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拜觀音求什么比較靈

求觀音菩薩幫助自己脫離困境 苦難，消災免難 減輕郁悶 煩惱（MAIGOO小編提(ti)示:人(ren)生八苦，人生二十難，遭遇的各種劫難、困苦均可(ke)以(yi)尋求觀音菩薩(sa)保佑幫助，觀音菩薩(sa)很適合廣(guang)大民眾供(gong)奉禮拜）。以(yi)大悲、拔除一切有(you)情苦難為本(ben)愿(yuan)，救(jiu)苦救(jiu)難為目的，凡(fan)有(you)眾生，若在(zai)苦惱之時(shi)，只(zhi)要(yao)聽說(shuo)過觀(guan)世音菩薩，并能虔誠地(di)稱念(nian)觀(guan)音圣號，觀(guan)音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而即時(shi)予以(yi)救(jiu)濟，所以(yi)叫做觀(guan)世音。

致受外境贊(zan)嘆(tan)或誹謗(bang)等所動，生起貪、嗔(chen)、癡、愛、惡等煩惱，促成殺、盜、淫、妄惡業，再受輪轉生死的(de)苦(ku)報。若能觀(guan)察分析世間音聲之虛妄不實(shi)，而不受一切歪境干(gan)擾、影(ying)響(xiang)，就能入于如(ru)如(ru)不動的(de)大解脫境。

人生八苦

生苦(ku)、老(lao)苦(ku)、病苦(ku)、死(si)苦(ku)、愛(ai)別離(li)苦(ku)、怨憎會苦(ku)、求不得苦(ku)、五陰熾盛苦(ku)。

人生(sheng)二十難

1. 貧窮布施難 2. 富貴學道難 3. 棄命必(bi)死難(nan) 4. 得(de)睹(du)佛(fo)經難(nan)

5. 生值佛世難 6. 忍色忍欲難 7. 見好不求難 8. 被辱不嗔難

9. 有勢不臨難 10. 觸事無心難 11. 廣學博究難(nan) 12. 除滅我慢難(nan)

13. 不輕末學難 14. 心行平等難 15. 不說是非難 16. 會善知識難

17. 見性學道難 18. 隨化度人難 19. 睹境(jing)不動難 20. 善解方便難

建議不求什么

不建議求當官、發財、多賺錢，與上述不相符的事項。

如何拜觀世音菩薩最靈

心存恭敬，身心清凈(jing)，做好人，存好心。

MAIGOO小編特(te)別提醒您：先燒香再拜佛，拜觀音菩薩時候要重復念：南(nan)無大慈大悲救(jiu)苦救(jiu)難觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)念完后告知觀音菩薩所求事項才有可能靈驗，從進入廟開始到離開廟之前，您可以一直不停的念，心無雜念表達您的虔誠，或許效果更佳，建議您可以試試。

進入大殿應有的禮儀

1.緣(yuan)左右兩側而(er)入，不可行(xing)(xing)走正(zheng)中(zhong)央(yang)，以示恭敬。若靠門(men)左側行(xing)(xing)，則先(xian)以左腳入，右側行(xing)(xing)則右腳先(xian)入。

2.除(chu)佛經、佛像及(ji)供物之外，其余(yu)不可帶(dai)入(ru)。

3.唯有誦經(jing)、禮佛、打掃、添(tian)油香(xiang)時方可(ke)(ke)進入，不可(ke)(ke)：以(yi)佛殿為(wei)通(tong)道，任意(yi)穿梭(suo)游走。

4.進殿之前(qian)當先凈(jing)身心，洗凈(jing)雙手，進入時不可東張西(xi)望、到處觀覽，禮拜后方能(neng)瞻仰圣容(rong)，默念(nian)偈云：若得見(jian)佛(fo)，當愿眾生(sheng)，得無礙眼，見(jian)一切佛(fo)。

5.于佛殿(dian)內(nei)只(zhi)能右繞，不可(ke)左旋，以(yi)示正道。大眾共(gong)修繞佛時，注意轉角處(chu)，不須(xu)住腳問訊，只(zhi)要向上齊眉即可(ke)。

6.于殿內不(bu)可(ke)(ke)談世俗言(yan)語，更不(bu)可(ke)(ke)大聲喧嘩，除聽經(jing)聞法，全體禪坐(zuo)外，不(bu)可(ke)(ke)坐(zuo)于殿內，即使討論(lun)佛法，亦不(bu)可(ke)(ke)高聲言(yan)笑。

