佛(fo)言(yan)。人(ren)(ren)有二十(shi)難(nan)(nan)(nan)、貧窮(qiong)布施(shi)難(nan)(nan)(nan)、豪(hao)貴學道難(nan)(nan)(nan)、棄命必死難(nan)(nan)(nan)、得(de)睹佛(fo)經(jing)難(nan)(nan)(nan)、生值佛(fo)世難(nan)(nan)(nan)、忍色忍欲難(nan)(nan)(nan)、見好不(bu)求難(nan)(nan)(nan)、被辱不(bu)嗔(chen)難(nan)(nan)(nan)、有勢不(bu)臨難(nan)(nan)(nan)、觸(chu)事(shi)無心難(nan)(nan)(nan)、廣(guang)學博究難(nan)(nan)(nan)、除滅我慢難(nan)(nan)(nan)、不(bu)輕(qing)未(wei)學難(nan)(nan)(nan)、心行平等難(nan)(nan)(nan)、不(bu)說(shuo)(shuo)是非(fei)難(nan)(nan)(nan)、會善知識(shi)難(nan)(nan)(nan)、見性(xing)學道難(nan)(nan)(nan)、隨(sui)化(hua)度人(ren)(ren)難(nan)(nan)(nan)、睹境不(bu)動難(nan)(nan)(nan)、善解方便(bian)難(nan)(nan)(nan)。——《佛(fo)說(shuo)(shuo)四(si)十(shi)二章經(jing)》 【宣(xuan)化(hua)上人(ren)(ren)淺(qian)釋】

“佛言”：佛又說了(le)，“人(ren)有(you)二(er)十難(nan)”：所有(you)的(de)人(ren)都有(you)二(er)十種(zhong)(zhong)難(nan)。怎么(me)叫(jiao)難(nan)呢?難(nan)，就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)容易(yi)(yi)的(de)事情(qing)。容易(yi)(yi)的(de)事情(qing)就(jiu)不(bu)(bu)難(nan)了(le)；不(bu)(bu)容易(yi)(yi)的(de)事情(qing)就(jiu)是(shi)(shi)難(nan)，這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)容易(yi)(yi)的(de)事情(qing)，就(jiu)是(shi)(shi)逆(ni)，所謂(wei)逆(ni)境，是(shi)(shi)不(bu)(bu)容易(yi)(yi)明白、不(bu)(bu)容易(yi)(yi)認(ren)識的(de)；這(zhe)(zhe)個容易(yi)(yi)就(jiu)是(shi)(shi)順，順就(jiu)是(shi)(shi)人(ren)覺得好受一點。那么(me)這(zhe)(zhe)二(er)十種(zhong)(zhong)難(nan)，就(jiu)是(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)容易(yi)(yi)做的(de)。

第一(yi)就是“貧窮(qiong)布施難”：你(ni)若有(you)錢，想做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)布施，那(nei)(nei)是很容易來做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)布施的(de)(de)，因為你(ni)有(you)。有(you)，用一(yi)點也(ye)不(bu)算個什么；你(ni)若沒有(you)，而能(neng)布施，那(nei)(nei)才是真(zhen)正(zheng)的(de)(de)布施。因為你(ni)能(neng)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)到(dao)所(suo)謂(wei)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)到(dao)的(de)(de)事情(qing)，這(zhe)事才是真(zhen)；你(ni)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)得(de)到(dao)的(de)(de)事情(qing)才去做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，那(nei)(nei)是人(ren)人(ren)都(dou)(dou)可(ke)以做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)。人(ren)人(ren)都(dou)(dou)能(neng)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)得(de)到(dao)的(de)(de)，你(ni)去做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，那(nei)(nei)沒有(you)什么出(chu)奇；人(ren)人(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)到(dao)，你(ni)能(neng)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)得(de)到(dao)，這(zhe)就是出(chu)乎(hu)其類，拔乎(hu)其萃(cui)(cui)，超出(chu)一(yi)切(qie)的(de)(de)人(ren)了。出(chu)乎(hu)其類，拔乎(hu)其萃(cui)(cui)，就是和一(yi)般人(ren)不(bu)同了。

