一、西方極樂世界簡介

西方極樂世界簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方凈土、西方、安養凈土、安養世界、安樂國、阿彌陀佛凈土。西方(fang)極樂世界是佛(fo)教中(zhong)(zhong)西方(fang)世界(jie)佛(fo)——「阿彌(mi)陀佛(fo)」即法(fa)藏菩薩，依因(yin)地修(xiu)行所(suo)發之四十八大愿感得之莊嚴、清凈、平等之世界(jie)。此世界(jie)人民(min)皆是七寶池中(zhong)(zhong)蓮花化生，是皆具金(jin)剛那(nei)羅(luo)延身的無漏大阿羅(luo)漢(han)。因(yin)為此世界(jie)的民(min)眾皆是“諸上善(shan)人”，所(suo)以無諸苦(ku)痛，故(gu)名“極(ji)樂”。

二、西方極樂世界是哪里

釋迦(jia)牟尼佛在(zai)《阿彌陀經》介紹(shao)極樂(le)世(shi)界(jie)位于西(xi)方，距我們所在(zai)五(wu)濁惡世(shi)的娑(suo)婆世(shi)界(jie)有十萬億佛土之遙。

梵(fan)典《僧(seng)只律》記載(zai)：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)剎(cha)那為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)念，二十(shi)(shi)念為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)瞬，二十(shi)(shi)瞬為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)彈指(zhi)，二十(shi)(shi)彈指(zhi)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)羅(luo)預，二十(shi)(shi)羅(luo)預為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)須(xu)臾(yu)(yu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜有(you)三十(shi)(shi)須(xu)臾(yu)(yu)。”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)晝夜為24小時，為480萬(wan)個(ge)(ge)(ge)“剎(cha)那”，或24萬(wan)個(ge)(ge)(ge)“瞬間(jian)”，1.2萬(wan)個(ge)(ge)(ge)“彈指(zhi)”，30個(ge)(ge)(ge)“須(xu)臾(yu)(yu)”。而一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)晝夜有(you)8.64萬(wan)秒，那么一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“須(xu)臾(yu)(yu)”=2880秒，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)彈指(zhi)=7.2秒，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“瞬間(jian)”=0.36秒，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“剎(cha)那”就=0.018秒，比電(dian)光石(shi)火還快。

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三、西方極樂世界怎么樣

根據佛(fo)教典籍《大(da)阿彌陀經》、《無量壽經》介(jie)紹：西方極樂世界的大(da)地(di)是由(you)金銀、琉璃、珊瑚(hu)、琥(hu)珀、硨磲、瑪瑙七(qi)種寶物(wu)鋪成，光彩照人(ren)，極其美麗；

這里的樹林、諸佛居(ju)住(zhu)的講(jiang)堂、精含等，全由七寶(bao)組成，光(guang)輝燦爛，富(fu)麗堂皇；

這里(li)沒(mei)有(you)行走不便的道路，到處暢通無(wu)阻；沒(mei)有(you)坑(keng)洼陷(xian)阱，可以放心涉足；

這里的水沒有任何污染，冷(leng)熱深(shen)淺(qian)很稱心意；

這里沒有四季交替，氣候永遠宜人；

在這里(li)想吃什(shen)(shen)么(me)，珍(zhen)饈(xiu)佳(jia)肴轉眼就來，想穿什(shen)(shen)么(me)衣(yi)服(fu)，也是(shi)“應(ying)念而至”；

這(zhe)里的人(ren)個個相(xiang)貌非凡(fan)，雖有(you)身體之形，卻無(wu)血脈骨(gu)肉(rou)，人(ren)人(ren)相(xiang)親(qin)相(xiang)愛，相(xiang)互(hu)敬如上賓；

這里(li)沒(mei)有任何病患，想活多久(jiu)(jiu)就活多久(jiu)(jiu)，這里(li)沒(mei)有絲(si)毫煩(fan)惱，更無矛盾沖突；

在(zai)這里(li)凡(fan)是(shi)能想到(dao)的美妙，無(wu)不可以(yi)得到(dao)，凡(fan)是(shi)產生出的欲(yu)望，無(wu)不轉瞬實(shi)現；

