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介紹

具體范圍在天津市(shi)和平區(qu)成都(dou)道(dao)以(yi)(yi)南(nan)，馬(ma)場(chang)道(dao)以(yi)(yi)北(bei)，西康路(lu)(lu)以(yi)(yi)東與南(nan)京路(lu)(lu)交(jiao)口以(yi)(yi)西長(chang)方形地(di)區(qu)內(nei)的(de)成都(dou)道(dao)、重慶道(dao)、常德(de)道(dao)、大(da)理道(dao)、睦南(nan)道(dao)、馬(ma)場(chang)道(dao)地(di)區(qu)，共有22條馬(ma)路(lu)(lu)，總(zong)長(chang)度(du)為17公里，總(zong)面積1.28平方公里。

五大道擁(yong)有上世紀二、三(san)十年代建成的(de)(de)英、法、意(yi)、德、西班(ban)牙不同國(guo)家建筑(zhu)風(feng)格的(de)(de)花園式房(fang)屋(wu)2000多所(suo)，占地面積60多萬平(ping)(ping)方米(mi)，總面積100多萬平(ping)(ping)方米(mi)。其中風(feng)貌建筑(zhu)和(he)名人名居有300余處，被公認為天津(jin)市獨(du)具特色的(de)(de)萬國(guo)建筑(zhu)博覽會。

五(wu)(wu)大道濃(nong)厚的(de)歷史(shi)感(gan)也(ye)是特有的(de)，五(wu)(wu)大道地區作為近現(xian)(xian)代(dai)天津(jin)歷史(shi)的(de)一個體現(xian)(xian)，蘊(yun)藏著豐富的(de)文化(hua)內涵。多少近現(xian)(xian)代(dai)名人在這里留(liu)下(xia)了(le)他們的(de)足跡，每幢建筑里都蘊(yun)含著故事，充(chong)分(fen)展現(xian)(xian)了(le)近代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)百(bai)年風云。包括大總統(tong)曹(cao)錕、徐世(shi)昌以及北洋內閣(ge)六位總理、愛國(guo)人士張(zhang)學銘、起義將(jiang)領高(gao)樹勛(xun)、20年代(dai)短跑世(shi)界冠軍李愛銳、美國(guo)31屆總統(tong)胡(hu)佛(fo)、國(guo)務(wu)卿馬(ma)歇爾(er)等上百(bai)位中(zhong)(zhong)外(wai)名人曾(ceng)居住于此。

五(wu)大(da)(da)道(dao)現在仍保持著幽雅別(bie)致安(an)靜的(de)風(feng)貌，來到五(wu)大(da)(da)道(dao)會讓(rang)我們遠離了喧鬧(nao)的(de)浮華世(shi)界(jie)，象(xiang)走進(jin)安(an)靜的(de)萬國建筑博物館。

馬場道

馬(ma)場(chang)(chang)道(dao)(dao)是五大道(dao)(dao)地區修筑早、寬、長(chang)的(de)(de)馬(ma)路(lu)。19世(shi)紀末，英(ying)租(zu)界(jie)董事長(chang)德璀琳在佟樓“養(yang)牲園”一帶(dai)修建別(bie)墅和(he)賽馬(ma)場(chang)(chang)。此(ci)后在馬(ma)場(chang)(chang)以(yi)東修了一條通向賽馬(ma)場(chang)(chang)的(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)，這就是今日馬(ma)場(chang)(chang)道(dao)(dao)的(de)(de)前身。路(lu)長(chang)3.2公里，寬約20米，并設街心花壇。賽馬(ma)場(chang)(chang)在1900年的(de)(de)義和(he)團運(yun)動中(zhong)被毀。1901年，英(ying)租(zu)界(jie)當局對(dui)賽馬(ma)場(chang)(chang)進行了重建，同時對(dui)舊(jiu)有的(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)進行了翻修，并將這條道(dao)(dao)路(lu)正式命名為Race Course Road，即馬(ma)場(chang)(chang)道(dao)(dao)。

