創始人： 釋迦牟尼。

創(chuang)始時間(jian)： 公元前六世紀。

誕生地： 古印度(du)迦(jia)毗羅衛國（今尼泊(bo)爾）。

分布： 主要(yao)分布(bu)在(zai)東亞(ya)、東南亞(ya)中南半(ban)島、新(xin)加坡(po)等地區。

教(jiao)義： 緣(yuan)起、法印、四(si)諦、八正道、十二因(yin)緣(yuan)、因(yin)果業報(bao)、三界六道、三十七道品、涅盤，以及自成一體(ti)的密(mi)宗法義。

特(te)點： 和諧共存(cun)、解脫、講因果、斷煩惱、講邏輯、究竟。

創始人(ren)： 張道陵。

創始時間： 東漢末年。

誕生地(di)： 大邑鶴鳴山。

分布： 主要分布在湖北(bei)武(wu)當山(shan)(shan)、陜西終南山(shan)(shan)、江西龍虎山(shan)(shan)、四川青(qing)城(cheng)山(shan)(shan)、北(bei)京白云觀等地區。

教(jiao)義(yi)： 尊道貴德、天人合一、貴生濟(ji)世。

特點： 虛無(wu)、自然、純粹、樸素、恬淡(dan)、平易、清靜、無(wu)為、柔弱、不爭(zheng)。

創(chuang)始人： 耶穌。

創始(shi)時間： 11世紀。

誕生地： 羅馬帝國西部拉(la)丁語(yu)地區的西派。

分布： 主(zhu)要(yao)分布在拉(la)丁美洲的大(da)部分地區、歐洲的部分地區和(he)非洲的部分地區。

教義： 三位一體、天主之(zhi)創(chuang)造、原罪、救贖(shu)、煉(lian)獄。

特點： 要(yao)愛主愛人、服務(wu)弱小(xiao)，并且天(tian)主教相(xiang)信“主耶穌基(ji)督”是唯一的救(jiu)主。

創始人： 耶穌。

創始時間： 西元(yuan)(公元(yuan))1世紀。

誕生地： 羅馬的(de)巴勒斯坦(tan)省（今日的(de)以(yi)色列(lie)、巴勒斯坦(tan)和約旦(dan)地區）。

分布： 主要分布在歐洲(zhou)、非洲(zhou)、美洲(zhou)、大洋洲(zhou)、亞洲(zhou)西部(bu)、俄羅(luo)斯、亞洲(zhou)東(dong)部(bu)等地區。

教義： 十誡、三(san)位一體、信(xin)原(yuan)罪、信(xin)救贖、因信(xin)稱(cheng)義、信(xin)天國和(he)永(yong)生、信(xin)地(di)獄和(he)永(yong)罰、信(xin)末世。

特點： 圣潔(jie)、慈愛、公(gong)義(yi)、信(xin)實、憐憫。

創(chuang)始人： 默罕默德。

創始時間： 7世紀。

誕生地： 阿拉伯半島。

分布(bu)： 主要分布在西(xi)亞和北(bei)非、中(zhong)亞、中(zhong)國西(xi)北(bei)、俄羅斯南部與中(zhong)亞接壤處等地(di)區。

教義： 理(li)論(lun)部分包(bao)括(kuo)(kuo)信(xin)仰（伊(yi)瑪尼(ni)），即(ji)：信(xin)安拉、信(xin)天使、信(xin)經(jing)典(dian)、信(xin)先知(zhi)、信(xin)后世。實踐(jian)部分包(bao)括(kuo)(kuo)伊(yi)斯蘭教徒必(bi)須遵(zun)行的善功和五(wu)項宗教功課（簡(jian)稱(cheng)“五(wu)功”）。所謂的五(wu)功即(ji)念“清真(zhen)言”、禮(li)拜(bai)、齋(zhai)戒、天課、朝覲(jin)，簡(jian)稱(cheng)“念、禮(li)、齋(zhai)、課、朝”。

特點： 不吃豬肉、不飲含(han)酒精的飲料。

講(jiang)經：對(dui)已(yi)有的佛經進行(xing)深入(ru)講解。

說法：根據(ju)眾(zhong)生(sheng)的根基隨機施教。

佛(fo)菩薩圣誕祝儀：為慶祝諸佛(fo)菩薩的圣誕舉行的佛(fo)事。

超(chao)度：為去世之人舉行的佛事，以求(qiu)超(chao)度其投生善道或往生凈土。

消(xiao)災：為現(xian)世之人舉(ju)行的佛事，以求消災免(mian)難(nan)。

祭祀：以歌舞降神，將鬼神的意旨(zhi)傳達于人。

敬(jing)天：中(zhong)國古代流行自然崇(chong)拜，敬(jing)天成為古老的自然崇(chong)拜儀式之一。

祭祖：中國古代流(liu)行(xing)祖(zu)先崇拜，又和鬼神崇拜結合在一起，形成一整(zheng)套(tao)祭(ji)祖(zu)拜神禮儀。

洗禮：基督教的入教儀(yi)式，分(fen)注(zhu)水禮和浸禮兩種。

堅振：洗禮(li)后(hou)進行(xing)按手禮(li)，可使“圣靈”降于其身(shen)。

告解：由教徒向神父告明對“上(shang)帝”所犯罪過，以示懺悔。

圣餐：由主禮人對面餅和酒進行祝圣，接著把(ba)它們分(fen)給正式(shi)信徒(tu)。

終傅：即(ji)教徒(tu)臨終時敷擦“圣油”。

禮拜：行拜功，是(shi)穆斯林(lin)敬拜安(an)拉的一種儀式。

主(zhu)麻：穆斯(si)林在(zai)每星期五正午后必(bi)須舉行一次(ci)聚禮。

會禮(li)：每(mei)年(nian)開(kai)齋節(jie)、古爾邦節(jie)穆斯林在節(jie)日當天日出(chu)1小(xiao)時后到正午前(qian)舉(ju)行(xing)一(yi)次會禮。

殯禮：為亡(wang)人舉行的集體性禮拜(bai)。