中國內蒙(meng)古自治區以(yi)及吉林、黑龍江(jiang)等(deng)省蒙(meng)古族聚居地區的(de)(de)(de)(de)民間舞(wu)蹈。蒙(meng)古民族的(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈文化與他們(men)的(de)(de)(de)(de)狩(shou)獵、游(you)牧生活有密切聯系。蒙(meng)古民族祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)原始舞(wu)蹈形(xing)態，在(zai)(zai)新石器時代(dai)、青(qing)銅時代(dai)鑿(zao)刻的(de)(de)(de)(de)陰(yin)山(shan)崖(ya)畫(hua)、烏蘭(lan)察(cha)布崖(ya)畫(hua)中，有著(zhu)生動(dong)真實的(de)(de)(de)(de)表現。在(zai)(zai)古代(dai)，蒙(meng)古族還有很多模(mo)仿兇(xiong)猛動(dong)物的(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈，如(ru)“白(bai)海青(qing)”（白(bai)鷹）舞(wu)、熊舞(wu)、獅子(zi)舞(wu)、鹿舞(wu)等(deng)。這(zhe)些舞(wu)蹈作為獨立的(de)(de)(de)(de)形(xing)式，大都失傳(chuan)，但在(zai)(zai)薩(sa)滿舞(wu)中仍有反(fan)映。
蒙古族(zu)是中國北方(fang)的游牧民(min)族(zu)，從事畜牧狩獵生產。由(you)于長期生活(huo)在草原的地理環境和氣候條件下，自古以來崇拜天(tian)地山川(chuan)和雄(xiong)鷹圖騰，因而形(xing)成了蒙古族(zu)舞(wu)蹈(dao)渾厚(hou)、含蓄、舒展、豪(hao)邁的特點。
盅碗(wan)(wan)舞(wu)(wu)一般(ban)為(wei)女性(xing)獨舞(wu)(wu)，具(ju)有(you)古(gu)典(dian)舞(wu)(wu)蹈(dao)的風格(ge)。舞(wu)(wu)蹈(dao)利(li)用富(fu)有(you)蒙古(gu)舞(wu)(wu)風格(ge)特點的“軟手(shou)”、“抖肩”、“碎步”等舞(wu)(wu)蹈(dao)語(yu)匯，表現盅碗(wan)(wan)舞(wu)(wu)典(dian)雅、含(han)蓄的風格(ge)。興安盟(meng)民(min)間流(liu)傳的盅碗(wan)(wan)舞(wu)(wu)，舞(wu)(wu)姿質樸簡單，沒有(you)嚴格(ge)的規律動作。
筷子舞(wu)以(yi)肩的(de)動作見長，一(yi)般(ban)由(you)男性表演。舞(wu)者右手(shou)握筷，不時(shi)擊(ji)打手(shou)、腿、肩、腳等部位，有(you)(you)(you)時(shi)還擊(ji)打地面（或臺面）。隨著腕部的(de)翻轉(zhuan)變化(hua)，有(you)(you)(you)時(shi)肩部活潑地聳動，有(you)(you)(you)時(shi)腿部靈活地跳躍，有(you)(you)(you)時(shi)轉(zhuan)身(shen)左前(qian)(qian)傾(qing)，有(you)(you)(you)時(shi)轉(zhuan)身(shen)右前(qian)(qian)傾(qing)。其肩部的(de)動作既有(you)(you)(you)律動感，又具有(you)(you)(you)一(yi)種特殊(shu)的(de)韻味(wei)，融歡(huan)快(kuai)、優(you)美與矯健為一(yi)體，舞(wu)蹈顯得歡(huan)快(kuai)、明(ming)朗(lang)、新穎，淋漓盡致地表現了蒙古(gu)族熱情(qing)、開(kai)朗(lang)、剽悍、豪邁(mai)的(de)民族個性。
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在(zai)(zai)科(ke)爾沁(qin)地區，在(zai)(zai)逢(feng)年過節時、在(zai)(zai)慶祝豐收(shou)的(de)日(ri)子里、在(zai)(zai)喜喪婚嫁和(he)(he)迎賓的(de)宴會上，人(ren)們都要跳安代(dai)舞(wu)。姑(gu)娘媳婦揮舞(wu)頭巾(jin)跳，小伙子脫去(qu)馬(ma)靴光著腳(jiao)丫跳，孩子們做著鬼臉跳……舞(wu)蹈動作(zuo)有甩巾(jin)踏步、繞巾(jin)踏步、擺巾(jin)踏步、拍手叉腰、向前沖跑、翻轉跳躍、凌空踢腿、騰空蜷身、左右旋轉、甩綢蹲踩、雙臂掄綢等等，這(zhe)些優美(mei)瀟灑的(de)動作(zuo)，融穩(wen)、準、敏、輕、柔(rou)、健(jian)、美(mei)、韻、情為(wei)一體(ti)，形成了盛(sheng)大的(de)狂歡場面，把(ba)美(mei)和(he)(he)對美(mei)的(de)追求推向了極致。
