大(da)多數(shu)中(zhong)(zhong)國人的(de)(de)(de)信仰(yang)是(shi)什么？傳統大(da)多數(shu)中(zhong)(zhong)國人的(de)(de)(de)信仰(yang)是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)、道教(jiao)。其中(zhong)(zhong)，佛(fo)(fo)教(jiao)傳入(ru)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)時間最早(zao)，對(dui)中(zhong)(zhong)國文化影響(xiang)很深，國內也有著一(yi)(yi)些佛(fo)(fo)教(jiao)組織比(bi)如(ru)佛(fo)(fo)學院、中(zhong)(zhong)國佛(fo)(fo)教(jiao)協會。道教(jiao)是(shi)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)本土宗(zong)(zong)教(jiao)，講(jiang)究讓(rang)人真正領(ling)悟現世的(de)(de)(de)歡(huan)樂。這(zhe)些宗(zong)(zong)教(jiao)都有不同的(de)(de)(de)教(jiao)派，但是(shi)無論哪種(zhong)，對(dui)于有宗(zong)(zong)教(jiao)信仰(yang)的(de)(de)(de)人來說，日常是(shi)需要進行一(yi)(yi)些修行的(de)(de)(de)，比(bi)如(ru)燒香(xiang)拜佛(fo)(fo)、作揖叩首等。下(xia)面為您盤點一(yi)(yi)下(xia)中(zhong)(zhong)國人信仰(yang)的(de)(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)及這(zhe)些宗(zong)(zong)教(jiao)派別(bie)、佛(fo)(fo)教(jiao)燒香(xiang)拜佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)講(jiang)究、道教(jiao)禮儀(yi)、佛(fo)(fo)教(jiao)盛(sheng)事、佛(fo)(fo)教(jiao)圣地以及一(yi)(yi)些常識，一(yi)(yi)起隨MAIGOO小編來看看吧！
中國是一(yi)個多(duo)民族和(he)(he)諧發展(zhan)，多(duo)宗教(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)仰自由的國家。中國人(ren)大多(duo)數信(xin)什么(me)教(jiao)(jiao)(jiao)？中國宗教(jiao)(jiao)(jiao)徒信(xin)奉的主要有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、儒家、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)和(he)(he)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)。
佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)公歷紀元(yuan)前后開始由印度(du)傳入中國，從南北(bei)朝開始進入興盛發展(zhan)階段，佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)遍布(bu)全(quan)國，出(chu)家(jia)、在家(jia)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)數量增(zeng)加很快，隋唐時期中國佛(fo)學逐步發展(zhan)成熟。
道教是中國本土宗教，東(dong)漢(han)時(shi)形成，最早可以追溯到遠(yuan)古時(shi)期(qi)。祖天師張道陵正式創(chuang)立教團組織距今已有1800多年歷史，全國現有住觀道士3萬余(yu)人(ren)。
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的天主教(jiao)(jiao)最早(zao)出現在唐(tang)代(dai)，目前中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)天主教(jiao)(jiao)地上教(jiao)(jiao)會公開的最高(gao)組織是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)天主教(jiao)(jiao)愛國(guo)(guo)會、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)天主教(jiao)(jiao)主教(jiao)(jiao)團，21世紀信徒為(wei)700萬人以上。
