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藥師佛(藥師如來)圣誕——農歷九月三十 藥師佛求什么

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摘要:藥師佛(藥師如來),又譯為藥師琉璃光王佛,簡稱琉璃光佛、消災延壽藥師佛、大王藥王佛,為東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時,曾發十二大愿,愿為眾生解除疾苦,使具足諸根,導入解脫,故依此愿而成佛,住凈琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。藥師佛生日為農歷九月三十。

藥師佛圣誕 農歷九月三十——佛教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

藥師佛(fo)介紹

藥師佛,全稱為藥師琉璃光如來,又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛,為東方琉璃凈土的教主。

據《藥師琉璃光(guang)七佛(fo)本愿(yuan)功德(de)經》記載,藥師琉璃光(guang)如來在因地修行(xing)菩薩道時,曾發十二(er)大愿(yuan),每愿(yuan)都(dou)為了滿(man)眾(zhong)生(sheng)(sheng)愿(yuan),拔眾(zhong)生(sheng)(sheng)苦(ku)(ku),醫眾(zhong)生(sheng)(sheng)病(bing)。成佛(fo)后,他始終實(shi)踐(jian)著大愿(yuan)。它不僅是能救(jiu)治(zhi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)心性靈命中的貪、瞋、癡的大醫師。更能救(jiu)治(zhi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)身體(ti)疾病(bing)苦(ku)(ku)厄,所(suo)以也是佛(fo)教祈求消災延(yan)壽的本尊佛(fo)。藥師佛(fo)生(sheng)(sheng)日為農歷(li)九月三十日。

藥(yao)師佛的形象(xiang)(xiang)一般是(shi)左(zuo)(zuo)手(shou)掌心(xin)向(xiang)上托缽盛甘(gan)露(lu)十二大愿(yuan)之(zhi)妙(miao)藥(yao),以度脫眾生,右(you)手(shou)結勝施印手(shou)掌向(xiang)前(qian),拇指(zhi)與食指(zhi)捻一枝帶葉的如拉(藏青果),也(ye)可以理解為藥(yao)王樹,身穿袈裟,結跏趺坐在蓮花寶臺上。漢地流傳的形象(xiang)(xiang)也(ye)是(shi)螺發,左(zuo)(zuo)手(shou)持藥(yao)壺,但右(you)手(shou)結施無畏(wei)印(伸出五指(zhi),掌心(xin)向(xiang)前(qian)),左(zuo)(zuo)手(shou)侍者日光菩薩(sa)、右(you)手(shou)侍者月(yue)光菩薩(sa),一起并稱為藥(yao)師圣三尊。

藥師佛的地位

三寶佛

藥師佛與釋迦(jia)牟尼佛、阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛為“橫三(san)世佛”,亦(yi)稱(cheng)三(san)寶佛。通常大雄寶殿中,有與我們娑婆世界有因緣的三大佛祖,正中端坐的是如來佛代表現在,掌管西方極樂世界,阿彌陀佛坐在西首代表未來,掌管婆娑世界,而藥師佛坐在東首代表過去,掌管東方琉璃世界。

東方是太陽升起的地方,東方位四(si)方之首,居(ju)四(si)季(ji)之春(chun),生(sheng)長萬物,東方象征生(sheng),生(sheng)命和活力,故滋生(sheng)延壽(shou)之事屬之。

東方凈琉(liu)璃世界(以琉(liu)璃為名,乃取(qu)譬琉(liu)璃之光明(ming)透徹以喻國土清靜(jing)無(wu)染(ran)污),其國土莊嚴與(yu)西方極樂世界無(wu)有差別。

藥師七佛

依唐代義凈法師譯《藥師琉璃光七佛本愿功德經》記載,東方不僅有凈琉璃世界藥師佛,還有另外六佛亦各自發下大愿,為眾生說無病延壽之法,擁護藥師佛。故稱之為藥師七佛,分別是藥(yao)師(shi)琉璃光(guang)(guang)(guang)如來、善名稱吉(ji)(ji)祥王如來、寶(bao)月智嚴光(guang)(guang)(guang)音(yin)自(zi)在王如來、金色寶(bao)光(guang)(guang)(guang)妙行成就如來、無(wu)憂最勝(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)祥如來、法海雷音(yin)如來、法海勝(sheng)(sheng)慧游戲神通如來。

