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藥師佛介紹

藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。

據《藥(yao)(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光七佛本愿(yuan)(yuan)功(gong)德經》記載(zai)，藥(yao)(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光如來(lai)在(zai)因地(di)修行菩薩道時(shi)，曾(ceng)發十二大(da)(da)愿(yuan)(yuan)，每愿(yuan)(yuan)都為了滿(man)眾(zhong)生(sheng)(sheng)愿(yuan)(yuan)，拔眾(zhong)生(sheng)(sheng)苦(ku)，醫眾(zhong)生(sheng)(sheng)病。成(cheng)佛后(hou)，他(ta)始終實踐著大(da)(da)愿(yuan)(yuan)。它(ta)不僅是能救治(zhi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)心(xin)性靈命中的(de)貪、瞋、癡的(de)大(da)(da)醫師(shi)。更能救治(zhi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)身體疾病苦(ku)厄，所以(yi)也是佛教祈求消災延(yan)壽的(de)本尊佛。藥(yao)(yao)師(shi)佛生(sheng)(sheng)日為農歷九月三十日。

藥(yao)(yao)師佛(fo)的(de)形象(xiang)一般是左手(shou)掌(zhang)心向上托缽盛甘露十二大愿之妙藥(yao)(yao)，以度脫眾生(sheng)，右(you)(you)手(shou)結勝施印手(shou)掌(zhang)向前，拇指與食指捻一枝帶葉的(de)如拉（藏青果），也可以理解(jie)為藥(yao)(yao)王樹，身穿袈裟，結跏趺(fu)坐在蓮花寶臺上。漢地流傳的(de)形象(xiang)也是螺發，左手(shou)持(chi)藥(yao)(yao)壺，但右(you)(you)手(shou)結施無畏印（伸(shen)出五指，掌(zhang)心向前），左手(shou)侍者日光(guang)菩薩(sa)(sa)、右(you)(you)手(shou)侍者月(yue)光(guang)菩薩(sa)(sa)，一起并稱為藥(yao)(yao)師圣(sheng)三尊(zun)。

藥(yao)師(shi)佛(fo)的地位

三寶佛

藥師佛(fo)與釋迦牟尼佛(fo)、阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)為“橫(heng)三(san)世(shi)佛(fo)”，亦(yi)稱三(san)寶佛(fo)。通常大雄寶殿中，有與我們娑婆世界有因緣的三大佛祖，正中端坐的是如來佛代表現在，掌管西方極樂世界，阿彌陀佛坐在西首代表未來，掌管婆娑世界，而藥師佛坐在東首代表過去，掌管東方琉璃世界。

東(dong)方(fang)是太陽(yang)升起(qi)的地方(fang)，東(dong)方(fang)位四(si)方(fang)之(zhi)首，居四(si)季之(zhi)春，生(sheng)(sheng)長萬物(wu)，東(dong)方(fang)象征生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)命和活(huo)力，故滋生(sheng)(sheng)延壽之(zhi)事屬之(zhi)。

東(dong)方(fang)凈琉璃(li)(li)世(shi)界(jie)（以琉璃(li)(li)為名，乃取(qu)譬(pi)琉璃(li)(li)之(zhi)光(guang)明透徹以喻(yu)國土清靜無(wu)染(ran)污），其國土莊(zhuang)嚴與西方(fang)極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)無(wu)有差別。

藥師七佛

依唐代義凈法師譯《藥師琉璃光七佛本愿功德經》記載，東方不僅有凈琉璃世界藥師佛，還有另外六佛亦各自發下大愿，為眾生說無病延壽之法，擁護藥師佛。故稱之為藥師七佛，分別是藥師琉(liu)璃(li)光如(ru)來(lai)(lai)、善名稱(cheng)吉祥王如(ru)來(lai)(lai)、寶月智嚴光音自(zi)在王如(ru)來(lai)(lai)、金色(se)寶光妙行成就如(ru)來(lai)(lai)、無憂最勝吉祥如(ru)來(lai)(lai)、法海(hai)雷音如(ru)來(lai)(lai)、法海(hai)勝慧游戲神通如(ru)來(lai)(lai)。

藥師三尊

藥師(shi)佛以(yi)日光遍(bian)照(zhao)菩薩與月光遍(bian)照(zhao)菩薩為(wei)左(zuo)右二大脅侍(shi)，共同組成藥師(shi)三(san)尊，俗稱“東方三(san)圣”。

