姜(jiang)子(zi)牙(約前1156年(nian)—約前(qian)1017年),商(shang)朝末年(nian)人(ren),姜(jiang)(jiang)姓(xing),呂(lv)氏,名(ming)尚(shang),一名(ming)望,字子(zi)牙(ya),或單(dan)呼牙(ya),也稱(cheng)(cheng)”呂(lv)尚(shang)“、“姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)”、“姜(jiang)(jiang)子(zi)牙(ya)”、“太(tai)(tai)公(gong)望”、“呂(lv)望”、“尚(shang)父(fu)”、“師(shi)尚(shang)父(fu)”,別(bie)號飛熊。姜(jiang)(jiang)子(zi)牙(ya)輔(fu)佐武王(wang)(wang)伐紂(zhou),牧野之戰紂(zhou)兵大敗,紂(zhou)王(wang)(wang)登臺(tai)自焚而死,從此商(shang)亡周立。姜(jiang)(jiang)子(zi)牙(ya)輔(fu)佐了(le)西周王(wang)(wang)后(hou),當了(le)丞相,稱(cheng)(cheng)“太(tai)(tai)公(gong)望”,俗稱(cheng)(cheng)太(tai)(tai)公(gong)。西周初年(nian),被周文王(wang)(wang)封為“太(tai)(tai)師(shi)”(武官名(ming)),被尊(zun)為“師尚父” 。姜子牙是齊(qi)國(guo)的(de)締造者(zhe),周(zhou)文(wen)王傾商,武王克紂的(de)首席謀主(zhu)、最高軍事統(tong)帥與西周(zhou)的(de)開國(guo)元勛,齊(qi)文(wen)化的(de)創始人(ren)(ren),亦是中(zhong)國(guo)古代的(de)一位影響(xiang)久遠的(de)杰出的(de)韜略(lve)家(jia)、軍事家(jia)與政治(zhi)家(jia)。歷代典籍都(dou)公認他的(de)歷史(shi)地(di)位,儒、法、兵、縱橫諸(zhu)家(jia)皆(jie)追他為本家(jia)人(ren)(ren)物,被尊(zun)為“百家(jia)宗師”。
拜姜太公能求什么?
拜姜太公可保佑太(tai)平安(an)康。
姜太(tai)公(gong)被民間奉為驅邪神,人們(men)用姜太(tai)公(gong)來抵御一(yi)切災禍,保證太(tai)平(ping)安(an)康。姜太(tai)公(gong)像既成(cheng)了辟邪物,又成(cheng)了吉祥圖(tu)。“太公(gong)(gong)在(zai)(zai)此,無所畏懼”、“太公(gong)(gong)在(zai)(zai)此,一切隨意”、“太公(gong)(gong)在(zai)(zai)此,大(da)吉大(da)利”等吉祥語(yu)被書寫成文字,在(zai)(zai)民間廣(guang)為張貼,習俗相沿(yan),迄今不衰。
姜太公后世紀念
姜太公文化園
姜(jiang)太(tai)(tai)公文化園坐落于日照海(hai)濱國家(jia)森林公園中心(xin)地帶,東面大海(hai),金沙灘,西(xi)靠森林,碧連天。姜(jiang)太(tai)(tai)公文化園是為紀(ji)念我國商周時期著名(ming)的政治家(jia)、軍事家(jia)、謀(mou)略家(jia)—姜太公而建設的國內規模最大、檔次品位最高的、反映太公一生功業的文化景觀之一。占地面積200余畝,融合歷代(dai)古(gu)建筑風格建造。園區共(gong)分四(si)大活(huo)動區域:姜太公紀(ji)念館、太公文化廣(guang)場、姜太公釣魚中(zhong)心和水上娛樂(le)中(zhong)心。
姜太公紀念館
姜太公(gong)紀念館,是(shi)姜太公(gong)文化(hua)園的(de)重要組成(cheng)部分(fen),占(zhan)地(di)面積110畝(mu),按中(zhong)軸對(dui)稱建筑,中(zhong)軸線上有入口大門、武祖殿、后門,兩側為配(pei)殿和鐘鼓樓。武祖殿為七間式,雙重檐(yan),占(zhan)地面積1128.8平方米,位置(zhi)突出(chu),體型顯著,座落于1.2米的平臺(tai)之上,威嚴壯觀(guan);配殿分(fen)置于大殿兩(liang)側(ce),七間式(shi),單(dan)檐(yan),占地面(mian)積508.8平(ping)方米。三幢主體建筑(zhu)同(tong)鐘鼓樓、大門圍(wei)合(he)成一方天(tian)地,紀念館庭院同(tong)殿前大院之間的(de)(de)(de)(de)空(kong)間,創(chuang)造了較長(chang)連(lian)貫的(de)(de)(de)(de)陳列展線,起到(dao)了未(wei)入先敬(jing)目的(de)(de)(de)(de)。