福報由來

福(fu)報(bao)不同于福(fu)氣(qi)(qi)，福(fu)氣(qi)(qi)是在世間上得到(dao)一點福(fu)力而已，而福(fu)報(bao)包含(han)世間福(fu)和(he)出(chu)世間的福(fu)。它來(lai)自于修行的功德力，必須具(ju)備(bei)優良的前因，才(cai)會結下誘(you)人的福(fu)果(guo)。

世間五福的果報，它的因果關系(xi)如(ru)何：

第一福：長(chang)壽。果長(chang)壽；因是好生(sheng)護生(sheng)之德，施他飲食(shi)。

第二福：富(fu)貴(gui)。果富(fu)貴(gui)；因是(shi)施財施恩(en)于他人(ren)。

第三福：無病。果無病；因是施藥(yao)戒殺，心慈無害。

第四福：子孫(sun)滿堂。果子孫(sun)滿堂賢孝；因是多結(jie)良緣，愛惜大眾。

第五福：善終。果善終；因(yin)是有修有養，修行(xing)福(fu)德。

增福方式

1、少聚多散：不要積聚財富，因為財富是五家(水、火、盜(dao)賊、貪官污吏、不肖子)所共有。遇(yu)到水災、火災、貪官污吏(li)、盜賊及不肖子孫，財富轉眼(yan)成(cheng)空。錢要用(yong)了(le)才是(shi)自己的，因此要多布施、多結(jie)緣。

2、少執多放：人不要太執著，執著于一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。

3、少傲多謙：做人要謙虛，所謂“滿招損，謙受益”，太自滿、太傲慢，讓人看不起，謙虛的人才會受尊敬。

4、少私多公：人不能只為自己而活，因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人，想到大眾，能夠少私多公，才能融入大眾，才能擴大小我。

5、少憂多喜：人生苦短，不要讓生命充塞太多的憂郁、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭，并且影響他人。

6、少愛多慈：愛是有染污性的，是自私的，是不將就的，唯有把愛升華為慈悲，才能平等對待一切眾生，才能對人有所助益，所以我們要少愛多慈。

7、少色多德：不要把生命浪費在愛情、美色的追求上，因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功，這才是永恒不滅的。

8、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外還有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。

9、少拒多容：泰山不辭土壤才能成其大，所以，能夠少拒多容，才會增加福報。

如何行善積德

1、行善(shan)不一定(ding)要用(yong)金錢，一個人(ren)如能勸人(ren)改過(guo)遷善(shan)、啟(qi)發別人(ren)智慧或(huo)良知、擔任義工、照顧(gu)病老、鼓(gu)勵安(an)慰別人(ren)、鋪橋造路、維護環保，甚至時(shi)時(shi)心存慈(ci)悲、面帶笑容(rong)，去(qu)孝順父母，去(qu)善(shan)待(dai)一切眾生（包括人(ren)與動物），則這些(xie)都要比單純(chun)的捐款更具功(gong)德。

2、行善后更要注(zhu)意(yi)‘修持’，不(bu)要一面行善，一面又在造惡(e)業（例如犯五(wu)戒、十惡(e)，或從事(shi)損人利(li)己及傷天害(hai)理之類的(de)壞事(shi)），否則所(suo)有的(de)善行均將被抵消漏盡，甚至功不(bu)敵(di)過，還遭惡(e)報。

3、行善(shan)如果(guo)出自(zi)純(chun)粹(cui)救人(ren)的(de)動機，則此(ci)種‘無(wu)相布施’的(de)功德(de)可說是最大。反之如果(guo)只為沽名(ming)釣譽或(huo)由于自(zi)私原因(yin)而布施，則其(qi)福報(bao)便非常有限（不過(guo)比完(wan)全(quan)不布施要(yao)好(hao)得多(duo)）。此(ci)即(ji)為何同樣(yang)作布施，有人(ren)福報(bao)很(hen)明顯，有人(ren)卻不明顯，其(qi)道理也在此(ci)。

4、如(ru)果有人長期行善(shan)(shan)(shan)竟然十(shi)分意外毫(hao)無感應(ying)，則(ze)其主因除上述幾點(dian)外，佛經所云(yun)：‘為善(shan)(shan)(shan)必昌，為何不昌？必有余(yu)殃(yang)(yang)，殃(yang)(yang)盡乃昌；為惡必殃(yang)(yang)，為何不殃(yang)(yang)？必有余(yu)昌，昌盡乃殃(yang)(yang)。’這可能是最好的(de)解(jie)釋。因此(ci)千(qian)萬不必怨天(tian)尤人，反而更應(ying)該(gai)具備耐心(xin)，并深(shen)信只(zhi)要持續認(ren)真行善(shan)(shan)(shan)，努力修持，誠心(xin)懺(chan)悔，將來(lai)一旦業障消(xiao)盡，必可得(de)到(dao)解(jie)脫，而享受美好的(de)福報。

5、更重要的是(shi)，除行善外還要修(xiu)慧(hui)，因(yin)為唯有了解(jie)佛法(fa)，培養智慧(hui)，才能清靜心靈(ling)，免除煩惱(nao)，甚至了脫生死，一切都看(kan)得開(kai)，放得下，而得到真正(zheng)的快樂。