講到貧窮布(bu)施難，我們可(ke)以(yi)說一個公案。在(zai)釋迦(jia)牟尼佛(fo)住(zhu)世的(de)時候(hou)，有(you)(you)(you)這(zhe)么(me)(me)一個最(zui)貧窮的(de)人，他(ta)雖然貧窮，但是(shi)(shi)他(ta)還有(you)(you)(you)個太(tai)太(tai)，就(jiu)夫(fu)婦(fu)倆。可(ke)是(shi)(shi)夫(fu)婦(fu)倆的(de)生活(huo)非(fei)常困(kun)難，只有(you)(you)(you)那么(me)(me)一個小(xiao)破房子(zi)(zi)(zi)(zi)住(zhu)，可(ke)是(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)，沒有(you)(you)(you)衣服(fu)穿(chuan)，窮得(de)這(zhe)個樣子(zi)(zi)(zi)(zi)，只好天天去乞討(tao)(tao)，到街上去和人要飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)。要飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)，這(zhe)不是(shi)(shi)很難的(de)一件事，難的(de)是(shi)(shi)夫(fu)婦(fu)倆沒有(you)(you)(you)衣服(fu)穿(chuan)，只有(you)(you)(you)一條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)。兩(liang)個人穿(chuan)一條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)，你(ni)說這(zhe)一條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)怎么(me)(me)穿(chuan)呢?就(jiu)只能輪流著(zhu)穿(chuan)。怎么(me)(me)穿(chuan)呢?譬如(ru)今天丈夫(fu)出去討(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)，就(jiu)穿(chuan)這(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)出去討(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)，討(tao)(tao)回來(lai)的(de)飯(fan)(fan)(fan)，夫(fu)婦(fu)分(fen)著(zhu)吃(chi)。明天呢，就(jiu)是(shi)(shi)太(tai)太(tai)出去討(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)，也(ye)穿(chuan)上這(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)。在(zai)家里的(de)這(zhe)個人就(jiu)沒有(you)(you)(you)褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)穿(chuan)，出去討(tao)(tao)飯(fan)(fan)(fan)的(de)這(zhe)個人就(jiu)有(you)(you)(you)褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)穿(chuan)，要回來(lai)的(de)飯(fan)(fan)(fan)，還是(shi)(shi)兩(liang)個人分(fen)著(zhu)吃(chi)。這(zhe)樣子(zi)(zi)(zi)(zi)馬馬虎(hu)虎(hu)的(de)，也(ye)就(jiu)天天這(zhe)么(me)(me)維持生活(huo)，你(ni)看!窮得(de)這(zhe)樣子(zi)(zi)(zi)(zi)，可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)最(zui)窮的(de)人了。

在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)候，有(you)一(yi)位辟(pi)支佛(fo)，前面講過(guo)辟(pi)支佛(fo)有(you)宿(su)命(ming)通的(de)，他(ta)一(yi)觀察：這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)人在(zai)(zai)宿(su)世(shi)之中不肯(ken)做(zuo)(zuo)布施(shi)(shi)，所以今生就這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)窮(qiong)，窮(qiong)得要兩(liang)個(ge)人穿一(yi)條褲(ku)子(zi)(zi)。“啊!這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)回我(wo)(wo)(wo)要度他(ta)們去!”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)辟(pi)支佛(fo)就發愿要度這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)人，讓他(ta)們有(you)機會(hui)種福(fu)，于是(shi)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)夫(fu)婦的(de)門前來化緣。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)辟(pi)支佛(fo)是(shi)一(yi)個(ge)比丘的(de)樣(yang)子(zi)(zi)，站在(zai)(zai)那個(ge)地方，托著缽在(zai)(zai)化緣，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)夫(fu)婦一(yi)看，有(you)個(ge)和尚(shang)來化緣，自己家(jia)里什(shen)么(me)也沒有(you)，啊!飲食(shi)也沒有(you)，衣服也沒有(you)，只有(you)一(yi)條褲(ku)子(zi)(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)丈夫(fu)就對(dui)太太說：“唉!我(wo)(wo)(wo)們都要發一(yi)點布施(shi)(shi)心來求求福(fu)。為什(shen)么(me)我(wo)(wo)(wo)們這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)窮(qiong)呢?就是(shi)以前我(wo)(wo)(wo)們不肯(ken)布施(shi)(shi)，所以現在(zai)(zai)窮(qiong)得這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)樣(yang)子(zi)(zi)，我(wo)(wo)(wo)們應該做(zuo)(zuo)個(ge)布施(shi)(shi)。”

太(tai)太(tai)說：“做布施?我們有什么可以布施?”

