阿彌陀佛介紹

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阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)（梵語Amitābha），又名無量(liang)(liang)佛(fo)(fo)(fo)、無量(liang)(liang)光佛(fo)(fo)(fo)、無量(liang)(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)等，在大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教信(xin)仰中(zhong)是西方極樂(le)世界的(de)教主。大乘(cheng)經(jing)(jing)載，阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)在過(guo)去(qu)久遠(yuan)劫時(shi)曾(ceng)立大愿，建立西方凈土(tu)(tu)，廣(guang)度無邊眾(zhong)生(sheng)，成(cheng)就(jiu)無量(liang)(liang)莊嚴功德(de)，為(wei)大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教所廣(guang)為(wei)崇敬和(he)弘揚。大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)主要(yao)如《無量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)》、《阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)經(jing)(jing)》、《觀無量(liang)(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)》，對阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)及其(qi)西方極樂(le)世界均(jun)有詳述。大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教流(liu)傳之地，如中(zhong)國(guo)、日(ri)(ri)本(ben)等大乘(cheng)教區(qu)，優(you)旺(wang)阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)信(xin)仰也尤(you)為(wei)繁盛(sheng)和(he)重(zhong)要(yao)，凈土(tu)(tu)宗則以專心信(xin)仰阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)為(wei)其(qi)主要(yao)特色。阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)誕辰為(wei)農歷之十(shi)一月十(shi)七日(ri)(ri)，典故來自五代(dai)永明延(yan)壽禪(chan)師提倡(chang)凈土(tu)(tu)信(xin)仰，世人傳為(wei)阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)化身，故將禪(chan)師之生(sheng)日(ri)(ri)定為(wei)阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)之圣誕。

阿彌陀佛地位

三世佛

三世佛，是大乘佛教的主要崇敬對象，俗稱“三寶佛”。包括中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。

西方三圣

西方三圣又稱阿彌陀三尊，是凈(jing)土宗專修對象(xiang)。中間是阿彌陀佛，右邊觀世音菩薩，左邊為大勢至菩薩組成。

阿彌陀佛佛像

在顯(xian)宗或漢傳佛(fo)(fo)教中，阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)的(de)造像為右手(shou)下垂，掌心向前(qian)作與愿印(yin)，左手(shou)持蓮華(hua)。手(shou)作與愿印(yin)，表(biao)示眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)往生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)愿和阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)的(de)接引(yin)之(zhi)(zhi)愿相(xiang)互攝引(yin)，阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)能與愿眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)；手(shou)持蓮華(hua)，因為極樂(le)世(shi)界的(de)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不是胎生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，而是蓮華(hua)化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。由于自己的(de)愿力和佛(fo)(fo)菩薩的(de)悲愿，不須父母為緣(yuan)而化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)蓮華(hua)中。蓮華(hua)為出于淤泥而清(qing)凈(jing)，離一切煩惱得身心清(qing)凈(jing)成為圣者，修(xiu)念佛(fo)(fo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)凈(jing)土即化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)蓮華(hua)。阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)以蓮華(hua)接引(yin)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來住此國佛(fo)(fo)剎。

在密教(jiao)中(zhong)，阿彌陀佛象征大日如(ru)來的妙(miao)觀察智，名甘露(lu)王(wang)。于(yu)(yu)(yu)金(jin)剛界(jie)曼(man)荼羅(luo)中(zhong)稱受用智慧身如(ru)來，居于(yu)(yu)(yu)西方月輪之中(zhong)央(yang)，身黃金(jin)色(se)，結入定(ding)印，三(san)昧耶形(xing)為(wei)蓮花(hua)；于(yu)(yu)(yu)胎藏界(jie)曼(man)荼羅(luo)中(zhong)稱無量(liang)壽如(ru)來，居中(zhong)臺八葉院之西方，身白黃色(se)或真金(jin)色(se)，跏趺坐于(yu)(yu)(yu)寶蓮上，結入定(ding)印，密號(hao)清凈金(jin)剛，三(san)昧耶形(xing)為(wei)初開的蓮花(hua)。