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福報來了的征兆

1、睡姿征兆

原來總習慣于仰臥(wo)著睡(shui)覺，近(jin)期(qi)卻喜(xi)歡側身睡(shui)覺，并且感覺側身睡(shui)覺比仰臥(wo)睡(shui)覺舒服多了(le)。

2、思想征兆

原來在思(si)想上總是不停地回(hui)憶過去，追悔過去，在糾結(jie)中不能自拔，近期有(you)如(ru)夢初醒的感覺，意識未來才是最重要(yao)的。

3、衣著征兆

原來(lai)總喜歡穿(chuan)著一些顏(yan)色較為(wei)深沉、凝重的服裝，近期卻喜歡顏(yan)色鮮艷、明快的衣服來(lai)。

4、性情征兆

原來(lai)更(geng)喜(xi)歡(huan)獨處、靜坐、沉默寡言等，近來(lai)卻(que)學(xue)會了微笑，并且非(fei)常想與他(ta)人(ren)(ren)交(jiao)流，既(ji)希(xi)望取人(ren)(ren)之長補(bu)己之短(duan)，也希(xi)望向他(ta)人(ren)(ren)展示自己。

5、志趣征兆

原來常常深感自己(ji)懷才不遇、總是怨天尤人(ren)，近(jin)期卻覺得自己(ji)有太多的不足，需要(yao)好好的學(xue)習(xi)、充電、加(jia)油。

6、飲食征兆

原來一直喜(xi)歡吃口(kou)味(wei)較(jiao)重(zhong)的(de)食(shi)物(wu)、辛辣食(shi)物(wu)，甚(shen)至酗酒(jiu)等，近期(qi)卻從心底里意識到酗酒(jiu)的(de)錯誤性，并且在飲食(shi)上更喜(xi)歡清淡口(kou)味(wei)。

7、聽覺征兆

原來喜(xi)歡(huan)(huan)聽(ting)一(yi)些很(hen)憂傷、很(hen)傷感、甚至很(hen)悲(bei)痛的音樂(le)，但近期再聽(ting)就受不了了，而(er)更喜(xi)歡(huan)(huan)聽(ting)一(yi)些歡(huan)(huan)樂(le)、輕快(kuai)、或者是充(chong)滿激情的音樂(le)。

8、視覺征兆

原來(lai)看(kan)到家人的某個動作等(deng)之(zhi)類就顯得很(hen)煩躁。現在能(neng)夠(gou)理解(jie)它、包容它，并且想辦(ban)法(fa)去(qu)正確的引導它。

9、行為征兆

很久沒有清(qing)(qing)理家居，近期(qi)卻有對家居作一次較好(hao)清(qing)(qing)理的(de)(de)行動計劃，并(bing)且打(da)算把(ba)家里破損的(de)(de)東(dong)(dong)東(dong)(dong)換掉，把(ba)廢舊的(de)(de)東(dong)(dong)東(dong)(dong)扔掉等。

10、習慣征兆

原來總是行事拖拉(la)、喜歡(huan)嘆氣等不良習慣(guan)，近期(qi)卻深感(gan)時間(jian)緊(jin)、任務重，緊(jin)張的工作不僅讓自己改(gai)掉(diao)了壞毛病(bing)，而且覺得非(fei)常(chang)充實(shi)。

如何為他人修福報

1、奉(feng)施寶(bao)蓋，為三寶(bao)懸掛(gua)幢幡寶(bao)蓋

2、奉(feng)施燈(deng)明，在佛(fo)前點燈(deng)

3、誦讀佛經，比如(ru)地藏(zang)菩(pu)薩(sa)本愿經

4、供養佛(fo)像或者諸賢圣的像

5、念(nian)(nian)佛(fo)名號(hao)(hao)，比如(ru)南無(wu)阿彌(mi)陀佛(fo)，或(huo)者(zhe)念(nian)(nian)菩薩名號(hao)(hao)，比如(ru)南無(wu)地藏(zang)菩薩，或(huo)者(zhe)辟支佛(fo)的(de)(de)名號(hao)(hao)，這(zhe)些名號(hao)(hao)，要念(nian)(nian)大聲一點，如(ru)果能夠讓這(zhe)個臨死(si)的(de)(de)人耳朵聽(ting)到，或(huo)者(zhe)在第八識(shi)里面聽(ting)到，第八識(shi)就是阿賴耶識(shi)。那么這(zhe)個眾生，本來根據他生前(qian)造(zao)(zao)的(de)(de)業，必定會墮(duo)入惡道(dao)，現(xian)在因(yin)為家屬為他修了這(zhe)樣大的(de)(de)圣因(yin)，那么他生前(qian)造(zao)(zao)的(de)(de)罪業，統(tong)統(tong)消(xiao)滅。

