佛(fo)言。人有二(er)十(shi)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、貧窮(qiong)布施難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、豪貴學道(dao)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、棄命必死(si)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、得睹佛(fo)經難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、生值佛(fo)世難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、忍色忍欲難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、見(jian)好不求難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、被辱不嗔難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、有勢不臨難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、觸事無心(xin)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、廣學博究難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、除滅我慢難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、不輕(qing)未學難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、心(xin)行平(ping)等難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、不說(shuo)(shuo)是非難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、會善(shan)(shan)知(zhi)識難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、見(jian)性學道(dao)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、隨化(hua)度人難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、睹境(jing)不動難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、善(shan)(shan)解(jie)方(fang)便(bian)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。——《佛(fo)說(shuo)(shuo)四十(shi)二(er)章(zhang)經》 【宣化(hua)上人淺釋(shi)】

“佛言”：佛又說了，“人(ren)(ren)有(you)二(er)十難(nan)”：所有(you)的人(ren)(ren)都有(you)二(er)十種難(nan)。怎么(me)叫難(nan)呢?難(nan)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)容(rong)(rong)易的事(shi)情(qing)(qing)。容(rong)(rong)易的事(shi)情(qing)(qing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)難(nan)了；不(bu)容(rong)(rong)易的事(shi)情(qing)(qing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)難(nan)，這(zhe)不(bu)容(rong)(rong)易的事(shi)情(qing)(qing)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)逆，所謂(wei)逆境，是(shi)(shi)(shi)不(bu)容(rong)(rong)易明白、不(bu)容(rong)(rong)易認(ren)識的；這(zhe)個容(rong)(rong)易就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)順(shun)，順(shun)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)覺得好受一點。那(nei)么(me)這(zhe)二(er)十種難(nan)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)容(rong)(rong)易做的。

第(di)一(yi)(yi)就(jiu)是(shi)“貧窮布(bu)施(shi)(shi)難(nan)”：你(ni)若有(you)錢，想做(zuo)(zuo)(zuo)布(bu)施(shi)(shi)，那(nei)是(shi)很容易(yi)來(lai)做(zuo)(zuo)(zuo)布(bu)施(shi)(shi)的(de)，因為你(ni)有(you)。有(you)，用一(yi)(yi)點也不(bu)算(suan)個什么；你(ni)若沒(mei)有(you)，而(er)能(neng)布(bu)施(shi)(shi)，那(nei)才是(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)布(bu)施(shi)(shi)。因為你(ni)能(neng)做(zuo)(zuo)(zuo)到所謂做(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)到的(de)事情，這(zhe)(zhe)事才是(shi)真(zhen)；你(ni)做(zuo)(zuo)(zuo)得到的(de)事情才去(qu)(qu)做(zuo)(zuo)(zuo)，那(nei)是(shi)人(ren)人(ren)都(dou)可以(yi)做(zuo)(zuo)(zuo)的(de)。人(ren)人(ren)都(dou)能(neng)做(zuo)(zuo)(zuo)得到的(de)，你(ni)去(qu)(qu)做(zuo)(zuo)(zuo)，那(nei)沒(mei)有(you)什么出(chu)(chu)奇；人(ren)人(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)到，你(ni)能(neng)做(zuo)(zuo)(zuo)得到，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)出(chu)(chu)乎其(qi)類(lei)(lei)，拔(ba)乎其(qi)萃，超出(chu)(chu)一(yi)(yi)切的(de)人(ren)了。出(chu)(chu)乎其(qi)類(lei)(lei)，拔(ba)乎其(qi)萃，就(jiu)是(shi)和一(yi)(yi)般人(ren)不(bu)同了。

