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真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、蕩魔天尊、九天降魔祖師，全稱真武蕩魔大帝，是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，真武大帝本為顓頊的輔佐之神玄武，后來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝，顓頊則成為統治陰間的酆都大帝。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。玄天上帝的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭發，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。玄武大帝誕辰玄天上帝誕于專門用來消災解厄的上巳節農歷三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備線香、火燭、紙錢、供品祭拜，以祈消災解難，平平安安。道經如是說：真武大帝是太上老君的八十二次化身，托生于大羅境上無欲天宮之凈樂國凈樂宮，乃國王之子。
相傳除了龜蛇二將之外(wai)，玄天上帝修(xiu)(xiu)行于武(wu)當(dang)山(shan)時(shi)，首先棲隱(yin)于太子巖處(chu)修(xiu)(xiu)練(lian)，其修(xiu)(xiu)練(lian)期間，晨有(you)靈鴉(ya)報曉，旁有(you)黑(hei)虎(hu)(hu)護衛(wei)。世傳‘烏鴉(ya)喙赤(chi)，見之者(zhe)昌；黑(hei)虎(hu)(hu)驅(qu)奸，逆之者(zhe)殃(yang)。’黑(hei)虎(hu)(hu)大將軍為武(wu)當(dang)山(shan)護國(guo)鎮山(shan)之神(shen)圣(sheng)，一般玄天上帝廟亦大都有(you)奉(feng)祀‘黑(hei)虎(hu)(hu)將軍’于神(shen)桌下，俱有(you)驅(qu)除癘疫及鎮護廟堂之功用。
代表詞：合家歡樂、出入平安、消災解難、驅邪伏魔、免水火之災。
且玄天上(shang)帝是神(shen)頭佛(fo)尾，亦(yi)神(shen)亦(yi)佛(fo)，恩光普(pu)照，福(fu)佑群(qun)生。
不建議求財、多賺錢、求姻緣，與上述不相符的事項。
玄天上帝適合開車的人拜，求玄天上帝保(bao)佑出入平安(an)。
適合老年人拜，求玄天上帝保佑延(yan)生長(chang)壽、消災解難。
心(xin)(xin)存(cun)恭敬，身心(xin)(xin)清凈，做(zuo)好(hao)(hao)人，存(cun)好(hao)(hao)心(xin)(xin)。玄天上帝有(you)好(hao)(hao)生之德，宜以鮮花、水果(guo)、素(su)食作(zuo)為祭品為佳，切忌(ji)以肉食供奉。
真武大帝神(shen)能廣達(da)，掌(zhang)司(si)眾多(duo)，主要鎮北(bei)方，主風雨，蕩魔伏邪，攝伏邪魅，其(qi)神(shen)職為：
1、北方主神。
2、水神。根(gen)據陰陽(yang)五(wu)行(xing)來(lai)說，北方屬水(shui)，故(gu)北方之神即為(wei)(wei)水(shui)神。明代宮內多建真(zhen)武廟就為(wei)(wei)祈免水(shui)火之災。
3、司命之神。龜因(yin)其壽命長而(er)成為長壽和不死(si)的象征(zheng)，既而(er)人們相信祭拜南斗就可以增壽。
4、戰神。玄(xuan)天上(shang)帝赤足仗劍，狀貌威(wei)武，是著名的武神、戰神，元(yuan)明以來，咸視其(qi)為(wei)保(bao)佑(you)武運的大(da)神。許(xu)多(duo)征戰，舉事(shi)者皆宣稱(cheng)得到玄(xuan)天上(shang)帝之庇佑(you)，一如唐朝的毗(pi)沙門天一般(ban)。
仰啟玄天大圣者 北方(fang)壬癸(gui)至靈(ling)神
金闕真(zhen)尊(zun)應化(hua)身(shen) 無上將軍號真(zhen)武
威容赫奕太陰君 列宿虛危分秀氣
雙睛掣電伏群魔(mo) 萬騎如(ru)云威九地(di)