藥師三尊

藥師佛以日光(guang)遍照菩薩(sa)與月光(guang)遍照菩薩(sa)為左右二大脅侍,共(gong)同組成藥師三(san)尊,俗稱(cheng)“東(dong)方三(san)圣”。

藥師(shi)佛的(de)作用

藥師佛主宰著佛教所說的善惡因果,掌管人間的一切善惡報應,根據人(ren)的修行程(cheng)度安排生死前后的待遇。

在佛教內,東方(fang)藥師佛與西方(fang)阿彌陀佛同被視為解決眾生生死(si)問題之兩大并(bing)行法門。其中藥師佛法門除(chu)同樣鼓勵(li)命終(zhong)往(wang)生凈土外(wai),還著重(zhong)強調可蒙藥師佛愿力加被,以求現(xian)生即得安樂利(li)益,增福延壽,消災免難,清除(chu)修行路(lu)上重(zhong)重(zhong)障(zhang)礙。

藥師佛救眾生之病源,治無明之痼疾,并能消除一切災業,增長福壽。此(ci)佛(fo)于過去世行菩薩(sa)道(dao)時,曾(ceng)發(fa)十二大(da)愿(yuan),愿(yuan)為(wei)眾生解(jie)除疾(ji)苦,使具足諸(zhu)根,身相端正(zheng),資具豐饒,離諸(zhu)橫(heng)難等,并導入解(jie)脫,而(er)以(yi)愿(yuan)滿故而(er)成佛(fo)。藥師佛(fo)成佛(fo)后,他始終實踐著大(da)愿(yuan),一般人都稱念他為(wei)“消災延壽藥師佛(fo)”。

一般祈禱于藥師佛,主要目的在于祈求現世安樂。藥(yao)師佛可以保佑世人(ren)消災、延壽、去病,許多老(lao)者、病人(ren)都會(hui)禮拜藥(yao)師佛,以求健康長(chang)壽。

藥師佛誓愿不可思議,若有人身患重病,死衰相現,眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛,讀誦藥師琉璃光王如來本愿功德經四十九遍,并恭敬如法按該經所示燃四十九燈,掛四十九天之五色彩幡等,臨命終人得以甦生續命

藥師佛求(qiu)什么?

代(dai)表藥師佛(fo)的關(guan)鍵詞:健康、消(xiao)災免難、去病去苦、健體延(yan)壽(shou)、拔苦免難、利益(yi)眾生(sheng)。

藥師佛是消災延壽佛,能消除(chu)人(ren)間之病痛及疾(ji)苦,清(qing)除(chu)心理魔障,減輕(qing)業力力果(guo)報,修此法門(men)可百毒不侵,恢復年輕(qing)活力。

1、藥師佛手中,或捧藥缽或托藥塔,又或者捏著一枚藥丸,都表示藥師度救度眾生之愿。藥師佛不僅護佑身體的安康,佛法更是醫治內心的良藥;

2、佛(fo)教中的藥師佛(fo)本用以比喻能治眾生貪、嗔、癡的醫(yi)師,可以用來祈求消災(zai)延(yan)壽;

3、藥師佛還能夠保佑我們不會遭遇橫死,刻避免意外災禍的死亡,如:病死、車禍以及災殺等

4、藥師佛是觀世音菩薩之外,天壽掌管健康和(he)壽元、祝(zhu)福的(de)菩薩,佛(fo)(fo)法心(xin)髓(sui)是“放(fang)下”,藥師佛(fo)(fo)不同(tong)于其他的佛(fo)(fo)(如阿彌(mi)陀佛(fo)(fo))都是偏向(xiang)“放(fang)下”的祝福,一般不會理會世俗(su)方面的問題,如財帛(bo)之類的;但藥師佛(fo)(fo)不同(tong),他的大愿(yuan)(yuan)顯示(shi)要令人(ren)間富裕(yu)興旺、健康快樂(le),如有財在手(shou),用得(de)得(de)當,利己利人(ren),正好符合藥師佛(fo)(fo)的大愿(yuan)(yuan)。

5、藥師佛以智慧和積極(ji)進取的精神教化弟子(zi),面對著苦(ku)難(nan)的(de)人間,要勇(yong)于接受(shou)一(yi)切考(kao)驗(yan)。同(tong)時藥師(shi)佛也(ye)教導我們如何做人,腳踏實地沖破難(nan)關,以信心、毅力和勇(yong)氣排(pai)除人生一(yi)切的(de)苦(ku)難(nan)才能延(yan)壽,在人間才能得富饒快樂。

故供奉/禮拜藥師(shi)佛,不僅能(neng)使人(ren)健(jian)康快樂、消災延壽,還可以實現(xian)招財之愿。

建(jian)議不求(qiu)什么?

