芒果视频下载

掛(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)位于天(tian)津(jin)市(shi)河(he)西區中(zhong)環(huan)線鄰近海河(he)的(de)(de)地方。原名叫慶(qing)國寺(si)(si)，改稱掛(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)的(de)(de)原由(you)，說起來，要上溯到一千多(duo) 年前(qian)的(de)(de)唐(tang)朝了。掛(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)在天(tian)津(jin)的(de)(de)歷史上可謂(wei)年代久遠，已經找不(bu)到具體(ti)的(de)(de)修(xiu)建(jian)年代，可以肯定的(de)(de)是在明朝時該寺(si)(si)已經存在，如果(guo)按照民間傳說，掛(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)可能修(xiu)建(jian)于唐(tang)朝以前(qian)，果(guo)真如此，掛(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)將是天(tian)津(jin)最古老的(de)(de)寺(si)(si)院。可惜，即(ji)使在史書中(zhong)，也只是記載(zai)據傳說修(xiu)建(jian)于距今1300多(duo)年以前(qian)的(de)(de)隋(sui)唐(tang)時期。

建設過程

掛(gua)(gua)甲(jia)寺位(wei)于(yu)掛(gua)(gua)甲(jia)寺廟東胡同18號(hao)。古稱慶國寺，相傳，掛(gua)(gua)甲(jia)寺建于(yu)隋末唐初，有1300多(duo)年歷史(shi)。

《天津縣志》明萬歷(li)二(er)十八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1600年(nian)(nian)(nian)(nian)）《重建(jian)掛甲(jia)寺(si)(si)(si)碑記》載(zai)：“大直沽迤南(nan)三(san)里許(xu)，有(you)古(gu)剎曰慶(qing)國寺(si)(si)(si)，后名(ming)掛甲(jia)寺(si)(si)(si)。其由來遠矣，圖經無考，得與父老(lao)傳聞云：當年(nian)(nian)(nian)(nian)大唐征遼奏捷，駐軍(jun)此(ci)寺(si)(si)(si)，因更名(ming)焉。世遠傾頹，遺址尚在(zai)”。當年(nian)(nian)(nian)(nian)掛甲(jia)寺(si)(si)(si)“棟宇嵯峨，象設赫濯，遐邇士女(nv)，瞻(zhan)謁云集”，香火旺盛。掛甲(jia)寺(si)(si)(si)歷(li)史(shi)上(shang)曾建(jian)三(san)次，第(di)(di)一(yi)次在(zai)明朝萬歷(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，第(di)(di)二(er)次在(zai)清朝末年(nian)(nian)(nian)(nian)，第(di)(di)三(san)次在(zai)1944年(nian)(nian)(nian)(nian)又重修(xiu)山(shan)門(men)。至建(jian)國前禪(chan)寺(si)(si)(si)已傾圮。現(xian)存前殿(dian)、后殿(dian)，為清末所修(xiu)，建(jian)筑(zhu)面積300平方米(mi)，磚木結(jie)構，硬山(shan)頂，前殿(dian)為五(wu)檁(lin)十二(er)柱，后殿(dian)為十檁(lin)十八柱，房(fang)脊中置龍(long)頭。禪(chan)寺(si)(si)(si)建(jian)筑(zhu)群為單層，宏偉(wei)壯觀(guan)，錯落有(you)致(zhi)，布局(ju)協調(diao)(diao)，色調(diao)(diao)明快，古(gu)樸(pu)大方，渾(hun)然一(yi)體，基本保持原貌。現(xian)寺(si)(si)(si)院由河西區人(ren)民政府撥(bo)款(kuan)，重建(jian)擴建(jian)。1994年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)動工(gong)，1997年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)竣(jun)工(gong)。中國佛(fo)教協會會長趙樸(pu)初田(tian)蘊章等名(ming)人(ren)為掛甲(jia)寺(si)(si)(si)題寫了(le)匾額和碑記等。