紫袍金(jin)帶按神鋒(feng) 蒼龜巨蛇(she)捧(peng)圣(sheng)足
六丁六甲左右隨 八煞將軍(jun)前后衛
消災降福(fu)不思(si)議 歸命一心今奉禮
太上臺星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧(hui)明淨。
心神安寧(ning)。三魂永久。魄無喪傾。急急如(ru)律令(ling)。
丹朱(zhu)口(kou)神(shen)。吐穢除氣(qi)。舌神(shen)正倫。通命養神(shen)。羅千齒(chi)神(shen)。卻邪(xie)衛真。喉神(shen)虎賁(bi)。氣(qi)神(shen)引津。
心(xin)神丹元(yuan)。令(ling)(ling)我通真。思神鍊液。道氣長存(cun)。急(ji)急(ji)如(ru)律令(ling)(ling)。
靈寶天尊。安(an)慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。青龍(long)白虎。
隊(dui)仗紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)。朱(zhu)雀(que)玄(xuan)武(wu)。侍衛我(wo)身。急急如律令。
元始安(an)鎮。普告萬靈。岳(yue)瀆真官。土地祇神。左社右(you)稷。不得(de)妄(wang)驚。回向正道。內外澄清(qing)。
各安方(fang)位(wei)。備守(shou)家庭。太(tai)上有(you)命(ming)。搜捕邪精。護法(fa)神(shen)王。保衛誦(song)經。皈依大(da)道。元亨利(li)貞(zhen)。急急如(ru)律令。
天地自然(ran)。穢氣(qi)分散(san)。洞中玄虛。晃朗太元。八方威神。使我自然(ran)。靈寶符命。普(pu)告九天。
乾羅(luo)答那。洞光太玄。斬妖縛(fu)邪。殺鬼萬仟。中山神咒。元始玉文。持誦一遍。卻病延(yan)年。
按行(xing)五岳。八海知(zhi)聞。魔(mo)王束手(shou)。侍衛我軒。兇穢消散。道氣長存。急(ji)急(ji)如律令(ling)。
道由心學。心假傳香(xiang)。香(xiang)熱玉(yu)爐(lu)。心存帝前(qian)。真靈(ling)下(xia)盼。仙佩臨軒(xuan)。今生關告(gao)。逕達(da)九天。
天地玄宗。萬氣本根。廣修(xiu)萬劫。證吾神(shen)通。三(san)界內外(wai)。惟道獨尊。體有金(jin)光(guang)。覆映吾身(shen)。
視之不見。聽之不聞(wen)。包羅天地。養育群生。誦之萬(wan)遍(bian)。身有光明。三界侍衛。吾帝司迎。
萬神(shen)朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹靂。雷神(shen)隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。
金光速現。覆護真人。急(ji)急(ji)如律令。
通常是(shi)右(you)手執七(qi)星(xing)寶劍表示掌握(wo)天(tian)上星(xing)宿，左(zuo)手結(jie)玄天(tian)上帝指法(fa)，此指法(fa)造(zao)型(xing)是(shi)代表四(si)方而以北方直指天(tian)上，四(si)方亦(yi)代表四(si)靈獸。
指(zhi)法(fa)(fa)：左手尾指(zhi)朝(chao)冬(dong)、拇指(zhi)朝(chao)西、無名(ming)指(zhi)朝(chao)南、中指(zhi)朝(chao)北(bei)(bei)，以(yi)食指(zhi)伸直指(zhi)天上(shang)也是(shi)北(bei)(bei)方(fang)，代表北(bei)(bei)方(fang)玄武。因而此指(zhi)造型為(wei)玄天上(shang)帝專用指(zhi)法(fa)(fa)。法(fa)(fa)教的法(fa)(fa)師常(chang)結此指(zhi)法(fa)(fa)用於押煞(sha)，即(ji)存思(si)自己(ji)轉化成(cheng)為(wei)玄天上(shang)帝之法(fa)(fa)身。
1、必須要開光。
2、正常的香、花、水、果、燈(deng)都(dou)要。
3、擺(bai)放不(bu)朝餐(can)桌(zhuo)、廁所、廚房等地方，選個安靜的角(jiao)落或者房間(jian)即可。
