姜子牙(約前1156年—約(yue)前1017年)，商(shang)朝(chao)末(mo)年人(ren)，姜姓，呂氏，名尚(shang)，一名望(wang)，字子牙(ya)，或單呼牙(ya)，也稱(cheng)(cheng)”呂尚(shang)“、“姜太公”、“姜子牙(ya)”、“太公望(wang)”、“呂望(wang)”、“尚(shang)父”、“師(shi)尚(shang)父”，別號飛(fei)熊(xiong)。姜子牙(ya)輔佐(zuo)武王(wang)伐紂(zhou)，牧野之戰(zhan)紂(zhou)兵大敗，紂(zhou)王(wang)登臺自焚而死，從此商(shang)亡(wang)周(zhou)立。姜子牙(ya)輔佐(zuo)了(le)西(xi)周(zhou)王(wang)后(hou)，當了(le)丞相，稱(cheng)(cheng)“太公望(wang)”，俗稱(cheng)(cheng)太公。西(xi)周(zhou)初年，被周(zhou)文王(wang)封為“太師(shi)”(武官名)，被尊(zun)為“師尚父” 。姜子牙是(shi)齊(qi)國的(de)(de)(de)締造者，周文王傾商，武王克(ke)紂(zhou)的(de)(de)(de)首席(xi)謀(mou)主(zhu)、最(zui)高軍事(shi)統帥與西周的(de)(de)(de)開國元(yuan)勛，齊(qi)文化的(de)(de)(de)創始人，亦是(shi)中國古代的(de)(de)(de)一位(wei)影響久(jiu)遠的(de)(de)(de)杰出(chu)的(de)(de)(de)韜略家(jia)(jia)、軍事(shi)家(jia)(jia)與政治家(jia)(jia)。歷代典(dian)籍都公認他(ta)的(de)(de)(de)歷史地(di)位(wei)，儒(ru)、法、兵(bing)、縱橫諸家(jia)(jia)皆追他(ta)為本家(jia)(jia)人物，被尊(zun)為“百家(jia)(jia)宗師”。

拜姜太公能求什么？

拜姜太公可保佑太平安康。

姜(jiang)太(tai)公(gong)被民(min)間奉為(wei)驅邪(xie)神，人們用姜(jiang)太(tai)公(gong)來抵(di)御一切災禍，保證太(tai)平(ping)安康。姜(jiang)太(tai)公(gong)像(xiang)既成(cheng)了辟邪(xie)物，又(you)成(cheng)了吉祥圖。“太公(gong)在此(ci)，無所(suo)畏懼”、“太公(gong)在此(ci)，一切隨意”、“太公(gong)在此(ci)，大吉(ji)大利(li)”等(deng)吉(ji)祥語被書(shu)寫成(cheng)文字，在民間(jian)廣為張(zhang)貼，習俗相沿，迄今不衰(shuai)。

姜太公后世紀念

姜太公文化園

姜太公文化園(yuan)(yuan)坐落于日照海濱國家森林(lin)公園(yuan)(yuan)中心地帶，東面大(da)海，金沙(sha)灘，西靠森林(lin)，碧連天。姜太公文化園(yuan)(yuan)是為紀念我國商(shang)周時期著名的(de)政治家、軍(jun)事家、謀略家—姜太公而建設的國內規模最大、檔次品位最高的、反映太公一生功業的文化景觀之一。占地面積200余畝，融合歷代(dai)古(gu)建筑風(feng)格建造。園區共分四大活動區域：姜太公紀念館、太公文化廣(guang)場、姜太公釣魚中心和水上娛樂(le)中心。

