佛言(yan)。人(ren)(ren)(ren)有二(er)十難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、貧(pin)窮布施難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、豪貴學(xue)道難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、棄命必(bi)死難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、得睹佛經難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、生值佛世難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、忍色(se)忍欲(yu)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、見好不(bu)求難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、被辱不(bu)嗔難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、有勢不(bu)臨難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、觸(chu)事無心(xin)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、廣學(xue)博究難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、除滅我(wo)慢難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、不(bu)輕(qing)未(wei)學(xue)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、心(xin)行平等(deng)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、不(bu)說是(shi)非難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、會(hui)善知識難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、見性學(xue)道難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、隨化度人(ren)(ren)(ren)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、睹境不(bu)動難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、善解方便難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。——《佛說四十二(er)章經》 【宣化上(shang)人(ren)(ren)(ren)淺釋】

“佛言(yan)”：佛又說了，“人(ren)(ren)有二十難(nan)(nan)”：所(suo)有的(de)人(ren)(ren)都(dou)有二十種難(nan)(nan)。怎么(me)叫難(nan)(nan)呢?難(nan)(nan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)(bu)容(rong)(rong)易的(de)事情。容(rong)(rong)易的(de)事情就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)難(nan)(nan)了；不(bu)(bu)容(rong)(rong)易的(de)事情就(jiu)(jiu)是難(nan)(nan)，這(zhe)不(bu)(bu)容(rong)(rong)易的(de)事情，就(jiu)(jiu)是逆，所(suo)謂逆境，是不(bu)(bu)容(rong)(rong)易明白、不(bu)(bu)容(rong)(rong)易認識的(de)；這(zhe)個容(rong)(rong)易就(jiu)(jiu)是順，順就(jiu)(jiu)是人(ren)(ren)覺得好受一(yi)點。那么(me)這(zhe)二十種難(nan)(nan)，就(jiu)(jiu)是人(ren)(ren)不(bu)(bu)容(rong)(rong)易做的(de)。

第(di)一(yi)就是(shi)(shi)“貧窮布(bu)(bu)(bu)施難”：你(ni)若有(you)錢，想做(zuo)布(bu)(bu)(bu)施，那(nei)(nei)(nei)是(shi)(shi)很容易來做(zuo)布(bu)(bu)(bu)施的(de)(de)，因為你(ni)有(you)。有(you)，用一(yi)點(dian)也不(bu)(bu)算個(ge)什(shen)么；你(ni)若沒(mei)有(you)，而(er)能布(bu)(bu)(bu)施，那(nei)(nei)(nei)才是(shi)(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)布(bu)(bu)(bu)施。因為你(ni)能做(zuo)到(dao)所謂做(zuo)不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)事(shi)(shi)情，這事(shi)(shi)才是(shi)(shi)真(zhen)；你(ni)做(zuo)得(de)到(dao)的(de)(de)事(shi)(shi)情才去(qu)做(zuo)，那(nei)(nei)(nei)是(shi)(shi)人(ren)人(ren)都可以做(zuo)的(de)(de)。人(ren)人(ren)都能做(zuo)得(de)到(dao)的(de)(de)，你(ni)去(qu)做(zuo)，那(nei)(nei)(nei)沒(mei)有(you)什(shen)么出(chu)奇；人(ren)人(ren)做(zuo)不(bu)(bu)到(dao)，你(ni)能做(zuo)得(de)到(dao)，這就是(shi)(shi)出(chu)乎(hu)其(qi)類(lei)，拔(ba)乎(hu)其(qi)萃，超出(chu)一(yi)切的(de)(de)人(ren)了(le)。出(chu)乎(hu)其(qi)類(lei)，拔(ba)乎(hu)其(qi)萃，就是(shi)(shi)和一(yi)般人(ren)不(bu)(bu)同了(le)。