藥(yao)師佛的(de)作用(yong)

藥師佛主宰著佛教所說的善惡因果，掌管人間的一切善惡報應，根據人的修行程度安(an)排(pai)生死前后的待遇。

在佛教內，東(dong)方(fang)藥師(shi)佛與(yu)西方(fang)阿彌陀佛同被(bei)視(shi)為解決眾生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)死問題之兩大并行法(fa)門。其中藥師佛法門除同樣鼓勵(li)命終往生凈土外，還(huan)著(zhu)重(zhong)強調可蒙藥師佛愿力加被，以求現生即得安樂利益，增福延壽(shou)，消災免難，清除修行(xing)路上重(zhong)重(zhong)障礙。

藥師佛救眾生之病源，治無明之痼疾，并能消除一切災業，增長福壽。此佛(fo)于(yu)過去世行菩薩道時，曾發十(shi)二大(da)愿，愿為(wei)眾(zhong)生解除疾(ji)苦，使(shi)具(ju)足(zu)諸根，身相端(duan)正，資具(ju)豐饒，離(li)諸橫難等(deng)，并導入(ru)解脫，而以愿滿故而成(cheng)佛(fo)。藥(yao)師佛(fo)成(cheng)佛(fo)后，他始終實踐著大(da)愿，一般人都稱念(nian)他為(wei)“消災延壽藥(yao)師佛(fo)”。

一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現世安樂。藥師佛可以保(bao)佑(you)世人(ren)消災、延壽、去病，許(xu)多(duo)老者、病人(ren)都會禮(li)拜(bai)藥師佛，以求健(jian)康長壽。

藥師佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師琉璃光王如來本愿功德經四十九遍，并恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡等，其臨命終人得以甦生續命。

藥師佛求什么？

代表藥師(shi)佛的關鍵詞：健康、消災(zai)免(mian)難、去病(bing)去苦、健體(ti)延壽、拔苦免(mian)難、利(li)益眾生。

藥(yao)師佛是(shi)消災(zai)延壽佛，能消除(chu)人間之病痛及疾苦(ku)，清除(chu)心(xin)理魔(mo)障(zhang)，減輕(qing)業(ye)力力果(guo)報，修(xiu)此法門可百毒不侵，恢復年(nian)輕(qing)活力。

1、藥師佛手中，或捧藥缽或托藥塔，又或者捏著一枚藥丸，都表示藥師度救度眾生之愿。藥師佛不僅護佑身體的安康，佛法更是醫治內心的良藥；

2、佛教中(zhong)的藥師佛本用以(yi)比(bi)喻能治眾生貪、嗔、癡(chi)的醫(yi)師，可以(yi)用來祈求(qiu)消災延壽(shou)；

3、藥師佛還能夠保佑我們不會遭遇橫死，刻避免意外災禍的死亡，如：病死、車禍以及災殺等；

4、藥師佛是觀世音菩薩之外，天壽(shou)掌管健康(kang)和壽(shou)元、祝福的菩(pu)薩，佛(fo)(fo)法心(xin)髓是(shi)“放(fang)下”，藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)不同于其他(ta)的佛(fo)(fo)（如(ru)阿彌陀佛(fo)(fo)）都是(shi)偏向“放(fang)下”的祝福，一般不會理會世俗方面的問(wen)題(ti)，如(ru)財(cai)帛(bo)之類的；但(dan)藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)不同，他(ta)的大愿顯示要(yao)令人(ren)間(jian)富(fu)裕興旺(wang)、健康快樂，如(ru)有財(cai)在手，用得得當(dang)，利己(ji)利人(ren)，正好符合藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)的大愿。

5、藥師佛以智慧和(he)積極進取(qu)的精神教化弟子(zi)，面對(dui)著苦難的人(ren)間，要勇于接(jie)受(shou)一切考驗(yan)。同(tong)時(shi)藥師佛(fo)也教導我們如何做人(ren)，腳踏實地沖破(po)難關，以(yi)信心、毅力(li)和勇氣排除(chu)人(ren)生一切的苦難才能延壽(shou)，在人(ren)間才能得富(fu)饒快樂。