7.于佛(fo)殿(dian)內，不(bu)得支(zhi)腳、倚(yi)壁(bi)、靠桌、托顎叉腰站(zhan)更不(bu)可笠杖倚(yi)壁(bi)而立或涕唾污穢等，坐(zuo)時不(bu)可箕坐(zuo)。站(zhan)立時應放掌或合掌站(zhan)直，以示恭敬。

8.在大殿內(nei)勿打呵欠、吐唾液(ye)、放屁等，逼不得已(yi)時，應退(tui)出殿外。打呵欠時應以袖掩口(kou)，吐唾液(ye)時用衛生紙包好放于口(kou)袋內(nei)，勿進(jin)進(jin)出出影(ying)響大眾。

《悲(bei)華經》載，過去久遠無量劫前，阿彌(mi)陀佛曾(ceng)為轉輪(lun)王無諍(zheng)念(nian)，有(you)長(chang)子名不眴，出(chu)家在寶藏佛前發愿(yuan)說，若有(you)眾生(sheng)遭受種(zhong)種(zhong)苦惱恐怖，如果他能夠憶念(nian)我，稱念(nian)我的(de)名號，即為其免除如此種(zhong)種(zhong)痛(tong)苦煩惱。寶藏佛即為他授記名為觀世(shi)音(yin)。觀世(shi)音(yin)菩薩具(ju)有(you)平等(deng)無私的(de)廣大悲(bei)愿(yuan)，當(dang)眾生(sheng)遇到任何的(de)困難和苦痛(tong)，如能至誠稱念(nian)觀世(shi)音(yin)菩薩，就會得到菩薩的(de)救護。

觀世音菩(pu)薩有三個生日，分別是農歷的二月十九，六月十九和九月十九

誕辰（農歷二月十九），觀世音菩薩出生日；成道（農歷六月十九），觀世音菩薩成道日；出家（農歷九月十九），觀世音菩薩出家日

紀(ji)(ji)念(nian)(nian)日(ri)(ri)(ri)中，婦女(nv)(nv)們結伴(ban)前(qian)往觀(guan)音(yin)殿燒香(xiang)，頂禮膜(mo)拜。《金陵歲時記》載：“善(shan)男(nan)信(xin)女(nv)(nv)于此三月茹素(su)(su)，日(ri)(ri)(ri)觀(guan)音(yin)齋。”茹素(su)(su)即忌(ji)葷食素(su)(su)，俗稱(cheng)“觀(guan)音(yin)素(su)(su)”。 同時，紀(ji)(ji)念(nian)(nian)日(ri)(ri)(ri)當天(tian)，都(dou)會(hui)比其他時間(jian)更早開啟寺院大門，迎(ying)接來寺進(jin)香(xiang)祈(qi)福、紀(ji)(ji)念(nian)(nian)觀(guan)音(yin)節日(ri)(ri)(ri)的信(xin)徒與廣大佛教(jiao)信(xin)眾共同舉(ju)行大型的觀(guan)音(yin)菩薩紀(ji)(ji)念(nian)(nian)活動，弘揚(yang)佛教(jiao)的基本(ben)理念(nian)(nian)。

觀音菩薩道場

觀音菩薩三地道場

普陀山南海觀音

浙江省舟山市普陀洛迦山西距普陀山5.3公里，呈銳長三角形，南北長約1.05公里，東西寬0.6公里，面積0.36平方公里。岸線長3公里，海拔97.1米。從普陀山遠望如一尊海上臥佛。浙江普陀山，唐大中元年(nian)(847年(nian))始為(wei)道場(chang)，最早寺廟建(jian)于858年(nian)。

西藏布達拉宮

西藏(zang)布達(da)拉宮：藏(zang)傳佛教最著名的觀音(yin)道(dao)場，俗稱(cheng)“第二普(pu)陀山”，最早寺廟建于581年(nian)。

印度 papanasam山

觀音(yin)崇拜源于印度教(jiao)的神妃派（Snktism）。梵，毗紐，濕縛是(shi)印度教(jiao)的最勝三尊，濕縛的配偶最受普遍的信仰(yang)，她是(shi)毀滅(mie)與再(zai)造之神，隱為(wei)彌陀(tuo)，為(wei)無量光，顯為(wei)觀音(yin)，為(wei)有限(xian)光。補陀(tuo)落迦即(ji)是(shi)觀音(yin)所住(zhu)的圣地，在印度河口(kou)的赦罪（Pa-panasam）島上，每(mei)年不少善男(nan)信女，南來沐浴，希(xi)望圣地的泉水，能夠洗去(qu)他們的罪孽。