講到貧(pin)(pin)窮(qiong)(qiong)布施難(nan)，我(wo)們可以(yi)說一(yi)(yi)(yi)個(ge)公(gong)案。在(zai)釋迦牟尼佛住世(shi)的(de)時候，有這(zhe)么一(yi)(yi)(yi)個(ge)最(zui)貧(pin)(pin)窮(qiong)(qiong)的(de)人(ren)(ren)，他(ta)雖然貧(pin)(pin)窮(qiong)(qiong)，但是(shi)(shi)他(ta)還(huan)有個(ge)太太，就(jiu)夫婦倆。可是(shi)(shi)夫婦倆的(de)生活非常(chang)困難(nan)，只有那(nei)么一(yi)(yi)(yi)個(ge)小破房子(zi)(zi)住，可是(shi)(shi)沒有飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)(chi)，沒有衣服穿(chuan)(chuan)，窮(qiong)(qiong)得(de)這(zhe)個(ge)樣(yang)子(zi)(zi)，只好天(tian)(tian)天(tian)(tian)去(qu)(qu)乞討(tao)(tao)(tao)，到街上(shang)去(qu)(qu)和人(ren)(ren)要(yao)(yao)飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)(chi)。要(yao)(yao)飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)(chi)，這(zhe)不是(shi)(shi)很難(nan)的(de)一(yi)(yi)(yi)件事，難(nan)的(de)是(shi)(shi)夫婦倆沒有衣服穿(chuan)(chuan)，只有一(yi)(yi)(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)。兩個(ge)人(ren)(ren)穿(chuan)(chuan)一(yi)(yi)(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)，你說這(zhe)一(yi)(yi)(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)怎么穿(chuan)(chuan)呢(ni)?就(jiu)只能輪流著(zhu)穿(chuan)(chuan)。怎么穿(chuan)(chuan)呢(ni)?譬如今天(tian)(tian)丈夫出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)(chi)，就(jiu)穿(chuan)(chuan)這(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)，討(tao)(tao)(tao)回(hui)(hui)來的(de)飯(fan)(fan)(fan)，夫婦分(fen)(fen)著(zhu)吃(chi)(chi)。明天(tian)(tian)呢(ni)，就(jiu)是(shi)(shi)太太出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)，也(ye)(ye)穿(chuan)(chuan)上(shang)這(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)。在(zai)家里(li)的(de)這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)就(jiu)沒有褲(ku)(ku)子(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)，出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)的(de)這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)就(jiu)有褲(ku)(ku)子(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)，要(yao)(yao)回(hui)(hui)來的(de)飯(fan)(fan)(fan)，還(huan)是(shi)(shi)兩個(ge)人(ren)(ren)分(fen)(fen)著(zhu)吃(chi)(chi)。這(zhe)樣(yang)子(zi)(zi)馬馬虎虎的(de)，也(ye)(ye)就(jiu)天(tian)(tian)天(tian)(tian)這(zhe)么維(wei)持生活，你看!窮(qiong)(qiong)得(de)這(zhe)樣(yang)子(zi)(zi)，可以(yi)說是(shi)(shi)最(zui)窮(qiong)(qiong)的(de)人(ren)(ren)了(le)。

在(zai)這(zhe)時候(hou)，有(you)一(yi)位辟支佛，前面講過(guo)辟支佛有(you)宿(su)命(ming)通的(de)(de)，他(ta)一(yi)觀察(cha)：這(zhe)兩個(ge)人(ren)(ren)在(zai)宿(su)世之中不(bu)肯(ken)(ken)做布施(shi)，所(suo)(suo)以今(jin)生就(jiu)(jiu)這(zhe)么窮(qiong)，窮(qiong)得要兩個(ge)人(ren)(ren)穿一(yi)條褲(ku)子(zi)。“啊!這(zhe)回(hui)我要度(du)他(ta)們(men)去!”這(zhe)辟支佛就(jiu)(jiu)發愿要度(du)這(zhe)兩個(ge)人(ren)(ren)，讓他(ta)們(men)有(you)機會種福(fu)，于是(shi)到(dao)這(zhe)夫婦(fu)的(de)(de)門(men)前來化(hua)緣。這(zhe)辟支佛是(shi)一(yi)個(ge)比(bi)丘的(de)(de)樣子(zi)，站在(zai)那個(ge)地方，托著缽在(zai)化(hua)緣，這(zhe)對夫婦(fu)一(yi)看，有(you)個(ge)和(he)尚來化(hua)緣，自己家里什么也沒(mei)有(you)，啊!飲食也沒(mei)有(you)，衣(yi)服也沒(mei)有(you)，只有(you)一(yi)條褲(ku)子(zi)，這(zhe)丈夫就(jiu)(jiu)對太(tai)太(tai)說：“唉!我們(men)都要發一(yi)點布施(shi)心來求求福(fu)。為什么我們(men)這(zhe)么窮(qiong)呢(ni)?就(jiu)(jiu)是(shi)以前我們(men)不(bu)肯(ken)(ken)布施(shi)，所(suo)(suo)以現(xian)在(zai)窮(qiong)得這(zhe)個(ge)樣子(zi)，我們(men)應該做個(ge)布施(shi)。”

太(tai)太(tai)說：“做(zuo)布施?我們有什(shen)么(me)可以布施?”

