道(dao)(dao)觀(guan)是道(dao)(dao)士修煉(lian)、傳道(dao)(dao)和舉行各種宗教儀式(shi)(shi)以及生(sheng)活(huo)的(de)(de)場所。因(yin)為道(dao)(dao)家出(chu)于(yu)對科學的(de)(de)探索(suo)與星(xing)占的(de)(de)宗教政(zheng)治訴(su)求(qiu)和延(yan)年益壽需(xu)要,仰觀(guan)天(tian)文、俯察地(di)理(li),從而形成了夜(ye)觀(guan)星(xing)象的(de)(de)傳統(tong),所以常建(jian)于(yu)山(shan)頂(ding)。道(dao)(dao)教道(dao)(dao)觀(guan)一般根(gen)據八卦方位,乾南(nan)坤北(bei),即(ji)天(tian)南(nan)地(di)北(bei),以子午(wu)線(xian)為中(zhong)軸,坐北(bei)朝(chao)南(nan)的(de)(de)布(bu)(bu)局,使(shi)供奉道(dao)(dao)教尊神的(de)(de)殿(dian)堂(tang)都(dou)設(she)在中(zhong)軸線(xian)上,依次為山(shan)門(men)、靈(ling)官殿(dian)、鐘鼓樓、玉皇殿(dian)、四御殿(dian)、三清殿(dian),戒臺等布(bu)(bu)局格(ge)式(shi)(shi),兩(liang)側有配殿(dian)、執(zhi)事房、客堂(tang)、齋堂(tang)和道(dao)(dao)士住(zhu)房......下面MAIGOO編(bian)輯從道(dao)(dao)觀(guan)的(de)(de)類型、大(da)小、朝(chao)向、布(bu)(bu)局格(ge)式(shi)(shi)方面講(jiang)解中(zhong)國道(dao)(dao)教道(dao)(dao)觀(guan)是如(ru)何布(bu)(bu)局的(de)(de),去道(dao)(dao)觀(guan)怎么知(zhi)道(dao)(dao)各大(da)神仙的(de)(de)名稱。
中(zhong)國(guo)(guo)道(dao)教名(ming)山(shan),最具盛名(ming)的當(dang)數武當(dang)山(shan)、龍(long)虎山(shan)、青城山(shan)和齊云山(shan),它們被稱(cheng)為中(zhong)國(guo)(guo)道(dao)教四大名(ming)山(shan)。那...
佛教(jiao)(jiao)大約在(zai)漢代(dai)傳(chuan)入(ru)中國,也(ye)就是在(zai)那個(ge)時(shi)候(hou)中國便(bian)有了寺院這(zhe)種建筑。隨(sui)著(zhu)佛教(jiao)(jiao)的普遍(bian)傳(chuan)播,佛教(jiao)(jiao)寺...
道(dao)教文化可以追溯到公元前(qian)兩千年,是發(fa)源于中國的傳統宗教文化。多年的道(dao)教文化發(fa)展(zhan)在我國各地留...
道觀的門神通常(chang)是(shi)“左(zuo)青龍(long),右(you)白(bai)虎”。道家興(xing)起后,曾將青龍(long)、白(bai)虎、朱雀、玄武納入其神系(xi),作為(wei)護衛之(zhi)神,以壯威儀。但是(shi)后來,玄武(即“真(zhen)武”)的信仰一家獨大,從(cong)四(si)象中脫穎而出(chu),躍居(ju)“真(zhen)武大帝”的顯位(wei),青龍(long)、白(bai)虎則被列入門神之(zhi)列,專門鎮(zhen)守道觀的山(shan)門。
土(tu)(tu)地爺又稱(cheng)土(tu)(tu)地公(gong)(gong),是道(dao)教中最基(ji)層的(de)神,在中國(guo)民間信仰極為普遍,是中國(guo)民間信仰中的(de)地方保護神,舊時凡有(you)人群居住的(de)地方就(jiu)有(you)祀奉(feng)土(tu)(tu)地神的(de)現象存在。土(tu)(tu)地爺的(de)模(mo)樣通常(chang)是一(yi)位(wei)衣著樸實、慈祥可親、平(ping)易近人的(de)白發黑(hei)衣老人,伴(ban)有(you)老嫗,合稱(cheng)為土(tu)(tu)地公(gong)(gong)公(gong)(gong)、土(tu)(tu)地婆(po)婆(po)。
道觀的(de)門(men)神(shen)通(tong)常(chang)是“左青(qing)龍(long),右(you)白虎”。道家興起后(hou),曾(ceng)將青(qing)龍(long)、白虎、朱雀、玄武(wu)納入其神(shen)系,作為護(hu)衛之(zhi)神(shen),以壯威儀。但是后(hou)來(lai),玄武(wu)(即“真(zhen)武(wu)”)的(de)信仰一家獨大,從四象中脫穎而出,躍居“真(zhen)武(wu)大帝”的(de)顯位(wei),青(qing)龍(long)、白虎則被列入門(men)神(shen)之(zhi)列,專門(men)鎮守道觀的(de)山門(men)。