其它知名道場或觀音像

1.四川廣德寺：位于四川省“觀(guan)音(三姐(jie)妹)修行故里”遂寧市(shi)城西(xi)三里許(xu)的臥龍山，始建于唐朝開(kai)元年前（713年）。

2.河南香山寺：千手千眼觀世音得道正果之地，香山寺位于中岳嵩山之南約百公里，位于河南平頂山寶豐(feng)縣鬧(nao)店鎮南，在漢化佛(fo)教史上地位非凡，始建于東漢末期。

3,廣(guang)東南海(hai)(hai)西(xi)樵(qiao)山(shan)南海(hai)(hai)觀音：位于(yu)廣(guang)東省佛山(shan)市南海(hai)(hai)區西(xi)樵(qiao)鎮西(xi)樵(qiao)山(shan)風(feng)景(jing)名勝區，廣(guang)東四大名山(shan)之一，享(xiang)有(you)國家AAAAA級(ji)旅游景(jing)區，中國國家森林(lin)公園(yuan)，中國國家地質(zhi)公園(yuan)，國家重點(dian)風(feng)景(jing)名勝區。

4.廣東(dong)觀音山：位(wei)于東(dong)莞市樟木(mu)頭，觀音菩薩(sa)幻(huan)化三十六法身(shen)之所，始建于盛(sheng)唐。

5.海南(nan)(nan)三亞(ya)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺：位于(yu)海南(nan)(nan)省三亞(ya)市(shi)以(yi)西(xi)40公里南(nan)(nan)山(shan)(shan)文(wen)化旅游區內的(de)"佛教文(wen)化公園"中，南(nan)(nan)山(shan)(shan)海上(shang)觀音像2005年(nian)舉行(xing)“南(nan)(nan)山(shan)(shan)海上(shang)觀音”開光儀式，始建于(yu)1998年(nian)。

6.遼寧北普陀山：位于遼寧錦(jin)州市太和(he)區筆(bi)架山(shan)(shan)開發區勃(bo)海(hai)路1號，占地(di)(di)面(mian)積27.26平(ping)方(fang)(fang)公里，距今已有(you)1400多年(nian)歷(li)史，南望(wang)滄(cang)海(hai)，北望(wang)太極(ji)，紫(zi)氣(qi)東來(lai)，福壽(shou)無邊，它是觀音(yin)菩薩在北方(fang)(fang)的顯化道場，實為(wei)洞天福地(di)(di)，人間圣境。素有(you)遼寧(ning)“第一洞天”關(guan)外“第一佛山(shan)(shan)”之稱。

7.廈門(men)(men)南普陀：位于福建(jian)(jian)省(sheng)廈門(men)(men)市思明區，五老峰山下，全國(guo)聞名的寺(si)院，始建(jian)(jian)于唐末五代(dai)，明初復建(jian)(jian)，更名普照寺(si)。

8.上杭(hang)(hang)西(xi)普陀：位于福(fu)建(jian)省(sheng)西(xi)部(bu)上杭(hang)(hang)縣境內，閩、粵、贛(gan)邊區最大(da)佛教圣(sheng)地(di)，始(shi)建(jian)于宋(song)代。

9.溫州中普(pu)(pu)陀(tuo)： 中普(pu)(pu)陀(tuo)位于寧波普(pu)(pu)陀(tuo)山和廈門(men)南普(pu)(pu)陀(tuo)之(zhi)間(jian)，東海(hai)之(zhi)濱，溫州東頭縣本島之(zhi)上，離(li)溫州市區(qu)33海(hai)里，于1988年開始擴(kuo)建。

10.貴(gui)陽(yang)西普陀：位(wei)于貴(gui)陽(yang)市(shi)白(bai)云區(qu)龍井路8號，原名白(bai)云寺，始建(jian)于康熙六年(1667年)以前。

11.香港東普(pu)陀(tuo)：位(wei)于(yu)位(wei)于(yu)香港荃灣千佛(fo)山(shan)山(shan)麓的老圍村(cun)，仿(fang)杭州市(shi)普(pu)陀(tuo)寺建造。