4、上(shang)香(xiang)白天晚上(shang)都可以。
5、水每天換，花果(guo)如果(guo)凋(diao)謝了就(jiu)要換掉(diao)。
武當(dang)道(dao)教是中國(guo)道(dao)教的(de)一個重(zhong)要流派(pai)，是“以武當(dang)山為本山，以信仰真武——玄武，重(zhong)視內丹修(xiu)煉，擅長雷法及符箓禳，強調忠(zhong)孝倫理、三(san)教融合為主要特(te)征的(de)”一種道(dao)教派(pai)別。
武(wu)當山(shan)相傳為(wei)上古玄(xuan)武(wu)（即真武(wu)）得(de)道(dao)飛陸之(zhi)地，后(hou)世認為(wei)非玄(xuan)武(wu)不能當此，故(gu)名武(wu)當。杜光庭祖師(shi)將其列為(wei)“七十二(er)福地”之(zhi)一。歷朝帝王對武(wu)當山(shan)均有加(jia)封。元(yuan)大(da)德八年(nian)（1304年(nian)）封為(wei)“武(wu)當福地”，明永樂十五年(nian)（1417年(nian)）封為(wei)“大(da)岳”，明嘉靖三十一年(nian)（1552年(nian)）封為(wei)“治世玄(xuan)岳。
玄天(tian)上(shang)帝廟(miao)為崇拜(bai)玄天(tian)上(shang)帝的(de)廟(miao)宇(yu)，亦(yi)常作(zuo)真武廟(miao)、玉虛(xu)宮、玄天(tian)宮、北極殿等眾多名稱(cheng)，當中又以湖北武當山上(shang)的(de)真武廟(miao)最為著名之圣地(di)，北帝廟(miao)也多數散(san)布于廣東珠江三角洲一帶各地(di)，閩南、臺灣亦(yi)多所建(jian)廟(miao)。
中(zhong)國大陸在宋、元開(kai)始陸續(xu)修(xiu)建真武廟(miao)，當(dang)中(zhong)武當(dang)山、宋代的(de)(de)建康（今南(nan)京(jing)）、臨安（今杭(hang)州）以及明代的(de)(de)南(nan)京(jing)、北(bei)京(jing)等地區大量(liang)、大規模(mo)地修(xiu)筑(zhu)真武廟(miao)，寓意深(shen)刻，終成為祭(ji)拜北(bei)帝的(de)(de)三大中(zhong)心之一。
明成祖宣(xuan)稱真(zhen)武(wu)助靖(jing)難勝功，于各地廣(guang)奉真(zhen)武(wu)。永樂十(shi)年(nian)（1412年(nian)）又(you)敕隆平(ping)侯張信率軍夫(fu)廿余萬人，大(da)建(jian)真(zhen)武(wu)祖庭武(wu)當(dang)山(shan)宮觀群(qun)(qun)，從(cong)而(er)使武(wu)當(dang)山(shan)獲得了(le)極大(da)的發展，亦使武(wu)當(dang)山(shan)真(zhen)武(wu)廟的香火達到了(le)鼎盛巔峰。武(wu)當(dang)山(shan)同時是道(dao)教洞(dong)天福地中的眾多道(dao)教名山(shan)之一。山(shan)上的建(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)被列為世界遺產(chan)，具有豐富的文化和歷(li)史(shi)價(jia)值。另外安徽齊(qi)云山(shan)也以奉祀(si)真(zhen)武(wu)而(er)著名。
北極紫菱殿
北(bei)(bei)極紫菱殿(dian)位于高(gao)雄市旗津(jin)區復興里，主要供俸北(bei)(bei)極玄天(tian)上帝(di)（又稱玄武(wu)帝(di)、北(bei)(bei)帝(di)等(deng)）。玄天(tian)上帝(di)壽誕時有舉辦金龜王，以及(ji)過七星(xing)平安橋的活(huo)動，是在高(gao)屏地區小有名(ming)氣廟。
新營真(zhen)武殿(dian)，清咸豐五年（1855年），建一小祠(ci)供民(min)祈福(fu)，民(min)國58年重(zhong)建，歷時六年完成(cheng)，壯麗空前。真(zhen)武殿(dian)占地五百坪，建筑采華南型式，正(zheng)殿(dian)主祀(si)玄天上帝，陪祀(si)南斗(dou)(dou)、北斗(dou)(dou)星君(jun)、福(fu)德正(zheng)神、注生娘(niang)娘(niang)及康趙(zhao)二元帥，殿(dian)內高掛“天柱飛(fei)光”橫匾一方(fang)，為前清留閩千總李志鏞(yong)所書贈(zeng)，非常珍貴。
