道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)觀是(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士修煉、傳道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)和(he)舉行各(ge)種宗教(jiao)(jiao)儀式(shi)以(yi)及(ji)生活的(de)(de)(de)場所(suo)。因為道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家出于對科(ke)學的(de)(de)(de)探(tan)索與星占的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)政治訴求(qiu)和(he)延年益壽需要(yao)，仰觀天(tian)文(wen)、俯(fu)察地理，從而形成(cheng)了夜觀星象的(de)(de)(de)傳統(tong)，所(suo)以(yi)常建于山頂。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)觀一般根(gen)據八卦方位，乾南(nan)坤北，即天(tian)南(nan)地北，以(yi)子(zi)午線為中(zhong)軸(zhou)，坐北朝(chao)南(nan)的(de)(de)(de)布(bu)局(ju)，使供(gong)奉道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)尊神(shen)的(de)(de)(de)殿(dian)堂(tang)都設在中(zhong)軸(zhou)線上，依次為山門(men)、靈官殿(dian)、鐘鼓樓(lou)、玉(yu)皇殿(dian)、四(si)御殿(dian)、三清殿(dian)，戒臺等布(bu)局(ju)格(ge)(ge)式(shi)，兩側有配殿(dian)、執事房、客堂(tang)、齋堂(tang)和(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士住房......下面(mian)MAIGOO編輯從道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)觀的(de)(de)(de)類型、大(da)小、朝(chao)向、布(bu)局(ju)格(ge)(ge)式(shi)方面(mian)講解(jie)中(zhong)國道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)觀是(shi)如何布(bu)局(ju)的(de)(de)(de)，去道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)觀怎么知道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)各(ge)大(da)神(shen)仙的(de)(de)(de)名稱。
中國道教名山(shan)(shan)，最具(ju)盛名的當(dang)數(shu)武當(dang)山(shan)(shan)、龍虎山(shan)(shan)、青城山(shan)(shan)和(he)齊云(yun)山(shan)(shan)，它們被稱(cheng)為(wei)中國道教四大(da)名山(shan)(shan)。那(nei)...
佛教(jiao)(jiao)大約(yue)在(zai)漢代傳(chuan)入中國，也就是在(zai)那個時候中國便有了寺(si)院這種建(jian)筑。隨著佛教(jiao)(jiao)的普遍傳(chuan)播，佛教(jiao)(jiao)寺(si)...
道教(jiao)文(wen)化可以(yi)追溯到公(gong)元前兩千年(nian)，是發源于中國的傳統宗教(jiao)文(wen)化。多年(nian)的道教(jiao)文(wen)化發展(zhan)在我國各地留(liu)...
道觀(guan)的門神(shen)(shen)(shen)通常是“左青龍，右白虎(hu)(hu)”。道家(jia)興起(qi)后(hou)，曾將(jiang)青龍、白虎(hu)(hu)、朱雀、玄武納(na)入(ru)其神(shen)(shen)(shen)系，作為護(hu)衛(wei)之神(shen)(shen)(shen)，以壯威儀。但是后(hou)來(lai)，玄武（即“真(zhen)武”）的信(xin)仰一家(jia)獨大，從四象(xiang)中脫穎(ying)而出，躍居“真(zhen)武大帝”的顯位，青龍、白虎(hu)(hu)則被列入(ru)門神(shen)(shen)(shen)之列，專門鎮(zhen)守道觀(guan)的山門。
土(tu)地(di)(di)(di)爺(ye)(ye)又稱土(tu)地(di)(di)(di)公(gong)，是道教中最基(ji)層的神，在(zai)中國民間信仰極(ji)為(wei)普遍，是中國民間信仰中的地(di)(di)(di)方保護神，舊(jiu)時凡(fan)有(you)人群居住(zhu)的地(di)(di)(di)方就(jiu)有(you)祀奉土(tu)地(di)(di)(di)神的現象(xiang)存在(zai)。土(tu)地(di)(di)(di)爺(ye)(ye)的模樣(yang)通常是一位衣(yi)著樸實、慈祥可親、平易近人的白發黑衣(yi)老人，伴(ban)有(you)老嫗，合稱為(wei)土(tu)地(di)(di)(di)公(gong)公(gong)、土(tu)地(di)(di)(di)婆婆。
