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旅游介紹

薦福觀音寺三宗寶

四面千手觀世(shi)音 古(gu)槐參天(tian)葉根(gen)深

津沽梵(fan)剎第(di)一鐘(zhong) 薦福三寶耀(yao)津門(men)

第一寶：四面千手(shou)觀世音菩薩

佛(fo)(fo)像通體(ti)采用(yong)日本按(an)金(jin)，設計方(fang)案(an)遵循(xun)大(da)乘佛(fo)(fo)教《造佛(fo)(fo)度量經(jing)》標準、采用(yong)傳統的“木雕漆金(jin)朱金(jin)”工(gong)藝(yi)，選(xuan)用(yong)優(you)質(zhi)香樟、野生苧(zhu)麻、原始生漆、陳(chen)年瓦粉(fen)等天(tian)然(ran)材料和24K足金(jin)經(jing)過雕塑、自然(ran)干燥、保香、夾苧(zhu)、上灰、水磨、貼金(jin)等48道工(gong)藝(yi)精制而成,高度8.6米，四(si)面的感(gan)觀效果相(xiang)同,四(si)十四(si)頭、千只佛(fo)(fo)手及九十六臂，在佛(fo)(fo)基蓮花座(zuo)上雕有(you)觀世音菩(pu)薩(sa)的三十二應(ying)化身及八難三途青(qing)石(shi)須彌座(zuo)，精湛(zhan)的工(gong)藝(yi)、完美(mei)的造型，具(ju)有(you)震撼人心的感(gan)染力(li)，必將成為津門信眾瞻禮朝拜的佛(fo)(fo)寶。

四面千(qian)手觀(guan)世音菩薩已于(yu)2002年10月安座供奉于(yu)薦福(fu)觀(guan)音寺圓通寶(bao)殿。

古(gu)(gu)槐(huai)參天葉根深(shen)古(gu)(gu)槐(huai)樹指歷(li)史記載加的直沽(gu)中臺(tai)，即(ji)本寺圓通寶殿前一株六百余年之古(gu)(gu)槐(huai)樹。滄桑流逝，古(gu)(gu)槐(huai)猶在，它是直沽(gu)寨悠久(jiu)歷(li)史的佐證。

現(xian)今(jin)的古槐根深葉(xie)茂、郁郁蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)、枝(zhi)葉(xie)繁茂，夏日涼風(feng)中，槐花(hua)綻放，幽香(xiang)宜人，人們都(dou)贊譽為“神(shen)樹(shu)”。樹(shu)王菩薩供(gong)奉在薦福觀音寺圓通寶殿古槐樹(shu)一側，護衛(wei)著寶剎。古槐古樸、典雅、雄(xiong)偉、壯(zhuang)觀，可(ke)謂本寺一寶。

津沽梵剎第一鐘是佛門法寶之一，擊(ji)(ji)鐘象征“歡(huan)樂(le)、吉祥、平(ping)安、災除”。佛寺中(zhong)(zhong)素有晨鐘暮鼓(gu)之法規，《阿含經(jing)》中(zhong)(zhong)有偈曰：“降服魔力怨，除結無有余(yu)，露地擊(ji)(ji)鍵稚，比丘(qiu)常云(yun)集……”又云(yun)：“諸(zhu)有惡趣受苦眾生(sheng)，今得停息(xi)……擊(ji)(ji)鐘鳴磬，引發善心(xin)，增其(qi)正念。”

獨(du)具特色的本寺鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)高懸(xuan)新鑄(zhu)銅鐘(zhong)(zhong)一口，直徑2米(mi)，高3米(mi)，重約5噸。此鐘(zhong)(zhong)鑄(zhu)造(zao)精細(xi)，音(yin)響深厚悠揚，鐘(zhong)(zhong)上(shang)鑄(zhu)有發心(xin)鑄(zhu)鐘(zhong)(zhong)者的功德芳名。鐘(zhong)(zhong)鼓樓(lou)(lou)對(dui)信眾開放。擊鐘(zhong)(zhong)三聲，平安吉(ji)祥(xiang)，津沽(gu)梵(fan)剎第一鐘(zhong)(zhong)響徹津沽(gu)大地。

名字來源

1996年開(kai)(kai)放后由一座名不見經(jing)傳的(de)(de)(de)小庵發展成為(wei)初具規模、香(xiang)火興旺，道風井然的(de)(de)(de)佛教活(huo)動(dong)場所。教務法務的(de)(de)(de)進行(xing)、弘法利生(sheng)事業的(de)(de)(de)開(kai)(kai)展、慈(ci)善(shan)公(gong)益善(shan)舉的(de)(de)(de)傳播，在(zai)國內外的(de)(de)(de)信徒眾多、擁(yong)擠(ji)不堪(kan)，而且面臨拆遷、規劃退(tui)線，在(zai)市、區各級(ji)領導的(de)(de)(de)關(guan)心、支持、幫助、協調下和東達房地產開(kai)(kai)發公(gong)司的(de)(de)(de)鼎力相助，圓滿促成了薦福庵異地重(zhong)建并(bing)更(geng)名為(wei)“薦福觀音(yin)寺”。

