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財神的分類

民間流傳的財神很多，大致可歸為文財神、武財神、道教五路(lu)財神、藏(zang)傳佛教五路(lu)財神、邪(xie)財神這幾類。

文財(cai)神有四位，分別為財(cai)帛星(xing)君(jun)、福祿壽三星(xing)、比干以及范(fan)蠢，大多數人都喜(xi)歡供奉此類財神，若能將其放(fang)置在(zai)財位(wei)上，就(jiu)會財源廣進(jin)，財源滾滾而(er)來；

民間(jian)常供(gong)(gong)奉的武財神(shen)有兩(liang)位：趙公明和關(guan)帝，北方(fang)商戶大(da)多喜歡供(gong)(gong)奉趙公明，南方(fang)商戶則大(da)多供(gong)(gong)奉關(guan)公。

除此之外，五路(lu)財(cai)神(shen)也是中國民間普遍信奉的財(cai)神(shen)，主要(yao)有“小五路(lu)財(cai)神(shen)”和“大五路(lu)財(cai)神(shen)”兩種說(shuo)法，小五(wu)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)指的(de)趙(zhao)公明及其(qi)手下的(de)四位部將(jiang)，除了中(zhong)路(lu)(lu)(lu)為(wei)武財(cai)(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)公明外(wai)，其(qi)余四路(lu)(lu)(lu)為(wei)東路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)招寶天(tian)尊蕭(xiao)升、西路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)納珍天(tian)尊曹寶、南(nan)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)招財(cai)(cai)(cai)使者陳九公、北路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)利(li)市仙官姚少(shao)司；大(da)五(wu)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)指的(de)是東路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)比干、南(nan)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)柴榮、西路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)關公、北路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)公明和(he)中(zhong)斌財(cai)(cai)(cai)神(shen)王亥，因為(wei)此五(wu)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)是我國民間主要供奉的(de)五(wu)大(da)財(cai)(cai)(cai)神(shen)，所以稱之為(wei)“大(da)五(wu)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)”。

以下是MAIGOO小編為您整理的常見(jian)財神分類圖，讓您一圖看懂(dong)常見財(cai)神及分類：

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（常見財神(shen)分類）

常見財神簡介

武(wu)財神——趙公明

別稱：正財(cai)神、華夏(xia)正財(cai)神、武財(cai)神、中路(lu)財(cai)神、中財(cai)神、主財(cai)神、月(yue)財(cai)神、北路(lu)財(cai)神、趙(zhao)玄(xuan)壇(tan)、玄(xuan)壇(tan)真(zhen)君、趙(zhao)公元(yuan)帥

誕辰：農(nong)歷三月十五(wu)（另一說法為農(nong)歷七月二十二）

外貌特征：黑口黑面，濃(nong)須，騎黑虎，一(yi)手(shou)執銀鞭，一(yi)手(shou)持元寶(bao)，全副戎裝

可以求什么：屋宅平安、消災減難、祛(qu)邪(xie)、祈福、財源廣進(jin)、避小人

適合什么人拜/常拜人群：做買賣的人、北(bei)方(fang)商戶、想要求平(ping)安、求財(cai)、事業順利的人

傳說/人物故事：在小說(shuo)《封(feng)神(shen)(shen)(shen)演義(yi)》中，姜子牙并沒有封(feng)趙公明為財(cai)神(shen)(shen)(shen)，只封(feng)趙公明為“金龍如意正一(yi)龍虎玄(xuan)壇真君”，簡稱“玄(xuan)壇真君”，統帥(shuai)“招(zhao)(zhao)寶天(tian)尊蕭(xiao)升”、“納(na)(na)珍天(tian)尊曹寶”、“招(zhao)(zhao)財(cai)使者陳(chen)九公”、“利(li)市仙官姚少司”四位神(shen)(shen)(shen)仙，專司迎祥(xiang)納(na)(na)福、商賈買賣。后(hou)來，中國(guo)民間認為趙公明手下所掌(zhang)管四名與財(cai)富有關的(de)小神(shen)(shen)(shen)，其分別是(shi)招(zhao)(zhao)寶、納(na)(na)珍、招(zhao)(zhao)財(cai)和利(li)市，因(yin)而(er)成為財(cai)神(shen)(shen)(shen)。

代表寺廟/景點：趙(zhao)公(gong)明財(cai)(cai)神(shen)文(wen)化(hua)景區(qu)，坐(zuo)落于財(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)公(gong)明故里——陜西(xi)周至(zhi)縣集賢鎮趙(zhao)代村，景區(qu)建設有核心建筑院(yuan)落三進(jin)財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)(dian)，包括賜(si)福(fu)殿(dian)(dian)、財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)(dian)和(he)三霄殿(dian)(dian)。在財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)(dian)的(de)東西(xi)南北都(dou)建有趙(zhao)公(gong)明統(tong)帥的(de)四(si)路財(cai)(cai)神(shen)偏殿(dian)(dian)，四(si)周的(de)偏殿(dian)(dian)和(he)小廟供奉有媽祖(zu)、黃大仙、關羽，文(wen)財(cai)(cai)神(shen)、武財(cai)(cai)神(shen)，華夏眾多的(de)財(cai)(cai)神(shen)構成了一個比較(jiao)完整的(de)眾神(shen)體系，是民俗吉祥福(fu)神(shen)的(de)綜合展示園區(qu)。

武財神——關(guan)帝

別稱：關羽、關云長、關帝圣(sheng)君、義(yi)財(cai)(cai)神、武(wu)財(cai)(cai)神、西(xi)路財(cai)(cai)神、武(wu)圣(sheng)

誕辰：農歷六月二十四日

外貌特征：身長九尺(chi)，髯長二尺(chi)，面如(ru)重棗(zao)，唇若(ruo)涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂(tang)堂(tang)，威風凜(lin)凜(lin)

