維吾爾族舞蹈介紹

新疆地區自古就是中、西交通要道，也是古西域樂舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化為主，對新疆文化的發展起過重要的作用，而西域樂舞對中原及其他地區樂舞，也有深遠的影響。漢、唐著名的于闐樂、疏勒樂、龜茲樂、高昌樂、伊州樂等都出自新疆境內。至今上述地區依然保持著樂舞風習，流傳各具特色的舞蹈形式。這些舞蹈大多與新疆著名古典音樂套曲木卡姆相結合，許多小型表演性節目，多在群眾歡聚娛樂的“麥西來甫”中進行。木卡姆的演奏與麥西來甫的活動，都是新疆的傳統風習，木卡姆使民間音樂規范化，促進了民間舞蹈的發展。麥西來甫則給人們提供了學習本族、本地區風俗、儀禮，學習民間舞蹈和進行即興創作的機會。現在維吾爾族的舞蹈，又在原基礎上得到了表演形式。維(wei)吾(wu)爾族舞蹈，可分為自(zi)娛性(xing)舞蹈、風俗性(xing)舞蹈、表演性(xing)舞蹈3類(lei)。自(zi)娛(yu)性(xing)和(he)風俗(su)性(xing)舞(wu)(wu)(wu)蹈中也帶有表演和(he)宗教因(yin)素。現(xian)流傳于新疆(jiang)各地的民間舞(wu)(wu)(wu)蹈主要形式有：賽乃(nai)姆(mu)、多朗舞(wu)(wu)(wu)、薩(sa)瑪舞(wu)(wu)(wu)、夏地亞納、納孜爾(er)庫姆(mu)、盤子(zi)舞(wu)(wu)(wu)、手鼓舞(wu)(wu)(wu)以及其他表演性(xing)舞(wu)(wu)(wu)蹈。

維吾爾族舞蹈特點

由(you)于新疆(jiang)南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾(wu)爾族各(ge)種舞(wu)蹈(dao)既有共同的風格(ge)，又有不同的地區特(te)色。維吾(wu)爾族舞(wu)蹈(dao)的主要(yao)特(te)點是(shi)身(shen)體(ti)各(ge)部(bu)位的動作(zuo)同眼神配合(he)傳(chuan)情達(da)意，與民間音樂結(jie)合(he)得十分緊密。

體(ti)態及(ji)表情：

立腰(yao)拔背是(shi)其體態的突出特點，膝(xi)部富有彈性，注重“辮子”的感(gan)覺。除了熱情之外，還有很顯著(zhu)的高貴感(gan)，側面表現時下巴(ba)抬(tai)高，保持(chi)微笑、活潑、俏皮。

基本動作：

墊步(bu)、踏點(dian)(dian)步(bu)、進退步(bu)、一步(bu)一點(dian)(dian)，翻腕(wan)、柔(rou)腕(wan)、托(tuo)帽手、點(dian)(dian)肩式(shi)、移頸(jing)、三步(bu)一抬、滑沖步(bu)、點(dian)(dian)步(bu)定點(dian)(dian)轉(zhuan)(zhuan)、轉(zhuan)(zhuan)體晃(huang)身、轉(zhuan)(zhuan)跪等。

手臂特點：

維吾爾族舞蹈的(de)舞姿變化多(duo)，造型(xing)性強，這就要求手臂有極強的(de)控制和運用能力，才能達到姿態(tai)的(de)準(zhun)確，提高表現力。

節奏(zou)的基本特征：

多用切分(fen)音、附點節(jie)奏和(he)弱拍上給以強勢的(de)藝術處理。如舞蹈動作中(zhong)的(de)繞腕，指尖的(de)“挑”，腳步(bu)的(de)(de)“三步(bu)一抬”中的(de)(de)后踢步(bu)都是(shi)在弱(ruo)拍(pai)做的(de)(de)，因此突出(chu)舞蹈的(de)(de)風韻和民族(zu)特點。

風格：

從(cong)頭(tou)、肩、腰、臂到腳趾都有動作。昂首、挺(ting)胸、直腰是體(ti)態的(de)基本(ben)特征。通(tong)過動、靜(jing)的(de)結合和大、小動作的(de)對比以及移(yi)頸、翻腕等裝飾性動作的(de)點綴(zhui)，形成熱(re)情(qing)、豪放、穩(wen)重、細(xi)膩的(de)風(feng)格韻(yun)味(wei)。