姜太公紀念館

姜(jiang)太公紀念館，是姜(jiang)太公文化園的重(zhong)要組成部(bu)分，占地面積110畝(mu)，按中軸(zhou)對(dui)稱建筑，中軸(zhou)線上有入口(kou)大門、武祖殿(dian)(dian)、后(hou)門，兩側為(wei)配殿(dian)(dian)和鐘鼓樓。武祖殿(dian)(dian)為(wei)七(qi)間式，雙(shuang)重檐(yan)，占地面積1128.8平方(fang)米，位置突(tu)出，體型(xing)顯著，座落于(yu)1.2米的平臺之上(shang)，威(wei)嚴壯觀；配(pei)殿(dian)(dian)分置于(yu)大(da)殿(dian)(dian)兩側，七間式，單檐(yan)，占地(di)面積508.8平方米。三幢主體(ti)建筑同鐘鼓樓、大門圍合(he)成一方天地(di)，紀念館(guan)庭(ting)院(yuan)同殿前大院(yuan)之間(jian)的(de)(de)(de)空間(jian)，創造(zao)(zao)了(le)較長(chang)連貫的(de)(de)(de)陳列展線(xian)，起到了(le)未入(ru)先敬目的(de)(de)(de)。盆(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)園(yuan)以盆(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)為(wei)(wei)母體(ti)，結(jie)合(he)不(bu)同的(de)(de)(de)盆(pen)景(jing)(jing)(jing)(jing)創造(zao)(zao)出意(yi)境不(bu)同的(de)(de)(de)空間(jian)；奇(qi)石(shi)園(yuan)以奇(qi)石(shi)為(wei)(wei)立意(yi)，按照(zhao)各奇(qi)石(shi)的(de)(de)(de)特(te)點擺放，路隨景(jing)(jing)(jing)(jing)轉，達到游覽(lan)至勝的(de)(de)(de)境界。水上(shang)娛樂中(zhong)心以公園(yuan)式手法規(gui)劃，路隨岸(an)轉，自(zi)由活潑，曲橋、連廊、景(jing)(jing)(jing)(jing)亭為(wei)(wei)太公湖上(shang)明珠(zhu)，平靜的(de)(de)(de)水面(mian)同人造(zao)(zao)實(shi)景(jing)(jing)(jing)(jing)相結(jie)合(he)，讓(rang)游覽(lan)者既能享受(shou)自(zi)然，又能欣(xin)賞人文(wen)景(jing)(jing)(jing)(jing)觀。

館內(nei)歷史資料(liao)豐富，雕(diao)塑(su)圖(tu)畫逼真，故事場(chang)(chang)景生動，環境(jing)幽雅肅穆(mu)，是一(yi)處全面展(zhan)示姜太公及其后裔(yi)豐功偉績的紀念性場(chang)(chang)所。

日(ri)照民間有一(yi)個廣為(wei)流傳的故事。即：文(wen)(wen)王(wang)訪到姜(jiang)尚時，尚讓姬昌背著(zhu)走，到走不(bu)動(dong)為(wei)止；讓其兒子拉(la)太(tai)公望坐(zuo)的車，到不(bu)樂意拉(la)為(wei)止。文(wen)(wen)王(wang)背著(zhu)尚走了四十八(ba)步，兒子們拉(la)著(zhu)太(tai)公車走了八(ba)百零八(ba)步。尚當時向文(wen)(wen)王(wang)父子宣(xuan)稱：“你周(zhou)朝只能出四十八(ba)個皇帝，有(you)八(ba)百(bai)零(ling)八(ba)年的江山(shan)”。此事雖純(chun)屬民間，但反(fan)映(ying)了姜太公(gong)的神(shen)奇(qi)及其(qi)豐功偉績。

姜太公釣魚節

山(shan)東(dong)省日(ri)照市是姜太公(gong)的出(chu)生地。姜太公(gong)釣魚節暨(ji)姜太公(gong)文化(hua)發展研(yan)討(tao)會由(you)中(zhong)國釣魚協會、山(shan)東(dong)省日(ri)照市人(ren)民政(zheng)府主辦，在(zai)中(zhong)國釣魚協會指(zhi)定的游釣樂園――日照姜太公釣魚(yu)中心(xin)舉行。

釣魚(yu)節(jie)突出以釣魚(yu)比賽(sai)與旅游觀光(guang)相結合的特點，是集文(wen)化、休閑、娛樂、健(jian)身為(wei)一(yi)體的大型(xing)活動賽(sai)事。開(kai)幕式和比賽(sai)地點在(zai)日照，賽(sai)區(qu)在(zai)日照海域、海塘以釣海魚(yu)為(wei)主。釣魚(yu)比賽(sai)后組(zu)織(zhi)參觀名勝古跡曲阜、孔(kong)廟，頒(ban)獎(jiang)和閉(bi)幕式將在(zai)泰山之頂舉(ju)行。