故供奉/禮拜藥師佛(fo)，不僅能使人健康快樂、消災(zai)延壽，還可以實(shi)現招財之愿。

建議不(bu)求(qiu)什么？

不建議求發財、多賺錢、求姻緣，與上述不相符的事項。

藥師(shi)佛(fo)適(shi)合哪些人(ren)拜？

1，適合生病的人拜，可以幫助緩解疼痛。

2，適合老年人拜，因為人到了(le)老(lao)年(nian)之(zhi)后(hou)容易疾病(bing)纏身(shen)，拜藥師佛也可以(yi)幫助這些(xie)老(lao)年(nian)人改善一下自己的身(shen)體(ti)情況，至少是(shi)可以(yi)緩(huan)解一些(xie)身(shen)體(ti)疼(teng)痛的。

3，適合部分年輕人拜，現在(zai)社會壓力很大，一些年青人身(shen)體(ti)也不(bu)太好，經常(chang)不(bu)是這(zhe)個病就(jiu)是那個病的，拜(bai)藥師佛不(bu)僅(jin)可(ke)以(yi)幫助(zhu)這(zhe)些年輕(qing)人緩解(jie)社會壓力，還能夠強身(shen)健體(ti)。

4，適合小孩子拜，因為(wei)小孩子(zi)的體質(zhi)還未長成(cheng)，可以(yi)(yi)說還處于(yu)比較敏(min)感的時候，拜(bai)藥師佛可以(yi)(yi)幫助小孩子(zi)無憂無病健康成(cheng)長。

5，心里方面有問題的人，因為心理問題導致生理方面有傳統疾病(bing)和(he)身(shen)(shen)心失調(diao)，使身(shen)(shen)體(ti)倍受病(bing)苦折磨。求藥師佛消(xiao)除這(zhe)些(xie)煩惱，使人免于遭受疾病(bing)纏身(shen)(shen)，消(xiao)減痛(tong)苦，滅除災難。

如何供奉(feng)藥師佛？

心存(cun)恭(gong)敬，身心清凈，做好人，存(cun)好心。

MAIGOO小編特別提醒您：在生病(bing)、受傷時(shi)誦念(nian)，祈求藥師(shi)佛加持病(bing)人(ren)，幫助早日療愈(yu)（于食(shi)物或飲水誦念(nian)一百零八遍，給病(bing)人(ren)服用）；二是與藥師(shi)佛相應，能(neng)夠往生藥師(shi)佛的佛國凈琉璃世界，也可(ke)為亡靈(ling)誦念(nian)。讀誦藥師(shi)如來本愿功德經(jing)，心無雜念(nian)表達您的虔誠，或許效果更佳。

供奉(feng)藥師佛注意事(shi)項

供奉佛像(xiang)(xiang)就是(shi)要尊敬佛像(xiang)(xiang)，不(bu)(bu)能(neng)批評佛像(xiang)(xiang)是(shi)否莊嚴，佛像(xiang)(xiang)不(bu)(bu)能(neng)放在臥室里，不(bu)(bu)論在哪里見到佛像(xiang)(xiang)要合掌聞訊，佛像(xiang)(xiang)如果(guo)有破損應(ying)當盡量修(xiu)(xiu)復，修(xiu)(xiu)復不(bu)(bu)了的(de)(de)要以恭敬之心(xin)火(huo)化(hua)，佛像(xiang)(xiang)應(ying)當放在潔凈的(de)(de)地(di)方(fang)，點香不(bu)(bu)可(ke)以用口(kou)吹熄，上香的(de)(de)禮(li)儀(yi)是(shi)很(hen)重要的(de)(de)，最好不(bu)(bu)要和天神一起供奉，但可(ke)以和準提(ti)佛母一起供奉。藥師佛最不(bu)(bu)喜歡看到弟子殺生吃肉，故(gu)在藥師佛面前(qian)，切不(bu)(bu)可(ke)食肉也可(ke)不(bu)(bu)飲(yin)酒。

藥師佛(fo)佛(fo)像擺(bai)放(fang)禁忌

1、擺放藥師佛時(shi)，應(ying)將(jiang)其安(an)置在家里東方位置上(shang)，才具有(you)最佳風水效果。

2、藥師佛的浮土在(zai)東(dong)(dong)方，在(zai)擺放藥師佛時，應(ying)將其安置在(zai)家里(li)東(dong)(dong)方位置上(shang)。