講到貧窮(qiong)(qiong)布(bu)施難(nan)，我(wo)們(men)可(ke)(ke)以(yi)說一(yi)(yi)個(ge)(ge)公案。在釋迦牟尼佛住世(shi)的(de)(de)(de)(de)時候，有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么一(yi)(yi)個(ge)(ge)最貧窮(qiong)(qiong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，他雖然貧窮(qiong)(qiong)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)他還有(you)(you)(you)個(ge)(ge)太(tai)太(tai)，就(jiu)夫婦倆。可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)夫婦倆的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)非常困(kun)難(nan)，只(zhi)有(you)(you)(you)那么一(yi)(yi)個(ge)(ge)小破(po)房子(zi)住，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)飯吃，沒(mei)有(you)(you)(you)衣服(fu)穿(chuan)(chuan)，窮(qiong)(qiong)得這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)樣子(zi)，只(zhi)好天(tian)天(tian)去(qu)(qu)乞討(tao)(tao)(tao)，到街上去(qu)(qu)和人(ren)(ren)(ren)要飯吃。要飯吃，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)很難(nan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)事(shi)，難(nan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)夫婦倆沒(mei)有(you)(you)(you)衣服(fu)穿(chuan)(chuan)，只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)。兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)穿(chuan)(chuan)一(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)，你(ni)說這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)怎么穿(chuan)(chuan)呢(ni)?就(jiu)只(zhi)能輪流著(zhu)穿(chuan)(chuan)。怎么穿(chuan)(chuan)呢(ni)?譬如(ru)今天(tian)丈夫出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯吃，就(jiu)穿(chuan)(chuan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)褲子(zi)出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯，討(tao)(tao)(tao)回(hui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)飯，夫婦分(fen)著(zhu)吃。明(ming)天(tian)呢(ni)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)太(tai)太(tai)出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯，也穿(chuan)(chuan)上這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)褲子(zi)。在家(jia)里的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)褲子(zi)穿(chuan)(chuan)，出(chu)去(qu)(qu)討(tao)(tao)(tao)飯的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)有(you)(you)(you)褲子(zi)穿(chuan)(chuan)，要回(hui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)飯，還是(shi)(shi)(shi)兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)分(fen)著(zhu)吃。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣子(zi)馬(ma)馬(ma)虎虎的(de)(de)(de)(de)，也就(jiu)天(tian)天(tian)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么維持生(sheng)活(huo)，你(ni)看!窮(qiong)(qiong)得這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣子(zi)，可(ke)(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)最窮(qiong)(qiong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)了。

在(zai)(zai)這(zhe)時候，有(you)一位辟(pi)支佛(fo)，前面(mian)講(jiang)過辟(pi)支佛(fo)有(you)宿(su)命(ming)通的，他(ta)一觀察(cha)：這(zhe)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人在(zai)(zai)宿(su)世(shi)之中不(bu)肯(ken)做(zuo)布施(shi)，所(suo)以(yi)今生(sheng)就(jiu)(jiu)這(zhe)么(me)窮(qiong)(qiong)，窮(qiong)(qiong)得(de)(de)要兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人穿一條(tiao)褲子(zi)。“啊!這(zhe)回我(wo)要度他(ta)們去!”這(zhe)辟(pi)支佛(fo)就(jiu)(jiu)發愿要度這(zhe)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人，讓他(ta)們有(you)機會種(zhong)福，于是到這(zhe)夫婦(fu)的門前來化緣(yuan)。這(zhe)辟(pi)支佛(fo)是一個(ge)(ge)比(bi)丘的樣子(zi)，站在(zai)(zai)那個(ge)(ge)地方，托著缽在(zai)(zai)化緣(yuan)，這(zhe)對夫婦(fu)一看，有(you)個(ge)(ge)和(he)尚來化緣(yuan)，自己家里什(shen)么(me)也沒有(you)，啊!飲食也沒有(you)，衣服(fu)也沒有(you)，只有(you)一條(tiao)褲子(zi)，這(zhe)丈夫就(jiu)(jiu)對太(tai)太(tai)說：“唉!我(wo)們都(dou)要發一點布施(shi)心來求求福。為什(shen)么(me)我(wo)們這(zhe)么(me)窮(qiong)(qiong)呢?就(jiu)(jiu)是以(yi)前我(wo)們不(bu)肯(ken)布施(shi)，所(suo)以(yi)現在(zai)(zai)窮(qiong)(qiong)得(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)樣子(zi)，我(wo)們應該做(zuo)個(ge)(ge)布施(shi)。”

太太說：“做布(bu)施?我(wo)們(men)有什么可以布(bu)施?”

