福報由來

福(fu)(fu)報(bao)不同于福(fu)(fu)氣(qi)，福(fu)(fu)氣(qi)是在(zai)世間上得到一點福(fu)(fu)力而已(yi)，而福(fu)(fu)報(bao)包含世間福(fu)(fu)和出(chu)世間的福(fu)(fu)。它來自(zi)于修行的功(gong)德(de)力，必須具(ju)備優良(liang)的前因，才會結下誘人的福(fu)(fu)果。

世間(jian)五福(fu)的果(guo)報，它(ta)的因果(guo)關系如何：

第一福：長壽。果長壽；因(yin)是好(hao)生護(hu)生之德(de)，施他(ta)飲食。

第二福：富(fu)(fu)貴(gui)。果富(fu)(fu)貴(gui)；因(yin)是施財施恩(en)于(yu)他人。

第三福：無病。果(guo)無病；因是(shi)施藥戒(jie)殺，心慈(ci)無害。

第四福：子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝(xiao)；因是多結良緣(yuan)，愛惜(xi)大眾(zhong)。

第五福：善終。果善終；因是有修(xiu)有養，修(xiu)行福德。

增福方式

1、少聚多散：不要積聚財富，因為財富是五家(水、火、盜賊、貪(tan)官污吏、不(bu)肖(xiao)子)所共有。遇到水災、火災、貪官污吏(li)、盜(dao)賊及不肖(xiao)子孫，財富轉(zhuan)眼成空(kong)。錢(qian)要用了才是自己的，因(yin)此要多布施、多結緣(yuan)。

2、少執多放：人不要太執著，執著于一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。

3、少傲多謙：做人要謙虛，所謂“滿招損，謙受益”，太自滿、太傲慢，讓人看不起，謙虛的人才會受尊敬。

4、少私多公：人不能只為自己而活，因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人，想到大眾，能夠少私多公，才能融入大眾，才能擴大小我。

5、少憂多喜：人生苦短，不要讓生命充塞太多的憂郁、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭，并且影響他人。

6、少愛多慈：愛是有染污性的，是自私的，是不將就的，唯有把愛升華為慈悲，才能平等對待一切眾生，才能對人有所助益，所以我們要少愛多慈。

7、少色多德：不要把生命浪費在愛情、美色的追求上，因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功，這才是永恒不滅的。

8、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外還有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。

9、少拒多容：泰山不辭土壤才能成其大，所以，能夠少拒多容，才會增加福報。

如何行善積德

1、行(xing)善(shan)不一定要用(yong)金錢，一個人如能(neng)勸人改過遷善(shan)、啟發別人智慧或(huo)良知、擔(dan)任義(yi)工(gong)、照顧病老、鼓勵安慰別人、鋪橋造路、維護環保，甚(shen)至時(shi)時(shi)心存慈(ci)悲、面帶笑容，去孝順父母，去善(shan)待(dai)一切眾生（包括人與(yu)動物），則這些都要比單純的捐款更具功德。

2、行(xing)善(shan)后更要(yao)注意‘修持’，不(bu)要(yao)一(yi)面(mian)行(xing)善(shan)，一(yi)面(mian)又(you)在造惡(e)業（例如犯(fan)五戒、十惡(e)，或從事損人利己及傷天害理之類的(de)壞事），否則所有(you)的(de)善(shan)行(xing)均(jun)將被抵消漏盡，甚至功不(bu)敵過，還遭惡(e)報。

3、行善如果出(chu)自(zi)(zi)純粹(cui)救人(ren)(ren)的(de)動(dong)機，則此種‘無相布(bu)(bu)施’的(de)功德可說是最大。反(fan)之(zhi)如果只為(wei)沽名(ming)釣(diao)譽或(huo)由(you)于自(zi)(zi)私原因而布(bu)(bu)施，則其福(fu)報便非(fei)常有(you)限（不(bu)過(guo)比完全(quan)不(bu)布(bu)(bu)施要好(hao)得多）。此即為(wei)何同樣作(zuo)布(bu)(bu)施，有(you)人(ren)(ren)福(fu)報很明顯，有(you)人(ren)(ren)卻不(bu)明顯，其道理也在此。

4、如果有(you)(you)人長期行(xing)(xing)善(shan)竟然十分意外毫無感應，則其主因(yin)除(chu)上述幾(ji)點外，佛經所云：‘為善(shan)必昌(chang)，為何不(bu)昌(chang)？必有(you)(you)余(yu)殃(yang)(yang)，殃(yang)(yang)盡(jin)乃(nai)昌(chang)；為惡必殃(yang)(yang)，為何不(bu)殃(yang)(yang)？必有(you)(you)余(yu)昌(chang)，昌(chang)盡(jin)乃(nai)殃(yang)(yang)。’這可(ke)能是最(zui)好的(de)(de)解釋。因(yin)此千萬(wan)不(bu)必怨(yuan)天尤(you)人，反而更應該具備耐心，并深(shen)信只(zhi)要(yao)持續認真行(xing)(xing)善(shan)，努力修(xiu)持，誠心懺悔(hui)，將來一(yi)旦業障消(xiao)盡(jin)，必可(ke)得(de)到解脫，而享受美好的(de)(de)福報。