儒(ru)(ru)家之學稱儒(ru)(ru)學、儒(ru)(ru)家學說，自(zi)春秋起指由孔子創立的以(yi)維護(hu)周禮為核心的思(si)想體(ti)系。后來逐(zhu)步發展(zhan)以(yi)教化為核心的思(si)想體(ti)系。
道(dao)(dao)教教派有哪幾個？道(dao)(dao)教派系分別是正一(yi)道(dao)(dao)、全真(zhen)道(dao)(dao)、真(zhen)大道(dao)(dao)、太一(yi)道(dao)(dao)、凈明道(dao)(dao)，后三(san)種早已失傳。
中國佛主要有八宗(zong)(zong)(zong)，中國佛教八大宗(zong)(zong)(zong)派(pai)包括(kuo)法(fa)性宗(zong)(zong)(zong)/三論宗(zong)(zong)(zong), 法(fa)相宗(zong)(zong)(zong)/瑜(yu)伽宗(zong)(zong)(zong), 天臺宗(zong)(zong)(zong)/法(fa)華宗(zong)(zong)(zong), 華嚴宗(zong)(zong)(zong)/賢首宗(zong)(zong)(zong), 禪宗(zong)(zong)(zong), 凈土宗(zong)(zong)(zong), 律(lv)宗(zong)(zong)(zong), 密(mi)宗(zong)(zong)(zong)/真言宗(zong)(zong)(zong)。
| 派別 | 核心 | 經典書籍 | 祖庭 | 代表人物 |
| 法性宗/三論宗 | 主張“諸法性空”（諸法空性） | 《中觀論》 《百論》 《十二門論》 |
西安草堂寺 | 吉藏、慧遠、碩法師等 |
| 法相宗/瑜伽宗 | 萬法唯識，直接修證和修煉佛法為一體 | 《解深密經》 《瑜伽師地論》 《成唯識論》 |
西安大慈恩寺 | 玄奘（創始人）、窺基 |
| 華嚴宗/賢首宗 | 發掘”法界緣起”的旨趣 | 《華嚴經》 《圓覺經》 |
西安華嚴寺 | 法藏法師（創始人）、智儼等 |
| 禪宗/宗門/達摩宗 | 以覺悟眾生心性的本原佛性為主旨 | 《金剛經》 《楞伽經》 |
河北嵩山少林寺 | 達摩慧可、六祖慧能等 |
在西元(yuan)三百年(nian)左右，佛教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)一些觀念已經(jing)傳入(ru)西藏(zang)地區(qu)形成(cheng)了藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)(jiao)，俗(su)稱(cheng)喇嘛教(jiao)(jiao)(jiao)，其中(zhong)又分為四(si)大教(jiao)(jiao)(jiao)派，分別為：寧瑪派、薩(sa)迦派、噶舉(ju)派、格魯派。
| 派別 | 主要特點 | 創始人 | 代表寺廟 |
| 寧瑪派/紅教 | 戴紅色僧帽，傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒 | 蓮花生大師 | 敏卓林寺、噶陀寺、多吉札寺、白玉寺等 |
| 薩迦派/花教 | 戴紅色、蓮花狀僧冠，穿著紅色袈裟，不禁娶妻，但生子后不再接近女人 | 昆·貢卻杰布 | 薩迦寺（祖寺）、貢噶曲堆、仁欽楞寺等 |
| 噶舉派/白教 | 僧裙中加有白色條紋，注重密法的修習，修習密法須通過師徒口耳相傳 | 瓊布朗覺巴、瑪爾巴譯師 | 崗布寺、止貢替寺、熱隆寺、熱隆寺等 |
| 格魯派/黃教 | 戴黃色僧帽，強調嚴守戒律，重視僧人有系統的學經制度 | 宗喀巴大師 | 甘丹寺（祖寺）、哲蚌寺、色拉寺等 |
燒香(xiang)(xiang)的時(shi)間為每月初一、十五燒香(xiang)(xiang)最佳，在(zai)家供佛的早晚燒香(xiang)(xiang)。除(chu)此之外(wai)，佛教節日、觀音(yin)誕辰等燒香(xiang)(xiang)也適宜。
燒香拜(bai)佛前先凈手(shou)，燒香要一次性點燃（三支(zhi)(zhi)為(wei)己祈福，六支(zhi)(zhi)為(wei)家中(zhong)兩代人祈福，九(jiu)支(zhi)(zhi)為(wei)三代人祈福），雙手(shou)舉香高過頭(tou)頂(ding)，邊作完揖邊心中(zhong)默念所求，然后把手(shou)中(zhong)香置于香爐中(zhong)。
頭香即信徒們在農歷新年之際燒的第一次香或第一（頭）爐香，以示虔誠，而且許多人認為大年初一燒頭香可為自己帶來一整年的好運。實際上從時間上說，除夕之夜11點至凌晨1點在家中、寺廟等所燒的香，均可視為頭香。查看更多>>