不建議求發財、多賺錢、求姻緣,與上述不相符的事項。

藥師(shi)佛適合哪(na)些(xie)人拜?

1,適合生病的人拜,可以幫助(zhu)緩解疼痛。

2,適合老年人拜,因為人到了老(lao)年(nian)(nian)之后(hou)容(rong)易疾病纏身(shen),拜藥師佛也可以幫(bang)助這些(xie)老(lao)年(nian)(nian)人改(gai)善一下自己的(de)身(shen)體情況(kuang),至少是可以緩(huan)解一些(xie)身(shen)體疼痛的(de)。

3,適合部分年輕人拜,現在社(she)會(hui)壓(ya)(ya)力(li)很大,一些(xie)年青人身體也不(bu)太好,經常(chang)不(bu)是這個病就是那(nei)個病的,拜藥(yao)師佛(fo)不(bu)僅可以幫助這些(xie)年輕人緩解社(she)會(hui)壓(ya)(ya)力(li),還(huan)能(neng)夠強身健體。

4,適合小孩子拜,因為小孩(hai)子(zi)的(de)體質還未長成(cheng),可(ke)以(yi)說(shuo)還處于比較敏感的(de)時(shi)候,拜(bai)藥師佛可(ke)以(yi)幫助小孩(hai)子(zi)無憂(you)無病(bing)健(jian)康成(cheng)長。

5,心里方面有問題的人,因為(wei)心理(li)問(wen)題導致生理(li)方面有傳統疾病和身心失調,使身體倍(bei)受病苦折(zhe)磨。求藥師佛消除這些煩(fan)惱,使人免(mian)于遭受疾病纏身,消減(jian)痛苦,滅(mie)除災難。

如何(he)供奉藥師(shi)佛?

心存恭(gong)敬,身心清凈,做好(hao)人,存好(hao)心。

MAIGOO小編特別提醒您:在(zai)生(sheng)病、受(shou)傷時誦(song)念(nian)(nian),祈求藥師佛(fo)(fo)加持病人(ren),幫助(zhu)早(zao)日療愈(于食物或飲水誦(song)念(nian)(nian)一百(bai)零八遍,給病人(ren)服用);二是與(yu)藥師佛(fo)(fo)相應,能(neng)夠往生(sheng)藥師佛(fo)(fo)的(de)佛(fo)(fo)國凈(jing)琉璃世界,也可為亡靈誦(song)念(nian)(nian)。讀誦(song)藥師如來(lai)本愿(yuan)功德經,心無雜念(nian)(nian)表(biao)達您的(de)虔誠(cheng),或許效果更(geng)佳。

供奉藥師佛注意事項(xiang)

供(gong)奉佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)就是要尊敬(jing)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang),不(bu)(bu)(bu)能批評(ping)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)是否莊(zhuang)嚴,佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)能放在(zai)臥(wo)室里,不(bu)(bu)(bu)論在(zai)哪里見到佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)要合掌(zhang)聞訊(xun),佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)果有(you)破損應(ying)當盡量(liang)修復(fu),修復(fu)不(bu)(bu)(bu)了(le)的要以(yi)恭敬(jing)之心火化,佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)應(ying)當放在(zai)潔凈(jing)的地方(fang),點(dian)香(xiang)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)用口(kou)吹熄,上香(xiang)的禮儀是很重要的,最(zui)好不(bu)(bu)(bu)要和天神一(yi)起(qi)供(gong)奉,但(dan)可(ke)以(yi)和準提佛(fo)(fo)母一(yi)起(qi)供(gong)奉。藥師佛(fo)(fo)最(zui)不(bu)(bu)(bu)喜(xi)歡看到弟子殺生吃(chi)肉,故在(zai)藥師佛(fo)(fo)面(mian)前(qian),切不(bu)(bu)(bu)可(ke)食肉也可(ke)不(bu)(bu)(bu)飲酒。