馬(ma)場(chang)道(dao)121號小(xiao)洋樓(lou)，原為(wei)英僑學(xue)(xue)(xue)者達文士居住，稱“達文士樓(lou)”，這(zhe)座典型的西班牙花(hua)園(yuan)別墅，是(shi)五大(da)道(dao)上(shang)早的建(jian)筑。坐(zuo)落在(zai)馬(ma)場(chang)道(dao)上(shang)的還有原北(bei)疆(jiang)博物(wu)(wu)院和工商學(xue)(xue)(xue)院。北(bei)疆(jiang)博物(wu)(wu)院是(shi)中國早期博物(wu)(wu)館之一，創建(jian)于(yu)(yu)1922年，建(jian)筑為(wei)平面“工”字形(xing)，具有羅馬(ma)建(jian)筑風格。工商學(xue)(xue)(xue)院建(jian)于(yu)(yu)1925年，主(zhu)樓(lou)三(san)層帶地下室，外檐大(da)塊(kuai)蘑菇石墻面，曼(man)塞爾(er)式瓦頂(ding)，圓形(xing)大(da)鐘，為(wei)法國羅曼(man)式建(jian)筑風格。

睦南道

睦南道(dao)，長2.08公里，有風貌(mao)建(jian)筑74幢，名(ming)人故居22處(chu)，市級文物保(bao)護單位(wei)4處(chu)。道(dao)路兩(liang)旁綠樹掩映著(zhu)風格各異的小(xiao)洋樓(lou)，漫步(bu)其間，使(shi)人感到路、房、樹的空(kong)間尺度恰到好處(chu)。

睦南道(dao)20號(hao)為(wei)孫殿英舊宅。建(jian)(jian)于1930年(nian)，為(wei)三層帶地(di)下室的(de)西洋古典公(gong)館(guan)，頗為(wei)豪華氣派。24號(hao)為(wei)中國(guo)近代(dai)外交家(jia)顏惠慶舊居(ju)，建(jian)(jian)筑具有歐洲古典建(jian)(jian)筑風(feng)格(ge)。28號(hao)的(de)羅馬柱廊意式公(gong)館(guan)為(wei)天津(jin)八大家(jia)“李(li)善人”的(de)后代(dai)李(li)叔福舊居(ju)，李(li)曾任(ren)天津(jin)殖業(ye)銀行經理(li)。50號(hao)為(wei)張學良二弟張學酩(ming)舊居(ju)，紅磚清水墻，坡瓦頂，具有英國(guo)庭院別墅風(feng)格(ge)。

由來

五大道的(de)(de)發(fa)展(zhan)是(shi)(shi)隨著天(tian)(tian)津近(jin)代化的(de)(de)步(bu)伐(fa)發(fa)展(zhan)起(qi)來的(de)(de)。從(cong)城市(shi)發(fa)展(zhan)的(de)(de)悠久歷(li)史意義上講(jiang)，天(tian)(tian)津是(shi)(shi)一個(ge)年輕的(de)(de)城市(shi)。鴉片戰爭以(yi)(yi)前(qian)的(de)(de)600余(yu)年，天(tian)(tian)津由一個(ge)普(pu)通的(de)(de)軍(jun)事(shi)寨堡和漕糧(liang)運轉中心，發(fa)展(zhan)成為運河北(bei)部的(de)(de)新(xin)興商(shang)業城市(shi)，成為繁華的(de)(de) “畿輔首邑”，在(zai)開埠以(yi)(yi)后的(de)(de)幾十年里，又迅速成長(chang)為工商(shang)業大都會，這在(zai)中國傳統的(de)(de)城市(shi)系統中是(shi)(shi)不多(duo)見(jian)的(de)(de)。當(dang)時之(zhi)(zhi)天(tian)(tian)津“去神京(jing)二百余(yu)里，當(dang)南北(bei)往(wang)來之(zhi)(zhi)沖”，可以(yi)(yi)起(qi)到“通舟楫之(zhi)(zhi)利(li)，聚天(tian)(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)粟，致(zhi)天(tian)(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)貨，以(yi)(yi)利(li)京(jing)師”的(de)(de)作用，正所謂“當(dang)河海之(zhi)(zhi)沖，為畿輔之(zhi)(zhi)門戶”。特殊的(de)(de)地理(li)位置賦予天(tian)(tian)津特殊的(de)(de)政治作用——護(hu)衛京(jing)都，特別是(shi)(shi)在(zai)中國近(jin)代史上，許多(duo)大事(shi)都和天(tian)(tian)津有關，正如近(jin)人金鉞在(zai)《天(tian)(tian)津政俗沿革記》序中說：“數(shu)十年來，國家維新(xin)之(zhi)(zhi)大計，擘劃經營，尤多(duo)發(fa)韌于(yu)是(shi)(shi)邦，然(ran)后漸及于(yu)各(ge)省(sheng)，是(shi)(shi)區區雖為一隅，而天(tian)(tian)下(xia)(xia)興廢之(zhi)(zhi)關鍵系焉(yan)。”