丈夫就說：“我(wo)們還有一條褲子(zi)啊(a)!可以布施給這出家(jia)人。”

太太就發了(le)脾氣，說：“你(ni)真(zhen)是混帳、糊涂!我(wo)(wo)們就一條褲子(zi)，如果布施給比(bi)丘(qiu)，我(wo)(wo)們連這出去(qu)要(yao)飯的本錢都沒有了(le)，我(wo)(wo)們用(yong)什么可以(yi)再向人乞食呢?只(zhi)有這一條褲子(zi)輪流著穿，還可以(yi)出去(qu)討(tao)飯；要(yao)是把褲子(zi)也布施了(le)，我(wo)(wo)們怎么出去(qu)呢?”

丈夫就勸他(ta)太太：“不錯(cuo)，這(zhe)(zhe)是很不容易(yi)的，但是我們(men)不管自己的生(sheng)活，布施褲子給這(zhe)(zhe)比丘(qiu)，我們(men)兩個不出去，就在(zai)這(zhe)(zhe)兒餓死算(suan)了(le)，還管那么多干什(shen)么?你看，那比丘(qiu)在(zai)這(zhe)(zhe)兒也不走。”

太太一(yi)聽，嘆了一(yi)口氣(qi)說：“唉!好吧，你歡(huan)喜布施，就(jiu)布施好了!”這(zhe)(zhe)夫嫦倆就(jiu)把這(zhe)(zhe)一(yi)條(tiao)褲(ku)子，從窗戶遞給(gei)這(zhe)(zhe)比(bi)丘了，這(zhe)(zhe)比(bi)丘是(shi)個證(zheng)果(guo)的(de)辟支佛，他(ta)接受(shou)這(zhe)(zhe)條(tiao)褲(ku)子后(hou)，就(jiu)到釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛那個地方(fang)去(qu)，輾轉供養釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛，說：“這(zhe)(zhe)是(shi)我(wo)方(fang)才(cai)在一(yi)個窮苦人家化來的(de)一(yi)條(tiao)褲(ku)子，這(zhe)(zhe)條(tiao)褲(ku)子是(shi)他(ta)全家的(de)財(cai)產，可(ke)是(shi)他(ta)都(dou)布施給(gei)我(wo)了。”

釋迦(jia)牟(mou)尼佛就接(jie)受這(zhe)(zhe)條褲子。接(jie)受之(zhi)后，就對(dui)人說(shuo)：“這(zhe)(zhe)功德是很大的，他家里就這(zhe)(zhe)么(me)一(yi)條褲子，都能布施(shi)出(chu)來供養這(zhe)(zhe)比(bi)丘，尤其供養的是個辟支佛，所以能得福(fu)無量(liang)，將來是有很大的福(fu)。”

當時在釋(shi)迦牟尼佛這個法(fa)會里，這國家的(de)(de)(de)國王也(ye)(ye)在這兒，國王一(yi)(yi)聽，就想：“自己國家有(you)這么(me)一(yi)(yi)個窮得(de)(de)(de)(de)連飯也(ye)(ye)沒(mei)(mei)得(de)(de)(de)(de)吃(chi)(chi)，連衣服(fu)也(ye)(ye)沒(mei)(mei)得(de)(de)(de)(de)穿的(de)(de)(de)人，自己在皇宮(gong)里吃(chi)(chi)得(de)(de)(de)(de)那么(me)好，穿得(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)那么(me)好，這怎么(me)能對得(de)(de)(de)(de)住老百姓(xing)呢?”于(yu)是國王生了(le)大慚愧心，就派人到這窮苦的(de)(de)(de)家庭去送(song)(song)米、送(song)(song)面、送(song)(song)吃(chi)(chi)的(de)(de)(de)、送(song)(song)穿的(de)(de)(de)，送(song)(song)了(le)很多。這兩夫婦即(ji)刻(ke)就得(de)(de)(de)(de)到果(guo)報了(le)，才(cai)布施(shi)一(yi)(yi)條(tiao)褲子，現在什么(me)都有(you)了(le)。他們以后也(ye)(ye)去見(jian)佛，佛就為他們說法(fa)，一(yi)(yi)說法(fa)，這兩人即(ji)刻(ke)就證到初果(guo)。