土(tu)(tu)地爺又(you)稱土(tu)(tu)地公,是(shi)道教中最基層(ceng)的(de)神(shen),在中國民間(jian)信仰極(ji)為普遍,是(shi)中國民間(jian)信仰中的(de)地方保護神(shen),舊時凡有(you)人群居住(zhu)的(de)地方就有(you)祀奉土(tu)(tu)地神(shen)的(de)現象存在。土(tu)(tu)地爺的(de)模樣通常是(shi)一(yi)位衣著(zhu)樸實、慈祥可(ke)親、平易(yi)近人的(de)白發黑衣老人,伴有(you)老嫗,合稱為土(tu)(tu)地公公、土(tu)(tu)地婆婆。
進了山門(men)入(ru)(ru)靈(ling)官殿后,第一個映入(ru)(ru)我們眼簾(lian)的(de)(de)是王(wang)靈(ling)官。王(wang)靈(ling)官是道教的(de)(de)護法鎮山神將,和佛教的(de)(de)韋(wei)陀相(xiang)似,又叫五(wu)顯靈(ling)官。
四大元帥是用來驅邪禳災(zai)的四大神(shen)將,在中國民間頗受人們信仰。
進了(le)山(shan)門(men)入靈官(guan)殿后(hou),第一(yi)個映(ying)入我們眼簾的(de)是王靈官(guan)。王靈官(guan)是道教(jiao)的(de)護法(fa)鎮(zhen)山(shan)神將,和(he)佛教(jiao)的(de)韋(wei)陀(tuo)相(xiang)似,又叫(jiao)五顯靈官(guan)。
四大元帥是用來驅(qu)邪禳災的四大神將,在中國民間頗(po)受人們信仰。
三頭九目(mu),手執(zhi)玉(yu)戟金磚,跨火(huo)犀,職掌驅(qu)邪祛疫(yi)。
黑面濃(nong)須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。
是(shi)中國(guo)民(min)間信仰的地方(fang)神(shen),也是(shi)道教護法(fa)將神(shen),又(you)是(shi)真武大帝屬下三十六天將之一。
面如紅(hong)棗,一雙鳳眼(yan),大紅(hong)朝服(fu),手持(chi)青龍偃月(yue)刀(dao),身旁有赤兔馬(ma)追(zhui)隨(sui)。
三頭(tou)九目,手執玉(yu)戟金磚,跨火犀,職掌驅邪祛疫。
黑面濃須,騎黑虎,一手(shou)執銀鞭,一手(shou)持元寶(bao),全副(fu)戎(rong)裝。
是中國民間信仰的(de)地方(fang)神,也(ye)是道教護法將(jiang)神,又是真(zhen)武(wu)大帝屬下三十六(liu)天將(jiang)之一(yi),一(yi)身(shen)數職(zhi),非常的(de)累,影(ying)響也(ye)大。
面如(ru)紅棗(zao),一雙鳳(feng)眼,大紅朝服,手持(chi)青龍偃月刀(dao),身(shen)旁有赤兔馬(ma)追隨。
財(cai)神殿(dian)(dian)在玉(yu)皇殿(dian)(dian)的左(zuo)下方一(yi)側(ce)(ce)(大(da)殿(dian)(dian)的西邊配(pei)殿(dian)(dian)),藥王殿(dian)(dian)、十方堂在玉(yu)皇殿(dian)(dian)的左(zuo)前(qian)方一(yi)側(ce)(ce)。
財神殿供奉的是財神爺,在不同地區所供奉的財神也不一樣。五路財神也是(shi)中國(guo)民間普遍信奉(feng)的(de)(de)財(cai)神(shen),分別(bie)指(zhi)的(de)(de)是(shi)東(dong)路(lu)財(cai)神(shen)比干、南路(lu)財(cai)神(shen)柴榮、西路(lu)財(cai)神(shen)關公(gong)、北路(lu)財(cai)神(shen)趙公(gong)明和(he)中斌(bin)財(cai)神(shen)王(wang)亥(hai)。
藥(yao)王(wang)是道教俗神,由中國古(gu)代歷史(shi)上或(huo)傳說(shuo)中的(de)名醫(yi)演化而來,可以祈(qi)求身體健康、無病無災(zai)。不(bu)(bu)同(tong)時代、不(bu)(bu)同(tong)地區的(de)藥(yao)王(wang),其原(yuan)型亦有所不(bu)(bu)同(tong),藥(yao)王(wang)殿(dian)供(gong)奉(feng)的(de)有三(san)個神像(xiang)分別是:
元(yuan)君(jun)殿(dian)主要奉祀(si)的是道教女(nv)神,中(zhong)間為天仙圣母碧霞元(yuan)君(jun),左邊分別(bie)為催生娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)和送子(zi)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang),右邊分別(bie)為眼光娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)和天花(hua)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)。
