佛言。人有(you)二(er)十(shi)難(nan)(nan)(nan)、貧(pin)窮(qiong)布施(shi)難(nan)(nan)(nan)、豪(hao)貴學(xue)(xue)道難(nan)(nan)(nan)、棄命必死難(nan)(nan)(nan)、得睹佛經(jing)難(nan)(nan)(nan)、生值佛世難(nan)(nan)(nan)、忍(ren)色忍(ren)欲難(nan)(nan)(nan)、見(jian)好不(bu)求難(nan)(nan)(nan)、被辱不(bu)嗔(chen)難(nan)(nan)(nan)、有(you)勢(shi)不(bu)臨難(nan)(nan)(nan)、觸事無心(xin)難(nan)(nan)(nan)、廣學(xue)(xue)博(bo)究(jiu)難(nan)(nan)(nan)、除滅我慢難(nan)(nan)(nan)、不(bu)輕未學(xue)(xue)難(nan)(nan)(nan)、心(xin)行平(ping)等難(nan)(nan)(nan)、不(bu)說是非難(nan)(nan)(nan)、會善(shan)知識(shi)難(nan)(nan)(nan)、見(jian)性學(xue)(xue)道難(nan)(nan)(nan)、隨化度人難(nan)(nan)(nan)、睹境不(bu)動(dong)難(nan)(nan)(nan)、善(shan)解方便難(nan)(nan)(nan)。——《佛說四十(shi)二(er)章經(jing)》 【宣化上人淺釋】

“佛言”：佛又說了(le)，“人(ren)有二十難(nan)(nan)”：所有的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)有二十種(zhong)(zhong)難(nan)(nan)。怎么(me)叫難(nan)(nan)呢?難(nan)(nan)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)事情(qing)。容易(yi)的(de)(de)(de)事情(qing)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)難(nan)(nan)了(le)；不(bu)(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)事情(qing)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)難(nan)(nan)，這不(bu)(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)事情(qing)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)逆(ni)，所謂逆(ni)境，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)容易(yi)明白、不(bu)(bu)(bu)容易(yi)認識(shi)的(de)(de)(de)；這個容易(yi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)順，順就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人(ren)覺(jue)得好受一點。那么(me)這二十種(zhong)(zhong)難(nan)(nan)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)容易(yi)做的(de)(de)(de)。

第(di)一就是(shi)(shi)“貧窮布施(shi)難”：你(ni)(ni)若有(you)錢，想做(zuo)布施(shi)，那(nei)(nei)是(shi)(shi)很容易來做(zuo)布施(shi)的(de)，因(yin)為(wei)你(ni)(ni)有(you)。有(you)，用一點(dian)也(ye)不(bu)算個什(shen)么；你(ni)(ni)若沒有(you)，而能(neng)布施(shi)，那(nei)(nei)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)真正的(de)布施(shi)。因(yin)為(wei)你(ni)(ni)能(neng)做(zuo)到(dao)(dao)(dao)所謂做(zuo)不(bu)到(dao)(dao)(dao)的(de)事(shi)情(qing)，這(zhe)事(shi)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)真；你(ni)(ni)做(zuo)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)的(de)事(shi)情(qing)才(cai)(cai)(cai)去做(zuo)，那(nei)(nei)是(shi)(shi)人(ren)人(ren)都可以做(zuo)的(de)。人(ren)人(ren)都能(neng)做(zuo)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)的(de)，你(ni)(ni)去做(zuo)，那(nei)(nei)沒有(you)什(shen)么出(chu)奇(qi)；人(ren)人(ren)做(zuo)不(bu)到(dao)(dao)(dao)，你(ni)(ni)能(neng)做(zuo)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)，這(zhe)就是(shi)(shi)出(chu)乎其類，拔(ba)乎其萃，超(chao)出(chu)一切的(de)人(ren)了。出(chu)乎其類，拔(ba)乎其萃，就是(shi)(shi)和一般人(ren)不(bu)同了。

