苗族舞簡介

苗族是歌舞的富有民族，僅苗族“鼓舞”一項，就近十種之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野僉載》上就有“五溪蠻，父母死，于村外閭其尸，三年而葬，打鼓路歌，親戚飲宴舞戲一月余日”的記載，由此可見苗族“鼓舞”歷史的悠久。

苗族民(min)間舞(wu)(wu)蹈有(you)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)、銅鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、木鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、湘(xiang)西鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)、板凳舞(wu)(wu)和古瓢舞(wu)(wu)等。尤以(yi)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)流傳最廣。貴州的(de)丹寨、臺江、黃(huang)平、雷山、凱里(li)、谷隆、大方、水(shui)(shui)城，以(yi)及(ji)廣西融(rong)水(shui)(shui)等地，在(zai)每年正月十(shi)五、三月三、九月九等傳統節日，和過年、祭(ji)祖、造房、豐收(shou)、迎親、嫁娶等喜慶節日，都要舉(ju)行蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)會。舞(wu)(wu)姿以(yi)四(si)步為多，也有(you)二步、三步、六步、蹭步、跳步、點步以(yi)及(ji)左右(you)旋(xuan)轉等跳法。苗族一級演(yan)員金歐領(ling)舞(wu)(wu)的(de)“苗族青年舞(wu)(wu)”，1963年已(yi)攝成舞(wu)(wu)蹈藝術影片(pian)《彩蝶紛(fen)飛》，在(zai)美國、日本、新加(jia)坡、香港等地上演(yan)，深受群(qun)眾喜愛。

苗族舞蹈特點

一、顛簸動律

苗族聚居地(di)(di)多為山路崎(qi)嶇地(di)(di)帶，人在行(xing)走的過程中難免會有顛(dian)簸或者晃動的感覺(jue)。因為有了這些經(jing)驗，苗族人才創造產生了苗族舞(wu)蹈中的顛(dian)簸動律。

其動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)律特點是：以胸腰為中心，上(shang)下(xia)翻動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，上(shang)下(xia)起伏，并且保持翻動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)連貫(guan)性和(he)鏈(lian)條(tiao)性。其顛簸動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)律通過(guo)不同的(de)(de)藝術表(biao)(biao)現手法，如肢(zhi)體的(de)(de)幅度(du)大(da)小(xiao)(xiao)，面部的(de)(de)表(biao)(biao)現，力度(du)的(de)(de)大(da)小(xiao)(xiao)，節奏的(de)(de)變化快慢等(deng)來表(biao)(biao)現出復(fu)雜的(de)(de)感情(qing)波(bo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。

例如(ru)苗族舞蹈《黛(dai)帕》就表現出這(zhe)一動(dong)律。演員隨著柔和的(de)(de)音樂，雙手(shou)上下(xia)晃動(dong)至(zhi)脖頸(jing)前方(fang)，配合胸腰的(de)(de)起伏和雙腳(jiao)的(de)(de)行走。

二、趕鴨動律

苗(miao)族地區山環水(shui)繞，他(ta)們常(chang)常(chang)在河邊玩耍，也(ye)會(hui)在水(shui)中(zhong)養鴨(ya)子(zi)(zi)等生物。苗(miao)族人民通過觀(guan)察(cha)鴨(ya)子(zi)(zi)走路(lu)時點頭、身子(zi)(zi)搖擺的特點，將其(qi)融入(ru)舞蹈(dao)動作中(zhong)，形成(cheng)獨(du)特鮮明(ming)的趕鴨(ya)動律。

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其動律特點是：

多人成行、雙手手掌上(shang)翹放(fang)于身(shen)體兩側(ce)劃動，上(shang)下小幅度點(dian)頭(tou)；同時腳(jiao)向(xiang)前蹭走，整個身(shen)體出現一(yi)種搖曳的(de)律動。

例(li)如(ru)苗族(zu)舞(wu)蹈《走(zou)苗山》中(zhong)，一群苗族(zu)女子行在走(zou)山水間。表現出苗族(zu)人(ren)民對自(zi)然的熱愛。

三、一順拐兒動律

由于苗(miao)族(zu)人(ren)民居住(zhu)的地(di)區氣(qi)候(hou)都(dou)(dou)極(ji)為(wei)濕(shi)潤，所以(yi)常(chang)年都(dou)(dou)會有雨，人(ren)們出門的時(shi)候(hou)會帶(dai)雨傘和蓑衣，以(yi)為(wei)擋雨。

并(bing)且在日常(chang)生(sheng)活(huo)(huo)和(he)工作的時(shi)候，苗族人(ren)會經常(chang)將孩子或者(zhe)(zhe)其(qi)他物品背在身上抱(bao)在手(shou)(shou)上，雙(shuang)手(shou)(shou)在日常(chang)生(sheng)活(huo)(huo)中幾(ji)乎都沒有空(kong)閑(xian)。但是(shi)當(dang)他們看到喜歡的人(ren)或者(zhe)(zhe)風(feng)(feng)景的時(shi)候，常(chang)常(chang)會手(shou)(shou)舞足蹈。這就形(xing)成一順(shun)拐兒(er)的韻律風(feng)(feng)格。

其動律特點是：同手同腳，同手同頭，上半(ban)身(shen)和下(xia)半(ban)身(shen)的運動方(fang)向(xiang)相同。

四、蕩腰動律

苗族喜歡白色，即(ji)愛好(hao)銀飾(shi)。越多(duo)越好(hao)看(kan)，越重(zhong)越好(hao)看(kan)。比(bi)如具有代表性的(de)脖(bo)頸(jing)銀飾(shi)——項圈。