所(suo)以說(shuo)貧窮布施難(nan)。你(ni)(ni)在難(nan)的(de)(de)時(shi)候，若(ruo)(ruo)再能(neng)(neng)(neng)布施，這(zhe)才是(shi)真(zhen)正(zheng)有(you)布施心(xin)；越(yue)難(nan)你(ni)(ni)越(yue)能(neng)(neng)(neng)做(zuo)，這(zhe)才有(you)價值。好像我們(men)(men)人(ren)(ren)不能(neng)(neng)(neng)捱罵，若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)(ren)罵我們(men)(men)，我們(men)(men)能(neng)(neng)(neng)受(shou)，這(zhe)就是(shi)有(you)德行；人(ren)(ren)也不能(neng)(neng)(neng)捱打(da)，若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)(ren)打(da)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)能(neng)(neng)(neng)接受(shou)，能(neng)(neng)(neng)認(ren)識(shi)(shi)(shi)：“啊!這(zhe)是(shi)善知識(shi)(shi)(shi)，他能(neng)(neng)(neng)令(ling)我消業(ye)障，能(neng)(neng)(neng)令(ling)我出苦(ku)海，這(zhe)是(shi)最難(nan)得(de)(de)的(de)(de)善知識(shi)(shi)(shi)。”無(wu)論(lun)哪一位，境界來了(le)，你(ni)(ni)們(men)(men)要認(ren)識(shi)(shi)(shi)，說(shuo)你(ni)(ni)不好的(de)(de)人(ren)(ren)，那正(zheng)是(shi)你(ni)(ni)的(de)(de)善知識(shi)(shi)(shi)。不要聽人(ren)(ren)家贊(zan)嘆你(ni)(ni)一聲，就好像小(xiao)孩子(zi)吃糖似的(de)(de)，高興(xing)得(de)(de)不得(de)(de)了(le)；人(ren)(ren)家毀謗一聲，就比吃黃蓮還苦(ku)，不要這(zhe)樣子(zi)。

佛說二(er)十難(nan)(nan)，人生豈(qi)止二(er)十難(nan)(nan)，這難(nan)(nan)可就多了(le)，難(nan)(nan)的事情(qing)來了(le)，你能把它(ta)處(chu)理(li)得很容易，那就是明白(bai)佛法(fa)了(le)。

“豪(hao)(hao)貴學(xue)道難”：豪(hao)(hao)，富豪(hao)(hao)，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)(you)錢(qian)的(de)(de)；貴，就是(shi)尊貴，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)(you)地位，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)(you)勢(shi)力(li)的(de)(de)。既有(you)(you)(you)錢(qian)又有(you)(you)(you)勢(shi)力(li)，當然(ran)生活很(hen)(hen)(hen)安定，不(bu)像方才說的(de)(de)那(nei)(nei)對夫婦，只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)條褲子，那(nei)(nei)么樣地苦惱。豪(hao)(hao)貴的(de)(de)人(ren)穿的(de)(de)衣服很(hen)(hen)(hen)多，錢(qian)也很(hen)(hen)(hen)多可以用，并且(qie)有(you)(you)(you)很(hen)(hen)(hen)多高尚(shang)的(de)(de)親戚，又有(you)(you)(you)很(hen)(hen)(hen)多有(you)(you)(you)名望的(de)(de)朋友。在這時候，你(ni)教(jiao)他(ta)修行用功，出家學(xue)道，這是(shi)很(hen)(hen)(hen)不(bu)容易的(de)(de)。因為(wei)什(shen)么呢?他(ta)一(yi)切一(yi)切都滿足，一(yi)切一(yi)切都覺得很(hen)(hen)(hen)快(kuai)樂，什(shen)么都很(hen)(hen)(hen)自(zi)由。住的(de)(de)房子像皇宮一(yi)樣，吃(chi)的(de)(de)都是(shi)一(yi)般人(ren)吃(chi)不(bu)著的(de)(de)最名貴、最有(you)(you)(you)價值的(de)(de)東西(xi)，所以你(ni)要(yao)他(ta)修道，這是(shi)不(bu)容易的(de)(de)。

“棄(qi)命必(bi)死難(nan)”：棄(qi)命就是不要(yao)命了，但是即(ji)使你(ni)不要(yao)命，也不一(yi)定就可以(yi)死的(de)。好像有時候人(ren)想(xiang)(xiang)要(yao)自(zi)殺(sha)，吃(chi)安眠藥，吃(chi)得少(shao)了，他又(you)活過來了，這就是想(xiang)(xiang)不要(yao)命，卻不一(yi)定會死的(de)。如果你(ni)想(xiang)(xiang)不要(yao)命，就一(yi)定會死，那(nei)就不難(nan)啰!