藥師(shi)佛(fo)佛(fo)像擺放禁忌

1、擺放(fang)藥師佛時,應(ying)將其安置在(zai)家里東方位(wei)置上,才(cai)具有最佳風水效果。

2、藥師佛(fo)的浮土在(zai)東方,在(zai)擺放藥師佛(fo)時(shi),應將其安置在(zai)家(jia)里(li)東方位置上。

3、保(bao)持衛生(sheng)清潔(jie),不要(yao)對著污(wu)穢的地方(fang),比如廁所、臥室。

4、要有靠(kao)(kao),靠(kao)(kao)的(de)最(zui)好是靠(kao)(kao)墻壁,因(yin)墻壁是固(gu)定的(de)地方。

5、要穩(wen)定,最好是貼近(jin)墻角,這樣才不容易(yi)被其(qi)他東西碰撞。

6、要安靜,附近(jin)最好不要有電視及音響(xiang)等東西。

7、要前方沒(mei)有雜(za)物遮擋。

藥師佛(fo)手(shou)印(yin)

以(yi)(yi)左(zuo)(zuo)右(you)手八指右(you)壓左(zuo)(zuo)相叉,入掌令合握拳,以(yi)(yi)二大指并平伸,押(ya)右(you)頭(tou)指側中節上,勿使頭(tou)屈(qu)。具體(ti)步(bu)驟(zou):

第一步(bu):雙手十指(zhi)(zhi)相對,交叉,兩(liang)個大拇指(zhi)(zhi)放(fang)在右手橫著(zhu)的食指(zhi)(zhi)上(shang)(shang)。兩(liang)個大拇指(zhi)(zhi)不(bu)要(yao)挨著(zhu)。放(fang)在丹田下,手心朝上(shang)(shang),大拇指(zhi)(zhi)的指(zhi)(zhi)甲朝前,拇指(zhi)(zhi)尖相對但不(bu)接觸。保持手印數分鐘(zhong),默念:“南無消災(zai)延壽琉璃(li)寶(bao)光藥師如來”12遍。

第二步,手(shou)印不變,只是轉手(shou)把手(shou)心對(dui)著下(xia)丹田的部位。兩大拇指(zhi)也不挨(ai)著,大拇指(zhi)指(zhi)甲朝上。依然默(mo)念“南(nan)無消災延壽琉(liu)璃寶光藥師(shi)如來(lai)”12遍。

Tips:念“南(nan)無(wu)消災延壽藥師佛”或“南(nan)無(wu)藥師琉(liu)璃光如(ru)來”都可(ke)以(yi),可(ke)是一(yi)定要結這個手印。

藥師咒(zhou)

Namo bhagavate bhai?ajya guru vai?ūrya prabhā rājāya tathāgatāya arhate samyaksa?buddhāya

南無薄伽(jia)伐帝(di),鞞(bing)(bing)(bing)殺社(she)窶嚕(lu),薜琉璃(li),跋(ba)喇婆, 喝(he)啰(luo)阇也(ye),怛他揭多也(ye),阿啰(luo)訶帝(di),三(san)藐三(san)勃陀耶,怛侄(zhi)他,唵,鞞(bing)(bing)(bing)剎(cha)(cha)逝,鞞(bing)(bing)(bing)剎(cha)(cha)逝,鞞(bing)(bing)(bing)剎(cha)(cha)社(she),三(san)慕(mu)揭帝(di),娑婆訶!

藥師佛心咒的功德利益:此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。

藥(yao)師佛十二大(da)愿

藥師如來在(zai)過去(qu)世行菩薩道時,所發之十二(er)大愿(yuan)(又(you)稱(cheng)十二(er)上(shang)愿(yuan))。

第一上愿(yuan):使我來世得作佛時,自身光(guang)明(ming)普照十方世界,三十二相、八十種好而自莊嚴,令(ling)一切眾生如我無異。

第(di)二上愿:使(shi)我來世得(de)作佛時(shi),自身猶(you)如琉璃,內外明(ming)徹,凈無瑕(xia)穢,妙色廣大,功德(de)巍(wei)巍(wei),安住十方,如日照世,幽冥眾(zhong)生,悉(xi)蒙開曉。

第三上愿:使我來世得(de)作佛時,智慧(hui)廣大如海無(wu)窮,潤澤枯(ku)涸無(wu)量眾生,普使蒙(meng)益,悉令飽滿無(wu)饑渴想(xiang),甘食美膳悉持施與(yu)。

第四上(shang)愿:使我來世得(de)作佛時,佛道(dao)成(cheng)就,巍巍堂堂如(ru)星(xing)中之月,消(xiao)除生死之云(yun)令無有(you)翳,明照世界(jie),行者(zhe)見(jian)道(dao)熱得(de)清涼,解除垢穢(hui),棄舍聲(sheng)聞(wen)緣覺(jue)乘(cheng)。