可以求什么：生意興隆(long)、財源(yuan)廣(guang)進(jin)、屋宅平安(an)、祛邪(xie)、祈福、避(bi)災、為人正直、講義氣(qi)、講信用(yong)

適合什么人拜/常拜人群：南(nan)方商戶、想(xiang)要求財(cai)、求為(wei)人正直、講(jiang)義氣的人

傳說/人物故事：關羽，三國時期蜀漢(han)名將，去(qu)世后(hou)，逐漸被(bei)神化，民間尊其為(wei)“關公”，歷(li)代朝廷多有褒封，清(qing)代奉為(wei)“忠(zhong)義(yi)神武(wu)靈佑仁勇威顯關圣(sheng)大(da)帝(di)”，崇(chong)為(wei)“武(wu)圣(sheng)”，與“文圣(sheng)”孔子齊(qi)名。傳說關云長(chang)管過兵馬站，長(chang)于(yu)算數，發明日清(qing)薄(bo)，而(er)且形狀威武(wu)，講信用(yong)、重義(yi)氣、能招財進寶，護財避邪，小人(ren)(ren)橫事不敢來犯，生(sheng)意便可以興隆、財源廣進，故為(wei)商家(jia)所崇(chong)祀，是人(ren)(ren)們經(jing)常供奉的武(wu)財神。

代表寺廟/景點：解(jie)州關(guan)(guan)帝廟(miao)，武(wu)(wu)廟(miao)之(zhi)祖(zu)，地處山西(xi)運城市解(jie)州鎮西(xi)關(guan)(guan),創建(jian)于(yu)隋開皇九(jiu)年（589年）,總面積22萬(wan)平方米，共有房(fang)舍200多間，分(fen)為正廟(miao)和結(jie)義園(yuan)兩部分(fen)，是現存規模最大的宮殿式道教建(jian)筑(zhu)群(qun)和武(wu)(wu)廟(miao)，被譽為“關(guan)(guan)廟(miao)之(zhi)祖(zu)”、“武(wu)(wu)廟(miao)之(zhi)冠”。廟(miao)內(nei)懸(xuan)掛(gua)有康熙御(yu)筆“義炳乾坤”、乾隆(long)欽定“神勇”、咸豐御(yu)書“萬(wan)世人(ren)極”、慈禧太后親書“威靈震疊”等匾額。

文財神——財帛星(xing)君

別稱：增福財神(shen)、增福相公(gong)、福善平施公(gong)、李詭祖

誕辰：農歷九月十七

外貌特征：外形(xing)很富(fu)態，是(shi)一(yi)(yi)個面(mian)白長髭的長者，身穿錦(jin)衣系玉帶，左手捧著一(yi)(yi)只金(jin)元(yuan)寶，右手拿(na)著寫上(shang)“招財進寶”的卷軸，相貌厚(hou)重(zhong)，讓人一(yi)(yi)看就知是(shi)富(fu)貴之相。

可以求什么：祈求(qiu)財(cai)運(yun)、福(fu)運(yun)、招財(cai)進寶(bao)、求(qiu)正財(cai)、祛邪(xie)、避(bi)災、祈福(fu)

適合什么人拜/常拜人群：求(qiu)財(cai)、有正常(chang)生意的人(ren)

傳說/人物故事：財帛星(xing)(xing)君，有(you)人(ren)說(shuo)(shuo)其姓李名詭祖，今山東(dong)省淄博市一(yi)帶人(ren)。傳說(shuo)(shuo)其生日(ri)為九月十七，魏孝(xiao)文(wen)帝時任河北(bei)曲周縣令，清(qing)廉愛民(min)，去世后立祠(ci)祭(ji)祀(si)。唐明宗天成元年(nian)（926年(nian)）被(bei)賜封“神君增福相公”，元代（被(bei)賜封“福善(shan)平施(shi)公”。曲周有(you)祭(ji)祀(si)李詭祖的(de)“增福廟”和李相公墓。供奉(feng)財帛星(xing)(xing)君寄托了中國勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)一(yi)種祛邪(xie)、避災、祈(qi)福的(de)美好(hao)愿望。

代表寺廟/景點：增(zeng)福(fu)廟，又稱增(zeng)福(fu)祠、財(cai)神(shen)(shen)廟，祭(ji)祀的(de)主神(shen)(shen)是(shi)增(zeng)福(fu)財(cai)神(shen)(shen)李(li)詭祖，位于河(he)北省(sheng)曲周(zhou)縣(xian)老縣(xian)城東(dong)街(jie)村。李(li)詭祖本是(shi)北朝(chao)文帝(di)時曲周(zhou)縣(xian)知事(shi)，清廉愛(ai)民(min)，去(qu)世(shi)后立(li)祠祭(ji)祀,在歷(li)史的(de)演進中逐漸(jian)被(bei)神(shen)(shen)化，后唐明宗時加封為神(shen)(shen)君(jun)增(zeng)福(fu)相(xiang)公(gong)(gong)，元朝(chao)皇帝(di)加封富善(shan)平施(shi)公(gong)(gong)。現在的(de)增(zeng)福(fu)廟原(yuan)址(zhi)相(xiang)傳(chuan)就是(shi)李(li)詭祖當年抓(zhua)狐妖之地(di)，增(zeng)福(fu)財(cai)神(shen)(shen)神(shen)(shen)像座位下面有(you)一眼井(jing)，就是(shi)抓(zhua)拿妖狐，拯救(jiu)百姓(xing)的(de)地(di)方。

