道(dao)(dao)(dao)(dao)教是(shi)中國(guo)的(de)本土宗教,東(dong)漢時形成,最(zui)早(zao)可以追溯到(dao)遠古(gu)時期(qi),講(jiang)究讓人真正領悟(wu)現世的(de)歡樂(le)。道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)是(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教修煉(lian)的(de)地方(fang),你知道(dao)(dao)(dao)(dao)中國(guo)有哪(na)些(xie)道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)嗎?中國(guo)著名道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)有青羊宮(gong)、紫霄宮(gong)、長春觀(guan)、天師(shi)府(fu)等,那(nei)么除此之(zhi)外(wai)還有哪(na)些(xie)道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)?哪(na)個道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)最(zui)靈(ling)?下(xia)面MAIGOO編(bian)輯為您盤點中國(guo)各省(sheng)市道(dao)(dao)(dao)(dao)教場所、著名道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)等,一起來看(kan)看(kan)詳細(xi)介(jie)紹吧!
道教(jiao)宮(gong)廟稱“觀(guan)”或者"廟"或者"宮(gong)",而(er)不稱"寺(si)",與道教(jiao)夜觀(guan)天象的傳(chuan)統或許有最為直(zhi)接的關聯。觀(guan)就是古代天文學家觀(guan)察(cha)星(xing)象的“天文觀(guan)察(cha)臺(tai)”。漢武帝在甘泉造“延壽觀(guan)”,以(yi)后,建“觀(guan)”迎仙蔚然(ran)成風。最早住進皇(huang)家“觀(guan)”中的道士是漢朝的汪(wang)仲都(dou)。從此,道教(jiao)徒(tu)感激皇(huang)恩,把道教(jiao)建筑稱之(zhi)為“觀(guan)”。“觀(guan)”取(qu)觀(guan)星(xing)望(wang)月之(zhi)意,所以(yi)常建于(yu)山頂。
道教的宮觀可以分為子(zi)孫廟(miao)和(he)叢林(lin)廟(miao)。子(zi)孫廟(miao)由師徒(tu)之間代(dai)代(dai)相傳(chuan),廟(miao)產可以繼承(cheng),有(you)專(zhuan)屬(shu)的門派(pai),一般新出家的弟子(zi)都在子(zi)孫廟(miao)。叢林(lin)廟(miao)不允許(xu)收徒(tu),廟(miao)產屬(shu)于天下所(suo)(suo)有(you)道眾共同所(suo)(suo)有(you),一般不分門派(pai),道教的法裔弟子(zi)都有(you)權利(li)居住(zhu)、管(guan)理廟(miao)務。
所屬的宗教古代(dai)廟(miao)是供祀祖(zu)宗之所(suo),漢代(dai)以后,廟(miao)作為(wei)祭鬼神的場所(suo),還(huan)常(chang)用來敕封、追謚文人武(wu)士等。 道(dao)觀是中國本土道(dao)教(jiao)(又分(fen)正一(yi)派和全真派)的活動場所(suo),比(bi)如北京白云觀、大連三清觀。
供奉(feng)神祗不同寺廟供(gong)奉(feng)一些(xie)歷史(shi)上實有其(qi)人、為人們所(suo)長期歌頌(song)的著名人物(wu),如(ru)關帝(di)廟供(gong)奉(feng)關羽(yu)。 道(dao)(dao)觀主體建筑三清殿供(gong)奉(feng)三清道(dao)(dao)祖:元始(shi)天尊(zun)、靈寶(bao)天尊(zun)、道(dao)(dao)德天尊(zun);文昌殿供(gong)有文昌帝(di)君、呂洞賓、張果老、漢(han)鐘離、曹國舅等;右側是藥王(wang)殿,供(gong)奉(feng)藥王(wang)孫思邈(miao),李時珍(zhen),華(hua)佗等。
序號 | 名稱 | 所在地區 | 所在地/隸屬 |
---|---|---|---|
北京白云觀 | 北京市 | 北京市西城區白云觀街9號 | |
中岳廟 | 河南省 | 河南省鄭州市登封市中岳大街146號 | |
太清宮(山東省青島市) | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
沈陽市太清宮 | 遼寧省 | 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號 | |
青羊宮(四川省成都市) | 四川省 | 四川省成都市青羊區一環路西二段9號 | |
樓觀臺道觀 | 陜西省 | 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村 | |
武漢長春觀 | 湖北省 | 湖北省武漢市武昌區武珞路269號 | |
紫霄宮(湖北省十堰市) | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村 | |
天師洞道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