丈(zhang)夫就(jiu)說：“我們還(huan)有(you)一(yi)條褲子啊(a)!可以布施給這出(chu)家人。”

太太就發了脾氣，說：“你真(zhen)是(shi)混帳、糊(hu)涂(tu)!我(wo)(wo)們就一條褲子(zi)(zi)(zi)，如果布施給比丘，我(wo)(wo)們連這出(chu)去(qu)要(yao)飯(fan)的本錢都沒有(you)(you)了，我(wo)(wo)們用(yong)什么可(ke)以再向(xiang)人乞食呢?只有(you)(you)這一條褲子(zi)(zi)(zi)輪流(liu)著(zhu)穿(chuan)，還可(ke)以出(chu)去(qu)討飯(fan)；要(yao)是(shi)把(ba)褲子(zi)(zi)(zi)也(ye)布施了，我(wo)(wo)們怎(zen)么出(chu)去(qu)呢?”

丈(zhang)夫就(jiu)勸他太(tai)太(tai)：“不(bu)(bu)(bu)錯，這(zhe)(zhe)是(shi)很不(bu)(bu)(bu)容易(yi)的(de)，但是(shi)我們(men)不(bu)(bu)(bu)管(guan)自(zi)己的(de)生活(huo)，布施(shi)褲(ku)子給這(zhe)(zhe)比丘(qiu)，我們(men)兩個不(bu)(bu)(bu)出(chu)去(qu)，就(jiu)在這(zhe)(zhe)兒(er)餓死算了，還管(guan)那么多干什么?你(ni)看，那比丘(qiu)在這(zhe)(zhe)兒(er)也不(bu)(bu)(bu)走。”

太(tai)太(tai)一(yi)聽，嘆了(le)(le)一(yi)口(kou)氣說：“唉(ai)!好吧，你歡喜布(bu)施，就布(bu)施好了(le)(le)!”這(zhe)夫嫦倆就把這(zhe)一(yi)條褲(ku)子(zi)(zi)，從窗戶遞給這(zhe)比(bi)丘了(le)(le)，這(zhe)比(bi)丘是個(ge)證果的(de)(de)辟支佛，他(ta)接受(shou)這(zhe)條褲(ku)子(zi)(zi)后，就到(dao)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛那個(ge)地方去，輾(zhan)轉(zhuan)供(gong)養釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛，說：“這(zhe)是我方才在一(yi)個(ge)窮苦人(ren)家化來(lai)的(de)(de)一(yi)條褲(ku)子(zi)(zi)，這(zhe)條褲(ku)子(zi)(zi)是他(ta)全家的(de)(de)財產(chan)，可是他(ta)都布(bu)施給我了(le)(le)。”

釋迦牟尼(ni)佛就接受(shou)這(zhe)(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)。接受(shou)之后，就對人說：“這(zhe)(zhe)功德是很大的，他家(jia)里就這(zhe)(zhe)么一(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)，都能布(bu)施(shi)出來供(gong)養這(zhe)(zhe)比丘(qiu)，尤(you)其供(gong)養的是個辟支佛，所以能得福(fu)無量，將來是有很大的福(fu)。”

當時在(zai)釋迦牟尼佛這(zhe)(zhe)(zhe)個法會里，這(zhe)(zhe)(zhe)國家(jia)(jia)的(de)(de)國王(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)兒，國王(wang)(wang)一(yi)聽，就想：“自(zi)己國家(jia)(jia)有這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)一(yi)個窮(qiong)得(de)(de)連飯也(ye)(ye)(ye)沒(mei)得(de)(de)吃(chi)，連衣(yi)服也(ye)(ye)(ye)沒(mei)得(de)(de)穿的(de)(de)人(ren)，自(zi)己在(zai)皇宮里吃(chi)得(de)(de)那么(me)好，穿得(de)(de)也(ye)(ye)(ye)那么(me)好，這(zhe)(zhe)(zhe)怎么(me)能(neng)對得(de)(de)住老百姓呢(ni)?”于是國王(wang)(wang)生了大慚愧(kui)心(xin)，就派人(ren)到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)窮(qiong)苦(ku)的(de)(de)家(jia)(jia)庭去送米、送面、送吃(chi)的(de)(de)、送穿的(de)(de)，送了很(hen)多。這(zhe)(zhe)(zhe)兩夫婦即(ji)刻(ke)就得(de)(de)到(dao)果報了，才布施(shi)一(yi)條(tiao)褲子(zi)，現在(zai)什么(me)都有了。他們以后(hou)也(ye)(ye)(ye)去見佛，佛就為他們說(shuo)法，一(yi)說(shuo)法，這(zhe)(zhe)(zhe)兩人(ren)即(ji)刻(ke)就證到(dao)初果。

