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財神趙公元帥圣誕——農歷三月十五 武財神趙公明求什么

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摘要:趙公明,又稱趙公元帥、正財神、華夏正財神、武財神、中路財神、中財神、主財神、月財神、北路財神、趙玄壇、玄壇真君,為道教四大元帥之一。是中國民間傳說中是主管財源的神明,為五路財神之首,可以屋宅平安、消災減難、祛邪、祈福、生意財源廣進、避小人。每年的農歷三月十五是財神趙公元帥的圣誕日。

財神趙公(gong)元帥介紹

財神趙公元帥圣誕 農歷三月十五——道教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

趙(zhao)(zhao)公(gong)明,本名朗(lang),字公(gong)明,又稱趙(zhao)(zhao)公(gong)元帥、趙(zhao)(zhao)玄壇(tan)、玄壇(tan)真君,是(shi)中國民間傳說中是(shi)主(zhu)管財(cai)源的神(shen)明,為“武(wu)財(cai)神(shen)”,居五路財(cai)神(shen)之(zhi)首(shou),為天官中路元帥。中國民間普遍祭祀(si)趙(zhao)(zhao)公(gong)明,大概是(shi)明代中葉或稍前開始的,其主(zhu)要原因(yin)就是(shi)“買賣求財(cai)”是(shi)他專司的主(zhu)要職責之(zhi)一(yi)。所供趙(zhao)(zhao)公(gong)明財(cai)神(shen)像(xiang)皆頂盔披甲,著戰袍,執(zhi)鞭,黑而濃須,形象威猛,并以神(shen)虎為座騎。

財神趙公元帥地位

五路財神之首

財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)(gong)元(yuan)帥是中(zhong)國民間(jian)普(pu)遍信奉的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)靈,這可(ke)能是受到了(le)五(wu)(wu)行觀念的(de)(de)影響(xiang),認(ren)為(wei)(wei)(wei)天地廣闊,財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)寶當然(ran)也要區分處(chu)理(li)。拜(bai)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),就是收(shou)盡東(dong)南西(xi)北(bei)中(zhong)五(wu)(wu)方(fang)之(zhi)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)意(yi)思。每(mei)年正月里的(de)(de)祭財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),也寄托了(le)中(zhong)國勞動人(ren)民一種辟(pi)邪除災、迎祥納福的(de)(de)美好愿望。五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)共有小(xiao)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)大(da)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)兩(liang)種說法。小(xiao)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)分別(bie)(bie)為(wei)(wei)(wei)趙公(gong)(gong)明(ming)及(ji)其(qi)四位義兄弟或部將。除了(le)中(zhong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)為(wei)(wei)(wei)武(wu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)(gong)明(ming)外(wai),其(qi)余四路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)為(wei)(wei)(wei)東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)招寶天尊(zun)蕭升、西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)納珍天尊(zun)曹寶、南路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)招財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)使者陳九公(gong)(gong)、北(bei)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)利市仙官(guan)姚少司。大(da)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)指(zhi)的(de)(de)是中(zhong)國主要供奉的(de)(de)五(wu)(wu)大(da)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),分別(bie)(bie)是東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)比(bi)干、南路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)柴(chai)王爺、西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)關公(gong)(gong)、北(bei)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)(gong)明(ming)、中(zhong)斌財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王亥。此五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是我(wo)國民間(jian)主要供奉的(de)(de)五(wu)(wu)大(da)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),所以稱之(zhi)為(wei)(wei)(wei)大(da)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。

財神趙公元帥求什么?

代表詞:屋宅平安、消災減難、祛邪、祈福、生意財源廣進、避小人。

建(jian)議(yi)不求什(shen)么?

不建議(yi)求姻緣(yuan)、求子,與上述不相符的事(shi)項(xiang)。

哪些(xie)人(ren)適合拜(bai)武財神?