姜太公故里

位于河南省衛輝市西北十二公(gong)(gong)(gong)里處。至(zhi)今太公(gong)(gong)(gong)鎮(zhen)境內還保留著許(xu)多姜太公(gong)(gong)(gong)的歷史遺跡，其中較為(wei)著名的有：姜太公(gong)(gong)(gong)墓、姜太公(gong)(gong)(gong)祠、姜太公(gong)(gong)(gong)廟、姜太公(gong)(gong)(gong)呂(lv)望表等。每(mei)到農歷八(ba)月初三姜太公(gong)(gong)(gong)誕辰之日(ri)，許(xu)多海內外后(hou)裔組(zu)成(cheng)的姜氏(shi)、呂(lv)氏(shi)宗親會都會前往姜太公(gong)(gong)(gong)故里尋(xun)根(gen)祭祖、旅(lv)游觀(guan)光。

姜太公祠

姜太公祠于(yu)1993年在山(shan)東(dong)省淄博(bo)市(shi)臨淄區太(tai)公衣(yi)冠冢北旁重建，為中(zhong)國(guo)明清傳統的(de)殿堂廟宇式(shi)布局形(xing)式(shi)，大(da)門的(de)門楣懸有(you)(you)中(zhong)國(guo)宗(zong)教學會(hui)會(hui)長趙樸初老先(xian)生題寫(xie)的(de)“姜(jiang)太(tai)公祠(ci)”四個大(da)字，大(da)門兩側供奉(feng)有(you)(you)高(gao)大(da)威武的(de)青龍、白虎兩星君(jun)。主殿內正中(zhong)供奉(feng)著(zhu)姜(jiang)子(zi)牙彩繪圣像(xiang)、兩側供奉(feng)有(you)(you)齊(qi)(qi)國(guo)的(de)第二(er)代國(guo)君(jun)齊(qi)(qi)丁公和第十六(liu)代國(guo)君(jun)齊(qi)(qi)桓(huan)公的(de)圣像(xiang)。殿壁上的(de)壁畫，表現了姜(jiang)子(zi)牙的(de)生平(ping)事跡，主要內容(rong)有(you)(you)：姜(jiang)氏(shi)封(feng)呂(lv)、貧困生涯、棄官避紂、著(zhu)書立(li)說、渭水垂約、孟津會(hui)盟、牧野大(da)戰(zhan)、封(feng)齊(qi)(qi)就國(guo)、與(yu)萊爭丘、嚴罰(fa)不(bu)訓、周(zhou)王授權、傳子(zi)歸周(zhou)。

西五賢殿(dian)，供(gong)(gong)奉(feng)(feng)承有(you)齊國的五位著名政治家、軍事家、有(you)管(guan)仲、孫武、孫臏、司(si)馬穰(rang)苴、田單；東(dong)五祖殿(dian)、供(gong)(gong)奉(feng)(feng)道教的五位先祖，有(you)東(dong)華帝君、純陽(yang)祖師(shi)(shi)呂洞賓、張天師(shi)(shi)、王重(zhong)陽(yang)、邱長春(chun)祖師(shi)(shi)，東(dong)院樓下供(gong)(gong)奉(feng)(feng)有(you)碧(bi)霞元(yuan)君、送子爺爺、送子奶奶，西院樓下供(gong)(gong)奉(feng)(feng)有(you)觀世音菩薩、財神(shen)、藥(yao)王神(shen)。南院內新建成盆景(jing)(jing)院，現有(you)高檔盆景(jing)(jing)近300盆(pen)、達五十余個品種。

姜太公祠建成后，被山東省(sheng)政府定為(wei)臨淄區唯一的一處規(gui)定的道教活動場(chang)所，平時有(you)三位道士負(fu)責殿堂的管理(li)工作。祠內分為(wei)六(liu)個院落。園(yuan)內全部鋪滿草皮(pi)、各(ge)種(zhong)松柏(bo)樹木、名(ming)貴花木等，以“古、奇、稚”和“色、香、姿”見(jian)著。

姜太公紀念館

石獅(shi)市姜(jiang)太公(gong)紀念館坐落于(yu)石獅(shi)市靈(ling)秀鎮洋(yang)下(xia)村(cun)前，于(yu)2000年年底建(jian)成，在閩南地區堪為首建(jian)。該(gai)紀念館系石獅曾(ceng)、姜、邱氏海內外鄉親(qin)捐(juan)資壹佰多萬人民(min)幣建(jian)成的。呈中西合璧、古(gu)今為一體之三層樓結構，建(jian)筑總面積達1064.67平方米。

