阿彌陀佛介紹

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阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)（梵語(yu)Amitābha），又名無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)佛(fo)(fo)(fo)、無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)光佛(fo)(fo)(fo)、無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)等，在(zai)大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)信(xin)仰中(zhong)是西(xi)方極(ji)樂(le)世(shi)界的教(jiao)主。大乘(cheng)經(jing)載，阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)在(zai)過去(qu)久遠(yuan)劫時曾立大愿(yuan)，建立西(xi)方凈(jing)土，廣度無(wu)(wu)(wu)邊(bian)眾(zhong)生，成就無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)莊嚴(yan)功德，為(wei)(wei)大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)所廣為(wei)(wei)崇敬(jing)和弘揚(yang)。大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)主要(yao)(yao)如《無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)》、《阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀經(jing)》、《觀無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)經(jing)》，對(dui)阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)及其西(xi)方極(ji)樂(le)世(shi)界均(jun)有(you)詳述。大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)流傳之(zhi)地，如中(zhong)國(guo)、日本等大乘(cheng)教(jiao)區(qu)，優旺阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)信(xin)仰也尤為(wei)(wei)繁盛和重要(yao)(yao)，凈(jing)土宗(zong)則以專(zhuan)心信(xin)仰阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)其主要(yao)(yao)特色。阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)誕(dan)辰為(wei)(wei)農歷(li)之(zhi)十(shi)(shi)一月十(shi)(shi)七日，典故來(lai)自五代(dai)永明延壽禪師提倡凈(jing)土信(xin)仰，世(shi)人傳為(wei)(wei)阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)化身，故將禪師之(zhi)生日定為(wei)(wei)阿(a)(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)之(zhi)圣誕(dan)。

阿彌陀佛地位

三世佛

三世佛，是大乘佛教的主要崇敬對象，俗稱“三寶佛”。包括中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。

西方三圣

西方三圣又稱阿彌陀三尊，是凈土宗專修(xiu)對象。中間是阿彌陀佛，右邊觀世音菩薩，左邊為大勢至菩薩組成。

阿彌陀佛佛像

在顯宗或漢傳佛(fo)教(jiao)中，阿彌(mi)(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)的(de)造(zao)像(xiang)為(wei)(wei)右(you)手下垂，掌心向前(qian)作(zuo)與愿(yuan)印(yin)，左(zuo)手持(chi)(chi)蓮(lian)華(hua)。手作(zuo)與愿(yuan)印(yin)，表示(shi)眾生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)往生(sheng)(sheng)(sheng)之愿(yuan)和(he)阿彌(mi)(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)的(de)接引之愿(yuan)相互攝引，阿彌(mi)(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)能與愿(yuan)眾生(sheng)(sheng)(sheng)；手持(chi)(chi)蓮(lian)華(hua)，因為(wei)(wei)極樂(le)世(shi)界的(de)眾生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)是(shi)胎生(sheng)(sheng)(sheng)，而是(shi)蓮(lian)華(hua)化生(sheng)(sheng)(sheng)。由(you)于自己的(de)愿(yuan)力和(he)佛(fo)菩薩的(de)悲(bei)愿(yuan)，不(bu)須父母為(wei)(wei)緣而化生(sheng)(sheng)(sheng)蓮(lian)華(hua)中。蓮(lian)華(hua)為(wei)(wei)出(chu)于淤泥而清凈，離一切(qie)煩惱得身心清凈成為(wei)(wei)圣者(zhe)，修念佛(fo)生(sheng)(sheng)(sheng)凈土(tu)即化生(sheng)(sheng)(sheng)蓮(lian)華(hua)。阿彌(mi)(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)以蓮(lian)華(hua)接引眾生(sheng)(sheng)(sheng)來住此國(guo)佛(fo)剎。

在密(mi)教中，阿彌陀佛象征大日(ri)如來(lai)的妙觀察智，名甘露王。于金(jin)剛(gang)界(jie)(jie)曼荼羅(luo)中稱受(shou)用智慧(hui)身如來(lai)，居于西方(fang)月輪之中央，身黃金(jin)色，結入定(ding)印(yin)，三昧耶形(xing)為蓮花；于胎藏界(jie)(jie)曼荼羅(luo)中稱無量壽(shou)如來(lai)，居中臺八葉院之西方(fang)，身白黃色或真(zhen)金(jin)色，跏趺坐于寶蓮上，結入定(ding)印(yin)，密(mi)號(hao)清凈金(jin)剛(gang)，三昧耶形(xing)為初開的蓮花。