經商(shang)做老(lao)板、生(sheng)意有偏門(men)、做有投機(ji)性生(sheng)意的(de)人(ren)(ren)、以武(wu)求(qiu)財(cai)、軍人(ren)(ren)、從(cong)事(shi)武(wu)職(zhi)的(de)人(ren)(ren)、想要求(qiu)平安、事(shi)業順利的(de)人(ren)(ren),可以拜武財神。

如何供奉財神趙(zhao)公元帥

1、心存(cun)恭(gong)敬,身心清凈(jing),做(zuo)好(hao)人,存(cun)好(hao)心。不(bu)(bu)要(yao)虎(hu)頭蛇尾(wei):即恭(gong)請時認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen),但(dan)后來的(de)安(an)奉燒香(xiang)卻馬馬虎(hu)虎(hu),這樣(yang)是不(bu)(bu)會財神顯靈的(de),還有可能適得其反(fan)。

2、財神(shen)請到家(jia)里之后,神(shen)像前(qian)必須要有供茶(cha)、素果、鮮花(hua)來供奉,必須早晚三炷香。

3、遇到(dao)重大節日,比如(ru)春(chun)節、元宵、每月初一、十(shi)五等節日要(yao)盡量(liang)保(bao)持香(xiang)火不斷;

4、如果(guo)請(qing)的(de)(de)是道家的(de)(de)財(cai)神,遇到重(zhong)大節日的(de)(de)時候,最好用葷(hun)菜(cai)來供奉(feng)(feng),平時供奉(feng)(feng)的(de)(de)話,也(ye)不用忌諱葷(hun)菜(cai),只(zhi)要保持(chi)供品(pin)新(xin)鮮就可以(yi)了;

5、如果你有(you)重大的(de)(de)求(qiu)財(cai)項目想(xiang)向(xiang)財(cai)神(shen)許愿的(de)(de)話,應該盡量保持香火不斷,然后在(zai)心愿達成之后上(shang)香還愿。

安置武財神(shen)注意事項

1、武財神必須(xu)面(mian)對大(da)門(men)屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,財源廣進(jin)。

2、武財神可與文財神一齊供奉,但面向不同。除此之(zhi)外,武財神較利武職,生(sheng)意(yi)或(huo)偏門或(huo)投機(ji)生(sheng)意(yi)。文財神較宜文職,或(huo)正(zheng)行生(sheng)意(yi)。

3、如(ru)供(gong)奉關帝,已經足夠,兩位(wei)(wei)武財(cai)神,一(yi)齊供(gong)奉,未必適宜。單(dan)獨供(gong)奉趙公明這一(yi)位(wei)(wei)武財(cai)神亦(yi)(yi)可,或與(yu)文財(cai)神一(yi)位(wei)(wei)或財(cai)帛星君之(zhi)外,再與(yu)福祿壽三星一(yi)起供(gong)奉,亦(yi)(yi)也無妨。

不宜兩(liang)位(wei)武財神一起供(gong)奉。選擇哪一位神祇供奉,端看個(ge)人與菩薩,神祇的緣(yuan)分而定,不可一概而論。

財神有哪些禁忌?

1、供(gong)奉財(cai)神的高度一般與(yu)戶主的個頭(tou)差不(bu)(bu)多高就可(ke)以了,財(cai)神的高度不(bu)(bu)能(neng)(neng)太(tai)低,不(bu)(bu)能(neng)(neng)低到(dao)(dao)讓人一俯視就能(neng)(neng)看(kan)到(dao)(dao)財(cai)神的頭(tou)頂(ding)。

2、財神(shen)(shen)位忌尖角(jiao)(jiao)沖(chong)射,不(bu)能正沖(chong)柱子、墻(qiang)角(jiao)(jiao)、屋角(jiao)(jiao)、水(shui)塔(ta)、電線桿(gan)、廁(ce)所(suo)、飯(fan)桌、廚房、臥室。文財神(shen)(shen)不(bu)可(ke)沖(chong)戶(hu)門(men),武財神(shen)(shen)則不(bu)忌正沖(chong)戶(hu)門(men),因為武財神(shen)(shen)既(ji)可(ke)招(zhao)財入戶(hu),又可(ke)鎮守門(men)戶(hu)。

