月(yue)光菩(pu)薩(sa)(sa),又稱月(yue)神(shen),是中(zhong)(zhong)國民(min)間流傳(chuan)最廣的神(shen)仙之(zhi)一。月(yue)神(shen)又叫月(yue)光娘(niang)娘(niang)、太陰星主(zhu)、月(yue)姑(gu)、月(yue)光菩(pu)薩(sa)(sa)等(deng)。崇拜(bai)月(yue)神(shen),在(zai)中(zhong)(zhong)國由(you)來已久,在(zai)世界各國也(ye)是普(pu)遍現象,這是源于(yu)原始信仰中(zhong)(zhong)的天體崇拜(bai)。《山海經》、《搜神(shen)記》等(deng)古籍中(zhong)(zhong)都有類(lei)似記載(zai)。嫦娥(e)奔(ben)月(yue)后(hou)成(cheng)了月(yue)亮的主(zhu)人,即(ji)成(cheng)了月(yue)神(shen)娘(niang)娘(niang)、月(yue)光菩(pu)薩(sa)(sa)。
在佛教里,月光菩薩又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩,與日光菩薩同為藥師如來之脅侍,月光菩薩即立于藥師如來之右側,與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師如來,月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱“東方三圣(sheng)”。
依(yi)《藥師(shi)儀軌布壇法》所載,月光(guang)菩薩身呈白色(se),手持(chi)月輪,坐鵝座上(shang);但此像(xiang)與歷代相(xiang)傳(chuan)者頗為(wei)不同,歷來所造皆為(wei)立(li)像(xiang),而月光(guang)菩薩即立(li)于(yu)藥師(shi)如來之右側。
在(zai)密(mi)教(jiao)中(zhong),月(yue)(yue)光(guang)菩(pu)薩(sa)是密(mi)教(jiao)金(jin)剛界(jie)曼荼(tu)羅賢劫(jie)十六尊之(zhi)(zhi)一,又是胎藏(zang)界(jie)曼荼(tu)羅文殊院之(zhi)(zhi)一尊。金(jin)剛界(jie)中(zhong),月(yue)(yue)光(guang)菩(pu)薩(sa)位列微(wei)細會等第二院之(zhi)(zhi)西邊,身(shen)呈白色(se),左(zuo)手握(wo)拳(quan)當腰,右手持(chi)月(yue)(yue)光(guang)形(xing)(xing)或持(chi)蓮(lian)(lian)(lian)華(hua)(hua)(hua),華(hua)(hua)(hua)上(shang)安(an)半(ban)(ban)月(yue)(yue),密(mi)號清涼(liang)金(jin)剛,三昧(mei)耶(ye)形(xing)(xing)為(wei)半(ban)(ban)月(yue)(yue)形(xing)(xing)。胎藏(zang)界(jie)中(zhong),月(yue)(yue)光(guang)菩(pu)薩(sa)位于文殊院中(zhong)妙吉祥之(zhi)(zhi)右方,妙音菩(pu)薩(sa)與(yu)無垢光(guang)菩(pu)薩(sa)之(zhi)(zhi)間,右拳(quan)當腰執蓮(lian)(lian)(lian)華(hua)(hua)(hua),華(hua)(hua)(hua)上(shang)安(an)半(ban)(ban)月(yue)(yue),左(zuo)拳(quan)當胸持(chi)合蓮(lian)(lian)(lian)華(hua)(hua)(hua),跏坐蓮(lian)(lian)(lian)臺,密(mi)號威德金(jin)剛,三昧(mei)耶(ye)形(xing)(xing)為(wei)青蓮(lian)(lian)(lian)華(hua)(hua)(hua),上(shang)置(zhi)半(ban)(ban)月(yue)(yue)形(xing)(xing)。
月光菩薩(sa)可以(yi)佑:身心健康,增長智慧,消災延壽(shou),除去一切障難與病痛,并成(cheng)就(jiu)一切善法、遠離各種(zhong)怖畏。
