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關圣帝君圣誕 農歷六月二十四——道教界重大節日

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摘要:關圣帝君,即在中國道教神話傳說和民間信仰的三國時期蜀國大將----關羽,關羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關公”,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。每年的農歷六月二十四,為關帝生日,又稱關帝圣神君降臨日、關帝磨刀日。

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別稱:關(guan)羽(yu)、關(guan)云(yun)長、關(guan)帝圣(sheng)君、義財(cai)神、武(wu)財(cai)神、西路財(cai)神、武(wu)圣(sheng)

誕辰:農歷六月二十四日

外貌特征:身長九(jiu)尺,髯長二尺,面如重棗,唇(chun)若涂脂,丹鳳眼,臥蠶(can)眉,相貌堂堂,威風凜凜

可以求什么:生意興隆(long)、財源廣進、屋宅平安、祛邪、祈福(fu)、避(bi)災、為人正直(zhi)、講義氣、講信(xin)用

不可求什么:除了辟邪、財運之(zhi)外,關圣帝(di)君對其他方面的祈求不應(ying),如(ru)求學、救苦救難等,這些要求其他對應(ying)的菩薩。

適合什么人拜/常拜人群:南方(fang)商戶、想要(yao)求財、求為人正直、講義氣的人

傳說/人物故事:關(guan)(guan)羽,三國時期蜀漢名將,去世后(hou),逐漸被(bei)神(shen)化,民間尊其為“關(guan)(guan)公”,歷代(dai)朝廷(ting)多有褒封(feng),清代(dai)奉(feng)為“忠(zhong)義神(shen)武靈佑仁勇威顯關(guan)(guan)圣(sheng)(sheng)大帝”,崇(chong)為“武圣(sheng)(sheng)”,與“文圣(sheng)(sheng)”孔子齊名。傳說關(guan)(guan)云長管過(guo)兵馬(ma)站,長于算數,發明日清薄,而且形狀(zhuang)威武,講(jiang)信用、重義氣,能招財進寶,護財避邪(xie),小(xiao)人(ren)橫事不敢來(lai)犯,生意便(bian)可以(yi)興隆、財源廣進,故為商(shang)家所崇(chong)祀,是人(ren)們經常(chang)供奉(feng)的武財神(shen)。

代表寺廟/景點:解(jie)州關帝廟(miao),武廟(miao)之(zhi)祖(zu),地處山(shan)西(xi)(xi)運城市(shi)解(jie)州鎮西(xi)(xi)關,創建于隋(sui)開(kai)皇(huang)九年(589年),總面積22萬(wan)平(ping)方米(mi),共有(you)房舍200多間,分(fen)為正廟(miao)和(he)(he)結義(yi)園兩部分(fen),是現存規模最大的宮(gong)殿式(shi)道教建筑群和(he)(he)武廟(miao),被譽為“關廟(miao)之(zhi)祖(zu)”、“武廟(miao)之(zhi)冠”。廟(miao)內懸掛有(you)康熙御筆“義(yi)炳(bing)乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸(xian)豐(feng)御書“萬(wan)世人極”、慈(ci)禧(xi)太后親書“威靈(ling)震疊(die)”等(deng)匾額。

供奉關圣帝君,應該注意以下要點:

1.關圣帝因為是神威凜凜,一面正氣,奸邪妖怪,一見便即心寒,孤魂野鬼更加不敢冒犯,所以應(ying)面向大門(men),使一切邪魔,俱不敢進入宅內。

2.供奉關圣帝君時,宜在神臺設一長(chang)明燈,燈作紅色,更加添神(shen)威,增加福澤,陰氣自退(tui)。

3.供奉關帝,神(shen)像面(mian)不(bu)可(ke)以向東,這一(yi)點(dian) 要切(qie)記。

4.關(guan)圣帝(di)君有(you)(you)單人(ren)獨立手持大關(guan)刀(dao)像,亦(yi)有(you)(you)坐著(zhu)看“春秋經”一像,亦(yi)有(you)(you)一種是關(guan)平(ping)周(zhou)倉侍奉(feng)(feng)在(zai)側(ce)的一種。以擋(dang)煞(sha)氣而言,手持大關(guan)刀(dao),直(zhi)立而視(shi)或有(you)(you)關(guan)平(ping)周(zhou)倉侍奉(feng)(feng)在(zai)側(ce)的神(shen)像較為強力。

5.供奉關帝,一樣可以只用香(xiang)花素果、日(ri)日(ri)上香(xiang),代替殺牲,取(qu)鮮味供奉。

6.關圣帝君,一(yi)般做生意的(de)人供奉之后都說生意會較好,故此從商(shang)的(de)人可以供奉。

7.關帝像絕不可以接(jie)近污(wu)穢之物或污(wu)穢之地,而且關(guan)帝像勤加(jia)抹凈(jing),則福自然來(lai)。

8.關圣帝君即使供奉時,其眼(yan)望(wang)到食飯的飯桌(zhuo),亦(yi)無禁(jin)忌(ji),不(bu)似觀音菩薩的有所禁(jin)忌(ji)。