拜阿彌陀佛求什么？

代表阿彌陀(tuo)佛的關(guan)鍵(jian)詞：無量光(guang)明，無量的壽命，無量的功德。

拜阿彌陀佛主(zhu)要(yao)是祈求消除(chu)災禍(huo)、消除(chu)疾病、減(jian)少苦難和(he)煩(fan)惱，祈求減(jian)少死亡時痛苦和(he)死亡后的(de)往(wang)生。

建議不求什么？

不建(jian)議求姻緣(yuan)、求子，與(yu)上述不相符的(de)事項(xiang)。

如何供奉阿彌陀佛？

心(xin)存恭敬，身(shen)心(xin)清凈，做好人，存好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：先燒香再拜(bai)佛，跪拜(bai)時候要重(zhong)復念阿彌陀佛的(de)名號：南無阿(a)彌陀(tuo)佛，誠心祈福。在家中干凈的地方，供上一些水果、花，每天早晚或有時間就念佛，將這樣做的功德回向往生西方極樂世界和一切眾生的安樂。心無雜念表達您的虔誠，能顯現不可思議力量，建議您可以試試。

供奉阿彌陀佛注意事項

1.阿彌陀佛(fo)佛(fo)像一般擺(bai)放在書房或者是(shi)單獨的房間(jian)，不要擺(bai)放在雜貨(huo)間(jian)，衛生間(jian)，臥室等(deng)污穢之地(di)。

2.根據家庭居住的方向一般都是(shi)面(mian)向西或者面(mian)向南，面(mian)向東也可(ke)以，但是(shi)不能(neng)面(mian)向北。

3.阿彌陀佛(fo)在凈土宗的寺廟里有(you)自己(ji)殿堂(tang)，他和藥師佛(fo)一樣有(you)兩位脅侍，左邊是(shi)觀世(shi)音(yin)菩薩(sa)，右邊是(shi)大勢(shi)至菩薩(sa)。

4.有的寺廟在(zai)大雄寶殿中供奉的是橫三世佛，釋(shi)迦牟尼佛居中，藥師(shi)佛在(zai)釋(shi)迦牟尼佛左邊，阿彌陀佛在(zai)右邊。

注：供奉三世佛的著名寺廟有北京頤和園香巖印之閣、北京萬壽寺、昆明圓通寺和上海玉佛寺等。

阿彌陀佛心咒

阿彌陀佛心咒，又稱阿彌陀佛一字心咒、阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛大樂心咒，是咒中之咒，密中之密，即「咒王」。平常(chang)念(nian)可以消除(chu)災禍、消除(chu)疾(ji)病，命終往生凈土，而且保證上(shang)品上(shang)生極樂世界(jie)。

一字心咒

唵wèng 阿à 彌(mi)mí 爹diē 哇(wa)wā 舍shē

嗡　阿彌德(de)瓦　阿耶(ye)　悉(xi)地(di)　 吽(ou)　 舍

往生心咒

唵wèng 唄bèi 瑪mǎ 達dá 列liè 吽hōng

大樂心咒

唵wèng 阿(a)(a)ā 彌mī 得(de)dē 瓦wǎ 阿(a)(a)ā 依yī 斯sī 德dé 吽hòng 舍shē

阿彌陀佛心咒功德利益：此咒有智慧(hui)、慈悲(bei)、方便、依正莊嚴(yan)、度生等功德。

1.心(xin)咒(zhou)(zhou)是阿(a)(a)彌陀佛(fo)(fo)的(de)密語，只(zhi)有佛(fo)(fo)明了，等覺以下菩(pu)薩(sa)均不(bu)知其義，因此，念誦阿(a)(a)彌陀佛(fo)(fo)心(xin)咒(zhou)(zhou)的(de)功德(de)高于念誦菩(pu)薩(sa)咒(zhou)(zhou)的(de)功德(de)。

2.咒(zhou)語(yu)每字每句均(jun)有無(wu)量義。研究大乘經時，知道顯說(shuo)的經文(wen)亦含無(wu)量義，法味無(wu)窮(qiong)，久讀(du)不厭，念誦(song)阿彌(mi)陀(tuo)佛心咒(zhou)的功(gong)德自然(ran)無(wu)量大。

