壯族舞介紹

壯族是我國少數民族人口最多的民族，主要聚居在廣西。壯(zhuang)(zhuang)族(zu)有著漫長的歷史(shi)，史(shi)稱烏滸、俚(li)僚、僮壯(zhuang)(zhuang)，1965年(nian)之(zhi)后改為(wei)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)。壯(zhuang)(zhuang)族(zu)還擁有優秀(xiu)文化傳統(tong)，如兩千年(nian)前左江崖壁畫，漢(han)代(dai)銅鼓，宋(song)朝時的壯(zhuang)(zhuang)錦等。壯(zhuang)(zhuang)族(zu)人喜歌善(shan)舞(wu)，舞(wu)蹈(dao)(dao)涵蓋的內(nei)容有：祭祖(zu)舞(wu)蹈(dao)(dao)、喪(sang)葬舞(wu)蹈(dao)(dao)、宗教祭祀舞(wu)蹈(dao)(dao)，民俗自娛(yu)舞(wu)蹈(dao)(dao)等。

壯(zhuang)族先民(min)在漫長的(de)(de)歷史發展過程中，形成了(le)(le)(le)(le)豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)傳統民(min)族祭(ji)祀與節日文化活動。早先的(de)(de)舞蹈都是用(yong)于(yu)宗教祭(ji)祀儀式的(de)(de)，因為人們(men)深(shen)信舞蹈可以超越現(xian)實，溝通(tong)神(shen)靈，于(yu)是各(ge)部族產生了(le)(le)(le)(le)各(ge)具(ju)代(dai)表性的(de)(de)舞蹈。同時，壯(zhuang)族宗教祭(ji)祀舞蹈吸收了(le)(le)(le)(le)壯(zhuang)族人民(min)千百年來勞動生產、生活習(xi)俗的(de)(de)風(feng)格特點，反映了(le)(le)(le)(le)壯(zhuang)族人民(min)與大自然(ran)斗爭(zheng)的(de)(de)精神(shen)風(feng)貌。

當然，舞蹈(dao)也是(shi)壯(zhuang)族(zu)(zu)人民(min)(min)長(chang)期而豐(feng)富的(de)(de)社會(hui)(hui)生活(huo)實踐(jian)的(de)(de)積(ji)淀(dian)以(yi)及功(gong)利主(zhu)義驅使(shi)下的(de)(de)意識形態(tai)(tai)的(de)(de)集中反映。總之，與其(qi)他(ta)(ta)古老(lao)的(de)(de)藝(yi)術一樣，壯(zhuang)族(zu)(zu)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)舞蹈(dao)起源于(yu)一定的(de)(de)歷史(shi)社會(hui)(hui)活(huo)動，是(shi)特定狀態(tai)(tai)下社會(hui)(hui)存在的(de)(de)真實的(de)(de)藝(yi)術反映。壯(zhuang)族(zu)(zu)民(min)(min)間舞蹈(dao)安詳、歡快的(de)(de)動律，看(kan)成他(ta)(ta)們勞動生存環境以(yi)及傳統(tong)的(de)(de)審(shen)美情趣。

壯族舞蹈特點

舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)動作(zuo)特點是：雙腿屈膝(xi)深(shen)蹲、姿態沉穩。舞(wu)(wu)蹈呈(cheng)現出(chu)簡素、拙(zhuo)樸的(de)(de)風格。"師(shi)公舞(wu)(wu)"，即宗教舞(wu)(wu)蹈，它(ta)源于師(shi)教。師(shi)教又稱三(san)元(yuan)教，即梅山教、武教、巫教，是民(min)間原始宗教。師(shi)公主持祭祀儀式，并(bing)(bing)戴鬼神面具進行歌(ge)舞(wu)(wu)表演，由歌(ge)舞(wu)(wu)曲(qu)和打擊樂為(wei)舞(wu)(wu)蹈伴奏。師(shi)公舞(wu)(wu)內容很多，各(ge)地區有(you)不同(tong)形式的(de)(de)師(shi)公舞(wu)(wu)，總括起來大(da)體有(you)一百多個，并(bing)(bing)已形成固(gu)定(ding)的(de)(de)表演模式，舞(wu)(wu)蹈呈(cheng)現出(chu)原始古樸風貌。