怎樣才能留住你的福報

大德都提倡要珍惜福報(bao)(bao)(bao)，吃飯(fan)，或者(zhe)住宿，或者(zhe)穿的(de)用(yong)的(de)，都很(hen)節省呢。這就是因(yin)為福報(bao)(bao)(bao)來得不容易(yi)，要消耗(hao)福報(bao)(bao)(bao)實在太容易(yi)了。他們很(hen)省，就是把福報(bao)(bao)(bao)省下(xia)來，用(yong)在利益(yi)眾生的(de)事(shi)情上，比如建寺造塔，供燈、掛經幡、放生，救(jiu)濟窮人。

這個(ge)是回向的心(xin)。再(zai)比(bi)如說，你我(wo)一(yi)輩子(zi)辛辛苦苦，就(jiu)為(wei)了(le)買(mai)一(yi)輛(liang)車，那你福報的能量(liang)，只能化成一(yi)輛(liang)車。如果為(wei)了(le)利益眾生(sheng)，福報的能量(liang)就(jiu)給了(le)眾生(sheng)。好比(bi)修道人，他為(wei)多(duo)少眾生(sheng)做事，就(jiu)有多(duo)少人記得他。他的福報能量(liang)轉化越大，他的追隨者和后來(lai)者就(jiu)越多(duo)。

這個世界是(shi)不圓(yuan)滿的(de)(de)。有的(de)(de)人事業很順利，求(qiu)(qiu)子(zi)卻很困(kun)難，這時應該把福報往(wang)求(qiu)(qiu)子(zi)移，也就是(shi)賺(zhuan)的(de)(de)錢多(duo)拿來(lai)布施(shi)給(gei)窮人，或者(zhe)供養給(gei)三寶建觀音像，回向求(qiu)(qiu)到孩(hai)子(zi);或者事業很順利(li)，身體卻不(bu)健康，應(ying)該把(ba)錢多放生(sheng)，多救濟病人，照顧(gu)病人。也是把(ba)福報從(cong)事業移到關愛(ai)生(sheng)命上。

歷代祖師(shi)大(da)德都強調，不要貪圖享受(shou)(shou)是有(you)道理(li)的。辛辛苦苦地培(pei)養來(lai)了福(fu)(fu)報(bao)，就(jiu)拿來(lai)花天酒地，或者享受(shou)(shou)五欲，這很可(ke)惜。福(fu)(fu)報(bao)享受(shou)(shou)完了，就(jiu)會減(jian)壽，應(ying)該拿來(lai)做一些有(you)意義的事情，這樣福(fu)(fu)報(bao)還能(neng)留著住。

業障

什么是業(ye)障

在佛教當中，業障是一個比較復雜的概念，指的是眾生于身、口、意所造的能蔽障正道的惡業。

通俗點來講，就是我們人因為不(bu)(bu)善良(liang)的(de)身體行(xing)為、語言表(biao)達、思想活動等(deng)(deng)，而不(bu)(bu)斷地給自己積累的(de)惡(e)的(de)業力、能(neng)量，這種惡(e)的(de)業力會一(yi)直伴(ban)隨著(zhu)你(ni)(ni)，影響(xiang)你(ni)(ni)的(de)生活、工作、婚(hun)姻、家(jia)庭(ting)、子女(nv)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，對(dui)你(ni)(ni)的(de)未(wei)來造成非常壞的(de)影響(xiang)，即便(bian)現在不(bu)(bu)發作，也一(yi)定會在未(wei)來的(de)某一(yi)天等(deng)(deng)著(zhu)你(ni)(ni)。

譬如，萬歷(li)年間，在(zai)淮陰有一對母子相(xiang)依為命，這婦人(ren)每日(ri)為鄰(lin)人(ren)漿(jiang)洗、縫補，以此換得一些銀錢(qian)供孩子讀書。這孩子倒也(ye)爭氣，早早便(bian)考中了舉人(ren)，因(yin)為文才聞名鄉里，便(bian)被當(dang)地縣官看中，將女(nv)兒(er)下嫁于他。

可(ke)是，沒(mei)想到這(zhe)新媳(xi)婦，卻(que)是平(ping)時在家(jia)(jia)中驕縱慣了(le)，到得夫家(jia)(jia)對(dui)婆婆刻薄寡恩，夫婿雖看在眼里(li)，但卻(que)畏于權勢，貪(tan)戀富貴，站在了(le)媳(xi)婦一邊(bian)。就這(zhe)樣，過(guo)了(le)十(shi)三年，這(zhe)十(shi)幾年中，老(lao)婦人(ren)百(bai)般受辱，兒(er)(er)子兒(er)(er)媳(xi)卻(que)得縣(xian)官庇護，沒(mei)有(you)受到一點兒(er)(er)懲(cheng)罰。

但是，在老婦人去世的那天，這夫婦兩(liang)人卻(que)在送葬的山路(lu)上(shang)，突(tu)然就發起了失心(xin)瘋，胡(hu)言(yan)亂(luan)語，亂(luan)跑亂(luan)跳，最終掉落山崖，雙(shuang)雙(shuang)斃命。

