上元天官(guan)介紹

天官大(da)帝(di)(di)(di)，全稱上(shang)元(yuan)一品九(jiu)炁(qi)賜福天官曜(yao)靈(ling)元(yuan)陽大(da)帝(di)(di)(di)紫(zi)微帝(di)(di)(di)君，亦稱為天官、紫(zi)微大(da)帝(di)(di)(di)、元(yuan)陽大(da)帝(di)(di)(di)、上(shang)元(yuan)一品賜福天官紫(zi)微大(da)帝(di)(di)(di)。上(shang)元(yuan)天官是道教中三官大(da)帝(di)(di)(di)之一，由青、黃、白三氣凝結而成，掌管諸(zhu)天帝(di)(di)(di)王(wang)、上(shang)圣(sheng)大(da)神(shen)。農歷正月(yue)十五日是天官的誕辰，民間稱這一天為上(shang)元(yuan)節(jie)，民間在這一天舉行祈福法事，希(xi)冀能集福消災，并有吃(chi)元(yuan)宵、看花燈、猜燈謎等習(xi)俗。

上元天官形象

帝中(zhong)(zhong)國民間(jian)一般(ban)這時(shi)常供(gong)奉(feng)“天(tian)官(guan)賜福”的年(nian)畫(hua)(hua)，畫(hua)(hua)著(zhu)慈祥(xiang)和氣的天(tian)官(guan)抱著(zhu)如(ru)意(yi)，五(wu)個(ge)童子各捧吉祥(xiang)物圍繞在他身旁，或(huo)(huo)者天(tian)官(guan)抱著(zhu)五(wu)個(ge)童子，童子手(shou)中(zhong)(zhong)分別(bie)捧著(zhu)石榴、仙桃、佛手(shou)、梅花(hua)(hua)和吉慶花(hua)(hua)燈。圖畫(hua)(hua)寓意(yi)福星(xing)高照、吉祥(xiang)富貴(gui)。也有(you)把天(tian)官(guan)畫(hua)(hua)成身穿大紅袍的一品官(guan)員(yuan)，手(shou)中(zhong)(zhong)拿(na)著(zhu)展開的“天(tian)官(guan)賜福”誥(gao)命，上面有(you)蝙蝠從天(tian)飛來(lai)，意(yi)指上天(tian)降福人間(jian)。一般(ban)天(tian)官(guan)賜福畫(hua)(hua)像可掛在大門(men)上、窗上、書桌前或(huo)(huo)者汽車駕駛(shi)室內，除邪氣、怯災禍(huo)、防病傷。

主要職責

每逢正月十五日，上(shang)元天官即下人間，校(xiao)定人之罪福。

拜上元天官求什么？

天官象征著多福多壽。拜上元天官可祈求一年順(shun)利(li)、平安、健康、升官、發財、家庭和睦幸(xing)福、福運長久，賜(si)福消災。

建議不求什么？

不(bu)建議求子、求姻緣，與上述不(bu)相符的事項。

如何供奉上元天官？

心(xin)存恭敬(jing)，身心(xin)清凈，做好人，存好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：有條件的可以每年正月十五日（天官(guan)賜福日）進廟燒香奉祀，或建黃箓齋、三元齋等道場拜天官(guan)，祈求一年順利、平安、健康、升官、發財、幸福、消災。最好的上香時間是上午7點—11點，其次是11點—15點，15點之后就不要再去上香了。

天官如何賜福？

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在中(zhong)國的(de)傳統文化中(zhong)，天(tian)(tian)官(guan)(guan)與是(shi)玉帝相通的(de)，負責把民間的(de)信(xin)息(xi)(xi)匯(hui)報給玉帝。因而(er)天(tian)(tian)官(guan)(guan)作為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)溝通人(ren)(ren)(ren)間與天(tian)(tian)庭(ting)的(de)橋梁，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)極為(wei)(wei)重要的(de)傳達與開路神。所以，天(tian)(tian)官(guan)(guan)除了(le)每(mei)年正月十五下(xia)凡人(ren)(ren)(ren)間對(dui)人(ren)(ren)(ren)之罪福(fu)(fu)(fu)進(jin)行總體校(xiao)定(ding)外，平時每(mei)戶(hu)(hu)人(ren)(ren)(ren)家(jia)有信(xin)息(xi)(xi)要傳達于(yu)(yu)天(tian)(tian)，如做了(le)好事(shi)希(xi)望上(shang)(shang)天(tian)(tian)察知(zhi)(zhi)降福(fu)(fu)(fu)或做了(le)壞事(shi)虔誠懺悔以求免于(yu)(yu)責罰(fa)，都可用祭(ji)拜天(tian)(tian)官(guan)(guan)的(de)形式來打通溝通的(de)途(tu)徑，通過天(tian)(tian)官(guan)(guan)一(yi)(yi)級(ji)級(ji)向上(shang)(shang)匯(hui)報，最(zui)后告知(zhi)(zhi)玉帝。正是(shi)因為(wei)(wei)天(tian)(tian)官(guan)(guan)校(xiao)定(ding)、通報人(ren)(ren)(ren)間罪福(fu)(fu)(fu)這一(yi)(yi)司(si)職，古時民間每(mei)家(jia)每(mei)戶(hu)(hu)必(bi)定(ding)都會供奉天(tian)(tian)官(guan)(guan)，希(xi)望借(jie)敬天(tian)(tian)官(guan)(guan)而(er)求得福(fu)(fu)(fu)音。

