菩提達摩(英文:Bodhidharma),又稱菩(pu)提達磨,簡稱達(da)(da)摩,生于南(nan)天竺(印度),剎帝(di)利種姓(xing),傳(chuan)說(shuo)他(ta)是(shi)南(nan)天竺國(guo)香至王的(de)(de)第三子(zi),出(chu)(chu)家后(hou)(hou)傾心大乘佛法,出(chu)(chu)家后(hou)(hou)從般(ban)若多羅大師。達(da)(da)摩將佛教禪(chan)宗(zong)帶入中國(guo),是(shi)佛傳(chuan)禪(chan)宗(zong)第二十八(ba)祖,為中國(guo)禪(chan)宗(zong)的(de)(de)始(shi)祖,故中國(guo)的(de)(de)禪(chan)宗(zong)又(you)稱達(da)(da)摩宗(zong)。達(da)(da)摩被尊稱為東土(tu)第一代祖師、達(da)(da)摩祖師,并(bing)與寶志禪(chan)師、傅大士(shi)合稱梁代三大士(shi)。達(da)(da)摩祖師著作有《少室六門》上(shang)下卷,包括《心經頌》、《破相論(lun)》、《二種入》、《安心法門》、《悟性論(lun)》、《血脈論(lun)》6種。還有敦煌(huang)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)《達(da)(da)摩和(he)尚絕觀論(lun)》、《釋菩(pu)提達(da)(da)摩無心論(lun)》、《南(nan)天竺菩(pu)提達(da)(da)摩禪(chan)師觀門》等(deng),大都(dou)系(xi)后(hou)(hou)人所托,弟(di)子(zi)有慧可、道育、僧副和(he)曇林等(deng)。
1、達摩是釋迦牟尼的(de)第二十八代弟子,同時是天竺禪(chan)宗二十八代祖師,開創了中國禪(chan)宗,成為印度來華(hua)高(gao)僧(seng)中對我國(guo)佛教和文化影(ying)響較大的一(yi)位。
2、達摩祖師主要宣揚二入四行禪法,達摩祖師的思想,對中(zhong)華文化起了很大的影響。《二(er)入四(si)行(xing)(xing)(xing)》是達摩禪法(fa)的核(he)心內容,所謂“二(er)入”指“理(li)入”和“行(xing)(xing)(xing)入”,理(li)入屬于教(jiao)的理(li)論思考,行(xing)(xing)(xing)入是屬于禪的實踐,即禪法(fa)的理(li)論和實踐相結合的教(jiao)義。“四(si)行(xing)(xing)(xing)”指“報怨(yuan)行(xing)(xing)(xing)”、“隨緣(yuan)行(xing)(xing)(xing)”、“無所求行(xing)(xing)(xing)”和“稱(cheng)法(fa)行(xing)(xing)(xing)”,其要(yao)旨在(zai)于以(yi)清(qing)凈本性了悟(wu)佛法(fa)以(yi)至覺悟(wu)之境。
3、達摩(mo)祖(zu)(zu)師的思(si)想經二祖(zu)(zu)慧(hui)可,三祖(zu)(zu)僧璨(can)、四祖(zu)(zu)道信、五(wu)(wu)祖(zu)(zu)弘(hong)忍、六祖(zu)(zu)慧(hui)能等大(da)力(li)弘(hong)揚,終于一花五(wu)(wu)葉,盛開秘苑,成為中(zhong)國佛教最(zui)大(da)宗(zong)門,后人便尊達摩(mo)為中(zhong)國禪宗(zong)初祖(zu)(zu),尊少林寺為中(zhong)國禪宗(zong)祖(zu)(zu)庭(ting)。
達摩祖師是少林寺武僧們的祖師爺,可避(bi)邪擋煞保平安,除(chu)煩惱,事事順(shun)心。
達摩祖師象征諸惡(e)莫(mo)取、眾善奉行。達(da)摩祖師一(yi)生(sheng)于佛結(jie)緣,六根清(qing)凈(jing),心明如鏡(jing),沒有任何(he)的貪念和欲望,看(kan)破紅(hong)塵,寓意可以(yi)除(chu)去一(yi)切煩(fan)惱,事(shi)事(shi)順心,生(sheng)活安逸。有宏(hong)揚善(shan)德、教(jiao)化眾(zhong)人(ren)向善(shan)的功效,讓人(ren)明了“善(shan)有善(shan)果”而(er)多積德行善(shan)。