3、神位前(qian)最好空闊,不可放音響(xiang)、電(dian)視(shi)、藥(yao)品、書籍、雜(za)物、鏡子、垃圾(ji)桶(tong)、與水(shui)(shui)有關的魚缸等物品,因(yin)為在(zai)風水(shui)(shui)學(xue)中,水(shui)(shui)主(zhu)財,財遇水(shui)(shui)則(ze)化水(shui)(shui)。

4、神位不能放在(zai)梁下,神位的背后(hou)能有(you)堅固的墻最好,這樣(yang)象征(zheng)有(you)靠山可(ke)倚,無后(hou)顧之(zhi)憂,可(ke)以藏風聚氣。反(fan)之(zhi),如果(guo)財位背后(hou)是(shi)陽臺或(huo)玻璃窗的話(hua),便會泄露財氣,難以積聚財富。

5、神位不能(neng)沾(zhan)染塵埃,要(yao)經(jing)常擦拭,保持(chi)整潔。

6、神(shen)像最(zui)好不要破(po)損(sun),神(shen)像破(po)損(sun)會有破(po)財的可(ke)能;

7、神位(wei)所(suo)在的地(di)方光(guang)線不能太昏暗,光(guang)線昏暗則會暮氣沉(chen)沉(chen),缺(que)乏朝氣,會讓財(cai)運停滯,不流(liu)通,需要點長明(ming)燈來化解;

8、不(bu)能在神像前(qian)做有傷(shang)風化、不(bu)禮貌(mao)的行為;

9、不(bu)能求不(bu)凈、不(bu)義(yi)之財(cai)。

什么時候(hou)開(kai)光

開(kai)光(guang)安神位(wei)(wei)找一個財星到(dao)位(wei)(wei)的(de)(de)吉(ji)時吉(ji)日進行即可(ke)(ke),但切記所選日期不可(ke)(ke)與企(qi)業高層、家中成員屬相(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)沖(chong),特別是(shi)不能與老(lao)板、戶主的(de)(de)屬相(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)沖(chong)。

財神怎么接

接財神要注意哪些事項?

1、請財(cai)神(shen)(shen)到家,要在適(shi)宜(yi)安神(shen)(shen)位(wei)的吉日上午(wu)進行;

2、接(jie)財(cai)神的路(lu)上,不能與路(lu)人交談、嬉笑;

3、要(yao)穩托財神底(di)部,請神人與財神面向保持(chi)一(yi)致,不(bu)能(neng)相向;

4、切記不能(neng)用手拿財神的頭(tou)部;

5、財神到家之后,首先要燃放煙花爆竹,然后在神像下面墊一張紅紙,把神像安放在財神位的位置,然后點三炷香,辟八方邪氣。詳細 >>

財神催財法則

財神(shen)的(de)催財法則有很多,雖然如此,但是最基本(ben)的(de)法則我們也還是需要了解一下:

第一法則:心存善念供(gong)奉財(cai)神(shen)