龍虎山嗣漢天師府 | 江西省 | 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街 | |
千山無量觀 | 遼寧省 | 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀 | |
句容市茅山道院 | 江蘇省 | 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區 | |
抱樸道院(浙江省杭州市) | 浙江省 | 浙江省杭州市西湖區葛嶺山 | |
碧霞祠(山東省泰安市) | 山東省 | 山東省泰安市岱岳區泰山極頂 | |
太和宮(金頂) | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山 | |
廣東省羅浮山沖虛古觀 | 廣東省 | 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內 | |
祖師殿道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
西安市萬壽八仙宮 | 陜西省 | 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號 | |
玉泉院 | 陜西省 | 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號 | |
鎮岳宮 | 陜西省 | 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下 | |
東道院 | 陜西省 | 無 | |
序號 | 名稱 | 所在地區 | 所在地/隸屬 |
---|---|---|---|
北京白云觀 | 北京市 | 北京市西城區白云觀街9號 | |
青羊宮(四川省成都市) | 四川省 | 四川省成都市青羊區一環路西二段9號 | |
龍虎山嗣漢天師府 | 江西省 | 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街 | |
紫霄宮(湖北省十堰市) | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村 | |
武漢長春觀 | 湖北省 | 湖北省武漢市武昌區武珞路269號 | |
嗇色園黃大仙祠 | 香港 | 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號 | |
芮城縣永樂宮旅游區 | 山西省 | 山西省運城市芮城縣 | |
天津天后宮 | 天津市 | 天津市南開區古文化街80號 | |
解州關帝廟旅游景區 | 山西省 | 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關 | |
太清宮(河南省周口市) | 河南省 | 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號 | |
天師洞道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
中岳廟 | 河南省 | 河南省鄭州市登封市中岳大街146號 | |
樓觀臺道觀 | 陜西省 | 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村 | |
碧霞祠(山東省泰安市) | 山東省 | 山東省泰安市岱岳區泰山極頂 | |
西安市萬壽八仙宮 | 陜西省 | 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號 | |
岱廟 | 山東省 | 山東省泰安市泰山區東岳大街 | |
太清宮(山東省青島市) | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
太虛宮 | 山東省 | 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號 | |
明霞洞 | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
太平宮(山東省青島市) | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
青羊宮(gong)位于(yu)四川成都(dou)一環路,是著名道(dao)教宮(gong)觀(guan)之一,被譽為(wei)“川西(xi)第一道(dao)觀(guan)”、“西(xi)南第一叢(cong)林(lin)”。青羊宮(gong)始(shi)建于(yu)周朝,宮(gong)內《道(dao)藏輯要》是世界上保存較(jiao)完整(zheng)的(de)版本,是研究道(dao)教的(de)珍貴資料(liao)。
紫(zi)霄(xiao)(xiao)宮(gong)又名“太元(yuan)紫(zi)霄(xiao)(xiao)宮(gong)”,是(shi)明代(dai)宮(gong)觀建筑,位于(yu)湖北武當山(shan)(shan)展旗峰下。紫(zi)霄(xiao)(xiao)宮(gong)是(shi)武當山(shan)(shan)保存較完(wan)整的皇家廟觀建筑群(qun),與周圍山(shan)(shan)巒天然形成一(yi)把二龍(long)戲(xi)珠的寶椅,明永樂皇帝封(feng)之(zhi)為“紫(zi)霄(xiao)(xiao)福(fu)地”。
長春(chun)觀位于武漢市內雙峰山南側,傳說道教的祖師(shi)老(lao)子曾經在這(zhe)里停留,是(shi)中(zhong)國著名的道教場所之(zhi)一(yi)。元朝(chao)(chao)時,全真(zhen)派長春(chun)真(zhen)人丘處機來(lai)到這(zhe)里修煉和傳教,現每年有許多游人和信徒前(qian)來(lai)長春(chun)觀朝(chao)(chao)拜。