3.有的咒中(zhong)有許多(duo)鬼(gui)神名號，佛呼喚鬼(gui)神令其保佑修行人(ren)，故咒中(zhong)并不完全包括世間語言。

4.咒亦為諸佛(fo)的(de)密語，如軍中口(kou)令。誦咒無往不利，一定能(neng)得諸佛(fo)護念，龍天保佑。

5.誦(song)咒(zhou)蒙諸佛如(ru)來不可思議(yi)神(shen)力加持。念(nian)誦(song)阿彌陀佛心咒(zhou)的功德，也(ye)就能夠消除(chu)八(ba)十(shi)億劫(jie)生死(si)重罪。

阿彌陀佛心咒手印

阿彌陀定印

雙手(shou)交(jiao)叉，兩(liang)拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)伸豎指(zhi)(zhi)(zhi)端(duan)相(xiang)觸；二(er)食(shi)(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)中節直豎，以兩(liang)食(shi)(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)端(duan)拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)；此(ci)外，小指(zhi)(zhi)(zhi)、無名指(zhi)(zhi)(zhi)、中指(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)指(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)交(jiao)叉襯著拇(mu)指(zhi)(zhi)(zhi)暨食(shi)(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)，此(ci)即表示(shi)六(liu)道(dao)眾生顯得四智菩提之(zhi)義(yi)。然則(ze)打開此(ci)印(yin)(yin)，則(ze)是化他門說法之(zhi)印(yin)(yin)，支掌風(feng)(feng)和空(kong)的(de)端(duan)頂，為開敷之(zhi)勢，風(feng)(feng)有(you)開花的(de)功能，空(kong)中的(de)風(feng)(feng)具有(you)自在自得的(de)意義(yi)，又禪進(jin)的(de)二(er)度喻有(you)禪定的(de)養育之(zhi)義(yi)，為了(le)要勇猛增長佛性的(de)心蓮，而使禪進(jin)相(xiang)合即做此(ci)印(yin)(yin)。金剛界阿彌(mi)陀佛于成身(shen)會及供養會皆結此(ci)印(yin)(yin)。

阿彌陀佛根本印

此(ci)為阿彌陀佛(fo)于(yu)金剛界三昧(mei)耶會所結之(zhi)手(shou)印。雙(shuang)手(shou)外縛(fu)、兩中指(zhi)豎(shu)起相拄，拇(mu)指(zhi)相交叉，宛如蓮葉(xie)一般。外縛(fu)是生死(si)結縛(fu)之(zhi)義(yi)，而蓮表(biao)(biao)眾(zhong)生本(ben)(ben)具之(zhi)佛(fo)性；把雙(shuang)腕(wan)舉起，側觀五(wu)(wu)股，雙(shuang)臂豎(shu)起即是獨股，外縛(fu)的八個指(zhi)即是八葉(xie)蓮花，中指(zhi)的蓮葉(xie)表(biao)(biao)本(ben)(ben)尊，臂下(xia)的五(wu)(wu)股是五(wu)(wu)凡(fan)五(wu)(wu)圣的十界平等，表(biao)(biao)凡(fan)圣不(bu)二之(zhi)理。

阿彌陀佛九品印

九品(pin)(pin)(pin)印(yin)(yin)，即自上品(pin)(pin)(pin)上生(sheng)至下品(pin)(pin)(pin)下生(sheng)的(de)九種(zhong)印(yin)(yin)相(xiang)。又稱為往(wang)生(sheng)九品(pin)(pin)(pin)印(yin)(yin)。這是根據《觀無量壽經》中(zhong)九品(pin)(pin)(pin)往(wang)生(sheng)的(de)說法，依念佛(fo)行(xing)者(zhe)的(de)罪業、修行(xing)，所(suo)分的(de)九階級印(yin)(yin)相(xiang)。例如往(wang)生(sheng)有(you)九品(pin)(pin)(pin)往(wang)生(sheng)，極樂世界有(you)九品(pin)(pin)(pin)凈土、九品(pin)(pin)(pin)念佛(fo)，所(suo)以阿彌陀佛(fo)亦有(you)九品(pin)(pin)(pin)彌陀的(de)區別，而(er)具體的(de)表現即為九品(pin)(pin)(pin)印(yin)(yin)。