傳說

掛甲寺原名“慶國寺”，傳說公元648年，唐太宗御駕征遼奏捷，大將軍尉遲恭率軍在此地修整。尉遲恭與許多官 兵將身上的甲胄脫下來放在寺院周圍晾曬，一連數日。在此之后，周圍的住戶便將(jiang)(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)名改叫掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)，而(er)寺(si)(si)(si)院(yuan)的(de)(de)和尚(shang)也只好按照鄉鄰的(de)(de)意思(si)更名成了(le)(le)掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)。由于寺(si)(si)(si)院(yuan)歷(li)史悠久，素負(fu)盛(sheng)(sheng)名。歷(li)代文(wen)人(ren)墨(mo)客，文(wen)官武(wu)將(jiang)(jiang)(jiang)，不辭(ci)艱辛，來寺(si)(si)(si)朝拜。掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)初期僅僅占地兩畝半(ban)，由山門(men)、觀音殿、大雄寶(bao)殿組(zu)成。古往(wang)今來，歲月流(liu)逝，古寺(si)(si)(si)亦歷(li)盡滄桑，屢經變遷，幾度盛(sheng)(sheng)衰。加之(zhi)歷(li)史原因，寺(si)(si)(si)院(yuan)部分被毀，佛(fo)事一(yi)度消沉。在(zai)張良相開(kai)始集(ji)資重修之(zhi)后，用了(le)(le)不到(dao)(dao)(dao)兩個月的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間，一(yi)座(zuo)新的(de)(de)寺(si)(si)(si)院(yuan)便建成了(le)(le)。隨著(zhu)萬世德抗倭援朝的(de)(de)勝利，張良相與部下(xia)們回到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)天津，按照當(dang)初許下(xia)的(de)(de)誓言(yan)，張良相與手(shou)下(xia)將(jiang)(jiang)(jiang)官將(jiang)(jiang)(jiang)盔甲掛(gua)(gua)在(zai)掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)以示還(huan)愿。一(yi)時(shi)(shi)(shi)間，武(wu)將(jiang)(jiang)(jiang)們在(zai)出(chu)征討伐(fa)之(zhi)前要到(dao)(dao)(dao)掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)拜祭成為當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)種流(liu)行(xing)時(shi)(shi)(shi)尚(shang)，而(er)掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)的(de)(de)靈氣也愈(yu)發得到(dao)(dao)(dao)傳揚。從此以后，寺(si)(si)(si)院(yuan)香火旺(wang)盛(sheng)(sheng)，每逢陰歷(li)二(er)月十九(jiu)，觀音誕辰(chen)之(zhi)日，開(kai)寺(si)(si)(si)朝佛(fo)，善男信女，香客游人(ren)，聚集(ji)寺(si)(si)(si)廟，進(jin)香膜拜。萬歷(li)二(er)十八年，當(dang)地一(yi)位姓(xing)劉的(de)(de)文(wen)人(ren)為此特意撰寫了(le)(le)《重建掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)碑(bei)記》，記載當(dang)時(shi)(shi)(shi)掛(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)的(de)(de)繁榮景象，可(ke)惜的(de)(de)是(shi)這(zhe)塊(kuai)碑(bei)不知流(liu)落到(dao)(dao)(dao)什么(me)地方，但碑(bei)文(wen)還(huan)可(ke)以從現存的(de)(de)天津志書(shu)查找(zhao)到(dao)(dao)(dao)。

不過傳聞(wen)還有另一(yi)個版本，說在慶國(guo)寺掛甲休息的(de)(de)主人公(gong)不是唐太(tai)宗，而是他身邊的(de)(de)大將(jiang)尉(wei)遲(chi)恭，也就(jiu)是后(hou)來人們常見的(de)(de)這位威(wei)風凜凜的(de)(de)門神尉(wei)遲(chi)敬德。

