苗族是歌舞的富有民族,僅苗族“鼓舞”一項,就近十種之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野僉載》上就有“五溪蠻,父母死,于村外閭其尸,三年而葬,打鼓路歌,親戚飲宴舞戲一月余日”的記載,由此可見苗族“鼓舞”歷史的悠久。
苗(miao)族民間(jian)舞(wu)蹈(dao)有(you)(you)蘆笙(sheng)(sheng)舞(wu)、銅鼓(gu)(gu)舞(wu)、木鼓(gu)(gu)舞(wu)、湘(xiang)西(xi)鼓(gu)(gu)舞(wu)、板凳舞(wu)和古(gu)瓢舞(wu)等(deng)(deng)。尤以蘆笙(sheng)(sheng)舞(wu)流傳(chuan)最廣。貴州的丹寨、臺(tai)江、黃平、雷山、凱里、谷隆、大方、水城,以及(ji)(ji)廣西(xi)融水等(deng)(deng)地,在每年(nian)正月十五、三(san)月三(san)、九月九等(deng)(deng)傳(chuan)統節(jie)日(ri),和過(guo)年(nian)、祭祖、造房、豐收、迎親、嫁娶(qu)等(deng)(deng)喜(xi)慶(qing)節(jie)日(ri),都要舉(ju)行蘆笙(sheng)(sheng)舞(wu)會(hui)。舞(wu)姿以四步為多,也(ye)有(you)(you)二(er)步、三(san)步、六步、蹭(ceng)步、跳步、點(dian)步以及(ji)(ji)左右(you)旋(xuan)轉(zhuan)等(deng)(deng)跳法。苗(miao)族一(yi)級(ji)演員(yuan)金歐領舞(wu)的“苗(miao)族青年(nian)舞(wu)”,1963年(nian)已攝成(cheng)舞(wu)蹈(dao)藝術(shu)影片(pian)《彩蝶紛(fen)飛》,在美國、日(ri)本、新加坡、香港等(deng)(deng)地上演,深受(shou)群(qun)眾喜(xi)愛。
苗族(zu)聚居地多為山路崎嶇(qu)地帶,人在(zai)行走(zou)的過程中難免(mian)會(hui)有顛(dian)簸(bo)或(huo)者晃(huang)動的感覺。因(yin)為有了這(zhe)些經驗,苗族(zu)人才(cai)創(chuang)造(zao)產生了苗族(zu)舞蹈中的顛(dian)簸(bo)動律。
其動(dong)律特(te)點是:以胸腰為中心,上下翻(fan)動(dong),上下起伏(fu),并(bing)且保(bao)持(chi)翻(fan)動(dong)的(de)連貫性和鏈條性。其顛(dian)簸動(dong)律通過不同的(de)藝(yi)術表現(xian)手法,如肢體(ti)的(de)幅度(du)大小,面部的(de)表現(xian),力度(du)的(de)大小,節奏(zou)的(de)變(bian)化快慢等來表現(xian)出復雜的(de)感情(qing)波動(dong)。
例(li)如苗(miao)族舞蹈《黛帕》就表現(xian)出這一動律。演員隨著柔和的音樂,雙手上下晃動至脖頸前方,配合胸腰的起伏(fu)和雙腳的行走。
苗(miao)族(zu)地區山環水繞,他們常(chang)常(chang)在(zai)河邊玩耍,也會在(zai)水中(zhong)養鴨子(zi)等生物。苗(miao)族(zu)人(ren)民通過觀察鴨子(zi)走路時(shi)點(dian)頭、身子(zi)搖(yao)擺的(de)特點(dian),將其融入舞(wu)蹈(dao)動(dong)作(zuo)中(zhong),形(xing)成(cheng)獨特鮮明的(de)趕(gan)鴨動(dong)律。
其動律特點是:
多人成行(xing)、雙手(shou)手(shou)掌上翹(qiao)放于身體兩側劃(hua)動,上下小幅度點頭;同時腳向前蹭(ceng)走,整個(ge)身體出現一種搖曳的律動。
例如苗族(zu)舞蹈《走苗山》中(zhong),一(yi)群苗族(zu)女子(zi)行在走山水間。表現(xian)出苗族(zu)人民(min)對自然的熱愛。
由于苗族(zu)人民居住(zhu)的(de)地區氣候都極為濕潤,所以常年都會有雨(yu),人們出門(men)的(de)時候會帶雨(yu)傘和蓑衣,以為擋雨(yu)。