拜阿彌陀佛求什么？

代表阿彌陀佛的關鍵詞：無(wu)量(liang)光明，無(wu)量(liang)的(de)(de)壽命，無(wu)量(liang)的(de)(de)功德(de)。

拜阿彌陀佛主(zhu)要是祈求(qiu)消(xiao)除(chu)災禍(huo)、消(xiao)除(chu)疾(ji)病、減(jian)少苦難和煩惱，祈求(qiu)減(jian)少死(si)亡(wang)(wang)時痛苦和死(si)亡(wang)(wang)后的往生(sheng)。

建議不求什么？

不(bu)(bu)建議求姻緣、求子，與上述不(bu)(bu)相符的事項。

如何供奉阿彌陀佛？

心存恭(gong)敬，身(shen)心清凈，做(zuo)好(hao)人，存好(hao)心。

MAIGOO小編特別提醒您：先燒香再拜佛，跪拜時候要重復念(nian)阿彌陀(tuo)佛的名號：南無阿彌(mi)陀佛，誠心祈福。在家中干凈的地方，供上一些水果、花，每天早晚或有時間就念佛，將這樣做的功德回向往生西方極樂世界和一切眾生的安樂。心無雜念表達您的虔誠，能顯現不可思議力量，建議您可以試試。

供奉阿彌陀佛注意事項

1.阿彌陀佛佛像一般擺放在書房(fang)或者(zhe)是單獨的(de)房(fang)間，不要擺放在雜貨間，衛生間，臥室等(deng)污穢之地。

2.根據(ju)家庭(ting)居住的方向一(yi)般(ban)都是面(mian)向西或者面(mian)向南(nan)，面(mian)向東也(ye)可以，但是不能面(mian)向北。

3.阿彌(mi)陀佛在凈土宗的寺廟里有(you)自己殿堂，他和藥師佛一樣有(you)兩位脅(xie)侍，左邊是觀世音(yin)菩薩(sa)，右邊是大勢至菩薩(sa)。

4.有的(de)寺廟在(zai)大(da)雄寶殿中供(gong)奉的(de)是橫三世佛，釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)(ni)佛居中，藥師佛在(zai)釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)(ni)佛左邊，阿彌陀佛在(zai)右(you)邊。

注：供奉三世佛的著名寺廟有北京頤和園香巖印之閣、北京萬壽寺、昆明圓通寺和上海玉佛寺等。

阿彌陀佛心咒

阿彌陀佛心咒，又稱阿彌陀佛一字心咒、阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛大樂心咒，是咒中之咒，密中之密，即「咒王」。平常念可以消除災禍、消除疾(ji)病，命終往生凈土(tu)，而(er)且保證上品上生極樂世界。

一字心咒

唵wèng 阿(a)à 彌mí 爹diē 哇wā 舍shē

嗡　阿彌(mi)德瓦　阿耶　悉地　 吽　 舍

往生心咒

唵wèng 唄(bai)bèi 瑪mǎ 達dá 列(lie)liè 吽(ou)hōng

大樂心咒

唵wèng 阿ā 彌mī 得dē 瓦wǎ 阿ā 依yī 斯sī 德dé 吽hòng 舍shē

阿彌陀佛心咒功德利益：此咒有智慧(hui)、慈(ci)悲、方(fang)便、依正莊(zhuang)嚴(yan)、度生等功德。

1.心咒是阿(a)彌(mi)陀佛的(de)(de)密語，只有佛明了(le)，等覺以下菩薩均不(bu)知(zhi)其義，因此，念誦阿(a)彌(mi)陀佛心咒的(de)(de)功德(de)高于念誦菩薩咒的(de)(de)功德(de)。

2.咒(zhou)語每(mei)字每(mei)句均有無(wu)量義(yi)。研(yan)究大乘經時(shi)，知道顯說的(de)經文亦含無(wu)量義(yi)，法味無(wu)窮，久讀不(bu)厭(yan)，念誦阿彌陀佛心咒(zhou)的(de)功德自然無(wu)量大。