歷史沿革

不管傳聞中的(de)(de)(de)主(zhu)人公(gong)是(shi)(shi)唐太宗還是(shi)(shi)尉遲敬(jing)德，慶(qing)(qing)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)在(zai)唐代就(jiu)已存在(zai)，從來就(jiu)沒(mei)有(you)人懷疑(yi)過。而慶(qing)(qing)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)后(hou)來改(gai)稱掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)又(you)是(shi)(shi)不爭的(de)(de)(de)事(shi)實。這(zhe)一歷(li)(li)史依據(ju)，可以(yi)從萬歷(li)(li)二(er)十八年也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)公(gong)元(yuan)1600年劉生甲所(suo)撰的(de)(de)(de)《重建(jian)掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)碑記》中看到。只是(shi)(shi)，掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)確切建(jian)于哪(na)個年代，至今(jin)(jin)還沒(mei)有(you)人能夠說(shuo)得出來。追蹤佛(fo)教(jiao)(jiao)傳入(ru)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史我們(men)知道，佛(fo)教(jiao)(jiao)自(zi)西漢哀帝元(yuan)壽元(yuan)年也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)公(gong)元(yuan)前2年傳入(ru)中國(guo)(guo)后(hou)，幾經起落，到隋(sui)代，由于隋(sui)文帝的(de)(de)(de)著(zhu)力倡導(dao)，有(you)了更快速的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，在(zai)傳播方面(mian)，表現為在(zai)民間(jian)的(de)(de)(de)深入(ru)。而掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)建(jian)立最初的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)址，是(shi)(shi)在(zai)“大(da)(da)直沽迤南三里許”的(de)(de)(de)大(da)(da)孫莊，大(da)(da)直沽也(ye)還只是(shi)(shi)一個寨子的(de)(de)(de)規模，遠不是(shi)(shi)城鎮，因(yin)此掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)所(suo)在(zai)地可謂(wei)是(shi)(shi)標準(zhun)的(de)(de)(de)民間(jian)，這(zhe)與佛(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)隋(sui)代發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)相合(he)。由此再結合(he)相沿的(de)(de)(de)唐代即有(you)慶(qing)(qing)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)說(shuo)法可以(yi)推斷，掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)建(jian)設年代，很可能就(jiu)在(zai)隋(sui)末唐初，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，掛(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)甲寺(si)(si)(si)至今(jin)(jin)，至少(shao)已歷(li)(li)經了1300多年的(de)(de)(de)風風雨(yu)雨(yu)，稱得上是(shi)(shi)津門第(di)一廟。

明朝時期

不(bu)過掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)在(zai)歷(li)史上(shang)，也(ye)(ye)像佛教傳入(ru)的(de)歷(li)程一樣起(qi)起(qi)落(luo)落(luo)，興衰不(bu)定。在(zai)《重建(jian)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)碑記》中我們知道(dao)，掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)到明代萬(wan)歷(li)年間，已經(jing)變成(cheng)(cheng)令人(ren)憑吊的(de)遺址了(le)(le)。而掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)的(de)再次興盛仍(reng)然與“掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)”有關(guan)。 明萬(wan)歷(li)十年，日(ri)本關(guan)白豐臣秀吉為了(le)(le)緩解國內矛盾，占領(ling)朝鮮覬(ji)覦中國，將(jiang)目光對準(zhun)了(le)(le)明朝的(de)首(shou)都(dou)北京。因(yin)此(ci)天(tian)津一地(di)成(cheng)(cheng)為抗倭重鎮。明萬(wan)歷(li)二十八年，游擊將(jiang)軍(jun)張(zhang)良(liang)相，來到掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)的(de)遺址，聽說了(le)(le)唐朝舊(jiu)事，感嘆日(ri)后(hou)得勝也(ye)(ye)將(jiang)效法前(qian)人(ren)在(zai)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)慶(qing)祝(zhu)。于是命部下(xia)捐資，重修(xiu)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)，地(di)方(fang)百姓也(ye)(ye)大力(li)協助(zhu)，只(zhi)用了(le)(le)短(duan)短(duan)兩個月的(de)時(shi)間，新的(de)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)就建(jian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)，并且(qie)“瞻謁云集，隨(sui)祈隨(sui)應。”香火極盛。而張(zhang)良(liang)相也(ye)(ye)真的(de)很(hen)快蕩平倭寇，在(zai)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)慶(qing)祝(zhu)勝利。此(ci)后(hou)掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)對于定國安邦似乎有了(le)(le)特別(bie)的(de)意義，尤其受到武將(jiang)的(de)青睞，凡是出征(zheng)上(shang)前(qian)線的(de)，很(hen)多人(ren)都(dou)要來掛(gua)(gua)(gua)甲(jia)(jia)(jia)寺(si)朝拜(bai)，成(cheng)(cheng)為當時(shi)流行的(de)時(shi)尚。