所以你看(kan)，很多時候，人們總是無(wu)緣(yuan)無(wu)故(gu)地受到傷害、病痛，或(huo)者(zhe)莫名其(qi)妙心(xin)情(qing)郁結，昏沉失意，想(xiang)做(zuo)的(de)事情(qing)做(zuo)不(bu)成，不(bu)愿發生(sheng)的(de)壞事卻接踵而來，多數(shu)時候就(jiu)是由于業障，而這業障隨身，必然(ran)有報(bao)。

業障深重的表現

1、無故生煩惱：沒有(you)原(yuan)因、沒有(you)理由，但總是(shi)被(bei)一(yi)些子虛烏(wu)有(you)的事情搞(gao)得心(xin)里(li)莫(mo)名煩躁、或(huo)者(zhe)生氣、或(huo)者(zhe)幽怨(yuan)，看什(shen)么人都不對，看什(shen)么事都覺得錯。

2、無故生妄想：胡(hu)思亂想(xiang)(xiang)，頭腦停不下(xia)來，總(zong)想(xiang)(xiang)一些(xie)有(you)的(de)、沒(mei)有(you)的(de)事(shi)情，甚至(zhi)出現幻覺，或者夜里失眠，經常做一些(xie)稀(xi)奇古怪的(de)夢。

3、無故失正念：沒有信心，總覺得(de)自(zi)己卑(bei)微(wei)，或者對生活、對工作態度寡淡(dan)、沒有激情(qing)，覺得(de)生活沒有意義。

4、無故生嫉妒心、嗔恨心：總(zong)是看到周(zhou)圍人(ren)的缺點、過失，覺(jue)得(de)都是別(bie)人(ren)不(bu)好(hao)，自己都對，或者妒忌(ji)別(bie)人(ren)，猜忌(ji)別(bie)人(ren)，無故惱恨(hen)別(bie)人(ren)。

5、無故失好運：本來非(fei)常(chang)(chang)順利的(de)事情，或者(zhe)按照過往經驗、數據理論本來應該成功的(de)事情，突然就(jiu)失(shi)敗(bai)了，卻(que)無論如(ru)何都找不到原因。或者(zhe)自己非(fei)常(chang)(chang)努(nu)力(li)、非(fei)常(chang)(chang)認真去(qu)做的(de)事情，卻(que)總是無法(fa)成功。

6、無故生疾病：沒有征兆、沒有原因(yin)，身(shen)體(ti)上一(yi)些部位、或者很多部位生病，自己感(gan)覺(jue)到(dao)痛苦(ku)，但是在醫院卻檢(jian)查不出原因(yin)。

為什么業障這么難以消除

業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)這個(ge)詞我們(men)(men)并不陌生(sheng)，一(yi)(yi)個(ge)初學(xue)佛的(de)(de)(de)人(ren)最常談論(lun)的(de)(de)(de)話(hua)題就是(shi)如(ru)何消業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)？甚至(zhi)于敏感(gan)的(de)(de)(de)他(ta)們(men)(men)把(ba)生(sheng)活中所(suo)遇見的(de)(de)(de)所(suo)有(you)一(yi)(yi)切煩惱，不如(ru)意，困難困惑都當(dang)成(cheng)了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)。他(ta)們(men)(men)想盡(jin)辦法(fa)，要消除這些業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)，讓(rang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)身體健康起來(lai)，家庭幸福起來(lai)，事業(ye)興旺起來(lai)，于是(shi)開始拜佛誦經，吃(chi)素放生(sheng)，做(zuo)佛事法(fa)事，做(zuo)功德，做(zuo)懺悔，希望快速清除業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)，走出困境。他(ta)們(men)(men)真的(de)(de)(de)如(ru)愿以償(chang)了嗎？

不(bu)能說這(zhe)(zhe)些(xie)實實在(zai)在(zai)的(de)(de)事都(dou)是(shi)(shi)形(xing)式，也不(bu)能否定他們所(suo)產(chan)生的(de)(de)作(zuo)用，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)猶如算命，看風水等(deng)等(deng)，不(bu)能說做這(zhe)(zhe)些(xie)完全沒(mei)有作(zuo)用，但是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)卻不(bu)是(shi)(shi)最根(gen)本的(de)(de)消除業障，改變命運的(de)(de)方法。佛說：“萬(wan)法從心起”、“一切唯心造”。幾乎解決所(suo)有問(wen)題的(de)(de)根(gen)本，都(dou)在(zai)于自己(ji)的(de)(de)內(nei)(nei)心，如果(guo)內(nei)(nei)心的(de)(de)思想(xiang)觀念不(bu)改變，語言和行為就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)會改變，那么自然(ran)結果(guo)也不(bu)會改變。而一旦人凈化了自己(ji)的(de)(de)心靈，認真反(fan)省自己(ji)的(de)(de)過(guo)失，就(jiu)(jiu)(jiu)會生起慚愧(kui)心，進而勇(yong)猛精進地改過(guo)，命運就(jiu)(jiu)(jiu)一定能轉變過(guo)來。

