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關圣帝君圣誕 農歷六月二十四——道教界重大節日

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摘要:關圣帝君,即在中國道教神話傳說和民間信仰的三國時期蜀國大將----關羽,關羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關公”,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。每年的農歷六月二十四,為關帝生日,又稱關帝圣神君降臨日、關帝磨刀日。

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別稱:關羽、關云長、關帝圣君、義財神、武財神、西路財神、武圣

誕辰:農歷六月二十四日

外貌特征:身長九尺,髯(ran)長二尺,面如重棗,唇若(ruo)涂脂,丹鳳眼(yan),臥蠶(can)眉,相貌堂堂,威風凜(lin)凜(lin)

可以求什么:生意興隆(long)、財(cai)源廣(guang)進(jin)、屋宅(zhai)平安(an)、祛邪、祈福(fu)、避災、為人正直、講義氣(qi)、講信用

不可求什么:除了辟(pi)邪、財運之外,關圣帝君對(dui)其他(ta)方面的祈求不應,如求學、救(jiu)(jiu)苦救(jiu)(jiu)難等,這些(xie)要求其他(ta)對(dui)應的菩薩。

適合什么人拜/常拜人群:南方(fang)商戶(hu)、想(xiang)要求(qiu)(qiu)財、求(qiu)(qiu)為人正直、講義(yi)氣(qi)的人

傳說/人物故事:關羽,三國時期蜀漢名將(jiang),去世(shi)后,逐漸被神化,民(min)間尊其為(wei)“關公”,歷代(dai)朝廷多有褒封,清代(dai)奉(feng)為(wei)“忠義神武靈佑仁(ren)勇威(wei)顯關圣大帝”,崇為(wei)“武圣”,與(yu)“文(wen)圣”孔子(zi)齊名。傳說關云長管過(guo)兵馬站,長于算(suan)數(shu),發明日清薄,而(er)且形(xing)狀威(wei)武,講信用(yong)、重(zhong)義氣(qi),能招財(cai)進(jin)寶,護財(cai)避邪,小人橫事不(bu)敢來犯(fan),生意便可以興隆、財(cai)源廣進(jin),故為(wei)商(shang)家所崇祀(si),是(shi)人們經(jing)常(chang)供奉(feng)的武財(cai)神。

代表寺廟/景點:解州(zhou)關帝廟(miao),武廟(miao)之祖,地處山西(xi)(xi)運(yun)城市解州(zhou)鎮西(xi)(xi)關,創(chuang)建(jian)(jian)于隋開皇九年(589年),總面積22萬(wan)平(ping)方米,共有(you)房舍200多間,分為(wei)正(zheng)廟(miao)和結義(yi)園兩部分,是現(xian)存規模(mo)最大的宮殿式道教建(jian)(jian)筑(zhu)群和武廟(miao),被譽(yu)為(wei)“關廟(miao)之祖”、“武廟(miao)之冠”。廟(miao)內懸(xuan)掛(gua)有(you)康熙御筆(bi)“義(yi)炳乾坤”、乾隆欽(qin)定“神勇”、咸(xian)豐(feng)御書“萬(wan)世人極”、慈(ci)禧太后親書“威靈震疊”等匾額(e)。

供奉關圣帝君,應該注意以下要點:

1.關圣帝因為是神威凜凜,一面正氣,奸邪妖怪,一見便即心寒,孤魂野鬼更加不敢冒犯,所以應面向大門,使一(yi)切(qie)邪魔(mo),俱不敢進(jin)入宅內(nei)。

2.供奉關圣帝君時,宜在神臺(tai)設一長(chang)明燈,燈作紅色(se),更加添神威(wei),增(zeng)加福澤,陰氣自退。

3.供奉關帝,神像面不可以向東,這一點 要切記。

4.關(guan)圣帝君(jun)有(you)單人獨立(li)手(shou)持(chi)大(da)關(guan)刀像(xiang),亦有(you)坐著看“春秋經(jing)”一(yi)像(xiang),亦有(you)一(yi)種是關(guan)平周倉侍(shi)奉在側的一(yi)種。以擋煞氣(qi)而(er)言,手(shou)持(chi)大(da)關(guan)刀,直(zhi)立(li)而(er)視(shi)或有(you)關(guan)平周倉侍(shi)奉在側的神像(xiang)較為強(qiang)力。

5.供奉關帝,一樣可以只用香(xiang)花素(su)果、日日上香(xiang),代替殺(sha)牲(sheng),取鮮味供(gong)奉。

6.關圣帝(di)君,一般(ban)做生意(yi)(yi)的人(ren)供(gong)奉之后都說生意(yi)(yi)會較好,故(gu)此從商的人(ren)可以(yi)供(gong)奉。