文財(cai)神——福祿壽(shou)三(san)星

別稱：福星、祿星、壽星

外貌特征：“福(fu)星(xing)”手(shou)抱(bao)(bao)嬰兒，象征(zheng)子女昌盛一團(tuan)和氣、福(fu)澤綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)；“祿星(xing)”身穿華(hua)貴朝(chao)服、腰圍玉(yu)帶(dai)，手(shou)抱(bao)(bao)玉(yu)如(ru)意，一臉富(fu)貴容(rong)相。為人間信(xin)男信(xin)女加官進(jin)爵，添財進(jin)祿有(you)求皆遂意；“壽(shou)星(xing)”手(shou)捧壽(shou)桃(tao)，面露幸福(fu)祥(xiang)和的笑(xiao)容(rong)，面上皺紋可(ke)以看出他壽(shou)與(yu)天齊，象征(zheng)長(chang)(chang)壽(shou)無病無災；象征(zheng)安康長(chang)(chang)壽(shou)。

可以求什么：子女昌(chang)盛、加官進爵(jue)、添財(cai)進祿、安康長壽(shou)、無病無災

適合什么人拜/常拜人群：想要求(qiu)身(shen)體健康(kang)、升(sheng)職(zhi)加(jia)薪、長壽(shou)、家里人丁興旺的人

傳說/人物故事：福(fu)祿(lu)壽(shou)三(san)星，起(qi)源(yuan)于(yu)中國對遠古(gu)(gu)星辰的(de)自然崇拜(bai)。福(fu)星，祿(lu)星，壽(shou)星，古(gu)(gu)人按照自己(ji)的(de)理(li)解和感受(shou)(shou)，賦(fu)予了他(ta)們非凡的(de)神(shen)性和獨特的(de)人格魅力，他(ta)們在民間的(de)影響(xiang)力頗大，此(ci)三(san)星屬于(yu)道教(jiao)神(shen)仙，經常能夠在尋常巷(xiang)陌中看到(dao)。明(ming)朝以后(hou)，民間常把壽(shou)星與福(fu)、祿(lu)二星結合(he)起(qi)來祭祀，合(he)稱福(fu)、祿(lu)、壽(shou)，成(cheng)為人們最受(shou)(shou)歡迎的(de)三(san)個福(fu)神(shen)，作為民間吉祥(xiang)如意的(de)象(xiang)征。

文財神——比干(gan)

別稱：文曲星君、亙古忠臣

誕辰：夏歷四月初四

外貌特征：官人服飾，面帶笑容，手捧金元寶(bao)

可以求什么：辟邪(xie)除災、迎祥納福(fu)、為人忠義、公正、正直、沒有(you)私(si)心

適合什么人拜/常拜人群：想要實(shi)現以上心愿的人(ren)

傳說/人物故事：比(bi)干(gan)是商(shang)紂(zhou)王的(de)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)，也(ye)稱王叔(shu)(shu)比(bi)干(gan)，是殷商(shang)王室(shi)的(de)重(zhong)(zhong)臣(chen)。20歲，就以太(tai)師高位輔(fu)佐商(shang)王帝乙，受(shou)托(tuo)孤重(zhong)(zhong)輔(fu)帝辛，先后輔(fu)佐殷商(shang)兩代(dai)帝王，忠君(jun)愛國，為(wei)民(min)請命，敢(gan)于直言勸諫，被(bei)稱為(wei)“亙古忠臣(chen)”。從政40多年，主(zhu)張鼓(gu)勵發展農牧業生產，提倡冶(ye)煉(lian)鑄造，富國強兵。傳說(shuo)比(bi)干(gan)為(wei)商(shang)朝忠臣(chen)，天(tian)帝憐其忠貞(zhen)，因無(wu)心而(er)不偏私，故封為(wei)“財神”。又因為(wei)比(bi)干(gan)是一位文臣(chen)，所(suo)以也(ye)被(bei)稱為(wei)文財神。

代表寺廟/景點：比(bi)干(gan)廟，坐落于河南省(sheng)新鄉衛輝市，是(shi)(shi)(shi)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)廟墓合(he)一(yi)(yi)建(jian)(jian)筑群(qun)之一(yi)(yi)，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)第(di)一(yi)(yi)座(zuo)含墓祭人的(de)祠廟，稱為“天下第(di)一(yi)(yi)廟”，廟宇宏敞，建(jian)(jian)筑巍(wei)峨，古樸(pu)壯觀。比(bi)干(gan)廟是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)家級重(zhong)點文物(wu)保護單位，比(bi)干(gan)墓是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)第(di)一(yi)(yi)座(zuo)有記載的(de)墳丘式墓葬，具有重(zhong)要(yao)(yao)的(de)歷史價值。

文(wen)財(cai)神(shen)——范蠢

別稱：智慧財神(shen)、商圣、陶朱(zhu)公

誕辰：農歷九月初一

外貌特征：文人裝飾，面容平靜，手拿書卷

可以求什么：智慧、心胸豁達、知(zhi)進退、生意興隆

適合什么人拜/常拜人群：想(xiang)要(yao)實(shi)現以(yi)上(shang)心愿的人

傳說/人物故事：范(fan)蠡，傳說他(ta)幫助勾踐興(xing)越國(guo)，滅吳國(guo)，一(yi)雪會稽(ji)之(zhi)(zhi)恥(chi)。功成名(ming)就(jiu)之(zhi)(zhi)后(hou)急流(liu)勇退，化(hua)名(ming)姓為(wei)鴟夷子(zi)皮，遨游于七十二峰之(zhi)(zhi)間(jian)。期(qi)間(jian)三次經商成巨富(fu)，三散家(jia)財(cai)。后(hou)定(ding)居于宋國(guo)陶(tao)丘（今山(shan)東省菏澤市(shi)定(ding)陶(tao)區南），自號“陶(tao)朱(zhu)公(gong)”。世(shi)人(ren)譽(yu)之(zhi)(zhi)：“忠以(yi)為(wei)國(guo)；智以(yi)保身；商以(yi)致(zhi)富(fu)，成名(ming)天下。”后(hou)代許多生意人(ren)皆供奉他(ta)的塑(su)像，尊之(zhi)(zhi)為(wei)財(cai)神。

