福報由來

福(fu)報不(bu)同于福(fu)氣(qi)，福(fu)氣(qi)是在(zai)世(shi)間上(shang)得到一點(dian)福(fu)力(li)而已，而福(fu)報包含世(shi)間福(fu)和出世(shi)間的福(fu)。它來(lai)自于修行(xing)的功德力(li)，必(bi)須具備(bei)優良(liang)的前因，才會結下誘人的福(fu)果(guo)。

世間五福(fu)的果報，它的因果關(guan)系如何(he)：

第一福：長(chang)壽。果長(chang)壽；因是好(hao)生(sheng)護生(sheng)之德，施他飲食。

第二福：富(fu)貴(gui)。果富(fu)貴(gui)；因是(shi)施財施恩于他人。

第三福：無病。果無病；因是施藥戒殺，心慈無害。

第四福：子孫滿堂(tang)。果(guo)子孫滿堂(tang)賢(xian)孝；因是多結良緣(yuan)，愛(ai)惜大眾。

第五福：善終(zhong)。果善終(zhong)；因(yin)是有修有養(yang)，修行福(fu)德(de)。

增福方式

1、少聚多散：不要積聚財富，因為財富是五家(水、火、盜賊、貪官污吏、不(bu)肖子)所共有(you)。遇(yu)到水災(zai)、火災(zai)、貪官污吏、盜賊及不肖子孫，財富(fu)轉(zhuan)眼成空(kong)。錢要(yao)用了才是自己的，因(yin)此要(yao)多(duo)布施、多(duo)結緣(yuan)。

2、少執多放：人不要太執著，執著于一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。

3、少傲多謙：做人要謙虛，所謂“滿招損，謙受益”，太自滿、太傲慢，讓人看不起，謙虛的人才會受尊敬。

4、少私多公：人不能只為自己而活，因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人，想到大眾，能夠少私多公，才能融入大眾，才能擴大小我。

5、少憂多喜：人生苦短，不要讓生命充塞太多的憂郁、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭，并且影響他人。

6、少愛多慈：愛是有染污性的，是自私的，是不將就的，唯有把愛升華為慈悲，才能平等對待一切眾生，才能對人有所助益，所以我們要少愛多慈。

7、少色多德：不要把生命浪費在愛情、美色的追求上，因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功，這才是永恒不滅的。

8、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外還有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。

9、少拒多容：泰山不辭土壤才能成其大，所以，能夠少拒多容，才會增加福報。

如何行善積德

1、行善不一(yi)定(ding)要(yao)用(yong)金錢，一(yi)個(ge)人(ren)(ren)如能勸人(ren)(ren)改過遷善、啟發別人(ren)(ren)智慧或(huo)良知、擔任義工、照(zhao)顧病老、鼓勵安慰別人(ren)(ren)、鋪橋造路、維護環保，甚至(zhi)時時心存慈悲、面帶(dai)笑容，去孝順(shun)父母，去善待(dai)一(yi)切(qie)眾生（包括人(ren)(ren)與(yu)動物），則(ze)這些(xie)都要(yao)比單(dan)純的捐款更具(ju)功德。

2、行(xing)善(shan)(shan)后更要注(zhu)意(yi)‘修持’，不要一(yi)面行(xing)善(shan)(shan)，一(yi)面又(you)在造惡(e)業（例如犯五戒(jie)、十惡(e)，或(huo)從(cong)事損人利己及傷天害理(li)之(zhi)類的(de)(de)壞事），否則所有的(de)(de)善(shan)(shan)行(xing)均將被(bei)抵消(xiao)漏(lou)盡，甚至功不敵(di)過，還遭惡(e)報。

3、行善(shan)如果(guo)出自純粹救人(ren)的(de)動機，則此(ci)(ci)種‘無相布(bu)施’的(de)功(gong)德可說是最大。反之(zhi)如果(guo)只為(wei)沽名釣譽(yu)或(huo)由于自私原因而(er)布(bu)施，則其(qi)福(fu)報(bao)便(bian)非常有(you)限（不過比完全不布(bu)施要好得多）。此(ci)(ci)即為(wei)何同(tong)樣作布(bu)施，有(you)人(ren)福(fu)報(bao)很(hen)明顯(xian)，有(you)人(ren)卻不明顯(xian)，其(qi)道理也在此(ci)(ci)。

4、如果有(you)人長期行(xing)善(shan)竟然十(shi)分意外(wai)毫(hao)無感應，則(ze)其主因除上(shang)述幾(ji)點(dian)外(wai)，佛經所云：‘為(wei)(wei)善(shan)必(bi)昌(chang)(chang)，為(wei)(wei)何(he)不(bu)昌(chang)(chang)？必(bi)有(you)余殃，殃盡(jin)乃(nai)昌(chang)(chang)；為(wei)(wei)惡(e)必(bi)殃，為(wei)(wei)何(he)不(bu)殃？必(bi)有(you)余昌(chang)(chang)，昌(chang)(chang)盡(jin)乃(nai)殃。’這可能是最好的(de)解(jie)釋。因此千萬(wan)不(bu)必(bi)怨天尤(you)人，反而(er)更應該具(ju)備耐心，并深信只要持續認真行(xing)善(shan)，努(nu)力(li)修(xiu)持，誠心懺悔，將來一旦業(ye)障消盡(jin)，必(bi)可得(de)到解(jie)脫，而(er)享(xiang)受美(mei)好的(de)福報(bao)。