此(ci)外，有(you)說中國熱河承德的(de)補(bu)陀(tuo)洛寺(si)，日本紀伊(yi)的(de)補(bu)陀(tuo)落，下(xia)野的(de)日光島，還有(you)朝鮮(xian)的(de)洛山，都是觀世音菩(pu)薩的(de)道(dao)場。

觀音靈簽

觀(guan)音靈簽(qian)(qian)是民間(jian)流傳的，在(zai)佛前(qian)占卦(gua)的一(yi)種求(qiu)(qiu)簽(qian)(qian)簽(qian)(qian)種，佛法當(dang)中(zhong)，有(you)地藏菩薩(sa)親宣(xuan)的“占察善惡(e)業報經(jing)”，只要誠心，皆(jie)可(ke)根據(ju)經(jing)文(wen)求(qiu)(qiu)問各種事情。各地略有(you)不同，觀(guan)音靈簽(qian)(qian)分為32簽(qian)(qian)、60簽(qian)(qian)、100簽(qian)(qian)，三種簽(qian)(qian)的簽(qian)(qian)文(wen)自古至今流傳久(jiu)遠(yuan)，各地簽(qian)(qian)文(wen)略有(you)不同。

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觀音咒觀音心經

觀(guan)音咒：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）

觀音(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)：《心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》全(quan)稱《般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》，也有稱《摩訶般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》，簡稱《心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》，全(quan)文包括(kuo)標題共計268個漢字(zi)（此處以通行(xing)的(de)《般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》版本(ben)計算），卻蘊含著佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)大智慧及(ji)人生的(de)諸(zhu)多(duo)大智慧。《般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》屬于(yu)(yu)《大品般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)經(jing)(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)600卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)一(yi)節，被認為是(shi)(shi)般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)經(jing)(jing)類的(de)提(ti)要。《心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》是(shi)(shi)闡述大乘(cheng)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)空和般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)思想的(de)經(jing)(jing)典(dian)，是(shi)(shi)所有佛(fo)(fo)經(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)翻譯次數(shu)最多(duo)，譯成(cheng)文種最豐富，并最常被念誦的(de)經(jing)(jing)典(dian)，有廣本(ben)及(ji)略本(ben)兩種本(ben)子，漢傳佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)通行(xing)版為唐(tang)朝玄(xuan)奘譯。這(zhe)部(bu)經(jing)(jing)在佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)三(san)藏中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)地位殊勝(sheng)，就相當于(yu)(yu)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)的(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)臟(zang)一(yi)樣，收于(yu)(yu)大正藏第(di)八冊。無論從《般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)心(xin)(xin)(xin)(xin)經(jing)(jing)》的(de)名字(zi)還是(shi)(shi)內(nei)容都堪稱是(shi)(shi)大乘(cheng)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)經(jing)(jing)典(dian)之“經(jing)(jing)典(dian)”，般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)核心(xin)(xin)(xin)(xin)之“核心(xin)(xin)(xin)(xin)”。

觀音心經全文 觀音咒六字真言全文＞＞

觀世音菩薩背景

在佛教中，觀音是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩（觀音是左脅侍，大勢至為右脅侍），并稱“西方三圣”。觀音也是受民眾最受歡迎五大菩薩之一。附：阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦（求阿彌陀佛是求什么？答：健康長壽、光明磊落、大公無私、幸福美滿、智慧圓滿）。受民眾最受歡迎的五大菩薩是：大慈彌勒菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、大愿地藏菩薩。

千手千眼觀音

千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)音又簡(jian)稱千(qian)(qian)(qian)手觀(guan)音、大(da)悲(bei)觀(guan)音。能破除地(di)(di)獄(yu)道眾生(sheng)的(de)三種(zhong)障礙。據密(mi)宗經(jing)典(dian)《千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)世音菩薩(sa)(sa)廣大(da)圓(yuan)滿(man)無礙大(da)悲(bei)心陀羅尼經(jing)》中(zhong)記(ji)載(zai)，觀(guan)世音菩薩(sa)(sa)在過去(qu)無量(liang)億劫中(zhong)，也就是無法描述記(ji)載(zai)的(de)遙遠過去(qu)，跟(gen)隨千(qian)(qian)(qian)光(guang)王靜(jing)住如來(lai)(lai)修行菩薩(sa)(sa)道，聞(wen)聽(ting)如來(lai)(lai)宣(xuan)講“大(da)悲(bei)心陀羅尼”，當下(xia)從初地(di)(di)證到(dao)超八地(di)(di)。心生(sheng)歡喜，就此發下(xia)誓言，愿我(wo)當來(lai)(lai)可(ke)以利(li)益安樂一(yi)(yi)切(qie)眾生(sheng)，就讓我(wo)身上(shang)即(ji)時生(sheng)出(chu)圓(yuan)滿(man)的(de)千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼。發是愿已(yi)，應(ying)時千(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)眼悉皆具(ju)足。此時，十方(fang)大(da)地(di)(di)一(yi)(yi)起震動，十方(fang)諸佛一(yi)(yi)齊放射出(chu)超出(chu)日月的(de)大(da)光(guang)明。

