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伽藍(lan)菩薩介紹

伽(jia)藍(lan)菩薩，又稱(cheng)為伽(jia)藍(lan)神，是佛(fo)寺(si)（伽(jia)藍(lan)）的守(shou)護神。佛(fo)說(shuo)有十(shi)(shi)八神保護伽(jia)藍(lan)，即美音(yin)(yin)、梵音(yin)(yin)、天鼓、嘆(tan)妙(miao)、嘆(tan)美、摩妙(miao)、雷音(yin)(yin)、師(shi)子、妙(miao)嘆(tan)、梵響、人(ren)音(yin)(yin)、佛(fo)奴(nu)、頌德、廣目(mu)、妙(miao)眼、徹聽、徹視、遍視，統稱(cheng)「十(shi)(shi)八伽(jia)藍(lan)神」。

伽藍(lan)菩薩是關公嗎？

現在，我們在寺里的伽藍殿常能看到供奉著關公，也就是說伽藍菩薩常以(yi)關公的(de)形象出現。

伽藍菩薩做關(guan)(guan)羽(yu)形(xing)象，傳說跟(gen)天臺宗祖師智(zhi)者大師有關(guan)(guan)。傳說智(zhi)者大師一次在荊州(zhou)的(de)(de)玉泉山入(ru)定時，遇上成為厲鬼，到處(chu)慘(can)叫著尋找自(zi)己頭顱的(de)(de)關(guan)(guan)羽(yu)。關(guan)(guan)羽(yu)憤(fen)恨不平，智(zhi)者大師安撫他(ta)(ta)，并為他(ta)(ta)講說佛(fo)法(fa)(fa)。關(guan)(guan)羽(yu)隨(sui)即皈依受戒，成為佛(fo)弟子，并發愿作為佛(fo)教的(de)(de)護法(fa)(fa)。從此天臺宗的(de)(de)寺院(yuan)開始供奉(feng)關(guan)(guan)羽(yu)。 自(zi)天臺宗寺院(yuan)開了供奉(feng)關(guan)(guan)羽(yu)的(de)(de)先例后，各宗寺院(yuan)爭相效法(fa)(fa)，漸漸地(di)，關(guan)(guan)羽(yu)被捧(peng)成伽藍菩薩。

身像特點：伽籃菩薩像穿圓(yuan)領寬(kuan)大之(zhi)深(shen)綠袍(pao)，胸前(qian)加掛(gua)一盔甲，展現(xian)出華麗(li)富麗(li)之(zhi)氣(qi)。除了(le)腹(fu)前(qian)和膝(xi)部(bu)有飛龍紋(wen)外，還(huan)有散布袍(pao)身的(de)云(yun)紋(wen)，及(ji)袖邊、衣擺(bai)的(de)花瓣紋(wen)，以紅(hong)和橙色裝(zhuang)飾(shi)。加有一層外袍(pao)。

伽(jia)藍菩薩求(qiu)什么？

伽藍是護衛寺院的護法神，供奉在家中，有看護家宅平安的含義，可以防盜防賊。同時關公也是武財神，可求財。另外，關公象征忠義勇敢，防小人。

建議不求什(shen)么？

除了辟邪、財(cai)氣之外，伽藍菩薩對其他方面的祈求不應，如學(xue)業、救(jiu)苦(ku)救(jiu)難等，這些(xie)要求其他對應的菩薩。

伽藍菩薩適合哪(na)些人拜(bai)

伽藍菩薩特別適合經常要外(wai)出或者司機拜(bai)，保佑家宅平安和自己家出入平安。

伽藍菩薩也適合自己開店、開公司的人拜(bai)，求菩薩保佑財(cai)源滾(gun)滾(gun)。

如何供奉伽(jia)藍(lan)菩(pu)薩？

個人供奉：在家、店鋪

1、可以將伽藍菩薩供奉在客廳比較明顯的位置，不可在(zai)門后、龕下(xia)不能有水(shui)、不能在(zai)太矮，至少要人目(mu)平視、對(dui)門不能在(zai)三米以內、龕下(xia)和對(dui)面不能設座位(wei)。