梧棲真武宮
梧(wu)棲(qi)(qi)真武宮，位于(yu)臺中市梧(wu)棲(qi)(qi)區西(xi)建路104號，建于(yu)清朝道光廿九年（1849年），是臺中市第一座古(gu)跡廟宇，頗為知名(ming)度。
開基靈祐宮
開(kai)基靈祐宮位于臺南市中西(xi)區，是中華民(min)國直(zhi)轄市定古跡，廟(miao)內(nei)主祀玄天上帝(di)，因建(jian)廟(miao)早，故冠有“開(kai)基”二字(zi)。一(yi)座兩殿兩廊式的建(jian)筑，中門前有一(yi)對抱鼓(gu)石(shi)，凋花鳥圖桉，根莖葉脈(mo)線條鮮明(ming)，刀法柔膩。
松柏嶺受天宮
松柏嶺受天(tian)宮(gong)建在臺灣南(nan)(nan)投縣名間(jian)鄉松山村松山街118號，位于八卦山脈南(nan)(nan)端、海拔400米的丘陵高(gao)臺上。為(wei)臺灣玄天(tian)上帝分靈最多(duo)、進香最多(duo)的信仰中心。現該(gai)宮(gong)為(wei)臺灣供奉真武的祖廟(miao)。
員林衡文宮
員林(lin)衡文宮，地方稱為(wei)大身(shen)帝(di)爺公廟(miao)，是位于(yu)臺灣彰(zhang)化縣員林(lin)市民生(sheng)里的北(bei)帝(di)廟(miao)，廟(miao)上有一尊巨型的玄天(tian)上帝(di)神像(xiang)。巨型神像(xiang)高度七十(shi)(shi)二尺(chi)，象(xiang)征七十(shi)(shi)二福地，或作七十(shi)(shi)二地煞。神像(xiang)所持劍的劍——北(bei)方黑馳袞角斷魔雄(xiong)劍，長二十(shi)(shi)八尺(chi)、寬二尺(chi)四寸、重(zhong)三十(shi)(shi)六斤，分別代表(biao)二十(shi)(shi)八星宿、二十(shi)(shi)四節(jie)慶(qing)、三十(shi)(shi)六洞天(tian)及三十(shi)(shi)六天(tian)罡。
下營北極(ji)殿玄天(tian)上帝廟：在明(ming)永歷十(shi)五年(nian)(nian)（1661年(nian)(nian)）鄭成功的部(bu)將(jiang)劉國軒(xuan)將(jiang)軍發起創建，而成為臺(tai)南下營區的信仰中心，鄉(xiang)民稱之為大廟，距(ju)今已有三百余年(nian)(nian)歷史悠(you)久，以六姓(xing)共治為著稱，是(shi)全(quan)臺(tai)最知名的玄天(tian)上帝廟之一(yi)，世界各(ge)地(di)都有許多分靈。
臺灣其他真武(wu)(wu)(wu)廟(miao)：武(wu)(wu)(wu)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、北圣天宮(gong)(gong)(gong)(gong)、林內進(jin)雄宮(gong)(gong)(gong)(gong)、北極殿、田中順天宮(gong)(gong)(gong)(gong)、竹崎(qi)真武(wu)(wu)(wu)廟(miao)、木柵真北宮(gong)(gong)(gong)(gong)、梅山玉虛宮(gong)(gong)(gong)(gong)、歸仁(ren)武(wu)(wu)(wu)當山廟(miao)、元帝(di)廟(miao)、玄天宮(gong)(gong)(gong)(gong)、大有永安宮(gong)(gong)(gong)(gong)、溪(xi)北鎮武(wu)(wu)(wu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、外澳(ao)接天宮(gong)(gong)(gong)(gong)、后龍北極宮(gong)(gong)(gong)(gong)等。
北帝本是(shi)統(tong)管(guan)北方(fang)(fang)的(de)神(shen)明，廣東人拜北帝是(shi)因為當時(shi)民(min)眾相信(xin)北方(fang)(fang)五(wu)行(xing)屬水，“南方(fang)(fang)的(de)水，由北方(fang)(fang)來(lai)”。
