氣鳴樂器

定義：借氣(qi)流發(fa)聲的簡(jian)單樂器。

分類：吹(chui)孔氣鳴(ming)(ming)、哨(shao)嘴氣鳴(ming)(ming)、簧管氣鳴(ming)(ming)、唇振動氣鳴(ming)(ming)、自(zi)由(you)氣鳴(ming)(ming)、混合性氣鳴(ming)(ming)。

代表樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺、鹿笛、鼻(bi)簫、鷹(ying)笛、骨笛等。

弦(xian)鳴樂(le)器(qi)

定義：由繃緊的、振(zhen)動的弦產生音響(xiang)的樂器。

分類：撥弦樂器(qi)、擦弦樂器(qi)、擊弦樂器(qi)三類。

代表樂器：五(wu)弦琵琶、古箏、柳琴(qin)、阮、雅托噶、五(wu)弦琴(qin)、獨弦琴(qin)、牙箏、二胡、曲胡等。

民歌的起源(yuan)與(yu)作用(yong)

中(zhong)國民(min)歌(ge)(ge)是(shi)勞動人(ren)民(min)集體的(de)(de)口頭(tou)(tou)詩歌(ge)(ge)創作(zuo)。民(min)歌(ge)(ge)，即(ji)民(min)間歌(ge)(ge)謠，屬(shu)于民(min)間文學中(zhong)的(de)(de)一種形式，能夠(gou)歌(ge)(ge)唱(chang)或吟誦，多為韻文。我(wo)(wo)國民(min)歌(ge)(ge)有(you)著(zhu)(zhu)悠久的(de)(de)傳(chuan)統，遠在原始社會里，我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)祖(zu)先在狩獵、搬(ban)運、祭(ji)祀(si)、娛(yu)神、儀式、求偶等活動中(zhong)開(kai)始了他們(men)(men)的(de)(de)歌(ge)(ge)唱(chang)。買購網小(xiao)編在這里給大家科(ke)普(pu)一下，古代有(you)文字記載的(de)(de)《淮(huai)南子》這本書上，曾提到(dao)古人(ren)抬木頭(tou)(tou)時(shi)唱(chang)著(zhu)(zhu)勞動號子，可見(jian)早期民(min)歌(ge)(ge)與(yu)勞動緊密相連。

各族(zu)民歌(ge)的特點(dian)

藏族民歌：藏(zang)(zang)族是個能歌(ge)善舞(wu)的民族，他們(men)的歌(ge)曲旋律優美遼闊、婉轉動(dong)聽。藏(zang)(zang)族音(yin)樂大(da)體上(shang)可以(yi)分為佛教(jiao)音(yin)樂和民間音(yin)樂。佛教(jiao)音(yin)樂中最(zui)著名的是喇嘛(ma)唱的無詞(ci)的歌(ge)頌曲調。

滿族民歌：中國的東北和北京等(deng)地(di)是滿族(zu)的聚居地(di)。滿族(zu)最(zui)有(you)名(ming)的民間樂器(qi)是源自清朝的八(ba)角(jiao)鼓。滿族(zu)的搖籃曲《悠悠扎》等(deng)作品很著名(ming)，經常被用現代的漢語翻唱。

蒙古族民歌：蒙古族民(min)歌(ge)分“長(chang)調民(min)歌(ge)”和(he)“短調民(min)歌(ge)”。“長(chang)調”有(you)(you)許多無意(yi)義(yi)的(de)諧(xie)音字拉長(chang)唱腔，有(you)(you)草(cao)原空闊(kuo)的(de)風格(ge)。最(zui)有(you)(you)特(te)色的(de)樂器(qi)是馬頭(tou)琴，是一種拉弦(xian)樂器(qi)。

壯族民歌：壯族(zu)(zu)民歌基本和漢(han)族(zu)(zu)音樂風格相似，以(yi)五(wu)聲音階為主(zhu)。歌詞有(you)明顯的對仗格式，內容(rong)則以(yi)象征、比(bi)喻等手法表述(shu)，以(yi)生活中(zhong)的交流為主(zhu)。

傣族民歌：傣(dai)族音(yin)樂(le)(le)(le)和南亞地區緬甸、泰國的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)風格類(lei)似，曲(qu)調婉轉柔美(mei)，典型的(de)樂(le)(le)(le)器是葫(hu)蘆絲和象腳鼓，葫(hu)蘆絲獨特(te)的(de)音(yin)色(se)一演(yan)奏就是傣(dai)族的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)風格。

侗族民歌：侗族“大(da)歌(ge)”是中國唯一采用和聲(sheng)(sheng)的民歌(ge)系統(tong)，基本為女(nv)聲(sheng)(sheng)無伴奏合唱(chang)，由各聲(sheng)(sheng)部嗓音的和聲(sheng)(sheng)配(pei)合非常和諧，曾(ceng)在國際引起(qi)轟動，并(bing)多次獲獎(jiang)。

豫劇

發源于河南開封，是中國五大戲曲劇種之一。豫劇是在河南梆子的基礎上不斷繼承、改革和創新發展起來的。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。【查看詳細>>】

評劇

評流傳于中國北方，漢族傳統戲曲劇種之一，是廣大人民所喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種。20世紀30年代以后，評劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現了李金順、劉翠霞、白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。【查看詳細>>】

越劇(ju)

我國第二大劇種，有第二國劇之稱，又被稱為是“流傳最廣的地方劇種”，有觀點認為是“最大的地方戲曲劇種”，在國外被稱為“中國歌劇”，亦為中國五大戲曲劇種之一。發源于浙江嵊州，發祥于上海，繁榮于全國，流傳于世界，在發展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成，經歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變。【查看詳細>>】

曲藝(yi)簡(jian)介

什么是曲藝：曲藝是(shi)中華民族各種(zhong)(zhong)“說(shuo)唱藝術(shu)(shu)(shu)”的(de)(de)統(tong)稱，它是(shi)由民間口頭文學和歌唱藝術(shu)(shu)(shu)經過長期發展(zhan)演(yan)變形(xing)成的(de)(de)一種(zhong)(zhong)獨特(te)的(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)形(xing)式(shi)。

本質特征：用“口(kou)語說唱”來敘(xu)述故事、塑造人物、表(biao)達思想感情并反映社(she)會生活，曲藝藝術的本(ben)質特征當(dang)是“以(yi)口(kou)語說唱故事”。

藝術特征：以“說(shuo)”和“唱”為主要表現手段，它的語言必須適于(yu)說(shuo)或唱，具有鮮明的民間性(xing)、群(qun)眾(zhong)性(xing)。

表現形式：說的(de)比(bi)如相(xiang)聲、評書、評話；唱(chang)(chang)的(de)比(bi)如京韻(yun)大(da)鼓(gu)、單弦牌(pai)子曲等鼓(gu)曲；似(si)說似(si)唱(chang)(chang)的(de)比(bi)如山東(dong)(dong)快書、快板書等。又說又唱(chang)(chang)的(de)比(bi)如山東(dong)(dong)琴書、徐州琴書、恩(en)施揚琴等。

曲藝與戲曲的區別：戲曲(qu)藝(yi)(yi)術的(de)本質特點(dian)是(shi)(shi)“以歌舞演故事”；曲(qu)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術的(de)本質特征當是(shi)(shi)“以口語說唱故事”。戲曲(qu)藝(yi)(yi)術是(shi)(shi)“角色扮演式表演”；曲(qu)藝(yi)(yi)的(de)藝(yi)(yi)術形(xing)式相(xiang)對地(di)比較簡單。