所(suo)以說貧窮布(bu)施(shi)難(nan)。你(ni)在難(nan)的時候，若(ruo)再能(neng)(neng)布(bu)施(shi)，這(zhe)才是真正有(you)布(bu)施(shi)心；越難(nan)你(ni)越能(neng)(neng)做，這(zhe)才有(you)價值。好像(xiang)我(wo)(wo)們(men)(men)人(ren)不(bu)(bu)能(neng)(neng)捱(ai)(ai)罵，若(ruo)有(you)人(ren)罵我(wo)(wo)們(men)(men)，我(wo)(wo)們(men)(men)能(neng)(neng)受(shou)(shou)，這(zhe)就(jiu)是有(you)德行；人(ren)也不(bu)(bu)能(neng)(neng)捱(ai)(ai)打，若(ruo)有(you)人(ren)打你(ni)，你(ni)能(neng)(neng)接受(shou)(shou)，能(neng)(neng)認識(shi)(shi)(shi)：“啊!這(zhe)是善知識(shi)(shi)(shi)，他能(neng)(neng)令(ling)我(wo)(wo)消業(ye)障，能(neng)(neng)令(ling)我(wo)(wo)出苦(ku)海，這(zhe)是最難(nan)得(de)的善知識(shi)(shi)(shi)。”無(wu)論哪(na)一(yi)位，境(jing)界來了，你(ni)們(men)(men)要認識(shi)(shi)(shi)，說你(ni)不(bu)(bu)好的人(ren)，那正是你(ni)的善知識(shi)(shi)(shi)。不(bu)(bu)要聽人(ren)家贊(zan)嘆你(ni)一(yi)聲，就(jiu)好像(xiang)小孩子吃(chi)糖似的，高興(xing)得(de)不(bu)(bu)得(de)了；人(ren)家毀謗(bang)一(yi)聲，就(jiu)比吃(chi)黃蓮還苦(ku)，不(bu)(bu)要這(zhe)樣子。

佛(fo)說二十難，人(ren)生豈止二十難，這難可就多了(le)，難的事(shi)情來了(le)，你能把它處(chu)理得很容易(yi)，那就是明(ming)白佛(fo)法了(le)。

“豪(hao)貴(gui)學(xue)道(dao)難”：豪(hao)，富豪(hao)，很(hen)(hen)有錢的(de)(de)；貴(gui)，就是尊貴(gui)，很(hen)(hen)有地位，很(hen)(hen)有勢(shi)力的(de)(de)。既有錢又有勢(shi)力，當然生(sheng)活很(hen)(hen)安定，不(bu)(bu)像方才說(shuo)的(de)(de)那對夫婦，只有一(yi)條褲子，那么(me)樣(yang)地苦惱。豪(hao)貴(gui)的(de)(de)人穿(chuan)的(de)(de)衣(yi)服很(hen)(hen)多，錢也很(hen)(hen)多可以用，并(bing)且(qie)有很(hen)(hen)多高尚的(de)(de)親戚，又有很(hen)(hen)多有名(ming)望的(de)(de)朋友。在這(zhe)時候，你教他(ta)修(xiu)行(xing)用功，出(chu)家學(xue)道(dao)，這(zhe)是很(hen)(hen)不(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)。因為(wei)什(shen)么(me)呢(ni)?他(ta)一(yi)切一(yi)切都(dou)(dou)滿(man)足，一(yi)切一(yi)切都(dou)(dou)覺得很(hen)(hen)快樂，什(shen)么(me)都(dou)(dou)很(hen)(hen)自由。住的(de)(de)房(fang)子像皇宮(gong)一(yi)樣(yang)，吃(chi)的(de)(de)都(dou)(dou)是一(yi)般人吃(chi)不(bu)(bu)著的(de)(de)最(zui)名(ming)貴(gui)、最(zui)有價值的(de)(de)東西，所(suo)以你要(yao)他(ta)修(xiu)道(dao)，這(zhe)是不(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)。

“棄命(ming)必死難”：棄命(ming)就(jiu)是(shi)不要(yao)(yao)命(ming)了，但是(shi)即使(shi)你不要(yao)(yao)命(ming)，也(ye)不一(yi)定(ding)(ding)就(jiu)可以死的。好像有(you)時候人想要(yao)(yao)自殺(sha)，吃(chi)安(an)眠(mian)藥，吃(chi)得少了，他又活過(guo)來了，這(zhe)就(jiu)是(shi)想不要(yao)(yao)命(ming)，卻不一(yi)定(ding)(ding)會(hui)死的。如果你想不要(yao)(yao)命(ming)，就(jiu)一(yi)定(ding)(ding)會(hui)死，那就(jiu)不難啰!