日常(chang)生活中，銀項圈會隨(sui)著(zhu)(zhu)身體的(de)運動而(er)晃動，就產生了(le)以腰(yao)為(wei)發力點，身體的(de)上下半身左右晃動的(de)蕩(dang)腰(yao)特點。蕩(dang)腰(yao)也會因(yin)為(wei)不(bu)同的(de)方向(xiang)和動作有著(zhu)(zhu)“正反(fan)”的(de)不(bu)同。

比如在苗族舞蹈《水姑娘(niang)》里(li)面的蕩腰動(dong)作一(yi)樣，展(zhan)現出苗族姑娘(niang)的水蛇(she)一(yi)般的腰和流線身型。

五、點蕩動律

這個特征(zheng)來源(yuan)于(yu)苗族(zu)身上佩(pei)戴的銀(yin)(yin)(yin)鈴(ling)和銀(yin)(yin)(yin)制腰帶(dai)，在日常生活中人的身體(ti)只要有晃(huang)動(dong)，它們就會發出(chu)悅耳的聲(sheng)音(yin)，所以苗族(zu)人喜歡顫動(dong)自己的身體(ti)，讓銀(yin)(yin)(yin)器發出(chu)聲(sheng)音(yin)。

比如苗族舞蹈《銀項(xiang)(xiang)圈》中，演(yan)員們雙手舉(ju)著項(xiang)(xiang)圈，開始做點(dian)蕩動律，聲音十(shi)分悅耳(er)。

六、擺胯動律

苗族的(de)百褶裙因其手工精美、制(zhi)作繁復的(de)特(te)點(dian)而深受(shou)大眾(zhong)喜愛。

苗族的姑娘(niang)也喜歡(huan)穿上(shang)屬于(yu)自己的百(bai)褶裙。但是因(yin)為其(qi)重量不(bu)輕，日常活動的時候不(bu)會隨著身體而擺動，所以(yi)苗族姑娘(niang)喜歡(huan)把(ba)裙子甩(shuai)起來，以(yi)展(zhan)示(shi)自己美麗(li)的花裙。因(yin)此產生了這(zhe)種“一(yi)邊擺動胯(kua)部，一(yi)邊擺動雙手”的順邊擺胯(kua)動作。

比如苗(miao)族(zu)舞蹈(dao)《山路銀河》中的舞蹈(dao)動作，苗(miao)族(zu)姑娘們邊擺(bai)胯(kua)邊擺(bai)手，通過不同的隊形變化甩出自己光鮮亮麗(li)的裙子。

苗族舞蹈文化是民族舞中不可(ke)缺少的(de)(de)組成部分，想要(yao)學好苗(miao)族舞蹈，就要(yao)掌握住屬于苗(miao)族舞蹈的(de)(de)獨(du)特韻律，才能(neng)更好的(de)(de)跳出苗(miao)族舞。

苗族舞蹈種類

苗(miao)族舞蹈主要包含(han)蘆笙舞和鼓舞這兩種舞蹈。

蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)（苗語稱“究給”）是種(zhong)以男子邊吹“蘆(lu)(lu)笙(sheng)”同時(shi)以下肢（包(bao)括胯(kua)、膝、踝）的靈活(huo)舞(wu)(wu)動為(wei)主要特征的傳(chuan)統民間舞(wu)(wu)蹈。它流傳(chuan)廣泛，普(pu)及各苗族地(di)區。其中尤以貴州東南部、西(xi)北部和(he)廣西(xi)西(xi)部山(shan)區最為(wei)活(huo)躍。包(bao)括習(xi)俗性(xing)蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)、表演性(xing)蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)、祭祀(si)性(xing)蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)、禮(li)儀性(xing)蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)。

鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)是一(yi)邊擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)邊舞(wu)(wu)的苗(miao)族民間舞(wu)(wu)蹈。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)木(mu)制，以(yi)牛革蒙(meng)于兩端，置于架上敲擊(ji)。苗(miao)族“鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)”有悠久的歷(li)史淵源。包(bao)括花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、團圓鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、跳(tiao)年鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、單人鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、猴兒鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、踩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、木(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)。

在(zai)苗族的(de)自娛性舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈中，還(huan)有(you)頭戴(dai)銀冠(guan)、身(shen)著彩條長裙模(mo)仿錦(jin)雞(ji)動(dong)態的(de)《錦(jin)雞(ji)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》;頭戴(dai)羽(yu)冠(guan)、模(mo)仿雉雞(ji)相斗(dou)、跳躍、嬉戲(xi)，含有(you)雜(za)技(ji)技(ji)巧的(de)男(nan)子雙(shuang)人《蘆笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》和源于婦女刺(ci)繡、搓(cuo)麻(ma)等家務勞動(dong)的(de)《板凳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》等。中國(guo)苗族的(de)支系(xi)繁多而分(fen)布廣(guang)闊(kuo)，形成了數量眾多、內容豐(feng)富的(de)歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)品種(zhong)。除以上介紹者外，貴州省“花(hua)(hua)溪苗”的(de)《蘆笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、“紅(hong)粘苗”的(de)《跳硐》、“花(hua)(hua)苗”的(de)《花(hua)(hua)樹舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、流(liu)傳在(zai)丹寨縣(xian)的(de)《古瓢(piao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、云南省苗族的(de)《蘆笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、廣(guang)西壯(zhuang)族自治(zhi)區苗族的(de)《芒哥(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》，以及《斗(dou)牛》、《牽羊》、《花(hua)(hua)棍舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》等，種(zhong)類之多不(bu)勝枚舉(ju)。

苗族舞蹈代表作品

《踩鼓舞(wu)》、《四面鼓舞(wu)》《苗嶺情歌撿月亮》《我是(shi)苗山畫眉鳥(niao)》