5、更重要的是，除(chu)行(xing)善外(wai)還要修慧，因為唯有了解佛法，培養(yang)智(zhi)慧，才能清靜心靈，免除(chu)煩惱，甚至(zhi)了脫生死，一切都看得(de)(de)開，放得(de)(de)下，而得(de)(de)到(dao)真正(zheng)的快樂(le)。

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福報來了的征兆

1、睡姿征兆

原來總習(xi)慣于仰臥(wo)(wo)著睡(shui)覺(jue)，近期(qi)卻(que)喜歡(huan)側(ce)身睡(shui)覺(jue)，并且感覺(jue)側(ce)身睡(shui)覺(jue)比仰臥(wo)(wo)睡(shui)覺(jue)舒服多了。

2、思想征兆

原來在思想上總是不(bu)停地回憶過(guo)去，追悔過(guo)去，在糾結中不(bu)能(neng)自拔，近期有如夢初醒的(de)(de)感覺，意識(shi)未來才(cai)是最重(zhong)要的(de)(de)。

3、衣著征兆

原來(lai)總(zong)喜(xi)歡穿著(zhu)一些(xie)顏色較為深沉、凝重的(de)服裝，近期(qi)卻喜(xi)歡顏色鮮艷、明快的(de)衣服來(lai)。

4、性情征兆

原來更喜歡獨處、靜(jing)坐、沉(chen)默(mo)寡言等，近來卻學會(hui)了微笑，并(bing)且非常(chang)想與他人(ren)交流，既希(xi)望取(qu)人(ren)之(zhi)長(chang)補己之(zhi)短(duan)，也(ye)希(xi)望向他人(ren)展示(shi)自己。

5、志趣征兆

原來常(chang)常(chang)深感(gan)自己(ji)懷才不(bu)遇、總是怨(yuan)天(tian)尤人(ren)，近期卻(que)覺得(de)自己(ji)有太多(duo)的(de)(de)不(bu)足(zu)，需要好好的(de)(de)學習、充電、加油。

6、飲食征兆

原來一(yi)直喜(xi)歡吃口味較重的食物、辛辣食物，甚至酗酒(jiu)等，近期卻從心(xin)底(di)里意識(shi)到酗酒(jiu)的錯誤性，并(bing)且在飲食上更喜(xi)歡清淡口味。

7、聽覺征兆

原來喜歡(huan)聽(ting)(ting)一些(xie)(xie)很(hen)憂傷、很(hen)傷感、甚至很(hen)悲痛的音樂(le)(le)，但(dan)近期再聽(ting)(ting)就受不了了，而更喜歡(huan)聽(ting)(ting)一些(xie)(xie)歡(huan)樂(le)(le)、輕快、或者是充(chong)滿(man)激情(qing)的音樂(le)(le)。

8、視覺征兆

原來看到家人的某個(ge)動作等之(zhi)類就顯得很煩躁。現在能夠理解它(ta)(ta)、包容它(ta)(ta)，并且想辦法去(qu)正確的引導它(ta)(ta)。

9、行為征兆

很(hen)久沒有(you)清理家居，近(jin)期卻有(you)對家居作一次(ci)較好清理的行動(dong)計劃，并且打算把家里破損的東(dong)東(dong)換(huan)掉，把廢舊的東(dong)東(dong)扔掉等。

10、習慣征兆

原(yuan)來總是(shi)行事(shi)拖(tuo)拉(la)、喜(xi)歡嘆氣等不(bu)良習慣，近期卻深(shen)感時間緊、任務(wu)重，緊張的(de)工作不(bu)僅讓自己改(gai)掉了壞毛(mao)病，而且覺得非常充實。

如何為他人修福報

1、奉施寶蓋(gai)，為三寶懸(xuan)掛幢(chuang)幡(fan)寶蓋(gai)

2、奉施燈明，在佛前(qian)點(dian)燈

3、誦讀佛經，比如地藏菩薩本愿經

4、供養佛像或(huo)者諸賢(xian)圣的像

5、念(nian)佛(fo)名(ming)號，比(bi)(bi)如(ru)南無阿(a)(a)彌陀佛(fo)，或者念(nian)菩薩名(ming)號，比(bi)(bi)如(ru)南無地(di)藏菩薩，或者辟支佛(fo)的(de)名(ming)號，這(zhe)些名(ming)號，要(yao)念(nian)大(da)聲一點，如(ru)果能夠讓這(zhe)個臨(lin)死的(de)人耳朵(duo)聽(ting)到(dao)，或者在第八(ba)識里面聽(ting)到(dao)，第八(ba)識就(jiu)是阿(a)(a)賴耶識。那(nei)么(me)這(zhe)個眾生(sheng)，本來根據他生(sheng)前造的(de)業，必定會(hui)墮入惡(e)道，現(xian)在因為家屬為他修(xiu)了這(zhe)樣(yang)大(da)的(de)圣因，那(nei)么(me)他生(sheng)前造的(de)罪(zui)業，統統消滅。