盆(pen)景園以(yi)盆(pen)景為(wei)母體,結合(he)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)盆(pen)景創(chuang)造出(chu)意境不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)空(kong)間;奇(qi)石園以(yi)奇(qi)石為(wei)立意,按照各奇(qi)石的(de)(de)(de)(de)特點擺放,路隨(sui)(sui)景轉,達到(dao)游(you)覽(lan)(lan)至勝的(de)(de)(de)(de)境界。水(shui)上娛樂中心(xin)以(yi)公園式手(shou)法規劃,路隨(sui)(sui)岸轉,自由活潑,曲橋、連(lian)廊、景亭為(wei)太公湖上明珠,平(ping)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)水(shui)面(mian)同(tong)人造實景相結合(he),讓游(you)覽(lan)(lan)者既能(neng)享(xiang)受自然(ran),又能(neng)欣賞人文景觀。
館內歷史(shi)資料(liao)豐富(fu),雕塑圖畫(hua)逼真,故事場(chang)景(jing)生動,環(huan)境幽雅肅(su)穆,是(shi)一處全面(mian)展示姜太公及(ji)其后裔豐功偉(wei)績的(de)紀(ji)念性場(chang)所。
日(ri)照民間有一個(ge)廣(guang)為(wei)流傳的故(gu)事(shi)。即:文(wen)王訪到(dao)(dao)(dao)姜(jiang)尚(shang)(shang)時(shi),尚(shang)(shang)讓姬昌背(bei)著走(zou)(zou),到(dao)(dao)(dao)走(zou)(zou)不動為(wei)止;讓其兒子(zi)(zi)拉(la)太公望坐的車(che),到(dao)(dao)(dao)不樂意拉(la)為(wei)止。文(wen)王背(bei)著尚(shang)(shang)走(zou)(zou)了(le)四(si)十八步,兒子(zi)(zi)們拉(la)著太公車(che)走(zou)(zou)了(le)八百(bai)零八步。尚(shang)(shang)當時(shi)向文(wen)王父子(zi)(zi)宣稱:“你周朝只(zhi)能出(chu)四十八個皇(huang)帝,有八百零八年的(de)江(jiang)山”。此事(shi)雖純屬民間,但反映了姜太(tai)公的(de)神奇及其豐(feng)功偉績。
姜太公釣魚節
山東(dong)省(sheng)日(ri)照(zhao)市(shi)是(shi)姜(jiang)(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)的出生(sheng)地。姜(jiang)(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)釣(diao)魚節暨姜(jiang)(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)文化發展研討會由中(zhong)國釣(diao)魚協(xie)會、山東(dong)省(sheng)日(ri)照(zhao)市(shi)人民(min)政府主辦,在中(zhong)國釣(diao)魚協(xie)會指定的游釣(diao)樂(le)園――日照姜(jiang)太公釣魚中心舉行。
釣(diao)(diao)魚節(jie)突(tu)出以釣(diao)(diao)魚比賽(sai)與旅(lv)游(you)觀(guan)光相(xiang)結合的特點,是集文化、休閑(xian)、娛樂、健身為一體(ti)的大(da)型活動賽(sai)事。開(kai)幕式和比賽(sai)地點在(zai)日照(zhao),賽(sai)區在(zai)日照(zhao)海域、海塘以釣(diao)(diao)海魚為主。釣(diao)(diao)魚比賽(sai)后組織參觀(guan)名勝古跡曲阜、孔廟,頒獎和閉(bi)幕式將在(zai)泰(tai)山之頂舉行。
姜太公故里