不建(jian)議(yi)求(qiu)財、求(qiu)賺(zhuan)錢、求(qiu)姻緣,與上述不相符的事項。
心存恭敬,身心清凈,做(zuo)好(hao)人(ren),存好(hao)心。
MAIGOO小(xiao)編特別(bie)提醒(xing)您:農歷十(shi)月(yue)五日是達摩祖(zu)師(shi)生(sheng)日(ri),在該日祭祀(si)祝(zhu)禱,心無(wu)雜(za)念表達您的虔誠(cheng),或許效果(guo)更佳(jia)。
1、擺(bai)放達摩祖師像(xiang)時,要面東背西,要超過(guo)人的頭(tou)頂,不可擺(bai)放得太(tai)低,以高(gao)過(guo)主(zhu)人身高(gao)為宜。
2、環(huan)境要干凈,不(bu)能見(jian)男(nan)女之事(shi)(shi),不(bu)能見(jian)骯臟之事(shi)(shi)物。
3、每日早晨供(gong)一杯清水。
4、祭品:菜碗(wan)六到十二碗(wan)(香菇、木耳、金針(zhen)、花生、豆(dou)皮、豆(dou)干、海帶(dai)、芋頭(tou)、面(mian)筋、紅豆(dou)、綠豆(dou)等這些(xie)當中任取(qu)即可)、水果(芭樂(le)、釋迦(jia)不行)、發粿、菜頭(tou)粿、面(mian)線、壽桃、鮮花(水仙、菊花、牡丹、桂花、玉蘭花)、清茶三杯。
5、祭祀通常是中午之(zhi)前,上完供(gong)品(pin)之(zhi)后,點蠟燭,接(jie)(jie)著(zhu)獻茶、焚香(xiang),香(xiang)爐要插三炷香(xiang),行三次禮拜。當香(xiang)燒完三分之(zhi)一時(shi),雙(shuang)手合(he)十向神明供(gong)拜,接(jie)(jie)著(zhu)撤下供(gong)品(pin)。
少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)是(shi)世界著名的(de)佛教(jiao)(jiao)寺(si)(si)院,是(shi)漢傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)的(de)禪(chan)宗(zong)(zong)祖(zu)庭,在中(zhong)(zhong)國佛教(jiao)(jiao)史上(shang)占有重要地位,被譽為(wei)“天下(xia)第(di)一名剎(cha)”。北魏孝(xiao)明帝(di)孝(xiao)昌三年(nian)(nian)(527年(nian)(nian)),釋迦牟(mou)尼佛第(di)二十八代(dai)徒菩提達(da)(da)摩(mo)來到少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si),他在跋陀(tuo)開(kai)創的(de)基礎(chu)上(shang),廣集信徒,傳(chuan)(chuan)授禪(chan)宗(zong)(zong),東魏孝(xiao)靜帝(di)天平三年(nian)(nian)傳(chuan)(chuan)法(fa)于(yu)慧(hui)可(ke),從此禪(chan)學在少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)落跡流傳(chuan)(chuan)。達(da)(da)摩(mo)開(kai)創的(de)禪(chan)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)派在唐朝(chao)興盛,是(shi)唐代(dai)佛教(jiao)(jiao)最(zui)大(da)宗(zong)(zong)派。