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達摩祖師(菩提達摩)圣誕——農歷十月初五 拜達摩祖師求什么

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摘要:達摩祖師,原名菩提多羅,后改名菩提達摩,是佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的始祖,主要宣揚二入四行禪法、達摩祖師的思想,對中華文化起了很大的影響。農歷十月初五是達摩祖師的生日,你知道拜達摩祖師求什么嗎?達摩祖師道場在哪里呢?下面和MAIGOO小編一起來了解下吧。

達摩祖(zu)師介紹

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菩提達摩(英文:Bodhidharma),又稱菩提(ti)達磨(mo),簡稱達(da)(da)(da)摩(mo),生于南天(tian)竺(zhu)(印度),剎帝利種(zhong)姓,傳說他(ta)是(shi)南天(tian)竺(zhu)國(guo)(guo)(guo)香至王(wang)的第(di)三子,出(chu)(chu)家后傾心大乘佛(fo)(fo)法,出(chu)(chu)家后從(cong)般若多羅大師。達(da)(da)(da)摩(mo)將佛(fo)(fo)教禪宗(zong)帶入中(zhong)國(guo)(guo)(guo),是(shi)佛(fo)(fo)傳禪宗(zong)第(di)二(er)十八(ba)祖(zu),為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)禪宗(zong)的始祖(zu),故中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的禪宗(zong)又稱達(da)(da)(da)摩(mo)宗(zong)。達(da)(da)(da)摩(mo)被(bei)尊(zun)稱為(wei)東土(tu)第(di)一(yi)代(dai)祖(zu)師、達(da)(da)(da)摩(mo)祖(zu)師,并與寶志禪師、傅大士合稱梁代(dai)三大士。達(da)(da)(da)摩(mo)祖(zu)師著作(zuo)有(you)《少(shao)室六門(men)》上下卷,包括《心經頌》、《破相論(lun)》、《二(er)種(zhong)入》、《安(an)心法門(men)》、《悟性論(lun)》、《血脈論(lun)》6種(zhong)。還有(you)敦煌出(chu)(chu)土(tu)的《達(da)(da)(da)摩(mo)和尚絕觀(guan)(guan)論(lun)》、《釋(shi)菩提達(da)(da)(da)摩(mo)無(wu)心論(lun)》、《南天(tian)竺(zhu)菩提達(da)(da)(da)摩(mo)禪師觀(guan)(guan)門(men)》等(deng),大都(dou)系(xi)后人所托(tuo),弟子有(you)慧可、道育、僧副(fu)和曇林(lin)等(deng)。

達摩祖師影響地位

1、達摩是釋迦牟尼的第二十八代弟子(zi),同時是天竺禪宗二十八代祖師(shi),開創了中國(guo)禪宗,成為印(yin)度(du)來華高僧(seng)中對我國佛(fo)教(jiao)和文化影響較大的一位。

2、達摩祖師主要宣揚二入四行禪法,達摩祖師的思想,對(dui)中華文化起了(le)很大的影響。《二入(ru)四行(xing)(xing)(xing)》是(shi)(shi)達摩禪法的(de)核(he)心內容(rong),所謂(wei)“二入(ru)”指“理入(ru)”和(he)“行(xing)(xing)(xing)入(ru)”,理入(ru)屬(shu)于教的(de)理論(lun)思(si)考,行(xing)(xing)(xing)入(ru)是(shi)(shi)屬(shu)于禪的(de)實(shi)踐,即禪法的(de)理論(lun)和(he)實(shi)踐相結合的(de)教義(yi)。“四行(xing)(xing)(xing)”指“報(bao)怨(yuan)行(xing)(xing)(xing)”、“隨緣行(xing)(xing)(xing)”、“無(wu)所求行(xing)(xing)(xing)”和(he)“稱法行(xing)(xing)(xing)”,其要旨在于以清(qing)凈本性了(le)悟佛法以至覺悟之境。

3、達(da)摩祖(zu)師的思想經二祖(zu)慧可,三祖(zu)僧(seng)璨、四祖(zu)道信、五(wu)祖(zu)弘(hong)忍、六祖(zu)慧能等大力(li)弘(hong)揚,終于一花五(wu)葉(xie),盛開(kai)秘苑,成為(wei)中(zhong)國佛教最大宗門,后人便尊(zun)達(da)摩為(wei)中(zhong)國禪宗初(chu)祖(zu),尊(zun)少林寺為(wei)中(zhong)國禪宗祖(zu)庭。

拜達摩祖師求什么?