又有(you)一(yi)個(ge)(ge)說法，你這(zhe)命不(bu)要了，當然會死(si)；就算你想(xiang)要命，用種(zhong)種(zhong)方法來保(bao)護著(zhu)，教它(ta)一(yi)定不(bu)死(si)，這(zhe)也(ye)是(shi)辦不(bu)到的。人人都會死(si)，沒(mei)有(you)一(yi)個(ge)(ge)人是(shi)永遠長(chang)生不(bu)老，長(chang)生不(bu)死(si)的。沒(mei)有(you)這(zhe)種(zhong)事，所以說棄(qi)命必死(si)難(nan)。

“得(de)睹佛(fo)經(jing)(jing)(jing)難(nan)(nan)”：你(ni)們各位不(bu)要以為(wei)現在能聽(ting)講(jiang)經(jing)(jing)(jing)，又能看(kan)經(jing)(jing)(jing)，覺(jue)得(de)很容易，這(zhe)(zhe)是(shi)不(bu)容易的——“無上(shang)甚深微妙法，百千萬劫(jie)難(nan)(nan)遭(zao)遇，我今見開(kai)得(de)受持，愿(yuan)解如來(lai)真(zhen)實(shi)義。”你(ni)想一想!這(zhe)(zhe)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)是(shi)不(bu)容易遇著的，況且我們這(zhe)(zhe)人身也(ye)是(shi)不(bu)容易得(de)的。今生得(de)著人身，又遇到了(le)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)，還能聽(ting)人講(jiang)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)，這(zhe)(zhe)是(shi)不(bu)容易的，這(zhe)(zhe)都(dou)是(shi)無量劫(jie)以前(qian)你(ni)們就種了(le)大善根。

“生值佛(fo)(fo)(fo)(fo)世難”：你生在有佛(fo)(fo)(fo)(fo)出(chu)世的時候(hou)，這(zhe)也不(bu)容易。雖然現在佛(fo)(fo)(fo)(fo)滅度了(le)，但(dan)還有佛(fo)(fo)(fo)(fo)法，還可以學佛(fo)(fo)(fo)(fo)，還可以修(xiu)行(xing)，這(zhe)都(dou)是(shi)很幸運的。

“忍(ren)(ren)(ren)色忍(ren)(ren)(ren)欲(yu)(yu)難(nan)”：這(zhe)色、欲(yu)(yu)——男(nan)女(nv)之情這(zhe)種愛欲(yu)(yu)，是(shi)不(bu)容(rong)(rong)易忍(ren)(ren)(ren)的。因為(wei)一般人平(ping)常的情形，都(dou)是(shi)這(zhe)種生理，男(nan)女(nv)要(yao)結(jie)婚，這(zhe)都(dou)忍(ren)(ren)(ren)不(bu)住的。你若能忍(ren)(ren)(ren)得(de)住，能忍(ren)(ren)(ren)色、忍(ren)(ren)(ren)欲(yu)(yu)，對(dui)境界無心(xin)，能有忍(ren)(ren)(ren)力，這(zhe)也(ye)是(shi)不(bu)容(rong)(rong)易的。你忍(ren)(ren)(ren)來忍(ren)(ren)(ren)去忍(ren)(ren)(ren)不(bu)住了(le)，就顛倒了(le)；忍(ren)(ren)(ren)來忍(ren)(ren)(ren)去忍(ren)(ren)(ren)不(bu)住，又顛倒了(le)，所(suo)以(yi)這(zhe)忍(ren)(ren)(ren)色、忍(ren)(ren)(ren)欲(yu)(yu)也(ye)是(shi)不(bu)容(rong)(rong)易的。

“見好不求(qiu)難”：見到什么好事，你(ni)不去貪(tan)求(qiu)，這也是(shi)不容易的。人人都是(shi)見著好就貪(tan)了(le)，所以見好不貪(tan)求(qiu)，這也是(shi)不容易的。