第二法則:正確擺(bai)放你的財神

第三法則:財神(shen)供奉的程序(xu)不可(ke)缺

第(di)四法則:了解請財咒語、符式、用法,并正確使用,效果會更靈驗

第五法則:五路財神法儀軌(此為專業人士所用,常人可省略) 詳細 >>

供(gong)奉財神趙公(gong)明寺廟

趙公明財神文化景區

趙(zhao)(zhao)公明(ming)(ming)財(cai)神(shen)(shen)文化景區(qu),坐落(luo)(luo)于財(cai)神(shen)(shen)趙(zhao)(zhao)公明(ming)(ming)故(gu)里——陜西(xi)周至縣(xian)集(ji)賢(xian)鎮趙(zhao)(zhao)代村,景區(qu)建設(she)有核(he)心建筑院落(luo)(luo)三(san)進財(cai)神(shen)(shen)殿,包括賜福殿、財(cai)神(shen)(shen)殿和三(san)霄殿。在財(cai)神(shen)(shen)殿的東西(xi)南北都(dou)建有趙(zhao)(zhao)公明(ming)(ming)統帥的四路(lu)財(cai)神(shen)(shen)偏殿,四周的偏殿和小廟供奉有媽(ma)祖、黃大(da)仙、關羽,文財(cai)神(shen)(shen)、武財(cai)神(shen)(shen),華(hua)夏眾多的財(cai)神(shen)(shen)構(gou)成了一個(ge)比較完整的眾神(shen)(shen)體系,是(shi)民俗吉祥福神(shen)(shen)的綜合(he)展示園區(qu)。

傳說(shuo)/人物故事(shi)

在小(xiao)說(shuo)《封神(shen)(shen)演義》中,姜子牙(ya)并沒有(you)封趙公明(ming)為財神(shen)(shen),只封趙公明(ming)為“金龍(long)如意正一龍(long)虎玄壇真君(jun)”,簡稱(cheng)“玄壇真君(jun)”,統帥“招寶(bao)(bao)天尊蕭升”、“納珍(zhen)天尊曹寶(bao)(bao)”、“招財使者陳九公”、“利市(shi)仙官姚(yao)少司”四位神(shen)(shen)仙,專司迎祥納福、商賈買賣(mai)。后(hou)來,中國民間認為趙公明(ming)手下所掌管四名(ming)與財富有(you)關的小(xiao)神(shen)(shen),其分別是招寶(bao)(bao)、納珍(zhen)、招財和(he)利市(shi),因而成(cheng)為財神(shen)(shen)。

財神趙公元帥風俗(su)

拜財神

趙(zhao)(zhao)(zhao)大村(cun)(cun)和周邊(bian)村(cun)(cun)莊(zhuang)形成(cheng)了典型(xing)的(de)財(cai)神趙(zhao)(zhao)(zhao)公明(ming)崇拜(bai)祭(ji)祀(si)風俗(su)。每年農歷三(san)月(yue)十(shi)(shi)五日為趙(zhao)(zhao)(zhao)公明(ming)誕辰日,村(cun)(cun)中(zhong)舉辦(ban)財(cai)神廟(miao)會(hui)3天。六(liu)月(yue)初六(liu)日是(shi)財(cai)神趙(zhao)(zhao)(zhao)公明(ming)的(de)逝世日,也要舉辦(ban)紀(ji)念活動。會(hui)前(qian)由村(cun)(cun)老組(zu)成(cheng)廟(miao)會(hui)籌辦(ban)組(zu)織(zhi),安排(pai)執事各負其(qi)責,籌措會(hui)款,下(xia)貼請客(ke),寫戲(xi)搭臺,安排(pai)祭(ji)祀(si)禮儀,儀仗(zhang)鼓樂,攤位(wei)劃(hua)分,客(ke)商管理(li),治安維護等(deng)事宜。會(hui)中(zhong)3天4夜(ye)唱大戲(xi)。有大的(de)祭(ji)拜(bai)趙(zhao)(zhao)(zhao)公元(yuan)帥儀式,附近(jin)四鄉數(shu)萬人上(shang)會(hui)瀏覽觀(guan)(guan)光。正會(hui)之日拜(bai)謁進香,由古代傳(chuan)承下(xia)來的(de)社組(zu)成(cheng)的(de)進香隊(dui)伍(wu)絡繹(yi)不絕。特別是(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)大村(cun)(cun)的(de)十(shi)(shi)幾戶(hu)(hu)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏后裔(yi),系(xi)趙(zhao)(zhao)(zhao)公明(ming)的(de)嫡系(xi)后代,終南鎮(zhen)毓興(xing)村(cun)(cun)、樓觀(guan)(guan)鎮(zhen)三(san)家莊(zhuang)、界尚村(cun)(cun)、金盆村(cun)(cun)等(deng)近(jin)200戶(hu)(hu)趙(zhao)(zhao)(zhao)姓(xing)族人,集賢鎮(zhen)趙(zhao)(zhao)(zhao)大村(cun)(cun)周圍(wei)數(shu)村(cun)(cun)的(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)姓(xing)家族,也組(zu)隊(dui)祭(ji)拜(bai)遠祖趙(zhao)(zhao)(zhao)公明(ming),儀式有鳴樂、響(xiang)炮、上(shang)貢(gong)、敬(jing)香、磕頭、作揖、誦經等(deng)項。莊(zhuang)重(zhong)嚴整(zheng),凝神肅(su)穆,令人肅(su)然起敬(jing)。