舞(wu)蹈(dao)規律特(te)征是：講究雙腿屈(qu)膝上下顫動、上身的晃動、扭胯蹲擺、悠吸點彈、手足一順邊等。

壯族舞蹈的風格

獨特的體態造型和風格特征

產生于(yu)“蛙(wa)崇拜”這(zhe)一(yi)社會歷史文化背景下的(de)(de)《螞拐(guai)舞》，其基本的(de)(de)體態是(shi)“蛙(wa)式”：雙腿分開，雙手(shou)打開彎肘向(xiang)上或者一(yi)手(shou)叉腰、一(yi)手(shou)屈(qu)肘向(xiang)下，造型別(bie)致，有一(yi)種雄(xiong)壯神(shen)秘之感。

動(dong)(dong)律特點用最簡(jian)潔的(de)(de)(de)語言概(gai)括，它是姿態(tai)的(de)(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)過(guo)程，分為運(yun)動(dong)(dong)部(bu)(bu)分和(he)運(yun)動(dong)(dong)方(fang)式。《螞(ma)拐舞》的(de)(de)(de)主(zhu)要動(dong)(dong)律“兩(liang)跳一(yi)(yi)停(ting)五點步(bu)”，表現在膝部(bu)(bu)和(he)腳上(shang)(shang)，上(shang)(shang)身和(he)手(shou)勢(shi)變化不多(duo)，常以一(yi)(yi)手(shou)叉腰，一(yi)(yi)手(shou)屈肘向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)下(xia)(xia)，身體(ti)旁后側(ce)仰，配(pei)合下(xia)(xia)身動(dong)(dong)作(zuo)起到(dao)平衡協調及穩定(ding)的(de)(de)(de)作(zuo)用。而雙腿(tui)在腰部(bu)(bu)的(de)(de)(de)發力(li)(li)和(he)驅動(dong)(dong)下(xia)(xia)，向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)（或其(qi)他方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）做出有彈(dan)性力(li)(li)度的(de)(de)(de)、帶后踢腿(tui)的(de)(de)(de)兩(liang)步(bu)躍跳。落(luo)腳停(ting)在八字步(bu)位上(shang)(shang)，同時，身體(ti)“板腰后仰”配(pei)合兩(liang)拍完成。到(dao)第(di)三(san)、四拍，動(dong)(dong)力(li)(li)腿(tui)在膝部(bu)(bu)強有力(li)(li)的(de)(de)(de)“抖彈(dan)”的(de)(de)(de)驅動(dong)(dong)下(xia)(xia)，在一(yi)(yi)拍之內(nei)連續急促地點地四下(xia)(xia)，第(di)四拍結束(shu)時，腳下(xia)(xia)有一(yi)(yi)個向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)外或向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里的(de)(de)(de)“踹”。整個動(dong)(dong)作(zuo)簡(jian)潔清(qing)晰，個性獨特，特征鮮(xian)明(ming)。

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《壯采(cai)茶(cha)》的(de)(de)動作優美(mei)活(huo)潑，扇(shan)(shan)花(hua)豐富多樣，舞(wu)步(bu)靈巧輕盈。扇(shan)(shan)花(hua)部分(fen)除繞扇(shan)(shan)與漢族采(cai)茶(cha)舞(wu)的(de)(de)扇(shan)(shan)花(hua)相同之外，還(huan)有點扇(shan)(shan)、翻(fan)扇(shan)(shan)，主要步(bu)伐有后踏步(bu)、跳點步(bu)、前踹后抬步(bu)等。它的(de)(de)主要動律是(shi)以(yi)腰帶動頭(tou)、肩、胯部的(de)(de)反復扭動。