9.關帝較宜男子供(gong)奉(feng),不然煞氣大,女子(zi)宜供奉(feng)觀音,或(huo)其(qi)他(ta)菩薩。

10.供奉關圣帝君作武財(cai)(cai)神(shen),不太(tai)適宜(yi)再供奉另一武財(cai)(cai)神(shen)趙公(gong)明,但(dan)可(ke)與文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)供奉,但(dan)文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)要面向室(shi)(shi)內(nei),而(er)武財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)則(ze)(ze)宜(yi)面向門外,這一(yi)(yi)(yi)(yi)點卻不可(ke)不知。若供奉關圣帝君(jun)后,再(zai)供奉文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)財(cai)(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun),又再(zai)供奉福祿壽三星(xing),即(ji)室(shi)(shi)內(nei)有兩文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen),一(yi)(yi)(yi)(yi)位武財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen),卻一(yi)(yi)(yi)(yi)樣可(ke)以(yi),但(dan)兩位武財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)則(ze)(ze)不大適宜(yi)。

可以去哪里拜/請關公:

解州關帝廟

解州(zhou)(zhou)關帝廟(miao)(hài zhōu guān dì miào)為武廟(miao)之祖,地處(chu)山西運城市解州(zhou)(zhou)鎮西關。北靠鹽池,面(mian)對中條。解州(zhou)(zhou)關帝廟(miao)創建于隋開皇(huang)九(jiu)年(589年),宋(song)、明(ming)時曾(ceng)擴建和重(zhong)修,清康熙四(si)十(shi)(shi)一年(1702年)毀于火,經十(shi)(shi)余年始修復(fu)。

洛陽關帝閣

關(guan)(guan)(guan)帝閣成立于1984年(nian),是洛陽關(guan)(guan)(guan)公文(wen)化傳(chuan)(chuan)播中(zhong)心旗下專業(ye)關(guan)(guan)(guan)公文(wen)化開光品牌,位(wei)于武圣(sheng)關(guan)(guan)(guan)公葬首之處中(zhong)國關(guan)(guan)(guan)林,距離(li)千年(nian)關(guan)(guan)(guan)廟關(guan)(guan)(guan)林廟500米,是洛陽關(guan)(guan)(guan)公文(wen)化傳(chuan)(chuan)播中(zhong)心發起(qi)者(zhe)。

國內其他關帝廟殿

北(bei)(bei)京(jing)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)殿、河北(bei)(bei)承(cheng)德皇家關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、山(shan)(shan)(shan)(shan)東廣饒關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、福建省(sheng)(sheng)東山(shan)(shan)(shan)(shan)關(guan)王廟(miao)、江蘇(su)省(sheng)(sheng)邳州(zhou)(zhou)市土山(shan)(shan)(shan)(shan)關(guan)帝(di)(di)廟(miao) 、山(shan)(shan)(shan)(shan)東省(sheng)(sheng)聊(liao)城山(shan)(shan)(shan)(shan)陜(shan)會館(guan)、黑龍江省(sheng)(sheng)烏蘇(su)里江南(nan)岸的(de)虎(hu)頭關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、武漢磨山(shan)(shan)(shan)(shan)風景區(qu)武圣廟(miao)、河南(nan)郟縣(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)陜(shan)會館(guan)、虎(hu)牢(lao)關(guan)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、社旗(qi)山(shan)(shan)(shan)(shan)陜(shan)會館(guan)、泉州(zhou)(zhou)通淮關(guan)岳廟(miao)、周(zhou)口關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、太原大(da)(da)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、庸居關(guan)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、深圳南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)新安(an)故城關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、安(an)徽亳州(zhou)(zhou)大(da)(da)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、臺(tai)(tai)灣日(ri)月潭(tan)文武廟(miao)、臺(tai)(tai)灣臺(tai)(tai)北(bei)(bei)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)、臺(tai)(tai)灣臺(tai)(tai)中壽(shou)圣宮

國外:

越南胡志明市(shi)福(fu)安關(guan)帝廟(miao)(miao)、越南胡志明市(shi)義潤關(guan)帝、日(ri)本橫濱關(guan)帝廟(miao)(miao)、日(ri)本神戶關(guan)帝廟(miao)(miao)、毛里(li)求斯(si)首都(dou)路易港關(guan)帝廟(miao)(miao)、新加坡(po)通淮關(guan)帝廟(miao)(miao)。

《關帝寶誥》

關(guan)圣大天尊。伏魔真上帝。靈著玉泉山。英風常震世。至大與至剛。

浩(hao)然成正(zheng)氣。砥柱立(li)綱常。日月揭心事。頭戴九旒(liu)冠(guan)。衣(yi)穿龍袞袍。

足攝紫云履。腰懸(xuan)白(bai)玉絳(jiang)。人間察善惡。雷部與天(tian)曹。生殺惟所(suo)令(ling)。

青龍(long)偃月刃。一念(nian)自靈通。不從修(xiu)證入。非亥(hai)亦非牡。太極本無極。

元始肇天尊。

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