丈夫就說：“我們還(huan)有一(yi)條褲子啊!可以布(bu)施給這出家人(ren)。”

太(tai)太(tai)就發了(le)(le)脾氣，說：“你真是混帳、糊(hu)涂!我(wo)(wo)們就一條褲(ku)子(zi)，如果布(bu)施給比(bi)丘，我(wo)(wo)們連這出去(qu)要(yao)(yao)飯的本錢都(dou)沒有了(le)(le)，我(wo)(wo)們用(yong)什么可以再(zai)向(xiang)人(ren)乞食呢?只有這一條褲(ku)子(zi)輪流著穿，還可以出去(qu)討飯；要(yao)(yao)是把褲(ku)子(zi)也布(bu)施了(le)(le)，我(wo)(wo)們怎么出去(qu)呢?”

丈夫就勸(quan)他太太：“不錯，這(zhe)(zhe)(zhe)是很(hen)不容易(yi)的(de)，但是我(wo)們不管自己的(de)生活(huo)，布施褲子(zi)給這(zhe)(zhe)(zhe)比丘(qiu)，我(wo)們兩個不出去，就在這(zhe)(zhe)(zhe)兒(er)餓死算了，還管那(nei)(nei)么多干什么?你(ni)看(kan)，那(nei)(nei)比丘(qiu)在這(zhe)(zhe)(zhe)兒(er)也不走。”

太(tai)太(tai)一(yi)聽，嘆了一(yi)口氣說：“唉(ai)!好(hao)吧，你(ni)歡喜布施，就布施好(hao)了!”這夫嫦倆就把這一(yi)條(tiao)褲子(zi)，從窗戶遞給這比丘了，這比丘是個(ge)證果的辟支(zhi)佛，他接受這條(tiao)褲子(zi)后(hou)，就到釋迦牟尼(ni)佛那個(ge)地方(fang)去，輾轉供養釋迦牟尼(ni)佛，說：“這是我方(fang)才(cai)在一(yi)個(ge)窮(qiong)苦人家(jia)化來的一(yi)條(tiao)褲子(zi)，這條(tiao)褲子(zi)是他全家(jia)的財產(chan)，可是他都布施給我了。”

釋迦牟尼佛就(jiu)接受這條褲(ku)子。接受之(zhi)后(hou)，就(jiu)對人(ren)說(shuo)：“這功德是(shi)很(hen)大的(de)，他家里就(jiu)這么(me)一條褲(ku)子，都能(neng)(neng)布施出(chu)來(lai)供養這比丘(qiu)，尤其供養的(de)是(shi)個(ge)辟支佛，所以(yi)能(neng)(neng)得福(fu)無量，將(jiang)來(lai)是(shi)有很(hen)大的(de)福(fu)。”

當時在(zai)(zai)釋迦牟尼佛(fo)這(zhe)(zhe)個(ge)法會(hui)里(li)，這(zhe)(zhe)國家的(de)國王也(ye)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)兒，國王一(yi)聽，就想：“自(zi)(zi)己國家有這(zhe)(zhe)么(me)一(yi)個(ge)窮(qiong)得(de)連(lian)飯也(ye)沒得(de)吃，連(lian)衣服也(ye)沒得(de)穿(chuan)的(de)人(ren)，自(zi)(zi)己在(zai)(zai)皇宮里(li)吃得(de)那(nei)么(me)好，穿(chuan)得(de)也(ye)那(nei)么(me)好，這(zhe)(zhe)怎么(me)能(neng)對得(de)住(zhu)老百姓呢?”于是國王生了大(da)慚愧心，就派人(ren)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)窮(qiong)苦的(de)家庭去送(song)米、送(song)面、送(song)吃的(de)、送(song)穿(chuan)的(de)，送(song)了很多(duo)。這(zhe)(zhe)兩夫婦即刻(ke)就得(de)到(dao)(dao)果報了，才(cai)布施一(yi)條褲子，現在(zai)(zai)什么(me)都(dou)有了。他(ta)們以后也(ye)去見佛(fo)，佛(fo)就為他(ta)們說法，一(yi)說法，這(zhe)(zhe)兩人(ren)即刻(ke)就證(zheng)到(dao)(dao)初果。