有一(yi)個寓言故事，講述的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)只毒(du)(du)(du)蝎(xie)(xie)和一(yi)只烏龜(gui)，毒(du)(du)(du)蝎(xie)(xie)想要過河(he)，自(zi)己卻不(bu)會游泳，于(yu)是(shi)(shi)(shi)請(qing)求烏龜(gui)背(bei)(bei)他(ta)過去，烏龜(gui)有所(suo)顧忌，心(xin)想：他(ta)是(shi)(shi)(shi)有毒(du)(du)(du)的(de)(de)，萬一(yi)蟄我(wo)一(yi)下豈不(bu)是(shi)(shi)(shi)完了(le)？毒(du)(du)(du)蝎(xie)(xie)看(kan)出了(le)烏龜(gui)的(de)(de)心(xin)思，連忙解(jie)釋說：請(qing)你(ni)(ni)放心(xin)，如果(guo)我(wo)蟄了(le)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)死(si)了(le)之(zhi)(zhi)后，我(wo)不(bu)也落入水中(zhong)淹(yan)死(si)了(le)嗎？烏龜(gui)覺得(de)很有道(dao)理(li)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)背(bei)(bei)著他(ta)過河(he)，行(xing)至(zhi)河(he)中(zhong)時，毒(du)(du)(du)蝎(xie)(xie)狠狠的(de)(de)往烏龜(gui)頭上蟄了(le)一(yi)口，烏龜(gui)大罵毒(du)(du)(du)蝎(xie)(xie)沒(mei)有良心(xin)，既(ji)然忘恩負義，違背(bei)(bei)了(le)之(zhi)(zhi)前的(de)(de)諾言，沒(mei)想到毒(du)(du)(du)蝎(xie)(xie)卻滿懷愧疚的(de)(de)說道(dao)：其(qi)實我(wo)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)存心(xin)要蟄你(ni)(ni)，只是(shi)(shi)(shi)我(wo)蟄人成性，實在是(shi)(shi)(shi)控(kong)制(zhi)不(bu)住自(zi)己啊......

這雖然是一個寓言故事，可是卻有(you)很深的寓意(yi)，人(ren)(ren)的業障(zhang)其(qi)實就是生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)世世以來的惡習(xi)(xi)，想要從根本上(shang)斷除(chu)實屬不(bu)(bu)(bu)(bu)易(yi)。常(chang)常(chang)會因為控制(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)住自己(ji)而不(bu)(bu)(bu)(bu)斷就范。每個人(ren)(ren)的習(xi)(xi)氣都不(bu)(bu)(bu)(bu)一樣，有(you)的人(ren)(ren)好(hao)吃，有(you)的人(ren)(ren)貪(tan)睡，有(you)人(ren)(ren)好(hao)色，有(you)人(ren)(ren)好(hao)賭，有(you)人(ren)(ren)貪(tan)財，有(you)人(ren)(ren)圖(tu)名，有(you)人(ren)(ren)脾氣特(te)別大，動(dong)不(bu)(bu)(bu)(bu)動(dong)就容易(yi)發火，有(you)人(ren)(ren)為人(ren)(ren)特(te)別吝嗇，不(bu)(bu)(bu)(bu)肯布施……是毛病，都知道要改，可是就是改不(bu)(bu)(bu)(bu)掉(diao)，佛說：“煩惱易(yi)斷，習(xi)(xi)氣難除(chu)”。如果你的惡習(xi)(xi)沒有(you)辦法改變，那(nei)就一定(ding)消除(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)業障(zhang)，一生(sheng)(sheng)注定(ding)按照(zhao)命運的安排(pai)軌跡來走(zou)了(le)。

業障就像自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)惡(e)習(xi)，一(yi)直伴(ban)隨著(zhu)自(zi)己(ji)，如影隨形，猶如一(yi)個(ge)裝過香(xiang)水的(de)(de)(de)瓶子(zi)，即使香(xiang)水已經用完了(le)(le)很久，而瓶子(zi)里依然會留(liu)有余香(xiang)；又(you)比如一(yi)個(ge)人從(cong)小(xiao)受到了(le)(le)某件(jian)事的(de)(de)(de)打擊，留(liu)下了(le)(le)陰(yin)影，長大(da)后甚至(zhi)終其(qi)一(yi)生都(dou)難以忘懷，并會影響到生活的(de)(de)(de)方方面面。想要從(cong)根本(ben)上改(gai)正過來，也不是沒有辦法，古人成功改(gai)命的(de)(de)(de)案例(li)數不勝數，最典型的(de)(de)(de)就是袁了(le)(le)凡和(he)曾國藩了(le)(le)。