求健康(kang)拜(bai)(bai)什么佛(fo)(fo)(fo)？祈求身體健康(kang)、健康(kang)長壽應該拜(bai)(bai)藥師佛(fo)(fo)(fo)，求事業(ye)拜(bai)(bai)什么佛(fo)(fo)(fo)？求事業(ye)可以拜(bai)(bai)普賢菩(pu)(pu)(pu)薩。求學業(ye)拜(bai)(bai)什么佛(fo)(fo)(fo)？求學業(ye)可以拜(bai)(bai)文殊(shu)菩(pu)(pu)(pu)薩。對(dui)于不(bu)(bu)(bu)同的佛(fo)(fo)(fo)祖、菩(pu)(pu)(pu)薩來(lai)說，可以求的有所不(bu)(bu)(bu)同，MaiGoo小編提醒(xing)各位的是佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)(pu)(pu)薩都只能幫你改變外在的條(tiao)件，減少(shao)不(bu)(bu)(bu)必要的阻(zu)礙，最重要的還(huan)是自身的努力。
| 佛/菩薩 | 求什么 | 佛/菩薩 | 求什么 |
| 釋迦牟尼佛 | 智慧，了解三世因果，了卻生死，求跳出六道輪回等大乘法 | 觀世音菩薩 | 脫離困境苦難、消災免難、減輕郁悶煩惱 |
| 藥師佛 | 健康、消災免難、去病去苦、健體延壽、拔苦免難、利益眾生 | 文殊菩薩 | 聰明開悟、文采卓越、考試取得好成績、善良正義勇敢 |
| 阿彌陀佛 | 求長壽、求轉世來生、祛病消災 | 地藏王菩薩 | 保佑活人安居樂業、保佑著死后的魂魄早登西方極樂世界 |
| 燃燈佛 | 平安、禪定、智慧、光明 | 普賢菩薩 | 愿望順利實現，計劃更好執行、德行天下、學佛有成、功德圓滿 |
| 彌勒佛 | 包容、歡喜、慈悲、忍辱、寬容、樂觀 | 大勢至菩薩 | 智慧、平安、一帆風順、事業有成、吉祥如意 |
道教(jiao)對常人行(xing)拱手禮(li)或行(xing)作揖禮(li)，而對神(shen)、仙和真(zhen)人則行(xing)叩(kou)拜禮(li)。一(yi)(yi)(yi)揖一(yi)(yi)(yi)叩(kou)首，謂(wei)之“一(yi)(yi)(yi)禮(li)”,一(yi)(yi)(yi)揖三(san)(san)叩(kou)首再一(yi)(yi)(yi)揖，稱“一(yi)(yi)(yi)禮(li)三(san)(san)叩(kou)”，連續三(san)(san)次，叫做“三(san)(san)禮(li)九叩(kou)”。三(san)(san)禮(li)九叩(kou)是道教(jiao)最高的禮(li)拜儀式，只有逢初一(yi)(yi)(yi)、十五(wu)、祖師圣誕及各種(zhong)齋醮道場(chang)時(shi)，方行(xing)此禮(li)。
兩手(shou)(shou)相抱(左手(shou)(shou)抱右手(shou)(shou)，寓意為揚善隱惡(e)。蓋以左手(shou)(shou)為善，右手(shou)(shou)為惡(e)之(zhi)故)，舉胸前，立而(er)不俯(fu)。
一面(mian)躬身，一面(mian)雙手于腹前合抱(bao)，自下而上(不過鼻)，向人行禮(li)。
選三柱香，不要斷香→點燃香(若起明火，可左右擺滅，不能吹)→面對神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮→用左手上香，三柱香要插直、插平，間隔不過一寸寬(以表示寸”心)→上香訖，即行叩拜禮。查看更多>>
藍毗(pi)尼(ni)園是(shi)全世界最重要的(de)宗教(jiao)圣地(di)之一，是(shi)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)誕(dan)生地(di)。在這里還有有佛(fo)(fo)(fo)陀誕(dan)生處(chu)的(de)無憂樹、摩(mo)耶夫人沐浴過(guo)的(de)水池、公元前(qian)(qian)5世紀(ji)-前(qian)(qian)3世紀(ji)的(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)寺院、佛(fo)(fo)(fo)塔等遺(yi)址。
鹿野苑位于印(yin)度北(bei)方邦瓦拉納西以北(bei)約(yue)10公里(li)處(chu)，是釋迦(jia)牟尼第一次教授佛法、講四圣諦八(ba)正道之地(di)，佛教的僧伽也在此(ci)成立(li)，晉代(dai)(dai)高僧法顯和唐代(dai)(dai)高僧玄奘(zhuang)都曾來過此(ci)地(di)參拜。
| 活動 | 時間 | 介紹 |
| 浴佛節 | 農歷四月初八 | 釋迦牟尼佛圣誕，教徒常以浴佛等方式紀念 |
| 盂蘭盆節 | 農歷七月十五 | 佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日 |
