人生八苦

1、生苦

人說：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月懷胎的孕育過程及出生初到世間的過程是痛苦的。嬰兒出生后呱呱大哭，實是肉(rou)體上的(de)痛苦所(suo)引起的(de)。

不過(guo)個人(ren)(ren)感覺，人(ren)(ren)隨經歷(li)痛苦(ku)(ku)來到這(zhe)個世界，但卻是(shi)(shi)一個人(ren)(ren)成(cheng)長的(de)(de)開端是(shi)(shi)一件值(zhi)得快(kuai)樂(le)的(de)(de)事(shi)，對于(yu)(yu)一個家(jia)庭一個母(mu)親(qin)，增加新的(de)(de)成(cheng)員增加一個血(xue)濃于(yu)(yu)水的(de)(de)親(qin)人(ren)(ren)同樣(yang)是(shi)(shi)快(kuai)樂(le)的(de)(de)，所以生苦(ku)(ku)不應該只(zhi)僅限于(yu)(yu)出生，而應是(shi)(shi)生活，痛并快(kuai)樂(le)著(zhu)的(de)(de)生活，讓你(ni)創(chuang)造出更多的(de)(de)屬于(yu)(yu)自己的(de)(de)快(kuai)樂(le)。

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2、老苦

老(lao)，是(shi)(shi)任何人(ren)(ren)都無法避免的，無論你是(shi)(shi)碌(liu)碌(liu)眾(zhong)人(ren)(ren)還是(shi)(shi)英雄(xiong)壯(zhuang)志，都難(nan)逃一老(lao)，都抵(di)不過(guo)一個(ge)眾(zhong)人(ren)(ren)平(ping)等的東西——時(shi)間。所以(yi)時(shi)間在消逝，把(ba)握未老的(de)時(shi)光吧。

3、病苦

一生從來沒有得過病的人應該有吧，所有人都希望永遠遠離病痛，沒有身體上心理上的疾病，所以希望醫院的(de)病人越來越少吧。

4、死苦

有(you)(you)些人(ren)(ren)(ren)安(an)詳地走了，有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)卻痛苦(ku)的(de)死(si)去。人(ren)(ren)(ren)死(si)對于其本人(ren)(ren)(ren)是痛苦(ku)亦(yi)或是解(jie)脫，其為人(ren)(ren)(ren)留下別離亦(yi)或是思念。蓋(gai)宇宙萬象，生住(zhu)異滅，周而復始。有(you)(you)生就有(you)(you)死(si)，有(you)(you)成就有(you)(you)壞，法爾如是，安(an)有(you)(you)例(li)外？

5、愛別離苦

和愛別離(li)(li)苦相(xiang)對的(de)，是怨憎會(hui)苦。意(yi)氣相(xiang)投的(de)朋友，海誓山(shan)盟的(de)愛人，恩(en)愛情深(shen)的(de)夫妻，或(huo)(huo)膝下承歡的(de)子女，或(huo)(huo)生離(li)(li)，或(huo)(huo)死別，一切不能自(zi)主(zhu)。語云(yun)：“樂莫樂兮(xi)新相知，悲莫悲兮(xi)生別離(li)(li)，”生離(li)(li)死別是痛(tong)苦的(de)，愛請勿別離(li)(li)。

6、怨憎(zeng)會苦(ku)

互相怨(yuan)憎(zeng)卻又相會，不(bu)是(shi)增加自己的(de)苦楚嗎。可厭可憎(zeng)的(de)人，能夠一直不(bu)相見眼前豈不(bu)是(shi)清凈許多。但是(shi)又有“不是(shi)怨(yuan)家(jia)不聚頭(tou)”這(zhe)樣的巧合，在某(mou)些形勢下，愈(yu)是(shi)互相(xiang)怨(yuan)憎的人，愈(yu)被安排在一起，如影隨形，好像再也沒有分散的時間(jian)，這(zhe)就是(shi)一大痛苦啊。

7、求不(bu)得苦

求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)，想得(de)(de)(de)(de)到的東西卻總是得(de)(de)(de)(de)不(bu)到，又(you)是一種痛(tong)苦。生(sheng)，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)不(bu)生(sheng)（不(bu)生(sheng)非死）；老(lao)，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)青春；病，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)健康；死，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)永生(sheng)；愛別(bie)離，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)團聚；怨憎會，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)解(jie)脫；五蘊熾盛，求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)清明。求(qiu)(qiu)，就是欲。求(qiu)(qiu)不(bu)得(de)(de)(de)(de)，便是苦惱。