《師公舞(wu)》的(de)(de)(de)風格(ge)古樸淳厚(hou)，動(dong)作(zuo)(zuo)沉穩健壯(zhuang)，其基本要(yao)(yao)求是：“馬(ma)(ma)”要(yao)(yao)矮(ai)（藝人馬(ma)(ma)步蹲得越矮(ai)越好）、身要(yao)(yao)擺(bai)，胯要(yao)(yao)扭(niu)、膝(xi)要(yao)(yao)顫。舞(wu)蹈時，經常在一(yi)個強烈的(de)(de)(de)鼓(gu)點上突然(ran)吐氣屈膝(xi)，身體隨之反(fan)復擺(bai)動(dong)，腿部動(dong)作(zuo)(zuo)豐富多樣。它的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)律動(dong)特(te)征是膝(xi)部的(de)(de)(de)顫、腕部的(de)(de)(de)轉(zhuan)、肩部的(de)(de)(de)繞、胯部的(de)(de)(de)扭(niu)和上身的(de)(de)(de)晃(huang)，富有壯(zhuang)族舞(wu)蹈特(te)有風格(ge)。

舞蹈的內容動作多模擬鳥獸形態

壯族(zu)舞(wu)蹈(dao)多源于對狩獵的(de)(de)(de)模仿(fang)，但(dan)它常與巫師酬神(shen)的(de)(de)(de)等祭(ji)祀(si)儀(yi)式(shi)密切(qie)聯(lian)系。最早記錄，壯族(zu)舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)花山壁畫(hua)實(shi)際(ji)是當時(shi)壯族(zu)先民對蛙神(shen)的(de)(de)(de)頌歌。這種舞(wu)姿的(de)(de)(de)形(xing)狀(zhuang)是兩臂張開彎(wan)肘上舉，兩腿蹲成(cheng)弓步，動(dong)作(zuo)粗(cu)獷有力，賦有特色(se)，被稱(cheng)為(wei)蛙形(xing)舞(wu)姿。魏晉時(shi)代，僚(liao)人祭(ji)鬼神(shen)時(shi)，跳鬼鼓舞(wu)。穿鳥(niao)獸(shou)服飾，模擬鳥(niao)獸(shou)動(dong)作(zuo)、形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)稱(cheng)之為(wei)“擬獸(shou)（鳥(niao)）舞(wu)”。這類舞(wu)蹈(dao)在廣西境內流傳相當廣泛(fan)。這類舞(wu)蹈(dao)大部(bu)分在歡慶(qing)春節時(shi)表演，動(dong)作(zuo)多模擬鳥(niao)獸(shou)形(xing)態(tai)，服飾道具(ju)逼真，形(xing)象栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，很受(shou)群眾(zhong)歡迎。

帶有較為濃重的迷信色彩

壯族民間舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)源(yuan)于原始巫舞(wu)(wu)(wu)(wu)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿比較(jiao)豐富，最有代表性的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)形式是獨舞(wu)(wu)(wu)(wu)，由一個(ge)(ge)師公戴上某一個(ge)(ge)神(shen)的(de)(de)道具(ju)，手執(zhi)簡笏(hu)或刀、劍(jian)、斧、鑿、扇子、綢帶(dai)等道具(ju)，在神(shen)臺前向東、南、西、北、中五(wu)方(fang)作舞(wu)(wu)(wu)(wu)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)中伴(ban)有師公舞(wu)(wu)(wu)(wu)演唱神(shen)的(de)(de)身世功德。

壯族舞蹈分類

按文化來源劃分：

第一，越(yue)文化(hua)傳統習(xi)俗舞(wu)(wu)蹈，如(ru):螞(ma)蟲另舞(wu)(wu)、銅鼓舞(wu)(wu)、擂鼓舞(wu)(wu)、扁擔舞(wu)(wu)、天琴舞(wu)(wu)、打礱舞(wu)(wu)、弄臘、舞(wu)(wu)求等。其(qi)中，以螞(ma)蟲另舞(wu)(wu)最具代表(biao)性。