3、保(bao)持(chi)衛生清(qing)潔，不(bu)要對著污(wu)穢的地方，比如廁所、臥室(shi)。

4、要有(you)靠，靠的最(zui)好是(shi)靠墻壁，因墻壁是(shi)固(gu)定的地方(fang)。

5、要穩定，最好是(shi)貼近墻角，這(zhe)樣才不容易(yi)被其他東西碰撞(zhuang)。

6、要安靜，附近(jin)最好不要有電視及音(yin)響(xiang)等東西。

7、要前方(fang)沒有(you)雜物(wu)遮擋。

藥師佛(fo)手(shou)印

以左(zuo)(zuo)右(you)手八指右(you)壓左(zuo)(zuo)相叉，入掌令合握拳，以二大(da)指并平伸，押右(you)頭指側中節上，勿使頭屈。具體步驟：

第(di)一步(bu)：雙(shuang)手十(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)對(dui)，交叉(cha)，兩(liang)個大拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)放在右手橫著(zhu)的食指(zhi)(zhi)(zhi)上。兩(liang)個大拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)不要挨著(zhu)。放在丹田下(xia)，手心朝上，大拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)的指(zhi)(zhi)(zhi)甲朝前，拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)尖相(xiang)對(dui)但不接觸(chu)。保持手印數分鐘(zhong)，默念：“南無消災延(yan)壽(shou)琉璃(li)寶(bao)光藥師如來”12遍。

第二(er)步，手(shou)印不變(bian)，只是轉手(shou)把手(shou)心(xin)對著下丹田(tian)的部(bu)位。兩大(da)拇指也不挨著，大(da)拇指指甲朝上。依然(ran)默(mo)念“南(nan)無消災延壽琉璃寶光(guang)藥師如(ru)來”12遍。

Tips：念“南無消災延壽(shou)藥師(shi)佛”或“南無藥師(shi)琉璃(li)光(guang)如來(lai)”都可以，可是一定(ding)要(yao)結這個(ge)手印(yin)。

藥(yao)師咒

Namo bhagavate bhai?ajya guru vai?ūrya prabhā rājāya tathāgatāya arhate samyaksa?buddhāya

南無(wu)薄伽伐帝，鞞(bing)殺社窶嚕，薜琉璃(li)，跋喇婆, 喝啰阇也，怛(da)(da)他揭(jie)多也，阿(a)啰訶帝，三(san)藐三(san)勃陀耶，怛(da)(da)侄(zhi)他，唵，鞞(bing)剎(cha)逝(shi)，鞞(bing)剎(cha)逝(shi)，鞞(bing)剎(cha)社，三(san)慕(mu)揭(jie)帝，娑婆訶！

藥師佛心咒的功德利益：此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。

藥師佛十二大愿

藥師(shi)如來在過去(qu)世行菩薩道(dao)時，所發之十(shi)二大愿（又(you)稱十(shi)二上愿）。

第(di)一上愿：使我來(lai)世得作佛時(shi)，自身(shen)光(guang)明普照十(shi)方世界，三十(shi)二相、八十(shi)種好而自莊(zhuang)嚴，令一切眾生(sheng)如我無(wu)異(yi)。

第二上愿：使我來(lai)世得作佛(fo)時，自身猶如琉璃，內外(wai)明徹，凈(jing)無(wu)瑕穢，妙色廣大，功德巍巍，安住十方，如日照世，幽冥眾生，悉(xi)蒙(meng)開曉。

第三上愿(yuan)：使我(wo)來世得(de)作佛時，智慧廣大如海無(wu)窮，潤(run)澤(ze)枯(ku)涸無(wu)量(liang)眾生，普(pu)使蒙益，悉令飽滿(man)無(wu)饑渴(ke)想，甘食美膳悉持施與。

第四上愿：使我來世得(de)作佛時，佛道(dao)成就，巍巍堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)如星中之(zhi)月，消除(chu)生死之(zhi)云(yun)令無有翳(yi)，明照世界，行(xing)者(zhe)見(jian)道(dao)熱(re)得(de)清涼，解除(chu)垢穢(hui)，棄舍聲聞緣(yuan)覺乘。