廣東為沿海(hai)地區，廣東人依海(hai)生(sheng)存，出海(hai)捕魚，靠海(hai)謀生(sheng)。北帝(di)屬(shu)于(yu)水(shui)(shui)神，位于(yu)水(shui)(shui)源(yuan)之(zhi)上，奉(feng)祀北帝(di)，祈(qi)求他控制水(shui)(shui)源(yuan)多寡，使水(shui)(shui)安好流(liu)向南方(fang)，促進農業(ye)、漁業(ye)、貿易(yi)暢順。故此，南方(fang)人既祭拜赤帝(di)——南海(hai)洪(hong)圣大王(wang)（即(ji)洪(hong)圣爺），又(you)供奉(feng)黑帝(di)——北方(fang)真武玄天上帝(di)（即(ji)北帝(di)）。
廣東(dong)最早開設的(de)北帝廟則(ze)位(wei)于佛山，稱為“祖(zu)廟”，意思(si)為北帝廟之(zhi)始(shi)祖(zu)。
《廣東新語》記載：“吾粵名真(zhen)武宮，以南海佛山鎮(zhen)之祠為大(da)，稱(cheng)曰祖廟。其(qi)像被發不冠，服(fu)帝(di)服(fu)而建(jian)玄旗，一(yi)金(jin)劍(jian)豎前(qian)，一(yi)龜(gui)一(yi)蛇蟠(pan)結左右。”
《天官書》記(ji)載：“北宮黑(hei)帝(di)，其(qi)稱(cheng)玄武者(zhe)也(ye)。或即漢(han)高祖所始祀者(zhe)也(ye)。粵人祀赤帝(di)并祀黑(hei)帝(di)，蓋以黑(hei)帝(di)位(wei)居北極(ji)，而司(si)命南(nan)溟(ming)，南(nan)溟(ming)之(zhi)水生(sheng)于北極(ji)，北極(ji)為(wei)源(yuan)而南(nan)溟(ming)為(wei)委(wei)，祀赤帝(di)者(zhe)以其(qi)治水之(zhi)委(wei)，祀黑(hei)帝(di)者(zhe)以其(qi)司(si)水之(zhi)源(yuan)也(ye)。”
廣東汕尾碣石鎮玄武山的玄武上帝廟(miao)是(shi)粵(yue)東地區(qu)歷(li)史悠久古跡眾多的北帝廟(miao)。
香港的北帝(di)廟(miao)均由華(hua)人廟(miao)宇委(wei)員會直轄管(guan)理。
灣仔北(bei)帝廟(miao)，又(you)稱玉虛(xu)宮，位于灣仔隆安街2號，為香港(gang)“一級(ji)歷史建筑”。在清朝同治二年（1863年），由當(dang)時(shi)的(de)灣仔坊眾(zhong)集資建成(cheng)，同時(shi)供奉(feng)關公(gong)、太(tai)歲、觀(guan)音、呂(lv)祖(zu)、龍母、包(bao)公(gong)、三寶(bao)佛(fo)、華(hua)陀、財(cai)神等中國諸神。
紅(hong)磡北(bei)帝(di)廟，位于紅(hong)磡馬頭(tou)圍道(dao)146號，原(yuan)址(zhi)在馬頭(tou)圍道(dao)的(de)一個小(xiao)山丘(qiu)上，在1876年興建，在一次道(dao)路拓展工(gong)程中清拆后在1929年遷往現時(shi)的(de)地(di)址(zhi)。原(yuan)址(zhi)的(de)附近有一條街名被命名為北(bei)帝(di)街，現時(shi)仍存在；而現址(zhi)的(de)旁邊的(de)街道(dao)則(ze)起名北(bei)拱街意思是“受北(bei)帝(di)拱衛的(de)地(di)方(fang)”。
長洲玉虛宮(gong)，位于長洲北社街，一天，當(dang)地漁民(min)打(da)魚時網起了一座神(shen)像，遂引(yin)起全島漁民(min)起哄(hong)圍觀，當(dang)中(zhong)有人認出(chu)是(shi)北帝的神(shen)像，相信是(shi)神(shen)明從天而降來保(bao)佑島民(min)平安，于是(shi)集資建造(zao)一座廟(miao)宇供奉，在乾隆十八年(nian)（1753年(nian)）建成。
深(shen)水埗(bu)北帝(di)宮，位于(yu)深(shen)水埗(bu)汝洲(zhou)街(jie)198號，建(jian)(jian)于(yu)1898年(nian)(nian)，旁邊為(wei)三(san)太子廟(miao)。1894年(nian)(nian)，當(dang)時鼠疫為(wei)患，居民于(yu)是籌建(jian)(jian)三(san)太子廟(miao)（祭(ji)拜哪吒三(san)太子）和北帝(di)廟(miao)以鎮(zhen)壓病邪(xie)，保佑老(lao)少平安。