5、更(geng)重要(yao)的是，除行善外(wai)還要(yao)修慧(hui)，因為唯有了解佛法，培養智慧(hui)，才能清靜(jing)心靈(ling)，免除煩惱，甚至了脫(tuo)生死，一切(qie)都看得(de)開，放得(de)下(xia)，而得(de)到真正的快(kuai)樂。

該圖片由注冊用戶"善言善事"提供，版權聲明反饋

福報來了的征兆

1、睡姿征兆

原來總習慣于仰臥著睡(shui)覺，近期卻喜歡(huan)側身睡(shui)覺，并且(qie)感覺側身睡(shui)覺比仰臥睡(shui)覺舒服(fu)多了。

2、思想征兆

原來在(zai)思想上(shang)總是不(bu)停地回憶(yi)過(guo)去，追悔過(guo)去，在(zai)糾(jiu)結中不(bu)能(neng)自拔，近期有如(ru)夢初醒的感覺，意識(shi)未(wei)來才是最重(zhong)要(yao)的。

3、衣著征兆

原(yuan)來(lai)(lai)總喜歡穿著一些(xie)顏色(se)較為深沉、凝(ning)重的(de)服裝，近期卻喜歡顏色(se)鮮(xian)艷、明快的(de)衣服來(lai)(lai)。

4、性情征兆

原(yuan)來(lai)更喜歡獨(du)處(chu)、靜(jing)坐、沉默寡言等(deng)，近來(lai)卻學會了微笑(xiao)，并且非常想與他(ta)人交流，既希望取人之長補己之短，也希望向他(ta)人展示自(zi)己。

5、志趣征兆

原(yuan)來常常深(shen)感自(zi)己(ji)懷才不遇、總(zong)是怨天尤人，近期卻覺得自(zi)己(ji)有太多的(de)(de)不足，需要好好的(de)(de)學習、充電(dian)、加油(you)。

6、飲食征兆

原來(lai)一直(zhi)喜歡吃口(kou)味(wei)較(jiao)重(zhong)的(de)食物、辛辣(la)食物，甚至酗酒(jiu)等(deng)，近期(qi)卻從(cong)心底(di)里意識到酗酒(jiu)的(de)錯(cuo)誤性，并且(qie)在飲食上更喜歡清淡口(kou)味(wei)。

7、聽覺征兆

原來(lai)喜歡(huan)聽一(yi)些(xie)很(hen)(hen)憂傷、很(hen)(hen)傷感(gan)、甚至很(hen)(hen)悲痛(tong)的音樂(le)(le)，但近期再聽就受不了了，而更喜歡(huan)聽一(yi)些(xie)歡(huan)樂(le)(le)、輕快、或者是充滿激(ji)情的音樂(le)(le)。

8、視覺征兆

原來看(kan)到(dao)家人的某個動(dong)作等之類就顯得(de)很煩(fan)躁(zao)。現(xian)在能夠理解它、包(bao)容它，并且想辦法(fa)去正確(que)的引導它。

9、行為征兆

很久沒有清理(li)家(jia)居，近期(qi)卻有對家(jia)居作一次較好清理(li)的行動(dong)計(ji)劃，并且打(da)算把家(jia)里破損(sun)的東(dong)東(dong)換(huan)掉(diao)，把廢舊的東(dong)東(dong)扔掉(diao)等。

10、習慣征兆

原來(lai)總是行事(shi)拖拉、喜歡嘆氣等不良習慣，近期卻(que)深(shen)感時間(jian)緊、任務(wu)重，緊張的(de)工作不僅讓自己(ji)改掉了壞毛(mao)病，而(er)且覺得非常充實。

如何為他人修福報

1、奉施寶(bao)蓋，為三(san)寶(bao)懸掛幢幡寶(bao)蓋

2、奉施(shi)燈(deng)明，在(zai)佛(fo)前點燈(deng)

3、誦讀佛經，比如地(di)藏菩薩本愿經

4、供養(yang)佛像(xiang)或(huo)者諸賢圣(sheng)的像(xiang)

5、念佛(fo)名號(hao)，比如南無阿彌陀佛(fo)，或(huo)者念菩(pu)(pu)薩名號(hao)，比如南無地藏菩(pu)(pu)薩，或(huo)者辟支佛(fo)的(de)名號(hao)，這(zhe)些名號(hao)，要念大聲一點，如果能夠讓這(zhe)個臨死的(de)人耳朵聽(ting)(ting)到，或(huo)者在(zai)(zai)第八識(shi)里(li)面聽(ting)(ting)到，第八識(shi)就是阿賴(lai)耶識(shi)。那么(me)這(zhe)個眾生(sheng)，本來根據(ju)他(ta)生(sheng)前(qian)造的(de)業(ye)，必定會(hui)墮入惡道，現在(zai)(zai)因為家屬為他(ta)修了這(zhe)樣(yang)大的(de)圣(sheng)因，那么(me)他(ta)生(sheng)前(qian)造的(de)罪業(ye)，統(tong)統(tong)消滅(mie)。

