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藥師佛(藥師如來)圣誕——農歷九月三十 藥師佛求什么

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摘要:藥師佛(藥師如來),又譯為藥師琉璃光王佛,簡稱琉璃光佛、消災延壽藥師佛、大王藥王佛,為東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時,曾發十二大愿,愿為眾生解除疾苦,使具足諸根,導入解脫,故依此愿而成佛,住凈琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。藥師佛生日為農歷九月三十。

藥師佛圣誕 農歷九月三十——佛教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

藥師佛(fo)介(jie)紹

藥師佛,全稱為藥師琉璃光如來,又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛,為東方琉璃凈土的教主。

據《藥(yao)師(shi)琉璃(li)光(guang)七佛(fo)(fo)(fo)本(ben)愿(yuan)(yuan)(yuan)功德經》記載,藥(yao)師(shi)琉璃(li)光(guang)如來在因地(di)修行菩薩道時,曾(ceng)發十二大愿(yuan)(yuan)(yuan),每愿(yuan)(yuan)(yuan)都為了(le)滿眾生愿(yuan)(yuan)(yuan),拔眾生苦,醫眾生病。成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)后,他(ta)始(shi)終(zhong)實(shi)踐著大愿(yuan)(yuan)(yuan)。它不僅是能救治眾生心(xin)性(xing)靈命(ming)中(zhong)的(de)貪、瞋、癡的(de)大醫師(shi)。更能救治眾生身體疾病苦厄,所以也(ye)是佛(fo)(fo)(fo)教祈求(qiu)消災延(yan)壽的(de)本(ben)尊佛(fo)(fo)(fo)。藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)(fo)生日為農歷九月三十日。

藥師佛的形象(xiang)一般是左手掌(zhang)心向(xiang)上托缽盛(sheng)甘露十二大愿之妙藥,以度脫眾生,右(you)手結(jie)勝施印(yin)手掌(zhang)向(xiang)前(qian),拇(mu)指與食指捻(nian)一枝帶葉的如拉(藏(zang)青(qing)果),也可以理解為(wei)藥王樹,身穿袈裟,結(jie)跏趺坐在(zai)蓮花寶臺上。漢地(di)流傳(chuan)的形象(xiang)也是螺發,左手持藥壺,但(dan)右(you)手結(jie)施無畏印(yin)(伸出五指,掌(zhang)心向(xiang)前(qian)),左手侍(shi)者日(ri)光菩(pu)薩、右(you)手侍(shi)者月光菩(pu)薩,一起并稱為(wei)藥師圣三尊。

藥師佛(fo)的(de)地位

三寶佛

藥師(shi)佛(fo)與釋迦牟尼佛(fo)、阿彌陀佛(fo)為“橫(heng)三世佛(fo)”,亦稱三寶佛(fo)。通常大雄寶殿中,有與我們娑婆世界有因緣的三大佛祖,正中端坐的是如來佛代表現在,掌管西方極樂世界,阿彌陀佛坐在西首代表未來,掌管婆娑世界,而藥師佛坐在東首代表過去,掌管東方琉璃世界。

東方(fang)是太陽升起的(de)地方(fang),東方(fang)位四(si)方(fang)之(zhi)(zhi)首,居四(si)季之(zhi)(zhi)春,生長萬物,東方(fang)象征生,生命和活力,故(gu)滋生延壽(shou)之(zhi)(zhi)事(shi)屬之(zhi)(zhi)。

東方凈(jing)琉璃(li)世(shi)界(jie)(以琉璃(li)為名,乃(nai)取(qu)譬(pi)琉璃(li)之光明透徹以喻國(guo)土清靜(jing)無染污),其國(guo)土莊嚴與西方極(ji)樂世(shi)界(jie)無有(you)差別(bie)。

