人(ren)生(sheng)五福(fu)是哪五福(fu)？

在傳統文化中，古人認為，把五福合起來才能構成幸福美滿的人生。據記載，歷史上“五(wu)福臨門”在蜀香(xiang)堂《蜀風》民(min)俗香(xiang)品(pin)中，以純天然香(xiang)藥為主，拾遺在民(min)間坊藝而成之(zhi)香(xiang)，以一(yi)炷清(qing)香(xiang)，祝五(wu)福包被好人一(yi)生。

“五(wu)福”這個名詞(ci)，原出于(yu)《書經》的《洪范》。現在已成為家(jia)喻(yu)戶曉(xiao)的辭句了，幾乎大部分人，都知(zhi)道(dao)“五(wu)福臨門(men)”這個成語，可(ke)是很少人，知(zhi)道(dao)“五(wu)福”所指的，是那(nei)五(wu)種福。

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到底什(shen)么(me)是五(wu)福(fu)呢?第一福是:長壽(shou)、第二福是:富(fu)貴、第三福是:康寧、第四(si)福是:好德(de)、第五福是:善終(zhong)。

《書經》上所記(ji)載的五(wu)福是：一曰壽、二(er)曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五(wu)曰考終命。

第(di)一福“長(chang)壽(shou)”：仁者壽(shou)，仁慈的(de)人才長(chang)壽(shou)，用(yong)佛教的(de)術(shu)語(yu)來說(shuo)就是慈悲，且(qie)能做到戒殺生(sheng)。果長(chang)壽(shou)，因(yin)是好生(sheng)護生(sheng)之德，施(shi)他飲(yin)食(shi)。

第二福“富貴”：錢財富足，而(er)且地位比較(jiao)尊貴；果富貴，因是(shi)施財施恩于(yu)他人。

第三福“康(kang)寧(ning)”：身體健康(kang)，心地(di)安(an)寧(ning)。無(wu)(wu)相布施(shi)，才能(neng)健康(kang)長壽，修清凈心才能(neng)得安(an)寧(ning)。果無(wu)(wu)病，因是(shi)施(shi)藥戒殺，心慈無(wu)(wu)害(hai)。

第四福(fu)“好德”：隨時布施行善，廣(guang)積陰德，生性仁善而(er)且寬厚寧(ning)靜(jing)。子孫(sun)滿(man)堂，果(guo)子孫(sun)滿(man)堂賢孝，因是(shi)多結(jie)良(liang)緣，愛惜大眾(zhong)。

第(di)五(wu)福“善終”：能(neng)(neng)預先(xian)知道(dao)自己的死期。臨(lin)命終時(shi)無有痛(tong)苦和恐懼，來(lai)生得善道(dao)，行善積德才能(neng)(neng)感生善道(dao)。果(guo)善終；因(yin)是有修有養(yang)，修行福(fu)德。

然而，在五福當中(zhong)，最重要的是第四福“好德”福。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，樂善好施，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。所以“五福”與佛教中的教義“諸(zhu)惡(e)莫(mo)作(zuo)，眾善奉行，自凈其意”是同理。