清朝時期

明代(dai)掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)周圍(wei)，風(feng)景優美(mei)，涵養出(chu)很多俊秀人(ren)才。延續(xu)到(dao)清(qing)(qing)代(dai)，康(kang)熙乾(qian)隆(long)年(nian)間(jian)，掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)內(nei)還(huan)(huan)出(chu)現(xian)(xian)過一(yi)(yi)位喜好詩(shi)畫的(de)名僧(seng)人(ren)子憨上(shang)人(ren)。他廣交文人(ren)墨(mo)客，引來(lai)大(da)批詩(shi)人(ren)為(wei)寺(si)(si)院(yuan)題詠，寫下了不少詩(shi)篇，從而(er)使(shi)掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)在盛名之(zhi)上(shang)，又加添了清(qing)(qing)雅的(de)文化氣息。明代(dai)時(shi)掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)的(de)所(suo)在地(di)大(da)孫(sun)莊(zhuang)，還(huan)(huan)是(shi)四官(guan)莊(zhuang)之(zhi)首，代(dai)管四十八村(cun)，四官(guan)莊(zhuang)為(wei)皇(huang)宮中娘(niang)娘(niang)的(de)脂粉地(di)，所(suo)納的(de)錢糧專供娘(niang)娘(niang)后(hou)(hou)妃(fei)們(men)享(xiang)用。明末崇禎(zhen)時(shi)，全國(guo)大(da)旱(han)，唯有(you)海(hai)河兩岸獲得豐收(shou)，因(yin)(yin)而(er)受到(dao)娘(niang)娘(niang)后(hou)(hou)妃(fei)的(de)贊賞，特賜給(gei)大(da)孫(sun)莊(zhuang)半(ban)副(fu)鑾(luan)(luan)駕(jia)(jia)(jia)。村(cun)民們(men)將(jiang)(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)半(ban)副(fu)珍貴的(de)鑾(luan)(luan)駕(jia)(jia)(jia)，珍藏在掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)中。我(wo)們(men)今天(tian)有(you)興，還(huan)(huan)可以看到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)套東西(xi)。這(zhe)(zhe)(zhe)半(ban)副(fu)鑾(luan)(luan)駕(jia)(jia)(jia)也(ye)(ye)(ye)幾(ji)經風(feng)雨，清(qing)(qing)道(dao)光年(nian)間(jian)曾大(da)修(xiu)一(yi)(yi)次。1958年(nian)再修(xiu)一(yi)(yi)次。文革破四舊的(de)時(shi)候(hou)，機警的(de)村(cun)民們(men)將(jiang)(jiang)它(ta)藏在馬棚(peng)內(nei)的(de)草料中才躲(duo)過劫難(nan)。而(er)今明代(dai)及(ji)以前的(de)鑾(luan)(luan)駕(jia)(jia)(jia)，故宮博(bo)物院(yuan)已經無存(cun)。這(zhe)(zhe)(zhe)半(ban)副(fu)鑾(luan)(luan)駕(jia)(jia)(jia)，也(ye)(ye)(ye)許(xu)是(shi)現(xian)(xian)今存(cun)世年(nian)代(dai)最久遠(yuan)的(de)皇(huang)家出(chu)行儀仗；也(ye)(ye)(ye)是(shi)現(xian)(xian)在唯一(yi)(yi)可以憑借自身確(que)切的(de)年(nian)代(dai)印記，來(lai)間(jian)接證實掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)久遠(yuan)歷史的(de)信物。 由于頻臨河沿，常(chang)年(nian)受到(dao)河水的(de)沖刷，河堤坍塌(ta)，殃及(ji)掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)，因(yin)(yin)此在光緒(xu)十三年(nian)，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)1887年(nian)，掛(gua)(gua)甲(jia)(jia)寺(si)(si)南遷重(zhong)建(jian)。這(zhe)(zhe)(zhe)次重(zhong)建(jian)規模很小(xiao)，只建(jian)有(you)一(yi)(yi)座(zuo)菩薩殿。三年(nian)之(zhi)后(hou)(hou)，直隸四品候(hou)補(bu)守備(bei)周上(shang)達，又集(ji)資建(jian)造了一(yi)(yi)座(zuo)大(da)殿，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)后(hou)(hou)殿。