講(jiang)到貧窮(qiong)布施難(nan)，我們可(ke)以說一(yi)個(ge)(ge)公案(an)。在(zai)釋迦(jia)牟尼(ni)佛住(zhu)世的(de)(de)(de)時候，有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)一(yi)個(ge)(ge)最(zui)貧窮(qiong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)雖然貧窮(qiong)，但是(shi)(shi)(shi)他(ta)還有(you)(you)(you)個(ge)(ge)太太，就(jiu)(jiu)(jiu)夫(fu)(fu)婦倆(lia)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)婦倆(lia)的(de)(de)(de)生活(huo)非(fei)常困難(nan)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)那么(me)(me)(me)一(yi)個(ge)(ge)小(xiao)破(po)房子(zi)(zi)(zi)(zi)住(zhu)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)飯(fan)(fan)吃(chi)，沒(mei)有(you)(you)(you)衣(yi)(yi)服穿(chuan)(chuan)，窮(qiong)得(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)(yang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，只(zhi)(zhi)好(hao)天天去乞討(tao)，到街上(shang)去和人(ren)(ren)要(yao)飯(fan)(fan)吃(chi)。要(yao)飯(fan)(fan)吃(chi)，這(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)很難(nan)的(de)(de)(de)一(yi)件事，難(nan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)婦倆(lia)沒(mei)有(you)(you)(you)衣(yi)(yi)服穿(chuan)(chuan)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)。兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)穿(chuan)(chuan)一(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)，你說這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)怎么(me)(me)(me)穿(chuan)(chuan)呢?就(jiu)(jiu)(jiu)只(zhi)(zhi)能輪流著穿(chuan)(chuan)。怎么(me)(me)(me)穿(chuan)(chuan)呢?譬如(ru)今(jin)天丈夫(fu)(fu)出(chu)(chu)去討(tao)飯(fan)(fan)吃(chi)，就(jiu)(jiu)(jiu)穿(chuan)(chuan)這(zhe)(zhe)(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)出(chu)(chu)去討(tao)飯(fan)(fan)，討(tao)回來的(de)(de)(de)飯(fan)(fan)，夫(fu)(fu)婦分著吃(chi)。明天呢，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)太太出(chu)(chu)去討(tao)飯(fan)(fan)，也(ye)穿(chuan)(chuan)上(shang)這(zhe)(zhe)(zhe)條褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)。在(zai)家里的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)，出(chu)(chu)去討(tao)飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)褲(ku)(ku)子(zi)(zi)(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)，要(yao)回來的(de)(de)(de)飯(fan)(fan)，還是(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)分著吃(chi)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)子(zi)(zi)(zi)(zi)馬(ma)馬(ma)虎(hu)虎(hu)的(de)(de)(de)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)天天這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)維(wei)持生活(huo)，你看!窮(qiong)得(de)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，可(ke)以說是(shi)(shi)(shi)最(zui)窮(qiong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)了。

在(zai)這(zhe)(zhe)時候，有(you)(you)一(yi)(yi)位(wei)辟支(zhi)佛，前(qian)面講過辟支(zhi)佛有(you)(you)宿命通的，他一(yi)(yi)觀察：這(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)人在(zai)宿世(shi)之(zhi)中不(bu)肯(ken)做(zuo)布(bu)施，所以今生就這(zhe)(zhe)么窮(qiong)(qiong)(qiong)，窮(qiong)(qiong)(qiong)得(de)要兩個(ge)(ge)(ge)人穿一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)褲子。“啊!這(zhe)(zhe)回我要度他們(men)去!”這(zhe)(zhe)辟支(zhi)佛就發愿(yuan)要度這(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)人，讓他們(men)有(you)(you)機會種福，于是(shi)到這(zhe)(zhe)夫婦的門前(qian)來(lai)化緣。這(zhe)(zhe)辟支(zhi)佛是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)比丘(qiu)的樣子，站在(zai)那個(ge)(ge)(ge)地方，托著缽在(zai)化緣，這(zhe)(zhe)對夫婦一(yi)(yi)看(kan)，有(you)(you)個(ge)(ge)(ge)和尚來(lai)化緣，自己家(jia)里(li)什(shen)么也(ye)沒有(you)(you)，啊!飲食也(ye)沒有(you)(you)，衣服也(ye)沒有(you)(you)，只有(you)(you)一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)褲子，這(zhe)(zhe)丈夫就對太太說：“唉!我們(men)都(dou)要發一(yi)(yi)點布(bu)施心(xin)來(lai)求求福。為什(shen)么我們(men)這(zhe)(zhe)么窮(qiong)(qiong)(qiong)呢(ni)?就是(shi)以前(qian)我們(men)不(bu)肯(ken)布(bu)施，所以現在(zai)窮(qiong)(qiong)(qiong)得(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)樣子，我們(men)應該做(zuo)個(ge)(ge)(ge)布(bu)施。”

太(tai)太(tai)說：“做布施(shi)?我們(men)有(you)什么可以布施(shi)?”

