一、西方極樂世界簡介

西方極樂世界簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方凈土、西方、安養凈土、安養世界、安樂國、阿彌陀佛凈土。西方極樂世界是(shi)佛(fo)教(jiao)中西方世(shi)(shi)界(jie)佛(fo)——「阿(a)彌陀佛(fo)」即(ji)法(fa)藏(zang)菩薩(sa)，依因(yin)地修行所發之四十(shi)八大(da)愿感得之莊嚴、清凈、平(ping)等之世(shi)(shi)界(jie)。此(ci)世(shi)(shi)界(jie)人(ren)民皆是(shi)七(qi)寶池中蓮花化(hua)生，是(shi)皆具金(jin)剛(gang)那羅(luo)延(yan)身(shen)的無漏大(da)阿(a)羅(luo)漢。因(yin)為此(ci)世(shi)(shi)界(jie)的民眾皆是(shi)“諸上(shang)善人(ren)”，所以無諸苦痛，故名“極樂”。

二、西方極樂世界是哪里

釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)在(zai)《阿彌(mi)陀經》介(jie)紹極樂世界位于西方，距(ju)我(wo)們所(suo)在(zai)五濁惡世的娑婆世界有十萬億佛(fo)土之(zhi)遙。

梵典(dian)《僧(seng)只律(lv)》記載：“一(yi)(yi)(yi)剎那(nei)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)念，二十(shi)(shi)(shi)念為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)瞬(shun)，二十(shi)(shi)(shi)瞬(shun)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)彈(dan)指(zhi)(zhi)，二十(shi)(shi)(shi)彈(dan)指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)羅(luo)預(yu)，二十(shi)(shi)(shi)羅(luo)預(yu)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)須臾，一(yi)(yi)(yi)日一(yi)(yi)(yi)夜(ye)(ye)有三十(shi)(shi)(shi)須臾。”一(yi)(yi)(yi)晝夜(ye)(ye)為(wei)(wei)(wei)24小時(shi)，為(wei)(wei)(wei)480萬(wan)個(ge)“剎那(nei)”，或24萬(wan)個(ge)“瞬(shun)間”，1.2萬(wan)個(ge)“彈(dan)指(zhi)(zhi)”，30個(ge)“須臾”。而一(yi)(yi)(yi)晝夜(ye)(ye)有8.64萬(wan)秒(miao)，那(nei)么一(yi)(yi)(yi)“須臾”=2880秒(miao)，一(yi)(yi)(yi)彈(dan)指(zhi)(zhi)=7.2秒(miao)，一(yi)(yi)(yi)“瞬(shun)間”=0.36秒(miao)，一(yi)(yi)(yi)“剎那(nei)”就=0.018秒(miao)，比(bi)電光石火還快。

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三、西方極樂世界怎么樣

根(gen)據佛教典籍(ji)《大(da)(da)阿彌(mi)陀經》、《無量壽經》介紹：西方極樂世界的(de)大(da)(da)地是由金(jin)銀、琉璃、珊瑚(hu)、琥珀、硨磲、瑪瑙七種寶物鋪成，光彩照人，極其美麗；

這里的樹林、諸佛居住的講堂、精(jing)含等，全由七寶組成，光輝燦爛，富麗堂皇；

這里(li)沒有行(xing)走(zou)不便(bian)的道路，到處暢通無阻；沒有坑洼(wa)陷阱，可以放心涉足(zu)；

這里的水沒有任何(he)污染，冷熱深(shen)淺很稱心(xin)意；

這里沒有四季交替，氣候永遠宜人；

在這(zhe)里想(xiang)吃什么(me)，珍饈佳肴轉眼就來(lai)，想(xiang)穿(chuan)什么(me)衣服，也是“應念(nian)而至”；

這里的人(ren)個個相(xiang)貌非凡，雖有身(shen)體之形，卻(que)無血脈骨肉，人(ren)人(ren)相(xiang)親相(xiang)愛，相(xiang)互敬如上賓；

這(zhe)里沒(mei)有(you)(you)任何病患，想(xiang)活(huo)多久(jiu)就活(huo)多久(jiu)，這(zhe)里沒(mei)有(you)(you)絲毫(hao)煩惱(nao)，更無矛盾沖突(tu)；

在(zai)這里凡是(shi)能想到(dao)(dao)的(de)美妙，無不可以得到(dao)(dao)，凡是(shi)產生出(chu)的(de)欲望(wang)，無不轉瞬實現；

