姜(jiang)子牙(約前1156年—約前1017年),商(shang)朝末(mo)年人,姜(jiang)姓(xing),呂氏,名尚,一名望(wang),字子牙(ya),或單(dan)呼牙(ya),也(ye)稱”呂尚“、“姜(jiang)太(tai)公(gong)”、“姜(jiang)子牙(ya)”、“太(tai)公(gong)望(wang)”、“呂望(wang)”、“尚父”、“師尚父”,別號(hao)飛熊。姜(jiang)子牙(ya)輔佐(zuo)武王(wang)(wang)伐紂(zhou)(zhou),牧(mu)野(ye)之戰紂(zhou)(zhou)兵大(da)敗,紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)登臺(tai)自焚而(er)死,從此商(shang)亡周(zhou)立。姜(jiang)子牙(ya)輔佐(zuo)了(le)西周(zhou)王(wang)(wang)后,當了(le)丞(cheng)相(xiang),稱“太(tai)公(gong)望(wang)”,俗稱太(tai)公(gong)。西周(zhou)初(chu)年,被周(zhou)文王(wang)(wang)封(feng)為“太(tai)師”(武官(guan)名),被(bei)尊(zun)為(wei)(wei)“師尚父(fu)” 。姜(jiang)子牙是(shi)齊(qi)國的(de)締(di)造者,周(zhou)文王(wang)(wang)傾商,武王(wang)(wang)克紂的(de)首(shou)席(xi)謀主(zhu)、最高軍事(shi)統帥與(yu)西周(zhou)的(de)開國元勛,齊(qi)文化的(de)創始人(ren),亦是(shi)中國古代的(de)一位影響久(jiu)遠(yuan)的(de)杰(jie)出的(de)韜略家(jia)(jia)、軍事(shi)家(jia)(jia)與(yu)政治(zhi)家(jia)(jia)。歷代典(dian)籍都公(gong)認(ren)他的(de)歷史地位,儒、法(fa)、兵(bing)、縱橫諸家(jia)(jia)皆追他為(wei)(wei)本家(jia)(jia)人(ren)物,被(bei)尊(zun)為(wei)(wei)“百(bai)家(jia)(jia)宗師”。
拜姜太公能求什么?
拜姜太公可保佑太平安康。
姜太(tai)公被民間奉為驅邪(xie)神(shen),人們用姜太(tai)公來抵御一切災禍,保證太(tai)平(ping)安康。姜太(tai)公像(xiang)既成了辟邪(xie)物,又成了吉(ji)祥圖。“太公(gong)在此(ci),無所畏(wei)懼”、“太公(gong)在此(ci),一切隨(sui)意”、“太公(gong)在此(ci),大(da)吉大(da)利”等吉祥語被書寫成文字(zi),在民間廣為(wei)張貼,習俗相沿,迄今不(bu)衰(shuai)。
姜太公后世紀念
姜太公文化園
姜(jiang)太(tai)公文(wen)化(hua)園(yuan)坐落于(yu)日照海濱國家(jia)(jia)森(sen)林(lin)公園(yuan)中心(xin)地帶,東面(mian)大(da)海,金沙(sha)灘,西靠森(sen)林(lin),碧連天。姜(jiang)太(tai)公文(wen)化(hua)園(yuan)是為紀念我(wo)國商周時(shi)期著名的政(zheng)治家(jia)(jia)、軍事家(jia)(jia)、謀略家(jia)(jia)—姜太公而建設的國內規模最大、檔次品位最高的、反映太公一生功業的文化景觀之一。占地面積200余畝,融合歷代古(gu)建筑風格建造。園區共分四大活(huo)動區域(yu):姜太公(gong)紀(ji)念(nian)館(guan)、太公(gong)文(wen)化廣場、姜太公(gong)釣(diao)魚中心和水上娛樂中心。
姜太公紀念館
姜(jiang)(jiang)太公紀念(nian)館,是(shi)姜(jiang)(jiang)太公文化園(yuan)的重要組成部分,占地面積110畝,按中軸對稱建筑,中軸線(xian)上有入口大門、武祖(zu)殿(dian)、后(hou)門,兩側(ce)為配殿(dian)和鐘鼓樓。武祖(zu)殿(dian)為七間式,雙重檐,占地面積1128.8平方米,位(wei)置突(tu)出,體型顯著,座(zuo)落于(yu)1.2米的(de)平臺之上,威嚴壯觀;配殿分置于大殿兩側,七間(jian)式,單檐,占地面積508.8平方米(mi)。