怎樣才能留住你的福報

大德都提倡要(yao)珍惜福(fu)(fu)報，吃飯，或者住宿(su)，或者穿(chuan)的(de)用的(de)，都很節省呢。這就是因為福(fu)(fu)報來得不容易，要(yao)消耗福(fu)(fu)報實在太容易了。他們很省，就是把福(fu)(fu)報省下來，用在利益(yi)眾生(sheng)的(de)事情上，比如建寺造塔，供燈、掛經幡、放生(sheng)，救濟窮人。

這個是回向的(de)心。再比如(ru)說，你我一輩子(zi)辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)，就為了買一輛車，那你福(fu)(fu)報的(de)能(neng)量，只能(neng)化成一輛車。如(ru)果為了利益眾(zhong)生，福(fu)(fu)報的(de)能(neng)量就給了眾(zhong)生。好比修道人，他為多(duo)少眾(zhong)生做事，就有(you)多(duo)少人記得他。他的(de)福(fu)(fu)報能(neng)量轉化越(yue)大，他的(de)追隨者和后來者就越(yue)多(duo)。

這個世界是不(bu)圓滿的(de)。有(you)的(de)人(ren)事業很順(shun)利，求(qiu)子卻很困難，這時應該把(ba)福報往求(qiu)子移，也就是賺(zhuan)的(de)錢多拿來布施(shi)給窮(qiong)人(ren)，或者供養給三寶建(jian)觀音像(xiang)，回向求(qiu)到孩子;或者事(shi)業(ye)很順(shun)利，身(shen)體卻不健(jian)康，應該把錢多(duo)放生，多(duo)救濟病人，照顧病人。也是把福報從(cong)事(shi)業(ye)移到關愛生命上。

歷代祖師大德都強(qiang)調，不要貪圖(tu)享受(shou)是有道理的(de)。辛辛苦苦地(di)培養來(lai)了福報，就(jiu)拿(na)來(lai)花天酒(jiu)地(di)，或者(zhe)享受(shou)五欲，這很可惜。福報享受(shou)完了，就(jiu)會減壽，應該拿(na)來(lai)做一些有意義的(de)事情，這樣(yang)福報還能留著(zhu)住。

業障

什么是業障

在佛教當中，業障是一個比較復雜的概念，指的是眾生于身、口、意所造的能蔽障正道的惡業。

通俗點來講，就是我(wo)們(men)人因為不(bu)善良(liang)的身體行(xing)為、語言(yan)表達、思(si)想(xiang)活(huo)動等，而不(bu)斷地給自己積累(lei)的惡的業力(li)、能量，這種惡的業力(li)會一直(zhi)伴隨著(zhu)你(ni)，影響(xiang)你(ni)的生活(huo)、工作、婚姻(yin)、家(jia)庭、子女等等，對你(ni)的未(wei)來造成非常(chang)壞的影響(xiang)，即便現在不(bu)發作，也一定(ding)會在未(wei)來的某一天等著(zhu)你(ni)。

譬如，萬歷年間，在淮(huai)陰有(you)一對母(mu)子相依為(wei)命，這婦人(ren)(ren)每日(ri)為(wei)鄰人(ren)(ren)漿(jiang)洗、縫補，以此換得一些銀錢供孩(hai)子讀書。這孩(hai)子倒也爭氣，早早便考(kao)中了舉人(ren)(ren)，因(yin)為(wei)文才聞名鄉(xiang)里，便被當地縣官看中，將女兒下(xia)嫁(jia)于他。

可是，沒(mei)想到這新媳婦，卻是平時在(zai)家(jia)中(zhong)驕縱慣了(le)，到得(de)夫家(jia)對婆婆刻薄寡恩，夫婿雖看在(zai)眼里，但卻畏于權(quan)勢，貪戀富貴，站(zhan)在(zai)了(le)媳婦一邊。就(jiu)這樣，過了(le)十三年，這十幾(ji)年中(zhong)，老婦人百般受辱(ru)，兒(er)(er)子(zi)兒(er)(er)媳卻得(de)縣官庇護(hu)，沒(mei)有受到一點兒(er)(er)懲(cheng)罰。

但是，在(zai)老(lao)婦人去世的那天，這(zhe)夫婦兩人卻(que)在(zai)送葬的山(shan)路上，突然就(jiu)發(fa)起了(le)失心瘋，胡言亂語，亂跑亂跳，最終(zhong)掉落山(shan)崖，雙雙斃命。