全(quan)國(guo)的財(cai)(cai)神(shen)(shen)廟宇舉(ju)不(bu)勝舉(ju),從通都大(da)邑到窮(qiong)鄉僻(pi)壤,從商家(jia)(jia)廠家(jia)(jia)到農家(jia)(jia)小(xiao)舍,大(da)多(duo)供奉趙公明,希冀財(cai)(cai)神(shen)(shen)保佑以求大(da)吉大(da)利(li)。年除夕吃餃子(zi)(象征(zheng)元(yuan)寶),然(ran)后徹底(di)不(bu)眠等(deng)待凌晨(chen)接(jie)財(cai)(cai)神(shen)(shen)。半夜(ye)(ye)時分,由(you)貧寒子(zi)弟(di)、街頭小(xiao)販等(deng)裝扮(ban)財(cai)(cai)神(shen)(shen),帶(dai)上財(cai)(cai)神(shen)(shen)畫張,穿街走巷(xiang),挨門(men)沿(yan)戶(hu)叫賣:送財(cai)(cai)神(shen)(shen)了。一個除夕夜(ye)(ye),有時一家(jia)(jia)接(jie)十幾(ji)張財(cai)(cai)神(shen)(shen)。財(cai)(cai)神(shen)(shen)到家(jia)(jia),越(yue)過越(yue)發。

習俗

祭祀趙公明,還(huan)有農歷大年初(chu)一(yi)爭燒(shao)頭(tou)炷香(xiang)的(de)習俗。村民(min)半夜即(ji)起(qi)(qi),在寒風中佇立守(shou)候(hou),待到(dao)雞叫(jiao)第一(yi)聲,涌進財神廟,燃(ran)起(qi)(qi)一(yi)炷香(xiang),恭敬(jing)地獻給趙公明。據說(shuo)第一(yi)炷香(xiang)能給全家(jia)帶來(lai)一(yi)年的(de)好運。每月(yue)初(chu)一(yi)、十五亦有村民(min)前往敬(jing)奉財神。

財神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)信仰廣(guang)泛分布在中國大(da)陸(lu)(lu)和臺港澳,影響到(dao)東(dong)南亞地區以及(ji)世界華人(ren)住地。廣(guang)東(dong)潮洲(zhou)、汕頭(tou)等家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)供(gong)俸財神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公明(ming)(ming)(ming)。臺灣大(da)里市佑(you)福宮有(you)近百萬人(ren)信奉財神(shen)(shen)(shen),趙(zhao)氏(shi)后(hou)裔也以趙(zhao)公明(ming)(ming)(ming)為(wei)光榮,他們由八十(shi)年(nian)代(dai)末(mo)起,在大(da)陸(lu)(lu)艱辛尋覓趙(zhao)公明(ming)(ming)(ming)故里十(shi)余年(nian)。西安一(yi)家(jia)(jia)(jia)旅行社的(de)(de)市場部(bu)經理看(kan)到(dao)1997年(nian)筆者撰(zhuan)寫的(de)(de)《財神(shen)(shen)(shen)老家(jia)(jia)(jia)趙(zhao)大(da)村》、《車過財神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)大(da)村》等文,后(hou)又讀到(dao)1999年(nian)《西安晚報》刊(kan)登的(de)(de)記(ji)者尤凌波等撰(zhuan)寫的(de)(de)頭(tou)版文章《周(zhou)至(zhi)銀行干部(bu)(王安泉)考(kao)證出(chu)趙(zhao)公明(ming)(ming)(ming)出(chu)生地——“財神(shen)(shen)(shen)”老家(jia)(jia)(jia)趙(zhao)大(da)村》,新(xin)華社發了通(tong)稿,全國有(you)數十(shi)家(jia)(jia)(jia)報刊(kan)轉(zhuan)載。旅行社及(ji)時將這些(xie)信息(xi)轉(zhuan)告臺灣大(da)里市臺胞(bao)。