自1860年(nian)第(di)二次鴉片(pian)戰爭結束，《北(bei)京條約》簽(qian)定之日起，天(tian)津(jin)被迫(po)辟為通(tong)商口(kou)岸，同時也(ye)出現了外(wai)國(guo)(guo)租界(jie)。到二十世(shi)紀初，天(tian)津(jin)先后出現了九國(guo)(guo)租界(jie)，成為近代中(zhong)國(guo)(guo)租界(jie)多(duo)的(de)城(cheng)市(shi)。各國(guo)(guo)租界(jie)侵占時間，長的(de)達八十余年(nian)，短(duan)的(de)也(ye)有十幾(ji)年(nian)。從(cong)城(cheng)市(shi)發展階(jie)段來看，天(tian)津(jin)被迫(po)開放，從(cong)此天(tian)津(jin)從(cong)傳統期步入(ru)轉型期，也(ye)就是由一個封(feng)建(jian)性的(de)交通(tong)樞紐和商業城(cheng)市(shi)，逐步走向半封(feng)建(jian)半殖民地的(de)近代工(gong)商業港口(kou)和貿易城(cheng)市(shi)。

五大(da)道所體現(xian)的(de)是天(tian)(tian)津(jin)這(zhe)個城(cheng)(cheng)市骨子里的(de)氣息(xi)。雖然很難用一兩(liang)句(ju)話概(gai)括出天(tian)(tian)津(jin)的(de)地域文化，但無疑，這(zhe)種文化的(de)形成和發(fa)(fa)展(zhan)與天(tian)(tian)津(jin)城(cheng)(cheng)市的(de)發(fa)(fa)展(zhan)歷(li)程(cheng)息(xi)息(xi)相(xiang)關(guan)，而天(tian)(tian)津(jin)的(de)人口聚集在天(tian)(tian)津(jin)城(cheng)(cheng)市的(de)發(fa)(fa)展(zhan)過程(cheng)以及文化形成過程(cheng)中又起著極(ji)為重(zhong)要的(de)作(zuo)用。

古代天(tian)津人(ren)(ren)口(kou)有兩次(ci)大的(de)聚集過程，一(yi)次(ci)是在明(ming)永(yong)樂初(chu)年(nian)天(tian)津建衛設(she)城(cheng)后，調(diao)有官、軍二籍充實城(cheng)衛，這些人(ren)(ren)在天(tian)津定(ding)居后，繁衍(yan)后代，構成(cheng)了天(tian)津城(cheng)居人(ren)(ren)口(kou)的(de)主要部分(fen)。另一(yi)次(ci)是在清(qing)代康雍年(nian)間。這源(yuan)于天(tian)津城(cheng)市(shi)經濟的(de)發(fa)達，吸引(yin)了大批(pi)外地人(ren)(ren)口(kou)來這里定(ding)居。

近代是天(tian)津(jin)(jin)城(cheng)市(shi)(shi)發(fa)展(zhan)的(de)(de)高峰期也是天(tian)津(jin)(jin)城(cheng)市(shi)(shi)人口(kou)發(fa)展(zhan)的(de)(de)高峰期。在20世紀后(hou)的(de)(de)20多年內，天(tian)津(jin)(jin)政治地(di)位(wei)空前(qian)提高，經濟職能迅速(su)增(zeng)強，社(she)會環境(jing)相對穩定，城(cheng)市(shi)(shi)基礎設施和城(cheng)市(shi)(shi)建筑(zhu)日(ri)趨(qu)完善和發(fa)展(zhan)，對周圍(wei)地(di)區的(de)(de)吸引力大(da)(da)大(da)(da)增(zeng)強，促使天(tian)津(jin)(jin)城(cheng)市(shi)(shi)人口(kou)的(de)(de)劇增(zeng)。1925年天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)區人口(kou)超過百萬。