所以說貧窮(qiong)布(bu)施難(nan)。你(ni)在難(nan)的(de)時候(hou)，若(ruo)(ruo)再能(neng)(neng)布(bu)施，這(zhe)(zhe)才(cai)是(shi)(shi)真(zhen)正(zheng)有(you)布(bu)施心；越(yue)難(nan)你(ni)越(yue)能(neng)(neng)做(zuo)，這(zhe)(zhe)才(cai)有(you)價(jia)值(zhi)。好(hao)像(xiang)我們(men)人(ren)(ren)(ren)不能(neng)(neng)捱罵，若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)(ren)(ren)罵我們(men)，我們(men)能(neng)(neng)受，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)有(you)德行(xing)；人(ren)(ren)(ren)也不能(neng)(neng)捱打，若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)(ren)(ren)打你(ni)，你(ni)能(neng)(neng)接(jie)受，能(neng)(neng)認(ren)識(shi)：“啊(a)!這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)善(shan)知(zhi)識(shi)，他能(neng)(neng)令(ling)我消業(ye)障(zhang)，能(neng)(neng)令(ling)我出苦海，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)最難(nan)得(de)的(de)善(shan)知(zhi)識(shi)。”無論(lun)哪(na)一位，境界來了(le)，你(ni)們(men)要認(ren)識(shi)，說你(ni)不好(hao)的(de)人(ren)(ren)(ren)，那正(zheng)是(shi)(shi)你(ni)的(de)善(shan)知(zhi)識(shi)。不要聽人(ren)(ren)(ren)家(jia)贊嘆你(ni)一聲，就好(hao)像(xiang)小(xiao)孩(hai)子吃糖似的(de)，高興(xing)得(de)不得(de)了(le)；人(ren)(ren)(ren)家(jia)毀謗一聲，就比吃黃蓮還苦，不要這(zhe)(zhe)樣子。

佛(fo)(fo)說二十(shi)(shi)難(nan)，人生豈止二十(shi)(shi)難(nan)，這(zhe)難(nan)可就(jiu)多了(le)，難(nan)的事情(qing)來了(le)，你能把它處理得很容易，那就(jiu)是明白佛(fo)(fo)法了(le)。

“豪(hao)貴(gui)學(xue)道難”：豪(hao)，富豪(hao)，很(hen)(hen)有(you)錢(qian)的(de)(de)(de)；貴(gui)，就(jiu)是(shi)(shi)尊貴(gui)，很(hen)(hen)有(you)地位(wei)，很(hen)(hen)有(you)勢(shi)力的(de)(de)(de)。既有(you)錢(qian)又有(you)勢(shi)力，當然生(sheng)活很(hen)(hen)安定，不像(xiang)方才說的(de)(de)(de)那對夫婦，只有(you)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)褲(ku)子，那么(me)樣(yang)(yang)地苦惱(nao)。豪(hao)貴(gui)的(de)(de)(de)人穿(chuan)的(de)(de)(de)衣服(fu)很(hen)(hen)多(duo)(duo)，錢(qian)也(ye)很(hen)(hen)多(duo)(duo)可以用(yong)，并且有(you)很(hen)(hen)多(duo)(duo)高(gao)尚的(de)(de)(de)親戚，又有(you)很(hen)(hen)多(duo)(duo)有(you)名(ming)望的(de)(de)(de)朋友。在(zai)這(zhe)時候，你教(jiao)他修行用(yong)功，出家(jia)學(xue)道，這(zhe)是(shi)(shi)很(hen)(hen)不容易的(de)(de)(de)。因為什么(me)呢?他一(yi)(yi)(yi)切(qie)一(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)滿足(zu)，一(yi)(yi)(yi)切(qie)一(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)覺得很(hen)(hen)快樂，什么(me)都(dou)很(hen)(hen)自由。住的(de)(de)(de)房(fang)子像(xiang)皇宮一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)，吃(chi)的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)般人吃(chi)不著(zhu)的(de)(de)(de)最名(ming)貴(gui)、最有(you)價值的(de)(de)(de)東西，所(suo)以你要他修道，這(zhe)是(shi)(shi)不容易的(de)(de)(de)。

“棄命(ming)(ming)(ming)必死(si)(si)難”：棄命(ming)(ming)(ming)就是(shi)(shi)不(bu)要(yao)命(ming)(ming)(ming)了，但(dan)是(shi)(shi)即使(shi)你不(bu)要(yao)命(ming)(ming)(ming)，也(ye)不(bu)一(yi)定就可以死(si)(si)的。好(hao)像有時候人想要(yao)自殺，吃(chi)安眠藥，吃(chi)得少(shao)了，他又活(huo)過來了，這就是(shi)(shi)想不(bu)要(yao)命(ming)(ming)(ming)，卻(que)不(bu)一(yi)定會(hui)死(si)(si)的。如(ru)果你想不(bu)要(yao)命(ming)(ming)(ming)，就一(yi)定會(hui)死(si)(si)，那就不(bu)難啰!