8、放不下

人之(zhi)在世，必有所求(qiu)，求(qiu)而不(bu)(bu)得，又放(fang)不(bu)(bu)下(xia)，豈不(bu)(bu)苦(ku)惱(nao)？誰會感覺到(dao)自己一切(qie)都滿足了(le)呢？不(bu)(bu)滿足，即有所求(qiu)。人生(sheng)最苦(ku)是為求(qiu)不(bu)(bu)得又放(fang)不(bu)(bu)下(xia)啊。

人生之苦苦在哪？

1、人生之苦，苦在選(xuan)擇

人往(wang)往(wang)在選擇前痛(tong)苦，因為懼怕做出錯誤的(de)選擇；人也會在選擇后痛(tong)苦，因為發現錯過更(geng)好的(de)選擇。

這個世(shi)界就是欲速而不(bu)達，在生命的(de)追求上(shang)，耐(nai)心(xin)才能使(shi)你(ni)獲得(de)力量，使(shi)你(ni)認(ren)清道路，使(shi)你(ni)發現機(ji)會，使(shi)你(ni)坦途疾進(jin)。所以請(qing)你(ni)在人生的(de)選擇(ze)上(shang)多點耐(nai)心(xin)，耐(nai)心(xin)使(shi)你(ni)少(shao)遭波浪。尋著古往(wang)今(jin)來(lai)的(de)路，在耐(nai)心(xin)的(de)幫(bang)助下過(guo)好生活。

2、人生之難，難在放棄

人往(wang)往(wang)在放棄前痛苦，因為人性只想占有，得到(dao)的(de)不想失去(qu)，失去(qu)了就會痛苦；人也會在放棄后(hou)痛苦，不得已而放棄，才發(fa)現放棄了不該放棄的(de)，留下(xia)的(de)不是最好的(de)選擇！

人生似棋(qi)，但(dan)并非真如棋(qi)局，下棋(qi)必須落子無悔，無法重來。但(dan)人生可以不斷(duan)反省，邁錯一(yi)步(bu)(bu)，還有下一(yi)步(bu)(bu)，關鍵在于(yu)你(ni)是(shi)否(fou)能放(fang)下面子，推倒重來。

每當人生有了疏失或(huo)者遺漏，千(qian)萬不(bu)要灰心喪氣(qi)，告(gao)訴(su)自己：不(bu)要迷茫，路還很長，失敗也是我需要的，它和成(cheng)功一樣有價值！

佛曰人生有八苦的原句

出自梁(liang)簡文帝《菩提樹頌(song)序》：“悲哉六識，沉淪八苦，不有大圣，誰(shui)拯慧橋。”

八(ba)(ba)苦(ku)，即(ji)是(shi)生苦(ku)、老苦(ku)、病苦(ku)、死苦(ku)、怨憎會苦(ku)、愛別(bie)離苦(ku)、求不得苦(ku)及五取蘊苦(ku)（《法苑(yuan)珠林·八(ba)(ba)苦(ku)部》）。

人生有八苦。生總(zong)是苦(ku)樂(le)參半(ban)，知其(qi)樂(le)，忘(wang)其(qi)苦(ku)。明其(qi)心，苦(ku)其(qi)志。追(zhui)其(qi)型，忘(wang)其(qi)意。所(suo)(suo)說，所(suo)(suo)想，所(suo)(suo)做(zuo)，所(suo)(suo)為，所(suo)(suo)用，所(suo)(suo)棄(qi)，所(suo)(suo)喜，所(suo)(suo)怨，所(suo)(suo)憂，所(suo)(suo)慮。

皆為人(ren)之(zhi)五行，心(xin)志之(zhi)所(suo)發。那么人(ren)生百味有多(duo)少是苦(ku)的？生老病死，愛恨情仇，悲(bei)歡離(li)(li)合，陰晴圓缺，坎坷迷離(li)(li)，傷痛(tong)落失，眾叛親(qin)離(li)(li)，流離(li)(li)失所(suo)，凡此(ci)種種都為苦(ku)之(zhi)表象。糾其根源與禪說不(bu)近相同(tong)，看(kan)看(kan)佛教所(suo)說的人(ren)生八(ba)苦(ku)，了(le)解人(ren)之(zhi)痛(tong)苦(ku)之(zhi)源。