清(qing)代(dai)初(chu)期大孫莊隨寺(si)(si)名(ming)的(de)變(bian)化，改稱掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)村(cun)(cun)。掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)和掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)村(cun)(cun)原來位于海(hai)河東岸，海(hai)河在這里(li)有一(yi)大灣(wan)。1900年(nian)八國聯軍入侵(qin)天(tian)津，乘艦(jian)船順海(hai)河而(er)上，路過(guo)掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)村(cun)(cun)的(de)時候，遭到以掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)村(cun)(cun)村(cun)(cun)長(chang)為首(shou)的(de)保衛(wei)團和義和團的(de)頑(wan)強抗(kang)擊(ji)。八國聯軍占領天(tian)津后，成(cheng)立了(le)都統衙門，1901年(nian)曾對掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)村(cun)(cun)所(suo)在的(de)海(hai)河大灣(wan)裁彎(wan)取直，將掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)村(cun)(cun)分(fen)隔成(cheng)東西(xi)兩(liang)岸，而(er)掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)也由東岸劃為西(xi)岸。

民國時期

村民們對掛(gua)(gua)甲(jia)寺(si)(si)的(de)建(jian)設并沒有(you)因為(wei)這(zhe)樣的(de)地(di)理分隔(ge)而中(zhong)斷。1932年(nian)，他們又(you)募集了財(cai)務，改(gai)建(jian)了光(guang)緒(xu)時(shi)期修建(jian)的(de)菩薩(sa)殿(dian)(dian)，使它與后(hou)(hou)殿(dian)(dian)在(zai)同(tong)一中(zhong)軸線上，成(cheng)為(wei)前后(hou)(hou)兩座殿(dian)(dian)堂。1944年(nian)增建(jian)山門，以后(hou)(hou)又(you)陸續補建(jian)寮房、圍墻等，最終成(cheng)為(wei)符合規(gui)制的(de)寺(si)(si)院(yuan)，占地(di)兩畝半。那時(shi)掛(gua)(gua)甲(jia)寺(si)(si)主要供奉(feng)菩薩(sa)，每(mei)年(nian)陰歷二月(yue)十九觀(guan)世音誕辰日(ri)是開(kai)寺(si)(si)朝(chao)佛(fo)的(de)日(ri)子，屆時(shi)會(hui)舉行盛(sheng)大的(de)掛(gua)(gua)甲(jia)寺(si)(si)廟會(hui)，一時(shi)間(jian)燒香拜佛(fo)的(de)人(ren)擠滿了寺(si)(si)院(yuan)，香火鼎盛(sheng)，掛(gua)(gua)甲(jia)寺(si)(si)也由(you)此再次成(cheng)為(wei)天津(jin)地(di)區名聲極響(xiang)的(de)寺(si)(si)院(yuan)。1958年(nian)，寺(si)(si)院(yuan)再次被毀。

現狀

這座有(you)著太(tai)多歷(li)(li)史記憶的掛甲寺是1994年開始動工興(xing)建的，歷(li)(li)時(shi)三(san)年多的時(shi)間，于九七(qi)年7月完(wan)成。并(bing)舉行了盛大的佛像(xiang)開光儀(yi)式。

至此，時斷時續穿越了1300多年的掛甲寺鐘聲得(de)以延(yan)傳至今。

交通信息

乘坐46路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、47路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、48路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、503路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、685路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、830路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、867路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、872路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、912路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)到光華橋下，或乘坐676路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、857路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)到掛甲寺下，票價1.5元-2元不等(deng)。