月(yue)光菩薩有(you)悲天憫(min)人之(zhi)(zhi)(zhi)懷(huai),具澄明(ming)天地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)力(li);世人若(ruo)(ruo)能誦經虔拜,則能祛災厄(e)而(er)(er)除(chu)病痛,離懼怖而(er)(er)享樂(le),可入琉璃之(zhi)(zhi)(zhi)境,無諸欲染。摒外物之(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)役,身康而(er)(er)體健;脫(tuo)世事之(zhi)(zhi)(zhi)離苦,早證菩提。世事輪回有(you)道,四(si)季更(geng)替有(you)序,陰(yin)晴(qing)圓(yuan)缺有(you)常。然(ran)圓(yuan)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)態不(bu)常有(you),拜月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)當恒久。行(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)若(ruo)(ruo)當此,天心(xin)自成月(yue)圓(yuan)。
不建議求(qiu)發財、多賺錢、求(qiu)姻(yin)緣,與上述不相(xiang)符的事(shi)項。
1,適合體弱多病的人拜,持誦月光菩薩(sa)咒可以除去(qu)一(yi)切(qie)障(zhang)難病痛,成就一(yi)切(qie)善法,遠(yuan)離(li)各種怖畏,可以幫助緩解疼痛。
2,適合老年人拜,因(yin)為人(ren)到了老年之后容易疾(ji)病纏身,拜(bai)月(yue)光菩(pu)薩可以幫助這(zhe)些老年人(ren)改善一下自己的身體情況,消災(zai)延壽。
3,適合小孩子拜,拜月光菩薩可以幫(bang)助小孩子增長智慧(hui)。
心存(cun)(cun)恭敬(jing),身心清凈(jing),做好(hao)人,存(cun)(cun)好(hao)心。
MAIGOO小編特別提醒您:先燒香再拜佛,跪拜時候要重復念:南無月光遍照(zhao)菩薩摩訶薩,在中秋佳節,一心持咒、念并禮拜月光菩薩,自然能獲佛菩薩加持垂護,凈除煩惱及一切障礙,福慧增長,身心康泰,所求順遂,事事吉祥!功德廣大不可思議 。
可(ke)以(yi)上供(gong)品,供(gong)品可(ke)以(yi)是:花,燈,香,水,果(guo),或(huo)自己的珍愛之物,不可(ke)用肉(rou)類,切不可(ke)因(yin)上供(gong)而殺生。
右手(shou)豎掌,大拇指與食指相捻(nian),名執蓮華印。
深低帝屠蘇吒
shēn dī dì tú sū zhà
阿若蜜帝烏都吒
ā ruò mì dì wū dū zhà
深耆吒
shēn qí zhà
波賴帝
bō lài dì
耶彌若吒烏都吒
yē mí ruò zhà wū dū zhà
拘羅帝吒耆摩吒
jū luó dì zhà qí mó zhà
沙婆訶
suō pó hē
月光菩薩咒的功德利益:誦(song)此(ci)咒(zhou)五遍,取五色線作咒(zhou)索(suo),痛(tong)處系。除(chu)一(yi)(yi)(yi)切障難故;除(chu)一(yi)(yi)(yi)切病痛(tong)故;成就一(yi)(yi)(yi)切諸善法故;能遠(yuan)離一(yi)(yi)(yi)切諸怖畏故。
誠(cheng)心念(nian)幾遍(bian),如果覺得瑯瑯上(shang)口(kou)說明您與佛有(you)緣,就把它背下來(lai)吧,沒事的時候念(nian)叨(tao)念(nian)叨(tao)有(you)利身(shen)心健康,增長智(zhi)慧,消(xiao)災延(yan)壽。