丈(zhang)夫(fu)就說：“我們(men)還有一條褲子(zi)啊!可以布施給這出家人。”

太太就發了(le)(le)脾氣，說：“你真是(shi)混帳、糊涂!我們(men)(men)就一(yi)條(tiao)褲子，如果布施給比丘，我們(men)(men)連這出去要(yao)飯的(de)本錢都(dou)沒有了(le)(le)，我們(men)(men)用什么可以(yi)再(zai)向人乞(qi)食呢?只(zhi)有這一(yi)條(tiao)褲子輪流著穿，還可以(yi)出去討飯；要(yao)是(shi)把(ba)褲子也布施了(le)(le)，我們(men)(men)怎么出去呢?”

丈夫就勸他太太：“不錯，這(zhe)是很不容易的，但是我們(men)不管(guan)自己的生活，布施褲子給這(zhe)比丘(qiu)，我們(men)兩個不出去，就在(zai)(zai)這(zhe)兒餓(e)死算了，還(huan)管(guan)那么多干什么?你(ni)看，那比丘(qiu)在(zai)(zai)這(zhe)兒也不走。”

太太一(yi)(yi)(yi)聽，嘆了(le)一(yi)(yi)(yi)口氣說：“唉!好(hao)吧，你歡喜布施(shi)，就(jiu)布施(shi)好(hao)了(le)!”這(zhe)夫嫦倆就(jiu)把這(zhe)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)，從窗戶遞給這(zhe)比丘(qiu)了(le)，這(zhe)比丘(qiu)是個證果(guo)的辟支佛(fo)，他(ta)(ta)接受這(zhe)條(tiao)褲子(zi)后，就(jiu)到釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)那個地方去，輾轉供養釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)，說：“這(zhe)是我方才(cai)在一(yi)(yi)(yi)個窮苦(ku)人家化(hua)來的一(yi)(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)，這(zhe)條(tiao)褲子(zi)是他(ta)(ta)全家的財(cai)產(chan)，可是他(ta)(ta)都布施(shi)給我了(le)。”

釋迦牟尼佛(fo)就(jiu)接受這(zhe)條(tiao)(tiao)褲子。接受之后，就(jiu)對人說(shuo)：“這(zhe)功德是很(hen)大的(de)，他家里就(jiu)這(zhe)么一(yi)條(tiao)(tiao)褲子，都能布施出來供(gong)養(yang)這(zhe)比丘，尤其供(gong)養(yang)的(de)是個辟支佛(fo)，所以能得(de)福(fu)無量，將來是有(you)很(hen)大的(de)福(fu)。”

當(dang)時在(zai)(zai)釋迦牟(mou)尼佛這個法(fa)會里(li)，這國(guo)(guo)家的(de)國(guo)(guo)王也(ye)(ye)在(zai)(zai)這兒，國(guo)(guo)王一(yi)(yi)聽，就想：“自(zi)己國(guo)(guo)家有(you)這么(me)一(yi)(yi)個窮(qiong)得(de)(de)(de)(de)連飯也(ye)(ye)沒得(de)(de)(de)(de)吃，連衣服也(ye)(ye)沒得(de)(de)(de)(de)穿的(de)人，自(zi)己在(zai)(zai)皇宮里(li)吃得(de)(de)(de)(de)那么(me)好(hao)，穿得(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)那么(me)好(hao)，這怎么(me)能對得(de)(de)(de)(de)住老百姓呢?”于是(shi)國(guo)(guo)王生了(le)(le)大慚愧(kui)心(xin)，就派人到(dao)(dao)這窮(qiong)苦的(de)家庭去送米(mi)、送面、送吃的(de)、送穿的(de)，送了(le)(le)很多。這兩夫婦即刻(ke)就得(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)果報(bao)了(le)(le)，才布(bu)施一(yi)(yi)條褲子，現在(zai)(zai)什(shen)么(me)都有(you)了(le)(le)。他(ta)們以后也(ye)(ye)去見(jian)佛，佛就為他(ta)們說(shuo)法(fa)，一(yi)(yi)說(shuo)法(fa)，這兩人即刻(ke)就證到(dao)(dao)初果。