總之(zhi)(zhi)，幸福之(zhi)(zhi)至，美(mei)妙(miao)之(zhi)(zhi)至，絕佳之(zhi)(zhi)至，極樂世(shi)界，無可比擬。不(bu)難想(xiang)象，如(ru)此(ci)美(mei)好之(zhi)(zhi)處，對(dui)于任何人(ren)都是(shi)無法(fa)抗拒的誘惑(huo)。人(ren)們趨之(zhi)(zhi)若鶩(mu)，爭先恐后要(yao)去。不(bu)過(guo)，這個極樂世(shi)界是(shi)男性(xing)(xing)的凈土，看不(bu)到(dao)一個女(nv)人(ren)，因(yin)為女(nv)人(ren)不(bu)能得到(dao)解脫，她們要(yao)想(xiang)到(dao)達(da)這里，必須轉(zhuan)(zhuan)為男身。怎(zen)樣轉(zhuan)(zhuan)為男身？只有艱苦修行才(cai)能實現變(bian)性(xing)(xing)。

四、怎么到達西方極樂世界

西方三圣分別是：阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩。發愿往生極樂世界的人，可蒙阿彌陀佛與諸圣眾接引。根(gen)據《無量壽(shou)經》介紹，只有三種方式可(ke)供選擇：

一是(shi)出家(jia)做僧侶(lv)。不停地念“阿彌陀(tuo)佛”，多修功德，多做好事，表(biao)示“愿(yuan)生彼國”，就有希(xi)望到達凈土。

二是如果不當僧侶(lv)，只要(yao)專(zhuan)念無量壽佛，多修橋補路，多修佛塔(ta)，多做善事，多向別人(ren)施舍，也有(you)希(xi)望到(dao)達凈土。

三是既(ji)不當僧(seng)侶，也不修功德(de)，但只要一心(xin)一意專(zhuan)念無量壽佛(fo)的名號，也有(you)可能實現(xian)這個愿(yuan)望。

此外，凡是那些作(zuo)惡(e)多端，如犯有(you)殺害父母、殺害僧侶、污(wu)損(sun)佛像、破壞經卷、毀壞寺(si)院、污(wu)蔑佛法等罪行(xing)(xing)(xing)的(de)人，就(jiu)(jiu)是死后想去，西方極樂(le)世(shi)界也是拒收的(de)。而沒(mei)有(you)這些嚴重罪行(xing)(xing)(xing)的(de)人，只要心誠志堅，愿望強烈，多做善事，不(bu)近惡(e)行(xing)(xing)(xing)，長期不(bu)懈地堅持下去，死后就(jiu)(jiu)有(you)可能(neng)到達西方極樂(le)世(shi)界。

五、想去西方極樂世界要念什么經

佛教凈土宗的核心經典凈土三經分別是《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》。我(wo)們如何(he)才(cai)(cai)能到(dao)西方(fang)極樂世(shi)界去(qu)呢？必須通(tong)過(guo)念南無阿彌陀佛(fo)，才(cai)(cai)能到(dao)達西方(fang)極樂世(shi)界。

念(nian)(nian)佛(fo)，一(yi)個(ge)是(shi)要信(xin)，信(xin)以后(hou)還要發愿，還要行。信(xin)，第一(yi)個(ge)堅(jian)(jian)信(xin)的(de)(de)就(jiu)是(shi)有西方(fang)極樂(le)世(shi)界，有阿彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)，而且(qie)堅(jian)(jian)信(xin)不疑(yi)。還有一(yi)種(zhong)(zhong)信(xin)就(jiu)是(shi)信(xin)“彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)即(ji)是(shi)我(wo)心(xin)，我(wo)心(xin)即(ji)是(shi)彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)”，信(xin)我(wo)如(ru)佛(fo)。我(wo)們堅(jian)(jian)信(xin)內心(xin)里面的(de)(de)阿彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)，又要相信(xin)西方(fang)極樂(le)世(shi)界的(de)(de)阿彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)。這里呢，有一(yi)個(ge)因緣(yuan)的(de)(de)關系。如(ru)果我(wo)們念(nian)(nian)佛(fo)，念(nian)(nian)到因緣(yuan)成熟，那(nei)我(wo)們才(cai)能到達西方(fang)極樂(le)世(shi)界。所以念(nian)(nian)佛(fo)法(fa)門一(yi)個(ge)就(jiu)是(shi)發愿念(nian)(nian)佛(fo)帶愿往(wang)生，一(yi)種(zhong)(zhong)就(jiu)是(shi)帶業往(wang)生。