又有(you)一個說(shuo)(shuo)法(fa)，你這命(ming)不(bu)要(yao)了，當然會死(si)；就(jiu)算你想要(yao)命(ming)，用種種方法(fa)來(lai)保護著(zhu)，教(jiao)它一定不(bu)死(si)，這也(ye)是(shi)辦不(bu)到的。人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)會死(si)，沒有(you)一個人(ren)(ren)是(shi)永遠(yuan)長生(sheng)不(bu)老，長生(sheng)不(bu)死(si)的。沒有(you)這種事，所以說(shuo)(shuo)棄(qi)命(ming)必死(si)難。

“得睹佛(fo)(fo)經難(nan)”：你(ni)們各位不(bu)要以為現(xian)在能(neng)(neng)(neng)聽講(jiang)經，又(you)(you)能(neng)(neng)(neng)看經，覺(jue)得很容(rong)易(yi)(yi)，這是(shi)不(bu)容(rong)易(yi)(yi)的(de)——“無(wu)上甚深微妙法，百千(qian)萬劫(jie)難(nan)遭遇，我(wo)今見(jian)開得受持(chi)，愿解如來真實義。”你(ni)想(xiang)一想(xiang)!這佛(fo)(fo)經是(shi)不(bu)容(rong)易(yi)(yi)遇著的(de)，況(kuang)且(qie)我(wo)們這人(ren)身也是(shi)不(bu)容(rong)易(yi)(yi)得的(de)。今生得著人(ren)身，又(you)(you)遇到了(le)佛(fo)(fo)經，還能(neng)(neng)(neng)聽人(ren)講(jiang)佛(fo)(fo)經，這是(shi)不(bu)容(rong)易(yi)(yi)的(de)，這都(dou)是(shi)無(wu)量劫(jie)以前你(ni)們就種了(le)大善(shan)根。

“生值佛(fo)世難”：你(ni)生在(zai)(zai)有(you)(you)佛(fo)出世的時候，這(zhe)也不容易。雖(sui)然現在(zai)(zai)佛(fo)滅度了，但還(huan)有(you)(you)佛(fo)法，還(huan)可(ke)以(yi)學佛(fo)，還(huan)可(ke)以(yi)修行(xing)，這(zhe)都是很幸運的。

“忍(ren)色(se)(se)忍(ren)欲難”：這(zhe)(zhe)色(se)(se)、欲——男(nan)女(nv)之情這(zhe)(zhe)種愛欲，是(shi)不容(rong)易(yi)忍(ren)的(de)。因為一般人平常的(de)情形(xing)，都(dou)是(shi)這(zhe)(zhe)種生理，男(nan)女(nv)要結婚，這(zhe)(zhe)都(dou)忍(ren)不住(zhu)(zhu)的(de)。你若能忍(ren)得住(zhu)(zhu)，能忍(ren)色(se)(se)、忍(ren)欲，對境界(jie)無心，能有忍(ren)力，這(zhe)(zhe)也是(shi)不容(rong)易(yi)的(de)。你忍(ren)來(lai)忍(ren)去忍(ren)不住(zhu)(zhu)了，就顛倒了；忍(ren)來(lai)忍(ren)去忍(ren)不住(zhu)(zhu)，又顛倒了，所以(yi)這(zhe)(zhe)忍(ren)色(se)(se)、忍(ren)欲也是(shi)不容(rong)易(yi)的(de)。

“見(jian)好(hao)不求(qiu)難”：見(jian)到什么(me)好(hao)事，你不去(qu)貪求(qiu)，這也是(shi)不容易的。人(ren)人(ren)都是(shi)見(jian)著好(hao)就貪了(le)，所以見(jian)好(hao)不貪求(qiu)，這也是(shi)不容易的。