所以說(shuo)貧窮(qiong)布(bu)施(shi)難。你(ni)在(zai)難的(de)(de)(de)時候，若再(zai)能(neng)(neng)布(bu)施(shi)，這(zhe)才(cai)是真正有(you)布(bu)施(shi)心；越難你(ni)越能(neng)(neng)做，這(zhe)才(cai)有(you)價值。好像我們(men)(men)人(ren)不(bu)(bu)能(neng)(neng)捱罵，若有(you)人(ren)罵我們(men)(men)，我們(men)(men)能(neng)(neng)受，這(zhe)就是有(you)德行；人(ren)也(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)捱打，若有(you)人(ren)打你(ni)，你(ni)能(neng)(neng)接(jie)受，能(neng)(neng)認(ren)識(shi)：“啊!這(zhe)是善(shan)知識(shi)，他能(neng)(neng)令我消業障，能(neng)(neng)令我出苦海，這(zhe)是最難得(de)的(de)(de)(de)善(shan)知識(shi)。”無論(lun)哪(na)一位(wei)，境(jing)界來了(le)，你(ni)們(men)(men)要(yao)認(ren)識(shi)，說(shuo)你(ni)不(bu)(bu)好的(de)(de)(de)人(ren)，那(nei)正是你(ni)的(de)(de)(de)善(shan)知識(shi)。不(bu)(bu)要(yao)聽(ting)人(ren)家贊嘆你(ni)一聲(sheng)，就好像小(xiao)孩子吃(chi)(chi)糖似的(de)(de)(de)，高興得(de)不(bu)(bu)得(de)了(le)；人(ren)家毀謗一聲(sheng)，就比吃(chi)(chi)黃蓮還苦，不(bu)(bu)要(yao)這(zhe)樣子。

佛(fo)說二(er)十(shi)難，人生豈止(zhi)二(er)十(shi)難，這難可(ke)就多了(le)(le)，難的事情(qing)來了(le)(le)，你能把它處理得很容易(yi)，那就是(shi)明白佛(fo)法了(le)(le)。

“豪貴(gui)(gui)學(xue)道難”：豪，富(fu)豪，很(hen)有(you)(you)(you)(you)錢(qian)的(de)(de)(de)(de)；貴(gui)(gui)，就(jiu)是(shi)(shi)尊貴(gui)(gui)，很(hen)有(you)(you)(you)(you)地位，很(hen)有(you)(you)(you)(you)勢(shi)力的(de)(de)(de)(de)。既有(you)(you)(you)(you)錢(qian)又有(you)(you)(you)(you)勢(shi)力，當然生活(huo)很(hen)安定，不像(xiang)方才說(shuo)的(de)(de)(de)(de)那對夫婦(fu)，只有(you)(you)(you)(you)一條褲子(zi)，那么樣地苦惱。豪貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)人穿的(de)(de)(de)(de)衣服很(hen)多(duo)，錢(qian)也很(hen)多(duo)可以用(yong)，并且有(you)(you)(you)(you)很(hen)多(duo)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)親戚，又有(you)(you)(you)(you)很(hen)多(duo)有(you)(you)(you)(you)名(ming)望的(de)(de)(de)(de)朋友。在這(zhe)時候，你(ni)教(jiao)他修(xiu)行用(yong)功(gong)，出家學(xue)道，這(zhe)是(shi)(shi)很(hen)不容易的(de)(de)(de)(de)。因為什(shen)么呢?他一切(qie)一切(qie)都滿足，一切(qie)一切(qie)都覺(jue)得很(hen)快樂，什(shen)么都很(hen)自由。住的(de)(de)(de)(de)房子(zi)像(xiang)皇宮一樣，吃的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)一般人吃不著的(de)(de)(de)(de)最名(ming)貴(gui)(gui)、最有(you)(you)(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)東西，所以你(ni)要他修(xiu)道，這(zhe)是(shi)(shi)不容易的(de)(de)(de)(de)。

“棄命(ming)必死(si)(si)難”：棄命(ming)就(jiu)是不(bu)(bu)(bu)要(yao)命(ming)了(le)，但是即(ji)使你(ni)不(bu)(bu)(bu)要(yao)命(ming)，也不(bu)(bu)(bu)一定就(jiu)可以(yi)死(si)(si)的。好像有時候(hou)人想(xiang)要(yao)自殺，吃安眠藥(yao)，吃得少了(le)，他又活過來了(le)，這就(jiu)是想(xiang)不(bu)(bu)(bu)要(yao)命(ming)，卻不(bu)(bu)(bu)一定會死(si)(si)的。如果你(ni)想(xiang)不(bu)(bu)(bu)要(yao)命(ming)，就(jiu)一定會死(si)(si)，那就(jiu)不(bu)(bu)(bu)難啰!