代表寺廟/景點：府財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)，又(you)名“商(shang)圣”祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)，是中(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)的祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)。位(wei)于“文財(cai)神”范(fan)(fan)蠡(li)的故鄉、國家歷史(shi)文化(hua)名城——河(he)南省(sheng)南陽(yang)市區民主街西段，南陽(yang)府衙左邊。始建于清代(dai)乾隆(long)年間，由古(gu)(gu)代(dai)宮府出(chu)資興建，是中(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)規(gui)模最大、行政級別最高的財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)，天下財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)皆(jie)以(yi)此廟(miao)(miao)(miao)為(wei)源。是南陽(yang)商(shang)賈百姓祭拜(bai)文財(cai)神范(fan)(fan)蠡(li)、武財(cai)神關羽、趙公明的重要場所(suo)，由于其(qi)建設在范(fan)(fan)蠡(li)家鄉，被(bei)各地(di)行商(shang)尊奉為(wei)商(shang)圣祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)、范(fan)(fan)蠡(li)宗祠(ci)。

五路財神

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月里的祭財神，也寄托了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。五路財神共有小五路財神和大五路財神兩種說法。小五路財神分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路為武財神趙公明外，其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。大五路財神指的是中國主要供奉的五大財神，分別是東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中斌財神王亥。此五路財神是我國民間主要供奉的五大財神，所以稱之為大五路財神。詳(xiang)細 >>

各地的民俗/文化

云南、貴州等地

春(chun)節前夕，各戶準備好(hao)一(yi)(yi)捆(kun)柴放(fang)在(zai)大門(men)(men)外，到農歷正(zheng)月(yue)初一(yi)(yi)，由(you)男(nan)子開門(men)(men)抱柴進門(men)(men)，意為開門(men)(men)進財(cai)（柴）。此習俗流行于云南、貴州等地，是道教(jiao)法(fa)(fa)(fa)脈中的一(yi)(yi)個(ge)開財(cai)運，催財(cai)旺財(cai)的法(fa)(fa)(fa)術，由(you)道教(jiao)法(fa)(fa)(fa)師在(zai)特定時間，由(you)手訣、咒語、符錄(lu)配合完(wan)成(cheng)的獨立法(fa)(fa)(fa)事(shi)。

日照、青島、威海等地

農歷七月(yue)二十二，是(shi)青島民間的(de)財神(shen)節，這一天(tian)，所有(you)經商的(de)、炒股的(de)、買(mai)外匯的(de)、甚至(zhi)是(shi)普通老百姓，都會(hui)大宴賓朋，感謝(xie)財神(shen)的(de)到來(lai)，感謝(xie)親朋的(de)支持，并(bing)歡歡喜喜、熱熱鬧鬧的(de)過一整天(tian)。2002年青島舉(ju)辦(ban)了(le)第(di)一屆(jie)青島市財神(shen)民俗旅游節，從此以后該活動每年都會(hui)舉(ju)辦(ban)一次(ci)，各大商會(hui)都會(hui)參加。

濰坊、淄博、濟南等地

在(zai)濰坊(fang)等(deng)地，農歷的(de)七月(yue)二十二日，相(xiang)傳是(shi)比干的(de)生(sheng)日，也是(shi)財帛星君的(de)生(sheng)日。自清康熙年(nian)間始，每到這天，便進入節日的(de)氣氛(fen)，從早上起，濰坊(fang)的(de)家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)戶戶就(jiu)忙著購買香(xiang)紙鞭炮(pao)，置辦供品佳(jia)肴(yao)，氣氛(fen)不(bu)亞于(yu)中(zhong)秋節和(he)春節。城區(qu)鄉(xiang)村(cun)的(de)人們通常(chang)到下(xia)(xia)午四時就(jiu)提前下(xia)(xia)班(ban)收工；下(xia)(xia)午五時許各單位、商鋪開始燃放鞭炮(pao)，人人臉上喜(xi)氣洋洋，并互相(xiang)祝福；下(xia)(xia)午六(liu)時許，鞭炮(pao)聲再(zai)(zai)度(du)密集起來，城區(qu)鄉(xiang)村(cun)的(de)家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)戶戶便在(zai)財神像前擺(bai)供燃香(xiang)，磕(ke)頭祈(qi)禱(dao)(dao)，供奉祈(qi)禱(dao)(dao)完畢，全家(jia)(jia)(jia)人再(zai)(zai)煮水餃擺(bai)宴席，慶賀一番。

港澳臺地區

港澳臺地(di)區(qu)信(xin)仰(yang)(yang)財(cai)(cai)神(shen)之風勝于內地(di)，各地(di)都有(you)大量財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)(miao)，其中(zhong)以(yi)供奉文財(cai)(cai)神(shen)財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)(jun)(jun)和(he)武財(cai)(cai)神(shen)趙公(gong)明為(wei)主(zhu)。但是農歷七(qi)月二(er)十二(er)財(cai)(cai)神(shen)節，主(zhu)要祭祀的(de)是財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)(jun)(jun)。相關調查表明，財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)(jun)(jun)在澳門(men)地(di)區(qu)民(min)間(jian)所信(xin)仰(yang)(yang)的(de)諸財(cai)(cai)神(shen)中(zhong)地(di)位最高、信(xin)眾最廣。據(ju)統(tong)計，供奉財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)(jun)(jun)的(de)有(you)蓮(lian)溪(xi)廟(miao)(miao)、包公(gong)廟(miao)(miao)、望(wang)廈觀音古廟(miao)(miao)、凼仔北帝(di)廟(miao)(miao)、路(lu)環天(tian)后(hou)古廟(miao)(miao)等5家，財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)(jun)(jun)在蓮(lian)溪(xi)廟(miao)(miao)位于二(er)中(zhong)殿(dian)的(de)中(zhong)心位置，在包公(gong)廟(miao)(miao)位于正殿(dian)右配(pei)殿(dian)的(de)財(cai)(cai)帛(bo)宮，在凼仔北帝(di)廟(miao)(miao)和(he)路(lu)環天(tian)后(hou)古廟(miao)(miao)中(zhong)也分別有(you)專(zhuan)門(men)的(de)殿(dian)堂來祭拜，可(ke)見財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)(jun)(jun)在澳門(men)民(min)間(jian)信(xin)仰(yang)(yang)中(zhong)的(de)重要地(di)位。