更(geng)多著(zhu)名道(dao)館(guan)北京白云觀、十(shi)堰(yan)紫霄(xiao)宮、龍虎山天(tian)師府(fu)、黃大(da)仙祠(ci)、永樂(le)宮、天(tian)津天(tian)后(hou)宮、解(jie)州關帝廟、周(zhou)口太清宮等。
南沙(sha)天后宮位(wei)于廣州南沙(sha)區大角山東南麓(lu),殿(dian)宇輝煌(huang),樓閣雄偉,四周綠樹婆娑(suo),殿(dian)中香(xiang)煙裊裊,如果想問愛情(qing)在(zai)何方,可以求一支姻緣簽(qian)。
碧霞祠位于泰(tai)安(an)市泰(tai)山(shan)極頂南側,是(shi)道(dao)教主流全真派圣地,是(shi)專管人間生(sheng)男育(yu)女之事的碧霞元君的道(dao)場,并能(neng)保護孩童健康成長,適合求子。
天津天后宮(gong),位于天津南開區古文化(hua)街中段,主祭媽祖。無論(lun)遇到(dao)什么(me)困(kun)難(nan),人們都認為(wei)媽祖都能排難(nan)解困(kun),扶危(wei)濟困(kun),賜(si)人以平安吉祥(xiang)。
其(qi)他靈(ling)驗道觀武當(dang)山(shan)復真(zhen)觀(guan)(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)學)、上(shang)海(hai)財神廟(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)財)、香港(gang)金花廟(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)子(zi)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)姻緣)、北京白云觀(guan)(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)消(xiao)災免難)、萬壽八仙宮(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)平安)、解州關帝廟(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)財)、廣(guang)州金花廟(求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)子(zi))。
道(dao)(dao)(dao)教名山(shan)為是中國(guo)道(dao)(dao)(dao)教圣(sheng)地,四大名山(shan)自東漢開始建觀修(xiu)道(dao)(dao)(dao)場(chang),延續至清末(mo),四座山(shan)分(fen)別供(gong)奉(feng)廣援普度天尊、真武大帝、道(dao)(dao)(dao)德天尊、降魔護道(dao)(dao)(dao)天尊。
道教對常人行拱手禮(li)(li)或行作(zuo)揖(yi)(yi)禮(li)(li),而對神(shen)、仙(xian)和真人則行叩(kou)(kou)(kou)拜禮(li)(li)。一(yi)(yi)(yi)禮(li)(li)為一(yi)(yi)(yi)揖(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)叩(kou)(kou)(kou)首,一(yi)(yi)(yi)禮(li)(li)三(san)叩(kou)(kou)(kou)為一(yi)(yi)(yi)揖(yi)(yi)三(san)叩(kou)(kou)(kou)首再一(yi)(yi)(yi)揖(yi)(yi),連續三(san)次為三(san)禮(li)(li)九叩(kou)(kou)(kou)(MaiGoo提醒:逢初(chu)一(yi)(yi)(yi)、十五、祖師圣誕及各(ge)種(zhong)齋醮道場時,方(fang)行此禮(li)(li))。
1、站在跪墊前(qian),雙(shuang)腳站成“八”字形,兩腳跟相距(ju)二至(zhi)三寸。
2、一(yi)面躬身,一(yi)面雙手于腹前合抱,自(zi)下而上(與口相(xiang)齊(qi))。
3、左手(shou)離開右(you)手(shou)捂(wu)心,同(tong)時從容(rong)俯身,右(you)手(shou)按跪墊,兩膝(xi)下(xia)跪,緊接著(zhu),左手(shou)離開心口,按右(you)手(shou)背上,形成“十(shi)”字狀(zhuang)。
4、俯伏叩首,頭(tou)磕在雙手背上(頭(tou)與(yu)脊要同(tong)時(shi)(shi)下伏,切忌臂部高于背)。此時(shi)(shi),心中存想神(shen)容并誠心祈(qi)禱。
5、抬頭,左(zuo)手收回(hui)捂心(xin),右手用勁(jing),慢慢起身,右手隨(sui)之(zhi)收回(hui),雙手抱拳高(gao)拱(gong),準(zhun)備第二次(ci)叩拜。
選三柱(zhu)香(xiang),不要斷香(xiang)→點燃香(xiang)(若起(qi)明火,可左右擺滅,不能吹)→面對神像,雙(shuang)手(shou)舉香(xiang)(與額(e)相齊),躬(gong)身敬(jing)禮→用左手(shou)上香(xiang),三柱(zhu)香(xiang)要插直(zhi)、插平,間(jian)隔(ge)不過一(yi)寸寬(以表示寸”心)→上香(xiang)訖,即行叩拜禮。