第五(wu)上愿：使我來世(shi)得作佛(fo)時，發大精(jing)進(jin)，凈(jing)持(chi)戒(jie)地(di)令無濁穢，慎(shen)護所受令無缺犯(fan)，亦(yi)令一切(qie)戒(jie)行具足，堅持(chi)不犯(fan)至無為道(dao)。

第六上愿：使我(wo)來世得作佛時，若有眾生諸根毀敗，盲者(zhe)使視，聾者(zhe)能(neng)聽，啞者(zhe)得語，軁者(zhe)能(neng)申，跛者(zhe)能(neng)行，如是(shi)不完具(ju)者(zhe)，悉令具(ju)足(zu)。

第七上愿：使我來世(shi)得(de)作(zuo)佛時，十方世(shi)界，若有(you)苦(ku)惱無(wu)救護者，我為(wei)此(ci)等攝大法藥(yao)，令諸疾病皆得(de)除愈，無(wu)復苦(ku)患至得(de)佛道。

第八上愿：使我來世得作佛時，以善(shan)業因(yin)緣(yuan)，為諸愚冥無量眾生講宣妙(miao)法(fa)，令得度脫入(ru)智慧門，普(pu)使明了(le)無諸疑惑。

第九(jiu)上愿(yuan)：使我(wo)來世得作佛時(shi)，摧伏惡魔及諸外道(dao)，顯揚(yang)清凈無上道(dao)法，使入正真(zhen)無諸邪僻，回向(xiang)菩提八正覺(jue)路。

第十上愿：使我來世得(de)作佛時，若(ruo)有眾(zhong)生(sheng)王(wang)法所加臨(lin)當刑(xing)戮，無量怖畏愁憂苦(ku)惱，若(ruo)復鞭撻枷鎖(suo)其(qi)體，種種恐(kong)懼(ju)逼切其(qi)身，如是無量諸苦(ku)惱等(deng)悉(xi)令解(jie)脫，無有眾(zhong)難。

第十一上愿(yuan)：使我來世得作佛時，若有眾(zhong)生饑(ji)火所惱，令得種(zhong)種(zhong)甘美飲食(shi)、天(tian)諸肴膳(shan)，種(zhong)種(zhong)無數(shu)悉以賜與(yu)，令身充足。

第(di)十二(er)上愿(yuan)：使我來世得作(zuo)佛時，若(ruo)有貧凍裸露(lu)眾(zhong)(zhong)生即得衣服(fu)，窮乏之者施以珍寶(bao)，倉(cang)庫盈溢(yi)無所乏少(shao)，一(yi)切(qie)皆受無量快樂，乃至無有一(yi)人(ren)受苦。使諸眾(zhong)(zhong)生和顏悅色、形貌端嚴誒、人(ren)所憙見，琴瑟鼓(gu)吹如是無量最(zui)上音聲，施與一(yi)切(qie)無量眾(zhong)(zhong)生。

藥師佛的道場

臥龍寺

臥(wo)龍寺坐落于(yu)黑龍江省(sheng)哈爾(er)濱市(shi)道外區(qu)天恒山風景(jing)區(qu)西南端，規劃占地面積4萬(wan)平(ping)(ping)方米(mi)，建筑面積1萬(wan)平(ping)(ping)方米(mi)，主要供(gong)奉三大(da)如來之一的(de)藥(yao)師佛(fo)和日(ri)光、月光菩薩及十二位藥(yao)差神將。根(gen)據臥(wo)龍寺的(de)定位，又稱東方凈(jing)琉(liu)璃世界。建成后(hou)的(de)臥(wo)龍寺將成為我國最大(da)的(de)藥(yao)師佛(fo)寺廟和藥(yao)師佛(fo)道場。

寺(si)(si)廟(miao)區景點：寺(si)(si)廟(miao)建(jian)筑按(an)照中(zhong)國古建(jian)傳統排列方式——以(yi)中(zhong)軸(zhou)線為主(zhu)，兩(liang)邊(bian)呈(cheng)對稱格(ge)局，主(zhu)要殿宇包(bao)括山(shan)門殿、天王殿、鐘鼓樓、藥師殿、大雄(xiong)寶(bao)殿、藏經樓，兩(liang)側(ce)還建(jian)有觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏王殿、禪堂(tang)、懺堂(tang)、念佛堂(tang)、云水堂(tang)、僧(seng)寮室等(deng)。寺(si)(si)廟(miao)建(jian)筑屬清代風格(ge)，盡顯(xian)金碧輝煌、氣(qi)勢恢弘之風貌。其佛法理念是：為世人消(xiao)災避禍，祛病延壽，保佑平安，保佑吉(ji)祥(xiang)，解除眾生一切身心苦難。