三幢主體建筑同(tong)鐘鼓樓、大(da)門(men)圍合(he)成一(yi)方天地(di),紀念館庭院(yuan)同(tong)殿(dian)前大(da)院(yuan)之間(jian)的(de)(de)空間(jian),創(chuang)造(zao)了較長連貫(guan)的(de)(de)陳列展(zhan)線,起到(dao)了未入先敬目的(de)(de)。盆(pen)景(jing)(jing)園(yuan)以盆(pen)景(jing)(jing)為(wei)母體,結合(he)不(bu)同(tong)的(de)(de)盆(pen)景(jing)(jing)創(chuang)造(zao)出意(yi)境不(bu)同(tong)的(de)(de)空間(jian);奇(qi)石園(yuan)以奇(qi)石為(wei)立意(yi),按照各(ge)奇(qi)石的(de)(de)特(te)點擺放,路隨景(jing)(jing)轉,達到(dao)游覽至勝的(de)(de)境界。水上娛樂中心以公園(yuan)式手法規(gui)劃(hua),路隨岸轉,自由活潑,曲橋、連廊、景(jing)(jing)亭為(wei)太(tai)公湖上明珠,平靜的(de)(de)水面同(tong)人造(zao)實景(jing)(jing)相結合(he),讓游覽者既能(neng)享受自然,又(you)能(neng)欣賞人文景(jing)(jing)觀。
館內(nei)歷史資料豐(feng)富,雕(diao)塑(su)圖畫逼真,故事場景生動(dong),環境幽雅(ya)肅穆,是一處全(quan)面(mian)展示(shi)姜(jiang)太公及其后(hou)裔豐(feng)功(gong)偉(wei)績的紀(ji)念性場所。
日照民間(jian)有(you)一個廣為(wei)流傳(chuan)的故事。即(ji):文(wen)王訪到(dao)姜尚(shang)時(shi),尚(shang)讓(rang)姬(ji)昌背(bei)著(zhu)走(zou)(zou)(zou),到(dao)走(zou)(zou)(zou)不動為(wei)止;讓(rang)其兒子(zi)拉太公望坐的車,到(dao)不樂意拉為(wei)止。文(wen)王背(bei)著(zhu)尚(shang)走(zou)(zou)(zou)了四十八步(bu),兒子(zi)們拉著(zhu)太公車走(zou)(zou)(zou)了八百零八步(bu)。尚(shang)當時(shi)向文(wen)王父子(zi)宣稱:“你周朝只能出四十八個(ge)皇帝,有八百零(ling)八年的江山”。此(ci)事雖純屬民間,但反映了姜太公的神奇及其(qi)豐功偉績(ji)。
姜太公釣魚節
山東省日照(zhao)市(shi)是(shi)姜太(tai)公的出生地。姜太(tai)公釣(diao)魚節暨姜太(tai)公文化發展研(yan)討會(hui)由中國釣(diao)魚協會(hui)、山東省日照(zhao)市(shi)人(ren)民(min)政府(fu)主(zhu)辦,在中國釣(diao)魚協會(hui)指(zhi)定的游釣(diao)樂(le)園(yuan)――日(ri)照姜太公釣魚中心舉行(xing)。
釣魚節突出(chu)以釣魚比賽與旅游觀光(guang)相結(jie)合的特點,是集文化、休閑(xian)、娛(yu)樂、健(jian)身為一(yi)體的大型活動賽事(shi)。開幕(mu)式(shi)和比賽地(di)點在(zai)日照,賽區(qu)在(zai)日照海(hai)域、海(hai)塘(tang)以釣海(hai)魚為主。釣魚比賽后組織參觀名勝(sheng)古跡曲(qu)阜(fu)、孔廟,頒獎和閉幕(mu)式(shi)將在(zai)泰山之頂舉行。
姜太公故里
位于河南省衛輝市西北(bei)十二(er)公(gong)(gong)(gong)里處。至(zhi)今太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)鎮境(jing)內還(huan)保留著許多姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)歷(li)(li)史遺跡,其中較為(wei)著名(ming)的(de)(de)有:姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)墓(mu)、姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)祠、姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)廟、姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)呂望表等。每到農歷(li)(li)八月初(chu)三姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)誕辰之日,許多海內外后裔(yi)組成(cheng)的(de)(de)姜(jiang)(jiang)氏、呂氏宗親(qin)會都會前(qian)往姜(jiang)(jiang)太(tai)(tai)公(gong)(gong)(gong)故里尋根祭祖、旅游觀光。
