人生八苦

1、生苦

人說：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月懷胎的孕育過程及出生初到世間的過程是痛苦的。嬰兒出生后呱呱大哭，實是(shi)肉體(ti)上的痛苦(ku)所引起的。

不過個人(ren)感覺，人(ren)隨經(jing)歷(li)痛苦(ku)來到這個世界，但(dan)卻是(shi)一個人(ren)成長的(de)(de)開端是(shi)一件值得快樂(le)的(de)(de)事，對于一個家庭(ting)一個母親(qin)，增加(jia)新的(de)(de)成員增加(jia)一個血濃于水的(de)(de)親(qin)人(ren)同樣是(shi)快樂(le)的(de)(de)，所以生苦(ku)不應該只僅限于出生，而(er)應是(shi)生活，痛并快樂(le)著的(de)(de)生活，讓你(ni)創(chuang)造出更(geng)多的(de)(de)屬(shu)于自(zi)己的(de)(de)快樂(le)。

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2、老苦

老，是任何人都無法避免的，無論(lun)你是碌碌眾人還是英雄壯(zhuang)志，都難(nan)逃一老，都抵不過一個眾人平(ping)等的東(dong)西(xi)——時(shi)間(jian)。所以時(shi)間(jian)在消逝，把(ba)握未老的時(shi)光吧。

3、病苦(ku)

一生從來沒有得過病的人應該有吧，所有人都希望永遠遠離病痛，沒有身體上心理上的疾病，所以希望醫院的病人越來越少吧。

4、死苦(ku)

有(you)些人(ren)(ren)安(an)詳(xiang)地(di)走了，有(you)的(de)人(ren)(ren)卻痛苦(ku)(ku)的(de)死(si)去。人(ren)(ren)死(si)對(dui)于其本人(ren)(ren)是(shi)(shi)痛苦(ku)(ku)亦(yi)或(huo)是(shi)(shi)解脫，其為人(ren)(ren)留下(xia)別(bie)離亦(yi)或(huo)是(shi)(shi)思念。蓋宇宙(zhou)萬象，生住(zhu)異(yi)滅(mie)，周而復(fu)始。有(you)生就有(you)死(si)，有(you)成就有(you)壞，法(fa)爾如是(shi)(shi)，安(an)有(you)例外？

5、愛別離苦

和(he)愛(ai)別離苦(ku)相(xiang)對(dui)的，是怨憎會苦(ku)。意氣相(xiang)投的朋(peng)友，海(hai)誓山盟的愛(ai)人，恩愛(ai)情深的夫妻，或膝下承歡(huan)的子(zi)女，或生離，或死別，一(yi)切不能(neng)自主(zhu)。語云：“樂莫(mo)樂兮新相(xiang)知，悲(bei)(bei)莫(mo)悲(bei)(bei)兮生別(bie)離，”生離死別(bie)是痛苦的，愛請勿別(bie)離。

6、怨憎(zeng)會苦(ku)

互(hu)相怨憎卻(que)又相會，不(bu)是(shi)增加自己的(de)苦(ku)楚(chu)嗎。可厭可憎的(de)人，能夠一直不(bu)相見眼前豈不(bu)是(shi)清(qing)凈(jing)許多。但是(shi)又有(you)“不是怨家不聚頭”這樣的巧(qiao)合，在某些形勢下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起(qi)，如影隨形，好像再也沒有分(fen)散的時間，這就是一大痛(tong)苦啊。

7、求不得苦

求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)，想得(de)到的東西卻總是得(de)不(bu)(bu)到，又是一種痛苦。生(sheng)，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)生(sheng)（不(bu)(bu)生(sheng)非死）；老，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)青春(chun)；病(bing)，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)健康；死，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)永生(sheng)；愛(ai)別(bie)離(li)，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)團聚；怨憎會(hui)，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)解(jie)脫；五蘊熾(chi)盛，求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)清明。求(qiu)(qiu)(qiu)，就是欲(yu)。求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得(de)，便是苦惱。