| 涅磐節 | 農歷二月十五日 | “世界佛陀日”，紀念釋迦牟尼佛涅磐 |
| 萬佛節 | 泰歷三月十五日 | “乍篤隆迦訕尼巴”節，泰國的傳統佛教節日 |
| 衛塞節 | 農歷四月十五日 | 設千供供養諸佛，眾僧誦經祈禱 |
佛教(jiao)(jiao)是(shi)世界三大(da)(da)宗教(jiao)(jiao)之一，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)也毫無疑問的有(you)著巨大(da)(da)的影響力。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)，有(you)著佛學院(yuan)和中(zhong)(zhong)國(guo)佛教(jiao)(jiao)協會等佛教(jiao)(jiao)組織，可以培養佛教(jiao)(jiao)高層次人才、弘揚佛教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義、興辦佛教(jiao)(jiao)事業。
中國著名的佛學院有北京的中國佛學院、四川的色達喇榮寺五明佛學院、河南佛教學院、深圳弘法寺佛學院、福建佛學院、廣東云門佛學院、峨眉山佛學院等。查看更多>>
中國佛教協會是中國各民族佛教徒聯合的愛國團體和教務組織，由虛云、喜饒嘉措、圓瑛、趙樸初等二十多位全國佛教界知名人士發起，于1953年在北京成立，會址設于北京廣濟寺。查看更多>>
| 地點 | 名稱 | 電話 | 地址 |
| 中國（總） | 中國佛教協會 | 010-66151270 | 北京市西城區阜成門內大街25號 |
| 廣東 | 廣東省佛教協會 | 020-81089169 | 廣州市越秀區光孝路109號 |
| 福建 | 福建省佛教協會 | 0591-87551281 | 福州市法海路1號 |
| 河北 | 河北省佛教協會 | 0311－83050607 | 河北省石家莊市裕華西路142號 |
| 山西 | 山西省佛教協會 | 0351-4050281（兼傳真） | 太原市迎澤區文瀛公園南院 |
四大佛(fo)(fo)(fo)物(wu)(wu)包(bao)括佛(fo)(fo)(fo)受用(yong)(yong)物(wu)(wu)（佛(fo)(fo)(fo)受用(yong)(yong)之殿堂(tang)、衣服、床帳(zhang)等(deng)(deng)）、施屬佛(fo)(fo)(fo)物(wu)(wu)（施予佛(fo)(fo)(fo)之錢(qian)寶(bao)、田園、人畜等(deng)(deng)）、供養佛(fo)(fo)(fo)物(wu)(wu)（供養佛(fo)(fo)(fo)之香燈、華(hua)幡、供具(ju)等(deng)(deng)）、獻(xian)佛(fo)(fo)(fo)物(wu)(wu)（供獻(xian)于佛(fo)(fo)(fo)之醫藥(yao)、飲(yin)食等(deng)(deng)）。
常用法器（鈴(ling)(ling)杵、轉經輪、轉經筒、碰(peng)鈴(ling)(ling)、棒鈴(ling)(ling)等）、供(gong)杯、供(gong)碗、曼扎、輪王七珍、寶瓶、八吉(ji)祥、舍利塔、菩(pu)提塔、經書、念珠(zhu)、佛珠(zhu)、唐卡(ka)、供(gong)、酥油燈等。
常用法(fa)器(qi)（金剛杵、木魚、 銅磬、合子、擋子、手鼓、引慶、風鈴等(deng)(deng)）、供(gong)水杯、香爐、果盤、佛龕、供(gong)臺、蓮(lian)花燈、酥油燈、念佛機、手珠(zhu)、念珠(zhu)、佛塔、舍(she)利塔等(deng)(deng)。
“信佛(fo)”，口(kou)念心行即可。如果只是想要單純尋找庇護，MAIGOO編輯(ji)建議可佩(pei)戴本命佛(fo)、貔貅、平安扣等飾品。
佛教哲學本身蘊藏著極深的體會，它對宇宙人生的洞察、對人類理性的反省、對概念的分析有著深刻獨到的見解，對中國人的生活有著很大的影響，一些佛教名詞還融入了我們的生活中。100個佛教名詞常用語>>
福(fu)就是(shi)福(fu)氣，報就是(shi)果報，也可以理解為(wei)是(shi)業(ye)報，是(shi)指由前世所(suo)做業(ye)因，所(suo)產生出來的(de)(de)(de)一種果報，在現(xian)實中的(de)(de)(de)體現(xian)。福(fu)報大的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)主要表(biao)現(xian)在個人的(de)(de)(de)外貌(mao)上，女性有鹿耳(er)、大眼眉毛彎、耳(er)垂肥厚且耳(er)門寬、鼻頭圓潤的(de)(de)(de)特(te)征，男性有額頭高聳寬廣、天倉開闊、雙(shuang)耳(er)貼頭、耳(er)朵(duo)厚且硬、耳(er)垂似元寶、雙(shuang)下巴(ba)等(deng)特(te)征。