藥師七佛

依唐代義凈法師譯《藥師琉璃光七佛本愿功德經》記載,東方不僅有凈琉璃世界藥師佛,還有另外六佛亦各自發下大愿,為眾生說無病延壽之法,擁護藥師佛。故稱之為藥師七佛,分別是藥師琉璃光(guang)(guang)如來(lai)、善(shan)名(ming)稱吉祥王如來(lai)、寶月智嚴(yan)光(guang)(guang)音自在王如來(lai)、金(jin)色寶光(guang)(guang)妙行(xing)成就如來(lai)、無(wu)憂最(zui)勝(sheng)吉祥如來(lai)、法(fa)海雷音如來(lai)、法(fa)海勝(sheng)慧游戲神通(tong)如來(lai)。

藥師三尊

藥師(shi)(shi)佛以(yi)日光遍照(zhao)菩薩與月光遍照(zhao)菩薩為左右二大脅(xie)侍,共同(tong)組(zu)成藥師(shi)(shi)三尊,俗稱“東(dong)方三圣”。

藥師佛的(de)作用

藥師佛主宰著佛教所說的善惡因果,掌管人間的一切善惡報應,根據人的修行(xing)程(cheng)度安排生死前后的待遇。

在佛教內,東方(fang)(fang)藥(yao)師(shi)佛與(yu)西方(fang)(fang)阿彌(mi)陀佛同被視(shi)為(wei)解決(jue)眾生生死問(wen)題之兩大并行法門。其中(zhong)藥師(shi)佛法門除(chu)同樣(yang)鼓勵命(ming)終往(wang)生(sheng)凈土外(wai),還著重(zhong)強(qiang)調可(ke)蒙藥師(shi)佛愿力加被,以求現生(sheng)即得(de)安樂利益,增福延壽,消災免難,清除(chu)修行路上重(zhong)重(zhong)障礙。

藥師佛救眾生之病源,治無明之痼疾,并能消除一切災業,增長福壽。此佛(fo)(fo)于(yu)過(guo)去世行(xing)菩薩(sa)道時,曾發(fa)十二(er)大愿(yuan)(yuan),愿(yuan)(yuan)為(wei)眾生(sheng)解(jie)除疾苦,使(shi)具(ju)足諸根,身相端正,資(zi)具(ju)豐饒,離(li)諸橫(heng)難等,并(bing)導入解(jie)脫(tuo),而(er)以愿(yuan)(yuan)滿(man)故而(er)成(cheng)佛(fo)(fo)。藥(yao)師佛(fo)(fo)成(cheng)佛(fo)(fo)后,他(ta)始(shi)終實踐著大愿(yuan)(yuan),一般人(ren)都稱念他(ta)為(wei)“消災延(yan)壽(shou)藥(yao)師佛(fo)(fo)”。

一般祈禱于藥師佛,主要目的在于祈求現世安樂。藥(yao)師(shi)佛可以保佑世人(ren)消災、延壽(shou)、去病(bing),許多老(lao)者、病(bing)人(ren)都會(hui)禮拜藥(yao)師(shi)佛,以求(qiu)健康長(chang)壽(shou)。

藥師佛誓愿不可思議,若有人身患重病,死衰相現,眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛,讀誦藥師琉璃光王如來本愿功德經四十九遍,并恭敬如法按該經所示燃四十九燈,掛四十九天之五色彩幡等,臨命終人得以甦生續命

藥(yao)師佛求什么(me)?

代(dai)表藥師佛的(de)關(guan)鍵(jian)詞:健康、消災免難、去病去苦(ku)、健體延壽、拔苦(ku)免難、利益眾生(sheng)。

藥師佛是消(xiao)災延(yan)壽佛,能消(xiao)除(chu)人間之(zhi)病痛及疾苦,清除(chu)心理魔障(zhang),減輕(qing)業力(li)(li)力(li)(li)果報(bao),修此(ci)法(fa)門可(ke)百毒(du)不(bu)侵,恢(hui)復年輕(qing)活力(li)(li)。