“被(bei)辱不(bu)(bu)(bu)(bu)嗔難”：好像(xiang)無(wu)(wu)緣無(wu)(wu)故(gu)就被(bei)人打一頓(dun)，無(wu)(wu)緣無(wu)(wu)故(gu)就被(bei)人罵一頓(dun)，也不(bu)(bu)(bu)(bu)因為有(you)什么理由(you)，他就來(lai)侮(wu)辱你(ni)(ni)一番。侮(wu)辱就是(shi)對你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)(bu)客氣，對你(ni)(ni)很不(bu)(bu)(bu)(bu)好，這(zhe)時候你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)(bu)嗔恨，心(xin)里能(neng)像(xiang)沒有(you)那回(hui)事似的(de)，這(zhe)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)容易的(de)。不(bu)(bu)(bu)(bu)容易，你(ni)(ni)若能(neng)做(zuo)，那就是(shi)過(guo)來(lai)人了，就是(shi)過(guo)來(lai)了。

“有(you)(you)(you)(you)勢(shi)不(bu)(bu)臨(lin)難”：有(you)(you)(you)(you)勢(shi)，就(jiu)(jiu)(jiu)是有(you)(you)(you)(you)勢(shi)力(li)(li)。好像那(nei)作(zuo)官的(de)(de)，他(ta)要殺人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)殺人(ren)，這叫倚(yi)勢(shi)凌人(ren)。人(ren)家沒(mei)有(you)(you)(you)(you)犯法(fa)，他(ta)用(yong)他(ta)的(de)(de)勢(shi)力(li)(li)去(qu)把(ba)人(ren)殺了(le)，這叫有(you)(you)(you)(you)勢(shi)。臨(lin)，就(jiu)(jiu)(jiu)是臨(lin)到(dao)其他(ta)人(ren)的(de)(de)身上去(qu)。有(you)(you)(you)(you)這種權(quan)力(li)(li)，就(jiu)(jiu)(jiu)隨(sui)便殺人(ren)，這叫有(you)(you)(you)(you)勢(shi)臨(lin)了(le)。不(bu)(bu)臨(lin)，就(jiu)(jiu)(jiu)是不(bu)(bu)仗著權(quan)力(li)(li)去(qu)欺壓人(ren)。雖有(you)(you)(you)(you)權(quan)力(li)(li)，還是尊重人(ren)，不(bu)(bu)隨(sui)便殺人(ren)，隨(sui)便欺負人(ren)，這叫有(you)(you)(you)(you)勢(shi)不(bu)(bu)臨(lin)，這也不(bu)(bu)容(rong)易(yi)(yi)的(de)(de)。雖不(bu)(bu)容(rong)易(yi)(yi)，但是你若能那(nei)樣做(zuo)，這是最好的(de)(de)。

“觸事(shi)(shi)(shi)無心(xin)難”：觸事(shi)(shi)(shi)，你無論遇著什么事(shi)(shi)(shi)，你要(yao)(yao)能以無心(xin)處之，以無心(xin)應付。事(shi)(shi)(shi)情(qing)來了(le)，也不要(yao)(yao)緊，隨緣處理；事(shi)(shi)(shi)情(qing)去(qu)了(le)，更不要(yao)(yao)緊。就是事(shi)(shi)(shi)來則應，事(shi)(shi)(shi)去(qu)則靜，這(zhe)叫(jiao)無心(xin)，沒(mei)有執著心(xin)，沒(mei)有妄想(xiang)心(xin)。

“廣(guang)學(xue)博究難”：廣(guang)學(xue)，就是廣(guang)泛地去學(xue)習；博究，是多多地研究，這也是不容易做的事(shi)情。

“除(chu)滅(mie)我慢(man)難”：人(ren)人(ren)都有一個我慢(man)，你(ni)若(ruo)想要把我慢(man)除(chu)滅(mie)了它，沒有我慢(man)，這也不容易的。

“不(bu)輕未學(xue)難”：你(ni)(ni)們各位先出(chu)家的(de)(de)，都要(yao)知道這(zhe)(zhe)一點，對(dui)沒有學(xue)佛(fo)法的(de)(de)，你(ni)(ni)不(bu)能(neng)輕慢(man)他(ta)(ta)。你(ni)(ni)若輕慢(man)他(ta)(ta)，那(nei)就叫輕慢(man)未學(xue)了。對(dui)不(bu)懂(dong)佛(fo)法的(de)(de)人(ren)，你(ni)(ni)應該用(yong)種種的(de)(de)方便法門來教(jiao)化他(ta)(ta)，不(bu)應該輕慢(man)他(ta)(ta)，不(bu)可(ke)輕忽他(ta)(ta)，不(bu)可(ke)對(dui)他(ta)(ta)很不(bu)客氣的(de)(de)。在佛(fo)教(jiao)里有這(zhe)(zhe)四(si)種的(de)(de)不(bu)可(ke)忽，佛(fo)也常常這(zhe)(zhe)么(me)說。什(shen)么(me)是(shi)四(si)種不(bu)可(ke)忽呢?