所以你看，很多時(shi)候(hou)，人們總是(shi)無(wu)緣無(wu)故地受到傷害(hai)、病痛(tong)，或者莫名其妙心情郁結，昏沉失(shi)意，想做(zuo)的事情做(zuo)不成，不愿發生的壞事卻(que)接踵而來(lai)，多數時(shi)候(hou)就(jiu)是(shi)由于業障，而這業障隨身，必然有報。

業障深重的表現

1、無故生煩惱：沒有原因(yin)、沒有理由，但總是被一些(xie)子虛(xu)烏有的事情搞(gao)得心里莫(mo)名(ming)煩(fan)躁(zao)、或者生氣(qi)、或者幽怨，看什么人都不對，看什么事都覺得錯(cuo)。

2、無故生妄想：胡思亂(luan)想，頭腦停不(bu)下來，總想一(yi)些有的、沒有的事(shi)情，甚至出現幻覺(jue)，或者夜里(li)失(shi)眠(mian)，經常做一(yi)些稀奇(qi)古怪的夢。

3、無故失正念：沒有(you)信心，總覺得自(zi)己卑微，或者(zhe)對生活、對工(gong)作態度(du)寡淡、沒有(you)激情，覺得生活沒有(you)意義。

4、無故生嫉妒心、嗔恨心：總是看到周圍人(ren)(ren)的缺點、過失，覺(jue)得都是別(bie)人(ren)(ren)不好，自己都對，或者妒忌別(bie)人(ren)(ren)，猜忌別(bie)人(ren)(ren)，無(wu)故(gu)惱恨別(bie)人(ren)(ren)。

5、無故失好運：本(ben)來非常(chang)順利的事情(qing)，或(huo)者按照過往經驗、數據(ju)理(li)論(lun)本(ben)來應該成(cheng)功的事情(qing)，突然就失敗了，卻無論(lun)如(ru)何都找不到原(yuan)因。或(huo)者自己非常(chang)努力、非常(chang)認(ren)真(zhen)去做的事情(qing)，卻總是(shi)無法成(cheng)功。

6、無故生疾病：沒(mei)有征兆、沒(mei)有原(yuan)因，身體上一些(xie)部位、或者很(hen)多(duo)部位生病，自己感覺到痛苦(ku)，但是在醫院卻檢查不出(chu)原(yuan)因。

為什么業障這么難以消除

業障(zhang)這(zhe)個詞我(wo)們并不陌(mo)生，一個初學佛的(de)(de)(de)人最常談論的(de)(de)(de)話(hua)題就是如(ru)何消(xiao)業障(zhang)？甚至于敏感的(de)(de)(de)他(ta)們把生活中所遇見的(de)(de)(de)所有一切煩惱(nao)，不如(ru)意，困難困惑都當成了(le)自己的(de)(de)(de)業障(zhang)。他(ta)們想盡辦法(fa)，要消(xiao)除(chu)這(zhe)些業障(zhang)，讓自己的(de)(de)(de)身體健康起(qi)來，家庭(ting)幸福起(qi)來，事(shi)業興(xing)旺起(qi)來，于是開始拜佛誦經，吃素放生，做佛事(shi)法(fa)事(shi)，做功德，做懺悔，希望快速清除(chu)業障(zhang)，走出困境。他(ta)們真的(de)(de)(de)如(ru)愿以償了(le)嗎？

不(bu)(bu)(bu)(bu)能說(shuo)這(zhe)些(xie)實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在的(de)事(shi)都(dou)(dou)是(shi)形式，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)能否(fou)定他們所產(chan)生(sheng)的(de)作(zuo)用，這(zhe)就(jiu)猶如算命(ming)，看風水等(deng)等(deng)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能說(shuo)做(zuo)這(zhe)些(xie)完全沒有(you)(you)作(zuo)用，但是(shi)這(zhe)卻不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)最根本的(de)消除(chu)業(ye)障(zhang)，改變命(ming)運的(de)方法(fa)。佛說(shuo)：“萬法(fa)從心起”、“一切(qie)唯(wei)心造”。幾乎解決(jue)所有(you)(you)問題的(de)根本，都(dou)(dou)在于(yu)自(zi)(zi)己的(de)內(nei)心，如果內(nei)心的(de)思想觀念不(bu)(bu)(bu)(bu)改變，語言和行為就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)改變，那么自(zi)(zi)然結果也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)改變。而一旦(dan)人凈化(hua)了自(zi)(zi)己的(de)心靈，認(ren)真反省自(zi)(zi)己的(de)過失，就(jiu)會(hui)(hui)生(sheng)起慚愧(kui)心，進而勇(yong)猛精進地(di)改過，命(ming)運就(jiu)一定能轉變過來。