送子觀音

“送(song)子(zi)(zi)觀音(yin)(yin)”俗稱(cheng)“送(song)子(zi)(zi)娘娘”，是抱著一個男孩的(de)婦(fu)女形(xing)象。“送(song)子(zi)(zi)觀音(yin)(yin)”很(hen)受(shou)中(zhong)國婦(fu)女喜愛(ai)，信徒們認為，婦(fu)女只要摸(mo)摸(mo)這尊塑像，或是口中(zhong)誦(song)念和心中(zhong)默念觀音(yin)(yin)，即可(ke)得(de)子(zi)(zi)。

媽祖

生(sheng)長在大海(hai)(hai)(hai)之(zhi)濱的(de)(de)(de)林默(mo)，還通曉天(tian)文氣象，熟習水性(xing)。湄洲島(dao)(dao)與大陸之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)峽有不少礁(jiao)石，在這海(hai)(hai)(hai)域里(li)遇(yu)難(nan)的(de)(de)(de)漁舟、商船(chuan)，常(chang)得到(dao)林默(mo)的(de)(de)(de)救(jiu)助(zhu)，因而人們傳(chuan)說(shuo)(shuo)她(ta)(ta)能乘(cheng)(cheng)席(xi)渡(du)海(hai)(hai)(hai)。她(ta)(ta)還會測(ce)吉兇，必(bi)會事(shi)前告知船(chuan)戶可否(fou)出航(hang)(hang)，所以(yi)又說(shuo)(shuo)她(ta)(ta)能“預知休咎事(shi)”，稱她(ta)(ta)為“神(shen)女”、“龍女”。987年（宋(song)太宗(zong)雍(yong)熙四年）九月初(chu)九，是(shi)年僅二十八歲的(de)(de)(de)林默(mo)羽化(hua)飛(fei)升(sheng)之(zhi)日，實際上(shang)(shang)她(ta)(ta)是(shi)在海(hai)(hai)(hai)上(shang)(shang)救(jiu)難(nan)時去(qu)世(shi)。但在后(hou)來的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)故(gu)事(shi)中 , 林默(mo)羽化(hua)飛(fei)升(sheng)這一天(tian)，湄洲島(dao)(dao)上(shang)(shang)群眾(zhong)紛紛言看見(jian)媽祖(zu)乘(cheng)(cheng)長風駕祥云，翱翔于蒼天(tian)皎日間(jian)。從此以(yi)后(hou)，航(hang)(hang)海(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)人又言常(chang)見(jian)林默(mo)身著紅裝(zhuang)飛(fei)翔在海(hai)(hai)(hai)上(shang)(shang)，救(jiu)助(zhu)遇(yu)難(nan)呼救(jiu)的(de)(de)(de)人。因此，海(hai)(hai)(hai)船(chuan)上(shang)(shang)就逐漸地普遍供(gong)奉(feng)媽祖(zu)神(shen)像，以(yi)祈(qi)求航(hang)(hang)行平安(an)順利(li)。

