大(da)多(duo)數(shu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)信仰(yang)是(shi)什(shen)么？傳統(tong)大(da)多(duo)數(shu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)信仰(yang)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)、道教(jiao)。其中(zhong)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)傳入中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)時間最(zui)早，對(dui)(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化影響很深，國(guo)(guo)(guo)內也有著一(yi)些佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)組織比(bi)如佛(fo)(fo)(fo)學院(yuan)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會。道教(jiao)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)本(ben)土宗教(jiao)，講(jiang)究讓人(ren)真正領悟現(xian)世的(de)歡樂。這些宗教(jiao)都有不(bu)同的(de)教(jiao)派，但是(shi)無論哪種，對(dui)(dui)于有宗教(jiao)信仰(yang)的(de)人(ren)來說(shuo)，日常是(shi)需(xu)要進行一(yi)些修(xiu)行的(de)，比(bi)如燒香拜佛(fo)(fo)(fo)、作揖叩首等。下面為您(nin)盤點一(yi)下中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)信仰(yang)的(de)宗教(jiao)及這些宗教(jiao)派別、佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)燒香拜佛(fo)(fo)(fo)的(de)講(jiang)究、道教(jiao)禮(li)儀、佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)盛事(shi)、佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)圣(sheng)地(di)以及一(yi)些常識(shi)，一(yi)起隨MAIGOO小編來看看吧(ba)！
中國是一個多(duo)民族(zu)和諧發展，多(duo)宗教(jiao)(jiao)信(xin)仰自(zi)由的國家。中國人大多(duo)數(shu)信(xin)什(shen)么教(jiao)(jiao)？中國宗教(jiao)(jiao)徒(tu)信(xin)奉的主要有佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒家、伊斯蘭教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)和基督教(jiao)(jiao)。
佛教公(gong)歷紀(ji)元(yuan)前后開(kai)始由印(yin)度傳入中國(guo)，從(cong)南北朝開(kai)始進入興盛發(fa)展階段，佛教遍(bian)布全國(guo)，出(chu)家(jia)、在家(jia)佛教徒(tu)數(shu)量增加很快，隋唐時(shi)期中國(guo)佛學逐步發(fa)展成(cheng)熟。
道教(jiao)(jiao)是(shi)中國本土宗教(jiao)(jiao)，東漢時形成，最(zui)早可以(yi)追溯到遠古時期(qi)。祖天師(shi)張道陵(ling)正式創(chuang)立(li)教(jiao)(jiao)團組織距今已(yi)有(you)1800多年歷史，全國現有(you)住觀(guan)道士(shi)3萬(wan)余人。
中國(guo)的天主教(jiao)(jiao)最早(zao)出現在唐(tang)代(dai)，目前中國(guo)天主教(jiao)(jiao)地上教(jiao)(jiao)會公開(kai)的最高組織(zhi)是(shi)中國(guo)天主教(jiao)(jiao)愛國(guo)會、中國(guo)天主教(jiao)(jiao)主教(jiao)(jiao)團，21世紀信徒為700萬人以(yi)上。