位(wei)于河南省衛(wei)輝市西北十(shi)二(er)公(gong)(gong)(gong)里(li)處。至(zhi)今太(tai)公(gong)(gong)(gong)鎮境內還保留著(zhu)許多姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)的歷史遺跡,其中較為著(zhu)名的有:姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)墓(mu)、姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)祠、姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)廟、姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)呂望表(biao)等。每(mei)到農歷八月(yue)初三(san)姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)誕辰之日,許多海(hai)內外后裔組(zu)成的姜(jiang)氏(shi)、呂氏(shi)宗親會都會前往姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)(gong)故(gu)里(li)尋根(gen)祭祖、旅(lv)游觀光。
姜太公祠
姜太公祠于1993年在山東省(sheng)淄(zi)博市臨(lin)淄(zi)區(qu)太公衣(yi)冠(guan)冢北(bei)旁(pang)重建,為中國(guo)明清傳統的(de)(de)(de)殿(dian)堂廟宇式(shi)布局形(xing)式(shi),大(da)門(men)(men)的(de)(de)(de)門(men)(men)楣(mei)懸有(you)中國(guo)宗教(jiao)學(xue)會會長趙(zhao)樸(pu)初老先生題寫的(de)(de)(de)“姜太公祠”四個大(da)字(zi),大(da)門(men)(men)兩側供(gong)奉(feng)有(you)高大(da)威武的(de)(de)(de)青龍、白虎兩星君。主殿(dian)內正中供(gong)奉(feng)著姜子(zi)牙(ya)彩繪圣像、兩側供(gong)奉(feng)有(you)齊國(guo)的(de)(de)(de)第二代(dai)國(guo)君齊丁公和第十六代(dai)國(guo)君齊桓公的(de)(de)(de)圣像。殿(dian)壁上(shang)的(de)(de)(de)壁畫,表現了姜子(zi)牙(ya)的(de)(de)(de)生平事(shi)跡,主要內容有(you):姜氏封呂、貧困生涯、棄官避紂、著書立說、渭水(shui)垂約、孟津會盟、牧野(ye)大(da)戰、封齊就國(guo)、與萊(lai)爭丘(qiu)、嚴罰不(bu)訓、周王授權(quan)、傳子(zi)歸(gui)周。
西(xi)(xi)五(wu)賢(xian)殿(dian),供(gong)奉(feng)承有(you)(you)齊國的五(wu)位著名(ming)政(zheng)治家(jia)、軍事家(jia)、有(you)(you)管仲、孫(sun)武(wu)、孫(sun)臏(bin)、司馬(ma)穰苴(ju)、田單(dan);東五(wu)祖(zu)殿(dian)、供(gong)奉(feng)道教的五(wu)位先祖(zu),有(you)(you)東華(hua)帝君(jun)、純陽(yang)祖(zu)師呂洞賓、張天(tian)師、王重陽(yang)、邱長春(chun)祖(zu)師,東院樓下(xia)供(gong)奉(feng)有(you)(you)碧霞(xia)元君(jun)、送子爺爺、送子奶(nai)奶(nai),西(xi)(xi)院樓下(xia)供(gong)奉(feng)有(you)(you)觀世(shi)音菩薩、財神(shen)、藥王神(shen)。南院內新建(jian)成盆景(jing)院,現有(you)(you)高檔盆景(jing)近300盆、達五十余個(ge)品種。
姜太(tai)公(gong)祠建成后,被山(shan)東省(sheng)政府定為(wei)臨淄區唯一的一處規(gui)定的道(dao)教活(huo)動場(chang)所,平時(shi)有三位道(dao)士(shi)負(fu)責殿堂的管理工作。祠內分為(wei)六個(ge)院落(luo)。園內全部鋪滿(man)草皮、各種松(song)柏樹木(mu)、名貴(gui)花木(mu)等(deng),以(yi)“古(gu)、奇、稚”和“色(se)、香(xiang)、姿”見著(zhu)。
姜太公紀念館
石獅市姜太(tai)公紀念(nian)館坐落(luo)于石獅市靈秀鎮洋下村前(qian),于2000年(nian)年(nian)底(di)建(jian)(jian)成(cheng),在(zai)閩南地區(qu)堪為(wei)首(shou)建(jian)(jian)。該紀(ji)念館系(xi)石獅曾、姜、邱氏海內外鄉親捐資(zi)壹佰(bai)多萬人(ren)民幣建(jian)(jian)成(cheng)的。呈中西合璧、古今為(wei)一(yi)體(ti)之三層樓結構,建(jian)(jian)筑(zhu)總面積(ji)達1064.67平方米。
釣魚臺