道(dao)觀的門(men)神通常是“左青龍，右白虎”。道(dao)家興起后，曾將(jiang)青龍、白虎、朱(zhu)雀(que)、玄(xuan)武(wu)納入其(qi)神系，作為(wei)護衛之(zhi)神，以(yi)壯威儀。但(dan)是后來，玄(xuan)武(wu)（即“真武(wu)”）的信仰一家獨大，從四象中脫穎而出(chu)，躍居“真武(wu)大帝”的顯位，青龍、白虎則(ze)被列(lie)入門(men)神之(zhi)列(lie)，專門(men)鎮守道(dao)觀的山門(men)。
土(tu)(tu)地(di)(di)爺又稱土(tu)(tu)地(di)(di)公，是(shi)(shi)道教中最基層的(de)神，在中國(guo)民(min)間(jian)信仰極(ji)為普(pu)遍(bian)，是(shi)(shi)中國(guo)民(min)間(jian)信仰中的(de)地(di)(di)方保護神，舊時凡有(you)(you)(you)人群居住(zhu)的(de)地(di)(di)方就有(you)(you)(you)祀奉土(tu)(tu)地(di)(di)神的(de)現(xian)象存在。土(tu)(tu)地(di)(di)爺的(de)模樣通常是(shi)(shi)一位衣著樸實、慈祥可親、平易近人的(de)白發黑衣老(lao)人，伴有(you)(you)(you)老(lao)嫗(yu)，合稱為土(tu)(tu)地(di)(di)公公、土(tu)(tu)地(di)(di)婆婆。
進了山門入靈官(guan)殿后，第(di)一(yi)個(ge)映入我們眼(yan)簾的是(shi)王(wang)(wang)靈官(guan)。王(wang)(wang)靈官(guan)是(shi)道教(jiao)的護法鎮山神將，和佛教(jiao)的韋陀相(xiang)似(si)，又叫五(wu)顯靈官(guan)。
四大(da)元帥是用來(lai)驅邪禳(rang)災的四大(da)神將，在中國民間頗(po)受人們信仰。
進了山門入靈官(guan)(guan)殿后(hou)，第(di)一(yi)個映入我們眼(yan)簾的(de)是王靈官(guan)(guan)。王靈官(guan)(guan)是道教的(de)護法鎮山神將(jiang)，和佛教的(de)韋陀相似，又叫五(wu)顯靈官(guan)(guan)。
四大元帥是用(yong)來驅邪禳災(zai)的四大神將(jiang)，在中(zhong)國(guo)民間頗受(shou)人(ren)們信(xin)仰。
三頭九目，手執玉戟金磚，跨火犀，職掌(zhang)驅邪祛疫。
黑(hei)面濃(nong)須，騎黑(hei)虎，一(yi)手執(zhi)銀鞭，一(yi)手持元寶，全副戎裝。
是(shi)中國民間信仰的(de)地(di)方神(shen)，也是(shi)道教護法將神(shen)，又是(shi)真武大帝屬下三十(shi)六天將之一(yi)。
面如紅棗，一雙鳳眼(yan)，大紅朝服，手持青龍偃月(yue)刀，身旁有赤兔馬(ma)追隨。
三頭九(jiu)目，手執(zhi)玉戟金(jin)磚(zhuan)，跨火犀，職掌(zhang)驅邪祛疫。
黑面(mian)濃須(xu)，騎黑虎，一手執(zhi)銀鞭(bian)，一手持元寶，全副戎(rong)裝。
是(shi)中國民間(jian)信仰(yang)的(de)地方神(shen)，也是(shi)道(dao)教護法將神(shen)，又是(shi)真武大帝(di)屬下三(san)十六天(tian)將之一，一身數(shu)職，非常(chang)的(de)累，影響也大。
面(mian)如紅棗，一雙(shuang)鳳眼，大紅朝(chao)服，手持青龍(long)偃月刀，身旁有赤兔馬追隨(sui)。
財神(shen)殿(dian)在(zai)玉(yu)皇殿(dian)的(de)左(zuo)下(xia)方(fang)(fang)一(yi)側(ce)（大殿(dian)的(de)西(xi)邊配殿(dian)），藥(yao)王殿(dian)、十方(fang)(fang)堂(tang)在(zai)玉(yu)皇殿(dian)的(de)左(zuo)前方(fang)(fang)一(yi)側(ce)。
財神殿供奉的是財神爺，在不同地區所供奉的財神也不一樣。五路財神也是中國民間普遍信奉的(de)財神(shen)，分別指的(de)是東路財神(shen)比干、南(nan)路財神(shen)柴(chai)榮(rong)、西路財神(shen)關公、北路財神(shen)趙公明和中斌(bin)財神(shen)王亥。
藥王是道教俗神，由中(zhong)(zhong)國(guo)古代歷史上或(huo)傳說中(zhong)(zhong)的(de)名醫演化而來，可以(yi)祈(qi)求(qiu)身體健康(kang)、無病無災。不同(tong)(tong)時代、不同(tong)(tong)地區(qu)的(de)藥王，其原型亦有(you)所不同(tong)(tong)，藥王殿(dian)供奉的(de)有(you)三(san)個神像分別(bie)是：