第二(er)楚(chu)文化傳統習俗舞，其(qi)代表為師公舞。

第三，受漢文化影響的民間(jian)舞(wu)(wu)，如僧公舞(wu)(wu)，道公舞(wu)(wu)、壯采茶(cha)，以及模擬(ni)動、植物(wu)的舞(wu)(wu)蹈(dao)等。"螞蟲另舞(wu)(wu)"，即青蛙舞(wu)(wu)，一般在壯族傳統節日"螞蟲另節"上表演，是面具舞(wu)(wu)蹈(dao)，也是與農業生產有關的祭(ji)祀舞(wu)(wu)。

按舞蹈內容劃分：

巫舞(wu)(wu)：鬼鼓舞(wu)(wu)、酬神(shen)舞(wu)(wu)、師(shi)公(gong)舞(wu)(wu)和巫覡舞(wu)(wu)，是迷信活動(dong)的(de)一(yi)(yi)部分(fen)。師(shi)公(gong)舞(wu)(wu)戴鬼臉殼，每個神(shen)一(yi)(yi)個，多達30多個，且(qie)每個神(shen)有不同的(de)動(dong)作(zuo)和唱詞(ci)。巫覡舞(wu)(wu)是巫婆裝神(shen)弄鬼時(shi)跳的(de)，手舞(wu)(wu)足蹈，作(zuo)神(shen)附(fu)身之狀。與酬神(shen)有關的(de)舞(wu)(wu)蹈還有其他，如銅鼓舞(wu)(wu)、春牛舞(wu)(wu)、賀新(xin)年(nian)舞(wu)(wu)等。

民(min)間其(qi)它舞(wu)(wu)蹈(dao)：表現勞動和愛情生活的舞(wu)(wu)蹈(dao)多達幾十(shi)種(zhong)。著(zhu)名的有舂堂舞(wu)(wu)、扁擔舞(wu)(wu)、蜂鼓舞(wu)(wu)、采茶舞(wu)(wu)、戽(hu)斗(dou)舞(wu)(wu)、繡球舞(wu)(wu)、撈蝦舞(wu)(wu)、桃葉舞(wu)(wu)、斑鳩(jiu)舞(wu)(wu)等。

幾種典型代表舞種：

扁擔舞

壯族扁(bian)(bian)擔(dan)(dan)舞(wu)，又稱(cheng)壯族打(da)(da)扁(bian)(bian)擔(dan)(dan)，流行于廣西壯族自治(zhi)區都安、馬山、東(dong)蘭、南丹等(deng)縣。每年農歷正月(yue)初一至元宵節期間舉行表演(yan)，場地是(shi)在村(cun)前的曬谷場上(shang)(shang)。表演(yan)者(zhe)有四(si)人(ren)(ren)(ren)、六(liu)人(ren)(ren)(ren)、十(shi)人(ren)(ren)(ren)、二十(shi)人(ren)(ren)(ren)不等(deng)，均(jun)取雙數，多是(shi)婦女。出場表演(yan)時，舞(wu)者(zhe)手持扁(bian)(bian)擔(dan)(dan)，相向而立，圍著一條長(chang)一丈多、寬(kuan)一尺的木槽(cao)或板凳，大(da)家口喊呼，于是(shi)上(shang)(shang)下左右相互打(da)(da)擊，邊打(da)(da)邊唱邊舞(wu)，模擬農事活動(dong)(dong)中的耙田、插秧、戽水、收割、打(da)(da)谷、舂米等(deng)姿勢動(dong)(dong)作。舞(wu)者(zhe)時而雙人(ren)(ren)(ren)對(dui)打(da)(da)，時而四(si)人(ren)(ren)(ren)交叉對(dui)打(da)(da)，時而多人(ren)(ren)(ren)連打(da)(da)；有站、蹲、弓步、轉(zhuan)身打(da)(da)等(deng)，輕重、強弱、快(kuai)慢(man)錯落有致(zhi)，動(dong)(dong)作優美自然，整個舞(wu)蹈(dao)優美清新(xin)。