7.關帝像絕不(bu)可以(yi)接(jie)近污穢之(zhi)(zhi)物(wu)或污穢之(zhi)(zhi)地(di),而且(qie)關帝像(xiang)勤加抹凈(jing),則福自然來。

8.關圣(sheng)帝君即使供奉時,其眼望到食飯的飯桌,亦無禁忌,不似觀(guan)音菩薩的有所禁忌。

9.關(guan)帝(di)較宜男子供(gong)奉,不然(ran)煞氣(qi)大(da),女子宜(yi)供(gong)奉觀音(yin),或其他(ta)菩(pu)薩。

10.供奉關圣帝君作(zuo)武財神,不太適宜再供奉另一武財神趙公(gong)明,但(dan)可(ke)與(yu)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)一(yi)起(qi)(qi)供奉(feng),但(dan)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)要面向室內,而(er)武財(cai)(cai)(cai)神(shen)則宜面向門外,這一(yi)點卻不可(ke)不知。若供奉(feng)關圣帝君后,再(zai)供奉(feng)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)財(cai)(cai)(cai)帛星君,又再(zai)供奉(feng)福祿壽三星,即室內有兩文財(cai)(cai)(cai)神(shen),一(yi)位武財(cai)(cai)(cai)神(shen),卻一(yi)樣可(ke)以,但(dan)兩位武財(cai)(cai)(cai)神(shen)一(yi)起(qi)(qi)則不大適宜。

可以去哪里拜/請關公:

解州關帝廟

解州關(guan)(guan)帝廟(miao)(hài zhōu guān dì miào)為武廟(miao)之祖,地處山西運(yun)城市(shi)解州鎮西關(guan)(guan)。北(bei)靠鹽池,面(mian)對中條。解州關(guan)(guan)帝廟(miao)創(chuang)建(jian)于隋開皇(huang)九(jiu)年(589年),宋、明時曾擴建(jian)和重修(xiu),清(qing)康熙(xi)四十一年(1702年)毀(hui)于火,經十余年始修(xiu)復。

洛陽關帝閣

關(guan)(guan)帝閣成立于1984年,是(shi)洛陽(yang)關(guan)(guan)公文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳播(bo)中心旗下專(zhuan)業(ye)關(guan)(guan)公文(wen)(wen)(wen)化(hua)開光品牌,位于武圣關(guan)(guan)公葬首之處中國關(guan)(guan)林,距離千年關(guan)(guan)廟關(guan)(guan)林廟500米,是(shi)洛陽(yang)關(guan)(guan)公文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳播(bo)中心發起者。

國內其他關帝廟殿

北京(jing)關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)殿、河(he)北承德皇家關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、山(shan)東廣(guang)饒關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、福建省(sheng)東山(shan)關(guan)(guan)(guan)王(wang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、江(jiang)蘇省(sheng)邳(pi)州市土山(shan)關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao) 、山(shan)東省(sheng)聊城山(shan)陜(shan)會館、黑龍江(jiang)省(sheng)烏蘇里江(jiang)南(nan)岸(an)的虎頭關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、武漢(han)磨山(shan)風(feng)景區武圣廟(miao)(miao)(miao)(miao)、河(he)南(nan)郟縣山(shan)陜(shan)會館、虎牢關(guan)(guan)(guan)關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、社(she)旗山(shan)陜(shan)會館、泉州通淮關(guan)(guan)(guan)岳廟(miao)(miao)(miao)(miao)、周(zhou)口關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、太原大關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、庸居關(guan)(guan)(guan)關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、深圳(zhen)南(nan)山(shan)區新安(an)故城關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、安(an)徽亳州大關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、臺(tai)(tai)灣日月潭文武廟(miao)(miao)(miao)(miao)、臺(tai)(tai)灣臺(tai)(tai)北關(guan)(guan)(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、臺(tai)(tai)灣臺(tai)(tai)中壽圣宮

國外:

越南(nan)胡(hu)志明市福安關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、越南(nan)胡(hu)志明市義潤(run)關(guan)帝(di)(di)、日本橫濱關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、日本神戶關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、毛里(li)求(qiu)斯首都路易港關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、新加坡通淮關(guan)帝(di)(di)廟(miao)。

《關帝寶誥》

關圣大(da)天尊。伏魔真(zhen)上帝。靈著玉泉(quan)山。英風常(chang)震世。至(zhi)大(da)與至(zhi)剛。

浩然成正氣(qi)。砥(di)柱立綱(gang)常。日月(yue)揭心(xin)事。頭戴九旒冠(guan)。衣穿龍袞袍。

足攝紫云履。腰懸白玉絳(jiang)。人間察善惡(e)。雷(lei)部與天曹。生殺惟(wei)所令。

青龍(long)偃月(yue)刃。一念自靈(ling)通。不從(cong)修證入(ru)。非亥(hai)亦非牡。太極(ji)(ji)本無極(ji)(ji)。

元始肇天尊。

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