1、藥師佛手中,或捧藥缽或托藥塔,又或者捏著一枚藥丸,都表示藥師度救度眾生之愿。藥師佛不僅護佑身體的安康,佛法更是醫治內心的良藥;

2、佛教(jiao)中的藥師(shi)佛本用以比喻(yu)能(neng)治眾(zhong)生貪、嗔、癡的醫師(shi),可以用來祈求消(xiao)災(zai)延壽;

3、藥師佛還能夠保佑我們不會遭遇橫死,刻避免意外災禍的死亡,如:病死、車禍以及災殺等

4、藥師佛是觀世音菩薩之外,天壽(shou)掌管(guan)健康和壽(shou)元、祝福(fu)的菩薩,佛(fo)法心髓(sui)是“放下”,藥師(shi)佛(fo)不(bu)同(tong)于其他的(de)(de)(de)佛(fo)(如阿彌(mi)陀佛(fo))都是偏向(xiang)“放下”的(de)(de)(de)祝福,一(yi)般不(bu)會理會世俗方面的(de)(de)(de)問題,如財帛(bo)之(zhi)類的(de)(de)(de);但藥師(shi)佛(fo)不(bu)同(tong),他的(de)(de)(de)大愿(yuan)顯示要令人(ren)間富(fu)裕興旺(wang)、健康快(kuai)樂,如有財在(zai)手,用得(de)得(de)當,利己利人(ren),正(zheng)好符合藥師(shi)佛(fo)的(de)(de)(de)大愿(yuan)。

5、藥師佛以智慧和積極進取(qu)的精神教(jiao)化弟(di)子,面對著苦難(nan)的人(ren)間,要勇于接受一切考驗。同時藥師佛也教導(dao)我們(men)如何做人(ren),腳踏(ta)實地沖破難(nan)關,以信(xin)心、毅力和勇氣排除(chu)人(ren)生一切的苦難(nan)才能延壽,在人(ren)間才能得富饒快樂(le)。

故供奉(feng)/禮拜藥(yao)師佛,不(bu)僅能(neng)使人健康快樂、消災延壽,還(huan)可(ke)以實現招財之愿。

建議不求什么?

不建議求發財、多賺錢、求姻緣,與上述不相符的事項。

藥師(shi)佛適合哪些人拜?

1,適合生病的人拜,可以幫(bang)助緩(huan)解疼痛。

2,適合老年人拜,因(yin)為人到了老(lao)年(nian)之后容易(yi)疾(ji)病(bing)纏身,拜藥師佛也(ye)可(ke)以(yi)幫助這些(xie)老(lao)年(nian)人改善一下自己的身體(ti)情況,至少是可(ke)以(yi)緩解一些(xie)身體(ti)疼痛的。

3,適合部分年輕人拜,現在社會壓力很大,一些(xie)年青人(ren)身體也不(bu)(bu)太好,經常不(bu)(bu)是這個(ge)病(bing)就(jiu)是那個(ge)病(bing)的,拜藥師佛不(bu)(bu)僅可(ke)以(yi)幫助(zhu)這些(xie)年輕人(ren)緩解社會壓力,還能夠強身健體。

4,適合小孩子拜,因為小孩(hai)子的體質還未長成,可(ke)以(yi)說還處于(yu)比(bi)較敏感的時候,拜藥師佛(fo)可(ke)以(yi)幫助小孩(hai)子無憂無病健康成長。

5,心里方面有問題的人,因為(wei)心理問題(ti)導致生理方面(mian)有(you)傳統疾(ji)病(bing)和身(shen)心失調,使身(shen)體倍受病(bing)苦折磨。求(qiu)藥師佛消除這(zhe)些(xie)煩(fan)惱(nao),使人免于(yu)遭受疾(ji)病(bing)纏身(shen),消減痛苦,滅(mie)除災難。

如何(he)供奉藥師佛?