其他北帝廟：
元朗舊墟西(xi)邊圍玄(xuan)關(guan)二帝廟
赤柱北帝廟
大嶼(yu)山梅窩北帝廟
一些(xie)同時祭拜北帝的寺廟：
粉嶺三圣宮
大角咀洪圣殿
黃泥涌譚公廟
澳(ao)門只有一間(jian)北帝(di)古廟(miao)(miao)，位于氹仔舊(jiu)城區，是(shi)澳(ao)門最早出現的廟(miao)(miao)宇(yu)，據說有百(bai)年歷(li)史，真確(que)年期卻(que)無法(fa)查(cha)證，而據廟(miao)(miao)內的碑牌記載則(ze)估計(ji)至少(shao)擁有160年歷(li)史，即約清代道光二十四(si)年（公元1844年）時，當時曾作修建(jian)。從前的氹仔島(dao)以漁(yu)民(min)為主，故對漁(yu)獲最為關心，因(yin)此(ci)經常祭祀北帝(di)并在當地建(jian)立北帝(di)廟(miao)(miao)。
北帝古(gu)廟供奉北帝外，同(tong)時祭拜華(hua)光、金花、關帝、財帛(bo)星(xing)君及魯班(ban)等神祀。每年(nian)的(de)(de)北帝誕，在(zai)廟外的(de)(de)空地都(dou)會搭上(shang)戲(xi)棚演神功戲(xi)，又有(you)燒香(xiang)酬神等賀誕活動一連數(shu)晚在(zai)舉(ju)行(xing)，熱鬧非(fei)常。
關(guan)于(yu)(yu)玄武(wu)(wu)更名(ming)為真(zhen)武(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，眾說(shuo)(shuo)(shuo)紛紜。一(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)為避宋(song)(song)真(zhen)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)諱(宋(song)(song)真(zhen)宗(zong)曾名(ming)玄休(xiu)、玄侃)，此(ci)說(shuo)(shuo)(shuo)見(jian)于(yu)(yu)《集(ji)說(shuo)(shuo)(shuo)詮真(zhen)》等(deng)書中(zhong)(zhong)，另一(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)為避趙宋(song)(song)“圣祖(zu)”趙玄朗的(de)(de)(de)(de)(de)諱，此(ci)說(shuo)(shuo)(shuo)見(jian)于(yu)(yu)《朱子(zi)語類》中(zhong)(zhong)。玄武(wu)(wu)改為真(zhen)武(wu)(wu)后，玄武(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱很(hen)少有(you)人提及了(le)(le)。北宋(song)(song)時期，真(zhen)武(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)仍是龜(gui)蛇。到了(le)(le)南(nan)宋(song)(song)，真(zhen)武(wu)(wu)人格(ge)化的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)開始日益繁盛。宋(song)(song)太祖(zu)時，已有(you)真(zhen)武(wu)(wu)、天(tian)(tian)蓬等(deng)四圣為天(tian)(tian)上大(da)(da)將(jiang)之(zhi)說(shuo)(shuo)(shuo)。宋(song)(song)高(gao)承《事(shi)物紀原》中(zhong)(zhong)即記載(zai)了(le)(le)宋(song)(song)真(zhen)宗(zong)天(tian)(tian)禧(xi)（1017—1022年(nian)）元年(nian)（1017年(nian)），“營中(zhong)(zhong)有(you)卒見(jian)龜(gui)蛇者，軍士因(yin)建真(zhen)武(wu)(wu)堂(tang)。