查瑪在蒙古族舞蹈文化中有(you)著舉足輕重(zhong)的(de)(de)地位。在查(cha)瑪(ma)(ma)表演中，登場者統稱護法神(shen)。護法神(shen)分大查(cha)瑪(ma)(ma)（主(zhu)神(shen)）、小(xiao)查(cha)瑪(ma)(ma)（皈神(shen)）兩(liang)類(lei)。查(cha)瑪(ma)(ma)一般由(you)13—15個(ge)舞(wu)蹈(dao)段(duan)落(luo)組成。凡屬大查(cha)瑪(ma)(ma)者，均(jun)以單人(ren)舞(wu)的(de)(de)形(xing)式表演一個(ge)獨(du)立舞(wu)段(duan)；亦(yi)有(you)一神(shen)化(hua)作多神(shen)、按東西南北中方位同時起舞(wu)的(de)(de)。小(xiao)查(cha)瑪(ma)(ma)多以四人(ren)舞(wu)的(de)(de)形(xing)式出(chu)現(xian)；亦(yi)可在主(zhu)神(shen)舞(wu)蹈(dao)時，以侍(shi)者的(de)(de)身份在旁伴舞(wu)。相對而言，舞(wu)蹈(dao)中大查(cha)瑪(ma)(ma)的(de)(de)動(dong)(dong)作沉(chen)穩獷悍，神(shen)態(tai)(tai)超(chao)然，舉手投足都(dou)很有(you)造型性(xing)，體現(xian)了強烈的(de)(de)宗教內(nei)涵和人(ren)物的(de)(de)思想情感；小(xiao)查(cha)瑪(ma)(ma)則動(dong)(dong)作靈活(huo)，節(jie)奏明快，不拘形(xing)態(tai)(tai)，較少神(shen)威，有(you)很強的(de)(de)韻(yun)律性(xing)。某些規模較大的(de)(de)召(zhao)寺(si)，為了便(bian)于傳承，還將近(jin)似的(de)(de)人(ren)物動(dong)(dong)作予以規范，確(que)定(ding)名稱。
科爾沁地區的行博，主要是用來祭(ji)祀求(qiu)福和驅魔(mo)治病(bing)。以(yi)歌舞(wu)事神，治病(bing)驅魔(mo)，是其具有的主要特(te)征。
科爾(er)沁地區(qu)的(de)(de)博(bo)(bo)(bo)舞動作(zuo)(zuo)基(ji)本(ben)相同，但風(feng)格各異，有(you)的(de)(de)古樸(pu)雄壯，有(you)的(de)(de)典雅健美，有(you)的(de)(de)剛柔相濟，有(you)的(de)(de)風(feng)趣幽默，有(you)的(de)(de)舒緩(huan)曼妙，有(you)的(de)(de)瀟灑明快。個(ge)(ge)別女博(bo)(bo)(bo)跳(tiao)的(de)(de)博(bo)(bo)(bo)舞，其(qi)舞姿(zi)更是細膩柔媚，別具風(feng)韻(yun)。博(bo)(bo)(bo)舞也有(you)其(qi)共同的(de)(de)特(te)征(zheng)，那就是博(bo)(bo)(bo)們(men)在行博(bo)(bo)(bo)時都須頭戴(dai)沉重的(de)(de)銅(tong)制(zhi)五佛冠，腰扎九個(ge)(ge)圓形銅(tong)鏡，身著法裙、法服等；行博(bo)(bo)(bo)過程中要做出顫腿、扭腰、旋轉(zhuan)、跳(tiao)躍等動作(zuo)(zuo)，并且能夠對神(shen)鼓、神(shen)鞭、銅(tong)鏡、寶劍、腰刀(dao)等運用自如。粗獷、熾烈、顛狂(kuang)的(de)(de)激情表(biao)演(yan)是科爾(er)沁博(bo)(bo)(bo)舞的(de)(de)獨(du)特(te)風(feng)格。
總之，蒙(meng)(meng)古族舞(wu)(wu)蹈(dao)久負(fu)盛名，有(you)了高(gao)興事就要跳舞(wu)(wu)。蒙(meng)(meng)古族舞(wu)(wu)蹈(dao)最鮮明的(de)特點，就是節奏(zou)明快，舞(wu)(wu)步輕捷(jie)，在一揮(hui)手、一揚鞭、一跳躍(yue)之間洋溢著(zhu)蒙(meng)(meng)古人的(de)純樸、熱情、勇敢(gan)、粗(cu)獷和剽悍，表現了他們開朗豁達的(de)性(xing)格和豪(hao)放英武的(de)氣(qi)質，具有(you)強烈(lie)的(de)民(min)族特色。蒙(meng)(meng)古族舞(wu)(wu)蹈(dao)與美酒(jiu)有(you)不(bu)解之緣。在民(min)間，幾乎有(you)酒(jiu)必有(you)歌舞(wu)(wu)相伴，有(you)歌舞(wu)(wu)也必有(you)美酒(jiu)助(zhu)興。說蒙(meng)(meng)古族是以歌舞(wu)(wu)為伴的(de)民(min)族一點都(dou)不(bu)為過(guo)。