有(you)一(yi)(yi)個寓(yu)言故事(shi)，講(jiang)述(shu)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)只(zhi)毒(du)(du)(du)蝎(xie)和一(yi)(yi)只(zhi)烏龜(gui)(gui)，毒(du)(du)(du)蝎(xie)想(xiang)要(yao)過河，自己(ji)卻(que)不會游泳，于是(shi)(shi)(shi)(shi)請求烏龜(gui)(gui)背他過去(qu)，烏龜(gui)(gui)有(you)所顧忌，心(xin)(xin)想(xiang)：他是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)毒(du)(du)(du)的(de)，萬一(yi)(yi)蟄(zhe)我一(yi)(yi)下(xia)豈不是(shi)(shi)(shi)(shi)完了(le)(le)？毒(du)(du)(du)蝎(xie)看出了(le)(le)烏龜(gui)(gui)的(de)心(xin)(xin)思(si)，連忙解釋(shi)說：請你(ni)放(fang)心(xin)(xin)，如果我蟄(zhe)了(le)(le)你(ni)，你(ni)死(si)(si)了(le)(le)之(zhi)后，我不也(ye)落入水中淹死(si)(si)了(le)(le)嗎？烏龜(gui)(gui)覺得(de)很(hen)有(you)道(dao)理(li)，于是(shi)(shi)(shi)(shi)背著他過河，行至河中時，毒(du)(du)(du)蝎(xie)狠狠的(de)往烏龜(gui)(gui)頭上(shang)蟄(zhe)了(le)(le)一(yi)(yi)口，烏龜(gui)(gui)大(da)罵(ma)毒(du)(du)(du)蝎(xie)沒(mei)有(you)良心(xin)(xin)，既然忘恩(en)負義，違背了(le)(le)之(zhi)前的(de)諾言，沒(mei)想(xiang)到毒(du)(du)(du)蝎(xie)卻(que)滿懷愧疚的(de)說道(dao)：其實我并不是(shi)(shi)(shi)(shi)存(cun)心(xin)(xin)要(yao)蟄(zhe)你(ni)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)我蟄(zhe)人成性，實在是(shi)(shi)(shi)(shi)控(kong)制不住自己(ji)啊......

這雖(sui)然是(shi)一(yi)個寓(yu)言故事，可是(shi)卻有很深的寓(yu)意，人(ren)(ren)(ren)的業障其(qi)實就(jiu)是(shi)生生世(shi)世(shi)以(yi)來的惡習，想(xiang)要從根本上斷除(chu)實屬不(bu)易。常常會因為控制不(bu)住自己(ji)而(er)不(bu)斷就(jiu)范。每個人(ren)(ren)(ren)的習氣(qi)都不(bu)一(yi)樣，有的人(ren)(ren)(ren)好(hao)(hao)吃，有的人(ren)(ren)(ren)貪睡(shui)，有人(ren)(ren)(ren)好(hao)(hao)色，有人(ren)(ren)(ren)好(hao)(hao)賭，有人(ren)(ren)(ren)貪財(cai)，有人(ren)(ren)(ren)圖名(ming)，有人(ren)(ren)(ren)脾氣(qi)特別(bie)大(da)，動(dong)不(bu)動(dong)就(jiu)容易發火，有人(ren)(ren)(ren)為人(ren)(ren)(ren)特別(bie)吝嗇，不(bu)肯布(bu)施(shi)……是(shi)毛(mao)病，都知道要改，可是(shi)就(jiu)是(shi)改不(bu)掉(diao)，佛說：“煩惱易斷，習氣(qi)難(nan)除(chu)”。如果你的惡習沒有辦法改變，那(nei)就(jiu)一(yi)定消除(chu)不(bu)了業障，一(yi)生注定按照命運的安(an)排軌跡(ji)來走了。

業(ye)障就像自己(ji)的(de)(de)惡習，一(yi)(yi)(yi)直伴隨著自己(ji)，如(ru)影隨形，猶如(ru)一(yi)(yi)(yi)個(ge)裝過香水的(de)(de)瓶子，即使香水已(yi)經用(yong)完了(le)很久，而瓶子里依然會留有余香；又(you)比如(ru)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人從小受到了(le)某件事的(de)(de)打擊，留下了(le)陰影，長大后(hou)甚至終其一(yi)(yi)(yi)生都難(nan)以忘懷(huai)，并會影響到生活(huo)的(de)(de)方方面面。想(xiang)要從根本上改正過來，也(ye)不是沒有辦(ban)法(fa)，古人成功改命的(de)(de)案例(li)數不勝(sheng)數，最典型的(de)(de)就是袁了(le)凡(fan)和曾(ceng)國藩了(le)。