又有(you)一個說(shuo)法(fa)，你這(zhe)命(ming)不要(yao)了，當然會死(si)(si)；就算你想要(yao)命(ming)，用種(zhong)種(zhong)方(fang)法(fa)來保護(hu)著，教它一定不死(si)(si)，這(zhe)也是(shi)辦(ban)不到的(de)。人(ren)人(ren)都會死(si)(si)，沒(mei)有(you)一個人(ren)是(shi)永(yong)遠長生不老，長生不死(si)(si)的(de)。沒(mei)有(you)這(zhe)種(zhong)事，所以(yi)說(shuo)棄命(ming)必死(si)(si)難。

“得(de)睹佛經(jing)難(nan)”：你(ni)們各位不(bu)要以為現在能(neng)聽講經(jing)，又能(neng)看經(jing)，覺(jue)得(de)很容易(yi)，這(zhe)是(shi)不(bu)容易(yi)的——“無上(shang)甚(shen)深微妙法(fa)，百千萬劫(jie)難(nan)遭遇，我今見開得(de)受(shou)持，愿解(jie)如來真實義。”你(ni)想(xiang)一想(xiang)!這(zhe)佛經(jing)是(shi)不(bu)容易(yi)遇著的，況(kuang)且我們這(zhe)人身也(ye)是(shi)不(bu)容易(yi)得(de)的。今生得(de)著人身，又遇到了佛經(jing)，還能(neng)聽人講佛經(jing)，這(zhe)是(shi)不(bu)容易(yi)的，這(zhe)都是(shi)無量劫(jie)以前(qian)你(ni)們就種(zhong)了大善(shan)根(gen)。

“生值(zhi)佛世(shi)難”：你生在(zai)有佛出(chu)世(shi)的時候，這也不(bu)容易。雖然現在(zai)佛滅度(du)了，但還有佛法，還可以學佛，還可以修(xiu)行，這都(dou)是很幸運的。

“忍(ren)(ren)(ren)(ren)色忍(ren)(ren)(ren)(ren)欲難”：這(zhe)(zhe)色、欲——男女(nv)之情這(zhe)(zhe)種愛欲，是不容(rong)易(yi)忍(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)。因為一(yi)般人平常的(de)情形(xing)，都是這(zhe)(zhe)種生理，男女(nv)要結婚，這(zhe)(zhe)都忍(ren)(ren)(ren)(ren)不住(zhu)的(de)。你若能忍(ren)(ren)(ren)(ren)得住(zhu)，能忍(ren)(ren)(ren)(ren)色、忍(ren)(ren)(ren)(ren)欲，對境界無心，能有忍(ren)(ren)(ren)(ren)力，這(zhe)(zhe)也(ye)是不容(rong)易(yi)的(de)。你忍(ren)(ren)(ren)(ren)來忍(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)忍(ren)(ren)(ren)(ren)不住(zhu)了(le)(le)，就顛倒(dao)了(le)(le)；忍(ren)(ren)(ren)(ren)來忍(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)忍(ren)(ren)(ren)(ren)不住(zhu)，又顛倒(dao)了(le)(le)，所(suo)以這(zhe)(zhe)忍(ren)(ren)(ren)(ren)色、忍(ren)(ren)(ren)(ren)欲也(ye)是不容(rong)易(yi)的(de)。

“見(jian)(jian)好(hao)不(bu)(bu)求難(nan)”：見(jian)(jian)到什么好(hao)事，你不(bu)(bu)去(qu)貪求，這(zhe)也是(shi)不(bu)(bu)容易(yi)的。人(ren)人(ren)都(dou)是(shi)見(jian)(jian)著好(hao)就貪了，所以見(jian)(jian)好(hao)不(bu)(bu)貪求，這(zhe)也是(shi)不(bu)(bu)容易(yi)的。