蒙(meng)古(gu)族傳(chuan)統民間(jian)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)。是古(gu)代(dai)"踏歌(ge)頓足"、"連臂而(er)舞(wu)(wu)(wu)"、"繞樹(shu)而(er)舞(wu)(wu)(wu)"等(deng)集體舞(wu)(wu)(wu)形式(shi)的(de)(de)演變和發(fa)展(zhan)(zhan)。安代(dai)的(de)(de)表(biao)演形式(shi)，在場院里幾十(shi)、上(shang)百人(ren)不等(deng)，圍成(cheng)(cheng)大(da)圓圈(quan)，圈(quan)里由兩名歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)能手對(dui)歌(ge)對(dui)舞(wu)(wu)(wu)，眾人(ren)呼應(ying)踩腳、甩動衣襟伴舞(wu)(wu)(wu)伴唱，形成(cheng)(cheng)熱(re)烈(lie)，歡(huan)騰的(de)(de)場面。解(jie)放后廣(guang)大(da)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)工作者通過搜集、整理、改(gai)編、創新(xin)，使古(gu)老的(de)(de)安代(dai)發(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)反映生活，表(biao)現時代(dai)的(de)(de)新(xin)的(de)(de)藝術形式(shi)。形式(shi)基本有兩種(zhong)：一(yi)種(zhong)是在廣(guang)場上(shang)自娛(yu)性的(de)(de)集體舞(wu)(wu)(wu)，一(yi)種(zhong)是在舞(wu)(wu)(wu)臺上(shang)表(biao)演性的(de)(de)。
鄂爾(er)多斯(si)蒙(meng)古(gu)(gu)族從元代(dai)承傳下(xia)來的(de)(de)傳統(tong)民(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈。形式(shi)新穎(ying)，動作優(you)美，氣質高雅，風格獨特(te)，具有濃郁的(de)(de)民(min)族特(te)點。在(zai)整個蒙(meng)古(gu)(gu)族民(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈發(fa)(fa)展(zhan)史上占(zhan)居重要的(de)(de)位置。能歌(ge)善(shan)舞(wu)(wu)的(de)(de)鄂爾(er)多斯(si)蒙(meng)古(gu)(gu)人在(zai)婚宴(yan)和(he)喜慶佳節的(de)(de)聚會上1人或(huo)2人頭頂(ding)(ding)茶杯或(huo)碗狀小油燈(deng)或(huo)碗，碗里盛滿清水(shui)或(huo)奶(nai)酒(jiu)；雙手各(ge)拿(na)兩個酒(jiu)盅(zhong)或(huo)一束竹筷在(zai)歌(ge)聲(sheng)(sheng)和(he)樂聲(sheng)(sheng)中翩翩起舞(wu)(wu)。頂(ding)(ding)燈(deng)、頂(ding)(ding)碗舞(wu)(wu)的(de)(de)動作沒有固定的(de)(de)套數、掌(zhang)握好基本動作和(he)擊(ji)盅(zhong)、打筷子的(de)(de)規律之后，舞(wu)(wu)者現場即(ji)興發(fa)(fa)揮，情(qing)緒越(yue)激昂，動作、舞(wu)(wu)姿(zi)的(de)(de)變化越(yue)豐(feng)富多彩，充分展(zhan)現出舞(wu)(wu)者的(de)(de)技藝、智(zhi)慧和(he)民(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈豐(feng)富、靈活、多變的(de)(de)特(te)性。
具有(you)代表性的(de)傳統民間舞(wu)(wu)蹈形式之(zhi)一(yi)。表演者(zhe)兩(liang)手(shou)各(ge)握一(yi)把筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，手(shou)持筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)細頭，擊(ji)(ji)打(da)(da)(da)筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)粗頭。