構成

薦福觀音寺(si)(si)中軸線(xian)由宋(song)代牌(pai)樓、山門殿(dian)、天冠(guan)彌勒殿(dian)、圓(yuan)通(tong)寶殿(dian)組成(cheng)。兩側建(jian)(jian)(jian)有東方(fang)三(san)圣殿(dian)、西方(fang)三(san)圣殿(dian)、護法(fa)殿(dian)、地藏(zang)(zang)殿(dian)、藥王(wang)殿(dian)、樹王(wang)菩薩殿(dian)、藏(zang)(zang)經(jing)閣、五觀堂、念佛堂（同(tong)時(shi)容納300人(ren)）、講(jiang)經(jing)堂（即(ji)電(dian)教館、同(tong)時(shi)容納400人(ren)）、佛教賓館（即(ji)上客堂）、電(dian)腦室(shi)(shi)、僧寮、庫房和大型會議室(shi)(shi)。圓(yuan)通(tong)寶殿(dian)地室(shi)(shi)將(jiang)(jiang)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)國(guo)內(nei)獨一無二的(de)(de)(de)“報恩堂”在主(zhu)殿(dian)的(de)(de)(de)地室(shi)(shi)里供養三(san)世如來和地藏(zang)(zang)王(wang)菩薩，并可以同(tong)時(shi)供往生(sheng)長期牌(pai)位(wei)10000尊，每逢(feng)初一、十五本寺(si)(si)僧眾為亡靈超度(du)回向，離苦得樂、早生(sheng)凈土。寺(si)(si)院(yuan)鐘(zhong)樓、鼓(gu)樓將(jiang)(jiang)對(dui)外開放，內(nei)懸5噸銅鐘(zhong)（寺(si)(si)院(yuan)三(san)寶之一）和直徑(jing)兩米的(de)(de)(de)雷音鼓(gu)，鐘(zhong)鼓(gu)樓上方(fang)還建(jian)(jian)(jian)有宋(song)代風(feng)格的(de)(de)(de)四座涼亭，是靜(jing)坐(zuo)禪修(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)好去處。 薦福觀音寺(si)(si)的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)以古(gu)樸、典雅、別致、凝聚、雄偉、裝(zhuang)觀為基調，既體現(xian)歷史(shi)面(mian)貌，又顯(xian)示現(xian)代風(feng)格，與近在咫尺的(de)(de)(de)元明(ming)清(qing)天妃宮交相輝映。必將(jiang)(jiang)成(cheng)為獨具(ju)特色的(de)(de)(de)佛教活動場所、北方(fang)較大的(de)(de)(de)比丘(qiu)尼叢林(lin)和旅游觀光勝地。

百年槐樹

寺內(nei)圓通(tong)(tong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)有一(yi)(yi)株六百余年之古槐樹（寺院三寶(bao)(bao)之一(yi)(yi)）。滄桑流逝(shi)，古槐猶在，它是(shi)直沽寨(zhai)悠深歷(li)史的(de)佐證。人們(men)都贊譽(yu)為(wei)“神樹”，確是(shi)直沽人的(de)祖(zu)輩。六百年樹王(wang)菩薩將(jiang)供(gong)(gong)奉(feng)在古槐樹前(qian)，護衛著寶(bao)(bao)剎(cha)。圓通(tong)(tong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)四面千手觀(guan)(guan)世音(yin)菩薩（寺院三寶(bao)(bao)之一(yi)(yi)），通(tong)(tong)高(gao)8.6米(mi)，為(wei)香樟木、按金莊嚴(yan)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)還將(jiang)懸奉(feng)九龍匾(bian)等32塊(kuai)大匾(bian)抱(bao)柱，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)塑畫(hua)觀(guan)(guan)世音(yin)菩薩三十二應化身壁畫(hua)，，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)可容納450人同時課誦。圓通(tong)(tong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)天井將(jiang)聳立高(gao)10米(mi)9層的(de)千佛(fo)寶(bao)(bao)塔，塔上雕刻有1028尊(zun)釋迦牟尼佛(fo)像。高(gao)大巍峨。為(wei)直沽古剎(cha)又添一(yi)(yi)景。

佛教法事

2007年(nian)6月23日, 天(tian)津薦(jian)福觀音寺水陸法會第(di)一天(tian)舉行施放(fang)五大(da)士瑜伽焰口道(dao)場。超(chao)度古今(jin)一切孤魂野(ye)鬼、無(wu)祭亡靈、六親眷屬、冤(yuan)親債主(zhu)。百位比丘(qiu)法師、比丘(qiu)尼法師及2000余名信眾隨喜法會。

瑜伽焰口介紹：

瑜伽為印(yin)(yin)度語，意(yi)為相(xiang)應(ying)，即手結密印(yin)(yin)，口誦真言，專(zhuan)意(yi)觀(guan)想，身口意(yi)相(xiang)應(ying)，故曰瑜伽。焰(yan)口是佛經里講的一種餓(e)鬼，也叫‘面(mian)然’，其行(xing)貌枯瘦，咽喉(hou)細的像針一樣，口吐火(huo)焰(yan)。