心(xin)存恭敬(jing),身心(xin)清(qing)凈,做(zuo)好(hao)人,存好(hao)心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您:在生病、受傷(shang)時誦(song)念(nian),祈求藥師(shi)佛(fo)加持病人,幫助(zhu)早日(ri)療愈(于食(shi)物或(huo)飲水誦(song)念(nian)一百零(ling)八(ba)遍(bian),給病人服用);二是與藥師(shi)佛(fo)相應,能夠往生藥師(shi)佛(fo)的(de)佛(fo)國凈琉璃世界,也可(ke)為亡靈誦(song)念(nian)。讀誦(song)藥師(shi)如來本愿功德經,心無雜念(nian)表達您的(de)虔誠,或(huo)許(xu)效果更(geng)佳。

供奉藥(yao)師佛注意事項

供奉(feng)佛(fo)像(xiang)就是要尊敬(jing)佛(fo)像(xiang),不(bu)能(neng)批評佛(fo)像(xiang)是否莊嚴,佛(fo)像(xiang)不(bu)能(neng)放在(zai)臥室里,不(bu)論在(zai)哪(na)里見到佛(fo)像(xiang)要合掌聞訊(xun),佛(fo)像(xiang)如果(guo)有破損應當(dang)盡(jin)量修復,修復不(bu)了的(de)要以恭敬(jing)之心(xin)火化,佛(fo)像(xiang)應當(dang)放在(zai)潔凈的(de)地方,點香不(bu)可(ke)(ke)以用口吹熄(xi),上香的(de)禮(li)儀是很重要的(de),最好不(bu)要和(he)(he)天神一起供奉(feng),但可(ke)(ke)以和(he)(he)準提佛(fo)母一起供奉(feng)。藥(yao)師佛(fo)最不(bu)喜(xi)歡(huan)看到弟子殺生吃(chi)肉,故在(zai)藥(yao)師佛(fo)面前(qian),切不(bu)可(ke)(ke)食肉也可(ke)(ke)不(bu)飲酒。

藥(yao)師佛佛像擺放禁忌(ji)

1、擺放藥師(shi)佛時(shi),應將其安(an)置在家里(li)東(dong)方位置上,才具有最佳(jia)風(feng)水效果。

2、藥師(shi)佛的浮土在東方,在擺(bai)放藥師(shi)佛時,應將其安置(zhi)在家里東方位置(zhi)上。

3、保持衛生清潔,不(bu)要對(dui)著污穢的地方,比如廁所、臥室。

4、要有靠(kao),靠(kao)的最好是(shi)靠(kao)墻壁,因墻壁是(shi)固定的地(di)方。

5、要穩定(ding),最好是(shi)貼近墻角,這樣才不容易被其他(ta)東西碰撞(zhuang)。

6、要(yao)安靜,附(fu)近(jin)最好不要(yao)有電視及音響等(deng)東西。

7、要(yao)前方(fang)沒有雜物遮擋。

藥師佛(fo)手印(yin)

以左右手八指(zhi)(zhi)右壓左相叉(cha),入掌(zhang)令合握拳,以二大指(zhi)(zhi)并(bing)平伸,押右頭指(zhi)(zhi)側中(zhong)節(jie)上,勿使頭屈。具體步驟:

第(di)一步:雙手(shou)十(shi)指(zhi)(zhi)相(xiang)對,交叉,兩個(ge)大拇指(zhi)(zhi)放在(zai)右手(shou)橫著的食指(zhi)(zhi)上。兩個(ge)大拇指(zhi)(zhi)不要(yao)挨著。放在(zai)丹田(tian)下(xia),手(shou)心朝(chao)上,大拇指(zhi)(zhi)的指(zhi)(zhi)甲(jia)朝(chao)前,拇指(zhi)(zhi)尖相(xiang)對但不接觸(chu)。保持手(shou)印數(shu)分鐘(zhong),默念:“南無消災(zai)延壽琉璃寶光藥師如(ru)來”12遍。

