宗教之原始功能，在滅除苦惱不安，獲得希望與安心，主(zhu)要系感情方面之功用。

在善惡意志方面(mian)，宗(zong)教力(li)量有(you)助于匡正(zheng)世道人心，確立倫理道德(de)，乃至于發動社會反省、調整(zheng)輿論風潮等積極之(zhi)價值。

與(yu)‘科(ke)學(xue)’之關系，科(ke)學(xue)與(yu)宗教之間界限分明、不能(neng)互相取代，存在牢固(gu)的(de)依(yi)存性(xing)。很多科(ke)學(xue)家在科(ke)學(xue)研究和(he)實(shi)踐中，從(cong)宗教中獲得啟迪，從(cong)而推(tui)動科(ke)學(xue)研究和(he)實(shi)踐的(de)發展。

猶太教在古(gu)代是民(min)族(zu)宗教，由(you)于經受多次亡國和流散的(de)凄慘遭遇，猶太人發展(zhan)了(le)對民(min)族(zu)神的(de)排他性崇(chong)拜(bai)，進而自稱為(wei)真神的(de)特選子民(min)。猶太教的(de)經典是希伯來文《圣經》及口傳(chuan)律法匯編《塔木德》。

伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)7世紀初產生于阿拉伯半(ban)島，中(zhong)國舊稱天方教(jiao)(jiao)、清真教(jiao)(jiao)或回教(jiao)(jiao)，信(xin)奉伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)的人統稱為(wei)“穆斯(si)林”。伊斯(si)蘭(lan)一詞原意為(wei)順從(cong)，伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)即順從(cong)真正意志的宗教(jiao)(jiao)，是最有(you)活力的世界性宗教(jiao)(jiao)之一。

神(shen)道(dao)教簡稱神(shen)教，最初以自(zi)然(ran)崇拜、祖先崇拜、天皇(huang)崇拜等為主，屬于泛靈多神(shen)信仰(精(jing)靈崇拜)，視自(zi)然(ran)界各種動植物為神(shen)祇。公(gong)元(yuan)五至八世紀吸收中(zhong)國儒家(jia)與(yu)佛教學(xue)說后，漸(jian)漸(jian)形成較為完(wan)整的(de)體系。

儒教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)、印度教(jiao)(jiao)、羅馬天主教(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)、新教(jiao)(jiao)。

佛(fo)(fo)教(jiao)公歷紀(ji)元前(qian)后開始由印度傳(chuan)入(ru)中國(guo)，經長期傳(chuan)播發展，而形(xing)成具有中國(guo)民族(zu)特色的(de)中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)。佛(fo)(fo)教(jiao)重視(shi)人類(lei)心靈和(he)道德的(de)進步和(he)覺(jue)悟，發現(xian)生命和(he)宇宙的(de)真(zhen)相，最終超越生死和(he)苦，得到究竟解(jie)脫。MaiGoo編輯(ji)提醒，佛(fo)(fo)雖(sui)然法力無邊，但(dan)是只能幫(bang)你改變外在的(de)條件，最重要(yao)的(de)還是自身的(de)努(nu)力。

道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)是(shi)中(zhong)國(guo)本土宗教(jiao)(jiao)，東漢時形成，最早可以追溯(su)到遠古時期。逐步形成的(de)以“道(dao)(dao)(dao)(dao)”作為最高(gao)信仰，祖(zu)天師(shi)張道(dao)(dao)(dao)(dao)陵正式創立教(jiao)(jiao)團(tuan)組織(zhi)距今(jin)已有(you)1800多年歷史(shi)，全國(guo)現有(you)住觀道(dao)(dao)(dao)(dao)士3萬余人。

中(zhong)國(guo)(guo)的(de)天(tian)主(zhu)教(jiao)最早出(chu)現在唐代，目(mu)前中(zhong)國(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)地上教(jiao)會(hui)公開的(de)最高組織是中(zhong)國(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)會(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)主(zhu)教(jiao)團(tuan)，即中(zhong)國(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)的(de)“一(yi)(yi)會(hui)一(yi)(yi)團(tuan)”，21世紀信(xin)徒為700萬人以上。

根據美國獨立性民調機構(gou)和智(zhi)庫——皮尤研究中心的(de)數(shu)據，截止到2015年，基督(du)(du)教(jiao)(jiao)仍舊是世(shi)界(jie)上最大的(de)宗教(jiao)(jiao)。基督(du)(du)徒占(zhan)世(shi)界(jie)總人(ren)口的(de)31%，相當于(yu)23億人(ren)，18億人(ren)為穆(mu)斯林，11億人(ren)為印度教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)徒。