大(da)(da)量遷(qian)移人口的(de)(de)(de)到來(lai)(lai)，也給天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)帶來(lai)(lai)了各地文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，使得天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)社會職業結(jie)(jie)(jie)構(gou)和(he)組(zu)織結(jie)(jie)(jie)構(gou)都極(ji)為(wei)復雜。天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)原(yuan)本的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)根基因(yin)為(wei)大(da)(da)量的(de)(de)(de)遷(qian)移人口和(he)港口地理極(ji)易受(shou)到沖擊，并(bing)不深厚。天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)近代(dai)(dai)的(de)(de)(de)城(cheng)市文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)更是(shi)(shi)(shi)呈現出多元化(hua)、多層次發(fa)展(zhan)特點。中國近代(dai)(dai)城(cheng)市文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)一方(fang)(fang)面是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與(yu)近代(dai)(dai)西方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)明互相(xiang)沖擊、滲(shen)透的(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)果，一方(fang)(fang)面又是(shi)(shi)(shi)鄉(xiang)村文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與(yu)市民(min)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)互相(xiang)融(rong)和(he)的(de)(de)(de)產(chan)物。租界這個傳(chuan)(chuan)(chuan)播西方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)窗(chuang)口，到本時期(qi)已(yi)經存在了半個多世(shi)紀。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)民(min)國以(yi)后，租界內(nei)中國人口的(de)(de)(de)大(da)(da)量增長，租界與(yu)華(hua)界的(de)(de)(de)進一步結(jie)(jie)(jie)合以(yi)及(ji)近代(dai)(dai)大(da)(da)眾傳(chuan)(chuan)(chuan)播媒介(jie)的(de)(de)(de)迅速發(fa)展(zhan)，使西方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)對城(cheng)市社會的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)越來(lai)(lai)越大(da)(da)。就傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)而言，盡管天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)基礎并(bing)不十分(fen)深厚，但是(shi)(shi)(shi)直到本世(shi)紀為(wei)至，它對城(cheng)市文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)結(jie)(jie)(jie)構(gou)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)力仍然很大(da)(da)。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)自(zi)北京的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)影(ying)響(xiang)(xiang)。20年(nian)代(dai)(dai)，頻繁來(lai)(lai)往于天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)清遺(yi)老遺(yi)少和(he)軍閥們便是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)播這種文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)影(ying)響(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)一個主要媒介(jie)。另外，來(lai)(lai)自(zi)華(hua)北地區(qu)尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)河北農(nong)村的(de)(de)(de)大(da)(da)量移民(min)，使內(nei)地鄉(xiang)村文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)隨(sui)之不斷匯入城(cheng)市，并(bing)逐步演變成(cheng)為(wei)城(cheng)市文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)部分(fen)。

而二三十(shi)年代(dai)的(de)(de)天(tian)津，文(wen)化藝術呈現(xian)出一派興旺的(de)(de)景(jing)象(xiang)。形(xing)形(xing)色(se)色(se)的(de)(de)文(wen)化流派，多(duo)(duo)種(zhong)多(duo)(duo)樣(yang)的(de)(de)藝術形(xing)式紛(fen)紛(fen)出現(xian)，或(huo)流行于一時，或(huo)存(cun)在于一隅，形(xing)成多(duo)(duo)種(zhong)文(wen)化并(bing)存(cun)的(de)(de)復雜結構。新(xin)文(wen)學與通俗言情、武(wu)俠小說并(bing)存(cun)，話劇、圖書館、博物館、美(mei)術館雖然存(cun)在，但觀眾甚少(shao)，而同時，各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)改良音樂(le)(le)(le)也不(bu)斷出現(xian)，如(ru)將(jiang)經過修改的(de)(de)昆曲做(zuo)為新(xin)式婚禮的(de)(de)專門樂(le)(le)(le)曲，用絲(si)竹樂(le)(le)(le)隊(dui)演奏西洋音樂(le)(le)(le)……總之，近代(dai)天(tian)津音樂(le)(le)(le)文(wen)化的(de)(de)特征(zheng)是多(duo)(duo)種(zhong)形(xing)態并(bing)存(cun)，相互滲(shen)透、影響。這(zhe)也恰如(ru)當時的(de)(de)天(tian)津文(wen)化一樣(yang)，多(duo)(duo)種(zhong)形(xing)態、多(duo)(duo)種(zhong)理念并(bing)存(cun)。