儒家之學(xue)稱儒學(xue)、儒家學(xue)說，自春(chun)秋起指由(you)孔子創立的以(yi)(yi)維護周禮為核(he)心的思想(xiang)體系。后來逐(zhu)步發(fa)展以(yi)(yi)教化為核(he)心的思想(xiang)體系。
道(dao)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)派(pai)有(you)哪幾個？道(dao)教(jiao)(jiao)派(pai)系分別(bie)是正一道(dao)、全真(zhen)道(dao)、真(zhen)大道(dao)、太一道(dao)、凈明道(dao)，后三種(zhong)早已(yi)失傳。
中國佛主要有八(ba)宗(zong)(zong)(zong)(zong)，中國佛教八(ba)大宗(zong)(zong)(zong)(zong)派包括法(fa)性宗(zong)(zong)(zong)(zong)/三論宗(zong)(zong)(zong)(zong), 法(fa)相宗(zong)(zong)(zong)(zong)/瑜伽(jia)宗(zong)(zong)(zong)(zong), 天臺宗(zong)(zong)(zong)(zong)/法(fa)華宗(zong)(zong)(zong)(zong), 華嚴宗(zong)(zong)(zong)(zong)/賢(xian)首(shou)宗(zong)(zong)(zong)(zong), 禪宗(zong)(zong)(zong)(zong), 凈土宗(zong)(zong)(zong)(zong), 律(lv)宗(zong)(zong)(zong)(zong), 密宗(zong)(zong)(zong)(zong)/真言宗(zong)(zong)(zong)(zong)。
| 派別 | 核心 | 經典書籍 | 祖庭 | 代表人物 |
| 法性宗/三論宗 | 主張“諸法性空”（諸法空性） | 《中觀論》 《百論》 《十二門論》 |
西安草堂寺 | 吉藏、慧遠、碩法師等 |
| 法相宗/瑜伽宗 | 萬法唯識，直接修證和修煉佛法為一體 | 《解深密經》 《瑜伽師地論》 《成唯識論》 |
西安大慈恩寺 | 玄奘（創始人）、窺基 |
| 華嚴宗/賢首宗 | 發掘”法界緣起”的旨趣 | 《華嚴經》 《圓覺經》 |
西安華嚴寺 | 法藏法師（創始人）、智儼等 |
| 禪宗/宗門/達摩宗 | 以覺悟眾生心性的本原佛性為主旨 | 《金剛經》 《楞伽經》 |
河北嵩山少林寺 | 達摩慧可、六祖慧能等 |
在西(xi)元三百(bai)年左右(you)，佛教(jiao)的一些觀念(nian)已經傳(chuan)入西(xi)藏地區(qu)形(xing)成了(le)藏傳(chuan)佛教(jiao)，俗稱喇嘛教(jiao)，其中(zhong)又(you)分(fen)(fen)為(wei)四大(da)教(jiao)派(pai)(pai)(pai)，分(fen)(fen)別為(wei)：寧(ning)瑪(ma)派(pai)(pai)(pai)、薩迦派(pai)(pai)(pai)、噶舉派(pai)(pai)(pai)、格(ge)魯派(pai)(pai)(pai)。
| 派別 | 主要特點 | 創始人 | 代表寺廟 |
| 寧瑪派/紅教 | 戴紅色僧帽，傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒 | 蓮花生大師 | 敏卓林寺、噶陀寺、多吉札寺、白玉寺等 |
| 薩迦派/花教 | 戴紅色、蓮花狀僧冠，穿著紅色袈裟，不禁娶妻，但生子后不再接近女人 | 昆·貢卻杰布 | 薩迦寺（祖寺）、貢噶曲堆、仁欽楞寺等 |
| 噶舉派/白教 | 僧裙中加有白色條紋，注重密法的修習，修習密法須通過師徒口耳相傳 | 瓊布朗覺巴、瑪爾巴譯師 | 崗布寺、止貢替寺、熱隆寺、熱隆寺等 |
| 格魯派/黃教 | 戴黃色僧帽，強調嚴守戒律，重視僧人有系統的學經制度 | 宗喀巴大師 | 甘丹寺（祖寺）、哲蚌寺、色拉寺等 |
燒(shao)(shao)香的(de)時間為每月初一(yi)、十(shi)五燒(shao)(shao)香最佳(jia)，在家供佛(fo)的(de)早晚燒(shao)(shao)香。除此之外，佛(fo)教節日、觀音(yin)誕辰等燒(shao)(shao)香也適宜(yi)。