元君殿(dian)主要(yao)奉祀的是道教女神，中間(jian)為天仙圣(sheng)母碧霞元君，左邊分別(bie)(bie)為催(cui)生娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)和送子(zi)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，右邊分別(bie)(bie)為眼光(guang)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)和天花娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)。
碧霞元君，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一，其道場在東岳泰山。在(zai)中國(guo)的北(bei)方地區，民眾對碧霞元君的信(xin)仰(yang)極盛，信(xin)徒(tu)以之(zhi)為奉神(shen)，禱之(zhi)即應(ying)。碧霞元君作為平易(yi)近人，和藹(ai)可(ke)親、樂善好施的女神(shen)，更是讓(rang)勞苦大眾倍(bei)覺親切，從而愈(yu)加信(xin)賴她(ta)，一躍(yue)成為民眾心(xin)目中的慈(ci)母、圣母。
眼(yan)(yan)(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)，是(shi)(shi)道教神(shen)話傳(chuan)說中的(de)女(nv)(nv)神(shen)，是(shi)(shi)一(yi)位專職負責醫(yi)治民眾眼(yan)(yan)(yan)疾的(de)女(nv)(nv)仙(xian)，手托著(zhu)一(yi)只大眼(yan)(yan)(yan)，象征明目(mu)去眼(yan)(yan)(yan)疾，是(shi)(shi)道教中的(de)重要女(nv)(nv)仙(xian)之一(yi)。眼(yan)(yan)(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)是(shi)(shi)道教碧霞元(yuan)(yuan)君御前女(nv)(nv)仙(xian)之一(yi)，其(qi)神(shen)多為元(yuan)(yuan)君廟旁祀，她(ta)能治療各種疾病(bing)，能令眾生消除眼(yan)(yan)(yan)疾，明是(shi)(shi)非，辨善惡，保佑人們眼(yan)(yan)(yan)明心亮、身(shen)體健康(kang)。
三(san)官殿(dian)在(zai)玉皇(huang)殿(dian)的右(you)下(xia)方一側（大(da)殿(dian)的東邊配殿(dian)），主要供奉三(san)官大(da)帝，又稱“三(san)元”，指天官、地官和水官，為(wei)道(dao)教較早供祀的神(shen)靈。
救苦殿(dian)(dian)在玉皇殿(dian)(dian)的右上方一側（大殿(dian)(dian)的東(dong)邊配殿(dian)(dian)），原名“宗師殿(dian)(dian)”，殿(dian)(dian)內(nei)奉祀太乙救苦天尊。
玉皇(huang)殿(dian)是供奉玉皇(huang)大(da)帝的宮殿(dian)。
玉皇大帝，是道教神話傳說中的天地的主宰，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。玉皇大帝上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼圣主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四圣佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬圣。查看更多 >>
邱祖(zu)殿主要奉(feng)祀全真(zhen)龍門派(pai)始(shi)祖(zu)長春真(zhen)人邱處機。丘(qiu)處機（1148年~1227年），道教全真(zhen)道掌教、真(zhen)人，在道教歷史(shi)和信仰中，被(bei)奉(feng)為全真(zhen)道“七真(zhen)”之(zhi)一，以及龍門派(pai)的祖(zu)師。
四御(yu)殿(dian)主要(yao)供奉輔佐玉皇大帝(di)執掌天(tian)道的四位天(tian)帝(di)。在(zai)有的道觀，“四御(yu)”被安排在(zai)玉皇殿(dian)的玉皇大帝(di)周圍。
位(wei)居玉皇(huang)上帝之(zhi)下，輔(fu)佐玉帝管理星界(jie)，紫微大(da)帝執掌(zhang)天(tian)(tian)經地緯，以率普天(tian)(tian)星斗，節制鬼神與雷霆。
又名(ming)玉清(qing)真王(wang)，為元始天王(wang)九子，民間百姓(xing)供奉為南(nan)極(ji)仙翁或(huo)老壽星。南(nan)極(ji)長(chang)生(sheng)(sheng)大帝執掌和四(si)時氣候運化，能呼風喚(huan)雨，役使雷電鬼神(shen)，亦(yi)控制萬物禍福生(sheng)(sheng)發之樞機(ji)。