然而有關九品(pin)(pin)印(yin)(yin)(yin)的印(yin)(yin)(yin)相，有多種(zhong)說法，較常(chang)見(jian)者，是以上品(pin)(pin)印(yin)(yin)(yin)相為(wei)兩手(shou)相迭，置于大腿(tui)上的彌陀定印(yin)(yin)(yin)（伸三指，右手(shou)置于左手(shou)下）。中品(pin)(pin)印(yin)(yin)(yin)相為(wei)兩手(shou)當胸，兩掌向(xiang)外并列的說法印(yin)(yin)(yin)。下品(pin)(pin)則(ze)為(wei)手(shou)掌向(xiang)外，右手(shou)向(xiang)上，左手(shou)向(xiang)下的施無畏印(yin)(yin)(yin)與(yu)施愿印(yin)(yin)(yin)。

阿彌陀佛護佑

【阿彌陀佛是屬(shu)狗、屬(shu)豬人本命佛】

生(sheng)肖“狗(gou)”和“豬(zhu)”人的本命佛是阿彌陀(tuo)佛。阿彌(mi)陀(tuo)佛代表光明(ming)無量，能夠(gou)默默守護你，得通天(tian)智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社(she)會(hui)與家(jia)庭共創幸福人生。屬狗(gou)屬豬人與阿彌(mi)陀(tuo)佛感應(ying)力(li)最強，因此狗(gou)年(nian)和豬年(nian)生人，若(ruo)能虔誠佩戴或供(gong)奉阿彌(mi)陀(tuo)佛之本命佛法像，則一生順利，逢兇化吉。

阿彌陀佛十二光名號

1.無(wu)量光(guang)佛（時(shi)間性）

2.無邊(bian)光佛（空(kong)間性）

3.無(wu)礙光佛（攝受(shou)性）

4.無對光佛（滅苦因）

5.炎王光佛（滅苦果）

6.清凈光佛（治貪欲）

7.歡喜光佛(fo)（治(zhi)嗔恚）

8.智(zhi)慧光佛（治愚癡）

9.不(bu)斷光佛（不(bu)斷常）

10.難思光(guang)佛（離心(xin)緣）

11.無稱光佛（離(li)言說(shuo)）

12.超(chao)日月光佛（優越(yue)性）

阿彌陀佛四十八大愿

1.國無惡道愿

2.不更惡道愿

3.身真金色愿

4.形色相同愿

5.宿命智通愿

6.天眼普見愿

7.天耳普聞愿

8.他心悉知愿

9.神足無礙愿

10.不貪計身(shen)愿

11.住定證(zheng)滅愿

12.光明無量愿

13.壽命無量愿

14.聲聞無(wu)數愿(yuan)

15.隨愿修短(duan)愿

16.不(bu)聞惡名愿

17.諸(zhu)佛(fo)稱嘆愿(yuan)

18.十念必生愿

19.臨終接引愿

20.欲生果遂愿

21.三十二(er)相愿

22.一生(sheng)補(bu)處(chu)愿

23.供養諸佛(fo)愿

24.供具隨意愿

25.演說妙智愿

26.那羅延身愿

27.一切嚴凈愿

28.道(dao)樹高顯愿

29.誦經得慧(hui)愿

30.慧辯(bian)無限愿(yuan)

31.照見十(shi)方愿

32.寶香妙嚴愿

33.蒙(meng)光柔軟愿

34.聞(wen)名得忍愿

35.脫離女(nv)身(shen)愿

36.常修(xiu)梵行愿(yuan)

37.天人致敬愿

38.衣服隨(sui)念愿

39.樂如漏盡愿

40.樹中現剎愿

41.諸根無缺愿

42.清凈解脫愿(yuan)

43.聞名得福愿

44.修(xiu)行具德愿

45.普(pu)等三昧愿

46.隨愿(yuan)聞法愿(yuan)

47.聞名不退愿

48.得三(san)法(fa)忍愿(yuan)

最后(hou)，請跟隨MAIGOO一(yi)起至誠(cheng)恭敬(jing)稱念阿彌陀佛名(ming)號，祈愿(yuan)我(wo)佛慈(ci)悲，護佑(you)中(zhong)華(hua)，護佑(you)佛教，護佑(you)眾生：

南無阿彌(mi)陀佛(fo)

南無阿彌陀佛

南(nan)無阿彌(mi)陀佛