怎樣才能留住你的福報

大德都提倡要珍惜福(fu)(fu)報，吃(chi)飯，或者(zhe)住宿，或者(zhe)穿的(de)(de)用(yong)的(de)(de)，都很(hen)節省(sheng)呢。這(zhe)就是(shi)(shi)因(yin)為福(fu)(fu)報來得不容(rong)易(yi)(yi)，要消耗福(fu)(fu)報實(shi)在太容(rong)易(yi)(yi)了。他們(men)很(hen)省(sheng)，就是(shi)(shi)把福(fu)(fu)報省(sheng)下來，用(yong)在利益眾生的(de)(de)事(shi)情上(shang)，比(bi)如建寺造塔，供燈、掛(gua)經幡、放生，救(jiu)濟(ji)窮人。

這個是回(hui)向的心。再比(bi)(bi)如說，你我一輩(bei)子辛辛苦苦，就(jiu)為(wei)(wei)了(le)買一輛(liang)車，那你福(fu)(fu)(fu)報(bao)的能(neng)量，只能(neng)化成一輛(liang)車。如果(guo)為(wei)(wei)了(le)利益眾(zhong)生，福(fu)(fu)(fu)報(bao)的能(neng)量就(jiu)給了(le)眾(zhong)生。好比(bi)(bi)修道人，他(ta)為(wei)(wei)多少眾(zhong)生做事，就(jiu)有多少人記得他(ta)。他(ta)的福(fu)(fu)(fu)報(bao)能(neng)量轉(zhuan)化越(yue)大，他(ta)的追隨(sui)者和后(hou)來(lai)者就(jiu)越(yue)多。

這(zhe)個世界(jie)是不(bu)圓滿的(de)。有(you)的(de)人(ren)事業很順(shun)利，求(qiu)子卻很困難，這(zhe)時應該把福報往求(qiu)子移，也就是賺的(de)錢多拿來布施給窮(qiong)人(ren)，或(huo)者供養給三寶(bao)建觀(guan)音像，回向求(qiu)到孩子;或者事業(ye)很順利，身體(ti)卻不健康，應該把錢多放生，多救濟(ji)病(bing)人(ren)，照顧病(bing)人(ren)。也是把福報從(cong)事業(ye)移(yi)到關愛生命(ming)上。

歷代祖師大德都強調，不要(yao)貪圖(tu)享受(shou)是有(you)道理的(de)。辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)地培(pei)養來(lai)了福(fu)報(bao)(bao)，就拿來(lai)花天酒地，或者享受(shou)五欲，這很可惜。福(fu)報(bao)(bao)享受(shou)完了，就會減壽，應(ying)該(gai)拿來(lai)做一些有(you)意義(yi)的(de)事情，這樣福(fu)報(bao)(bao)還能留(liu)著住。

業障

什么是業障

在佛教當中，業障是一個比較復雜的概念，指的是眾生于身、口、意所造的能蔽障正道的惡業。

通(tong)俗點來(lai)講，就是我們人因為不善良的(de)身體(ti)行為、語(yu)言表達(da)、思想活動等，而(er)不斷(duan)地給自己積(ji)累的(de)惡(e)(e)的(de)業(ye)力、能量，這種惡(e)(e)的(de)業(ye)力會一直(zhi)伴隨(sui)著你(ni)，影(ying)響(xiang)你(ni)的(de)生活、工作、婚姻、家庭、子女等等，對你(ni)的(de)未來(lai)造(zao)成非常壞的(de)影(ying)響(xiang)，即(ji)便現在不發作，也一定(ding)會在未來(lai)的(de)某一天等著你(ni)。

譬如，萬(wan)歷年(nian)間，在淮陰有一對母子(zi)相依(yi)為(wei)命，這(zhe)婦(fu)人每日為(wei)鄰(lin)人漿(jiang)洗、縫(feng)補，以此(ci)換得一些銀錢供孩子(zi)讀書。這(zhe)孩子(zi)倒也爭(zheng)氣，早早便考(kao)中了舉人，因為(wei)文才聞(wen)名鄉里，便被當(dang)地(di)縣官看(kan)中，將女兒下嫁(jia)于(yu)他(ta)。

可是(shi)，沒想到(dao)這新(xin)媳(xi)婦(fu)，卻是(shi)平時在家中(zhong)驕(jiao)縱(zong)慣了，到(dao)得夫家對婆婆刻薄寡恩(en)，夫婿雖看(kan)在眼里，但卻畏(wei)于權勢，貪戀富貴，站在了媳(xi)婦(fu)一(yi)邊。就這樣，過(guo)了十(shi)三年，這十(shi)幾(ji)年中(zhong)，老婦(fu)人百般受辱，兒子兒媳(xi)卻得縣(xian)官庇護，沒有受到(dao)一(yi)點兒懲(cheng)罰(fa)。