其(qi)特點還(huan)表(biao)現在：

①膝部連續性(xing)的(de)微顫(zhan)或(huo)變換動作前瞬間的(de)微顫(zhan)，使動作柔美(mei)，銜接自然(ran)。

②旋(xuan)(xuan)轉(zhuan)快(kuai)速、多姿和戛然而止。各(ge)(ge)種舞蹈形式的(de)旋(xuan)(xuan)轉(zhuan)，均各(ge)(ge)具特色，通常在(zai)舞蹈的(de)高潮時作競技性旋(xuan)(xuan)轉(zhuan)。

③音樂(le)伴奏多用切(qie)分音、符點節奏，弱拍處常(chang)給以強奏的(de)藝術處理(li)，用以突(tu)出舞(wu)蹈的(de)風韻和民(min)族色彩。

維吾爾族舞蹈分類

維吾爾族舞(wu)蹈，可(ke)分為自娛性(xing)舞(wu)蹈、風俗性(xing)舞(wu)蹈、表演(yan)性(xing)舞(wu)蹈3類。自娛性(xing)和風俗性(xing)舞(wu)蹈中也帶有表演和宗教因素。現流傳于新疆各地的(de)民間舞(wu)蹈主要形式有：賽乃姆(mu)、多朗舞(wu)、薩瑪(ma)舞(wu)、夏地亞納、納孜(zi)爾庫姆(mu)、盤子舞(wu)、手鼓舞(wu)以(yi)及(ji)其他表演性(xing)舞(wu)蹈。

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賽乃姆

自娛性舞蹈。廣泛流傳在新疆各地，節奏以、拍為主，個別地(di)區（如哈(ha)密）有(you)拍。賽乃姆(mu)原是古代新(xin)疆民(min)間曲調的一種(zhong)，節奏平穩，旋律優美，適于舞蹈，后來與節奏歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de)曲調賽(sai)(sai)勒凱(kai)相結合，形(xing)成由(you)慢轉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)兩段體的(de)(de)(de)(de)舞蹈形(xing)式(shi)，被收進維吾爾族古典套曲《十二木卡姆》。從《欽定皇(huang)輿西域圖志·卷(juan)四十》關于回部樂的(de)(de)(de)(de)記載，可知賽(sai)(sai)乃(nai)姆曾是清朝宮廷回部樂中的(de)(de)(de)(de)表演(yan)項目。賽(sai)(sai)乃(nai)姆的(de)(de)(de)(de)表演(yan)較自由(you)，無論室內室外均(jun)可進行(xing)。開始表演(yan)前，群眾圍坐(zuo)，樂隊和(he)伴唱者(zhe)聚集一(yi)處。音樂開始后舞者(zhe)進場，可獨(du)舞、對舞，也(ye)可3～5人同舞。舞者隨琴聲、鼓點由慢到快即興表(biao)演，也可邀請觀(guan)眾同舞。舞至高(gao)潮時，觀(guan)眾合著節奏(zou)(zou)拍手(shou)并(bing)歡呼助興。賽乃姆的伴奏(zou)(zou)樂器有彈撥爾(er)(er)、熱瓦甫、都(dou)它爾(er)(er)、沙(sha)塔爾(er)(er)、手(shou)鼓等。以手(shou)鼓掌握舞蹈速度(du)。

賽(sai)乃姆的地區特點為：

①南(nan)疆，以(yi)喀什地區為(wei)代表，風格明快、活潑、深情、優美。

②北疆(jiang)，以伊犁地區為代表，風格瀟灑、豪放(fang)、輕快(kuai)。

③東(dong)疆，以(yi)(yi)哈密地區為代(dai)表(biao)，風(feng)格(ge)平穩、安詳(xiang)、風(feng)趣、樂觀(guan)。習慣上在賽(sai)乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)(mu)名稱(cheng)前，冠以(yi)(yi)地區名稱(cheng)，如：庫車賽(sai)乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)(mu)、和田賽(sai)乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)(mu)、伊犁賽(sai)乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)(mu)等。

