liao)。

紫霄宮(gong)又(you)名“太元紫霄宮(gong)”,是明代宮(gong)觀建筑,位于湖(hu)北武當山(shan)(shan)展旗峰下。紫霄宮(gong)是武當山(shan)(shan)保存較完整(zheng)的皇家(jia)廟(miao)觀建筑群,與周圍山(shan)(shan)巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅,明永樂皇帝封(feng)之(zhi)為“紫霄福地”。

長春(chun)觀(guan)位于武漢市內(nei)雙峰(feng)山南(nan)側,傳(chuan)說道教(jiao)的(de)祖師老子曾經在這里停(ting)留,是(shi)中國著(zhu)名(ming)的(de)道教(jiao)場(chang)所之(zhi)一。元朝(chao)時(shi),全真派長春(chun)真人丘處機來到這里修煉(lian)和(he)(he)傳(chuan)教(jiao),現每(mei)年有(you)許(xu)多游人和(he)(he)信徒前來長春(chun)觀(guan)朝(chao)拜。

更(geng)多(duo)著名道館北京(jing)白云觀、十堰(yan)紫霄(xiao)宮(gong)、龍虎山天(tian)(tian)師府、黃大(da)仙祠、永樂宮(gong)、天(tian)(tian)津(jin)天(tian)(tian)后宮(gong)、解(jie)州(zhou)關帝廟、周口太清宮(gong)等。

南(nan)沙天后(hou)宮位于廣州南(nan)沙區大(da)角山(shan)東南(nan)麓,殿宇輝煌,樓(lou)閣雄(xiong)偉,四周(zhou)綠樹婆娑,殿中香煙裊裊,如果想問愛情在何(he)方,可(ke)以(yi)求一支姻(yin)緣簽。

碧(bi)(bi)霞祠位于泰(tai)安市泰(tai)山極頂南側,是道教主流全真派圣地,是專管人間(jian)生男育女之事的碧(bi)(bi)霞元(yuan)君的道場,并能保護孩童健康成長,適合求子。

天(tian)(tian)津(jin)天(tian)(tian)后宮,位于天(tian)(tian)津(jin)南(nan)開區古文化街中段,主祭媽(ma)祖(zu)。無論遇到什么(me)困難,人們都認為媽(ma)祖(zu)都能排難解(jie)困,扶危濟困,賜人以平安吉祥。

其(qi)他(ta)靈驗道觀武當山復(fu)真(zhen)觀(求(qiu)學)、上海(hai)財神廟(求(qiu)財)、香(xiang)港金(jin)花廟(求(qiu)子求(qiu)姻緣(yuan))、北京白云(yun)觀(求(qiu)消災免難)、萬(wan)壽(shou)八仙宮(求(qiu)平安)、解州關帝廟(求(qiu)財)、廣州金(jin)花廟(求(qiu)子)。

道教名山宮觀

道(dao)教(jiao)名(ming)山(shan)為是中國道(dao)教(jiao)圣地,四大(da)名(ming)山(shan)自東漢(han)開始建觀(guan)修道(dao)場,延(yan)續至(zhi)清末(mo),四座山(shan)分別供奉廣援(yuan)普(pu)度天(tian)尊(zun)、真武大(da)帝(di)、道(dao)德天(tian)尊(zun)、降魔護道(dao)天(tian)尊(zun)。

不同派系道觀
道教教派有哪幾個?道教派系分別是正一道、全真道、真大道、太一道、凈明道,后三種早已失傳。
派別 創始人 特點 代表道觀
正一派 張道陵(東漢) 以畫符念咒、驅邪降妖為主;可以結婚生子;不蓄長發 虎山天師府、北京東岳廟、上海城隍廟、龍虎山正一觀、南昌萬壽宮、北京火神廟等更多
全真派全真道 王重陽(北宋) 主張性命雙修,以化煉內丹為主,多隱士,蓄長發,不可結婚 萬壽八仙宮、北京白云觀、重陽宮、永樂宮、南陽玄妙觀、沈陽太清宮等更多

道教對常人行(xing)拱手禮(li)(li)(li)或(huo)行(xing)作揖(yi)禮(li)(li)(li),而(er)對神、仙和真人則行(xing)叩拜禮(li)(li)(li)。一禮(li)(li)(li)為一揖(yi)一叩首(shou),一禮(li)(li)(li)三(san)叩為一揖(yi)三(san)叩首(shou)再一揖(yi),連(lian)續三(san)次(ci)為三(san)禮(li)(li)(li)九(jiu)叩(MaiGoo提醒:逢(feng)初一、十五、祖師圣(sheng)誕及(ji)各種齋(zhai)醮道場(chang)時,方行(xing)此禮(li)(li)(li))。

拱手禮
兩手相抱(左手抱右手,寓意為揚善隱惡),舉胸前,立而不俯。
作揖禮
一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(不過鼻),向人行禮。
叩拜禮

1、站在(zai)跪(gui)墊前,雙腳站成“八”字形,兩腳跟相距二至(zhi)三寸。

2、一面躬身,一面雙(shuang)手于(yu)腹前合抱(bao),自下而上(與口相齊)。

3、左(zuo)手(shou)(shou)離開(kai)右手(shou)(shou)捂心,同時從容(rong)俯身(shen),右手(shou)(shou)按跪墊,兩膝(xi)下(xia)跪,緊接著,左(zuo)手(shou)(shou)離開(kai)心口(kou),按右手(shou)(shou)背上,形成“十”字(zi)狀。

4、俯伏叩首,頭磕在(zai)雙(shuang)手背(bei)上(頭與脊(ji)要同時下伏,切忌臂部高(gao)于背(bei))。此(ci)時,心(xin)(xin)中存想神容(rong)并誠(cheng)心(xin)(xin)祈禱。

5、抬頭,左手(shou)收回(hui)捂(wu)心,右(you)手(shou)用(yong)勁,慢慢起身(shen),右(you)手(shou)隨(sui)之收回(hui),雙手(shou)抱(bao)拳高拱,準備第二次叩(kou)拜。

道觀怎么燒香

選(xuan)三(san)柱(zhu)香(xiang)(xiang)(xiang),不要斷香(xiang)(xiang)(xiang)→點燃(ran)香(xiang)(xiang)(xiang)(若起(qi)明火(huo),可左右擺滅,不能吹)→面對神像,雙手舉(ju)香(xiang)(xiang)(xiang)(與額(e)相(xiang)齊(qi)),躬身敬禮(li)(li)→用左手上香(xiang)(xiang)(xiang),三(san)柱(zhu)香(xiang)(xiang)(xiang)要插直、插平,間隔不過一(yi)寸寬(以表示寸”心)→上香(xiang)(xiang)(xiang)訖(qi),即行(xing)叩(kou)拜禮(li)(li)。

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