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伽藍菩薩(伽藍神)圣誕——農歷五月十三 伽藍菩薩求什么

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摘要:伽藍菩薩,又稱為伽藍神,是佛寺(伽藍)的守護神,相當于道教的“境主神”,因此也是佛教道場、佛堂的守護神。伽藍菩薩在佛教佛法中是外護的大護法,他就是三國時期的關羽關云長,是唯一的一位受到佛、儒、道三教供奉的菩薩之一。伽藍菩薩圣誕為農歷五月十三日。你知道伽藍菩薩求什么嗎?一起來了解下吧。

伽藍菩薩圣誕 農歷五月十三——佛教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

伽藍菩薩介(jie)紹

伽藍(lan)(lan)菩薩,又稱(cheng)(cheng)為伽藍(lan)(lan)神,是(shi)佛寺(si)(伽藍(lan)(lan))的守護(hu)神。佛說有十八神保護(hu)伽藍(lan)(lan),即美音(yin)(yin)、梵音(yin)(yin)、天鼓、嘆(tan)妙、嘆(tan)美、摩(mo)妙、雷音(yin)(yin)、師子、妙嘆(tan)、梵響(xiang)、人音(yin)(yin)、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹(che)聽、徹(che)視(shi)、遍視(shi),統(tong)稱(cheng)(cheng)「十八伽藍(lan)(lan)神」。

伽藍菩(pu)薩是關公(gong)嗎?

現在,我們在寺里的伽藍殿常能看到供奉著關公,也就是說伽藍(lan)菩(pu)薩常(chang)以關公的形象出現(xian)。

伽藍菩薩(sa)做關羽(yu)(yu)(yu)形象,傳(chuan)說(shuo)(shuo)跟(gen)天臺宗祖師智(zhi)者(zhe)大(da)師有關。傳(chuan)說(shuo)(shuo)智(zhi)者(zhe)大(da)師一次(ci)在荊州(zhou)的玉泉山入定時(shi),遇上(shang)成為(wei)厲鬼(gui),到(dao)處慘(can)叫著(zhu)尋找(zhao)自己頭顱(lu)的關羽(yu)(yu)(yu)。關羽(yu)(yu)(yu)憤(fen)恨(hen)不平(ping),智(zhi)者(zhe)大(da)師安撫他,并(bing)為(wei)他講(jiang)說(shuo)(shuo)佛法。關羽(yu)(yu)(yu)隨即皈依受戒,成為(wei)佛弟子,并(bing)發愿作(zuo)為(wei)佛教的護(hu)法。從此天臺宗的寺(si)院開(kai)(kai)始供(gong)奉關羽(yu)(yu)(yu)。 自天臺宗寺(si)院開(kai)(kai)了供(gong)奉關羽(yu)(yu)(yu)的先(xian)例后,各宗寺(si)院爭(zheng)相效法,漸漸地(di),關羽(yu)(yu)(yu)被捧成伽藍菩薩(sa)。

身像特點:伽籃(lan)菩薩像穿圓領(ling)寬大之(zhi)(zhi)深(shen)綠袍,胸前加掛一盔(kui)甲,展(zhan)現出華麗富(fu)麗之(zhi)(zhi)氣。除了腹前和(he)(he)膝部(bu)有(you)(you)飛龍紋(wen)外,還有(you)(you)散布(bu)袍身的(de)云紋(wen),及袖(xiu)邊、衣擺的(de)花瓣紋(wen),以紅和(he)(he)橙色裝飾。加有(you)(you)一層(ceng)外袍。

伽藍菩薩求什么?

伽藍是護衛寺院的護法神,供奉在家中,有看護家宅平安的含義,可以防盜防賊。同時關公也是武財神,可求財。另外,關公象征忠義勇敢,防小人

建議不(bu)求什么(me)?

除了辟邪(xie)、財氣之外伽藍菩薩對其他方面的祈求不應,如學業、救苦救難等,這些要求(qiu)其他對應的菩薩(sa)。

伽(jia)藍(lan)菩薩適合哪(na)些人拜(bai)

伽藍菩薩特別適合經常要外出或(huo)者司機拜(bai),保佑家(jia)宅平安和自己家(jia)出入平安。

伽藍菩薩也適合自己開店、開公司的人拜,求菩薩(sa)保佑財源滾滾。

如何供奉伽藍菩薩?