多朗舞

禮俗性舞蹈。以雙人對舞為基礎，帶有競技性的組舞。流傳在新疆麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等縣。“多(duo)(duo)朗(lang)(lang)”是居(ju)住在塔里木盆地個別地區古代維吾爾(er)族人(ren)的(de)自稱(cheng)。多(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)是他們傳統風俗活動中的(de)重要組成部(bu)分(fen)。每逢婚嫁、喜(xi)慶日歡聚時(shi)，都跳(tiao)多(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)。多(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)有(you)一套完(wan)整的(de)表演(yan)程(cheng)式。舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)必須自始至終跳(tiao)完(wan)整個舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)，中途不準退出，觀眾(zhong)也不得隨便離開舞(wu)(wu)(wu)場。表演(yan)時(shi)的(de)音樂(le)伴奏按《多(duo)(duo)朗(lang)(lang)木卡(ka)姆(mu)》的(de)演(yan)奏順序(xu)進行。開始時(shi)唱散(san)板序(xu)歌的(de)部(bu)分(fen)無(wu)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)，其(qi)他各(ge)部(bu)分(fen)的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)是：奇克提麥（拍(pai)(pai)）、賽(sai)乃姆(mu)（拍(pai)(pai)）、賽(sai)乃凱斯（拍(pai)(pai)）、賽(sai)勒瑪(ma)（拍(pai)(pai)）。多(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)的(de)表演(yan)程(cheng)式：不分(fen)男(nan)女老少，團(tuan)團(tuan)圍坐，鼓聲起(qi)后，紛紛邀(yao)請對(dui)手(shou)雙(shuang)雙(shuang)起(qi)舞(wu)(wu)(wu)，其(qi)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)穩(wen)健豪放。隨音樂(le)節奏由(you)慢而快(kuai)。舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)由(you)雙(shuang)人(ren)對(dui)舞(wu)(wu)(wu)轉(zhuan)為集體圈舞(wu)(wu)(wu)，又由(you)圈舞(wu)(wu)(wu)發展成雙(shuang)人(ren)競技性(xing)旋轉(zhuan)表演(yan)，動作勇猛、矯健。伴奏樂(le)器(qi)有(you)卡(ka)儂(nong)、多(duo)(duo)朗(lang)(lang)熱瓦甫、艾捷克、手(shou)鼓等。

薩瑪舞

風俗性舞蹈。是伊斯蘭教節日時由男子在廣場上集體表演的舞蹈形式。主要流傳地區為新疆喀什、莎車等地。“薩瑪”原是古代新疆的一種拍的民間舞蹈，曾盛行一時。伊斯蘭教傳入后，逐漸演變成節日的群眾舞蹈活動。在維吾爾族古典套曲《十二木卡姆》形成時，薩瑪舞被收在歌舞組曲“麥西來甫”的開始部分。至今，在肉孜節、古爾邦節時，人們依然喜歡聚于寺院前的廣場上跳薩瑪舞。薩瑪舞主要樂器(qi)為鐵鼓和嗩吶。其舞蹈動(dong)(dong)律沉穩、舒展。落(luo)腳(jiao)時全腳(jiao)著地，身(shen)體(ti)下壓，微頓，抬步時兩手(shou)隨(sui)身(shen)體(ti)的俯(fu)仰而輕擺，常用跳轉、擦地空轉等技巧動(dong)(dong)作。表演者多(duo)為勞動(dong)(dong)群眾，動(dong)(dong)作粗獷有(you)力，富有(you)勞動(dong)(dong)生活(huo)氣(qi)息。

夏地亞納

是節日或盛大集會時(shi)在廣場上表演(yan)的群眾(zhong)集體舞蹈形式，流行(xing)全新疆(jiang)，盛行(xing)于南疆(jiang)。夏地亞(ya)納原是樂曲名稱，維吾爾語(yu)意(yi)為“歡樂的”，過去曾用于王宮貴族的出巡、迎送等禮儀的樂舞中，后發展成為表達歡樂情緒的舞蹈，多在集會(hui)開始前(qian)表演(yan)，或在其他民間舞蹈之后表演(yan)，如跳薩瑪舞時，一般以夏(xia)地(di)亞納(na)結束。跳夏(xia)地(di)亞納(na)舞人數不(bu)(bu)限(xian)，表演(yan)時無固(gu)定隊形，動(dong)作不(bu)(bu)強求一致，步(bu)伐以小跳步(bu)為主，手的(de)(de)動(dong)作簡單。節奏(zou)為、拍。伴奏(zou)可用弦樂或吹奏(zou)樂，幾(ji)面(mian)直徑不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)手鼓(gu)或鐵鼓(gu)同(tong)時熱烈擊(ji)奏(zou)。新(xin)疆各地(di)的(de)(de)夏(xia)地(di)亞納(na)的(de)(de)形式與(yu)風格各有差異(yi)，北疆的(de)(de)活潑，南疆的(de)(de)舞姿華(hua)麗，麥蓋提(ti)縣的(de)(de)古樸(pu)。