寶雞(ji):釣(diao)魚臺位于(yu)寶雞(ji)市陳倉區(qu)磻溪河(he)上,根據記載,太公釣(diao)魚臺有3處,初釣(diao)(diao)河(he)南新(xin)安城東,繼(ji)釣(diao)(diao)陜西咸陽城西,后釣(diao)(diao)寶雞縣伐魚河(he)谷,而(er)三處中又以(yi)(yi)磻溪釣(diao)(diao)魚臺最(zui)為有名。因為,姜太公(gong)在此垂(chui)釣(diao)(diao)的時候,遇到周文王的拜(bai)謁(ye),輔佐(zuo)朝政,才出現了中國(guo)歷(li)史上的“文武之治”盛(sheng)世。從此以(yi)(yi)后,北魏地理學家酈(li)道元,唐(tang)代詩人(ren)李白、許渾,宋代詩人(ren)蘇(su)軾都曾游覽于此,并(bing)賦詩記(ji)勝(sheng)。唐(tang)代的釣(diao)(diao)魚臺就(jiu)此建廟塑(su)像,歷(li)經(jing)3次重建,至今人們還可以看到(dao)“太公(gong)廟”、“文王(wang)廟”、“望賢(xian)臺(tai)”、“乞子(zi)崖”、“釣(diao)魚臺(tai)”等一些廟宇,祭釣(diao)堂、殿、廊、樓、臺(tai)和一石馱五柏等壯觀(guan)奇(qi)景。《呂氏春秋》《水(shui)經(jing)注》有(you)“太公(gong)釣(diao)茲泉”的記敘,民間亦(yi)有(you)“太公(gong)背泉垂釣(diao)”、“周文王(wang)納諫邀(yao)賢(xian)”、“武吉(ji)代薪奉母”等傳說(shuo)。古往今來,釣(diao)魚臺(tai)就以其盛名(ming)招待游客(ke),宋(song)代文學家蘇軾曾游此地,留(liu)下“夜(ye)入磻溪如(ru)入峽(xia),照山炬火落驚猿(yuan)”的名(ming)句(ju)。
河(he)北:南皮(pi)縣城(cheng)西五公里(li)處(chu)有一(yi)村,名釣魚(yu)臺(1983年劃入(ru)泊頭市)。相(xiang)傳商代紂王,荒淫無(wu)道,建筑鹿(lu)臺。下大夫姜(jiang)子(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)直言相(xiang)諫,觸(chu)怒紂王,欲(yu)殺子(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)。子(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)氣憤逃走,隱居此地,常在水邊釣(diao)魚。周(zhou)文王訪知子(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)乃賢士(shi),遂以禮(li)相(xiang)聘。封為(wei)太師。因輔佐(zuo)文王之子(zi)(zi)武王伐紂滅(mie)商有功,封為(wei)齊侯。后來,把姜(jiang)子(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)垂釣(diao)的地方和村名,稱為(wei)釣(diao)魚臺。
河南:姜子牙,是東海(hai)邊之人。舜、禹時被封在呂地(今河南(nan)南(nan)陽西),所以又(you)稱呂(lv)(lv)尚。《辭海》有一條(tiao)古呂(lv)(lv)國在南(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的記載(zai):呂(lv)(lv),古國名(ming),作甫(fu)(fu),亦稱有呂(lv)(lv),姜姓。傳(chuan)為(wei)四岳之后(hou),在今(jin)河(he)南(nan)南(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)西(xi)(xi)(xi),春(chun)秋初年(nian)為(wei)楚所滅;《水經注(zhu)》:氵育水又(you)東,梅溪(xi)水注(zhu)之,水出縣(xian)北(bei)紫山……梅溪(xi)又(you)經宛(南(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)古稱)西(xi)(xi)(xi)、呂(lv)(lv)城東;《路史·國名(ming)計甲》:呂(lv)(lv)(甫(fu)(fu)),侯爵、伯夷之封,杜預謂在南(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)宛西(xi)(xi)(xi)……蓋(gai)后(hou)來(lai)之呂(lv)(lv)遷申,在周亦曰甫(fu)(fu)。后(hou)南(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)人為(wei)紀念(nian)姜太公,在南(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)城西(xi)(xi)(xi)鎮平縣(xian)建有太公湖。
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