他(ta)們是如何做(zuo)(zuo)到(dao)的(de)(de)呢？總結(jie)起來就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)句話：日(ri)日(ri)反省，日(ri)日(ri)改(gai)過(guo)(guo)(guo)，時(shi)時(shi)反省，時(shi)時(shi)改(gai)過(guo)(guo)(guo)。除此之(zhi)(zhi)外(wai)，別無他(ta)法。袁(yuan)了凡的(de)(de)特點是采用功過(guo)(guo)(guo)格，把自己(ji)(ji)一(yi)(yi)天的(de)(de)功與過(guo)(guo)(guo)都(dou)記錄(lu)下來，時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)糾(jiu)正(zheng)自己(ji)(ji)的(de)(de)行為；曾國藩之(zhi)(zhi)前改(gai)命也是反反復(fu)復(fu)沒有(you)成功，最終堅持(chi)每日(ri)靜坐，每日(ri)寫日(ri)記總結(jie)，才(cai)真正(zheng)的(de)(de)成就(jiu)(jiu)了自己(ji)(ji)的(de)(de)人(ren)生。這些我(wo)們都(dou)可以去效仿，榜樣的(de)(de)力量是無窮(qiong)的(de)(de)。只要(yao)你也能(neng)日(ri)日(ri)反省，努(nu)力改(gai)過(guo)(guo)(guo)，這樣持(chi)續去做(zuo)(zuo)，堅持(chi)三年，三年之(zhi)(zhi)內(nei)一(yi)(yi)定能(neng)擺脫命運的(de)(de)束縛，消除業障，成就(jiu)(jiu)自己(ji)(ji)，成就(jiu)(jiu)他(ta)人(ren)。

業障消除的方法

1、懺悔

那我(wo)們(men)要(yao)(yao)懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)，懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)各守(shou)本(ben)分。回(hui)去(qu)要(yao)(yao)做好(hao)(hao)(hao)(hao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)本(ben)分，媳婦有媳婦的(de)(de)(de)(de)本(ben)分，丈夫(fu)有丈夫(fu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)分，公(gong)婆(po)有公(gong)婆(po)的(de)(de)(de)(de)本(ben)分。當(dang)我(wo)們(men)懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)了(le)(le)，認(ren)(ren)真守(shou)本(ben)分了(le)(le)，家庭(ting)就(jiu)(jiu)變好(hao)(hao)(hao)(hao)了(le)(le)，就(jiu)(jiu)會(hui)幸福了(le)(le)。懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)很(hen)簡單，懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)是自(zi)己肯認(ren)(ren)錯(cuo)改過。好(hao)(hao)(hao)(hao)比一(yi)個(ge)小孩(hai)子(zi)(zi)，當(dang)他知(zhi)道自(zi)己不(bu)小心把(ba)花(hua)盆搞壞(huai)了(le)(le)，他母親一(yi)看到她(ta)最愛(ai)的(de)(de)(de)(de)花(hua)盆被打爛了(le)(le)，肯定會(hui)很(hen)生氣，想(xiang)罵(ma)小孩(hai)子(zi)(zi)，甚至要(yao)(yao)打小孩(hai)子(zi)(zi)。那小孩(hai)子(zi)(zi)聰明(ming)了(le)(le)，他馬(ma)上說：“媽媽我(wo)錯(cuo)了(le)(le)。”他母親肯定開(kai)不(bu)了(le)(le)口罵(ma)他，更下不(bu)了(le)(le)手(shou)打他，這也(ye)(ye)是懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)(hao)處(chu)。我(wo)們(men)懂(dong)得懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)了(le)(le)，業(ye)障就(jiu)(jiu)開(kai)始消除了(le)(le)。用什么方法消除業(ye)障也(ye)(ye)比不(bu)上我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)心懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)到位(wei)。如果你感覺，“哎呀(ya)，我(wo)現在腰痛”，那你要(yao)(yao)找(zhao)一(yi)找(zhao)自(zi)己哪(na)個(ge)地方做得不(bu)好(hao)(hao)(hao)(hao)：夫(fu)妻之間是否和睦，還是另(ling)有二心。你找(zhao)到了(le)(le)，你一(yi)懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)——從今往后(hou)，我(wo)好(hao)(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)(hao)認(ren)(ren)命，我(wo)好(hao)(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)(hao)做人，可能當(dang)下你的(de)(de)(de)(de)腰痛就(jiu)(jiu)沒有了(le)(le)。懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)有這個(ge)力量(liang)。不(bu)要(yao)(yao)去(qu)問(wen)那么多為什么，今天晚(wan)上有法會(hui)的(de)(de)(de)(de)懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)環節(jie)，愿我(wo)們(men)諸位(wei)同修通過今天的(de)(de)(de)(de)念佛(fo)，再通過今晚(wan)的(de)(de)(de)(de)懺悔(hui)(hui)(hui)(hui)，明(ming)天個(ge)個(ge)都好(hao)(hao)(hao)(hao)起(qi)來。