Maigoo編輯認為要積累福(fu)報，要肯(ken)定、堅信佛(fo)學法門，相(xiang)信佛(fo)法但不迷信，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)貪多(duo)(duo)(duo)舍(she)、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)執多(duo)(duo)(duo)放、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)傲多(duo)(duo)(duo)謙、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)私多(duo)(duo)(duo)公、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)憂多(duo)(duo)(duo)喜、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)愛多(duo)(duo)(duo)慈、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)色(se)多(duo)(duo)(duo)德、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)自多(duo)(duo)(duo)他、少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)拒多(duo)(duo)(duo)容。
日常要注意(yi)行善積(ji)德，多消除業障(zhang)，比如多懺悔、念佛、發愿，有時間(jian)有能力要關(guan)愛孤寡，有空可以去放生。
佛教認為(wei)我與(yu)(yu)眾生(sheng)命無分別(bie)，吃肉與(yu)(yu)殺(sha)生(sheng)是共(gong)業，果報與(yu)(yu)殺(sha)生(sheng)同，以多于很多信(xin)佛的人來說(shuo)，吃齋(zhai)也是一種(zhong)修(xiu)行。吃齋(zhai)主要是禁(jin)止吃葷腥食品與(yu)(yu)五辛（蔥(cong)，洋(yang)蔥(cong)，蒜，大蒜，韭），而(er)且要過午(wu)不食。
三(san)教(jiao)九流舊指(zhi)宗(zong)教(jiao)或(huo)學(xue)術(shu)上的(de)(de)各(ge)種流派，本(ben)是古代中國對人的(de)(de)地位和職業名稱(cheng)劃(hua)分的(de)(de)等級，現在(zai)也(ye)泛指(zhi)社會上各(ge)行各(ge)業的(de)(de)人。三(san)教(jiao)九流指(zhi)的(de)(de)是哪三(san)教(jiao)哪九流？三(san)教(jiao)九流的(de)(de)三(san)教(jiao)是佛、道、儒這三(san)個宗(zong)教(jiao)，九流是指(zhi)儒家(jia)(jia)(jia)、道家(jia)(jia)(jia)、陰陽家(jia)(jia)(jia)、法家(jia)(jia)(jia)、名家(jia)(jia)(jia)、墨(mo)家(jia)(jia)(jia)、縱(zong)橫(heng)家(jia)(jia)(jia)、雜(za)家(jia)(jia)(jia)、農(nong)家(jia)(jia)(jia)九個學(xue)術(shu)流派的(de)(de)合稱(cheng)。
為(wei)了(le)保證(zheng)農業的地(di)位(wei)，強調重農輕商(shang)，統治層(ceng)將社(she)會各階層(ceng)的等(deng)級(ji)高低(di)劃分得更為(wei)明顯。三教九(jiu)(jiu)流(liu)逐漸(jian)演變為(wei)三教、上(shang)九(jiu)(jiu)流(liu)（帝王、圣賢、隱士、官員、文人、農民、武士等(deng)）、下(xia)(xia)九(jiu)(jiu)流(liu)（媒婆、走卒、巫婆、盜(dao)、竊、娼等(deng)）和中(zhong)九(jiu)(jiu)流(liu)（相士、醫、僧(seng)、尼等(deng)），下(xia)(xia)九(jiu)(jiu)流(liu)便成為(wei)社(she)會上(shang)最低(di)賤的職業代稱，下(xia)(xia)九(jiu)(jiu)流(liu)這個名詞也(ye)包含(han)貶義，成為(wei)今天我們口頭罵人的詞。MAIGoo編輯(ji)提醒(xing)：日常還是避(bi)免(mian)用下(xia)(xia)九(jiu)(jiu)流(liu)來罵人。
頂上
安心
龍勝
海創
聯豐
巧奪天工
科凡
潮邦
如魚得水
萬嘉