但是(shi)，在老婦人去世的(de)那天(tian)，這夫婦兩人卻(que)在送葬的(de)山路上(shang)，突然(ran)就發起了失心瘋，胡言亂(luan)語，亂(luan)跑亂(luan)跳(tiao)，最(zui)終(zhong)掉(diao)落山崖，雙(shuang)雙(shuang)斃命。

所以(yi)你看，很多時候，人們總是(shi)無緣無故地受到傷害(hai)、病痛(tong)，或者莫名(ming)其妙(miao)心情郁結，昏沉失(shi)意，想做的(de)事情做不(bu)成，不(bu)愿發生的(de)壞(huai)事卻接(jie)踵而來，多數時候就(jiu)是(shi)由于業障(zhang)，而這業障(zhang)隨身，必然有報。

業障深重的表現

1、無故生煩惱：沒(mei)有(you)(you)(you)原因、沒(mei)有(you)(you)(you)理由，但總是(shi)被一(yi)些子虛烏有(you)(you)(you)的事情搞得心(xin)里莫名煩躁(zao)、或者生氣、或者幽怨(yuan)，看(kan)什(shen)么人都不(bu)對(dui)，看(kan)什(shen)么事都覺得錯。

2、無故生妄想：胡(hu)思亂想，頭腦停不下(xia)來，總想一(yi)些有的、沒有的事情，甚至出現幻覺，或者夜里失眠(mian)，經(jing)常做一(yi)些稀(xi)奇古怪的夢。

3、無故失正念：沒有(you)(you)信心，總覺得(de)自己(ji)卑微，或(huo)者對(dui)生活、對(dui)工作(zuo)態度寡淡、沒有(you)(you)激情，覺得(de)生活沒有(you)(you)意義。

4、無故生嫉妒心、嗔恨心：總是看到周圍人(ren)(ren)的缺點、過(guo)失，覺得都(dou)是別人(ren)(ren)不(bu)好，自(zi)己都(dou)對，或者妒忌(ji)別人(ren)(ren)，猜忌(ji)別人(ren)(ren)，無(wu)故惱恨別人(ren)(ren)。

5、無故失好運：本(ben)(ben)來(lai)非(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)順利(li)的(de)(de)事(shi)情(qing)，或者按照(zhao)過(guo)往經驗、數據理論本(ben)(ben)來(lai)應該成(cheng)功的(de)(de)事(shi)情(qing)，突然就失敗了，卻(que)無論如何都找不到原(yuan)因。或者自己(ji)非(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)努(nu)力、非(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)認真去做的(de)(de)事(shi)情(qing)，卻(que)總(zong)是無法成(cheng)功。

6、無故生疾病：沒有(you)征兆、沒有(you)原因(yin)，身體上一些部位、或者很多部位生病，自己感覺到痛苦，但是在醫院卻檢查不出(chu)原因(yin)。

為什么業障這么難以消除

業(ye)障(zhang)這個詞我們(men)并不陌生，一個初學佛的人最常談論(lun)的話題就是如何消業(ye)障(zhang)？甚至(zhi)于敏感的他們(men)把生活中所(suo)(suo)遇見的所(suo)(suo)有一切煩惱，不如意(yi)，困(kun)(kun)(kun)難困(kun)(kun)(kun)惑(huo)都當成了自己(ji)的業(ye)障(zhang)。他們(men)想盡辦(ban)法(fa)，要(yao)消除這些業(ye)障(zhang)，讓自己(ji)的身體健康起來，家庭幸福起來，事(shi)業(ye)興(xing)旺起來，于是開始拜佛誦經，吃素放生，做佛事(shi)法(fa)事(shi)，做功德(de)，做懺悔，希望(wang)快速清除業(ye)障(zhang)，走出(chu)困(kun)(kun)(kun)境。他們(men)真的如愿以(yi)償了嗎？

不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)說(shuo)(shuo)這(zhe)些(xie)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的事都(dou)是(shi)(shi)形(xing)式，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)否定他們所產生(sheng)的作用(yong)，這(zhe)就猶如算命，看(kan)風水(shui)等等，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)說(shuo)(shuo)做這(zhe)些(xie)完全(quan)沒有(you)作用(yong)，但是(shi)(shi)這(zhe)卻不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)最(zui)根本的消除(chu)業障，改(gai)(gai)(gai)變命運的方法。佛(fo)說(shuo)(shuo)：“萬法從心(xin)起(qi)(qi)”、“一切唯心(xin)造”。幾乎解(jie)決所有(you)問題(ti)的根本，都(dou)在(zai)(zai)于自(zi)己的內(nei)心(xin)，如果內(nei)心(xin)的思想(xiang)觀念不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)(gai)(gai)變，語(yu)言和行為就不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)改(gai)(gai)(gai)變，那么(me)自(zi)然(ran)結(jie)果也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)改(gai)(gai)(gai)變。而(er)(er)一旦人凈化了自(zi)己的心(xin)靈，認真反省自(zi)己的過(guo)失，就會(hui)(hui)生(sheng)起(qi)(qi)慚(can)愧心(xin)，進而(er)(er)勇猛精進地改(gai)(gai)(gai)過(guo)，命運就一定能(neng)轉變過(guo)來。