動作(zuo)有(you)雙(shuang)(shuang)手(shou)胸(xiong)前交叉擊(ji)(ji)打(da)(da)(da)筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，也可(ke)擊(ji)(ji)打(da)(da)(da)雙(shuang)(shuang)肩(jian)；雙(shuang)(shuang)手(shou)腹前交叉擊(ji)(ji)打(da)(da)(da)筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)；雙(shuang)(shuang)手(shou)胸(xiong)前擊(ji)(ji)打(da)(da)(da)筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，接一(yi)手(shou)打(da)(da)(da)肩(jian)一(yi)手(shou)交叉打(da)(da)(da)腿；一(yi)手(shou)打(da)(da)(da)肩(jian)一(yi)手(shou)轉圈打(da)(da)(da)擊(ji)(ji)地(di)面蹲轉；雙(shuang)(shuang)手(shou)胸(xiong)前打(da)(da)(da)筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)接一(yi)手(shou)順著打(da)(da)(da)腿，再(zai)雙(shuang)(shuang)手(shou)胸(xiong)前打(da)(da)(da)筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)接一(yi)手(shou)交叉打(da)(da)(da)肩(jian)等。腳下舞(wu)(wu)步(bu)有(you)平步(bu)行(xing)進與后(hou)退，亦有(you)點地(di)步(bu)行(xing)進后(hou)退，或(huo)各(ge)種轉和跳躍動作(zuo)隨舞(wu)(wu)者(zhe)即(ji)興而做。筷(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)子(zi)(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)凝結著蒙(meng)古族人民熱愛生活的(de)情意和美化生活的(de)智慧(hui)，是蒙(meng)古族人民精神生活的(de)組成部分。
盅子舞
流傳于鄂爾多斯的一種舞蹈。每逢佳節、喜慶歡宴之際，人們在酒足食盛之時，拿起桌子上的酒盅舞蹈起來，以表達喜悅之情。每一只手持兩個盅子，擊打出各種快、慢、碎、抖等聲音，隨著音樂舞動的雙手用盅子擊打出各種節奏。動作有雙手橫繞八字，上身隨左右八字（阿拉(la)伯字）亦左右擺(bai)動(dong)(dong)；雙(shuang)手(shou)(shou)上(shang)、下(xia)、左、右十(shi)字(zi)形擊盅(zhong)(zhong)，身(shen)(shen)體隨(sui)手(shou)(shou)上(shang)下(xia)起(qi)伏；雙(shuang)手(shou)(shou)由(you)里(li)向(xiang)(xiang)(xiang)外或由(you)外向(xiang)(xiang)(xiang)里(li)劃圈；雙(shuang)手(shou)(shou)向(xiang)(xiang)(xiang)舞(wu)臺(tai)位(wei)置的二點(dian)或八點(dian)抖(dou)盅(zhong)(zhong)，身(shen)(shen)體隨(sui)手(shou)(shou)起(qi)落，臉(lian)和視線(xian)與手(shou)(shou)呈(cheng)反方向(xiang)(xiang)(xiang)，盅(zhong)(zhong)伸向(xiang)(xiang)(xiang)哪一(yi)(yi)(yi)側，哪一(yi)(yi)(yi)側的耳朵便隨(sui)身(shen)(shen)探過(guo)去(qu)聽盅(zhong)(zhong)聲；繞(rao)圓動(dong)(dong)律一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)在(zai)(zai)頭上(shang)方另(ling)一(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)在(zai)(zai)身(shen)(shen)前側由(you)里(li)向(xiang)(xiang)(xiang)外繞(rao)圈；雙(shuang)手(shou)(shou)從身(shen)(shen)后(hou)向(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)旁慢(man)慢(man)擺(bai)出，動(dong)(dong)作(zuo)范圍在(zai)(zai)胯旁為小，在(zai)(zai)身(shen)(shen)體的正旁為中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)至(zhi)頭上(shang)一(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)在(zai)(zai)腰后(hou)為大(da)，依次左右做即謂橫擺(bai)扭動(dong)(dong)律。 下(xia)身(shen)(shen)動(dong)(dong)作(zuo)有雙(shuang)腿跪著，亦有迂回步等各種舞(wu)步伴之(zhi)。頭可頂碗、也可頂燈。舞(wu)得端(duan)莊質樸，韻味持穩雄惲，剛柔相(xiang)濟(ji)。