又(you)有一個說法(fa)，你這命(ming)不要了，當然會死(si)；就算你想要命(ming)，用種種方法(fa)來保護著(zhu)，教它一定不死(si)，這也是辦不到的。人(ren)人(ren)都會死(si)，沒(mei)有一個人(ren)是永遠長生不老，長生不死(si)的。沒(mei)有這種事，所以說棄命(ming)必(bi)死(si)難。

“得(de)睹佛(fo)(fo)經(jing)難”：你們各(ge)位不要(yao)以(yi)(yi)為(wei)現(xian)在能聽講經(jing)，又能看經(jing)，覺得(de)很容(rong)易(yi)(yi)，這(zhe)(zhe)是不容(rong)易(yi)(yi)的(de)——“無上甚深(shen)微妙法，百千萬劫難遭遇(yu)，我今見開得(de)受持(chi)，愿解如來真實義。”你想(xiang)一想(xiang)!這(zhe)(zhe)佛(fo)(fo)經(jing)是不容(rong)易(yi)(yi)遇(yu)著的(de)，況且我們這(zhe)(zhe)人(ren)身也是不容(rong)易(yi)(yi)得(de)的(de)。今生(sheng)得(de)著人(ren)身，又遇(yu)到了佛(fo)(fo)經(jing)，還能聽人(ren)講佛(fo)(fo)經(jing)，這(zhe)(zhe)是不容(rong)易(yi)(yi)的(de)，這(zhe)(zhe)都(dou)是無量劫以(yi)(yi)前(qian)你們就種了大(da)善根。

“生(sheng)值佛(fo)(fo)世難”：你生(sheng)在(zai)有佛(fo)(fo)出世的(de)時候(hou)，這也不容易。雖然現在(zai)佛(fo)(fo)滅度(du)了，但還(huan)有佛(fo)(fo)法，還(huan)可以(yi)學佛(fo)(fo)，還(huan)可以(yi)修行(xing)，這都是很幸(xing)運的(de)。

“忍(ren)(ren)色(se)忍(ren)(ren)欲難”：這(zhe)色(se)、欲——男女之情(qing)這(zhe)種(zhong)愛欲，是(shi)不(bu)(bu)容(rong)易(yi)忍(ren)(ren)的(de)(de)。因為一般人平常(chang)的(de)(de)情(qing)形，都(dou)是(shi)這(zhe)種(zhong)生理，男女要結婚，這(zhe)都(dou)忍(ren)(ren)不(bu)(bu)住的(de)(de)。你若能(neng)忍(ren)(ren)得住，能(neng)忍(ren)(ren)色(se)、忍(ren)(ren)欲，對境界(jie)無心(xin)，能(neng)有忍(ren)(ren)力(li)，這(zhe)也是(shi)不(bu)(bu)容(rong)易(yi)的(de)(de)。你忍(ren)(ren)來忍(ren)(ren)去忍(ren)(ren)不(bu)(bu)住了(le)，就(jiu)顛倒了(le)；忍(ren)(ren)來忍(ren)(ren)去忍(ren)(ren)不(bu)(bu)住，又顛倒了(le)，所以這(zhe)忍(ren)(ren)色(se)、忍(ren)(ren)欲也是(shi)不(bu)(bu)容(rong)易(yi)的(de)(de)。

“見好(hao)(hao)不(bu)求(qiu)難”：見到(dao)什(shen)么(me)好(hao)(hao)事，你不(bu)去貪求(qiu)，這也是(shi)不(bu)容易(yi)的。人(ren)人(ren)都(dou)是(shi)見著(zhu)好(hao)(hao)就貪了，所以見好(hao)(hao)不(bu)貪求(qiu)，這也是(shi)不(bu)容易(yi)的。