月光(guang)菩(pu)薩和日光(guang)菩(pu)薩一樣,與觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩《大(da)悲(bei)咒》有(you)密切關(guan)系,凡至心持(chi)誦(song)《大(da)悲(bei)咒》之修行(xing)者,月光(guang)菩(pu)薩也會與無量(liang)神人(ren)來增益(yi)其持(chi)咒效驗。修行(xing)者在(zai)持(chi)誦(song)《大(da)悲(bei)咒》后,如能再加誦(song)月光(guang)菩(pu)薩陀羅尼,則月光(guang)菩(pu)薩會來加庇護,使持(chi)咒者除去一切障難病痛,成就(jiu)一切善法,遠離各種怖畏。
1,印度古帝王(wang),即(ji)釋尊于過去世修菩(pu)(pu)薩行之前(qian)身。據大乘(cheng)佛教經(jing)典《賢(xian)愚經(jing)》卷六、《月光菩(pu)(pu)薩經(jing)》、《大寶(bao)積經(jing)》卷八(ba)十記云:“此王(wang)具有(you)大威德,后(hou)施頭予勞度差婆羅(luo)(luo)門,滿(man)足檀波(bo)羅(luo)(luo)蜜行,又稱(cheng)月光菩(pu)(pu)薩。”
2,佛(fo)世(shi)時中印(yin)度舍衛國(guo)(guo)(guo)波斯匿王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)異(yi)名(ming)。仁王(wang)(wang)(wang)護國(guo)(guo)(guo)般若(ruo)波羅蜜經卷上:“舍衛國(guo)(guo)(guo)主(zhu)波斯匿王(wang)(wang)(wang),名(ming)曰月光”。波斯匿,梵(fan)名(ming)Prasenajit,巴利(li)名(ming)Pasenadi,又作邏(luo)犀(xi)那恃多王(wang)(wang)(wang)、啰洗曩喻那王(wang)(wang)(wang)。意(yi)譯“勝軍王(wang)(wang)(wang)”、“勝光王(wang)(wang)(wang)”、“和(he)悅王(wang)(wang)(wang)”、“月光王(wang)(wang)(wang)”、“明光王(wang)(wang)(wang)”。他為中印(yin)度憍薩羅國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang),約與釋尊(zun)同(tong)時,為釋尊(zun)教團(tuan)之(zhi)(zhi)大(da)外護者,兼(jian)領有迦尸國(guo)(guo)(guo),與摩(mo)揭陀國(guo)(guo)(guo)并列為大(da)強國(guo)(guo)(guo)。王(wang)(wang)(wang)初暴惡無信,歸佛(fo)后,屢蒙佛(fo)陀教化,篤信佛(fo)法,曾與其(qi)夫人摩(mo)利(li)迦問答,得(de)“人皆深愛自己”之(zhi)(zhi)結(jie)論。其(qi)后請教釋尊(zun),其(qi)對話迄今仍知名(ming)于世(shi)。
3,月(yue)光(guang)(guang)菩(pu)(pu)薩是東方(fang)凈琉(liu)璃世界藥師(shi)(shi)佛之右脅(xie)侍,與左脅(xie)侍日光(guang)(guang)菩(pu)(pu)薩并為藥師(shi)(shi)如來的(de)兩大輔佐。藥師(shi)(shi)如來,月(yue)光(guang)(guang)菩(pu)(pu)薩與日光(guang)(guang)菩(pu)(pu)薩三(san)尊菩(pu)(pu)薩合稱“東方(fang)三(san)圣”。
南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)
南無月光遍照菩薩(sa)(三稱)
【東方文】
東方世界(jie) 藥師如(ru)來 功德智(zhi)慧(hui)無量莊嚴放凈(jing)光(guang)明
過於日月(yue) 一切剎土 凈如琉(liu)璃(li)與(yu)西方(fang)界等無有異(yi)
十二大(da)愿 利樂有情 凡(fan)有所求(qiu)皆(jie)隨其心受持佛名
如(ru)佛無異 具大(da)丈(zhang)夫(fu)相 及八(ba)十隨形(xing)一(yi)切惡趣無量(liang)災難
以佛威神(shen) 皆得解脫 弟子眾等愿(yuan)得無上菩提生生世(shi)世(shi)
行菩(pu)提道(dao) 亦如藥師琉(liu)璃(li)光(guang)如來所(suo)發(fa)十二(er)大愿利樂一切有情