臺灣大(da)里(li)(li)市的信眾和(he)趙(zhao)(zhao)氏(shi)后(hou)(hou)裔奔走相(xiang)告,喜出望外,許多人發愿要到西安周(zhou)至趙(zhao)(zhao)大(da)村(cun)(cun)進(jin)香(xiang)祭拜趙(zhao)(zhao)公(gong)明。1998年3月,大(da)里(li)(li)市佑福宮首次組(zu)織財(cai)(cai)神(shen)拜謁團,在(zai)(zai)導游(you)的引(yin)領下,到達趙(zhao)(zhao)大(da)村(cun)(cun)。許多臺胞撫摸古(gu)石碑和(he)財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)的磚、柱、門,十分激動。在(zai)(zai)古(gu)廟(miao)前(qian)舉行了(le)隆重(zhong)的拜祭先祖趙(zhao)(zhao)公(gong)明的儀式。當場捐資7萬余元人民幣,用于新修財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)。此后(hou)(hou),在(zai)(zai)古(gu)財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)南新建(jian)的財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)落成(cheng)(cheng)。每年,大(da)里(li)(li)市的臺胞都組(zu)成(cheng)(cheng)近百人的進(jin)香(xiang)團來趙(zhao)(zhao)大(da)村(cun)(cun)祭拜財(cai)(cai)神(shen)。香(xiang)港、澳門、東(dong)南亞的華人也紛(fen)紛(fen)到趙(zhao)(zhao)大(da)村(cun)(cun)財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)參拜趙(zhao)(zhao)公(gong)明。

祭祀

中(zhong)(zhong)國(guo)民間普遍祭(ji)祀(si)(si)趙公明,大概是(shi)(shi)明代(dai)中(zhong)(zhong)葉或稍前(qian)開始的(de),其主要原因就是(shi)(shi)“買賣(mai)求財(cai)(cai)”是(shi)(shi)他專司的(de)主要職責(ze)之(zhi)一。所(suo)供(gong)趙公明財(cai)(cai)神(shen)像皆頂盔披甲(jia),著戰(zhan)袍,執鞭,黑(hei)而濃須,形(xing)象威猛。周圍常畫有聚寶(bao)盆、大元寶(bao)、寶(bao)珠、珊瑚 之(zhi)類。據清人(ren)(ren)顧(gu)祿《清嘉錄》卷三記載:吳地以陰歷的(de)三月(yue)(yue)十(shi)五日為(wei)趙公明的(de)生日,每(mei)到此日,人(ren)(ren)們都要謹加祭(ji)祀(si)(si),財(cai)(cai)神(shen)或立廟祭(ji)祀(si)(si),或在(zai)家中(zhong)(zhong)塑像祀(si)(si)之(zhi)。此中(zhong)(zhong)商人(ren)(ren)祭(ji)祀(si)(si)財(cai)(cai)神(shen)最為(wei)普遍,河北《陽(yang)原縣志》云:“財(cai)(cai)神(shen),各(ge)商家各(ge)供(gong)于號中(zhong)(zhong)。每(mei)歲正月(yue)(yue),為(wei)財(cai)(cai)神(shen)特別祀(si)(si)期,如民家之(zhi)祀(si)(si)天地然。每(mei)歲二(er)月(yue)(yue)十(shi)八日,亦獻(xian)戲(xi)酬(chou)之(zhi)。”

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