第二(er)步,手(shou)印不變(bian),只是轉(zhuan)手(shou)把手(shou)心對(dui)著下丹田的部位。兩大拇指(zhi)也不挨(ai)著,大拇指(zhi)指(zhi)甲朝上。依然默念“南(nan)無消(xiao)災延壽琉(liu)璃(li)寶光藥師如來”12遍(bian)。

Tips:念“南無(wu)消災延壽藥(yao)師(shi)佛”或“南無(wu)藥(yao)師(shi)琉璃光如來”都可以,可是一定要(yao)結這個手印。

藥師咒

Namo bhagavate bhai?ajya guru vai?ūrya prabhā rājāya tathāgatāya arhate samyaksa?buddhāya

南無(wu)薄伽伐帝,鞞殺社窶嚕,薜(bi)琉璃(li),跋(ba)喇婆(po), 喝(he)啰(luo)阇(du)也,怛他揭多(duo)也,阿啰(luo)訶帝,三(san)藐三(san)勃陀耶(ye),怛侄他,唵(an),鞞剎逝,鞞剎逝,鞞剎社,三(san)慕揭帝,娑婆(po)訶!

藥師佛心咒的功德利益:此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。

藥師佛(fo)十(shi)二大愿

藥師如來在過去(qu)世行菩薩(sa)道(dao)時,所(suo)發之十二大愿(又(you)稱十二上(shang)愿)。

第一上(shang)愿:使(shi)我(wo)來世得作佛時,自身光明普照十(shi)(shi)方世界,三十(shi)(shi)二相、八十(shi)(shi)種好而自莊嚴(yan),令一切眾生如(ru)我(wo)無(wu)異。

第(di)二上愿:使(shi)我(wo)來世(shi)得作佛時,自身猶(you)如琉璃,內外明(ming)徹,凈(jing)無瑕穢,妙色廣(guang)大,功(gong)德巍巍,安住十方,如日照世(shi),幽(you)冥(ming)眾生,悉蒙(meng)開曉。

第(di)三上(shang)愿:使我(wo)來世得(de)作(zuo)佛時,智(zhi)慧廣大如海無(wu)窮,潤澤枯涸無(wu)量(liang)眾生,普使蒙益,悉(xi)令飽滿無(wu)饑渴想,甘食美膳悉(xi)持(chi)施與。

第四(si)上愿:使我來世(shi)得(de)作佛時,佛道成就(jiu),巍巍堂堂如星中(zhong)之(zhi)月,消除(chu)(chu)生(sheng)死(si)之(zhi)云令無(wu)有(you)翳,明照世(shi)界,行者見道熱得(de)清(qing)涼,解(jie)除(chu)(chu)垢穢,棄(qi)舍聲聞緣覺(jue)乘。

第五上愿:使(shi)我來(lai)世得(de)作(zuo)佛時,發大精進,凈持(chi)(chi)戒地令無濁穢(hui),慎護所受令無缺(que)犯(fan),亦令一切(qie)戒行(xing)具足,堅持(chi)(chi)不犯(fan)至無為道。

第六上(shang)愿:使(shi)我來世得作佛時,若有眾(zhong)生諸根毀敗(bai),盲者(zhe)(zhe)使(shi)視,聾者(zhe)(zhe)能聽,啞者(zhe)(zhe)得語(yu),軁者(zhe)(zhe)能申,跛者(zhe)(zhe)能行,如是(shi)不完具(ju)者(zhe)(zhe),悉令具(ju)足。

第(di)七上愿:使我來世得作(zuo)佛(fo)時,十方世界,若(ruo)有苦惱(nao)無救護者,我為此等攝大法藥,令諸(zhu)疾病皆得除愈,無復(fu)苦患至得佛(fo)道(dao)。

第(di)八上愿:使我來世得作(zuo)佛時(shi),以善業因緣,為諸(zhu)愚(yu)冥無量眾生講宣妙法,令得度脫入智慧門,普使明(ming)了無諸(zhu)疑惑(huo)。