8、放(fang)不下

人之在世，必有所(suo)(suo)求(qiu)，求(qiu)而不得，又放(fang)不下，豈(qi)不苦惱？誰會感覺到自己一切(qie)都滿足了(le)呢？不滿足，即有所(suo)(suo)求(qiu)。人生最苦是為(wei)求(qiu)不得又放(fang)不下啊。

人生之苦苦在哪？

1、人生之苦，苦在選擇

人(ren)往往在(zai)選(xuan)擇前痛苦，因為(wei)懼怕做出錯(cuo)誤的選(xuan)擇；人(ren)也會在(zai)選(xuan)擇后痛苦，因為(wei)發(fa)現錯(cuo)過更好的選(xuan)擇。

這個世界就是(shi)欲速而(er)不達(da)，在(zai)生命的(de)追求上(shang)，耐(nai)(nai)心(xin)才能使你(ni)(ni)獲得(de)力量，使你(ni)(ni)認清道路，使你(ni)(ni)發現機會，使你(ni)(ni)坦途疾進。所(suo)以請你(ni)(ni)在(zai)人(ren)生的(de)選擇上(shang)多點耐(nai)(nai)心(xin)，耐(nai)(nai)心(xin)使你(ni)(ni)少遭波浪。尋著古(gu)往今來的(de)路，在(zai)耐(nai)(nai)心(xin)的(de)幫助下過好(hao)生活。

2、人生之難(nan)，難(nan)在放棄

人(ren)往(wang)往(wang)在放(fang)棄(qi)(qi)前痛苦，因為人(ren)性只想占有，得(de)到的(de)不想失(shi)去(qu)，失(shi)去(qu)了(le)就會(hui)痛苦；人(ren)也會(hui)在放(fang)棄(qi)(qi)后痛苦，不得(de)已而放(fang)棄(qi)(qi)，才(cai)發現放(fang)棄(qi)(qi)了(le)不該放(fang)棄(qi)(qi)的(de)，留下的(de)不是最好的(de)選(xuan)擇！

人生(sheng)似棋，但并非真如(ru)棋局，下棋必須落子無悔(hui)，無法重(zhong)來。但人生(sheng)可以不斷反省，邁(mai)錯一(yi)步，還有(you)下一(yi)步，關鍵在于你(ni)是否(fou)能放下面子，推倒(dao)重(zhong)來。

每當人生(sheng)有了(le)疏失或者遺漏(lou)，千萬不要灰心喪氣，告訴自己：不要迷茫，路還很長，失敗也是我需(xu)要的，它和成功一樣(yang)有價值！

佛曰人生有八苦的原句

出自梁簡文帝(di)《菩(pu)提(ti)樹頌序》：“悲哉(zai)六識，沉淪八苦，不有大圣，誰拯慧橋(qiao)。”

八(ba)苦，即是生苦、老苦、病苦、死(si)苦、怨憎會苦、愛別(bie)離(li)苦、求不得苦及五(wu)取蘊苦（《法苑(yuan)珠林·八(ba)苦部》）。

人生有八苦。生總是(shi)苦(ku)樂(le)參(can)半，知其(qi)樂(le)，忘其(qi)苦(ku)。明其(qi)心，苦(ku)其(qi)志。追其(qi)型，忘其(qi)意。所說，所想(xiang)，所做，所為，所用，所棄，所喜，所怨，所憂，所慮。

皆為(wei)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)五行，心志之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)發。那么(me)人(ren)(ren)生(sheng)百(bai)味有多少是苦的？生(sheng)老病死，愛恨(hen)情仇，悲歡離合，陰晴圓缺，坎坷迷(mi)離，傷(shang)痛(tong)落失，眾叛親離，流離失所(suo)(suo)，凡(fan)此(ci)種種都為(wei)苦之(zhi)(zhi)表象。糾其根源與禪說不近相同(tong)，看看佛教(jiao)所(suo)(suo)說的人(ren)(ren)生(sheng)八苦，了解(jie)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)痛(tong)苦之(zhi)(zhi)源。