三十二相

《楞嚴經》卷六載，觀世音(yin)菩(pu)薩為(wei)了(le)適應各種不(bu)同(tong)根性(xing)及(ji)類別(bie)的(de)眾生，可化現三(san)十二(er)種不(bu)同(tong)的(de)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)相，為(wei)之說法(fa)教化，計有：佛身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，獨覺身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、緣覺身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、聲聞(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、梵王(wang)(wang)(wang)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、帝釋(shi)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、自(zi)在天(tian)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、大自(zi)在天(tian)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、天(tian)大將軍身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、四天(tian)王(wang)(wang)(wang)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、四天(tian)王(wang)(wang)(wang)國(guo)太(tai)子(zi)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、人王(wang)(wang)(wang)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、長者(zhe)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、居士身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、宰官身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、婆(po)(po)羅(luo)門身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、比丘身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、比丘尼(ni)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、優婆(po)(po)塞身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、優婆(po)(po)夷身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、女主身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)及(ji)國(guo)夫人命婦大家身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、童男身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、童女身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、天(tian)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、龍身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、藥叉(cha)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、乾闥婆(po)(po)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、阿修羅(luo)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、緊那羅(luo)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、摩(mo)呼羅(luo)伽身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、人身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、非人身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)等(deng)等(deng)。《法(fa)華經·普門品(pin)》所舉的(de)觀世音(yin)菩(pu)薩的(de)三(san)十三(san)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，與《楞嚴經》三(san)十二(er)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)大致相同(tong)。其實三(san)十二(er)及(ji)三(san)十三(san)都(dou)不(bu)是定(ding)數(shu)，實則應化無量。

三十三觀音

唐以后，出現“三十三觀音”，分別有：楊(yang)枝觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；龍頭觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；持(chi)經觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；圓光(guang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；游戲觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；白衣(yi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；蓮(lian)臥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；瀧(long)見觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；施藥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；魚籃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；德王觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；水月觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；一(yi)葉觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；青頸觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；威德觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；延命觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；六(liu)時觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；眾寶(bao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；巖戶觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；能靜(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；阿(a)(a)耨(nou)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；葉衣(yi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；琉璃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；蛤蜊(li)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；普慈觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；合掌觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；一(yi)如觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；不(bu)二觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；持(chi)蓮(lian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；滴水觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；多(duo)羅尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；阿(a)(a)摩提(ti)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；馬郎(lang)婦觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。

男相女相

實際上(shang)，觀世(shi)音菩薩既然久遠劫前(qian)就已(yi)成佛，所以是沒有男相女(nv)相之說的，佛都是大丈夫相，《華(hua)嚴經(jing)》載：“勇猛丈夫觀自在(zai)”。但(dan)是觀世(shi)音菩薩隨類應化時有男相和女(nv)相。

大慈大悲

觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)手執凈瓶(ping)與(yu)楊(yang)枝，表示(shi)菩(pu)薩(sa)普救世(shi)間的(de)廣大悲愿。三界火宅，眾(zhong)(zhong)生心(xin)中充滿熱(re)惱。觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)能體(ti)察眾(zhong)(zhong)生的(de)苦痛，時以瓶(ping)中的(de)甘露遍灑世(shi)間，使在(zai)熱(re)惱中的(de)一切有情(qing)皆獲清涼。眾(zhong)(zhong)生信仰觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)，即(ji)渴求菩(pu)薩(sa)的(de)慈(ci)悲甘露，息滅內心(xin)的(de)熱(re)惱。如時時虔誠(cheng)的(de)禮(li)念觀音(yin)，即(ji)能得菩(pu)薩(sa)的(de)慈(ci)悲救護。

如何尊敬佛像

1.不可批(pi)評佛像之莊(zhuang)嚴(yan)與否，凡佛像不得安于臥室內。

2.凡經(jing)過有(you)佛(fo)像(xiang)處，應當整衣禮(li)拜或合掌(zhang)問(wen)訊：如在經(jing)堂、佛(fo)殿應當禮(li)拜，如因(yin)時間、空(kong)間不(bu)便，可合掌(zhang)或問(wen)訊。

3.見有佛(fo)像損壞(huai)，應(ying)予妥當進程，切不可任意堆置(zhi)：

（1）佛(fo)像(xiang)若有損壞或不(bu)潔，應盡量修復(fu)，如重新裱褙等，并使其(qi)潔凈。

（2）如無法修復，紙(zhi)制者應以恭敬之心火化，并將余灰(hui)持(chi)往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解(jie)后，灑散(san)于河(he)川大(da)海，勿使人(ren)踐(jian)踏到。

4.上(shang)香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)方(fang)法：上(shang)香(xiang)(xiang)(xiang)時，用(yong)大拇指(zhi)、食指(zhi)將(jiang)香(xiang)(xiang)(xiang)夾住，余三指(zhi)合攏(long)，雙(shuang)手將(jiang)香(xiang)(xiang)(xiang)平舉至眉齊，觀(guan)想(xiang)佛(fo)菩薩顯現在我們(men)的(de)(de)眼前，接受(shou)香(xiang)(xiang)(xiang)供養。如果(guo)人很多時，將(jiang)香(xiang)(xiang)(xiang)直豎向上(shang)，以免燒到(dao)他人，然后(hou)走到(dao)距佛(fo)像(xiang)三步遠的(de)(de)距離，舉香(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)想(xiang)拜佛(fo)。