有一個寓言(yan)故(gu)事(shi)，講述的(de)是(shi)(shi)一只毒蝎(xie)(xie)和一只烏(wu)龜(gui)(gui)，毒蝎(xie)(xie)想要(yao)過(guo)河(he)(he)，自己卻不(bu)會(hui)游泳，于是(shi)(shi)請求(qiu)烏(wu)龜(gui)(gui)背(bei)(bei)他(ta)(ta)過(guo)去(qu)，烏(wu)龜(gui)(gui)有所顧(gu)忌，心(xin)想：他(ta)(ta)是(shi)(shi)有毒的(de)，萬一蟄我(wo)(wo)(wo)一下豈不(bu)是(shi)(shi)完了(le)？毒蝎(xie)(xie)看出(chu)了(le)烏(wu)龜(gui)(gui)的(de)心(xin)思，連忙解釋說：請你(ni)(ni)放心(xin)，如果我(wo)(wo)(wo)蟄了(le)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)死(si)了(le)之后，我(wo)(wo)(wo)不(bu)也落入水(shui)中淹(yan)死(si)了(le)嗎？烏(wu)龜(gui)(gui)覺得(de)很有道(dao)理，于是(shi)(shi)背(bei)(bei)著他(ta)(ta)過(guo)河(he)(he)，行(xing)至河(he)(he)中時(shi)，毒蝎(xie)(xie)狠(hen)狠(hen)的(de)往烏(wu)龜(gui)(gui)頭上(shang)蟄了(le)一口(kou)，烏(wu)龜(gui)(gui)大(da)罵毒蝎(xie)(xie)沒有良心(xin)，既然忘恩負義，違(wei)背(bei)(bei)了(le)之前的(de)諾言(yan)，沒想到毒蝎(xie)(xie)卻滿懷(huai)愧疚(jiu)的(de)說道(dao)：其(qi)實我(wo)(wo)(wo)并不(bu)是(shi)(shi)存(cun)心(xin)要(yao)蟄你(ni)(ni)，只是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)蟄人成(cheng)性(xing)，實在是(shi)(shi)控制不(bu)住自己啊......

這雖然是(shi)(shi)(shi)一個寓言故事，可是(shi)(shi)(shi)卻有(you)(you)很深的(de)寓意，人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)業(ye)障其實就是(shi)(shi)(shi)生(sheng)生(sheng)世世以來的(de)惡(e)習(xi)，想要(yao)從(cong)根本(ben)上斷除(chu)實屬(shu)不易(yi)。常常會因為控制不住自己(ji)而(er)不斷就范。每(mei)個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)習(xi)氣(qi)都不一樣，有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)好吃，有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)貪(tan)睡，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)好色，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)好賭，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)貪(tan)財，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)圖名(ming)，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)脾(pi)氣(qi)特別大，動不動就容易(yi)發火(huo)，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)為人(ren)(ren)(ren)(ren)特別吝嗇，不肯(ken)布施(shi)……是(shi)(shi)(shi)毛病，都知道要(yao)改(gai)(gai)，可是(shi)(shi)(shi)就是(shi)(shi)(shi)改(gai)(gai)不掉(diao)，佛說：“煩(fan)惱易(yi)斷，習(xi)氣(qi)難除(chu)”。如果你的(de)惡(e)習(xi)沒有(you)(you)辦(ban)法(fa)改(gai)(gai)變，那就一定(ding)消除(chu)不了(le)業(ye)障，一生(sheng)注定(ding)按照命運的(de)安排軌跡來走了(le)。

業障就(jiu)像自己的(de)惡習，一(yi)直伴隨(sui)著(zhu)自己，如影(ying)隨(sui)形，猶如一(yi)個(ge)(ge)裝過香(xiang)水的(de)瓶(ping)子，即(ji)使香(xiang)水已經(jing)用(yong)完(wan)了很久，而瓶(ping)子里依然會留有余香(xiang)；又(you)比(bi)如一(yi)個(ge)(ge)人(ren)從小受(shou)到(dao)了某件事的(de)打擊，留下了陰影(ying)，長大后甚至終(zhong)其一(yi)生(sheng)都難以忘懷，并會影(ying)響到(dao)生(sheng)活的(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。想要從根(gen)本(ben)上(shang)改正過來(lai)，也不(bu)是沒有辦法(fa)，古人(ren)成功(gong)改命的(de)案例數不(bu)勝數，最典型的(de)就(jiu)是袁了凡和(he)曾國(guo)藩了。