個人供奉:在家、店鋪

1、可以將伽藍菩薩供奉在客廳比較明顯的位置,不可在(zai)門后、龕下不能有水(shui)、不能在(zai)太矮,至少要(yao)人(ren)目平(ping)視、對門不能在(zai)三(san)米以內、龕下和對面不能設座位。

2、每天至少燒香和供奉清水一碗(清水不可過一天就必須更換)、供品不可過長,供后可食用。

3、如果家中有佛堂,那么伽藍菩薩是可以和佛菩薩像并列供奉的。佛像居于正中、菩薩像在佛像兩側,伽藍護法像在菩薩像的外側,以示護衛。

4、供奉伽藍菩薩的關(guan)鍵,并不是把(ba)菩薩供在那里,每天上供、禮拜,而(er)是要把(ba)他(ta)當作榜樣,學習(xi)他(ta)敢于擔(dan)(dan)當、勇(yong)于承擔(dan)(dan)、護持正(zheng)法(fa)的精神。

5、如果只是(shi)(shi)抱著“我供奉你(ni)(ni)、你(ni)(ni)保佑我”的(de)心態,讓伽藍菩薩給你(ni)(ni)“打(da)工”,那就沒(mei)有任何意義。記住,伽藍菩薩不(bu)是(shi)(shi)給你(ni)(ni)干(gan)活的(de),而是(shi)(shi)讓你(ni)(ni)干(gan)活,讓你(ni)(ni)去改變你(ni)(ni)的(de)心態。

6、當(dang)你(ni)(ni)懈怠了(le)(le),你(ni)(ni)懶惰了(le)(le),你(ni)(ni)不(bu)負責了(le)(le),你(ni)(ni)在(zai)正法和邪法之間搖擺不(bu)定,或者(zhe)你(ni)(ni)沒有正義感、沒有擔當(dang)的時候,你(ni)(ni)去拜伽藍菩(pu)薩(sa),就要告(gao)誡自己(ji)要有擔當(dang)、要有正能(neng)量。

佛教寺院供奉

伽藍殿:一般(ban)在佛(fo)寺大殿的東(dong)邊配殿。供奉伽藍(lan)菩薩。伽藍(lan)是(shi)護衛寺院的護法神。

伽藍寺:在我國許多地方都有(you)寺廟叫伽藍寺,如在洛陽、吉林、無錫、蘇州等地,這些寺廟通常(chang)為佛教、旅(lv)游(you)勝(sheng)地。

伽藍菩薩道(dao)場(chang):玉泉山

伽藍菩薩道場位于湖北省當陽市城西南12公里。

傳(chuan)說隋代天臺宗高僧智者大師,在此(ci)度化三國關羽的陰魂,成(cheng)為佛教(jiao)護(hu)法伽藍,由此(ci)得名。

唐《重修玉(yu)(yu)泉(quan)關(guan)(guan)廟記(ji)》載(zai)(zai):“智(zhi)顗(yi)禪師者至自天臺,宴坐(zuo)(zuo)喬木(mu)之下(xia),夜分忽(hu)于(yu)神遇(yu)(關(guan)(guan)公(gong)(gong)),云:‘愿(yuan)舍此地為(wei)(wei)僧坊,請師出(chu)山(shan)(shan),以觀其用。’”又據載(zai)(zai),當年智(zhi)者大師至覆船山(shan)(shan)一喬木(mu)下(xia)趺(fu)坐(zuo)(zuo)入定,見一人(ren)前致(zhi)敬曰:“予即(ji)關(guan)(guan)某,死有余烈(lie),故(gu)王此山(shan)(shan)。禪師何(he)枉法足(zu)?”。又言:“弟子愿(yuan)與子平建寺(si)。”寺(si)成,關(guan)(guan)公(gong)(gong)向大師乞受歸戒。由(you)此,關(guan)(guan)公(gong)(gong)成為(wei)(wei)保(bao)護伽藍(lan)、護正祛邪的(de)護法神,并為(wei)(wei)后人(ren)尊(zun)為(wei)(wei)“武財神”。現玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)山(shan)(shan)麓尚(shang)有“漢云長顯圣處”石望表(biao)(明(ming)代),全國(guo)最(zui)早之關(guan)(guan)廟“顯烈(lie)祠”(始建于(yu)南北朝前)。北宋大中祥符(fu)年間,宋真宗派官專程(cheng)到玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)祭祀(si)關(guan)(guan)公(gong)(gong),是見于(yu)史籍(ji)最(zui)早的(de)官祀(si)記(ji)載(zai)(zai)。

最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念伽藍菩薩名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

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