拜哪位財神好

做生意請哪(na)位財(cai)神？家里請哪(na)位財(cai)神？

根據職業分

1、以(yi)文求(qiu)財、正(zheng)當職業(ye)者、做正(zheng)行生意、受雇(gu)打(da)工(gong)的人，可以(yi)請文財神，比如酒(jiu)店(dian)、餐館、書(shu)店(dian)、旅社、報社等。

2、經(jing)商做老(lao)板、生(sheng)意有偏門、做有投(tou)機性生(sheng)意的人(ren)、以武求(qiu)財、軍人(ren)、從事武職的人(ren)，可以請武財神，比(bi)如股票、期(qi)貨、KTV、足(zu)浴、歌舞廳、博彩(cai)等。

3、如果您不屬于以上行業，或者不知道(dao)應(ying)該請哪尊財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)的話，可以請趙公明，因為在文財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)這七(qi)位財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)中，他的神(shen)(shen)(shen)(shen)威最大，文武雙(shuang)全。

根據年齡分

三十歲前：端(duan)木賜(西南財神(shen)(shen)(shen)(shen))、李詭(gui)祖(東北財神(shen)(shen)(shen)(shen))、管仲(東南財神(shen)(shen)(shen)(shen))、白圭(西北財神(shen)(shen)(shen)(shen))等財神(shen)(shen)(shen)(shen)掌管三十歲(sui)人以(yi)前的財運(yun)，如果您(nin)年齡在三十歲(sui)以(yi)下(xia)，可以(yi)拜這幾位(wei)財神(shen)(shen)(shen)(shen)。

三十歲后：比干(東(dong)路(lu)-文財(cai)神(shen))、范(fan)蠡(li)(南路(lu)-文財(cai)神(shen))、關(guan)公(西路(lu)-武財(cai)神(shen))、趙(zhao)公明(北路(lu)-武財(cai)神(shen))等財(cai)神(shen)掌(zhang)掌(zhang)管(guan)三(san)十歲人以后的財(cai)運，如果您年齡在三(san)十歲以上，可以拜(bai)這(zhe)幾位財(cai)神(shen)。

六十歲后：王亥 (中斌財神(shen))掌管六十(shi)歲人以后的財運(yun)，如果您(nin)年(nian)齡在六十(shi)歲以上，可以拜這位財神(shen)。

注(zhu)：以上(shang)信息僅作(zuo)參考，至(zhi)于到底請哪一尊財(cai)神(shen)，具體還要看個人與(yu)財(cai)神(shen)的緣分(fen)而定(ding)，不可以一概而論。

財神咒

綠財神咒：嗡 藏巴拉 藏煉札呀 梭哈（wēng。zang bā lā。zang liàn zhá yā。suowa he）

黃財神咒：唵 贊巴拉 扎連達耶 梭(suo)哈（ong。zàn bā lā。zā lián dá yé。suowa he）

白財神咒：唵(an) 貝(bei)瑪 卓達 阿里呀 針巴拉 司達呀 吽呸（ong。bei ma。zhuo da。a li ya。zen ba la。si da ya。hong pei）

黑財神咒：唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭(suo)哈(ha)（om。ying za ni。mu kan。za ma li。suowa he）

紅財神咒：嗡 藏巴(ba)拉 藏鍊(lian)札(zha)呀 達拿美(mei)迪(di) 捨(she)e梭哈（wēng。zang bā lā。zang liàn zhá yā。dá ná měi dí。shè e suowa he）

安置財神(shen)注意事(shi)項(xiang)

財神請回家放哪兒？

1、文財神

文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)應放在近門(men)處之左(zuo)右二方位置，不(bu)論(lun)是(shi)福祿(lu)壽三星抑或是(shi)財(cai)(cai)(cai)帛(bo)星君都(dou)必須面對自(zi)己(ji)屋(wu)(wu)內，方能(neng)財(cai)(cai)(cai)源(yuan)廣進。反之面對大門(men)，則會(hui)送財(cai)(cai)(cai)出屋(wu)(wu)外。文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，可以單獨(du)供(gong)奉，也可以福祿(lu)壽三星與財(cai)(cai)(cai)帛(bo)星君一(yi)起(qi)供(gong)奉，也可以與一(yi)位武財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)一(yi)起(qi)供(gong)奉，但不(bu)宜(yi)與二位武財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)一(yi)起(qi)供(gong)奉。文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的供(gong)奉一(yi)定要(yao)擺在吉(ji)位，切勿在兇方供(gong)奉財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，否則破財(cai)(cai)(cai)兼有是(shi)非(fei)。

2、武財神

武(wu)財(cai)神必須面(mian)對大門屋外，既可招財(cai)，又可鎮(zhen)宅保平安，財(cai)源廣(guang)進。

注意武財神（關羽(yu)）不宜與觀(guan)音擺放在一起，因(yin)為觀(guan)音(yin)是佛教的神，而關帝(di)則是民間崇拜(bai)的英雄偶像；觀(guan)音(yin)慈悲為懷，戒殺生，而關帝(di)則是嫉惡如仇(chou)，在血(xue)腥中建(jian)功立業，所(suo)以如果把兩者(zhe)擺放在一(yi)起供(gong)奉，確是格(ge)格(ge)不入。