“被辱(ru)(ru)不(bu)(bu)嗔難”：好像(xiang)無緣無故(gu)就(jiu)被人打一(yi)頓，無緣無故(gu)就(jiu)被人罵一(yi)頓，也(ye)不(bu)(bu)因為有什么理由(you)，他(ta)就(jiu)來侮(wu)(wu)辱(ru)(ru)你(ni)(ni)一(yi)番(fan)。侮(wu)(wu)辱(ru)(ru)就(jiu)是(shi)對你(ni)(ni)不(bu)(bu)客氣(qi)，對你(ni)(ni)很不(bu)(bu)好，這(zhe)時(shi)候你(ni)(ni)不(bu)(bu)嗔恨，心里能像(xiang)沒有那回事似的(de)，這(zhe)是(shi)不(bu)(bu)容易的(de)。不(bu)(bu)容易，你(ni)(ni)若能做，那就(jiu)是(shi)過來人了(le)，就(jiu)是(shi)過來了(le)。

“有(you)(you)(you)(you)勢(shi)(shi)不臨(lin)難”：有(you)(you)(you)(you)勢(shi)(shi)，就是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)勢(shi)(shi)力。好像那作官(guan)的(de)(de)，他要(yao)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)就殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)叫倚(yi)勢(shi)(shi)凌人(ren)(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)(ren)家沒有(you)(you)(you)(you)犯法(fa)，他用他的(de)(de)勢(shi)(shi)力去(qu)把人(ren)(ren)(ren)(ren)殺(sha)(sha)了，這(zhe)(zhe)叫有(you)(you)(you)(you)勢(shi)(shi)。臨(lin)，就是(shi)(shi)(shi)臨(lin)到其他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)身上去(qu)。有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)權(quan)力，就隨便殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)叫有(you)(you)(you)(you)勢(shi)(shi)臨(lin)了。不臨(lin)，就是(shi)(shi)(shi)不仗著(zhu)權(quan)力去(qu)欺壓人(ren)(ren)(ren)(ren)。雖有(you)(you)(you)(you)權(quan)力，還是(shi)(shi)(shi)尊(zun)重人(ren)(ren)(ren)(ren)，不隨便殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)，隨便欺負人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)叫有(you)(you)(you)(you)勢(shi)(shi)不臨(lin)，這(zhe)(zhe)也(ye)不容(rong)易的(de)(de)。雖不容(rong)易，但是(shi)(shi)(shi)你若(ruo)能那樣做，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)最好的(de)(de)。

“觸事無(wu)(wu)心(xin)難(nan)”：觸事，你無(wu)(wu)論遇著什么事，你要能以無(wu)(wu)心(xin)處之(zhi)，以無(wu)(wu)心(xin)應(ying)付。事情來了(le)，也不要緊，隨緣處理；事情去了(le)，更不要緊。就(jiu)是(shi)事來則應(ying)，事去則靜，這(zhe)叫無(wu)(wu)心(xin)，沒有(you)執著心(xin)，沒有(you)妄想心(xin)。

“廣學(xue)(xue)博(bo)究難”：廣學(xue)(xue)，就是廣泛地去(qu)學(xue)(xue)習；博(bo)究，是多多地研究，這也是不(bu)容易做的(de)事(shi)情(qing)。

“除滅我(wo)慢(man)(man)難”：人人都(dou)有一個我(wo)慢(man)(man)，你(ni)若(ruo)想(xiang)要把我(wo)慢(man)(man)除滅了(le)它(ta)，沒有我(wo)慢(man)(man)，這也(ye)不容易的。

“不(bu)輕(qing)未學(xue)難”：你們各位先出家(jia)的(de)，都要知道這(zhe)一點，對沒有(you)學(xue)佛(fo)法的(de)，你不(bu)能(neng)輕(qing)慢(man)他(ta)。你若輕(qing)慢(man)他(ta)，那就(jiu)叫輕(qing)慢(man)未學(xue)了(le)。對不(bu)懂佛(fo)法的(de)人，你應該(gai)用種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)的(de)方便法門來教化(hua)他(ta)，不(bu)應該(gai)輕(qing)慢(man)他(ta)，不(bu)可(ke)輕(qing)忽(hu)(hu)他(ta)，不(bu)可(ke)對他(ta)很不(bu)客氣的(de)。在(zai)佛(fo)教里有(you)這(zhe)四種(zhong)(zhong)的(de)不(bu)可(ke)忽(hu)(hu)，佛(fo)也常(chang)常(chang)這(zhe)么說。什么是四種(zhong)(zhong)不(bu)可(ke)忽(hu)(hu)呢?

