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伽藍菩薩(伽藍神)圣誕——農歷五月十三 伽藍菩薩求什么

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摘要:伽藍菩薩,又稱為伽藍神,是佛寺(伽藍)的守護神,相當于道教的“境主神”,因此也是佛教道場、佛堂的守護神。伽藍菩薩在佛教佛法中是外護的大護法,他就是三國時期的關羽關云長,是唯一的一位受到佛、儒、道三教供奉的菩薩之一。伽藍菩薩圣誕為農歷五月十三日。你知道伽藍菩薩求什么嗎?一起來了解下吧。

伽藍菩薩圣誕 農歷五月十三——佛教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

伽(jia)藍菩薩介紹(shao)

伽藍(lan)菩薩,又(you)稱(cheng)(cheng)為伽藍(lan)神,是佛(fo)寺(伽藍(lan))的守護神。佛(fo)說有十(shi)八神保護伽藍(lan),即美音、梵(fan)音、天鼓、嘆妙(miao)、嘆美、摩妙(miao)、雷(lei)音、師子、妙(miao)嘆、梵(fan)響、人(ren)音、佛(fo)奴(nu)、頌德、廣目、妙(miao)眼、徹聽、徹視(shi)、遍視(shi),統稱(cheng)(cheng)「十(shi)八伽藍(lan)神」。

伽(jia)藍菩薩是關公嗎(ma)?

現在,我們在寺里的伽藍殿常能看到供奉著關公,也就是說伽藍菩(pu)薩常以(yi)關(guan)公(gong)的(de)形象出現。

伽藍菩薩(sa)做關(guan)(guan)羽(yu)形象(xiang),傳(chuan)說(shuo)跟天臺(tai)宗祖師智(zhi)者(zhe)大師有關(guan)(guan)。傳(chuan)說(shuo)智(zhi)者(zhe)大師一次(ci)在荊州的玉(yu)泉山入定時,遇上成為(wei)厲鬼(gui),到(dao)處慘叫著尋(xun)找自己頭顱(lu)的關(guan)(guan)羽(yu)。關(guan)(guan)羽(yu)憤(fen)恨(hen)不平,智(zhi)者(zhe)大師安撫他,并為(wei)他講說(shuo)佛(fo)法(fa)。關(guan)(guan)羽(yu)隨(sui)即皈依受戒,成為(wei)佛(fo)弟子(zi),并發愿作(zuo)為(wei)佛(fo)教的護(hu)法(fa)。從此天臺(tai)宗的寺院開始供奉關(guan)(guan)羽(yu)。 自天臺(tai)宗寺院開了(le)供奉關(guan)(guan)羽(yu)的先例后,各宗寺院爭相效法(fa),漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地,關(guan)(guan)羽(yu)被(bei)捧成伽藍菩薩(sa)。

身像特點:伽籃菩薩像穿圓領寬大之(zhi)深綠袍,胸前加掛一盔(kui)甲,展(zhan)現出華(hua)麗富(fu)麗之(zhi)氣。除(chu)了腹前和膝(xi)部有飛龍(long)紋外,還有散布(bu)袍身的(de)云紋,及袖邊、衣擺的(de)花瓣紋,以紅和橙(cheng)色裝飾。加有一層外袍。

伽藍菩薩求什么(me)?

伽藍是護衛寺院的護法神,供奉在家中,有看護家宅平安的含義,可以防盜防賊。同時關公也是武財神,可求財。另外,關公象征忠義勇敢,防小人

建議不求什(shen)么?

除了辟邪、財氣(qi)之外伽藍菩薩對其他方面的祈求不應,如學(xue)業、救(jiu)苦救(jiu)難(nan)等(deng),這些要求其(qi)他(ta)對(dui)應的菩(pu)薩。

伽藍菩(pu)薩(sa)適合(he)哪些人拜

伽藍菩薩特別適合經常要外(wai)出或者司(si)機拜,保佑家宅(zhai)平安和自己家出入平安。

伽藍菩薩也適合自己開店、開公司的(de)人拜,求菩薩保佑財源滾滾。

如何供奉伽(jia)藍菩薩(sa)?