3、邪財神

如四(si)面佛(fo)之(zhi)類(lei)，必須供奉在(zai)屋(wu)外(wai)，如花園、天臺空(kong)曠之(zhi)地(di)(di)、露臺外(wai)、窗外(wai)或門外(wai)空(kong)地(di)(di)，方(fang)可制煞(sha)招(zhao)財。邪財神(shen)切忌安放在(zai)廳中神(shen)翕之(zhi)內(nei)或房(fang)間內(nei)，更不可與觀音、黃大仙、佛(fo)祖、關帝、祖先并(bing)列(lie)，否則(ze)兇災(zai)立即發生。

4、財神不可與神佛并列位恭，否則不(bu)僅不(bu)能財(cai)源廣(guang)進，反而平添不(bu)少麻煩。

5、祖先不宜與天神平排，因為祖(zu)先只是家(jia)神(shen)，與這些(xie)天(tian)神(shen)自難相(xiang)提并論，應該把祖(zu)先放在“天(tian)神(shen)”之下，那便較為適宜。

什么時候開光

安(an)神位講究什么(me)？

開光安神位找一個財星到位的吉時吉日進行即可，但切記所選日期不可與企業高層、家中成員屬相相沖，特別是不能與老板、戶主的屬相相沖。詳細 >>

財神怎么接

接(jie)財神要注意哪些(xie)事項？

1、請財(cai)神(shen)到(dao)家，要(yao)在適宜(yi)安神(shen)位的吉日(ri)上午進行；

2、接財神(shen)的(de)路上，不能與路人交(jiao)談、嬉笑；

3、要穩托(tuo)財神(shen)底部，請(qing)神(shen)人與財神(shen)面(mian)向(xiang)保持一致，不能相向(xiang)；

4、切記不能用(yong)手(shou)拿財神的頭部；

5、財神(shen)(shen)到家之(zhi)后，首先要燃放(fang)煙花爆(bao)竹(zhu)，然后在神(shen)(shen)像下(xia)面墊一張紅紙，把神(shen)(shen)像安放(fang)在財神(shen)(shen)位的位置，然后點(dian)三炷香(xiang)，辟八方邪(xie)氣。

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家里財神怎么供奉

供奉財神有什么講究？

1、財神(shen)(shen)請到家里之后，神(shen)(shen)像前必須要有供(gong)(gong)茶(cha)、素果、鮮花(hua)來供(gong)(gong)奉，必須早晚三炷香；

2、遇到重大節日(ri)，比如春節、元宵、每月初一、十(shi)五等節日(ri)要(yao)盡量保持香火不斷；

3、如果(guo)請的是道家(jia)的財(cai)神，遇到(dao)重(zhong)大節日(ri)的時候，最好用(yong)葷菜(cai)來供奉(feng)(feng)，平時供奉(feng)(feng)的話，也(ye)不用(yong)忌(ji)諱葷菜(cai)，只要保持供品(pin)新鮮(xian)就可以了；

4、財(cai)神的(de)恭請和(he)安奉(feng)，首先要(yao)(yao)心誠，其(qi)次要(yao)(yao)恭請“貨真價實”的(de)財(cai)神，同時按照基本(ben)要(yao)(yao)求進(jin)行供奉(feng)，最后，不(bu)要(yao)(yao)虎(hu)頭(tou)蛇(she)尾：即恭請時認(ren)認(ren)真真，但后來的(de)安奉(feng)燒香卻(que)馬(ma)馬(ma)虎(hu)虎(hu)，這樣(yang)是不(bu)會財(cai)神顯(xian)靈(ling)的(de)，還有(you)可能適得其(qi)反；

5、如果你(ni)有重大的(de)求財(cai)項目(mu)想向財(cai)神(shen)許(xu)愿(yuan)(yuan)的(de)話，應該盡量保持香火不斷，然后在心(xin)愿(yuan)(yuan)達(da)成(cheng)之后上香還愿(yuan)(yuan)。

常見財神供奉注意事項

1、武財神關羽

①武財(cai)神(shen)是迎(ying)財(cai)神(shen)，需(xu)要(yao)朝向大門(men)才能將(jiang)財(cai)氣引入門(men)，所以，關公的(de)供奉一定是朝向大門(men)的(de)方(fang)位(wei)。另外要(yao)特別(bie)注意(yi)，關公供奉的(de)高度略高于人(ren)即可，視線范(fan)圍(wei)內不(bu)可以有遮擋和尖(jian)銳之物。

②在供奉之前，一(yi)定要請大德的師(shi)父進行(xing)開光，這樣(yang)才具(ju)有庇護(hu)和招財(cai)的靈氣，否則只是作為工藝品，不能庇護(hu)心愿(yuan)達成。

③神(shen)像是需要(yao)供奉(feng)的，初(chu)次請到要(yao)準備三個果盤，連續早上(shang)上(shang)三天香，以后根據(ju)自己的時間，條(tiao)件允許(xu)每天早上(shang)三根清香，不(bu)允許(xu)，初(chu)一十(shi)五早上(shang)各(ge)一次。

④貢品3天左右換一次，要保持新鮮，水果、點心都可以，沒(mei)有(you)特(te)殊要求，重要節日可以供酒和肉食。撤下來的貢品可以給(gei)家人朋友食用，祛(qu)病免災，是很好的。

⑤自(zi)己(ji)(ji)的神像(xiang)不可以讓外人碰觸，尤其是眼睛和關公刀，時運不濟(ji)時，可以自(zi)己(ji)(ji)轉動(dong)刀柄能夠(gou)幫(bang)助轉運。