“被(bei)辱不嗔難”：好像(xiang)無緣無故(gu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)被(bei)人(ren)打一(yi)頓(dun)，無緣無故(gu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)被(bei)人(ren)罵(ma)一(yi)頓(dun)，也不因為有(you)什么理由，他(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)來侮(wu)辱你(ni)一(yi)番。侮(wu)辱就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)對你(ni)不客(ke)氣(qi)，對你(ni)很(hen)不好，這(zhe)時候你(ni)不嗔恨，心里(li)能(neng)像(xiang)沒有(you)那回事似的，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)不容易的。不容易，你(ni)若能(neng)做，那就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)過來人(ren)了，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)過來了。

“有(you)(you)勢(shi)不臨(lin)難(nan)”：有(you)(you)勢(shi)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)勢(shi)力(li)。好像(xiang)那作官的(de)(de)，他(ta)要殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)叫倚勢(shi)凌人(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)家沒有(you)(you)犯法(fa)，他(ta)用他(ta)的(de)(de)勢(shi)力(li)去把人(ren)(ren)(ren)殺(sha)(sha)了，這(zhe)(zhe)叫有(you)(you)勢(shi)。臨(lin)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)臨(lin)到其他(ta)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)身上去。有(you)(you)這(zhe)(zhe)種權力(li)，就(jiu)(jiu)(jiu)隨便(bian)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)叫有(you)(you)勢(shi)臨(lin)了。不臨(lin)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)不仗著權力(li)去欺壓人(ren)(ren)(ren)。雖有(you)(you)權力(li)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)尊重人(ren)(ren)(ren)，不隨便(bian)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)，隨便(bian)欺負人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)叫有(you)(you)勢(shi)不臨(lin)，這(zhe)(zhe)也不容易的(de)(de)。雖不容易，但是(shi)(shi)(shi)(shi)你若能(neng)那樣(yang)做，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)最好的(de)(de)。

“觸(chu)事(shi)(shi)無(wu)(wu)心(xin)難”：觸(chu)事(shi)(shi)，你(ni)無(wu)(wu)論(lun)遇著(zhu)什么事(shi)(shi)，你(ni)要(yao)能以(yi)無(wu)(wu)心(xin)處(chu)之，以(yi)無(wu)(wu)心(xin)應付。事(shi)(shi)情(qing)來了(le)，也不要(yao)緊，隨緣處(chu)理；事(shi)(shi)情(qing)去(qu)了(le)，更不要(yao)緊。就是事(shi)(shi)來則(ze)應，事(shi)(shi)去(qu)則(ze)靜(jing)，這叫(jiao)無(wu)(wu)心(xin)，沒(mei)有執著(zhu)心(xin)，沒(mei)有妄想心(xin)。

“廣(guang)學(xue)博(bo)究難”：廣(guang)學(xue)，就是廣(guang)泛地去學(xue)習(xi)；博(bo)究，是多多地研究，這也是不容(rong)易做的事(shi)情。

“除(chu)滅我(wo)慢(man)難”：人人都(dou)有(you)一個(ge)我(wo)慢(man)，你(ni)若(ruo)想(xiang)要把我(wo)慢(man)除(chu)滅了它，沒有(you)我(wo)慢(man)，這也(ye)不容易的。

“不(bu)(bu)(bu)(bu)輕(qing)(qing)未學難”：你(ni)們(men)各位先出家的(de)，都要知道這(zhe)(zhe)一點(dian)，對沒有學佛(fo)法(fa)(fa)的(de)，你(ni)不(bu)(bu)(bu)(bu)能輕(qing)(qing)慢(man)(man)他(ta)。你(ni)若輕(qing)(qing)慢(man)(man)他(ta)，那就叫(jiao)輕(qing)(qing)慢(man)(man)未學了。對不(bu)(bu)(bu)(bu)懂佛(fo)法(fa)(fa)的(de)人，你(ni)應該用種種的(de)方便(bian)法(fa)(fa)門來教(jiao)(jiao)化他(ta)，不(bu)(bu)(bu)(bu)應該輕(qing)(qing)慢(man)(man)他(ta)，不(bu)(bu)(bu)(bu)可輕(qing)(qing)忽(hu)他(ta)，不(bu)(bu)(bu)(bu)可對他(ta)很(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)客氣的(de)。在佛(fo)教(jiao)(jiao)里有這(zhe)(zhe)四種的(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)可忽(hu)，佛(fo)也(ye)常常這(zhe)(zhe)么說。什么是(shi)四種不(bu)(bu)(bu)(bu)可忽(hu)呢?