他們(men)是(shi)如何做到(dao)的(de)(de)呢？總結(jie)起來就(jiu)(jiu)是(shi)一句話：日(ri)日(ri)反(fan)(fan)省(sheng)，日(ri)日(ri)改(gai)過，時(shi)時(shi)反(fan)(fan)省(sheng)，時(shi)時(shi)改(gai)過。除此之外，別無他法。袁了凡的(de)(de)特點是(shi)采用功(gong)(gong)過格，把自己一天的(de)(de)功(gong)(gong)與過都記(ji)錄下(xia)來，時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)糾正自己的(de)(de)行為；曾國藩之前改(gai)命也是(shi)反(fan)(fan)反(fan)(fan)復(fu)復(fu)沒(mei)有成(cheng)功(gong)(gong)，最(zui)終(zhong)堅持每(mei)(mei)日(ri)靜坐(zuo)，每(mei)(mei)日(ri)寫日(ri)記(ji)總結(jie)，才(cai)真正的(de)(de)成(cheng)就(jiu)(jiu)了自己的(de)(de)人生。這些(xie)我們(men)都可以去效仿，榜樣的(de)(de)力(li)(li)量是(shi)無窮的(de)(de)。只要你(ni)也能日(ri)日(ri)反(fan)(fan)省(sheng)，努力(li)(li)改(gai)過，這樣持續(xu)去做，堅持三年，三年之內一定能擺脫命運(yun)的(de)(de)束(shu)縛，消除業障(zhang)，成(cheng)就(jiu)(jiu)自己，成(cheng)就(jiu)(jiu)他人。

業障消除的方法

1、懺悔

那我(wo)(wo)(wo)們要(yao)(yao)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)，懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)各守本分(fen)(fen)。回(hui)去(qu)要(yao)(yao)做(zuo)好(hao)(hao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)本分(fen)(fen)，媳婦有(you)(you)媳婦的(de)(de)(de)本分(fen)(fen)，丈夫有(you)(you)丈夫的(de)(de)(de)本分(fen)(fen)，公(gong)婆(po)有(you)(you)公(gong)婆(po)的(de)(de)(de)本分(fen)(fen)。當我(wo)(wo)(wo)們懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)了(le)(le)，認真守本分(fen)(fen)了(le)(le)，家庭就(jiu)(jiu)變好(hao)(hao)了(le)(le)，就(jiu)(jiu)會幸福了(le)(le)。懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)很簡單，懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)是(shi)自(zi)己(ji)肯認錯改過(guo)。好(hao)(hao)比一(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)孩子(zi)(zi)，當他(ta)知(zhi)道自(zi)己(ji)不小(xiao)心(xin)把花盆搞壞了(le)(le)，他(ta)母親(qin)一(yi)(yi)看(kan)到(dao)(dao)她最愛的(de)(de)(de)花盆被打(da)爛了(le)(le)，肯定會很生氣，想罵小(xiao)孩子(zi)(zi)，甚至要(yao)(yao)打(da)小(xiao)孩子(zi)(zi)。那小(xiao)孩子(zi)(zi)聰明了(le)(le)，他(ta)馬(ma)上說：“媽(ma)媽(ma)我(wo)(wo)(wo)錯了(le)(le)。”他(ta)母親(qin)肯定開(kai)不了(le)(le)口罵他(ta)，更下不了(le)(le)手打(da)他(ta)，這也是(shi)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)好(hao)(hao)處(chu)。我(wo)(wo)(wo)們懂得(de)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)了(le)(le)，業障(zhang)就(jiu)(jiu)開(kai)始消除(chu)了(le)(le)。用什(shen)(shen)么(me)方法(fa)消除(chu)業障(zhang)也比不上我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)心(xin)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)到(dao)(dao)位。如果你(ni)(ni)感覺，“哎呀，我(wo)(wo)(wo)現(xian)在腰痛”，那你(ni)(ni)要(yao)(yao)找(zhao)(zhao)一(yi)(yi)找(zhao)(zhao)自(zi)己(ji)哪(na)個(ge)(ge)地方做(zuo)得(de)不好(hao)(hao)：夫妻之間是(shi)否(fou)和睦(mu)，還是(shi)另有(you)(you)二心(xin)。你(ni)(ni)找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)了(le)(le)，你(ni)(ni)一(yi)(yi)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)——從(cong)今往(wang)后，我(wo)(wo)(wo)好(hao)(hao)好(hao)(hao)認命，我(wo)(wo)(wo)好(hao)(hao)好(hao)(hao)做(zuo)人，可能(neng)當下你(ni)(ni)的(de)(de)(de)腰痛就(jiu)(jiu)沒有(you)(you)了(le)(le)。懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)有(you)(you)這個(ge)(ge)力量。不要(yao)(yao)去(qu)問那么(me)多為什(shen)(shen)么(me)，今天(tian)(tian)晚上有(you)(you)法(fa)會的(de)(de)(de)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)環節，愿我(wo)(wo)(wo)們諸位同修通(tong)過(guo)今天(tian)(tian)的(de)(de)(de)念佛(fo)，再通(tong)過(guo)今晚的(de)(de)(de)懺(chan)(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)，明天(tian)(tian)個(ge)(ge)個(ge)(ge)都好(hao)(hao)起來。