2、武財神趙公明

①武(wu)財神應面向(xiang)門外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入(ru)宅來犯。

②武(wu)(wu)財(cai)神(shen)可與文財(cai)神(shen)一齊供(gong)奉，但面向不同。除(chu)此之外，武(wu)(wu)財(cai)神(shen)較利武(wu)(wu)職，生(sheng)意(yi)或偏門或投機生(sheng)意(yi)。文財(cai)神(shen)較宜文職，或正行生(sheng)意(yi)。

③如供奉關帝，已經足夠，兩位武財神，一齊供奉，未必適宜。可以單獨供奉趙公明這一位武財神，也可以將趙公明與文財神其中的一位文財神一起供奉。只是要注(zhu)意兩位(wei)武財神不宜一起(qi)供奉。

3、文財神李詭祖

①財(cai)神在供(gong)奉時(shi)，可以用一(yi)些甜酒(jiu)和(he)甜品，如糕(gao)點(dian)之類。

②一些有趣的飾物，亦(yi)可用來共(gong)奉。

③文財(cai)神在供(gong)奉時(shi)，面一定不可以向(xiang)門(men)(men)外(wai)，只可以向(xiang)室內(nei)。因為(wei)財(cai)神是送財(cai)，面向(xiang)室內(nei)，是送財(cai)予宅內(nei)之人。面向(xiang)門(men)(men)外(wai)，則是送財(cai)予宅外(wai)之人。等(deng)于將(jiang)室內(nei)的錢送出去。所(suo)以擺錯的話，會(hui)有(you)相反的效果，不可不察。

④財神(shen)一定要與其它神(shen)靈一樣(yang)，供奉于吉方(fang)，切勿在兇方(fang)，否則破(po)財兼(jian)有(you)是非。

財神催財法則

財(cai)神(shen)的催(cui)財(cai)法(fa)則有很多，雖(sui)然(ran)如此，但是最基本的法(fa)則我們也還是需要了解一下：

第一法則(ze)：心存善念(nian)供奉財神

第(di)二(er)法(fa)則：正(zheng)確擺放你的財神

第三法則：財神供(gong)奉的程序不(bu)可缺

第(di)四法則：了解請財咒(zhou)語、符式、用法，并(bing)正確(que)使(shi)用，效果會更靈驗

第(di)五法(fa)則(ze)：五路財(cai)神法(fa)儀軌（此(ci)為(wei)專業人士所用，常人可(ke)省略）

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財神有哪些禁忌

1、供奉財(cai)(cai)神(shen)的(de)高(gao)度一般與戶主的(de)個頭差不多高(gao)就可以了，財(cai)(cai)神(shen)的(de)高(gao)度不能(neng)(neng)太低(di)，不能(neng)(neng)低(di)到讓人(ren)一俯視就能(neng)(neng)看到財(cai)(cai)神(shen)的(de)頭頂。

2、財(cai)(cai)神(shen)位(wei)忌尖角沖射(she)，不能正沖柱子、墻角、屋角、水塔、電(dian)線桿、廁(ce)所、飯桌、廚房、臥(wo)室。文財(cai)(cai)神(shen)不可沖戶門(men)，武財(cai)(cai)神(shen)則(ze)不忌正沖戶門(men)，因為武財(cai)(cai)神(shen)既(ji)可招財(cai)(cai)入戶，又可鎮守門(men)戶。

3、神位前最(zui)好空闊，不可放音響、電視、藥品、書籍、雜物(wu)、鏡子、垃圾桶(tong)、與水有關的魚缸等(deng)物(wu)品，因為在風(feng)水學中(zhong)，水主財，財遇水則化(hua)水。

4、神(shen)(shen)位(wei)不(bu)能(neng)放在(zai)梁下，神(shen)(shen)位(wei)的背后(hou)能(neng)有(you)堅固的墻(qiang)最好(hao)，這樣象征有(you)靠山(shan)可倚，無后(hou)顧之(zhi)憂，可以藏(zang)風聚氣。反之(zhi)，如果(guo)財位(wei)背后(hou)是陽臺或玻璃窗的話，便會泄露(lu)財氣，難以積聚財富。

5、神位不能沾染塵埃，要經常擦(ca)拭，保(bao)持整(zheng)潔。

6、神像(xiang)最(zui)好不要破(po)損(sun)，神像(xiang)破(po)損(sun)會有破(po)財的可能(neng)；

7、神位(wei)所在的地方光(guang)線(xian)不能太昏(hun)暗，光(guang)線(xian)昏(hun)暗則會(hui)暮氣沉沉，缺乏朝氣，會(hui)讓(rang)財運停滯，不流通，需要點(dian)長明燈(deng)來化解；

8、不(bu)能在神像前做有傷風化(hua)、不(bu)禮(li)貌的行(xing)為；

9、不(bu)(bu)能(neng)求不(bu)(bu)凈、不(bu)(bu)義之財。

財神寺廟有哪些

中國哪里的財神廟最靈？

1、天下第一財神廟——杭州的靈順寺（浙江）

杭州靈順寺，建(jian)(jian)于公元326，已經有了(le)1600多年的歷史，是印(yin)度高(gao)僧慧(hui)理和尚(shang)建(jian)(jian)造的五(wu)所(suo)寺(si)廟之(zhi)一。北(bei)宋初年，在廟里開(kai)始供奉“五(wu)顯財(cai)神(shen)”，所(suo)以才那時候起就開(kai)始稱為(wei)“財(cai)神(shen)廟”。到(dao)了(le)明代，江南的大(da)才子(zi)徐(xu)文長登山游覽之(zhi)后更是留下了(le)“天(tian)下第一財(cai)神(shen)廟”的匾(bian)額，保存至今。現存的建(jian)(jian)筑主體是清(qing)初的建(jian)(jian)立(li)的，整個建(jian)(jian)筑規模宏偉壯觀(guan)，為(wei)中華財(cai)神(shen)廟之(zhi)最(zui)。