燒香(xiang)拜佛(fo)前先凈手(shou)，燒香(xiang)要一次性(xing)點燃(ran)（三支(zhi)為(wei)己祈(qi)福，六支(zhi)為(wei)家中兩代(dai)人祈(qi)福，九支(zhi)為(wei)三代(dai)人祈(qi)福），雙手(shou)舉香(xiang)高過頭頂，邊(bian)作完揖邊(bian)心中默念所求，然后(hou)把手(shou)中香(xiang)置(zhi)于(yu)香(xiang)爐中。
頭香即信徒們在農歷新年之際燒的第一次香或第一（頭）爐香，以示虔誠，而且許多人認為大年初一燒頭香可為自己帶來一整年的好運。實際上從時間上說，除夕之夜11點至凌晨1點在家中、寺廟等所燒的香，均可視為頭香。查看更多>>
求健康(kang)拜什么(me)佛？祈求身體健康(kang)、健康(kang)長壽應該(gai)拜藥師佛，求事(shi)業拜什么(me)佛？求事(shi)業可以拜普賢菩(pu)薩。求學業拜什么(me)佛？求學業可以拜文殊(shu)菩(pu)薩。對(dui)于不同的(de)(de)佛祖、菩(pu)薩來說，可以求的(de)(de)有(you)所不同，MaiGoo小編提(ti)醒(xing)各位的(de)(de)是佛菩(pu)薩都只能幫你改變外在的(de)(de)條(tiao)件(jian)，減少不必要的(de)(de)阻礙，最(zui)重要的(de)(de)還是自身的(de)(de)努力。
| 佛/菩薩 | 求什么 | 佛/菩薩 | 求什么 |
| 釋迦牟尼佛 | 智慧，了解三世因果，了卻生死，求跳出六道輪回等大乘法 | 觀世音菩薩 | 脫離困境苦難、消災免難、減輕郁悶煩惱 |
| 藥師佛 | 健康、消災免難、去病去苦、健體延壽、拔苦免難、利益眾生 | 文殊菩薩 | 聰明開悟、文采卓越、考試取得好成績、善良正義勇敢 |
| 阿彌陀佛 | 求長壽、求轉世來生、祛病消災 | 地藏王菩薩 | 保佑活人安居樂業、保佑著死后的魂魄早登西方極樂世界 |
| 燃燈佛 | 平安、禪定、智慧、光明 | 普賢菩薩 | 愿望順利實現，計劃更好執行、德行天下、學佛有成、功德圓滿 |
| 彌勒佛 | 包容、歡喜、慈悲、忍辱、寬容、樂觀 | 大勢至菩薩 | 智慧、平安、一帆風順、事業有成、吉祥如意 |
道教對常人(ren)行拱(gong)手禮(li)(li)(li)或(huo)行作揖禮(li)(li)(li)，而對神、仙和真人(ren)則行叩拜禮(li)(li)(li)。一(yi)揖一(yi)叩首，謂之“一(yi)禮(li)(li)(li)”,一(yi)揖三(san)叩首再一(yi)揖，稱“一(yi)禮(li)(li)(li)三(san)叩”，連續三(san)次(ci)，叫做“三(san)禮(li)(li)(li)九叩”。三(san)禮(li)(li)(li)九叩是道教最高(gao)的禮(li)(li)(li)拜儀式，只有逢初一(yi)、十五(wu)、祖師圣誕及各種(zhong)齋醮道場時，方行此禮(li)(li)(li)。
兩手相抱(左(zuo)手抱右(you)手，寓意(yi)為揚善(shan)(shan)隱惡(e)。蓋以左(zuo)手為善(shan)(shan)，右(you)手為惡(e)之故)，舉胸前，立而不俯(fu)。
一面躬身，一面雙(shuang)手于腹前合(he)抱，自下(xia)而(er)上(不過(guo)鼻)，向人行禮。
選三柱香，不要斷香→點燃香(若起明火，可左右擺滅，不能吹)→面對神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮→用左手上香，三柱香要插直、插平，間隔不過一寸寬(以表示寸”心)→上香訖，即行叩拜禮。查看更多>>
藍毗(pi)尼園(yuan)是全世界最重要的(de)宗教圣地之一，是釋迦牟(mou)尼佛(fo)誕生地。在這里還有有佛(fo)陀(tuo)誕生處的(de)無(wu)憂樹、摩耶夫人沐浴(yu)過(guo)的(de)水(shui)池、公元前5世紀-前3世紀的(de)佛(fo)教寺(si)院(yuan)、佛(fo)塔等遺址。
鹿(lu)野苑位于印度北方邦瓦拉納西以北約10公里處，是釋(shi)迦牟尼第一(yi)次教(jiao)授佛法、講四(si)圣(sheng)諦八(ba)正道(dao)之(zhi)地(di)，佛教(jiao)的(de)僧(seng)伽也在(zai)此成(cheng)立，晉代(dai)高僧(seng)法顯和唐代(dai)高僧(seng)玄奘都(dou)曾(ceng)來(lai)過此地(di)參拜。
| 活動 | 時間 | 介紹 |