2、念佛

念佛(fo)，就(jiu)(jiu)(jiu)會自己(ji)消業(ye)障，你(ni)找(zhao)不(bu)(bu)到(dao)業(ye)障在哪(na)，這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)是業(ye)障。如果你(ni)找(zhao)到(dao)業(ye)障了(le)(le)那(nei)叫做惡(e)報。你(ni)為(wei)什么(me)找(zhao)不(bu)(bu)到(dao)業(ye)障?因為(wei)它障住你(ni)了(le)(le)，你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)發不(bu)(bu)了(le)(le)心(xin)，你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)念不(bu)(bu)了(le)(le)佛(fo)。找(zhao)不(bu)(bu)到(dao)就(jiu)(jiu)(jiu)說明(ming)自己(ji)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)不(bu)(bu)夠，業(ye)力(li)太(tai)多，善根太(tai)少(shao)。那(nei)我(wo)們應該怎么(me)辦?認(ren)認(ren)真真地(di)念佛(fo)，接(jie)(jie)受(shou)(shou)佛(fo)給我(wo)們的(de)(de)(de)力(li)量(liang)，接(jie)(jie)受(shou)(shou)佛(fo)給我(wo)們的(de)(de)(de)好(hao)處。懺(chan)悔就(jiu)(jiu)(jiu)相(xiang)當于(yu)把我(wo)們身上所有(you)不(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)、所有(you)的(de)(de)(de)毒素(su)全(quan)部(bu)清掉，念佛(fo)就(jiu)(jiu)(jiu)是接(jie)(jie)受(shou)(shou)佛(fo)給我(wo)們增加健康正能量(liang)的(de)(de)(de)營養。當我(wo)們身上沒有(you)了(le)(le)毒素(su)，自然百病就(jiu)(jiu)(jiu)消除，再(zai)加上我(wo)們接(jie)(jie)受(shou)(shou)佛(fo)慈悲(bei)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)，接(jie)(jie)受(shou)(shou)佛(fo)慈悲(bei)的(de)(de)(de)營養，接(jie)(jie)受(shou)(shou)佛(fo)慈悲(bei)的(de)(de)(de)健康，我(wo)們能不(bu)(bu)好(hao)嗎?

所(suo)以(yi)(yi)，我們要(yao)好好地(di)念(nian)佛(fo)，你(ni)(ni)(ni)接受好的(de)(de)，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)得到(dao)好的(de)(de)，業(ye)(ye)(ye)障(zhang)就(jiu)進不來。如果你(ni)(ni)(ni)一生當中始終接受不好的(de)(de)，就(jiu)有一身的(de)(de)業(ye)(ye)(ye)障(zhang)，這痛(tong)那(nei)痛(tong)，看(kan)那(nei)里(li)都不順眼，這里(li)都是是非。這樣的(de)(de)人，你(ni)(ni)(ni)拜再(zai)多的(de)(de)懺，你(ni)(ni)(ni)念(nian)再(zai)多的(de)(de)經，都沒(mei)辦法消除。為(wei)什么呢(ni)?因(yin)為(wei)你(ni)(ni)(ni)拜一點(dian)懺，剛(gang)剛(gang)消一點(dian)，你(ni)(ni)(ni)到(dao)那(nei)一頭又在(zai)講是非了，這樣是沒(mei)辦法消除的(de)(de)。念(nian)佛(fo)是很方便的(de)(de)，我在(zai)佛(fo)堂也可以(yi)(yi)念(nian)佛(fo)，在(zai)外面洗菜(cai)也可以(yi)(yi)念(nian)佛(fo)，在(zai)外面掃(sao)地(di)也可以(yi)(yi)念(nian)佛(fo)，到(dao)哪里(li)都是念(nian)佛(fo)的(de)(de)心，怎么會感召(zhao)(zhao)業(ye)(ye)(ye)障(zhang)呢(ni)!你(ni)(ni)(ni)到(dao)哪里(li)都是念(nian)佛(fo)的(de)(de)心，你(ni)(ni)(ni)感召(zhao)(zhao)的(de)(de)都是佛(fo)啊!佛(fo)常(chang)在(zai)你(ni)(ni)(ni)心中那(nei)多好啊，你(ni)(ni)(ni)念(nian)佛(fo)佛(fo)就(jiu)到(dao)你(ni)(ni)(ni)身邊，自(zi)然就(jiu)保佑你(ni)(ni)(ni)，還(huan)要(yao)去哪里(li)求呢(ni)，去哪里(li)拜呢(ni)?所(suo)以(yi)(yi)愿諸位(wei)同修(xiu)能夠常(chang)常(chang)念(nian)佛(fo)，業(ye)(ye)(ye)障(zhang)自(zi)然會消除，身心自(zi)然會安(an)樂。