他們(men)是如何(he)做(zuo)(zuo)到的(de)(de)(de)(de)(de)呢？總結起來就(jiu)是一句(ju)話：日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)反省(sheng)，日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)改(gai)過，時(shi)時(shi)反省(sheng)，時(shi)時(shi)改(gai)過。除此之(zhi)外，別無(wu)他法。袁(yuan)了(le)凡的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)是采用功(gong)過格，把(ba)自己一天的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)與過都記(ji)錄下(xia)來，時(shi)時(shi)刻刻糾正自己的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)；曾(ceng)國藩之(zhi)前改(gai)命也是反反復(fu)復(fu)沒有成(cheng)功(gong)，最終堅(jian)(jian)持(chi)每日(ri)(ri)(ri)靜坐，每日(ri)(ri)(ri)寫(xie)日(ri)(ri)(ri)記(ji)總結，才真正的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)人生。這些我(wo)們(men)都可以(yi)去效仿(fang)，榜(bang)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)力量是無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)(de)。只要(yao)你也能日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)反省(sheng)，努力改(gai)過，這樣(yang)持(chi)續去做(zuo)(zuo)，堅(jian)(jian)持(chi)三(san)年，三(san)年之(zhi)內一定能擺(bai)脫命運的(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu)，消除業障，成(cheng)就(jiu)自己，成(cheng)就(jiu)他人。

業障消除的方法

1、懺悔

那(nei)我(wo)(wo)們(men)要(yao)(yao)(yao)懺(chan)(chan)(chan)悔，懺(chan)(chan)(chan)悔就(jiu)要(yao)(yao)(yao)各(ge)守本(ben)分。回(hui)去(qu)要(yao)(yao)(yao)做好(hao)(hao)自(zi)己的(de)本(ben)分，媳婦(fu)(fu)有媳婦(fu)(fu)的(de)本(ben)分，丈夫(fu)有丈夫(fu)的(de)本(ben)分，公婆有公婆的(de)本(ben)分。當我(wo)(wo)們(men)懺(chan)(chan)(chan)悔了(le)(le)(le)，認真守本(ben)分了(le)(le)(le)，家庭就(jiu)變好(hao)(hao)了(le)(le)(le)，就(jiu)會幸(xing)福了(le)(le)(le)。懺(chan)(chan)(chan)悔很(hen)(hen)簡單，懺(chan)(chan)(chan)悔就(jiu)是(shi)自(zi)己肯認錯(cuo)改過(guo)(guo)。好(hao)(hao)比(bi)一(yi)(yi)個小(xiao)孩(hai)子(zi)，當他(ta)(ta)知道(dao)自(zi)己不小(xiao)心把花盆(pen)搞壞了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)母親一(yi)(yi)看到她最(zui)愛的(de)花盆(pen)被打(da)爛(lan)了(le)(le)(le)，肯定會很(hen)(hen)生氣(qi)，想罵小(xiao)孩(hai)子(zi)，甚(shen)至要(yao)(yao)(yao)打(da)小(xiao)孩(hai)子(zi)。那(nei)小(xiao)孩(hai)子(zi)聰明了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)馬(ma)上(shang)說：“媽媽我(wo)(wo)錯(cuo)了(le)(le)(le)。”他(ta)(ta)母親肯定開不了(le)(le)(le)口罵他(ta)(ta)，更下(xia)不了(le)(le)(le)手打(da)他(ta)(ta)，這(zhe)也是(shi)懺(chan)(chan)(chan)悔的(de)好(hao)(hao)處。我(wo)(wo)們(men)懂得(de)懺(chan)(chan)(chan)悔了(le)(le)(le)，業(ye)障就(jiu)開始消(xiao)除(chu)了(le)(le)(le)。用什么(me)方法(fa)消(xiao)除(chu)業(ye)障也比(bi)不上(shang)我(wo)(wo)們(men)的(de)心懺(chan)(chan)(chan)悔到位(wei)。如果你(ni)(ni)感覺，“哎呀(ya)，我(wo)(wo)現在(zai)腰(yao)痛”，那(nei)你(ni)(ni)要(yao)(yao)(yao)找(zhao)一(yi)(yi)找(zhao)自(zi)己哪(na)個地方做得(de)不好(hao)(hao)：夫(fu)妻之間是(shi)否和睦，還(huan)是(shi)另有二心。你(ni)(ni)找(zhao)到了(le)(le)(le)，你(ni)(ni)一(yi)(yi)懺(chan)(chan)(chan)悔——從今往后，我(wo)(wo)好(hao)(hao)好(hao)(hao)認命，我(wo)(wo)好(hao)(hao)好(hao)(hao)做人，可能(neng)當下(xia)你(ni)(ni)的(de)腰(yao)痛就(jiu)沒(mei)有了(le)(le)(le)。懺(chan)(chan)(chan)悔就(jiu)有這(zhe)個力量。不要(yao)(yao)(yao)去(qu)問那(nei)么(me)多為什么(me)，今天晚上(shang)有法(fa)會的(de)懺(chan)(chan)(chan)悔環節，愿我(wo)(wo)們(men)諸位(wei)同修通過(guo)(guo)今天的(de)念佛，再(zai)通過(guo)(guo)今晚的(de)懺(chan)(chan)(chan)悔，明天個個都好(hao)(hao)起來。