達摩祖師是少林寺武僧們的祖師爺,可避邪擋煞保平安,除煩惱,事(shi)事(shi)順(shun)心

達摩祖師象征諸惡(e)莫取、眾善(shan)奉(feng)行。達摩祖(zu)師一生于(yu)佛(fo)結緣,六根清凈(jing),心明如鏡,沒有任(ren)何的(de)貪念和欲望,看破紅塵,寓意(yi)可以(yi)除去一切(qie)煩惱,事事順(shun)心,生活安(an)逸(yi)。有宏揚善(shan)(shan)德、教化眾人(ren)向善(shan)(shan)的(de)功(gong)效,讓(rang)人(ren)明了“善(shan)(shan)有善(shan)(shan)果”而(er)多積德行(xing)善(shan)(shan)。

建議不求什么?

不(bu)建議求財、求賺錢(qian)、求姻緣(yuan),與上述(shu)不(bu)相符的事項。

如何供奉達摩祖師?

心存(cun)恭(gong)敬,身心清凈(jing),做(zuo)好(hao)人(ren),存(cun)好(hao)心。

MAIGOO小編(bian)特(te)別提醒您:農歷十月五日(ri)是達摩祖師生日在該日祭祀祝禱,心(xin)無雜念表達您的虔誠,或許效果更佳

供奉達摩祖師注意事項

1、擺放達摩祖師像(xiang)時(shi),要面東背(bei)西,要超過人的頭頂,不可擺放得太低,以(yi)高(gao)過主人身高(gao)為宜。

2、環境(jing)要干凈,不(bu)能(neng)見男女(nv)之(zhi)事,不(bu)能(neng)見骯臟之(zhi)事物(wu)。

3、每日早晨供一杯清水。

4、祭(ji)品:菜碗(wan)六到(dao)十二(er)碗(wan)(香菇、木(mu)耳、金針(zhen)、花(hua)生、豆皮(pi)、豆干、海帶(dai)、芋頭(tou)、面(mian)筋、紅豆、綠豆等(deng)這些當中任取即可)、水果(芭樂(le)、釋迦不行)、發粿、菜頭(tou)粿、面(mian)線、壽桃、鮮花(hua)(水仙(xian)、菊花(hua)、牡丹、桂花(hua)、玉蘭花(hua))、清茶(cha)三杯(bei)。

5、祭祀(si)通(tong)常是中午之前,上完供品(pin)之后,點(dian)蠟燭(zhu),接(jie)著獻茶、焚香,香爐要插(cha)三炷(zhu)香,行三次禮拜。當香燒(shao)完三分之一(yi)時,雙手(shou)合(he)十向神(shen)明供拜,接(jie)著撤下供品(pin)。

達摩祖師道場

少林寺

少(shao)林(lin)寺(si)少(shao)林(lin)寺(si)是(shi)(shi)世界著(zhu)名的佛(fo)(fo)教寺(si)院,是(shi)(shi)漢傳佛(fo)(fo)教的禪宗祖(zu)(zu)(zu)庭,在中(zhong)(zhong)國佛(fo)(fo)教史上占有重要地位,被譽為(wei)“天下第一(yi)名剎”。北魏(wei)孝(xiao)明帝(di)孝(xiao)昌三(san)年(527年),釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)第二十八(ba)代徒菩(pu)提達(da)(da)(da)摩來到少(shao)林(lin)寺(si),他(ta)在跋(ba)陀開創的基礎(chu)上,廣集(ji)信(xin)徒,傳授禪宗,東魏(wei)孝(xiao)靜(jing)帝(di)天平三(san)年傳法于慧(hui)可,從此禪學在少(shao)林(lin)寺(si)落跡流傳。達(da)(da)(da)摩開創的禪宗教派在唐(tang)朝興盛,是(shi)(shi)唐(tang)代佛(fo)(fo)教最大宗派。寺(si)內的六祖(zu)(zu)(zu)堂(tang),供奉的是(shi)(shi)禪宗初祖(zu)(zu)(zu)達(da)(da)(da)摩、二祖(zu)(zu)(zu)慧(hui)可、三(san)祖(zu)(zu)(zu)僧燦、四祖(zu)(zu)(zu)道(dao)信(xin)、五祖(zu)(zu)(zu)弘(hong)忍、六祖(zu)(zu)(zu)慧(hui)能,人(ren)稱(cheng)六祖(zu)(zu)(zu)拜觀音;達(da)(da)(da)摩亭供奉的達(da)(da)(da)摩祖(zu)(zu)(zu)師(shi)銅坐像(xiang)(xiang),是(shi)(shi)在明嘉靖十年(1531年)所鑄;達(da)(da)(da)摩洞是(shi)(shi)達(da)(da)(da)摩祖(zu)(zu)(zu)師(shi)九年面壁處,洞內臺上有石像(xiang)(xiang)三(san)尊,中(zhong)(zhong)為(wei)達(da)(da)(da)摩坐像(xiang)(xiang),兩側為(wei)其弟子。