“被辱不嗔難”：好像無(wu)(wu)(wu)緣無(wu)(wu)(wu)故(gu)(gu)就(jiu)被人打一(yi)(yi)頓，無(wu)(wu)(wu)緣無(wu)(wu)(wu)故(gu)(gu)就(jiu)被人罵一(yi)(yi)頓，也不因為有什么理由，他就(jiu)來侮(wu)辱你(ni)一(yi)(yi)番。侮(wu)辱就(jiu)是(shi)(shi)對(dui)(dui)你(ni)不客氣，對(dui)(dui)你(ni)很不好，這(zhe)時候(hou)你(ni)不嗔恨(hen)，心里能像沒有那(nei)回事(shi)似(si)的，這(zhe)是(shi)(shi)不容(rong)易的。不容(rong)易，你(ni)若能做，那(nei)就(jiu)是(shi)(shi)過來人了(le)，就(jiu)是(shi)(shi)過來了(le)。

“有(you)勢不(bu)臨(lin)(lin)(lin)難”：有(you)勢，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)有(you)勢力(li)。好像那(nei)作官的，他(ta)(ta)要殺人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)殺人(ren)(ren)(ren)(ren)，這叫倚勢凌(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)(ren)家沒(mei)有(you)犯(fan)法，他(ta)(ta)用他(ta)(ta)的勢力(li)去把(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)殺了，這叫有(you)勢。臨(lin)(lin)(lin)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)臨(lin)(lin)(lin)到其他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)的身(shen)上(shang)去。有(you)這種權力(li)，就(jiu)(jiu)(jiu)隨便殺人(ren)(ren)(ren)(ren)，這叫有(you)勢臨(lin)(lin)(lin)了。不(bu)臨(lin)(lin)(lin)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)不(bu)仗著權力(li)去欺壓人(ren)(ren)(ren)(ren)。雖(sui)有(you)權力(li)，還是(shi)尊重人(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)隨便殺人(ren)(ren)(ren)(ren)，隨便欺負人(ren)(ren)(ren)(ren)，這叫有(you)勢不(bu)臨(lin)(lin)(lin)，這也不(bu)容(rong)易的。雖(sui)不(bu)容(rong)易，但是(shi)你(ni)若能那(nei)樣做，這是(shi)最好的。

“觸(chu)事(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)心(xin)(xin)難(nan)”：觸(chu)事(shi)(shi)(shi)，你無(wu)(wu)論遇(yu)著什么事(shi)(shi)(shi)，你要能以無(wu)(wu)心(xin)(xin)處(chu)之，以無(wu)(wu)心(xin)(xin)應付(fu)。事(shi)(shi)(shi)情(qing)來(lai)了，也不(bu)要緊(jin)，隨(sui)緣處(chu)理；事(shi)(shi)(shi)情(qing)去(qu)了，更不(bu)要緊(jin)。就(jiu)是事(shi)(shi)(shi)來(lai)則(ze)應，事(shi)(shi)(shi)去(qu)則(ze)靜(jing)，這叫無(wu)(wu)心(xin)(xin)，沒(mei)有(you)(you)執著心(xin)(xin)，沒(mei)有(you)(you)妄(wang)想(xiang)心(xin)(xin)。

“廣(guang)學博究難”：廣(guang)學，就是廣(guang)泛地去(qu)學習；博究，是多(duo)(duo)多(duo)(duo)地研究，這(zhe)也是不容易做的事(shi)情。

“除(chu)滅(mie)我(wo)慢(man)難”：人人都有一個我(wo)慢(man)，你(ni)若想(xiang)要把我(wo)慢(man)除(chu)滅(mie)了它(ta)，沒有我(wo)慢(man)，這也(ye)不容易的。

“不(bu)(bu)輕未(wei)學難(nan)”：你們各位先出(chu)家的(de)(de)，都要知(zhi)道這(zhe)(zhe)一點(dian)，對(dui)沒有學佛(fo)法的(de)(de)，你不(bu)(bu)能(neng)輕慢(man)他。你若輕慢(man)他，那就叫輕慢(man)未(wei)學了。對(dui)不(bu)(bu)懂佛(fo)法的(de)(de)人，你應該(gai)用種種的(de)(de)方便法門來(lai)教(jiao)化他，不(bu)(bu)應該(gai)輕慢(man)他，不(bu)(bu)可輕忽(hu)他，不(bu)(bu)可對(dui)他很(hen)不(bu)(bu)客氣的(de)(de)。在(zai)佛(fo)教(jiao)里有這(zhe)(zhe)四(si)種的(de)(de)不(bu)(bu)可忽(hu)，佛(fo)也(ye)常(chang)常(chang)這(zhe)(zhe)么說。什么是四(si)種不(bu)(bu)可忽(hu)呢(ni)?