即此娑婆(po)世界 身心剎土 皆如琉璃(li)面見我佛及阿彌陀(tuo)
所愿法界有情(qing) 東西相(xiang)泯二(er)見(jian)永忘於中(zhong)道義共證(zheng)真常(chang)
十方三世一切(qie)佛一切(qie)菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜(mi)
【月光菩(pu)薩陀羅尼(ni)】
深低(di)帝(di)屠蘇(su)吒,阿若(ruo)蜜帝(di)烏都(dou)吒,
深耆吒(zha),波賴帝,耶(ye)彌(mi)若吒(zha)烏都吒(zha),
拘羅帝(di)吒(zha)耆(qi)摩(mo)吒(zha),娑婆(po)訶(he)。(七遍)
【如意寶(bao)輪王陀(tuo)羅尼】
南無(wu)佛陀耶(ye)。南無(wu)達摩(mo)耶(ye)。南無(wu)僧(seng)伽耶(ye)。
南無(wu)觀自在菩(pu)薩(sa)(sa)摩訶薩(sa)(sa)。具(ju)大悲心者。
怛侄(zhi)他。唵。斫羯(jie)啰(luo)伐底。震多(duo)末尼。
摩(mo)訶(he)。缽蹬謎。嚕(lu)嚕(lu)嚕(lu)嚕(lu)。底瑟吒。
篅啰阿(a)羯利(li)。沙夜(ye)吽。癹莎訶。
唵(an)。缽蹋(ta)摩(mo)。震多末尼(ni)。篅攞吽。
唵。跋喇(la)陀。缽亶(dan)謎吽。(三遍)
【藥(yao)師灌(guan)頂真言】(七遍)
【三真言】
【月光菩薩贊】
月光三昧 普(pu)照乾坤 法界眾悉永(yong)蒙(meng)恩
一點(dian)凈圓明 性海澄清 隨處(chu)映(ying)禪心
南無月光藏菩薩摩(mo)訶薩摩(mo)訶般(ban)若(ruo)波羅蜜(mi)
【戒定真香】
【東方文】
【月光菩薩陀(tuo)羅(luo)尼】(三(san)遍)
【如(ru)意(yi)寶輪王陀羅尼】(三遍(bian))
【藥師灌(guan)頂真(zhen)言】(三遍)
【三真言】
【月光菩薩贊】
【茶供回向】
【三皈依】
【心經】
【供曼茶】
嗡……也如是愿
遍地香涂(tu)鮮妙雜花敷,須彌(mi)四洲日月頂莊嚴(yan);
以此(ci)所(suo)緣諸佛佛土獻(xian),愿諸眾生清(qing)凈佛剎行(xing)。
自他身口意三(san)三(san)時受用善資糧(liang),
大寶曼茶凈妙普(pu)賢供(gong)云種種聚(ju),
慧心(xin)攝取上(shang)師本(ben)尊三寶三尊供(gong),
大悲自在垂哀納受為(wei)我作加持。
具德無上最(zui)勝諸師尊,法身遍布滿空悲智云;
如其調伏如何作調伏,深廣正法雷雨愿普興。
嗡意當谷(gu)入(ru)(曰阿)那(nei)曼茶勒更(geng)勒雅達雅麥
【米遮(zhe)馬】(七遍)
【七支供】
遍(bian)地香涂鮮妙(miao)雜花敷,須彌四(si)洲日(ri)月(yue)頂莊嚴(yan);
以此所(suo)緣諸佛佛土(tu)獻(xian),愿(yuan)諸眾生清凈佛剎行。
師(shi)是(shi)三寶(bao)師(shi)是(shi)本尊(zun)師(shi)是(shi)明妃護法(fa)尊(zun),
從(cong)今受(shou)持(chi)竟菩(pu)提中皈(gui)師(shi)永不皈(gui)依(yi)余(yu),
如是(shi)中間諸(zhu)有無(wu)邊慈悲鉤(gou)索愿攝引,
離二怖畏悉地安排(pai)遣(qian)除中斷作伴(ban)隨。
盡(jin)我(wo)所有(you)積(ji)集諸善(shan)根,興隆正(zheng)法饒益徧有(you)情,
尤愿法王第二宗喀巴,圣教心流恒常(chang)普光映。
嗡意當谷入(曰阿)那(nei)曼茶勒更勒雅(ya)達雅(ya)麥
【回向文】
懺悔偈
無常偈
宗大師回向偈
回向發愿
最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念月光菩薩名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:
南無月光(guang)遍(bian)照菩薩摩訶薩
南無月光(guang)遍照菩薩摩訶(he)薩
南無(wu)月光(guang)遍照菩薩(sa)摩訶薩(sa)