建筑文化

五大道和(he)(he)小(xiao)洋樓是(shi)天(tian)(tian)(tian)津的(de)(de)(de)(de)(de)“城中(zhong)(zhong)之(zhi)城”。天(tian)(tian)(tian)津由于(yu)其特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)地理位置和(he)(he)政(zheng)治影(ying)響，在(zai)近代(dai)(dai)社會(hui)扮演著重要的(de)(de)(de)(de)(de)角色。天(tian)(tian)(tian)津開(kai)埠(bu)以(yi)后，外(wai)國(guo)侵略者紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)在(zai)天(tian)(tian)(tian)津建(jian)(jian)立租界(jie)(jie)。早期天(tian)(tian)(tian)津洋樓，是(shi)學(xue)香港和(he)(he)印度的(de)(de)(de)(de)(de)結構和(he)(he)造型(xing)，用(yong)中(zhong)(zhong)國(guo)建(jian)(jian)筑材料建(jian)(jian)筑成砌(qi)體的(de)(de)(de)(de)(de)。紫竹林教堂、望(wang)海樓教堂、大清郵局(ju)等都是(shi)這(zhe)種“洋樓”的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)。隨(sui)著帝國(guo)主義侵略的(de)(de)(de)(de)(de)加劇，英(ying)國(guo)和(he)(he)各國(guo)商人紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)在(zai)當時法國(guo)打通的(de)(de)(de)(de)(de) “中(zhong)(zhong)街(jie)”和(he)(he)英(ying)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)“維(wei)多利亞路”兩側(ce)建(jian)(jian)筑洋行(xing)、商店(dian)、旅館及其它公共建(jian)(jian)筑。匯(hui)豐銀(yin)行(xing)大樓和(he)(he)開(kai)灤煤礦大樓都是(shi)當時的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代(dai)(dai)表(biao)。近代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)幾(ji)多崢嶸歲(sui)月，幾(ji)多鐵血紛(fen)(fen)爭(zheng)，幾(ji)多戰(zhan)火硝煙，鴉片(pian)戰(zhan)爭(zheng)、洋務(wu)運動、義和(he)(he)團運動、辛亥革(ge)命、軍閥(fa)混(hun)戰(zhan)……清王朝覆亡了，清室的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)老遺(yi)少們來(lai)到天(tian)(tian)(tian)津；北洋軍閥(fa)江山(shan)輪流坐，大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)客們攜家眷(juan)也來(lai)到天(tian)(tian)(tian)津租界(jie)(jie)，在(zai)動蕩(dang)不安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)年代(dai)(dai)，任何勢力(li)都不可能也不敢把觸(chu)角伸到外(wai)國(guo)租界(jie)(jie)，于(yu)是(shi)這(zhe)里便(bian)(bian)成了中(zhong)(zhong)國(guo)北方大的(de)(de)(de)(de)(de)“安(an)全島”。而他(ta)們所建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)花園別墅和(he)(he)西式住宅，便(bian)(bian)被(bei)統稱(cheng)為“天(tian)(tian)(tian)津小(xiao)洋樓”。

但在實際上，天津(jin)那么多(duo)小洋(yang)樓的(de)(de)(de)(de)(de)主人中(zhong)(zhong)洋(yang)人卻是極(ji)少的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分，大多(duo)數是中(zhong)(zhong)國人出(chu)資蓋(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)，其(qi)中(zhong)(zhong)商人、企業家并不多(duo)，最多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)是倒臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)皇族，下野的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)統，失(shi)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)督軍，落魄的(de)(de)(de)(de)(de)官僚。這(zhe)些人從全國各(ge)地(di)攜巨資來到租界，蓋(gai)起了(le)洋(yang)樓，雖然失(shi)去了(le)天時，但總(zong)算占了(le)地(di)利(li)，交(jiao)通方便(bian)(bian)(bian)，可進可退。而(er)這(zhe)正如時人所評論的(de)(de)(de)(de)(de)：“津(jin)埠密邇(er)京(jing)師(shi)，交(jiao)通便(bian)(bian)(bian)利(li)，十里洋(yang)場一(yi)般(ban)。政(zheng)(zheng)客官僚，多(duo)以此為安(an)樂(le)地(di)。無心問世(shi)者視(shi)之(zhi)為世(shi)外桃(tao)源，熱衷政(zheng)(zheng)局者，視(shi)之(zhi)為終南(nan)捷徑”。從小洋(yang)樓昔日的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)身份來說，它為上層社會(hui)所擁有。由于(yu)小洋(yang)樓的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)帶——租界的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利(li)獨立(li)于(yu)皇權(quan)之(zhi)外，它便(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)中(zhong)(zhong)國政(zheng)(zheng)治(zhi)生活(huo)中(zhong)(zhong)一(yi)個(ge)優越的(de)(de)(de)(de)(de)、神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)、深邃難測的(de)(de)(de)(de)(de)空間，重(zhong)大事件的(de)(de)(de)(de)(de)后臺(tai)，世(shi)外桃(tao)源與(yu)世(shi)間桃(tao)源，那些形(xing)(xing)形(xing)(xing)色(se)色(se)特殊人物的(de)(de)(de)(de)(de)種種幕后活(huo)動(dong)與(yu)隱私，填滿(man)了(le)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種各(ge)樣曲(qu)折(zhe)而(er)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)里。這(zhe)些在今天看來只不過(guo)是千(qian)奇百(bai)怪的(de)(de)(de)(de)(de)房屋(wu)，其(qi)中(zhong)(zhong)許多(duo)都是近(jin)代史(shi)上舉足輕重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)棋子(zi)。