個人供奉:在家、店鋪

1、可以將伽藍菩薩供奉在客廳比較明顯的位置,不可(ke)在門后、龕(kan)下(xia)不能有水(shui)、不能在太矮,至少(shao)要人目平視(shi)、對(dui)門不能在三米以內、龕(kan)下(xia)和(he)對(dui)面不能設(she)座位(wei)。

2、每天至少燒香和供奉清水一碗(清水不可過一天就必須更換)、供品不可過長,供后可食用。

3、如果家中有佛堂,那么伽藍菩薩是可以和佛菩薩像并列供奉的。佛像居于正中、菩薩像在佛像兩側,伽藍護法像在菩薩像的外側,以示護衛。

4、供(gong)奉伽(jia)藍菩薩的關鍵,并不是(shi)把菩薩供(gong)在那(nei)里,每天(tian)上供(gong)、禮(li)拜(bai),而是(shi)要把他(ta)當(dang)作榜樣(yang),學習(xi)他(ta)敢(gan)于擔當(dang)、勇于承擔、護持正法的精(jing)神。

5、如果只是(shi)抱(bao)著“我供奉你(ni)(ni)、你(ni)(ni)保佑我”的心態,讓伽藍(lan)菩(pu)(pu)薩給你(ni)(ni)“打工”,那就沒有(you)任何(he)意義。記住,伽藍(lan)菩(pu)(pu)薩不是(shi)給你(ni)(ni)干活的,而(er)是(shi)讓你(ni)(ni)干活,讓你(ni)(ni)去改變你(ni)(ni)的心態。

6、當(dang)你(ni)懈怠(dai)了,你(ni)懶惰了,你(ni)不(bu)負責了,你(ni)在正(zheng)法和邪法之間搖擺不(bu)定,或者你(ni)沒有正(zheng)義(yi)感、沒有擔當(dang)的時候,你(ni)去拜(bai)伽藍菩薩,就(jiu)要(yao)告(gao)誡自己要(yao)有擔當(dang)、要(yao)有正(zheng)能量。

佛教寺院供奉

伽藍殿:一(yi)般在佛寺大殿的東邊配殿。供(gong)奉伽藍(lan)菩薩。伽藍(lan)是護(hu)衛寺院的護(hu)法神。

伽藍寺:在我(wo)國(guo)許多地(di)方都(dou)有寺廟叫伽藍寺,如在洛(luo)陽、吉林、無錫、蘇(su)州等地(di),這些寺廟通(tong)常為佛(fo)教、旅游(you)勝地(di)。

伽藍菩(pu)薩道場(chang):玉泉山

伽藍菩薩道場位于湖北省當陽市城西南12公里。

傳說(shuo)隋代天臺宗高僧智者大師,在(zai)此度(du)化三國關羽的陰(yin)魂,成(cheng)為佛教護法伽藍,由(you)此得名。

唐《重修玉泉(quan)關廟記(ji)》載(zai):“智(zhi)(zhi)顗禪師(shi)者(zhe)至自天(tian)臺,宴坐喬(qiao)木之下,夜分忽(hu)于神(shen)(shen)遇(關公),云:‘愿舍此地為(wei)僧坊,請師(shi)出山(shan)(shan)(shan),以觀其(qi)用。’”又(you)據載(zai),當年智(zhi)(zhi)者(zhe)大師(shi)至覆船山(shan)(shan)(shan)一(yi)喬(qiao)木下趺坐入定,見一(yi)人(ren)前致敬曰:“予即關某(mou),死(si)有余(yu)烈,故王此山(shan)(shan)(shan)。禪師(shi)何枉法足?”。又(you)言:“弟(di)子(zi)愿與子(zi)平建寺(si)。”寺(si)成,關公向大師(shi)乞受歸戒。由此,關公成為(wei)保護伽藍、護正(zheng)祛邪的護法神(shen)(shen),并(bing)為(wei)后人(ren)尊(zun)為(wei)“武財神(shen)(shen)”。現玉泉(quan)寺(si)山(shan)(shan)(shan)麓尚有“漢云長顯圣處”石望表(biao)(明代),全國最早之關廟“顯烈祠”(始建于南北朝前)。北宋大中祥符(fu)年間,宋真(zhen)宗派(pai)官(guan)專(zhuan)程(cheng)到玉泉(quan)寺(si)祭祀(si)關公,是見于史籍(ji)最早的官(guan)祀(si)記(ji)載(zai)。

最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念伽藍菩薩名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

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