| 浴佛節 | 農歷四月初八 | 釋迦牟尼佛圣誕，教徒常以浴佛等方式紀念 |
| 盂蘭盆節 | 農歷七月十五 | 佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日 |
| 涅磐節 | 農歷二月十五日 | “世界佛陀日”，紀念釋迦牟尼佛涅磐 |
| 萬佛節 | 泰歷三月十五日 | “乍篤隆迦訕尼巴”節，泰國的傳統佛教節日 |
| 衛塞節 | 農歷四月十五日 | 設千供供養諸佛，眾僧誦經祈禱 |
佛(fo)教(jiao)是世界(jie)三大宗(zong)教(jiao)之(zhi)一，在(zai)中(zhong)國(guo)也毫無疑(yi)問的有著巨大的影響力。在(zai)中(zhong)國(guo)，有著佛(fo)學院(yuan)和中(zhong)國(guo)佛(fo)教(jiao)協會等佛(fo)教(jiao)組織，可以(yi)培養佛(fo)教(jiao)高層次人才(cai)、弘揚佛(fo)教(jiao)教(jiao)義、興辦佛(fo)教(jiao)事業。
中國著名的佛學院有北京的中國佛學院、四川的色達喇榮寺五明佛學院、河南佛教學院、深圳弘法寺佛學院、福建佛學院、廣東云門佛學院、峨眉山佛學院等。查看更多>>
中國佛教協會是中國各民族佛教徒聯合的愛國團體和教務組織，由虛云、喜饒嘉措、圓瑛、趙樸初等二十多位全國佛教界知名人士發起，于1953年在北京成立，會址設于北京廣濟寺。查看更多>>
| 地點 | 名稱 | 電話 | 地址 |
| 中國（總） | 中國佛教協會 | 010-66151270 | 北京市西城區阜成門內大街25號 |
| 廣東 | 廣東省佛教協會 | 020-81089169 | 廣州市越秀區光孝路109號 |
| 福建 | 福建省佛教協會 | 0591-87551281 | 福州市法海路1號 |
| 河北 | 河北省佛教協會 | 0311－83050607 | 河北省石家莊市裕華西路142號 |
| 山西 | 山西省佛教協會 | 0351-4050281（兼傳真） | 太原市迎澤區文瀛公園南院 |
四大佛(fo)物(wu)包括佛(fo)受用物(wu)（佛(fo)受用之(zhi)(zhi)(zhi)殿堂、衣服(fu)、床帳等）、施屬佛(fo)物(wu)（施予佛(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)錢(qian)寶、田(tian)園、人畜等）、供(gong)養(yang)佛(fo)物(wu)（供(gong)養(yang)佛(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)香燈(deng)、華幡、供(gong)具等）、獻佛(fo)物(wu)（供(gong)獻于佛(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)醫(yi)藥、飲食等）。
常用法器(qi)（鈴(ling)(ling)杵、轉經(jing)輪(lun)、轉經(jing)筒、碰鈴(ling)(ling)、棒(bang)鈴(ling)(ling)等）、供(gong)(gong)杯(bei)、供(gong)(gong)碗、曼扎、輪(lun)王七珍、寶瓶、八吉祥、舍利塔(ta)、菩提塔(ta)、經(jing)書、念珠(zhu)、佛珠(zhu)、唐卡(ka)、供(gong)(gong)、酥油(you)燈等。
常用法器（金剛杵(chu)、木魚、 銅磬、合子、擋(dang)子、手鼓、引慶、風鈴(ling)等）、供(gong)水杯、香爐、果盤、佛(fo)龕、供(gong)臺、蓮花燈(deng)、酥油燈(deng)、念佛(fo)機、手珠(zhu)、念珠(zhu)、佛(fo)塔(ta)、舍(she)利塔(ta)等。
“信佛”，口念(nian)心行即可。如果只是想要單(dan)純尋找庇護(hu)，MAIGOO編(bian)輯建議可佩戴本(ben)命佛、貔貅、平安扣等(deng)飾(shi)品。
佛教哲學本身蘊藏著極深的體會，它對宇宙人生的洞察、對人類理性的反省、對概念的分析有著深刻獨到的見解，對中國人的生活有著很大的影響，一些佛教名詞還融入了我們的生活中。100個佛教名詞常用語>>