2、念佛

念(nian)(nian)佛(fo)，就(jiu)(jiu)(jiu)會自己(ji)消業(ye)(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，你(ni)找(zhao)(zhao)不(bu)到業(ye)(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)在(zai)哪，這就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)業(ye)(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。如(ru)果你(ni)找(zhao)(zhao)到業(ye)(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)了(le)(le)(le)那叫做惡報。你(ni)為(wei)什么找(zhao)(zhao)不(bu)到業(ye)(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)?因為(wei)它障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)住你(ni)了(le)(le)(le)，你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)發不(bu)了(le)(le)(le)心(xin)，你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)念(nian)(nian)不(bu)了(le)(le)(le)佛(fo)。找(zhao)(zhao)不(bu)到就(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)明(ming)自己(ji)的(de)力(li)量不(bu)夠，業(ye)(ye)力(li)太多(duo)，善根太少。那我(wo)(wo)們(men)應該怎么辦?認認真真地(di)念(nian)(nian)佛(fo)，接(jie)受(shou)佛(fo)給(gei)我(wo)(wo)們(men)的(de)力(li)量，接(jie)受(shou)佛(fo)給(gei)我(wo)(wo)們(men)的(de)好處。懺悔就(jiu)(jiu)(jiu)相(xiang)當(dang)于把我(wo)(wo)們(men)身上(shang)(shang)所(suo)有(you)不(bu)好的(de)、所(suo)有(you)的(de)毒素全(quan)部清掉，念(nian)(nian)佛(fo)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)接(jie)受(shou)佛(fo)給(gei)我(wo)(wo)們(men)增加(jia)健康正(zheng)能(neng)量的(de)營養。當(dang)我(wo)(wo)們(men)身上(shang)(shang)沒有(you)了(le)(le)(le)毒素，自然百(bai)病就(jiu)(jiu)(jiu)消除，再加(jia)上(shang)(shang)我(wo)(wo)們(men)接(jie)受(shou)佛(fo)慈悲(bei)的(de)力(li)量，接(jie)受(shou)佛(fo)慈悲(bei)的(de)營養，接(jie)受(shou)佛(fo)慈悲(bei)的(de)健康，我(wo)(wo)們(men)能(neng)不(bu)好嗎?

所以，我(wo)們(men)要(yao)好(hao)好(hao)地念(nian)佛(fo)(fo)(fo)，你(ni)(ni)(ni)接(jie)受(shou)好(hao)的，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)得到好(hao)的，業障就(jiu)(jiu)進不(bu)來(lai)。如果你(ni)(ni)(ni)一(yi)生(sheng)當中(zhong)始終接(jie)受(shou)不(bu)好(hao)的，就(jiu)(jiu)有一(yi)身(shen)的業障，這(zhe)(zhe)痛那(nei)痛，看那(nei)里(li)都(dou)(dou)(dou)不(bu)順眼，這(zhe)(zhe)里(li)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)是(shi)(shi)非。這(zhe)(zhe)樣的人，你(ni)(ni)(ni)拜(bai)再多(duo)的懺(chan)，你(ni)(ni)(ni)念(nian)再多(duo)的經，都(dou)(dou)(dou)沒(mei)(mei)辦法(fa)(fa)消(xiao)除。為(wei)什么(me)呢?因為(wei)你(ni)(ni)(ni)拜(bai)一(yi)點(dian)懺(chan)，剛剛消(xiao)一(yi)點(dian)，你(ni)(ni)(ni)到那(nei)一(yi)頭又(you)在(zai)講是(shi)(shi)非了，這(zhe)(zhe)樣是(shi)(shi)沒(mei)(mei)辦法(fa)(fa)消(xiao)除的。念(nian)佛(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)很方便的，我(wo)在(zai)佛(fo)(fo)(fo)堂也(ye)可以念(nian)佛(fo)(fo)(fo)，在(zai)外(wai)面洗(xi)菜也(ye)可以念(nian)佛(fo)(fo)(fo)，在(zai)外(wai)面掃地也(ye)可以念(nian)佛(fo)(fo)(fo)，到哪(na)(na)(na)里(li)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)念(nian)佛(fo)(fo)(fo)的心，怎么(me)會感(gan)召業障呢!你(ni)(ni)(ni)到哪(na)(na)(na)里(li)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)念(nian)佛(fo)(fo)(fo)的心，你(ni)(ni)(ni)感(gan)召的都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)啊!佛(fo)(fo)(fo)常在(zai)你(ni)(ni)(ni)心中(zhong)那(nei)多(duo)好(hao)啊，你(ni)(ni)(ni)念(nian)佛(fo)(fo)(fo)佛(fo)(fo)(fo)就(jiu)(jiu)到你(ni)(ni)(ni)身(shen)邊，自(zi)(zi)然(ran)(ran)就(jiu)(jiu)保佑你(ni)(ni)(ni)，還要(yao)去(qu)哪(na)(na)(na)里(li)求(qiu)呢，去(qu)哪(na)(na)(na)里(li)拜(bai)呢?所以愿(yuan)諸位同(tong)修能夠(gou)常常念(nian)佛(fo)(fo)(fo)，業障自(zi)(zi)然(ran)(ran)會消(xiao)除，身(shen)心自(zi)(zi)然(ran)(ran)會安樂(le)。