釣魚臺

寶雞(ji)：釣魚臺位于寶雞(ji)市陳倉區磻溪河上，根據記載，太公釣魚臺有3處，初釣(diao)河南新(xin)安城東，繼釣(diao)陜西咸(xian)陽城西，后釣(diao)寶(bao)雞縣(xian)伐魚(yu)(yu)河谷，而三處中(zhong)又以(yi)(yi)磻溪釣(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)最為有名。因(yin)為，姜太公(gong)在此(ci)垂釣(diao)的(de)時(shi)候，遇到周文王(wang)的(de)拜謁，輔佐朝(chao)政，才出現了中(zhong)國歷(li)史上的(de)“文武之治”盛世。從(cong)此(ci)以(yi)(yi)后，北魏地(di)理學家酈道元，唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人李白、許渾，宋代(dai)詩(shi)(shi)人蘇軾都曾游覽于此(ci)，并(bing)賦詩(shi)(shi)記勝。唐(tang)代(dai)的(de)釣(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)就此(ci)建(jian)廟(miao)塑像，歷(li)經3次重建，至今(jin)人們還可以看到“太公廟(miao)”、“文王廟(miao)”、“望賢臺(tai)”、“乞子崖(ya)”、“釣魚臺(tai)”等一些(xie)廟(miao)宇，祭釣堂、殿、廊、樓(lou)、臺(tai)和一石馱五柏等壯觀奇景。《呂氏(shi)春(chun)秋》《水(shui)經注(zhu)》有(you)“太公釣茲(zi)泉(quan)”的(de)記敘，民(min)間亦有(you)“太公背泉(quan)垂釣”、“周文王納(na)諫(jian)邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今(jin)來，釣魚臺(tai)就(jiu)以其盛名招待游客(ke)，宋代文學家蘇軾曾游此地，留(liu)下“夜入(ru)磻(pan)溪(xi)如入(ru)峽(xia)，照山炬火(huo)落驚猿”的(de)名句。

河北：南皮縣(xian)城西五公里處有一村，名(ming)釣魚臺（1983年劃(hua)入泊頭市(shi)）。相(xiang)傳商(shang)代紂王(wang)，荒(huang)淫無道，建筑鹿臺。下大(da)夫姜子(zi)牙(ya)(ya)直言相(xiang)諫，觸(chu)怒(nu)紂王(wang)，欲殺子(zi)牙(ya)(ya)。子(zi)牙(ya)(ya)氣憤逃走(zou)，隱居此地(di)，常在水(shui)邊(bian)釣魚。周文王(wang)訪(fang)知子(zi)牙(ya)(ya)乃賢士，遂以禮相(xiang)聘。封(feng)為太(tai)師。因輔佐文王(wang)之子(zi)武王(wang)伐紂滅商(shang)有功，封(feng)為齊侯。后來，把姜子(zi)牙(ya)(ya)垂釣的地(di)方和村名，稱為釣魚臺。

河南：姜子牙(ya)，是(shi)東海(hai)邊之人。舜、禹時(shi)被封在呂地(今河(he)南南陽西)，所以又(you)稱呂(lv)尚。《辭海》有一條古(gu)呂(lv)國在(zai)(zai)南陽的記載：呂(lv)，古(gu)國名，作(zuo)甫，亦稱有呂(lv)，姜姓(xing)。傳為(wei)四岳之(zhi)(zhi)后，在(zai)(zai)今河南南陽西(xi)，春秋初年為(wei)楚所滅(mie)；《水經(jing)注》：氵(shui)育水又(you)東(dong)(dong)，梅溪水注之(zhi)(zhi)，水出(chu)縣(xian)(xian)北(bei)紫山(shan)……梅溪又(you)經(jing)宛（南陽古(gu)稱）西(xi)、呂(lv)城東(dong)(dong)；《路(lu)史(shi)·國名計甲》：呂(lv)（甫），侯(hou)爵、伯夷之(zhi)(zhi)封，杜預謂在(zai)(zai)南陽宛西(xi)……蓋后來之(zhi)(zhi)呂(lv)遷申，在(zai)(zai)周亦曰甫。后南陽人為(wei)紀念姜太(tai)公，在(zai)(zai)南陽城西(xi)鎮平縣(xian)(xian)建(jian)有太(tai)公湖。

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