（一）火(huo)雖(sui)(sui)小(xiao)(xiao)不(bu)可(ke)(ke)忽。就是對于小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)火(huo)，你(ni)不(bu)可(ke)(ke)以馬虎，不(bu)可(ke)(ke)以隨便，雖(sui)(sui)然是很小(xiao)(xiao)的(de)(de)火(huo)，你(ni)也要很注意它，因為你(ni)一不(bu)注意，它就把所有的(de)(de)東西(xi)都燒光了。

（二）龍(long)雖(sui)小不(bu)可(ke)忽(hu)。龍(long)雖(sui)然很小，你(ni)也不(bu)可(ke)以忽(hu)略它，因為龍(long)可(ke)小可(ke)大(da)，它有神(shen)通變化的。

（三）王子雖小不可忽(hu)。王子是(shi)國王的太子，雖然他(ta)很小，但你不可以忽(hu)略他(ta)，因為(wei)他(ta)將來是(shi)做(zuo)皇帝的。

（四）沙門(men)雖小不可忽。沙門(men)雖然小，你也不可以忽略他(ta)，因(yin)為他(ta)將來(lai)可以成佛。

因此不輕未學(xue)，就是(shi)對沒有(you)學(xue)過佛法的人(ren)，你不可(ke)以輕看他，不可(ke)以看不起他。所以不輕未學(xue)是(shi)很難的。

“心行平(ping)等難”：你這個心要行慈悲平(ping)等是(shi)不(bu)容(rong)易的(de)，但(dan)是(shi)也(ye)要去(qu)做。

“不說(shuo)是(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)難(nan)”：人人多數都歡喜講(jiang)(jiang)是(shi)(shi)(shi)講(jiang)(jiang)非(fei)(fei)的(de)，若(ruo)能不說(shuo)是(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)，這是(shi)(shi)(shi)很(hen)難(nan)的(de)一件事。我有個(ge)弟子說(shuo)，他沒出(chu)家以(yi)前(qian)，就不會講(jiang)(jiang)是(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)。那么出(chu)家以(yi)后(hou)，在這兒(er)反而(er)學會說(shuo)了(le)。但是(shi)(shi)(shi)他還覺悟(wu)得(de)很(hen)快，所以(yi)現在相信(xin)他又不會講(jiang)(jiang)是(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)了(le)。

“會善(shan)知識難”：會，就是(shi)(shi)遇(yu)。你(ni)能(neng)遇(yu)到善(shan)知識，這也是(shi)(shi)不容(rong)易的(de)(de)(de)。你(ni)看人人學(xue)道啊!遇(yu)到的(de)(de)(de)多(duo)數都是(shi)(shi)糊里八涂的(de)(de)(de)。善(shan)知識他不糊涂，不會教你(ni)走到錯(cuo)路上去。修道的(de)(de)(de)人一(yi)定要聽善(shan)知識的(de)(de)(de)話；不聽善(shan)知識的(de)(de)(de)話，在(zai)你(ni)還沒有證果之前，就信自己，任(ren)自己的(de)(de)(de)性，那是(shi)(shi)不行的(de)(de)(de)，終(zhong)究(jiu)會墮落(luo)，終(zhong)究(jiu)會招魔障(zhang)的(de)(de)(de)。所以一(yi)定要親近(jin)善(shan)知識，聽善(shan)知識的(de)(de)(de)教化(hua)，這是(shi)(shi)說會善(shan)知識難。

“見性學道(dao)難”：學道(dao)的人不容易明(ming)心見性，學道(dao)要能明(ming)心見性，這也是不容易的一件事(shi)。

“隨化度人難”：隨緣隨份來教化眾生，這也是不容(rong)易(yi)的一件事。

“睹境(jing)不動(dong)難”：你(ni)遇(yu)到什么(me)境(jing)界，能不被這(zhe)(zhe)境(jing)界所轉(zhuan)動(dong)，而能轉(zhuan)動(dong)境(jing)界，這(zhe)(zhe)一(yi)件事也(ye)是不容易的(de)。

“善解方便難”：你能明白什么(me)是(shi)方便法，用(yong)它來教化眾(zhong)生，這也是(shi)不(bu)容易的(de)一件(jian)事。