納孜爾庫姆

表演性男子舞蹈。以雙人對舞為主，帶有競技性。流傳于新疆吐魯番、鄯善、托克遜等地區，是婚禮、喜慶或麥西來甫中，最精彩的節目，各地多有半職業性的納孜爾庫姆藝人。納孜爾庫姆的表演在《吐魯番木卡姆》的伴奏下進行，開始只是合著樂曲與伴唱跳一般性舞蹈，當樂曲轉入納孜爾庫姆專用曲調并唱到“哎，哎，納孜爾庫姆”的歌詞時，才進入納孜爾庫姆的表演。表演分為兩部分：①對舞，節奏為拍，步法以蹲步、跳步為主，舞者以詼諧、幽默的動作模擬各種勞動或各種人物形象，如绱(shang)鞋(xie)、跛子走(zou)路等；②競技，節奏為(wei)拍，只以鼓聲伴奏。技巧(qiao)動(dong)作(zuo)有跳蹲、跳轉、動(dong)肩轉等，舞者互以高難(nan)動(dong)作(zuo)壓倒對方(fang)，在觀(guan)眾有節奏的呼喊聲中獻藝表演(yan)。伴奏樂器為(wei)：艾(ai)捷克、彈撥爾(er)、熱瓦(wa)甫、手鼓、嗩吶(na)、鐵(tie)鼓等。

盤子舞

表演性道具舞蹈。流行于新疆(jiang)庫(ku)車(che)、喀什、伊犁(li)、烏魯(lu)木齊、麥蓋(gai)提等地。用(yong)弦樂伴奏(zou)，節奏(zou)為拍(pai)，有(you)專用(yong)曲調。據傳，盤(pan)(pan)子(zi)舞(wu)源于新疆(jiang)庫(ku)車(che)民間(jian)，后流傳各地，逐漸發展成(cheng)為舞(wu)臺節目，由(you)女子(zi)單(dan)人表(biao)演。表(biao)演時(shi)舞(wu)者兩(liang)手各持一(yi)盤(pan)(pan)子(zi)，指挾竹(zhu)筷(kuai)，和(he)著音樂，邊(bian)(bian)打(da)邊(bian)(bian)舞(wu)，并在(zai)頭上頂一(yi)盛(sheng)水的碗(wan)，以增(zeng)加難度。麥蓋(gai)提縣(xian)的盤(pan)(pan)子(zi)舞(wu)，由(you)男藝人表(biao)演，嘴內(nei)叼長把木勺，隨舞(wu)擊(ji)打(da)碗(wan)。盤(pan)(pan)子(zi)舞(wu)的步(bu)法與舞(wu)姿(zi)，多來自賽(sai)乃姆。

手鼓舞

表演性舞蹈。是20世(shi)紀40年代興起的舞蹈形式，開始流傳在南北疆各地民間，后發展成為舞臺節目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進行。舞蹈的特點是動作敏捷、節奏多變，多用高難度的旋轉與腰部技巧。

其他表演性舞蹈

用道具(ju)的有(you)擊石舞(wu)、薩巴耶（鐵環）舞(wu)、燈舞(wu)等。模擬性(xing)的舞(wu)蹈(dao)(dao)有(you)：山(shan)羊舞(wu)、老虎舞(wu)、駱駝舞(wu)等。這(zhe)些舞(wu)蹈(dao)(dao)形式也多在(zai)麥西來甫中進行。

中華人民共和國(guo)(guo)成立后，舞(wu)(wu)蹈工作(zuo)者在各種維吾(wu)爾族民間舞(wu)(wu)蹈的基礎(chu)上編撰(zhuan)了(le)《維吾(wu)爾族舞(wu)(wu)蹈基訓教材》，并創(chuang)作(zuo)了(le)許多(duo)(duo)優秀舞(wu)(wu)蹈節(jie)目。如手鼓(gu)舞(wu)(wu)《摘(zhai)葡萄》、歌(ge)舞(wu)(wu)《喀什賽乃姆》、大型舞(wu)(wu)蹈《多(duo)(duo)朗麥西來甫(fu)》、《拉(la)克》及《鼓(gu)舞(wu)(wu)》、《天(tian)山(shan)女工》等，受到國(guo)(guo)內(nei)外好評。同(tong)時涌現出一(yi)批(pi)國(guo)(guo)內(nei)外知名的舞(wu)(wu)蹈演員與編導。

維(wei)族傳統舞(wu)蹈代表作

維族傳統舞(wu)(wu)蹈(dao)有(you)：《頂碗舞(wu)(wu)》、《大(da)鼓舞(wu)(wu)》、《鐵環舞(wu)(wu)》、《普塔舞(wu)(wu)》等；維族民間舞(wu)(wu)蹈(dao)有(you)：《賽乃姆》、《夏地亞納》；民間樂器(qi)有(you)“達(da)甫（手鼓(gu)）、“都他爾”和“熱(re)瓦甫”等。