何謂天官賜福？

東漢的(de)(de)(de)道教人(ren)士(shi)認為(wei)(wei)：天(tian)之(zhi)氣(qi)主生，故(gu)天(tian)官(guan)(guan)(guan)管“賜(si)福”；地(di)之(zhi)氣(qi)主成，故(gu)地(di)官(guan)(guan)(guan)管“赦罪”；水(shui)(shui)之(zhi)氣(qi)主化，故(gu)水(shui)(shui)官(guan)(guan)(guan)管“解厄”。因為(wei)(wei)三(san)(san)(san)官(guan)(guan)(guan)主管人(ren)的(de)(de)(de)禍福榮辱，所以(yi)民(min)間(jian)對三(san)(san)(san)官(guan)(guan)(guan)深為(wei)(wei)信奉。據《道藏》所記，東漢初流傳著一(yi)種為(wei)(wei)人(ren)治病(bing)的(de)(de)(de)方法叫“三(san)(san)(san)官(guan)(guan)(guan)手書”，即書紙三(san)(san)(san)張(zhang)(zhang)，上面寫著病(bing)者姓名與服罪之(zhi)意。一(yi)張(zhang)(zhang)壓在山頂(ding)取達于天(tian)之(zhi)意，一(yi)張(zhang)(zhang)埋于地(di)，一(yi)張(zhang)(zhang)沉(chen)于水(shui)(shui)，為(wei)(wei)病(bing)者請禱三(san)(san)(san)官(guan)(guan)(guan)。而歷史上，武則(ze)天(tian)也(ye)曾用此法祈求“三(san)(san)(san)官(guan)(guan)(guan)九府”為(wei)(wei)自己免罪降福，在河南嵩山峰頂(ding)石縫(feng)中發現的(de)(de)(de)一(yi)塊金(jin)簡便(bian)是(shi)其中的(de)(de)(de)一(yi)張(zhang)(zhang)紙。

天官寶誥

志心(xin)皈命禮。玄(xuan)都(dou)元(yuan)陽紫(zi)微(wei)宮中(zhong)。部三(san)十(shi)六(liu)曹。偕九千萬眾。考校(xiao)大(da)千世界(jie)之(zhi)(zhi)內。錄籍十(shi)方國土之(zhi)(zhi)中(zhong)。福被萬靈。主眾生善惡之(zhi)(zhi)籍。恩覃三(san)界(jie)。致諸仙升降之(zhi)(zhi)私。除無(wu)妄之(zhi)(zhi)災。解釋宿殃。脫生死之(zhi)(zhi)趣。救拔幽苦。群生是賴。蠢動咸康。大(da)悲(bei)大(da)愿。大(da)圣大(da)慈(ci)。上元(yuan)九炁(qi)賜福天官。曜(yao)靈元(yuan)陽大(da)帝(di)紫(zi)微(wei)帝(di)君。

三官總誥

志心皈命禮。惟三(san)(san)圣人。乃一太(tai)極。普受浩(hao)劫家之命。鼎膺無(wu)量品之褒(bao)。紫微清虛(xu)洞陰。總(zong)領功過。賜(si)福赦罪解厄。普濟存亡(wang)。道冠(guan)諸天(tian)。恩覃三(san)(san)界。大(da)悲(bei)大(da)愿(yuan)。大(da)圣大(da)慈。三(san)(san)元三(san)(san)品三(san)(san)官大(da)帝。三(san)(san)宮九府應感天(tian)尊。

三官大帝

三官大帝：也稱“三元大帝”“三官帝君”，民間則親切地稱之為三官老爺、三界公等。他們(men)是掌管(guan)天、地、水三界的神靈，分別(bie)是上元賜(si)福天官(guan)紫微大(da)帝、中元赦罪地官(guan)清(qing)虛大(da)帝、下元解(jie)厄水官(guan)洞陰大(da)帝，也稱天官(guan)、地官(guan)和(he)水官(guan)，為(wei)道教較(jiao)早供(gong)祀的神靈。天地(di)水三官(guan)以正月十(shi)五日、七月十(shi)五日和(he)十(shi)月十(shi)五日為(wei)神誕之日，道教徒都進廟燒香奉(feng)祀，或建黃箓(lu)齋、三元齋等道場，以祈(qi)福消災。