3、發愿

過(guo)往由(you)于我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)太(tai)過(guo)自(zi)(zi)私，處處都(dou)在為自(zi)(zi)己著想，從不(bu)(bu)考慮周(zhou)邊的人(ren)(ren)(ren)，所以(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的生命(ming)(ming)就(jiu)沒(mei)(mei)有光(guang)芒(mang)了(le)(le)，就(jiu)是黑(hei)暗(an)的了(le)(le)，越(yue)(yue)(yue)(yue)是黑(hei)暗(an)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)越(yue)(yue)(yue)(yue)痛苦。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)一天(tian)到(dao)晚始(shi)終都(dou)在為自(zi)(zi)己，所以(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的生命(ming)(ming)太(tai)小了(le)(le)，太(tai)沒(mei)(mei)有福報(bao)了(le)(le)。如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)能夠發個(ge)大(da)愿：我(wo)(wo)(wo)(wo)學佛了(le)(le)，我(wo)(wo)(wo)(wo)念(nian)(nian)佛了(le)(le)，愿我(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)人(ren)(ren)(ren)都(dou)好(hao)，我(wo)(wo)(wo)(wo)朋友都(dou)好(hao)，我(wo)(wo)(wo)(wo)公司(si)都(dou)好(hao)，我(wo)(wo)(wo)(wo)這(zhe)(zhe)個(ge)村莊都(dou)好(hao)，這(zhe)(zhe)個(ge)地(di)方都(dou)平安……不(bu)(bu)要為自(zi)(zi)己念(nian)(nian)，要為大(da)家(jia)念(nian)(nian)。當(dang)你(ni)能夠這(zhe)(zhe)樣(yang)發愿，你(ni)的命(ming)(ming)才越(yue)(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)(yue)大(da)，福報(bao)才越(yue)(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)(yue)大(da)，你(ni)生活就(jiu)幸福了(le)(le)。有的人(ren)(ren)(ren)念(nian)(nian)佛就(jiu)為自(zi)(zi)己而念(nian)(nian)，有機緣聞到(dao)佛法，感覺(jue)好(hao)了(le)(le)，舍不(bu)(bu)得告訴(su)人(ren)(ren)(ren)家(jia)，舍不(bu)(bu)得幫人(ren)(ren)(ren)家(jia)念(nian)(nian)，那不(bu)(bu)會永遠地(di)好(hao)。

你(ni)(ni)(ni)(ni)發(fa)了這個大(da)愿(yuan)(yuan)(yuan)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)業障就(jiu)沒了。你(ni)(ni)(ni)(ni)沒有愿(yuan)(yuan)(yuan)力你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)感召業障，業障就(jiu)越(yue)重。我們懂得發(fa)愿(yuan)(yuan)(yuan)——存(cun)好(hao)心，說好(hao)話，做(zuo)好(hao)事(shi)，只要(yao)你(ni)(ni)(ni)(ni)發(fa)了這么好(hao)的(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)命天天在改(gai)變。你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)越(yue)大(da)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)命就(jiu)越(yue)大(da)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)命就(jiu)越(yue)好(hao)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)業障就(jiu)沒了。

4、放生

勸大家(jia)有(you)(you)時間有(you)(you)能力，要關心(xin)和(he)照(zhao)顧老人、孤寡人、五保對象，然后每個(ge)星期去(qu)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)，龜啊(a)、魚(yu)啊(a)、蛇啊(a)、鳥啊(a)都可以放(fang)(fang)(fang)。你(ni)有(you)(you)心(xin)關心(xin)孤寡老人也(ye)(ye)是一種(zhong)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)，你(ni)有(you)(you)心(xin)拿五塊(kuai)錢(qian)去(qu)買(mai)幾條魚(yu)放(fang)(fang)(fang)，也(ye)(ye)是一種(zhong)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)，你(ni)有(you)(you)心(xin)拿十塊(kuai)錢(qian)買(mai)幾只鳥去(qu)放(fang)(fang)(fang)，也(ye)(ye)是一種(zhong)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)。當你(ni)不斷(duan)地去(qu)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)，你(ni)的業(ye)障會(hui)消除。

因為這個世(shi)間是公(gong)平的(de)(de)，過去(qu)我(wo)(wo)們(men)殺生(sheng)、墮胎……干壞事(shi)太多了(le)，所以我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)命(ming)就(jiu)沒那么(me)好(hao)。現在(zai)通過去(qu)關心、幫助孤寡(gua)老人，去(qu)放生(sheng)，把原來不(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)那些(xie)平衡(heng)一下，平衡(heng)了(le)就(jiu)好(hao)了(le)，不(bu)(bu)平衡(heng)始終(zhong)感覺哪(na)里欠缺點(dian)什么(me)。你(ni)只(zhi)管去(qu)做，你(ni)做到了(le)也就(jiu)越來越好(hao)了(le)，你(ni)感覺幸福了(le)，那就(jiu)平衡(heng)了(le)。放生(sheng)不(bu)(bu)在(zai)于多少，在(zai)于有心。我(wo)(wo)今天有兩塊錢就(jiu)放生(sheng)兩塊錢，有五塊錢就(jiu)放生(sheng)三塊錢，留兩塊給自己用。除了(le)放生(sheng)，我(wo)(wo)們(men)還做一些(xie)其他善事(shi)，比如修路，修廟(miao)，修路燈，都(dou)可以去(qu)做，只(zhi)要是有利益于大眾的(de)(de)，我(wo)(wo)們(men)都(dou)可以隨喜。我(wo)(wo)們(men)隨喜了(le)，命(ming)就(jiu)好(hao)了(le)。