2、每天至少燒香和供奉清水一碗(清水不可過一天就必須更換)、供品不可過長，供后可食用。

3、如果家中有佛堂，那么伽藍菩薩是可以和佛菩薩像并列供奉的。佛像居于正中、菩薩像在佛像兩側，伽藍護法像在菩薩像的外側，以示護衛。

4、供(gong)奉伽(jia)藍菩薩(sa)的關鍵，并不是把(ba)菩薩(sa)供(gong)在那里，每(mei)天(tian)上供(gong)、禮拜，而是要把(ba)他當(dang)作(zuo)榜樣(yang)，學習他敢于(yu)擔當(dang)、勇(yong)于(yu)承擔、護持正法的精神(shen)。

5、如(ru)果(guo)只(zhi)是抱著“我供(gong)奉你、你保佑我”的心(xin)(xin)態，讓(rang)伽藍菩薩給你“打(da)工”，那就沒有任何意(yi)義。記(ji)住(zhu)，伽藍菩薩不是給你干活(huo)的，而是讓(rang)你干活(huo)，讓(rang)你去(qu)改變你的心(xin)(xin)態。

6、當(dang)你(ni)(ni)懈怠了(le)，你(ni)(ni)懶惰了(le)，你(ni)(ni)不(bu)(bu)負責(ze)了(le)，你(ni)(ni)在正(zheng)法和邪法之間搖擺不(bu)(bu)定，或(huo)者你(ni)(ni)沒有正(zheng)義感、沒有擔當(dang)的(de)時候，你(ni)(ni)去拜伽藍菩薩，就(jiu)要(yao)告誡(jie)自己要(yao)有擔當(dang)、要(yao)有正(zheng)能量。

佛教寺院供奉

伽藍殿：一般(ban)在佛(fo)寺大(da)殿的(de)東邊配殿。供奉伽藍(lan)菩(pu)薩(sa)。伽藍(lan)是護(hu)衛寺院的(de)護(hu)法神。

伽藍寺：在(zai)我國(guo)許多(duo)地(di)方都有寺廟叫伽藍寺，如(ru)在(zai)洛陽、吉林、無(wu)錫(xi)、蘇州等地(di)，這些寺廟通(tong)常為佛教、旅游(you)勝地(di)。

伽藍菩薩道場：玉泉山

伽藍菩薩道場位于湖北省當陽市城西南12公里。

傳(chuan)說隋代天(tian)臺(tai)宗(zong)高僧(seng)智者(zhe)大師，在(zai)此度化三國關羽的陰魂，成(cheng)為佛教護法伽藍，由此得名。

唐《重修玉泉關(guan)(guan)廟記》載：“智顗禪師者(zhe)至自天臺(tai)，宴坐(zuo)喬(qiao)木之(zhi)下，夜(ye)分忽于(yu)神(shen)(shen)(shen)遇（關(guan)(guan)公(gong)(gong)），云：‘愿(yuan)舍(she)此地為僧坊(fang)，請(qing)師出山(shan)(shan)，以觀其(qi)用。’”又據載，當年(nian)智者(zhe)大師至覆船山(shan)(shan)一喬(qiao)木下趺坐(zuo)入(ru)定，見一人前致敬曰：“予即(ji)關(guan)(guan)某，死有余(yu)烈，故王此山(shan)(shan)。禪師何枉法足？”。又言：“弟子(zi)愿(yuan)與子(zi)平(ping)建寺。”寺成，關(guan)(guan)公(gong)(gong)向大師乞受歸戒。由此，關(guan)(guan)公(gong)(gong)成為保護伽藍、護正祛(qu)邪的護法神(shen)(shen)(shen)，并為后人尊為“武(wu)財神(shen)(shen)(shen)”。現玉泉寺山(shan)(shan)麓尚有“漢(han)云長顯(xian)圣處”石望(wang)表（明代(dai)），全國最早(zao)之(zhi)關(guan)(guan)廟“顯(xian)烈祠(ci)”（始建于(yu)南北朝前）。北宋大中祥符(fu)年(nian)間(jian)，宋真宗派官專程到玉泉寺祭祀關(guan)(guan)公(gong)(gong)，是(shi)見于(yu)史籍最早(zao)的官祀記載。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念伽藍菩薩名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