姜太公祠
姜太公(gong)祠于1993年在山東省(sheng)淄博(bo)市臨(lin)淄區(qu)太公(gong)(gong)衣冠冢(zhong)北旁重建,為中(zhong)國(guo)(guo)明(ming)清傳統的(de)(de)殿堂廟宇(yu)式(shi)布局形式(shi),大(da)門的(de)(de)門楣懸有中(zhong)國(guo)(guo)宗教學會(hui)(hui)會(hui)(hui)長趙樸初老先(xian)生題寫的(de)(de)“姜(jiang)太公(gong)(gong)祠”四(si)個(ge)大(da)字(zi),大(da)門兩(liang)側(ce)供奉有高大(da)威武的(de)(de)青龍、白虎兩(liang)星君(jun)(jun)(jun)。主殿內(nei)正中(zhong)供奉著姜(jiang)子(zi)牙彩繪圣(sheng)像(xiang)、兩(liang)側(ce)供奉有齊(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)第(di)二代(dai)國(guo)(guo)君(jun)(jun)(jun)齊(qi)丁公(gong)(gong)和第(di)十(shi)六代(dai)國(guo)(guo)君(jun)(jun)(jun)齊(qi)桓公(gong)(gong)的(de)(de)圣(sheng)像(xiang)。殿壁上(shang)的(de)(de)壁畫,表現了姜(jiang)子(zi)牙的(de)(de)生平事跡,主要內(nei)容有:姜(jiang)氏(shi)封(feng)呂、貧困生涯、棄官避紂、著書立說、渭水(shui)垂約、孟津會(hui)(hui)盟、牧野(ye)大(da)戰、封(feng)齊(qi)就國(guo)(guo)、與萊(lai)爭(zheng)丘、嚴罰不訓、周王授權、傳子(zi)歸周。
西(xi)五(wu)賢(xian)殿(dian),供奉承有(you)(you)齊(qi)國的五(wu)位著名政治(zhi)家(jia)、軍事家(jia)、有(you)(you)管(guan)仲、孫武(wu)、孫臏、司馬穰苴、田單;東五(wu)祖(zu)殿(dian)、供奉道教的五(wu)位先祖(zu),有(you)(you)東華帝君、純陽祖(zu)師呂(lv)洞賓、張天師、王重陽、邱長(chang)春(chun)祖(zu)師,東院(yuan)樓下供奉有(you)(you)碧霞(xia)元(yuan)君、送(song)子爺爺、送(song)子奶(nai)(nai)奶(nai)(nai),西(xi)院(yuan)樓下供奉有(you)(you)觀世音菩薩、財神(shen)、藥王神(shen)。南院(yuan)內(nei)新建(jian)成盆景院(yuan),現(xian)有(you)(you)高檔盆景近(jin)300盆、達五十余個品種。
姜太公祠建成后,被(bei)山東省政府(fu)定為(wei)臨淄區唯一的一處規定的道教(jiao)活動(dong)場所,平時(shi)有三位道士負責(ze)殿堂(tang)的管(guan)理工(gong)作(zuo)。祠內(nei)分為(wei)六個院(yuan)落。園(yuan)內(nei)全部鋪滿草皮、各種(zhong)松柏樹木、名貴花木等(deng),以“古、奇、稚”和“色、香、姿(zi)”見著。
姜太公紀念館
石(shi)獅市姜太公紀念館(guan)坐落于石(shi)獅市靈(ling)秀鎮(zhen)洋下村(cun)前,于2000年年底(di)建成(cheng),在閩南地(di)區(qu)堪為(wei)首建。該紀(ji)念館系石獅曾、姜(jiang)、邱氏海內外鄉親捐資壹佰多萬人民幣建成(cheng)的。呈中西合璧、古(gu)今(jin)為(wei)一(yi)體(ti)之三層樓結構(gou),建筑總面積(ji)達1064.67平方米(mi)。
釣魚臺