碧霞元君,是道教中的重要女神,中國歷史上影響最大的女神之一,其道場在東岳泰山。在中國的(de)北(bei)方地區(qu),民眾(zhong)對碧霞元(yuan)(yuan)君的(de)信(xin)仰(yang)極盛,信(xin)徒以(yi)之(zhi)(zhi)為(wei)奉神,禱之(zhi)(zhi)即(ji)應。碧霞元(yuan)(yuan)君作為(wei)平(ping)易(yi)近(jin)人,和(he)藹可親(qin)、樂善好施的(de)女神,更是讓勞苦大眾(zhong)倍覺親(qin)切,從而愈加信(xin)賴她,一(yi)躍成為(wei)民眾(zhong)心目中的(de)慈母、圣母。
眼(yan)(yan)光(guang)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang),是(shi)(shi)道教神話傳說中的(de)女(nv)(nv)(nv)神,是(shi)(shi)一位專(zhuan)職負責醫治民眾眼(yan)(yan)疾的(de)女(nv)(nv)(nv)仙(xian),手(shou)托著(zhu)一只大眼(yan)(yan),象征(zheng)明目(mu)去眼(yan)(yan)疾,是(shi)(shi)道教中的(de)重(zhong)要女(nv)(nv)(nv)仙(xian)之一。眼(yan)(yan)光(guang)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)是(shi)(shi)道教碧霞元君御(yu)前女(nv)(nv)(nv)仙(xian)之一,其(qi)神多(duo)為元君廟旁祀,她(ta)能治療各(ge)種疾病,能令眾生(sheng)消除眼(yan)(yan)疾,明是(shi)(shi)非(fei),辨善惡,保佑人們眼(yan)(yan)明心亮、身體健康。
三(san)官(guan)(guan)殿在(zai)玉皇殿的(de)(de)右(you)下方一側(ce)(大殿的(de)(de)東邊配殿),主要供(gong)奉三(san)官(guan)(guan)大帝(di),又稱“三(san)元”,指天官(guan)(guan)、地官(guan)(guan)和水官(guan)(guan),為道(dao)教較早供(gong)祀的(de)(de)神靈(ling)。
救(jiu)苦(ku)殿(dian)在玉(yu)皇殿(dian)的右上方一側(大殿(dian)的東邊配(pei)殿(dian)),原(yuan)名“宗(zong)師殿(dian)”,殿(dian)內(nei)奉(feng)祀太乙救(jiu)苦(ku)天尊。
玉(yu)(yu)皇殿是(shi)供(gong)奉玉(yu)(yu)皇大帝的宮(gong)殿。
玉皇大帝,是道教神話傳說中的天地的主宰,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被認為是道的本體。玉皇大帝上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼圣主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化,得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四圣佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,統領萬圣。查看更多 >>
邱祖(zu)(zu)殿主要奉祀全真(zhen)龍門派(pai)始祖(zu)(zu)長(chang)春真(zhen)人邱處機。丘(qiu)處機(1148年(nian)~1227年(nian)),道(dao)(dao)(dao)教全真(zhen)道(dao)(dao)(dao)掌教、真(zhen)人,在(zai)道(dao)(dao)(dao)教歷史和信(xin)仰中,被奉為全真(zhen)道(dao)(dao)(dao)“七真(zhen)”之一,以及龍門派(pai)的(de)祖(zu)(zu)師。
四御(yu)殿主(zhu)要供(gong)奉輔(fu)佐(zuo)玉(yu)皇大帝執掌天(tian)道的四位(wei)天(tian)帝。在(zai)有(you)的道觀,“四御(yu)”被安排在(zai)玉(yu)皇殿的玉(yu)皇大帝周圍。
位居玉(yu)(yu)皇(huang)上帝(di)之下,輔佐玉(yu)(yu)帝(di)管理(li)星界,紫(zi)微大(da)帝(di)執掌天(tian)經(jing)地緯(wei),以(yi)率普天(tian)星斗,節制鬼神與雷霆。
又名玉(yu)清真王(wang),為元始天(tian)王(wang)九子,民(min)間百(bai)姓供奉(feng)為南(nan)極(ji)仙翁或老(lao)壽(shou)星。南(nan)極(ji)長生(sheng)大帝執掌和四時氣(qi)候運化,能呼風喚雨,役使雷電鬼神,亦控制萬(wan)物禍(huo)福生(sheng)發之樞機。
執掌天地人三才,主(zhu)管人世間(jian)的眾生,與一切兵戎、戰爭之事(shi),故亦是武神(shen)(shen)和戰神(shen)(shen)。
又稱后土娘娘,掌陰陽,育萬物,被稱為大地之母,是最早的地上之王。查看更多 >>