2、華夏財神—趙公明故里祖廟（陜西）

趙(zhao)公(gong)明財(cai)神(shen)文化景(jing)區(qu)位(wei)于陜(shan)西的(de)周至縣，這里也(ye)(ye)是(shi)趙(zhao)公(gong)明的(de)故鄉。該文化景(jing)區(qu)以華夏第一(yi)財(cai)神(shen)趙(zhao)公(gong)明為主題(ti)和(he)傳承的(de)核心，整個(ge)建筑核心是(shi)一(yi)座三進落的(de)財(cai)神(shen)殿，四(si)周又(you)供有(you)黃(huang)大仙，媽祖，關羽等中國中國傳統歷史(shi)的(de)財(cai)神(shen)，構成了(le)一(yi)個(ge)非(fei)常完(wan)整的(de)體系(xi)。這里也(ye)(ye)是(shi)深受各地(di)華人(ren)崇拜，經(jing)常會有(you)各地(di)的(de)華人(ren)組團觀光拜財(cai)神(shen)，也(ye)(ye)被列(lie)為了(le)重點文物保(bao)護單位(wei)。

3、香港島灣仔北帝廟（香港）

香港島(dao)的(de)灣仔(zi)北(bei)帝廟，又稱作灣仔(zi)玉(yu)虛(xu)宮，是在香港島(dao)的(de)灣仔(zi)的(de)一所被(bei)帝廟，是位(wei)于香港島(dao)灣仔(zi)隆安街的(de)一所北(bei)帝廟，獲古物咨(zi)詢委員會評定(ding)為一級(ji)歷史建(jian)筑(zhu)物。整個建(jian)筑(zhu)占地面積比(bi)較大，外觀看起雄渾厚重，內有三(san)殿，在主(zhu)殿的(de)殿內供奉著(zhu)一座高大三(san)米的(de)北(bei)帝雕像。在主(zhu)殿的(de)兩側有兩座偏殿，偏殿內有三(san)寶殿、龍母殿和財(cai)神殿。

4、蓮溪廟（澳門）

蓮溪廟位于(yu)新(xin)橋永樂戲院側，創建(jian)至今已經(jing)有二百余(yu)年歷(li)史(shi)，內(nei)供奉菩薩甚多，香(xiang)火亦鼎盛，內(nei)奉華光(guang)、北帝、財帛、文昌諸神，歷(li)經(jing)數次破壞、修葺(qi)及(ji)擴建(jian)，今其座落之新(xin)橋區亦由昔日之汪洋一片發展(zhan)成(cheng)澳門的(de)繁華地區之一。

5、佛教財神廟—五臺山五爺廟（山西）

傳說，佛教中(zhong)的(de)財神(shen)，是(shi)龍(long)王(wang)(wang)的(de)第(di)五(wu)(wu)(wu)(wu)子，名叫圣(sheng)衍，目前全世(shi)(shi)界(jie)只有兩座寺廟(miao)供奉(feng)這(zhe)位財神(shen)。而五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)的(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)爺廟(miao)，就(jiu)是(shi)其中(zhong)的(de)一座。五(wu)(wu)(wu)(wu)爺廟(miao)，是(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)香火最旺、據說許愿最靈驗的(de)地(di)方。五(wu)(wu)(wu)(wu)爺廟(miao)是(shi)個龍(long)王(wang)(wang)殿，里面供的(de)是(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)。五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)在民間(jian)深受世(shi)(shi)人崇敬，五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)對眾生慈悲為(wei)懷，神(shen)通廣大，有求(qiu)必(bi)應(ying)，五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)被世(shi)(shi)人親(qin)切(qie)地(di)稱(cheng)為(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)爺，所(suo)以(yi)，也叫五(wu)(wu)(wu)(wu)爺廟(miao)。

6、五顯財神廟（北京）

是在北京六里橋(qiao)往西(xi)南，始建于明朝，而這座廟(miao)(miao)供奉的神(shen)靈又有所不同(tong)。相傳是在康熙年(nian)(nian)間，有伍氏兄(xiong)弟三(san)人(ren)，為(wei)綠林(lin)好漢，他們(men)(men)仗義(yi)疏財，保護一方百姓，之(zhi)后(hou)又有了幫(bang)手兩人(ren)，五人(ren)一起為(wei)受欺壓(ya)的人(ren)拔刀相助，掃除(chu)周方惡人(ren)，百姓為(wei)感(gan)其恩德，在他們(men)(men)五人(ren)死后(hou)，鄉人(ren)在這座廟(miao)(miao)里供奉他們(men)(men)五人(ren)，因此這座廟(miao)(miao)也稱(cheng)作五哥(ge)廟(miao)(miao)。每年(nian)(nian)過年(nian)(nian)的初二開始就會有大群(qun)大群(qun)的人(ren)們(men)(men)來(lai)到這里上香。

7、商圣祖廟（河南）

位于河南(nan)南(nan)陽的財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)，又稱(cheng)作商圣祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)。這座(zuo)廟(miao)(miao)(miao)是中國古代財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)的祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)，廟(miao)(miao)(miao)里面供奉著范蠡(li)、關(guan)公、趙公明等各(ge)路財(cai)神爺。這座(zuo)廟(miao)(miao)(miao)是建(jian)在了文財(cai)神范蠡(li)的故鄉，曾經由(you)官府出資修建(jian)，是中國古代修建(jian)規模最(zui)為(wei)宏達壯觀的財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)，天(tian)下財(cai)神廟(miao)(miao)(miao)都(dou)以此為(wei)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)。