天后宮是天津市現存的著名道教宮觀,主要是為了祭祀道教女神天后。它位于該市南開區古文化街中段,原名天妃宮、小直沽天妃宮、西廟、娘娘宮。天(tian)(tian)后(hou)宮坐西(xi)朝東,面臨(lin)海河(he),初創建于元(yuan)朝(1206-1368年(nian)(nian))時期的1326年(nian)(nian),后(hou)來的朝代又多次重修。從東向西(xi),主要建筑(zhu)(zhu)包括戲樓(lou)、幡桿、山門(men)、牌坊、前殿(dian)(dian)(dian)、大殿(dian)(dian)(dian)、藏經閣(ge)、啟圣(sheng)祠以及鐘鼓樓(lou)、配殿(dian)(dian)(dian)和張仙閣(ge)等。主體(ti)建筑(zhu)(zhu)是大殿(dian)(dian)(dian),建造在高大的臺基之(zhi)上,中間面闊3間,進(jin)深(shen)3間,7檁單(dan)檐廡殿(dian)(dian)(dian)頂,前接(jie)卷棚頂抱(bao)廈,后(hou)連(lian)懸山頂鳳尾(wei)殿(dian)(dian)(dian),是典型的明(ming)代中晚期木結(jie)構建筑(zhu)(zhu)風格。該建筑(zhu)(zhu)群是中國三大天(tian)(tian)后(hou)宮之(zhi)一,也是現(xian)存年(nian)(nian)代較早的天(tian)(tian)后(hou)宮之(zhi)一。
天(tian)后宮的(de)(de)主要功能是企求航海(hai)安全,是歷代(dai)海(hai)祭中(zhong)心,也(ye)是古(gu)代(dai)船工海(hai)員娛(yu)樂聚會(hui)的(de)(de)場所,除了舉行(xing)隆重祭祀(si)海(hai)神天(tian)后的(de)(de)儀式外(wai),還(huan)經常(chang)有各種(zhong)中(zhong)國(guo)特色的(de)(de)酬神演出(chu)。據說在每(mei)年農(nong)歷3月(yue)23日為天(tian)后媽(ma)祖的(de)(de)誕辰,這(zhe)里經常(chang)舉辦(ban)民(min)間花會(hui),吸引(yin)了很多游(you)人。
天(tian)后(hou)娘娘最初是人(ren)。她姓(xing)林名默,是福建(jian)(jian)莆田縣一(yi)漁家(jia)女(nv)子,生于(yu)(yu)北宋(song)建(jian)(jian)國(guo)的(de)建(jian)(jian)隆元年(nian)(960年(nian)),卒于(yu)(yu)雍熙四年(nian)(987年(nian)),只(zhi)活了27歲。據1936年(nian)徐(xu)肇瓊《天(tian)津(jin)皇會考》引《天(tian)后(hou)本傳》及《天(tian)后(hou)傳》說,林默生而神(shen)異,幼(you)而聰穎,擅(shan)游泳,能乘(cheng)席渡海(hai)(hai),勇敢俠義(yi),能為(wei)人(ren)治(zhi)病(bing),救助海(hai)(hai)上遇(yu)險船只(zhi),被眾人(ren)尊稱為(wei)“通元靈女(nv)”、“龍女(nv)”、“神(shen)女(nv)”。她死后(hou)還屢(lv)次(ci)(ci)顯靈。海(hai)(hai)舟危(wei)難,有禱(dao)必應。洋(yang)中風(feng)雨(yu)晦瞑,夜黑如墨,每(mei)于(yu)(yu)檣端(duan)見神(shen)燈(deng)示祜,因而成為(wei)人(ren)們(men)敬仰膜拜的(de)護航(hang)女(nv)神(shen)。地方官(guan)多次(ci)(ci)褒奏,朝廷多次(ci)(ci)晉封(feng)。宋(song)代封(feng)之為(wei)順(shun)濟夫(fu)人(ren),元代封(feng)為(wei)天(tian)妃(fei),清代封(feng)為(wei)天(tian)后(hou),并且(qie)很早(zao)就在天(tian)津(jin)及東南沿(yan)海(hai)(hai)各地修(xiu)廟供奉(feng)。
乘1、1區間(jian)、605、610、611、619、632、633、641、671空調(diao)、804、904、908、954、觀(guan)光2路(lu)等公(gong)交車在東北角(jiao)站下(xia)車可達。
天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)后(hou)官(guan)建立迄今(jin)660多年(nian)(nian),一(yi)(yi)直(zhi)香(xiang)火很盛。船(chuan)戶(hu)來往必定祀(si)禱(dao)(dao),遠近百姓多來祈福,熱鬧(nao)(nao)極了(le)(le)。有(you)(you)古人的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)可證。元代(dai)張翥有(you)(you)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)《代(dai)祀(si)天(tian)(tian)(tian)妃角次直(zhi)沽作(zuo)》描(miao)寫了(le)(le)拜禱(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)后(hou)盛況:“曉(xiao)日三(san)(san)漢(han)口(kou),連檣(qiang)集(ji)萬艘,普(pu)天(tian)(tian)(tian)均雨(yu)露,大海靜波濤(tao)。入廟(miao)(miao)靈風肅,焚(fen)香(xiang)瑞(rui)氣高。使臣三(san)(san)奠畢,喜色滿宮袍。”元代(dai)朝廷封(feng)(feng)了(le)(le)天(tian)(tian)(tian)妃,又派官(guan)員代(dai)祀(si),可見上(shang)層人士對(dui)天(tian)(tian)(tian)后(hou)娘娘的(de)(de)尊重。來祭(ji)禱(dao)(dao)的(de)(de)人中更多的(de)(de)是船(chuan)戶(hu),清人汪沆(hang)《津(jin)(jin)門(men)雜事詩(shi)(shi)(shi)(shi)》有(you)(you)“天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮前舶賈船(chuan),相呼郎罷禱(dao)(dao)神(shen)筵”的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)句。清人蔣(jiang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)《沽河雜吟(yin)(yin)》有(you)(you)“劉家巷里如(ru)云舶,部禱(dao)(dao)靈慈(ci)天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮”的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)句。他們描(miao)寫的(de)(de)都(dou)是江海船(chuan)工祭(ji)祀(si)天(tian)(tian)(tian)后(hou)的(de)(de)熱鬧(nao)(nao)情景(jing)。農(nong)民(min)也來給天(tian)(tian)(tian)后(hou)娘娘進(jin)香(xiang)。孟韞(yun)徽《津(jin)(jin)門(men)雜詠》說:“三(san)(san)月村莊農(nong)事忙,忙中一(yi)(yi)事更難忘,攜兒結(jie)(jie)伴舟車(che)載,好向娘娘廟(miao)(miao)進(jin)香(xiang)。”可見農(nong)民(min)來進(jin)香(xiang)時也是成群結(jie)(jie)隊。清人崔旭《津(jin)(jin)門(men)百吟(yin)(yin)》有(you)(you)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)祀(si)奉天(tian)(tian)(tian)后(hou)的(de)(de)情形帶有(you)(you)總(zong)結(jie)(jie)性:“飛翻海上(shang)著朱衣,天(tian)(tian)(tian)后(hou)加封(feng)(feng)古所稀。六百年(nian)(nian)來垂廟(miao)(miao)饗,海津(jin)(jin)元代(dai)祀(si)天(tian)(tian)(tian)妃。”這首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)算是概括了(le)(le)600多年(nian)(nian)來從朝廷到民(min)間敬奉天(tian)(tian)(tian)后(hou)的(de)(de)歷史。