2、念佛

念(nian)佛(fo)(fo)，就會自(zi)己消(xiao)業(ye)(ye)(ye)障，你(ni)(ni)找不到業(ye)(ye)(ye)障在哪(na)，這就是業(ye)(ye)(ye)障。如果(guo)你(ni)(ni)找到業(ye)(ye)(ye)障了(le)(le)那叫做惡(e)報。你(ni)(ni)為什么找不到業(ye)(ye)(ye)障?因為它障住你(ni)(ni)了(le)(le)，你(ni)(ni)就發不了(le)(le)心，你(ni)(ni)就念(nian)不了(le)(le)佛(fo)(fo)。找不到就說(shuo)明自(zi)己的(de)(de)(de)力(li)量不夠，業(ye)(ye)(ye)力(li)太(tai)多，善根太(tai)少。那我(wo)(wo)(wo)們應該怎么辦?認(ren)認(ren)真真地(di)念(nian)佛(fo)(fo)，接(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)給我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)力(li)量，接(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)給我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)好(hao)(hao)處。懺悔就相當(dang)于把我(wo)(wo)(wo)們身上所(suo)有不好(hao)(hao)的(de)(de)(de)、所(suo)有的(de)(de)(de)毒(du)素全部清(qing)掉，念(nian)佛(fo)(fo)就是接(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)給我(wo)(wo)(wo)們增加(jia)健(jian)康正能(neng)量的(de)(de)(de)營(ying)養。當(dang)我(wo)(wo)(wo)們身上沒有了(le)(le)毒(du)素，自(zi)然(ran)百病就消(xiao)除，再加(jia)上我(wo)(wo)(wo)們接(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)慈悲(bei)(bei)的(de)(de)(de)力(li)量，接(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)慈悲(bei)(bei)的(de)(de)(de)營(ying)養，接(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)慈悲(bei)(bei)的(de)(de)(de)健(jian)康，我(wo)(wo)(wo)們能(neng)不好(hao)(hao)嗎?

所以(yi)，我們要(yao)好(hao)(hao)好(hao)(hao)地念(nian)(nian)(nian)佛(fo)，你(ni)(ni)接受(shou)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)，你(ni)(ni)就得到(dao)(dao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)，業(ye)(ye)障就進不來。如果你(ni)(ni)一生當(dang)中始終接受(shou)不好(hao)(hao)的(de)(de)(de)，就有一身的(de)(de)(de)業(ye)(ye)障，這(zhe)痛(tong)那(nei)痛(tong)，看那(nei)里(li)都(dou)不順(shun)眼，這(zhe)里(li)都(dou)是(shi)(shi)是(shi)(shi)非。這(zhe)樣的(de)(de)(de)人(ren)，你(ni)(ni)拜(bai)再(zai)(zai)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)懺，你(ni)(ni)念(nian)(nian)(nian)再(zai)(zai)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)經(jing)，都(dou)沒辦法消除(chu)。為什(shen)么呢?因為你(ni)(ni)拜(bai)一點懺，剛剛消一點，你(ni)(ni)到(dao)(dao)那(nei)一頭又在講是(shi)(shi)非了，這(zhe)樣是(shi)(shi)沒辦法消除(chu)的(de)(de)(de)。念(nian)(nian)(nian)佛(fo)是(shi)(shi)很方便的(de)(de)(de)，我在佛(fo)堂也(ye)可以(yi)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)，在外面洗菜也(ye)可以(yi)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)，在外面掃地也(ye)可以(yi)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)，到(dao)(dao)哪(na)里(li)都(dou)是(shi)(shi)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)的(de)(de)(de)心(xin)，怎(zen)么會(hui)(hui)感召業(ye)(ye)障呢!你(ni)(ni)到(dao)(dao)哪(na)里(li)都(dou)是(shi)(shi)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)的(de)(de)(de)心(xin)，你(ni)(ni)感召的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)佛(fo)啊!佛(fo)常(chang)在你(ni)(ni)心(xin)中那(nei)多(duo)(duo)好(hao)(hao)啊，你(ni)(ni)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)佛(fo)就到(dao)(dao)你(ni)(ni)身邊，自(zi)然(ran)就保佑你(ni)(ni)，還要(yao)去(qu)哪(na)里(li)求呢，去(qu)哪(na)里(li)拜(bai)呢?所以(yi)愿(yuan)諸位同(tong)修能夠常(chang)常(chang)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)，業(ye)(ye)障自(zi)然(ran)會(hui)(hui)消除(chu)，身心(xin)自(zi)然(ran)會(hui)(hui)安樂。