撈蝦舞

壯族(zu)撈(lao)(lao)蝦(xia)舞流(liu)行于廣西德保縣一(yi)(yi)帶(dai)。它形象地描繪了壯族(zu)女(nv)青(qing)(qing)(qing)年(nian)在(zai)明媚的春光下，到小(xiao)河(he)(he)去撈(lao)(lao)蝦(xia)，遇上幾個男(nan)青(qing)(qing)(qing)年(nian)在(zai)河(he)(he)邊釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)的情景。表演的動作是(shi)撈(lao)(lao)、扒；演出的方式是(shi)：兩(liang)個男(nan)青(qing)(qing)(qing)年(nian)手(shou)拿釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)竿，背著魚(yu)(yu)簍，在(zai)河(he)(he)邊釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)。不(bu)多時，來(lai)了四個女(nv)青(qing)(qing)(qing)年(nian)，她(ta)們手(shou)拿撈(lao)(lao)絞(jiao)，腰系魚(yu)(yu)籃，下河(he)(he)撈(lao)(lao)魚(yu)(yu)蝦(xia)。男(nan)的向女(nv)的打招呼(hu)，唱(chang)山(shan)歌；女(nv)的亦唱(chang)山(shan)歌回答(da)。在(zai)男(nan)女(nv)一(yi)(yi)問一(yi)(yi)答(da)的嘹(liao)亮的歌聲中，男(nan)女(nv)雙方翩(pian)翩(pian)起舞，隊形變(bian)化(hua)三(san)次(ci)，對(dui)唱(chang)三(san)次(ci)，場面悠然熱(re)烈。唱(chang)的歌，其詞多是(shi)談情說(shuo)愛，喜獲魚(yu)(yu)蝦(xia)豐收。此(ci)舞仍在(zai)民(min)間流(liu)傳。

翡翠鳥舞

流傳于柳州武宣壯族(zu)居(ju)住區。道(dao)(dao)具(ju)用竹蔑制成(cheng)鳥(niao)(niao)(niao)形(xing)，外糊綠綢縫以(yi)綠絨線作羽毛。當地人(ren)(ren)喜(xi)愛翡翠(cui)鳥(niao)(niao)(niao)毛色碧綠，啼聲清脆(cui)，性情溫和，視其為吉祥的(de)象(xiang)征(zheng)。春節期(qi)間，一(yi)男(nan)子(zi)扮(ban)裴翠(cui)鳥(niao)(niao)(niao)，另一(yi)人(ren)(ren)扮(ban)老(lao)者，率鳥(niao)(niao)(niao)沿問(wen)到各(ge)家(jia)拜年演出(chu)祝福。表演時(shi)舞(wu)者進道(dao)(dao)具(ju)內，兩手分執或勾住鳥(niao)(niao)(niao)頭(tou)、眼(yan)、嘴、翅(chi)膀操縱(zong)桿(gan)，鳥(niao)(niao)(niao)頭(tou)轉(zhuan)動，眼(yan)張合，嘴作響，表現(xian)飛(fei)翔、覓食、飲(yin)水、洗(xi)澡、磕睡等親切、動人(ren)(ren)的(de)動態。舞(wu)畢(bi)從道(dao)(dao)具(ju)上拔(ba)一(yi)根“羽毛”送(song)主(zhu)人(ren)(ren)，祝愿主(zhu)家(jia)人(ren)(ren)丁(ding)興旺(wang)。主(zhu)人(ren)(ren)酬以(yi)酒肉、紅包。表演的(de)技(ji)法與傣(dai)族(zu)孔雀舞(wu)近似，各(ge)類鳥(niao)(niao)(niao)形(xing)道(dao)(dao)具(ju)的(de)舞(wu)蹈融入了壯族(zu)人(ren)(ren)民(min)的(de)智慧與創造。

代表作

《醉(zui)歌(ge)》和(he)《洗戰衣》《擺嘎擺》和(he)《戀月》等(deng)作(zuo)品。