導語 / INTRODUCTION
重慶著名的道教宮觀，有重慶老君洞、白云觀、重慶關岳廟、紹龍觀、重慶云臺觀、重慶紫云宮……其中，老君洞道觀位于重慶市南岸區黃桷椏附近的老君山上，始建于漢朝三國時期，是重慶主城區最大最主要的宮觀，也是重慶市的重要道觀。本文為大家盤點重慶十大著名道觀，希望對大家有所幫助。
重慶十大(da)道觀排(pai)行榜，主要依據重慶道觀的(de)歷(li)史、宮觀文(wen)化、規模、建筑布(bu)局(ju)、文(wen)物遺(yi)存等因(yin)素進行篩選，結合道觀在(zai)各大(da)相(xiang)關平臺(tai)網(wang)站（攜(xie)程(cheng)、去哪兒、途牛(niu)，飛(fei)豬，同程(cheng)、百度(du)）的(de)口碑評(ping)(ping)價，公眾(zhong)知名(ming)度(du)，網(wang)絡關注指數等情況，并綜合參(can)考(kao)互(hu)聯網(wang)相(xiang)關排(pai)行榜/榜單進行推薦，榜單僅供(gong)參(can)考(kao)，希望對您想(xiang)要了解重慶有哪些道觀能有所幫助。如有疑(yi)問，歡(huan)迎在(zai)末尾(wei)評(ping)(ping)論/批評(ping)(ping)指正。
老君洞道觀位于重慶市南岸區黃桷椏附近的老君山上，始建于漢朝三國時期，正式創建于隋末唐初，歷時1300多年，面對茫茫重慶城，遙看斜對朝天門三角洲，是重慶主城區最大最主要的宮觀，也是重慶市的重要道觀。數百年來，每逢初一、十五或清明、中元等傳統節日，香客朝香，游人登高，香火一時勝極。道觀內香煙氤氳繚繞，山路上行人絡繹不絕。
【 詳細>>】 地址：重慶市南岸區黃桷椏老君山
白云觀位于重慶市綦江區石角鎮，居贏山較高峰，海拔1085米，隔綦河與古劍山遙遙相望。白云觀距離重慶市區80公里，是西南道教圣地，也是歷代文人賞景地，這里有如詩如畫的自然景觀，有精妙絕倫的人文景觀，有香火旺盛的廟宇道觀，有儀態萬方的泥塑神像，有騷人墨客的詩詞題詠，有美妙動人的神話傳說。春可看花，夏可避暑，秋可賞月，冬可觀雪，四時景色各異，氣候溫馨宜人，置身其間，如在仙境，千百年來，白云觀以其獨特的魅力吸引著四面八方的萬千游人。
【 詳細>>】 地址：重慶市綦江區石角鎮白云村
重慶關岳廟原位于重慶市渝中區較場口建設公寓，始建于明神宗年間，原廟規模宏大，共有大小殿堂36間，其中有三重大殿，正殿供奉著高約3米的關帝銅像（現在三峽博物館內），后殿供奉岳飛，占地面積5000多平方米。供奉關羽、岳飛像，是川渝地區有名道觀。明末失火被毀，清康熙年間，由總督李國英恢復重建，1914年奉大總統令將岳飛像請入，改名關岳廟。原關岳廟是道教全真派十方叢林，也是川東道教活動中心。民國時期，巴縣道教會、重慶道教會、四川道教聯合會會址都設于此，成為重慶地區有重要影響的著名道觀。
【 詳細>>】 地址：重慶市渝中區李子壩坡37號
紹龍觀坐落在海拔1050多米的縉云養生名山的幽谷之中。道觀坐西朝東,占地七十余畝，總建筑面積5000平方米，有三清殿、玉皇殿、靈官殿、元辰殿、慈航殿、財神殿共三重主殿六大殿堂，屬區級文物保護單位。縉云山與四川青城山、峨嵋山并稱為“蜀中三大宗教名山”，自軒轅黃帝煉丹開始，縉云山歷來都是人文匯粹之地，道教創史人張道陵天師、陳摶老祖、張三豐祖師皆曾于此養生山修行，創造了以“道家宴”、“道家茶”、“道家酒”、“道家法”為特色的“縉云四絕”，鑄就了縉云山養生修行的文化風格。
地址：重慶市北碚區澄江鎮紹龍觀
云臺觀一直是佛道合一的圣地，這里的老君殿與觀音殿香火不斷。新中國成立之初，巫溪的道觀、寺廟密度成為重慶之首，以及全國之首，幾萬人口竟有3千多廟宇。遠古巫文化產生了佛、道等教派，佛、道對近代巫文化又產生了深遠的影響，現存民間跳端公、巫術融入了佛、道的觀念，巫一直是現實世界和神秘世界的紐帶。全真教認為各教同出一祖，其實這個祖就是巫，巫溪是巫文化的發源地和發祥地，至今民間巫風盛行，巫文化成為典型的非物質文化遺產。現在過年過節、觀音會等，云臺寺人頭攢動，十分熱鬧，觀光的、燒香的、許愿的，不同的人懷著不同的希望而來，又懷著不同的希望而去。
地址：重慶市長壽區云臺鎮云臺村