第(di)五上愿:使我來世得(de)作佛時,發(fa)大精進,凈持(chi)戒(jie)地令(ling)無濁穢(hui),慎護所(suo)受令(ling)無缺犯(fan),亦(yi)令(ling)一切戒(jie)行具足,堅(jian)持(chi)不犯(fan)至無為道。

第六(liu)上愿(yuan):使(shi)我來世得作佛時,若有眾生(sheng)諸根(gen)毀敗,盲(mang)者使(shi)視,聾者能聽,啞(ya)者得語,軁者能申,跛者能行,如(ru)是不完具者,悉令具足。

第七上愿(yuan):使(shi)我來(lai)世得(de)作佛(fo)時,十方世界,若(ruo)有苦惱無救護者(zhe),我為此等攝大法(fa)藥(yao),令諸疾病皆得(de)除愈,無復(fu)苦患至得(de)佛(fo)道。

第八上愿:使我來世得作佛時,以善業因緣,為諸愚冥(ming)無量眾生講宣妙法(fa),令得度脫入(ru)智慧門,普使明了無諸疑(yi)惑。

第九上愿:使我來世得作佛時,摧伏惡魔及(ji)諸外道(dao),顯揚清凈無上道(dao)法,使入正(zheng)真(zhen)無諸邪僻,回向(xiang)菩提八正(zheng)覺路。

第(di)十上(shang)愿:使(shi)我(wo)來世得作佛時,若有眾(zhong)生王法所加臨當刑(xing)戮,無(wu)量怖畏愁憂苦(ku)惱,若復鞭撻枷(jia)鎖其體,種種恐(kong)懼逼切其身,如是無(wu)量諸苦(ku)惱等悉令解(jie)脫,無(wu)有眾(zhong)難(nan)。

第十一(yi)上愿(yuan):使我來世得作佛(fo)時,若有眾生饑火所惱,令得種(zhong)種(zhong)甘美飲食(shi)、天諸肴(yao)膳,種(zhong)種(zhong)無數悉以賜與,令身(shen)充足(zu)。

第十二上(shang)愿:使(shi)我來(lai)世(shi)得(de)作佛時,若有貧凍裸(luo)露眾生即得(de)衣服,窮乏之者施以(yi)珍寶(bao),倉庫(ku)盈溢無(wu)所乏少,一切皆受無(wu)量(liang)快樂,乃(nai)至無(wu)有一人受苦(ku)。使(shi)諸眾生和(he)顏悅色(se)、形貌(mao)端(duan)嚴誒(e^)、人所憙見,琴瑟鼓吹如是無(wu)量(liang)最上(shang)音聲,施與一切無(wu)量(liang)眾生。

藥師佛的道場

臥龍寺

臥龍寺(si)坐落于黑龍江(jiang)省哈爾濱市道外區天恒山風景區西南端,規劃(hua)占地面積4萬平方(fang)(fang)米(mi)(mi),建筑面積1萬平方(fang)(fang)米(mi)(mi),主要供(gong)奉三大如來之(zhi)一的(de)藥(yao)師(shi)佛(fo)和(he)日光、月光菩薩及十(shi)二(er)位藥(yao)差神將(jiang)。根據臥龍寺(si)的(de)定(ding)位,又稱東方(fang)(fang)凈琉璃世(shi)界。建成(cheng)后的(de)臥龍寺(si)將(jiang)成(cheng)為(wei)我國(guo)最大的(de)藥(yao)師(shi)佛(fo)寺(si)廟和(he)藥(yao)師(shi)佛(fo)道場。

寺廟區景(jing)點:寺廟建(jian)筑按照中(zhong)國(guo)古(gu)建(jian)傳統排列方式——以中(zhong)軸線為(wei)主(zhu),兩邊呈對稱格局,主(zhu)要殿(dian)宇(yu)包括(kuo)山(shan)門殿(dian)、天王殿(dian)、鐘鼓樓(lou)(lou)、藥師殿(dian)、大雄寶殿(dian)、藏經樓(lou)(lou),兩側還建(jian)有觀(guan)音(yin)殿(dian)、文(wen)殊殿(dian)、普賢殿(dian)、地(di)藏王殿(dian)、禪堂(tang)、懺堂(tang)、念(nian)佛堂(tang)、云水(shui)堂(tang)、僧(seng)寮室等(deng)。寺廟建(jian)筑屬清代風格,盡顯金碧輝煌(huang)、氣勢恢(hui)弘之風貌。其佛法理念(nian)是:為(wei)世人消災避禍,祛病延壽,保佑平安,保佑吉(ji)祥(xiang),解除眾生一(yi)切身心苦難。