并(bing)且在(zai)(zai)日常(chang)(chang)生(sheng)活和工(gong)作的時(shi)(shi)候,苗族人會經常(chang)(chang)將(jiang)孩子或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)其他物品背在(zai)(zai)身上抱在(zai)(zai)手上,雙手在(zai)(zai)日常(chang)(chang)生(sheng)活中幾乎都沒(mei)有(you)空閑。但是當他們看到喜(xi)歡(huan)的人或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)風景的時(shi)(shi)候,常(chang)(chang)常(chang)(chang)會手舞足蹈(dao)。這(zhe)就形成一順拐兒的韻律(lv)風格。
其動律特(te)點是:同(tong)手同(tong)腳,同(tong)手同(tong)頭,上半身和(he)下半身的運(yun)動方向相(xiang)同(tong)。
苗族喜歡白色,即愛好(hao)銀飾。越多越好(hao)看(kan),越重越好(hao)看(kan)。比如具有代表性的脖頸銀飾——項圈。
日(ri)常生活中(zhong),銀項圈會隨著身(shen)(shen)體(ti)的(de)(de)運動(dong)(dong)而晃動(dong)(dong),就產生了以腰為(wei)發(fa)力點,身(shen)(shen)體(ti)的(de)(de)上下半身(shen)(shen)左右晃動(dong)(dong)的(de)(de)蕩(dang)腰特點。蕩(dang)腰也會因為(wei)不同(tong)的(de)(de)方向和動(dong)(dong)作有著“正反”的(de)(de)不同(tong)。
比如在苗(miao)族(zu)舞蹈《水姑娘》里面的蕩腰動作一(yi)樣,展現出苗(miao)族(zu)姑娘的水蛇一(yi)般的腰和流線(xian)身型。
這個特征來(lai)源于苗(miao)(miao)族(zu)(zu)身(shen)上佩戴的(de)銀鈴(ling)和銀制腰(yao)帶,在日常(chang)生活中(zhong)人(ren)的(de)身(shen)體只(zhi)要有晃動,它們就會(hui)發出悅耳的(de)聲音,所以苗(miao)(miao)族(zu)(zu)人(ren)喜歡顫(zhan)動自己的(de)身(shen)體,讓(rang)銀器發出聲音。
比如苗(miao)族(zu)舞蹈《銀項圈(quan)》中,演(yan)員們(men)雙手(shou)舉(ju)著項圈(quan),開始做(zuo)點蕩動(dong)律,聲(sheng)音十分悅耳。
苗(miao)族的百褶裙因其手工精美、制作繁復的特點而深(shen)受大(da)眾喜愛。
苗(miao)族的(de)姑(gu)娘也喜歡穿上屬于(yu)自己(ji)的(de)百褶(zhe)裙(qun)。但是因為其重量不(bu)輕,日常活動(dong)的(de)時候不(bu)會隨著身體(ti)而擺(bai)動(dong),所以苗(miao)族姑(gu)娘喜歡把(ba)裙(qun)子(zi)甩(shuai)起來,以展示自己(ji)美麗的(de)花裙(qun)。因此產生(sheng)了這種“一邊(bian)擺(bai)動(dong)胯部,一邊(bian)擺(bai)動(dong)雙(shuang)手”的(de)順(shun)邊(bian)擺(bai)胯動(dong)作。
比(bi)如苗(miao)族(zu)(zu)舞(wu)蹈《山路銀河》中的(de)(de)舞(wu)蹈動作(zuo),苗(miao)族(zu)(zu)姑娘們邊(bian)擺胯邊(bian)擺手,通過不同的(de)(de)隊形變化甩出(chu)自己(ji)光(guang)鮮(xian)亮麗的(de)(de)裙(qun)子。
苗族舞蹈文化是(shi)民族(zu)(zu)舞(wu)中不(bu)可缺少(shao)的組成部分,想要學好(hao)(hao)苗族(zu)(zu)舞(wu)蹈,就要掌握住屬于苗族(zu)(zu)舞(wu)蹈的獨(du)特韻律(lv),才能更好(hao)(hao)的跳出苗族(zu)(zu)舞(wu)。