三清(qing)(qing)殿是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)教宮觀(guan)(guan)的(de)主(zhu)殿,主(zhu)要供奉(feng)道(dao)(dao)(dao)教三清(qing)(qing)祖師,分別是(shi)(shi)玉清(qing)(qing)元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)尊、上(shang)清(qing)(qing)靈寶天(tian)(tian)(tian)尊、太(tai)清(qing)(qing)道(dao)(dao)(dao)德天(tian)(tian)(tian)尊即太(tai)上(shang)老君。三清(qing)(qing)是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)教的(de)最高(gao)尊神,故而每個道(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)都必須供奉(feng),一般左邊(bian)是(shi)(shi)太(tai)清(qing)(qing)道(dao)(dao)(dao)德天(tian)(tian)(tian)尊,中間是(shi)(shi)玉清(qing)(qing)元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)尊,右(you)邊(bian)是(shi)(shi)上(shang)清(qing)(qing)靈寶天(tian)(tian)(tian)尊。
元始天尊(zun)是道(dao)教(jiao)上(shang)清(qing)派(pai)信奉(feng)的最(zui)高神(shen),為“主宰天界之祖”,道(dao)場(chang)位(wei)于昆(kun)侖玉(yu)清(qing)境。元始天尊(zun)常以手持混(hun)元珠(zhu)像(xiang)(xiang)居(ju)于大(da)殿神(shen)像(xiang)(xiang)之中位(wei),在(zai)大(da)型道(dao)教(jiao)齋(zhai)醮禮儀中,也多(duo)設有三清(qing)神(shen)位(wei)或神(shen)像(xiang)(xiang),均以元始天尊(zun)為中位(wei)。
上清(qing)靈寶(bao)(bao)天尊居玄(xuan)都七寶(bao)(bao)紫微宮(gong)、禹余天宮(gong),是道(dao)教(jiao)最高(gao)神“三(san)清(qing)”之第二位大天尊,在道(dao)教(jiao)官觀“三(san)清(qing)殿”中,其(qi)塑像(xiang)位于(yu)元(yuan)始天尊左側,大多(duo)手(shou)捧如意(yi)或者太極(ji)。靈寶(bao)(bao)天尊象征無極(ji)生太極(ji),太極(ji)成(cheng)五行的(de)道(dao)之進程,可以說是天道(dao)的(de)生成(cheng),從此天地(di)有規矩,萬(wan)靈歸其(qi)宗,為宇宙(zhou)的(de)繁(fan)榮(rong)奠定了基礎。
道(dao)觀里(li)供的神像很多,不(bu)用每個(ge)都祭拜(bai),只祭拜(bai)自己需(xu)要的神明即可(ke)。也可(ke)以按照寺院的規定,根(gen)據(ju)寺院香爐分布的情況(kuang)自行(xing)決定,但每個(ge)香爐中以不(bu)超過(guo)三支香為宜。
佛教(jiao)(jiao)是世界三(san)大宗教(jiao)(jiao)之一,佛教(jiao)(jiao)有很(hen)多節(jie)日,佛菩(pu)薩(sa)出生、出家、成道、涅槃都在各自的信仰者中形成...
無(wu)論是世界(jie)上哪(na)個國(guo)家,信仰都(dou)是十分(fen)重要的,在我國(guo)除了佛教(jiao),還有道教(jiao)、清真教(jiao)、基督(du)教(jiao)、天主教(jiao)...
中(zhong)國爬山(shan)(shan)的好地(di)方有哪些?國內爬山(shan)(shan)景點(dian),有黃山(shan)(shan)、泰(tai)山(shan)(shan)、華山(shan)(shan)、峨眉山(shan)(shan)、武夷山(shan)(shan)、廬山(shan)(shan)、五(wu)臺山(shan)(shan)、三...
由(you)《中國(guo)國(guo)家地理(li)》雜(za)志(zhi)社發起的“中國(guo)最美山峰”評選結果出(chu)爐,南迦(jia)巴(ba)瓦峰、四川貢嘎山、珠穆朗(lang)...
中(zhong)國道教名山(shan),最具(ju)盛名的當(dang)數(shu)武當(dang)山(shan)、龍虎山(shan)、青城山(shan)和齊(qi)云(yun)山(shan),它們被(bei)稱為中(zhong)國道教四大名山(shan)。那...
道(dao)教(jiao)是中國的(de)本(ben)土宗教(jiao),東(dong)漢時(shi)形成(cheng),最早可以追溯到遠(yuan)古時(shi)期,講究讓(rang)人真(zhen)正領悟現世的(de)歡(huan)樂。道(dao)觀...