藥師殿內(nei)供奉我(wo)國最大室內(nei)藥師佛(fo)(fo)銅質金(jin)身坐像(xiang),佛(fo)(fo)像(xiang)凈高9.30米,意為(wei)紀念(nian)藥師佛(fo)(fo)圣(sheng)誕(dan)(農歷9月(yue)30日(ri)),佛(fo)(fo)像(xiang)總高20.06米,寓(yu)意2006年迎(ying)奉。藥師殿高36米,面寬(kuan)55米,進深32米,占地(di)面積1760平方米,藥師殿的形式為(wei)三層、重檐廡殿,氣(qi)勢宏偉(wei),殿的兩(liang)側為(wei)日(ri)光、月(yue)光亭。

藥師(shi)佛/藥王菩薩區別

佛號不同

藥師:梵(fan)名Bhais!ajyaguru;藥王:梵(fan)名Bhais!ajya-ra^ja;雖然不懂(dong)梵(fan)文(wen),但(dan)我們至少(shao)看(kan)的出二者是(shi)不一樣的。

生日不同

(不是同(tong)一代佛/菩薩)

藥師(shi)佛的圣(sheng)誕(dan)是農(nong)歷(li)九月(yue)三十;藥王菩薩的圣(sheng)誕(dan)是農(nong)歷(li)四月(yue)廿八。

且他們(men)所處的年代也不相同:據(ju)經典記(ji)載(zai),至少隔了(le)八(ba)大劫。藥師佛住世時(shi)還是(shi)正法時(shi)期(qi);而藥王菩薩(sa)就已經是(shi)像(xiang)法時(shi)期(qi)了(le)。

所處世界/境界不同

藥(yao)師佛位于東(dong)方凈琉(liu)璃世(shi)界,是東(dong)方世(shi)界的教(jiao)主(zhu),已(yi)經成(cheng)佛。藥(yao)王菩(pu)薩(sa)位于西方凈土世(shi)界,為阿彌陀佛二(er)十五(wu)菩(pu)薩(sa)之一,世(shi)尊說其將于未來世(shi)成(cheng)佛,號凈眼如來。

職能不同

藥師佛(fo)與藥王菩(pu)薩都能治療(liao)人的(de)(de)生(sheng)理疾(ji)病與心理疾(ji)病(如:貪嗔癡)。但藥師佛(fo)還能:消災延壽(shou);助孕婦生(sheng)產(chan),所得的(de)(de)孩子或(huo)(huo)財寶多饒,或(huo)(huo)形(xing)相端嚴,或(huo)(huo)聰明智慧,或(huo)(huo)勇健威(wei)猛;還能令一切好(hao)的(de)(de)愿(yuan)望悉皆圓滿。

藥王菩薩簡介

藥(yao)(yao)王(wang)(wang),梵名 Bhai?ajya-rāja,音(yin)譯鞞逝舍羅惹。為(wei)(wei)(wei)(wei)施(shi)與(yu)良藥(yao)(yao),救治眾生身(shen)、心(xin)兩種病(bing)苦之菩(pu)薩(sa)。為(wei)(wei)(wei)(wei)阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛二(er)十五菩(pu)薩(sa)之一(yi)。與(yu)藥(yao)(yao)上菩(pu)薩(sa),有(you)時取代文殊、普(pu)賢(xian)菩(pu)薩(sa),被(bei)作為(wei)(wei)(wei)(wei)佛陀(tuo)(tuo)的左右脅侍。藥(yao)(yao)王(wang)(wang)、藥(yao)(yao)上本為(wei)(wei)(wei)(wei)兄弟(di),兄名星宿光,弟(di)名電光明。因供養(yang)比(bi)丘僧眾,并(bing)施(shi)藥(yao)(yao)救人,得眾人贊賞(shang),被(bei)尊稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)藥(yao)(yao)王(wang)(wang)和藥(yao)(yao)上。后兄弟(di)施(shi)醫行(xing)善,雙(shuang)雙(shuang)修(xiu)成菩(pu)薩(sa)。

最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念藥師佛名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

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