據《焰口餓鬼(gui)(gui)經》記載(zai)，昔日阿(a)(a)(a)難(nan)于林(lin)中習定，見觀音菩薩度(du)受苦(ku)鬼(gui)(gui)道眾(zhong)生(sheng)所示(shi)現之(zhi)鬼(gui)(gui)王，形容枯(ku)槁，面(mian)貌丑惡(e)，頭(tou)發(fa)散亂(luan)，爪尖長利，腹大如山(shan)，喉(hou)細如針，面(mian)上(shang)噴火，阿(a)(a)(a)難(nan)駭(hai)而問其故(gu)，鬼(gui)(gui)王告以其前(qian)生(sheng)貪心慳吝，故(gu)死后墮(duo)(duo)入(ru)餓鬼(gui)(gui)道中，變是身形，長年(nian)受難(nan)，備受諸苦(ku)。餓鬼(gui)(gui)父(fu)復(fu)謂(wei)阿(a)(a)(a)難(nan)三日后亦(yi)當命(ming)盡，墮(duo)(duo)餓鬼(gui)(gui)道。阿(a)(a)(a)難(nan)大驚，急至佛前(qian)哀(ai)求救度(du)，佛乃為(wei)其演說(shuo)焰口經及施食法(fa)，若(ruo)眾(zhong)生(sheng)能施飲(yin)食予恒河沙數餓鬼(gui)(gui)及諸仙(xian)等，非(fei)但不落(luo)此(ci)道，反而延年(nian)益(yi)受，諸鬼(gui)(gui)神常來擁護，遇事吉祥。

焰口施食是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之佛事，法會(hui)當(dang)中除(chu)了解除(chu)餓鬼饑虛之外，最主要是為(wei)他(ta)們說法、皈依、受戒，令(ling)他(ta)們具(ju)足正(zheng)見，不再(zai)造罪受苦，早(zao)日脫離苦趣，成(cheng)就(jiu)菩提。

寶寺善事

天(tian)津薦福觀音寺住持妙(miao)賢(xian)法師18日與天(tian)津動物(wu)(wu)園(yuan)簽訂“愛心資(zi)助(zhu)(zhu)協議書”，妙(miao)賢(xian)法師將向天(tian)津動物(wu)(wu)園(yuan)捐(juan)資(zi)12萬(wan)(wan)元，用于保(bao)護一只(zhi)名叫“真如(ru)”的大(da)熊貓。 根據協議，妙(miao)賢(xian)法師將從2006年到(dao)2008年，每(mei)年資(zi)助(zhu)(zhu)天(tian)津動物(wu)(wu)園(yuan)4萬(wan)(wan)元人民(min)幣(bi)，三(san)年共計人民(min)幣(bi)12萬(wan)(wan)元， 用于保(bao)護大(da)熊貓“真如(ru)”。

大(da)熊貓“真如(ru)”原(yuan)名“蘭妮爾”，是四川臥龍大(da)熊貓自然保護(hu)區(qu)于1995年(nian)從野外(wai)山(shan)林中救起的(de)，由(you)于其(qi)在野外(wai)所生(sheng)，確(que)切生(sheng)日難以考(kao)證，經(jing)(jing)(jing)當地有經(jing)(jing)(jing)驗的(de)專家依據它(ta)(ta)的(de)毛色(se)、牙齒等體(ti)征(zheng)推斷，它(ta)(ta)當時已經(jing)(jing)(jing)16歲(sui)了。1999年(nian)1月，“真如(ru)”乘飛機抵(di)津(jin)(jin)入住天津(jin)(jin)動物園，至今在天津(jin)(jin)渡過了7年(nian)快樂時光(guang)。如(ru)今已經(jing)(jing)(jing)26歲(sui)的(de)“真如(ru)”與(yu)天津(jin)(jin)市民(min)建立了深(shen)厚的(de)友情。

天津動(dong)(dong)物(wu)園園長李玉(yu)軍在簽約(yue)儀式上說，保(bao)護生(sheng)靈，愛(ai)惜生(sheng)命是(shi)佛家的(de)一種功德，妙賢法師多(duo)年來一直熱(re)心(xin)慈善(shan)事(shi)業，在賑濟災(zai)荒，扶(fu)貧助困(kun)，捐資助學，資助動(dong)(dong)物(wu)等(deng)方面都做(zuo)出了令人矚目的(de)貢獻。

據介紹，妙(miao)賢法師(shi)早在1996年(nian)以前，就在天(tian)津(jin)市率先資(zi)助天(tian)津(jin)動(dong)物園的梅花鹿(lu)，并多(duo)次為天(tian)津(jin)動(dong)物園所養護的珍(zhen)稀野生(sheng)動(dong)物提供愛心資(zi)助，為改善動(dong)物生(sheng)活環(huan)境、提高動(dong)物福(fu)利待遇(yu)、完善動(dong)物醫療條件(jian)等做出了貢獻(xian)。