（一）火雖(sui)小不(bu)可忽。就是對于小小的火，你(ni)不(bu)可以馬虎(hu)，不(bu)可以隨便，雖(sui)然是很小的火，你(ni)也要很注意它(ta)，因(yin)為你(ni)一不(bu)注意，它(ta)就把所有的東西都燒(shao)光(guang)了(le)。

（二）龍(long)雖小不(bu)可(ke)(ke)忽。龍(long)雖然很(hen)小，你也(ye)不(bu)可(ke)(ke)以忽略它，因為龍(long)可(ke)(ke)小可(ke)(ke)大，它有神通變化的。

（三）王(wang)子雖小不(bu)可(ke)忽(hu)。王(wang)子是國王(wang)的(de)太子，雖然(ran)他很小，但你不(bu)可(ke)以忽(hu)略他，因為(wei)他將來是做(zuo)皇(huang)帝的(de)。

（四）沙門雖小不可(ke)(ke)忽。沙門雖然小，你也不可(ke)(ke)以忽略他，因為他將來可(ke)(ke)以成佛。

因此不輕(qing)未(wei)(wei)學(xue)(xue)，就是對沒有學(xue)(xue)過佛法的人，你不可以輕(qing)看(kan)他(ta)，不可以看(kan)不起他(ta)。所以不輕(qing)未(wei)(wei)學(xue)(xue)是很難(nan)的。

“心(xin)行平(ping)等(deng)難”：你這個心(xin)要行慈悲平(ping)等(deng)是不容易的，但是也要去做。

“不(bu)(bu)說是(shi)非(fei)(fei)難”：人人多(duo)數都歡喜講是(shi)講非(fei)(fei)的，若能不(bu)(bu)說是(shi)非(fei)(fei)，這是(shi)很(hen)難的一(yi)件事。我有個弟子說，他沒出家(jia)以(yi)前，就不(bu)(bu)會講是(shi)非(fei)(fei)。那么(me)出家(jia)以(yi)后，在這兒反(fan)而學會說了(le)。但是(shi)他還覺(jue)悟得很(hen)快，所(suo)以(yi)現在相信他又不(bu)(bu)會講是(shi)非(fei)(fei)了(le)。

“會(hui)(hui)善(shan)(shan)知識難(nan)”：會(hui)(hui)，就(jiu)是(shi)遇。你(ni)(ni)能遇到善(shan)(shan)知識，這也(ye)是(shi)不(bu)容易的(de)(de)。你(ni)(ni)看人(ren)人(ren)學道啊(a)!遇到的(de)(de)多數(shu)都是(shi)糊(hu)里八涂的(de)(de)。善(shan)(shan)知識他不(bu)糊(hu)涂，不(bu)會(hui)(hui)教你(ni)(ni)走到錯路上去。修道的(de)(de)人(ren)一定要聽(ting)善(shan)(shan)知識的(de)(de)話；不(bu)聽(ting)善(shan)(shan)知識的(de)(de)話，在你(ni)(ni)還沒有證果之前，就(jiu)信自己(ji)，任(ren)自己(ji)的(de)(de)性(xing)，那是(shi)不(bu)行的(de)(de)，終究(jiu)會(hui)(hui)墮落，終究(jiu)會(hui)(hui)招魔障的(de)(de)。所以一定要親(qin)近善(shan)(shan)知識，聽(ting)善(shan)(shan)知識的(de)(de)教化，這是(shi)說會(hui)(hui)善(shan)(shan)知識難(nan)。

“見(jian)性學道(dao)難(nan)”：學道(dao)的(de)人(ren)不容易明心見(jian)性，學道(dao)要(yao)能明心見(jian)性，這(zhe)也是不容易的(de)一件事。

“隨化度人難”：隨緣隨份來(lai)教化眾生，這也是不容易的一件事。

“睹境不(bu)動(dong)難”：你遇到什么境界(jie)，能不(bu)被這境界(jie)所轉(zhuan)(zhuan)動(dong)，而(er)能轉(zhuan)(zhuan)動(dong)境界(jie)，這一件事也是(shi)不(bu)容易的。

“善解方(fang)便難”：你能明白什么是方(fang)便法，用(yong)它來(lai)教化眾生，這也是不容易(yi)的一(yi)件(jian)事。