福就(jiu)是福氣(qi)，報(bao)就(jiu)是果報(bao)，也(ye)可以理解為(wei)是業報(bao)，是指(zhi)由前(qian)世(shi)所(suo)做業因，所(suo)產生出(chu)來的(de)(de)一種果報(bao)，在現(xian)(xian)(xian)實中的(de)(de)體現(xian)(xian)(xian)。福報(bao)大(da)的(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)主(zhu)要表現(xian)(xian)(xian)在個人的(de)(de)外(wai)貌上，女性有鹿耳(er)(er)、大(da)眼眉毛彎、耳(er)(er)垂(chui)肥厚且耳(er)(er)門寬、鼻頭(tou)圓潤的(de)(de)特征，男性有額頭(tou)高(gao)聳(song)寬廣、天(tian)倉開闊(kuo)、雙耳(er)(er)貼頭(tou)、耳(er)(er)朵厚且硬、耳(er)(er)垂(chui)似元寶、雙下巴等特征。
Maigoo編(bian)輯認為要(yao)積累福(fu)報，要(yao)肯定(ding)、堅信佛學法門，相信佛法但不(bu)迷(mi)信，少(shao)(shao)貪多(duo)(duo)舍、少(shao)(shao)執多(duo)(duo)放(fang)、少(shao)(shao)傲(ao)多(duo)(duo)謙、少(shao)(shao)私多(duo)(duo)公、少(shao)(shao)憂多(duo)(duo)喜(xi)、少(shao)(shao)愛多(duo)(duo)慈、少(shao)(shao)色多(duo)(duo)德、少(shao)(shao)自多(duo)(duo)他、少(shao)(shao)拒多(duo)(duo)容。
日(ri)常要(yao)(yao)注意行善積德，多(duo)消除業(ye)障，比如多(duo)懺悔(hui)、念佛、發愿，有時間(jian)有能(neng)力(li)要(yao)(yao)關愛孤(gu)寡，有空可以(yi)去(qu)放生(sheng)。
佛教認為我與(yu)眾生(sheng)命無分別，吃(chi)(chi)(chi)肉與(yu)殺(sha)生(sheng)是共業，果報與(yu)殺(sha)生(sheng)同，以多(duo)于很多(duo)信佛的人來說，吃(chi)(chi)(chi)齋也(ye)是一(yi)種修行。吃(chi)(chi)(chi)齋主要是禁(jin)止吃(chi)(chi)(chi)葷腥食(shi)品(pin)與(yu)五(wu)辛（蔥(cong)，洋蔥(cong)，蒜，大蒜，韭），而且要過午不(bu)食(shi)。
三教(jiao)(jiao)(jiao)九(jiu)流(liu)(liu)舊指宗教(jiao)(jiao)(jiao)或學(xue)術上的各(ge)(ge)種流(liu)(liu)派(pai)，本是古代中國對人的地位(wei)和職業名稱劃分的等(deng)級，現在也(ye)泛指社會上各(ge)(ge)行各(ge)(ge)業的人。三教(jiao)(jiao)(jiao)九(jiu)流(liu)(liu)指的是哪三教(jiao)(jiao)(jiao)哪九(jiu)流(liu)(liu)？三教(jiao)(jiao)(jiao)九(jiu)流(liu)(liu)的三教(jiao)(jiao)(jiao)是佛、道(dao)、儒(ru)這(zhe)三個宗教(jiao)(jiao)(jiao)，九(jiu)流(liu)(liu)是指儒(ru)家(jia)、道(dao)家(jia)、陰陽家(jia)、法(fa)家(jia)、名家(jia)、墨家(jia)、縱(zong)橫家(jia)、雜家(jia)、農家(jia)九(jiu)個學(xue)術流(liu)(liu)派(pai)的合稱。
為了保證(zheng)農業的(de)(de)(de)地(di)位，強調重農輕商，統治層將社會(hui)各階層的(de)(de)(de)等級高低(di)劃分得更為明顯。三(san)(san)教九(jiu)流逐(zhu)漸演變為三(san)(san)教、上(shang)九(jiu)流（帝(di)王、圣賢、隱士、官員、文(wen)人(ren)、農民、武士等）、下(xia)九(jiu)流（媒(mei)婆、走卒(zu)、巫婆、盜、竊、娼等）和中(zhong)九(jiu)流（相(xiang)士、醫、僧、尼等），下(xia)九(jiu)流便成為社會(hui)上(shang)最低(di)賤的(de)(de)(de)職業代稱，下(xia)九(jiu)流這個名詞也包(bao)含貶義，成為今(jin)天我(wo)們口頭(tou)罵人(ren)的(de)(de)(de)詞。MAIGoo編輯提醒：日(ri)常還(huan)是避免(mian)用下(xia)九(jiu)流來罵人(ren)。
頂上
安心
龍勝
海創
聯豐
巧奪天工
科凡
潮邦
如魚得水
萬嘉