3、發愿

過往由于我們(men)(men)(men)太過自(zi)(zi)私(si)，處(chu)處(chu)都在(zai)為(wei)自(zi)(zi)己著想，從不考(kao)慮周(zhou)邊的(de)人，所以我們(men)(men)(men)的(de)生命就沒有光(guang)芒(mang)了(le)，就是黑(hei)暗(an)的(de)了(le)，越(yue)(yue)(yue)是黑(hei)暗(an)我們(men)(men)(men)就越(yue)(yue)(yue)痛苦。我們(men)(men)(men)一天到(dao)晚始終都在(zai)為(wei)自(zi)(zi)己，所以我們(men)(men)(men)的(de)生命太小了(le)，太沒有福報了(le)。如果我們(men)(men)(men)能(neng)夠(gou)發個大(da)(da)愿(yuan)：我學佛(fo)(fo)了(le)，我念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)了(le)，愿(yuan)我家(jia)人都好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)，我朋友(you)都好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)，我公司都好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)，我這個村(cun)莊都好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)，這個地方(fang)都平安(an)……不要為(wei)自(zi)(zi)己念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，要為(wei)大(da)(da)家(jia)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。當你(ni)能(neng)夠(gou)這樣發愿(yuan)，你(ni)的(de)命才越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)大(da)(da)，福報才越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)大(da)(da)，你(ni)生活就幸福了(le)。有的(de)人念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)就為(wei)自(zi)(zi)己而念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，有機緣(yuan)聞到(dao)佛(fo)(fo)法，感覺好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)了(le)，舍不得告(gao)訴人家(jia)，舍不得幫人家(jia)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那不會永遠地好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)。

你(ni)(ni)發(fa)了(le)這個大(da)愿，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)業(ye)障就沒(mei)了(le)。你(ni)(ni)沒(mei)有愿力你(ni)(ni)就感召業(ye)障，業(ye)障就越重。我們懂得(de)發(fa)愿——存好(hao)心(xin)，說(shuo)好(hao)話，做(zuo)好(hao)事，只要你(ni)(ni)發(fa)了(le)這么好(hao)的(de)(de)(de)愿，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)命天天在(zai)改變。你(ni)(ni)的(de)(de)(de)愿越大(da)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)命就越大(da)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)命就越好(hao)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)業(ye)障就沒(mei)了(le)。

4、放生

勸大家有(you)(you)時間有(you)(you)能力(li)，要關心(xin)(xin)和照顧老人、孤(gu)寡(gua)人、五保對象，然(ran)后每個星期(qi)去放(fang)(fang)生(sheng)，龜啊(a)、魚(yu)啊(a)、蛇啊(a)、鳥(niao)啊(a)都可以放(fang)(fang)。你有(you)(you)心(xin)(xin)關心(xin)(xin)孤(gu)寡(gua)老人也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種放(fang)(fang)生(sheng)，你有(you)(you)心(xin)(xin)拿五塊(kuai)錢去買(mai)幾條魚(yu)放(fang)(fang)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種放(fang)(fang)生(sheng)，你有(you)(you)心(xin)(xin)拿十(shi)塊(kuai)錢買(mai)幾只(zhi)鳥(niao)去放(fang)(fang)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種放(fang)(fang)生(sheng)。當你不斷地(di)去放(fang)(fang)生(sheng)，你的業障會消除。

因為(wei)這(zhe)個(ge)世間是公平的(de)，過去(qu)(qu)我(wo)們殺(sha)生(sheng)(sheng)(sheng)、墮胎……干壞(huai)事太多(duo)了(le)(le)(le)(le)，所以(yi)我(wo)們的(de)命(ming)就沒那(nei)(nei)么(me)好。現在通過去(qu)(qu)關(guan)心、幫(bang)助孤(gu)寡老人，去(qu)(qu)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)，把原來(lai)不(bu)好的(de)那(nei)(nei)些平衡(heng)一下，平衡(heng)了(le)(le)(le)(le)就好了(le)(le)(le)(le)，不(bu)平衡(heng)始(shi)終感(gan)覺(jue)哪里欠(qian)缺點(dian)什么(me)。你只管去(qu)(qu)做(zuo)，你做(zuo)到了(le)(le)(le)(le)也(ye)就越(yue)來(lai)越(yue)好了(le)(le)(le)(le)，你感(gan)覺(jue)幸福了(le)(le)(le)(le)，那(nei)(nei)就平衡(heng)了(le)(le)(le)(le)。放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)在于(yu)多(duo)少，在于(yu)有(you)心。我(wo)今(jin)天有(you)兩塊(kuai)(kuai)錢(qian)就放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)兩塊(kuai)(kuai)錢(qian)，有(you)五塊(kuai)(kuai)錢(qian)就放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)三塊(kuai)(kuai)錢(qian)，留(liu)兩塊(kuai)(kuai)給自己(ji)用。除(chu)了(le)(le)(le)(le)放(fang)生(sheng)(sheng)(sheng)，我(wo)們還做(zuo)一些其他善事，比如修路，修廟，修路燈，都可以(yi)去(qu)(qu)做(zuo)，只要是有(you)利益于(yu)大眾的(de)，我(wo)們都可以(yi)隨(sui)喜。我(wo)們隨(sui)喜了(le)(le)(le)(le)，命(ming)就好了(le)(le)(le)(le)。