3.有(you)的咒(zhou)中有(you)許多鬼(gui)神名號(hao)，佛(fo)呼喚鬼(gui)神令其保佑(you)修行人，故咒(zhou)中并不完全包括世間語言。

4.咒亦為諸佛(fo)的密(mi)語，如軍中口令。誦咒無往不利，一定(ding)能(neng)得諸佛(fo)護念，龍天保佑。

5.誦(song)咒(zhou)蒙諸(zhu)佛如來(lai)不可思議神力加持。念誦(song)阿(a)彌陀佛心咒(zhou)的功德(de)，也就能夠消除(chu)八十(shi)億劫生死重罪。

阿彌陀佛心咒手印

阿彌陀定印

雙手交叉，兩拇(mu)指(zhi)(zhi)伸豎(shu)指(zhi)(zhi)端(duan)(duan)相觸(chu)；二食(shi)指(zhi)(zhi)中節直豎(shu)，以兩食(shi)指(zhi)(zhi)端(duan)(duan)拇(mu)指(zhi)(zhi)；此外，小(xiao)指(zhi)(zhi)、無名指(zhi)(zhi)、中指(zhi)(zhi)六(liu)指(zhi)(zhi)相交叉襯著拇(mu)指(zhi)(zhi)暨食(shi)指(zhi)(zhi)，此即(ji)表示六(liu)道眾生顯得(de)(de)四智(zhi)菩(pu)提之(zhi)義(yi)(yi)。然則(ze)打開此印(yin)，則(ze)是化他門說法之(zhi)印(yin)，支掌風和空的(de)端(duan)(duan)頂，為(wei)開敷之(zhi)勢，風有(you)開花(hua)的(de)功能(neng)，空中的(de)風具有(you)自在(zai)自得(de)(de)的(de)意義(yi)(yi)，又(you)禪進的(de)二度喻有(you)禪定的(de)養(yang)育之(zhi)義(yi)(yi)，為(wei)了(le)要(yao)勇猛增(zeng)長佛性的(de)心(xin)蓮，而(er)使(shi)禪進相合即(ji)做此印(yin)。金剛界阿彌陀佛于成身會(hui)及(ji)供養(yang)會(hui)皆結此印(yin)。

阿彌陀佛根本印

此為(wei)阿彌陀佛于金剛界三(san)昧(mei)耶會所結之手印。雙(shuang)手外(wai)縛(fu)、兩中指(zhi)(zhi)豎起相拄，拇指(zhi)(zhi)相交叉(cha)，宛如蓮葉(xie)一般。外(wai)縛(fu)是生(sheng)死結縛(fu)之義，而蓮表眾(zhong)生(sheng)本具之佛性；把雙(shuang)腕舉(ju)起，側觀五(wu)股(gu)(gu)，雙(shuang)臂豎起即是獨股(gu)(gu)，外(wai)縛(fu)的(de)(de)八個指(zhi)(zhi)即是八葉(xie)蓮花(hua)，中指(zhi)(zhi)的(de)(de)蓮葉(xie)表本尊，臂下的(de)(de)五(wu)股(gu)(gu)是五(wu)凡五(wu)圣(sheng)的(de)(de)十界平等(deng)，表凡圣(sheng)不二之理。

阿彌陀佛九品印

九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)印，即自(zi)上品(pin)(pin)(pin)(pin)上生(sheng)(sheng)至下品(pin)(pin)(pin)(pin)下生(sheng)(sheng)的(de)九(jiu)(jiu)(jiu)種(zhong)印相。又稱為往(wang)(wang)生(sheng)(sheng)九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)印。這是根據《觀無量壽(shou)經(jing)》中九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)往(wang)(wang)生(sheng)(sheng)的(de)說法，依念(nian)佛(fo)行者(zhe)的(de)罪(zui)業、修行，所分的(de)九(jiu)(jiu)(jiu)階級印相。例(li)如(ru)往(wang)(wang)生(sheng)(sheng)有九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)往(wang)(wang)生(sheng)(sheng)，極樂世(shi)界(jie)有九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)凈(jing)土、九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)念(nian)佛(fo)，所以阿彌(mi)陀佛(fo)亦(yi)有九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)彌(mi)陀的(de)區別，而具體(ti)的(de)表現即為九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)印。