寺(si)(si)內的(de)六祖(zu)堂(tang),供(gong)奉(feng)的(de)是(shi)禪(chan)宗(zong)(zong)初祖(zu)達(da)(da)摩(mo)、二祖(zu)慧(hui)可(ke)、三祖(zu)僧燦、四祖(zu)道(dao)信、五祖(zu)弘(hong)忍、六祖(zu)慧(hui)能,人(ren)稱六祖(zu)拜觀音;達(da)(da)摩(mo)亭供(gong)奉(feng)的(de)達(da)(da)摩(mo)祖(zu)師銅坐像(xiang),是(shi)在明嘉(jia)靖十年(nian)(nian)(1531年(nian)(nian))所鑄(zhu);達(da)(da)摩(mo)洞(dong)是(shi)達(da)(da)摩(mo)祖(zu)師九年(nian)(nian)面壁處(chu),洞(dong)內臺上(shang)有石像(xiang)三尊,中(zhong)(zhong)為(wei)達(da)(da)摩(mo)坐像(xiang),兩側為(wei)其弟(di)子。
達摩的弟子有:慧可、道育、僧副和曇林等。
慧可又名僧可,俗姓姬(ji),名光,號神光,洛陽(yang)虎(hu)牢(今河南(nan)滎陽(yang)西(xi)北)人,是(shi)漢傳(chuan)佛教禪宗的二祖。年約(yue)四十歲時,遇天竺(zhu)沙門(men)菩提(ti)達摩在嵩洛(今河南(nan)嵩山(shan)-洛陽(yang))游(you)化,即禮他為師,得達摩衣(yi)缽真(zhen)傳(chuan),禪宗代表性人物之(zhi)一。
道育,北魏(wei)禪(chan)僧,他和慧(hui)可(ke)一同親事達(da)摩四、五(wu)年,是達(da)摩最初及門弟子(zi)之一。他從達(da)摩學了禪(chan)法,專重個人內心修持而少對人講說。
僧副,俗姓王,太(tai)原祁縣(xian)人,是達摩剃度的弟子。
曇林(lin),又稱(cheng)曇琳、法林(lin)。因(yin)其臂為盜賊(zei)所(suo)斷,故人稱(cheng)“無臂林(lin)”,是禪宗初祖菩(pu)提達(da)(da)摩(mo)之弟子(zi),曾記錄過達(da)(da)摩(mo)的(de)(de)‘二入四行說’。曇林(lin)在傳承達(da)(da)摩(mo)禪法上(shang)所(suo)記的(de)(de)《略辨大乘(cheng)入道四行(觀)》于中國禪學史(shi)上(shang)留下了不(bu)朽的(de)(de)業績。
少林寺,相傳為祖師面壁禪修之處,留有許多相關(guan)建筑(zhu)如(ru)立雪(xue)亭(ting)、達摩洞、初祖庵等。
1、雨花臺高座寺,相傳達(da)摩祖師在(zai)此聽主持神光(guang)講法,搖頭不以為然,神光(guang)詫異(yi),后追(zhui)隨至少室山,雪中斷臂求法,終成禪宗二祖慧可。
2、長江邊上幕府山下(xia)有(you)達摩洞,相傳(chuan)是達摩“一(yi)葦(wei)渡江”前(qian)休憩之處(chu)。
3、江北(bei)六合區長(chang)蘆鎮有“長(chang)蘆寺”遺址(zhi),為紀念達摩(mo)祖師一葦渡江所建,歷(li)朝歷(li)代屢(lv)廢屢(lv)建。
4、江北浦口區有“定(ding)山寺”遺址,為達(da)摩一葦渡江后的第一個(ge)駐錫(xi)的寺院,有“達(da)摩巖”等遺跡作為禪(chan)宗祖庭。
1、廣州市上下九古為(wei)珠江碼頭,現為(wei)繁(fan)華(hua)步行商業街,其中華(hua)林正(zheng)街內(nei)有(you)“達摩祖師西來登岸(an)處”石(shi)碑,并有(you)千年古(gu)剎“華(hua)林寺”(初名“西來庵”),相(xiang)傳為(wei)達摩所建。寺內(nei)的石(shi)塔(ta)中藏有(you)21顆釋迦佛的真身舍(she)利。
2、光孝寺內有達(da)摩“洗缽泉”,俗稱(cheng)“達(da)摩井”。
菩提寺,《長壽(shou)縣志(zhi)》記載祖(zu)師曾到(dao)此(ci)弘法,目前建有(you)菩提圣燈、達(da)摩(mo)(mo)道場、達(da)摩(mo)(mo)塔、袈(jia)裟石、說法石、達(da)摩(mo)(mo)伏虎、達(da)摩(mo)(mo)洞等。
最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念達摩祖師名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:
南無大智達摩祖師(shi)
南無大(da)智達摩(mo)祖師(shi)
南無大智達(da)摩祖師(shi)