總之(zhi)(zhi)，幸(xing)福之(zhi)(zhi)至(zhi)，美妙之(zhi)(zhi)至(zhi)，絕(jue)佳之(zhi)(zhi)至(zhi)，極(ji)樂世(shi)界(jie)，無可(ke)比擬。不(bu)(bu)難想(xiang)象，如(ru)此美好之(zhi)(zhi)處，對于(yu)任何人(ren)都是無法抗拒的誘惑。人(ren)們趨之(zhi)(zhi)若(ruo)鶩，爭先(xian)恐(kong)后要去。不(bu)(bu)過，這個(ge)極(ji)樂世(shi)界(jie)是男性(xing)的凈(jing)土，看不(bu)(bu)到一個(ge)女人(ren)，因為(wei)女人(ren)不(bu)(bu)能得到解脫(tuo)，她們要想(xiang)到達這里，必須轉(zhuan)為(wei)男身。怎樣轉(zhuan)為(wei)男身？只(zhi)有艱(jian)苦(ku)修行才能實現變(bian)性(xing)。

四、怎么到達西方極樂世界

西方三圣分別是：阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩。發愿往生極樂世界的人，可蒙阿彌陀佛與諸圣眾接引。根據(ju)《無量(liang)壽經》介紹，只有三(san)種方(fang)式可供選擇：

一(yi)是出(chu)家(jia)做僧侶。不停地念“阿彌陀佛(fo)”，多修功德，多做好事，表示“愿生彼國”，就(jiu)有希(xi)望(wang)到達(da)凈土。

二是(shi)如果不當僧(seng)侶(lv)，只要專念無量(liang)壽佛(fo)，多修橋補路，多修佛(fo)塔，多做善事，多向(xiang)別人施舍(she)，也有希望到達凈土(tu)。

三(san)是(shi)既不(bu)當僧(seng)侶，也不(bu)修功(gong)德，但(dan)只要一心一意專(zhuan)念(nian)無量(liang)壽佛的名(ming)號，也有可能實現這個(ge)愿望。

此外，凡是那些(xie)作惡多(duo)端，如犯(fan)有殺害父母、殺害僧(seng)侶、污損佛像、破(po)壞經(jing)卷、毀壞寺院、污蔑佛法等罪行(xing)(xing)的(de)(de)人，就是死后(hou)(hou)想去(qu)，西(xi)方極樂(le)世(shi)界也(ye)是拒收的(de)(de)。而沒有這(zhe)些(xie)嚴重罪行(xing)(xing)的(de)(de)人，只(zhi)要心誠志堅(jian)，愿(yuan)望(wang)強烈，多(duo)做善事，不(bu)近惡行(xing)(xing)，長期不(bu)懈(xie)地堅(jian)持下去(qu)，死后(hou)(hou)就有可能到達西(xi)方極樂(le)世(shi)界。

五、想去西方極樂世界要念什么經

佛教凈土宗的核心經典凈土三經分別是《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》。我們如(ru)何才能到西方(fang)極(ji)樂世(shi)界去呢(ni)？必須(xu)通過念(nian)南無(wu)阿彌陀佛(fo)，才能到達西方(fang)極(ji)樂世(shi)界。

念佛(fo)，一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)要信(xin)(xin)(xin)(xin)，信(xin)(xin)(xin)(xin)以后還(huan)要發(fa)愿(yuan)，還(huan)要行。信(xin)(xin)(xin)(xin)，第一(yi)個(ge)堅(jian)信(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)西方極(ji)樂世界(jie)，有(you)(you)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)，而且堅(jian)信(xin)(xin)(xin)(xin)不疑。還(huan)有(you)(you)一(yi)種信(xin)(xin)(xin)(xin)就是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)(xin)“彌(mi)陀(tuo)即是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)心，我(wo)心即是(shi)(shi)(shi)(shi)彌(mi)陀(tuo)”，信(xin)(xin)(xin)(xin)我(wo)如佛(fo)。我(wo)們(men)堅(jian)信(xin)(xin)(xin)(xin)內心里面的(de)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)，又要相信(xin)(xin)(xin)(xin)西方極(ji)樂世界(jie)的(de)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)。這里呢，有(you)(you)一(yi)個(ge)因緣的(de)關系。如果我(wo)們(men)念佛(fo)，念到因緣成熟，那我(wo)們(men)才能到達(da)西方極(ji)樂世界(jie)。所以念佛(fo)法(fa)門(men)一(yi)個(ge)就是(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)愿(yuan)念佛(fo)帶(dai)愿(yuan)往(wang)生，一(yi)種就是(shi)(shi)(shi)(shi)帶(dai)業往(wang)生。