（一）火(huo)雖小(xiao)(xiao)不(bu)可(ke)忽。就是對于(yu)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的火(huo)，你(ni)不(bu)可(ke)以馬(ma)虎，不(bu)可(ke)以隨便，雖然是很(hen)小(xiao)(xiao)的火(huo)，你(ni)也要(yao)很(hen)注意它，因為你(ni)一不(bu)注意，它就把所(suo)有的東西(xi)都(dou)燒光了。

（二(er)）龍雖(sui)小不(bu)可(ke)忽。龍雖(sui)然(ran)很小，你也不(bu)可(ke)以忽略它，因(yin)為龍可(ke)小可(ke)大，它有神通變化的(de)。

（三(san)）王(wang)子(zi)雖小不可忽(hu)。王(wang)子(zi)是國王(wang)的太子(zi)，雖然他很小，但你不可以忽(hu)略他，因為他將來(lai)是做皇帝的。

（四(si)）沙門(men)雖小(xiao)不可忽(hu)。沙門(men)雖然(ran)小(xiao)，你(ni)也(ye)不可以忽(hu)略他(ta)，因為他(ta)將來可以成佛(fo)。

因此(ci)不(bu)(bu)輕(qing)(qing)未學(xue)(xue)，就是對沒(mei)有學(xue)(xue)過(guo)佛法的(de)人，你(ni)不(bu)(bu)可(ke)以輕(qing)(qing)看他，不(bu)(bu)可(ke)以看不(bu)(bu)起他。所以不(bu)(bu)輕(qing)(qing)未學(xue)(xue)是很難的(de)。

“心(xin)行平等難”：你這個心(xin)要行慈悲平等是(shi)不容易的，但是(shi)也要去做。

“不(bu)說(shuo)是(shi)非(fei)難(nan)”：人(ren)人(ren)多數都歡(huan)喜講(jiang)(jiang)是(shi)講(jiang)(jiang)非(fei)的，若能(neng)不(bu)說(shuo)是(shi)非(fei)，這(zhe)是(shi)很難(nan)的一(yi)件事。我有個(ge)弟子說(shuo)，他(ta)(ta)沒出家以(yi)前，就(jiu)不(bu)會講(jiang)(jiang)是(shi)非(fei)。那么出家以(yi)后，在(zai)這(zhe)兒反而(er)學(xue)會說(shuo)了。但是(shi)他(ta)(ta)還(huan)覺(jue)悟(wu)得(de)很快，所以(yi)現在(zai)相信他(ta)(ta)又(you)不(bu)會講(jiang)(jiang)是(shi)非(fei)了。

“會(hui)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)難”：會(hui)，就是(shi)遇。你(ni)(ni)能遇到(dao)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)，這(zhe)也是(shi)不(bu)容(rong)易的(de)(de)(de)(de)。你(ni)(ni)看人人學(xue)道啊!遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)多數都是(shi)糊(hu)里八涂的(de)(de)(de)(de)。善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)他不(bu)糊(hu)涂，不(bu)會(hui)教(jiao)你(ni)(ni)走到(dao)錯路上去。修道的(de)(de)(de)(de)人一定要聽(ting)(ting)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)話；不(bu)聽(ting)(ting)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)話，在你(ni)(ni)還沒有證果之前，就信自(zi)己，任自(zi)己的(de)(de)(de)(de)性(xing)，那是(shi)不(bu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)，終究會(hui)墮落(luo)，終究會(hui)招魔障的(de)(de)(de)(de)。所以(yi)一定要親近(jin)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)，聽(ting)(ting)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)化(hua)，這(zhe)是(shi)說會(hui)善(shan)(shan)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)難。

“見(jian)性學道(dao)難”：學道(dao)的人不容易(yi)明心(xin)見(jian)性，學道(dao)要(yao)能明心(xin)見(jian)性，這也是不容易(yi)的一件事。

“隨化度人難”：隨緣隨份來教化眾生(sheng)，這也是不容(rong)易(yi)的(de)一件事。

“睹境不動(dong)難”：你遇到什么境界(jie)，能不被這(zhe)境界(jie)所轉(zhuan)動(dong)，而能轉(zhuan)動(dong)境界(jie)，這(zhe)一件事也是(shi)不容易的(de)。

“善(shan)解方(fang)(fang)便難”：你能明白什(shen)么是方(fang)(fang)便法，用它(ta)來教化眾(zhong)生，這也是不(bu)容易(yi)的一件事。