上(shang)香(xiang)時以一(yi)支(zhi)(zhi)為宜(yi)，若要上(shang)三支(zhi)(zhi)香(xiang)，則將第(di)一(yi)支(zhi)(zhi)香(xiang)插(cha)中間（口(kou)念，供(gong)養(yang)佛(fo)(fo)）、第(di)二支(zhi)(zhi)香(xiang)插(cha)右邊(bian)（口(kou)念供(gong)養(yang)法(fa)(fa)）、第(di)三支(zhi)(zhi)插(cha)左邊(bian)（口(kou)念供(gong)養(yang)僧）、合(he)掌（供(gong)養(yang)一(yi)切眾(zhong)生，愿此香(xiang)華云(yun)，遍滿十方界，供(gong)養(yang)一(yi)切佛(fo)(fo)，尊法(fa)(fa)諸賢圣(sheng)）。

5.點香(xiang)時不可(ke)用(yong)口吹火熄。將香(xiang)插好后，退半步問訊即可(ke)、不用(yong)一直(zhi)點頭。

6.如看見(jian)佛像或(huo)經書置于不潔之處，應當(dang)捧持移(yi)置凈(jing)處。若(ruo)見(jian)有人對佛像不恭敬時(shi)，宜私(si)下善言相勸。

燒香拜佛注意事項

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香不能叫(jiao)“買”而應該(gai)叫(jiao)“請(qing)”，不能由別人付香火錢，香要(yao)用自己的火點，燒(shao)香可(ke)以(yi)燒(shao)一(yi)枝，可(ke)以(yi)燒(shao)兩枝，最多燒(shao)三枝；

雙手輕握三支青(qing)香(男的左手(shou)在(zai)上(shang)，右手(shou)在(zai)下，女(nv)士反之)；

應(ying)該用左手燃香，因(yin)為右手殺生，左手相對(dui)來說要(yao)平和，不(bu)可往香爐內一丟了之；

女人大姨媽來的(de)時候不要(yao)去上香；

不可以隨(sui)口胡亂(luan)許(xu)愿，因為許(xu)愿一定要還愿的，如(ru)果沒把握(wo)做(zuo)到，就千萬別許(xu)愿；

別(bie)求(qiu)發財(cai)(cai)，佛不是保佑你(ni)發財(cai)(cai)的，可(ke)以求(qiu)平安，求(qiu)健康順遂；

不要隨口(kou)許(xu)諾給佛什(shen)么(me)供養，然(ran)后又拋到腦后；

不(bu)要跨過蒲團(tuan)，因為也會給人一種不(bu)莊(zhuang)嚴的感覺；

你(ni)后拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌(mao)的行為；

不(bu)要不(bu)經(jing)寺(si)(si)院(yuan)同意采摘(zhai)寺(si)(si)院(yuan)管理范(fan)圍的花果，私自拿供品等(deng)物，不(bu)要在寺(si)(si)院(yuan)吃葷食(shi)；

寺院(yuan)通常(chang)有經書贈送的，不要忘了請幾本；

請來的(de)經書護身(shen)符(fu)不可隨意放(fang)置，應該(gai)取干(gan)凈(jing)的(de)書柜放(fang)好；

同(tong)房時房間切不(bu)可有佛經(jing)護身(shen)符等(deng)法(fa)物，因(yin)為護身(shen)符等(deng)是(shi)護法(fa)護身(shen)的，沾上邪氣將會起不(bu)到作用(yong)；

最后(hou)，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬(jing)稱念(nian)觀世音(yin)菩薩名號，祈愿我佛慈悲，護佑中(zhong)華，護佑佛教，護佑眾生：

南(nan)無大慈大悲救苦救難廣大靈感(gan)觀(guan)世(shi)音菩薩

南無大慈大悲救(jiu)苦救(jiu)難廣(guang)大靈感觀世(shi)音菩(pu)薩

南無大(da)慈大(da)悲救苦救難廣大(da)靈感觀(guan)世音菩(pu)薩