從建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)意義來(lai)講，各(ge)種各(ge)樣(yang)的小(xiao)洋(yang)樓本身(shen)就是(shi)一座“萬國建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)博覽會”。這(zhe)些小(xiao)洋(yang)樓的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格從古(gu)典復(fu)興式、羅曼式、哥(ge)特(te)(te)(te)式、巴洛克風格、新(xin)藝術派、折(zhe)衷主(zhu)(zhu)義、摩登式，直到當(dang)代(dai)后(hou)期摩登主(zhu)(zhu)義，依稀(xi)可辨，又都(dou)帶(dai)著天(tian)津味(wei)兒。由(you)于多國租界并存，天(tian)津的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)文化(hua)呈(cheng)現(xian)出多樣(yang)性、豐富性、復(fu)雜性。如袁(yuan)乃(nai)寬奧租界金湯二馬路宅邸，其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格具(ju)有尼(ni)德蘭建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的特(te)(te)(te)點，角亭又吸取(qu)了意大(da)利建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)特(te)(te)(te)點；載振英租界39號路的“慶王(wang)府”占地七畝(mu)多，共有房120多間圍繞(rao)著中(zhong)(zhong)央(yang)大(da)廳，是(shi)一座中(zhong)(zhong)西(xi)合(he)璧式的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，外檐用(yong)中(zhong)(zhong)式青(qing)磚砌(qi)筑(zhu)(zhu)，樓房四周設有西(xi)洋(yang)列柱式回(hui)廊(lang)，富有歐洲風味(wei)。大(da)樓東面的小(xiao)花園，有一座中(zhong)(zhong)國傳統(tong)式的六(liu)角涼亭。

在這些千(qian)奇百(bai)怪(guai)的(de)(de)小洋(yang)樓(lou)里(li)，發(fa)生了(le)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)故(gu)事。溥(pu)儀在天津(jin)“拉攏(long)過一(yi)(yi)切”他(ta)(ta)“想拉攏(long)地(di)軍(jun)閥”，而他(ta)(ta)的(de)(de)客人則“只(zhi)要拿著‘聯(lian)絡軍(jun)人，擁護復(fu)辟(pi)’這張(zhang)(zhang)‘門票’便可以(yi)進入張(zhang)(zhang)園”。特別是從一(yi)(yi)九二六年(nian)起，一(yi)(yi)批(pi)批(pi)的(de)(de)光桿司(si)令和失(shi)意(yi)政客涌進了(le)租界。溥(pu)儀的(de)(de)“門客更是有(you)增無減”。“靜園”不靜，也就是在靜園，溥(pu)儀和文繡(xiu)離婚，后又被土(tu)肥脅持到東(dong)北當了(le)偽滿的(de)(de)皇帝。段祺瑞號稱(cheng)“北洋(yang)三虎(hu)”之(zhi)一(yi)(yi)，1926年(nian)來(lai)天津(jin)居(ju)住(zhu)，后來(lai)又搬到日(ri)租界宮島街的(de)(de)寓所，而1924年(nian)段祺瑞曾(ceng)在這里(li)與張(zhang)(zhang)作霖、馮玉祥開(kai)過“天津(jin)會議”，沒幾天他(ta)(ta)就當上了(le)中華(hua)民國臨時執政。這里(li)是日(ri)租界，距離日(ri)本駐屯軍(jun)司(si)令部比較(jiao)近，又經常(chang)有(you)日(ri)本軍(jun)政官員來(lai)訪，并不是一(yi)(yi)個清靜的(de)(de)場所。這些發(fa)生在小洋(yang)樓(lou)里(li)的(de)(de)故(gu)事，給(gei)天津(jin)的(de)(de)小洋(yang)樓(lou)賦予了(le)神秘的(de)(de)歷史文化(hua)色彩(cai)。