扇沱王爺廟即原“紫云宮”，占地1500平方米，建筑面1100 平方米，依崖而建，薈萃翹角斗拱卯，集渝東民間建筑典型風格于一體，是迄今為止長江上游供奉龍王、八仙之唯一道觀。始建于明末，重修于清乾隆五十九年，距今已有300多年歷史。2010年，國家撥款復修“紫云宮”。這里是中國最早女實業家秦婦·巴清故里，又是長壽古八景之“龍寨秋容”之原址，亦是今日十里鋼城重鋼之所在。2019年，扇沱王爺廟被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護單位。
地址：重慶市長壽區江南街道扇沱村鐵路橋頭下
長龍山天仙觀位于重慶市奉節縣公平鎮，是全國有名的道教基地。享有"川武當"之盛名，觀內的石雕、石刻、名人對聯等金石文物豐富，藝術高雅，制作精良，是為中華文化瑰寶。天仙觀屹立于長龍山龍頭之上，始建于何年，尚待考證。道光、咸豐年間多次補修。“文化大革命”中天仙觀全毀。1995年，奉節縣人民政府籌資200多萬元建天仙殿、真武殿、三清殿、齋堂、道士房、居士住房、山門、石梯和上山路道。殿堂建筑總面積4100平方米，其中三清大殿、天仙殿380平方米，石梯長達1000米，3000余級。
地址：重慶市奉節縣公平鎮長龍村
重慶市龍潭萬壽宮始建于乾隆三年（1738年）。道光六年（1826年）重建。萬壽宮前靠龍潭鎮主要的石板街，后臨龍潭河。隔龍潭河與大墳堡山對應，風水選擇非常考究。萬壽宮規模較大，為三進三院，分為上廳、中廳、下廳，建筑面積2400平方米。出下廳大門，有方形閱臺，閱臺是從河邊壘石十幾米高而建成一處平臺，站在這里，可以縱觀龍潭河和對面景致。
地址：重慶市銅梁區白羊鎮金羊街23號
文峰觀坐落于長江三峽巫峽口以北，頂峰海拔720米，距巫山縣城19公里。公元1786年（乾隆51年）以前文峰觀稱為“凌云觀”，它輻射到高唐千年古觀和朝元觀，訴說著千百年以來巫山人民的歷史滄桑與風骨，該觀為道教全真龍門派道觀，史載著巫山道教文化。文峰觀春可踏青拜佛，夏可露營歇涼，秋可登山健身，冬可觀景攝影。腳下江水東去，歷來是巫山人心目中休閑郊游的朝拜圣地。
地址：重慶市巫山縣巫峽鎮文峰村3組
銅梁安居古鎮城隍廟始建于明成化十七年（1481），明萬歷四十七年（1619）知縣唐運生重修，明末被焚，清乾隆十年（1745）僧一川募資重建，清道光六年（1826）巡檢沈慶安率眾補修。安居城隍廟道觀依山而建，為“三合頭”構造，中間合檐，兩邊飛角精雕細鏤，十分美妙。主祀城隍神，品級為縣城隍，封“顯佑伯”，配奉有判官、諸司、范謝將軍等。城隍主殿左殿供奉祀有財神趙公明、文昌帝君、藥王孫真人，右殿奉祀的是慈航真人和注生娘娘，又稱“送子娘娘”，以及王母娘娘。
地址：重慶市銅梁區安居鎮西街124號
朝源觀位于重慶江津四面山鎮海拔1382米的插旗山腰七星點斗處，朝源觀為楊復庵于北宋建隆年間（公元960年—963年）修建，而后經明、清兩次大修，才得以留下這座莊嚴肅穆、氣宇軒昂的著名古觀。朝源觀道觀之地，依四周7個小山巒呈現出“七星點斗”布局，乃窺測無上天意所在之所，其設計何其奧妙，有如四面山的一顆燦爛明珠，在大山深處熠熠閃光。它古老而深奧的宗教文化與宏偉精致的古建筑交相輝映，為四面山的神奇與美麗添上了一筆濃墨重彩。
地址：重慶市
桓侯宮是古代民間為紀念三國名將張飛所建，故又稱張飛廟。周圍植被良好，精致奇佳，擬建成的桓侯宮森林公園位于長壽區城城郊，背倚文峰塔，直面長江水，庫區最高水位距山門100米處，屆時將成為長江沿岸唯一一處張飛廟原址。始建于蜀漢末期，距今已有1700多年的歷史。后經宋、元、明、清歷代擴建，現存建筑面積1400平方米，琉璃粉墻，金碧輝煌。殿宇群，依山取勢，廟內碑刻書畫豐富。
地址：重慶市
重(zhong)慶(qing)市體系文章(zhang)推薦
申明：生活十大、生活排行榜等內容源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考、開心娛樂，不代表本網站的研究觀點，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。
烏江
橋頭
張鴨子
老四川
冷酸靈
太極藥業
美心
金夫人婚紗攝影
力帆
譚木匠