第九上愿:使(shi)我來世得作佛時,摧伏惡魔(mo)及諸外(wai)道(dao),顯揚清凈無上道(dao)法,使(shi)入正真無諸邪僻,回向(xiang)菩提八正覺路(lu)。

第十(shi)上(shang)愿:使我來世得作(zuo)佛時,若(ruo)有(you)(you)眾生王法所加臨當刑戮(lu),無(wu)量怖畏愁憂苦(ku)惱,若(ruo)復鞭撻(ta)枷(jia)鎖其(qi)體(ti),種種恐(kong)懼(ju)逼切其(qi)身,如是無(wu)量諸苦(ku)惱等(deng)悉令(ling)解(jie)脫(tuo),無(wu)有(you)(you)眾難。

第(di)十一上愿(yuan):使我來世得(de)作佛時,若有眾(zhong)生饑火所惱,令得(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)甘美飲食、天諸肴膳(shan),種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)無數(shu)悉(xi)以賜與,令身充足(zu)。

第十二上愿(yuan):使我(wo)來(lai)世得(de)(de)作佛時,若有貧凍裸露眾(zhong)生即得(de)(de)衣服,窮乏(fa)之者施(shi)以(yi)珍寶,倉庫(ku)盈溢(yi)無(wu)所乏(fa)少,一切皆受無(wu)量快樂,乃至無(wu)有一人受苦。使諸眾(zhong)生和顏悅色、形貌端嚴誒(e^)、人所憙(xi)見,琴(qin)瑟(se)鼓吹如(ru)是無(wu)量最上音聲,施(shi)與一切無(wu)量眾(zhong)生。

藥師(shi)佛的道場

臥龍寺

臥(wo)龍寺坐落于黑龍江省哈(ha)爾(er)濱市道外區天(tian)恒山(shan)風(feng)景(jing)區西(xi)南端,規劃占(zhan)地面積4萬平方(fang)(fang)米(mi)(mi),建(jian)筑面積1萬平方(fang)(fang)米(mi)(mi),主要(yao)供奉三大(da)如來之一(yi)的藥(yao)師(shi)佛(fo)和日(ri)光、月光菩薩(sa)及十二位藥(yao)差神(shen)將。根據臥(wo)龍寺的定(ding)位,又(you)稱東方(fang)(fang)凈琉璃世界。建(jian)成(cheng)(cheng)后的臥(wo)龍寺將成(cheng)(cheng)為我國最大(da)的藥(yao)師(shi)佛(fo)寺廟(miao)和藥(yao)師(shi)佛(fo)道場(chang)。

寺(si)廟(miao)區景點:寺(si)廟(miao)建(jian)筑(zhu)(zhu)按照中國古建(jian)傳統排列方式——以中軸線(xian)為主,兩(liang)邊呈對(dui)稱格(ge)局(ju),主要殿(dian)(dian)宇包括山門殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、鐘鼓樓、藥(yao)師殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、藏經樓,兩(liang)側還(huan)建(jian)有觀音殿(dian)(dian)、文殊殿(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)、地藏王殿(dian)(dian)、禪(chan)堂(tang)、懺堂(tang)、念佛(fo)堂(tang)、云水堂(tang)、僧(seng)寮(liao)室(shi)等。寺(si)廟(miao)建(jian)筑(zhu)(zhu)屬清(qing)代風(feng)格(ge),盡顯金碧輝煌、氣勢恢弘之風(feng)貌。其佛(fo)法理念是:為世人消(xiao)災避禍,祛病(bing)延壽,保(bao)佑平安,保(bao)佑吉祥(xiang),解除眾生一切身心苦(ku)難。