印(yin)度教(jiao)為世界上(shang)最古老(lao)的(de)現(xian)存(cun)宗(zong)教(jiao)，廣義的(de)印(yin)度教(jiao)包括吠陀宗(zong)教(jiao)、婆(po)(po)羅(luo)門(men)教(jiao)及新婆(po)(po)羅(luo)門(men)教(jiao)諸歷史階段(duan)。印(yin)度教(jiao)最早可以追溯到(dao)公元前16世紀雅利安人創立的(de)婆(po)(po)羅(luo)門(men)教(jiao)。

佛教(jiao)(jiao)從大(da)的方向來說，有(you)三(san)派(pai)：活(huo)躍于東南亞的南傳上座部佛教(jiao)(jiao)、活(huo)躍于中國東部地(di)區(qu)及(ji)日本(ben)的大(da)乘(cheng)佛教(jiao)(jiao)、活(huo)躍于西藏(zang)以及(ji)內蒙等(deng)地(di)的藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)。而這三(san)個(ge)派(pai)系里面，又有(you)錯綜(zong)復雜的許多(duo)小的派(pai)系。

圣(sheng)誕(dan)(dan)節是基(ji)督教(jiao)重(zhong)要的(de)節日(ri)，為(wei)慶祝耶穌(su)誕(dan)(dan)生，定于每年的(de)12月(yue)25日(ri)為(wei)圣(sheng)誕(dan)(dan)日(ri)。12月(yue)24日(ri)通常稱為(wei)圣(sheng)誕(dan)(dan)夜(ye)，一般教(jiao)堂都要舉行(xing)慶祝耶穌(su)降生的(de)夜(ye)禮拜，教(jiao)會組織一些圣(sheng)詩(shi)班挨(ai)門挨(ai)戶地在門口(kou)或窗下唱(chang)圣(sheng)誕(dan)(dan)頌(song)歌。

開(kai)齋(zhai)(zhai)節(jie)(jie)是伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)的兩(liang)大節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)之一(yi)，時間在(zai)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)歷10月1日(ri)(ri)(ri)，在(zai)這一(yi)日(ri)(ri)(ri)穆斯(si)林身穿節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)的盛裝(zhuang)，參加節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)會(hui)禮，相互拜訪，共同感贊(zan)真(zhen)主的恩典(dian)和慈憫，慶祝順(shun)利完(wan)成齋(zhai)(zhai)月，節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)一(yi)般放假三天。

媽(ma)祖(zu)，以中國東南沿海為中心的海神信(xin)仰，又稱天(tian)妃(fei)、天(tian)后、天(tian)上圣母、娘媽(ma)等等，是著名的道教人(ren)物，媽(ma)祖(zu)祭典(dian)每年農(nong)歷三(san)月(yue)廿三(san)和(he)九(jiu)月(yue)初九(jiu)舉行，分(fen)為春祭媽(ma)祖(zu)和(he)秋祭媽(ma)祖(zu)兩次祭典(dian)。maigoo小編(bian)覺得(de)信(xin)奉媽(ma)祖(zu)，剛好碰到媽(ma)祖(zu)祭典(dian)可千(qian)萬(wan)別(bie)錯過。

浴佛節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)、中元節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)、古爾(er)邦節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)、圣靈降臨節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)、西藏薩噶達瓦節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)、排燈節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)、圣母升天節(jie)(jie)等。

祭壇(tan)是古代用來祭祀神靈(ling)、祈求庇(bi)佑的特有(you)建筑，先人(ren)們(men)把(ba)他們(men)對神的感(gan)悟(wu)融(rong)入其中。著名(ming)的祭壇(tan)有(you)：宙(zhou)斯(si)祭壇(tan)、天(tian)壇(tan)、地壇(tan)、日(ri)壇(tan)、月壇(tan)、社稷壇(tan)等(deng)等(deng)。

廟(miao)(miao)古代(dai)本是供祀祖宗的地方，那時對(dui)廟(miao)(miao)的規模有(you)嚴格的等(deng)級限制。后代(dai)的佛教(jiao)寺院也(ye)有(you)廟(miao)(miao)字的俗稱，如：太廟(miao)(miao)、中岳(yue)廟(miao)(miao)、西岳(yue)廟(miao)(miao)、南岳(yue)廟(miao)(miao)、北岳(yue)廟(miao)(miao)、岱廟(miao)(miao)等(deng)等(deng)。

相關古文明的(de)先民(min)們把金字(zi)(zi)塔(ta)(ta)視(shi)為重要的(de)紀(ji)念性建筑，如(ru)陵墓、祭祀地，甚至是寺廟。著(zhu)名的(de)有埃及金字(zi)(zi)塔(ta)(ta)，還有瑪(ma)雅金字(zi)(zi)塔(ta)(ta)、阿茲特克金字(zi)(zi)塔(ta)(ta)等。

祠堂、神廟(miao)、神社、宮殿、道觀、石(shi)窟、教堂等(deng)。