藥師殿(dian)內供奉我國最(zui)大(da)室內藥師佛銅質金身坐像(xiang)，佛像(xiang)凈高(gao)9.30米(mi)，意為紀念藥師佛圣(sheng)誕（農(nong)歷9月(yue)30日(ri)），佛像(xiang)總高(gao)20.06米(mi)，寓意2006年迎奉。藥師殿(dian)高(gao)36米(mi)，面(mian)寬55米(mi)，進深32米(mi)，占地面(mian)積1760平方(fang)米(mi)，藥師殿(dian)的形式為三(san)層(ceng)、重檐廡殿(dian)，氣勢宏偉，殿(dian)的兩側(ce)為日(ri)光、月(yue)光亭。

藥(yao)師佛/藥(yao)王菩(pu)薩區別

佛號不同

藥師：梵名(ming)Bhais!ajyaguru；藥王：梵名(ming)Bhais!ajya-ra^ja；雖(sui)然(ran)不懂梵文，但我們至少(shao)看的(de)出(chu)二者是不一樣的(de)。

生日不同

（不是同一代佛(fo)/菩薩）

藥師佛(fo)的(de)圣誕是農(nong)歷(li)九(jiu)月三十；藥王菩薩的(de)圣誕是農(nong)歷(li)四月廿(nian)八(ba)。

且他(ta)們所處的(de)年代也不相同：據經典(dian)記載，至少(shao)隔了(le)八(ba)大劫(jie)。藥師佛住(zhu)世時(shi)(shi)還(huan)是(shi)(shi)正法時(shi)(shi)期；而(er)藥王菩薩就已經是(shi)(shi)像法時(shi)(shi)期了(le)。

所處世界/境界不同

藥師(shi)佛位于(yu)東方凈(jing)(jing)琉璃世(shi)界(jie)(jie)，是東方世(shi)界(jie)(jie)的教主，已經(jing)成佛。藥王菩(pu)薩位于(yu)西(xi)方凈(jing)(jing)土世(shi)界(jie)(jie)，為(wei)阿彌(mi)陀佛二十五菩(pu)薩之一，世(shi)尊說其(qi)將于(yu)未來世(shi)成佛，號(hao)凈(jing)(jing)眼如來。

職能不同

藥(yao)(yao)師(shi)佛與(yu)(yu)藥(yao)(yao)王菩薩都(dou)能治療人的(de)生理(li)(li)疾(ji)病與(yu)(yu)心(xin)理(li)(li)疾(ji)病（如(ru)：貪嗔癡）。但藥(yao)(yao)師(shi)佛還能：消災延壽；助(zhu)孕婦生產(chan)，所得的(de)孩(hai)子或財寶多饒，或形相端嚴，或聰明智慧，或勇(yong)健威猛；還能令一切(qie)好的(de)愿望悉皆圓(yuan)滿。

藥王菩薩簡介(jie)

藥(yao)王(wang)(wang)，梵(fan)名(ming) Bhai?ajya-rāja，音譯鞞逝舍羅惹。為(wei)施與(yu)(yu)良(liang)藥(yao)，救治眾(zhong)生身、心兩種病苦之(zhi)菩(pu)薩。為(wei)阿彌陀佛二十五菩(pu)薩之(zhi)一。與(yu)(yu)藥(yao)上菩(pu)薩，有時取代(dai)文殊、普賢菩(pu)薩，被作為(wei)佛陀的左右(you)脅侍。藥(yao)王(wang)(wang)、藥(yao)上本為(wei)兄弟，兄名(ming)星宿光(guang)，弟名(ming)電光(guang)明。因供養(yang)比丘(qiu)僧眾(zhong)，并施藥(yao)救人，得眾(zhong)人贊(zan)賞，被尊稱為(wei)藥(yao)王(wang)(wang)和藥(yao)上。后兄弟施醫行善，雙(shuang)雙(shuang)修(xiu)成(cheng)菩(pu)薩。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念藥師佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來