苗族舞(wu)蹈主(zhu)要包含(han)蘆(lu)笙舞(wu)和鼓舞(wu)這兩種舞(wu)蹈。
蘆(lu)(lu)笙舞(苗語稱(cheng)“究給”)是(shi)種以(yi)(yi)男子邊(bian)吹“蘆(lu)(lu)笙”同時(shi)以(yi)(yi)下(xia)肢(zhi)(包(bao)括胯、膝、踝)的(de)靈活舞動(dong)為主要特征的(de)傳統民間舞蹈。它流傳廣泛(fan),普及各苗族地區。其(qi)中尤(you)以(yi)(yi)貴(gui)州東南部(bu)、西北部(bu)和(he)廣西西部(bu)山區最為活躍。包(bao)括習(xi)俗(su)性蘆(lu)(lu)笙舞、表演性蘆(lu)(lu)笙舞、祭(ji)祀性蘆(lu)(lu)笙舞、禮儀性蘆(lu)(lu)笙舞。
鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)是一邊擊鼓(gu)(gu)邊舞(wu)(wu)的苗族民間舞(wu)(wu)蹈(dao)。鼓(gu)(gu)為(wei)木制(zhi),以(yi)牛(niu)革(ge)蒙于兩端,置于架上敲擊。苗族“鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)”有悠久的歷史淵源。包括花鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、團圓(yuan)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、跳年(nian)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、單人鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、猴(hou)兒鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、踩(cai)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、木鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、銅鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)。
在苗族(zu)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)娛(yu)性舞(wu)(wu)(wu)蹈中(zhong),還有頭戴(dai)銀冠、身著彩條(tiao)長裙模(mo)仿錦(jin)雞動態的(de)(de)(de)《錦(jin)雞舞(wu)(wu)(wu)》;頭戴(dai)羽冠、模(mo)仿雉雞相斗、跳(tiao)躍、嬉戲,含有雜技技巧(qiao)的(de)(de)(de)男子雙(shuang)人《蘆笙舞(wu)(wu)(wu)》和源于婦(fu)女刺繡、搓麻(ma)等(deng)家務(wu)勞動的(de)(de)(de)《板凳舞(wu)(wu)(wu)》等(deng)。中(zhong)國苗族(zu)的(de)(de)(de)支系繁多而分布廣(guang)闊,形成了數量眾多、內(nei)容豐富的(de)(de)(de)歌舞(wu)(wu)(wu)品種。除以上介紹者外,貴州省“花溪苗”的(de)(de)(de)《蘆笙舞(wu)(wu)(wu)》、“紅粘苗”的(de)(de)(de)《跳(tiao)硐》、“花苗”的(de)(de)(de)《花樹舞(wu)(wu)(wu)》、流傳在丹寨縣的(de)(de)(de)《古瓢舞(wu)(wu)(wu)》、云(yun)南(nan)省苗族(zu)的(de)(de)(de)《蘆笙舞(wu)(wu)(wu)》、廣(guang)西壯族(zu)自(zi)(zi)治(zhi)區苗族(zu)的(de)(de)(de)《芒哥舞(wu)(wu)(wu)》,以及《斗牛》、《牽羊(yang)》、《花棍舞(wu)(wu)(wu)》等(deng),種類之多不勝枚舉。
《踩鼓(gu)舞》、《四面鼓(gu)舞》《苗嶺情歌撿(jian)月亮》《我是(shi)苗山畫(hua)眉(mei)鳥》