執掌(zhang)天地(di)人三(san)才(cai)，主管(guan)人世間(jian)的眾生，與(yu)一切兵戎、戰(zhan)爭之事，故亦是(shi)武(wu)神和戰(zhan)神。
又稱后土娘娘，掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母，是最早的地上之王。查看更多 >>
三(san)清(qing)(qing)(qing)殿(dian)(dian)是(shi)(shi)道(dao)(dao)教(jiao)宮觀的主殿(dian)(dian)，主要供奉(feng)道(dao)(dao)教(jiao)三(san)清(qing)(qing)(qing)祖師，分別是(shi)(shi)玉清(qing)(qing)(qing)元始天尊(zun)(zun)、上(shang)清(qing)(qing)(qing)靈寶(bao)天尊(zun)(zun)、太(tai)清(qing)(qing)(qing)道(dao)(dao)德天尊(zun)(zun)即(ji)太(tai)上(shang)老君。三(san)清(qing)(qing)(qing)是(shi)(shi)道(dao)(dao)教(jiao)的最(zui)高尊(zun)(zun)神，故而每個道(dao)(dao)觀都必須供奉(feng)，一般左邊是(shi)(shi)太(tai)清(qing)(qing)(qing)道(dao)(dao)德天尊(zun)(zun)，中間(jian)是(shi)(shi)玉清(qing)(qing)(qing)元始天尊(zun)(zun)，右邊是(shi)(shi)上(shang)清(qing)(qing)(qing)靈寶(bao)天尊(zun)(zun)。
元始(shi)天(tian)尊是道教上清(qing)派信奉的(de)最高神，為“主宰(zai)天(tian)界之祖”，道場位(wei)于(yu)昆侖玉清(qing)境。元始(shi)天(tian)尊常以手持混元珠像居于(yu)大殿神像之中(zhong)位(wei)，在(zai)大型(xing)道教齋醮禮儀中(zhong)，也(ye)多設有三(san)清(qing)神位(wei)或神像，均以元始(shi)天(tian)尊為中(zhong)位(wei)。
上清(qing)靈(ling)寶(bao)天(tian)尊(zun)(zun)居玄都七寶(bao)紫微(wei)宮(gong)、禹余(yu)天(tian)宮(gong)，是道教(jiao)最高(gao)神(shen)“三清(qing)”之第二位大天(tian)尊(zun)(zun)，在道教(jiao)官觀“三清(qing)殿”中，其(qi)塑(su)像位于(yu)元始天(tian)尊(zun)(zun)左側，大多手(shou)捧如(ru)意或(huo)者太極。靈(ling)寶(bao)天(tian)尊(zun)(zun)象征無極生(sheng)太極，太極成五(wu)行的(de)道之進程，可以(yi)說是天(tian)道的(de)生(sheng)成，從此天(tian)地有規(gui)矩，萬靈(ling)歸其(qi)宗，為宇宙的(de)繁榮奠定了基礎。
道觀里供的(de)神(shen)像(xiang)很(hen)多，不用每個都祭拜(bai)，只(zhi)祭拜(bai)自(zi)己需(xu)要的(de)神(shen)明即可(ke)。也可(ke)以按(an)照寺院(yuan)的(de)規定(ding)，根據寺院(yuan)香爐分(fen)布的(de)情況自(zi)行決定(ding)，但每個香爐中以不超(chao)過三支香為宜。
佛教是世界(jie)三大宗教之一，佛教有很多節日(ri)，佛菩薩(sa)出生(sheng)、出家、成(cheng)道、涅槃都(dou)在各自的(de)信仰者中形成(cheng)...
無論是(shi)世界上哪個國家(jia)，信仰都是(shi)十分重(zhong)要(yao)的，在我國除(chu)了佛教(jiao)(jiao)，還有道教(jiao)(jiao)、清真教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)...
中(zhong)國爬山(shan)的好地方有哪些？國內爬山(shan)景點，有黃(huang)山(shan)、泰山(shan)、華山(shan)、峨眉山(shan)、武(wu)夷山(shan)、廬(lu)山(shan)、五臺山(shan)、三...
由《中(zhong)國(guo)國(guo)家地理(li)》雜(za)志社發(fa)起的“中(zhong)國(guo)最美山峰”評選結果出爐，南(nan)迦(jia)巴瓦峰、四川(chuan)貢嘎(ga)山、珠穆朗...
中國道(dao)教(jiao)名(ming)山(shan)，最(zui)具盛(sheng)名(ming)的當數武當山(shan)、龍虎山(shan)、青城山(shan)和齊云山(shan)，它們被稱為(wei)中國道(dao)教(jiao)四大名(ming)山(shan)。那...
道教(jiao)是中國的本(ben)土宗教(jiao)，東漢(han)時(shi)形成(cheng)，最(zui)早可以追(zhui)溯到(dao)遠古時(shi)期(qi)，講究讓人真正(zheng)領(ling)悟(wu)現世的歡樂。道觀(guan)...
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