二年(nian)閏四月，泉涌堂(tang)側，汲不(bu)渴，民疾疫者，飲之(zhi)多(duo)愈”。真(zhen)宗(zong)聞言，下詔建觀，賜(si)名(ming)“祥源”。于(yu)(yu)是人格(ge)化的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)武(wu)(wu)誕生(sheng)了(le)(le)。據《夷堅志》、《云(yun)麓漫鈔》等(deng)書記載(zai)，其形(xing)象(xiang)多(duo)道服(fu)羽梳，被（披(pi)）發仗(zhang)劍(jian)（故稱披(pi)發祖(zu)師），頗為勇猛。真(zhen)武(wu)(wu)作(zuo)為道教所奉祀的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)神(shen)，并且(qie)在民間有(you)著(zhu)廣泛而(er)深到的(de)(de)(de)(de)(de)信仰，就再也不(bu)能作(zuo)為原來(lai)星辰龜(gui)蛇的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)括(kuo)躍于(yu)(yu)道教神(shen)壇之(zhi)上了(le)(le)。故有(you)關(guan)真(zhen)武(wu)(wu)身世(shi)、神(shen)跡的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)便逐漸(jian)流傳(chuan)開來(lai)，《道藏》、《續文獻通(tong)考》、《三教搜神(shen)大(da)(da)全》、《歷代神(shen)仙通(tong)鑒》等(deng)書中(zhong)(zhong)，均(jun)載(zai)有(you)諸多(duo)有(you)關(guan)真(zhen)武(wu)(wu)身世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)和神(shen)異故事(shi)。
以下(xia)二十(shi)四(si)位中的任意一位都可以稱為(wei)“玄(xuan)天上帝”：
1、混元六天(tian)(tian)北極玄天(tian)(tian)上帝蕩魔大天(tian)(tian)尊
2、傳法教主北極玄天(tian)上帝蕩魔大(da)天(tian)尊
3、修真悟道北極玄天上帝蕩(dang)魔大(da)天尊
4、濟渡(du)群迷北極玄天(tian)上帝蕩(dang)魔大(da)天(tian)尊
5、普惠眾生北極玄天(tian)上帝蕩魔大(da)天(tian)尊
6、消除災障北極玄天上(shang)帝蕩魔大天尊
7、八十二(er)化(hua)北極玄天上(shang)帝(di)蕩魔大天尊(zun)
8、三教(jiao)祖師北極玄天上帝蕩(dang)魔大天尊(zun)
9、大(da)慈大(da)悲(bei)北極玄天(tian)上帝蕩(dang)魔大(da)天(tian)尊
10、救苦救難北極玄天上帝蕩魔大天尊
11、三(san)元(yuan)都總(zong)管(guan)北極(ji)玄天上帝(di)蕩魔大(da)天尊
12、九天游奕使北極玄天上帝蕩(dang)魔(mo)大(da)天尊
13、左天罡北極(ji)北極(ji)玄天上(shang)帝蕩魔大天尊
14、右垣大將(jiang)軍北極玄天上帝蕩魔大天尊
15、鎮天助(zhu)順北(bei)極玄(xuan)天上帝(di)蕩(dang)魔(mo)大天尊
16、真武靈應北極玄天上帝(di)蕩魔大(da)天尊
17、福德衍慶北極玄天(tian)上帝(di)蕩魔大天(tian)尊
18、仁慈正(zheng)烈(lie)北極玄(xuan)天上(shang)帝蕩魔大天尊
19、協運(yun)真君北極(ji)玄天(tian)上帝(di)蕩魔大天(tian)尊
20、治世(shi)福神北極玄天(tian)上(shang)帝蕩魔大天(tian)尊
21、鎮天(tian)真武靈應佑圣(sheng)帝君(jun)
22、佑(you)圣真君玄(xuan)天(tian)上帝
23、元(yuan)圣仁威玄天(tian)上帝
24、玉虛師相北極玄天上帝（最常念的圣號）
家的
海創
民興
七特麗
科凡
浙派
潮邦
松樂
卡諾亞
龍勝