（一(yi)）火雖小(xiao)不可忽(hu)。就是(shi)對(dui)于小(xiao)小(xiao)的(de)(de)火，你不可以馬虎(hu)，不可以隨便，雖然是(shi)很小(xiao)的(de)(de)火，你也要(yao)很注意(yi)它(ta)，因為(wei)你一(yi)不注意(yi)，它(ta)就把所有的(de)(de)東(dong)西都燒光了。

（二）龍雖小(xiao)不可(ke)忽。龍雖然很小(xiao)，你也不可(ke)以忽略它(ta)，因為龍可(ke)小(xiao)可(ke)大(da)，它(ta)有神通變化的。

（三）王子(zi)雖小不(bu)可忽。王子(zi)是國王的(de)太子(zi)，雖然他(ta)(ta)很小，但你(ni)不(bu)可以(yi)忽略(lve)他(ta)(ta)，因為他(ta)(ta)將來是做皇帝的(de)。

（四）沙(sha)門雖(sui)小(xiao)不(bu)可忽(hu)。沙(sha)門雖(sui)然小(xiao)，你也不(bu)可以忽(hu)略他，因(yin)為他將來可以成佛(fo)。

因此不(bu)(bu)(bu)輕(qing)未(wei)學(xue)，就是(shi)對沒有學(xue)過佛法(fa)的(de)人，你(ni)不(bu)(bu)(bu)可以輕(qing)看他，不(bu)(bu)(bu)可以看不(bu)(bu)(bu)起(qi)他。所以不(bu)(bu)(bu)輕(qing)未(wei)學(xue)是(shi)很(hen)難(nan)的(de)。

“心行平等難”：你這個心要行慈悲平等是不容易的，但是也要去做(zuo)。

“不說(shuo)是(shi)非難”：人(ren)人(ren)多數(shu)都歡喜講是(shi)講非的(de)，若(ruo)能不說(shuo)是(shi)非，這是(shi)很難的(de)一件事。我有個弟子說(shuo)，他(ta)沒出家以(yi)前，就不會(hui)講是(shi)非。那么出家以(yi)后，在(zai)(zai)這兒反而學會(hui)說(shuo)了。但(dan)是(shi)他(ta)還覺悟(wu)得很快，所以(yi)現在(zai)(zai)相信他(ta)又不會(hui)講是(shi)非了。

“會善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)難(nan)(nan)”：會，就是(shi)遇。你(ni)(ni)能(neng)遇到善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)，這(zhe)也是(shi)不(bu)(bu)(bu)容易的(de)。你(ni)(ni)看人人學道啊!遇到的(de)多數(shu)都(dou)是(shi)糊里八涂的(de)。善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)他(ta)不(bu)(bu)(bu)糊涂，不(bu)(bu)(bu)會教(jiao)你(ni)(ni)走到錯路上去。修道的(de)人一定(ding)(ding)要(yao)聽善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)話(hua)；不(bu)(bu)(bu)聽善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)話(hua)，在(zai)你(ni)(ni)還沒有證果(guo)之前，就信自(zi)己(ji)，任自(zi)己(ji)的(de)性，那(nei)是(shi)不(bu)(bu)(bu)行的(de)，終究會墮落(luo)，終究會招魔(mo)障的(de)。所以一定(ding)(ding)要(yao)親(qin)近善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)，聽善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)教(jiao)化，這(zhe)是(shi)說會善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)難(nan)(nan)。

“見性學道難”：學道的人不容易明心(xin)見性，學道要(yao)能明心(xin)見性，這也是不容易的一件事(shi)。

“隨(sui)(sui)化(hua)度人難”：隨(sui)(sui)緣隨(sui)(sui)份來教化(hua)眾生(sheng)，這也是不容易(yi)的一件事。

“睹(du)境不(bu)動難”：你遇到什么境界，能(neng)不(bu)被(bei)這境界所轉動，而能(neng)轉動境界，這一件事也是不(bu)容易(yi)的(de)。

“善解方(fang)便難”：你能明白(bai)什么是方(fang)便法，用它來教化(hua)眾生，這也(ye)是不容(rong)易的一件(jian)事。