3、發愿

過往由于我們(men)太過自(zi)私(si)，處(chu)處(chu)都(dou)(dou)(dou)在為自(zi)己(ji)著想(xiang)，從不(bu)考慮周邊的(de)人，所以我們(men)的(de)生命就(jiu)沒(mei)有(you)光芒了(le)(le)(le)，就(jiu)是黑暗(an)的(de)了(le)(le)(le)，越是黑暗(an)我們(men)就(jiu)越痛苦。我們(men)一天到(dao)晚始終都(dou)(dou)(dou)在為自(zi)己(ji)，所以我們(men)的(de)生命太小了(le)(le)(le)，太沒(mei)有(you)福報了(le)(le)(le)。如果我們(men)能(neng)夠(gou)發(fa)個(ge)(ge)大愿：我學佛(fo)了(le)(le)(le)，我念佛(fo)了(le)(le)(le)，愿我家(jia)人都(dou)(dou)(dou)好(hao)(hao)，我朋友都(dou)(dou)(dou)好(hao)(hao)，我公司都(dou)(dou)(dou)好(hao)(hao)，我這(zhe)個(ge)(ge)村莊都(dou)(dou)(dou)好(hao)(hao)，這(zhe)個(ge)(ge)地(di)方都(dou)(dou)(dou)平(ping)安……不(bu)要為自(zi)己(ji)念，要為大家(jia)念。當(dang)你能(neng)夠(gou)這(zhe)樣發(fa)愿，你的(de)命才越來越大，福報才越來越大，你生活就(jiu)幸福了(le)(le)(le)。有(you)的(de)人念佛(fo)就(jiu)為自(zi)己(ji)而念，有(you)機(ji)緣聞(wen)到(dao)佛(fo)法，感覺好(hao)(hao)了(le)(le)(le)，舍不(bu)得(de)告訴(su)人家(jia)，舍不(bu)得(de)幫人家(jia)念，那不(bu)會永(yong)遠(yuan)地(di)好(hao)(hao)。

你(ni)(ni)發了這個大愿，你(ni)(ni)的業障就(jiu)沒(mei)了。你(ni)(ni)沒(mei)有愿力(li)你(ni)(ni)就(jiu)感召業障，業障就(jiu)越(yue)重。我們懂(dong)得發愿——存好(hao)心，說(shuo)好(hao)話，做好(hao)事，只要你(ni)(ni)發了這么好(hao)的愿，你(ni)(ni)的命(ming)天天在改變。你(ni)(ni)的愿越(yue)大，你(ni)(ni)的命(ming)就(jiu)越(yue)大，你(ni)(ni)的命(ming)就(jiu)越(yue)好(hao)，你(ni)(ni)的業障就(jiu)沒(mei)了。

4、放生

勸大家有(you)(you)時間有(you)(you)能力，要關心(xin)和照顧老(lao)人、孤(gu)寡(gua)人、五(wu)保對象，然(ran)后每個星期去(qu)(qu)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)，龜啊、魚啊、蛇(she)啊、鳥啊都(dou)可以放(fang)。你(ni)有(you)(you)心(xin)關心(xin)孤(gu)寡(gua)老(lao)人也是一(yi)種(zhong)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)，你(ni)有(you)(you)心(xin)拿(na)五(wu)塊(kuai)錢去(qu)(qu)買幾(ji)條魚放(fang)，也是一(yi)種(zhong)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)，你(ni)有(you)(you)心(xin)拿(na)十塊(kuai)錢買幾(ji)只鳥去(qu)(qu)放(fang)，也是一(yi)種(zhong)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)。當你(ni)不斷(duan)地(di)去(qu)(qu)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)，你(ni)的(de)業障(zhang)會消除(chu)。

因為(wei)這個世間是(shi)公(gong)平(ping)的(de)(de)(de)，過(guo)去我(wo)們(men)殺生、墮(duo)胎……干壞事太多(duo)了(le)(le)，所(suo)以我(wo)們(men)的(de)(de)(de)命就(jiu)沒(mei)那(nei)么好(hao)。現在通過(guo)去關心、幫助孤寡老(lao)人(ren)，去放(fang)生，把原來不好(hao)的(de)(de)(de)那(nei)些平(ping)衡一下，平(ping)衡了(le)(le)就(jiu)好(hao)了(le)(le)，不平(ping)衡始終感覺哪(na)里(li)欠缺點什么。你(ni)只管(guan)去做，你(ni)做到了(le)(le)也(ye)就(jiu)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)好(hao)了(le)(le)，你(ni)感覺幸福了(le)(le)，那(nei)就(jiu)平(ping)衡了(le)(le)。放(fang)生不在于(yu)多(duo)少，在于(yu)有心。我(wo)今天有兩塊錢(qian)就(jiu)放(fang)生兩塊錢(qian)，有五(wu)塊錢(qian)就(jiu)放(fang)生三(san)塊錢(qian)，留兩塊給自己用。除了(le)(le)放(fang)生，我(wo)們(men)還做一些其(qi)他(ta)善事，比如修路，修廟，修路燈，都(dou)可(ke)以去做，只要(yao)是(shi)有利益(yi)于(yu)大眾(zhong)的(de)(de)(de)，我(wo)們(men)都(dou)可(ke)以隨(sui)(sui)喜。我(wo)們(men)隨(sui)(sui)喜了(le)(le)，命就(jiu)好(hao)了(le)(le)。