然而有關九品(pin)印(yin)的(de)印(yin)相(xiang)，有多(duo)種說法，較(jiao)常見者，是以上(shang)品(pin)印(yin)相(xiang)為兩(liang)(liang)手相(xiang)迭，置于(yu)大腿上(shang)的(de)彌陀定印(yin)（伸三(san)指(zhi)，右手置于(yu)左手下）。中品(pin)印(yin)相(xiang)為兩(liang)(liang)手當(dang)胸，兩(liang)(liang)掌向外并列的(de)說法印(yin)。下品(pin)則為手掌向外，右手向上(shang)，左手向下的(de)施無畏印(yin)與施愿印(yin)。

阿彌陀佛護佑

【阿彌陀佛是屬狗、屬豬人本命佛】

生肖“狗(gou)”和“豬”人的本命佛是阿彌陀佛。阿彌陀佛(fo)代(dai)表光明(ming)無(wu)量，能夠默默守護你(ni)，得通天智慧，擺脫煩(fan)惱，不疲(pi)不倦，與(yu)社會與(yu)家(jia)庭共創(chuang)幸福人生(sheng)。屬(shu)狗屬(shu)豬(zhu)人與(yu)阿彌陀佛(fo)感(gan)應(ying)力(li)最強(qiang)，因此狗年和豬(zhu)年生(sheng)人，若能虔誠佩戴或供(gong)奉阿彌陀佛(fo)之(zhi)本命佛(fo)法像，則一生(sheng)順利，逢兇化吉。

阿彌陀佛十二光名號

1.無量光佛（時(shi)間性）

2.無邊光(guang)佛（空(kong)間性）

3.無礙光佛（攝受(shou)性(xing)）

4.無對光佛（滅苦因）

5.炎王(wang)光佛（滅苦果）

6.清凈光(guang)佛（治貪欲）

7.歡(huan)喜(xi)光佛（治嗔(chen)恚(hui)）

8.智慧光佛（治愚癡）

9.不(bu)斷光(guang)佛（不(bu)斷常(chang)）

10.難思光(guang)佛（離心緣(yuan)）

11.無(wu)稱光佛（離言說(shuo)）

12.超(chao)日月光佛(fo)（優越性）

阿彌陀佛四十八大愿

1.國無惡道愿

2.不更惡道愿

3.身真金色愿

4.形色相同愿

5.宿命智通愿

6.天眼普見愿

7.天耳普聞愿

8.他心悉知愿

9.神足無礙愿

10.不(bu)貪(tan)計身愿(yuan)

11.住定證(zheng)滅(mie)愿

12.光明無量愿

13.壽命無量愿

14.聲(sheng)聞無數愿

15.隨愿(yuan)修短愿(yuan)

16.不(bu)聞惡名愿(yuan)

17.諸佛稱嘆愿

18.十念必生(sheng)愿

19.臨終接(jie)引愿

20.欲生果遂愿

21.三十二相(xiang)愿

22.一生補處愿

23.供養諸佛愿

24.供具隨(sui)意(yi)愿

25.演說(shuo)妙智愿

26.那(nei)羅延身愿

27.一切(qie)嚴(yan)凈(jing)愿

28.道樹(shu)高顯愿

29.誦經得(de)慧愿

30.慧辯無限愿

31.照見十方愿

32.寶香妙嚴愿

33.蒙光(guang)柔軟(ruan)愿

34.聞名得(de)忍愿

35.脫(tuo)離(li)女身愿(yuan)

36.常修(xiu)梵(fan)行愿

37.天人致(zhi)敬愿

38.衣(yi)服隨念愿

39.樂如漏盡愿

40.樹中(zhong)現剎愿

41.諸根無(wu)缺(que)愿(yuan)

42.清凈(jing)解脫愿

43.聞名得(de)福愿

44.修(xiu)行(xing)具德愿

45.普等三昧愿

46.隨愿聞(wen)法(fa)愿

47.聞名(ming)不退愿

48.得三法(fa)忍(ren)愿

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念阿彌陀佛名號(hao)，祈愿我佛慈(ci)悲，護(hu)佑中(zhong)華，護(hu)佑佛教，護(hu)佑眾生：

南無(wu)阿(a)彌陀(tuo)佛

南無阿(a)彌陀佛(fo)

南(nan)無阿彌陀佛