藥(yao)(yao)師(shi)(shi)殿內供奉我國最(zui)大室內藥(yao)(yao)師(shi)(shi)佛銅質(zhi)金身坐(zuo)像(xiang),佛像(xiang)凈高9.30米(mi)(mi)(mi),意(yi)為(wei)紀念藥(yao)(yao)師(shi)(shi)佛圣誕(dan)(農(nong)歷9月30日),佛像(xiang)總高20.06米(mi)(mi)(mi),寓意(yi)2006年迎奉。藥(yao)(yao)師(shi)(shi)殿高36米(mi)(mi)(mi),面(mian)寬55米(mi)(mi)(mi),進(jin)深32米(mi)(mi)(mi),占地面(mian)積(ji)1760平方米(mi)(mi)(mi),藥(yao)(yao)師(shi)(shi)殿的(de)形式為(wei)三層、重檐廡(wu)殿,氣勢宏偉,殿的(de)兩(liang)側為(wei)日光(guang)、月光(guang)亭(ting)。

藥師佛/藥王菩薩(sa)區別(bie)

佛號不同

藥師:梵(fan)名Bhais!ajyaguru;藥王:梵(fan)名Bhais!ajya-ra^ja;雖(sui)然不(bu)懂梵(fan)文,但我們至(zhi)少看(kan)的出二者是不(bu)一樣的。

生日不同

(不是同一(yi)代(dai)佛(fo)/菩薩)

藥師(shi)佛的圣(sheng)誕是農歷(li)九月三十;藥王菩薩的圣(sheng)誕是農歷(li)四月廿八(ba)。

且(qie)他們所處的(de)年代也(ye)不相同:據經(jing)(jing)典記載,至少隔了八大劫。藥(yao)師佛(fo)住世時(shi)還是(shi)正法(fa)時(shi)期(qi);而藥(yao)王菩薩就已經(jing)(jing)是(shi)像法(fa)時(shi)期(qi)了。

所處世界/境界不同

藥師佛(fo)位于(yu)東(dong)方凈琉(liu)璃世(shi)界,是東(dong)方世(shi)界的教主,已經成(cheng)佛(fo)。藥王菩薩(sa)位于(yu)西(xi)方凈土世(shi)界,為阿彌陀(tuo)佛(fo)二十(shi)五菩薩(sa)之(zhi)一,世(shi)尊說其(qi)將(jiang)于(yu)未(wei)來(lai)世(shi)成(cheng)佛(fo),號凈眼(yan)如來(lai)。

職能不同

藥(yao)師(shi)佛與藥(yao)王菩薩都(dou)能治療人的生理(li)疾病與心理(li)疾病(如:貪嗔癡)。但(dan)藥(yao)師(shi)佛還能:消災延壽(shou);助孕婦(fu)生產,所(suo)得的孩子(zi)或(huo)財寶多(duo)饒(rao),或(huo)形相端嚴,或(huo)聰(cong)明智慧,或(huo)勇健威猛(meng);還能令(ling)一(yi)切好的愿(yuan)望悉皆圓滿。

藥王菩薩簡(jian)介

藥(yao)王,梵(fan)名 Bhai?ajya-rāja,音(yin)譯鞞(bing)逝舍羅惹。為施(shi)與(yu)良藥(yao),救(jiu)治眾(zhong)生(sheng)身(shen)、心兩(liang)種病苦之菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。為阿彌陀佛二(er)十五菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)之一(yi)。與(yu)藥(yao)上(shang)(shang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa),有(you)時取(qu)代文(wen)殊、普賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa),被作為佛陀的左右(you)脅侍。藥(yao)王、藥(yao)上(shang)(shang)本(ben)為兄弟,兄名星(xing)宿(su)光,弟名電光明。因供養比丘(qiu)僧(seng)眾(zhong),并施(shi)藥(yao)救(jiu)人,得眾(zhong)人贊賞,被尊稱為藥(yao)王和(he)藥(yao)上(shang)(shang)。后兄弟施(shi)醫(yi)行(xing)善,雙雙修成菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。

最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念藥師佛名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

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