達摩祖師所傳弟子

達摩的弟子有:慧可、道育、僧副和曇林等。

慧可

慧可又名僧(seng)可,俗姓姬,名光(guang),號神光(guang),洛(luo)陽虎牢(今(jin)河南滎陽西北)人,是漢傳佛教禪(chan)宗(zong)的二祖。年(nian)約四(si)十(shi)歲(sui)時(shi),遇天竺沙門(men)菩(pu)提達(da)摩在嵩洛(luo)(今(jin)河南嵩山-洛(luo)陽)游化,即禮他(ta)為師,得達(da)摩衣缽真傳,禪(chan)宗(zong)代(dai)表性人物之一。

道育

道育,北魏禪僧,他和慧(hui)可一同親事達摩四、五年,是達摩最初及門弟子之一。他從達摩學了禪法,專重個人(ren)內心修持而少對人(ren)講說。

僧副

僧副,俗姓王,太原祁縣人,是達摩剃度(du)的(de)弟子。

曇林

曇林,又稱(cheng)曇琳、法林。因其臂為盜賊所斷,故人稱(cheng)“無臂林”,是(shi)禪宗初祖菩(pu)提達(da)(da)摩(mo)之弟子,曾記錄過達(da)(da)摩(mo)的‘二入四行(xing)說’。曇林在(zai)傳承(cheng)達(da)(da)摩(mo)禪法上(shang)所記的《略辨大乘(cheng)入道四行(xing)(觀)》于(yu)中國禪學(xue)史上(shang)留下(xia)了不朽的業績。

達摩祖師遺跡

河南(nan)

少林寺,相傳為(wei)祖(zu)師面(mian)壁禪修之(zhi)處,留(liu)有(you)許(xu)多相關建筑如立雪亭、達(da)摩洞、初祖(zu)庵等。

南京

1、雨花臺高座寺,相傳(chuan)達摩祖師在此(ci)聽(ting)主(zhu)持神(shen)光(guang)講法,搖頭不以為然(ran),神(shen)光(guang)詫(cha)異,后(hou)追(zhui)隨至少室山,雪中斷臂求法,終成禪宗二(er)祖慧可。

2、長江邊上幕府(fu)山下(xia)有(you)達摩洞,相傳是達摩“一(yi)葦渡江”前(qian)休憩之(zhi)處(chu)。

3、江(jiang)(jiang)北六(liu)合區(qu)長(chang)蘆鎮有“長(chang)蘆寺(si)”遺址,為紀念達摩祖師一葦(wei)渡江(jiang)(jiang)所建(jian),歷朝歷代(dai)屢廢屢建(jian)。

4、江北(bei)浦口區有“定(ding)山寺(si)”遺址,為(wei)達(da)摩一(yi)葦(wei)渡江后的(de)第一(yi)個駐錫(xi)的(de)寺(si)院,有“達(da)摩巖”等遺跡(ji)作(zuo)為(wei)禪宗(zong)祖庭。

廣(guang)州

1、廣州市上下九古為珠(zhu)江(jiang)碼頭(tou),現為繁華(hua)步行商(shang)業街(jie),其(qi)中(zhong)華(hua)林(lin)正街(jie)內有(you)(you)“達摩祖師(shi)西來(lai)登(deng)岸(an)處”石(shi)碑,并(bing)有(you)(you)千(qian)年(nian)古剎(cha)“華(hua)林(lin)寺”(初名“西來(lai)庵”),相(xiang)傳為達摩所建。寺內的石(shi)塔中(zhong)藏有(you)(you)21顆釋迦佛的真身舍(she)利。

2、光孝寺內有(you)達(da)摩“洗缽泉”,俗稱(cheng)“達(da)摩井”。

重慶

菩提寺,《長壽縣志》記載祖師曾到(dao)此(ci)弘法,目前(qian)建有菩提圣燈、達(da)摩(mo)(mo)道場、達(da)摩(mo)(mo)塔、袈裟石、說法石、達(da)摩(mo)(mo)伏虎、達(da)摩(mo)(mo)洞(dong)等(deng)。

最后,請跟隨(sui)MAIGOO一起至誠恭敬稱念達摩祖師名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無大智(zhi)達摩祖(zu)師

南(nan)無大(da)智(zhi)達(da)摩祖師

南(nan)無(wu)大(da)智達摩祖師

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