寶雞(ji):釣(diao)魚臺(tai)位于寶雞(ji)市陳倉區磻溪河上(shang),根據記載,太公釣(diao)魚臺(tai)有3處,初釣(diao)(diao)河南新安城東,繼釣(diao)(diao)陜(shan)西咸(xian)陽城西,后釣(diao)(diao)寶雞縣伐魚(yu)(yu)河谷,而三處中又以(yi)(yi)磻溪(xi)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺最為(wei)有名(ming)。因為(wei),姜太公在(zai)此(ci)垂釣(diao)(diao)的(de)時候,遇(yu)到周文王的(de)拜謁(ye),輔佐朝政,才出現了中國歷史上的(de)“文武之治”盛(sheng)世。從此(ci)以(yi)(yi)后,北魏地理學家酈道(dao)元,唐代(dai)(dai)詩(shi)人(ren)李(li)白、許渾,宋代(dai)(dai)詩(shi)人(ren)蘇軾都曾游覽于此(ci),并賦詩(shi)記勝。唐代(dai)(dai)的(de)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺就此(ci)建(jian)廟塑像,歷經3次重(zhong)建,至今(jin)人們還可以(yi)看到(dao)“太公(gong)(gong)廟(miao)”、“文(wen)王廟(miao)”、“望賢(xian)臺”、“乞子崖”、“釣(diao)(diao)(diao)魚臺”等一(yi)些廟(miao)宇,祭釣(diao)(diao)(diao)堂(tang)、殿、廊、樓、臺和一(yi)石馱五柏等壯(zhuang)觀奇(qi)景。《呂氏春秋》《水經注》有“太公(gong)(gong)釣(diao)(diao)(diao)茲泉(quan)”的記敘,民間亦有“太公(gong)(gong)背泉(quan)垂釣(diao)(diao)(diao)”、“周文(wen)王納諫邀賢(xian)”、“武(wu)吉(ji)代(dai)薪(xin)奉母”等傳說。古往今(jin)來,釣(diao)(diao)(diao)魚臺就以(yi)其盛名招(zhao)待游客,宋代(dai)文(wen)學家蘇軾曾游此(ci)地,留下“夜入(ru)(ru)磻溪如(ru)入(ru)(ru)峽,照(zhao)山炬(ju)火落(luo)驚猿”的名句。
河(he)北:南皮縣城西(xi)五公(gong)里處有(you)一村,名釣魚(yu)臺(1983年劃入泊(bo)頭市)。相傳商代紂王(wang)(wang),荒淫無道,建(jian)筑鹿臺(tai)。下大夫姜(jiang)子(zi)牙(ya)(ya)直言相諫(jian),觸怒紂王(wang)(wang),欲(yu)殺子(zi)牙(ya)(ya)。子(zi)牙(ya)(ya)氣憤逃走,隱(yin)居此地,常在(zai)水邊(bian)釣魚。周文(wen)王(wang)(wang)訪(fang)知(zhi)子(zi)牙(ya)(ya)乃賢士,遂(sui)以(yi)禮相聘。封為(wei)太(tai)師。因輔佐(zuo)文(wen)王(wang)(wang)之子(zi)武王(wang)(wang)伐紂滅商有功,封為(wei)齊侯。后來(lai),把姜(jiang)子(zi)牙(ya)(ya)垂釣的地方和村名,稱為(wei)釣魚臺(tai)。
河南:姜子(zi)牙,是東海(hai)邊之人。舜、禹時(shi)被封在呂地(今(jin)河南南陽西),所(suo)以又(you)稱(cheng)(cheng)呂(lv)尚。《辭海》有一(yi)條古(gu)呂(lv)國(guo)在(zai)南陽(yang)(yang)的記(ji)載:呂(lv),古(gu)國(guo)名,作甫,亦稱(cheng)(cheng)有呂(lv),姜姓。傳(chuan)為四岳之后(hou),在(zai)今河南南陽(yang)(yang)西,春秋初年(nian)為楚所(suo)滅;《水經注(zhu)》:氵(shui)育(yu)水又(you)東(dong),梅溪水注(zhu)之,水出縣北紫(zi)山……梅溪又(you)經宛(wan)(南陽(yang)(yang)古(gu)稱(cheng)(cheng))西、呂(lv)城(cheng)(cheng)東(dong);《路史(shi)·國(guo)名計甲》:呂(lv)(甫),侯爵、伯夷之封,杜預謂在(zai)南陽(yang)(yang)宛(wan)西……蓋(gai)后(hou)來之呂(lv)遷申(shen),在(zai)周亦曰甫。后(hou)南陽(yang)(yang)人為紀念姜太公(gong),在(zai)南陽(yang)(yang)城(cheng)(cheng)西鎮平縣建有太公(gong)湖。
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