流傳(chuan)在自治區以(yi)摔(shuai)跤(jiao)之鄉著稱的(de)(de)錫林郭勒草原的(de)(de)一種模擬性舞(wu)蹈。由一個人表演兩(liang)(liang)個人摔(shuai)跤(jiao)的(de)(de)生(sheng)龍活(huo)虎般的(de)(de)拼搏動態(tai)，而且表現得比生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)摔(shuai)跤(jiao)還要生(sheng)動、靈巧、幽默(mo)、滑(hua)稽，所以(yi)深(shen)受群眾(zhong)的(de)(de)喜愛。表演者要穿特(te)制的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)，身(shen)著蒙古袍的(de)(de)兩(liang)(liang)個小假人擺好(hao)摔(shuai)跤(jiao)姿(zi)式（抱腰狀(zhuang)）縫在一起，使兩(liang)(liang)袍子成筒狀(zhuang)套(tao)在身(shen)上，扎好(hao)腰帶上身(shen)向前弓腰180度，兩(liang)(liang)個貼在一起的(de)(de)假頭正好(hao)頂在腰背上，用套(tao)上馬靴的(de)(de)雙手當(dang)作其中(zhong)一人的(de)(de)雙腳，在歌(ge)聲(sheng)或鼓點(dian)中(zhong)做摔(shuai)跤(jiao)的(de)(de)各種抱、踢、蹁(pian)、鉤等技巧。
又稱托普修爾樂舞。巴拉特蒙古用蒙古語跳民間舞稱為貝．貝伊勒，漢語意為身體的律動。居住在新疆維吾爾自治區和內蒙古自治區阿拉善盟的巴拉特蒙古四大部落：準格爾、陶爾扈特、杜爾別特、和碩特，每一個部落都有極其豐富的民間舞蹈，他們具有一種古老的兩根弦的彈撥樂器名叫托普修爾，按巴拉特蒙古的習俗，托普修爾一響必隨之貝·貝伊勒，貝·貝伊勒必在托普修爾的樂聲中進行，故此，巴拉特蒙古民間舞蹈又 稱托普修爾樂舞。托普修爾樂曲較完整保存下來的有12-17支曲，以內容每一支曲都有各自的名稱和不同的動作和跳法，如黑吉馬、育老人、慢撤布爾登等，巴特拉蒙古民間舞所反映的生活內容有表現勞動的，如剪羊毛、趕氈、擠奶等；有表現日常生活的，如梳頭、照鏡、戴頭飾等；有模仿飛禽走獸的，如鷹展翅、山羊跑跳、走馬、駱駝步等；有模擬自然景物的，如水波、水浪、草浪等。形式上分徒手與帶道具2種，帶道具的有頂碗和雙手各拿一雙筷子跳。手拿托普修爾邊彈邊跳，其動作中除硬肩、聳肩、轉身之外有反彈托普修爾的舞姿和動作。跳法有達勒勒恩貝伊勒（招手式，指(zhi)提壓腕動作）、敖德勒恩貝伊勒（纏繞(rao)式跳，指繞(rao)臂動作）、阿查貝伊勒（托重而跳，指甲(jia)用(yong)雙腿抱(bao)住乙的腰部(bu)，乙托著甲(jia)，二人面對面跳），整個(ge)舞(wu)蹈貫穿(chuan)繞(rao)圍(wei)動(dong)律，以雙滕微(wei)微(wei)顫(zhan)動(dong)，典型動(dong)作：硬肩、聳肩、壓(ya)提腕、抖手、繞(rao)臂，在2人、3人和多人的對舞(wu)中(zhong)(zhong)動(dong)作即興中(zhong)(zhong)可千(qian)變(bian)萬化。
蒙古(gu)族民間(jian)流傳的(de)舞蹈。兩腳(jiao)交(jiao)替悠晃步，粗狂奔放(fang)的(de)跳(tiao)踏步，明(ming)快瀟灑(sa)的(de)下身(shen)或側身(shen)跑跳(tiao)步等幾種動作組成。上(shang)身(shen)動作有(you)甩手(shou)，與人(ren)背后拉手(shou)，眾人(ren)手(shou)拉手(shou)，圍著圓圈跳(tiao)舞，所以通常(chang)人(ren)們又稱布里雅特民間(jian)舞蹈為(wei)圈舞。慢板跳(tiao)得抒情柔和，快板跳(tiao)得歡快敏捷，跳(tiao)躍性強。民風(feng)淳樸，具有(you)遠古(gu)色調，感情熱烈奔放(fang)。
《天邊(bian)》、《筷(kuai)子舞》、《牧歌》、《圈舞》、《太(tai)平鼓舞》和《長(chang)調(diao)魂》
沙漠綠洲漆
科布斯
肯帝亞
鵬鴻
家的
漢諾威
板川
松樂
歐仕萊
海創
