中國民族曲藝

曲(qu)藝(yi)是中華民(min)(min)族各種說(shuo)唱藝(yi)術(shu)的統(tong)稱，它(ta)是由民(min)(min)間口頭文(wen)學和歌唱藝(yi)術(shu)經過長(chang)期發展演(yan)變形成的一(yi)種獨特的藝(yi)術(shu)形式。以“說(shuo)、唱”為主要(yao)的藝(yi)術(shu)表現手(shou)段。

曲藝作為說唱藝術，雖有悠久的歷史，卻沒有獨立的(de)地位。在中華藝(yi)術(shu)發展(zhan)史(shi)上，說唱藝(yi)術(shu)曾歸于"宋代百戲"中，在瓦舍、勾欄(lan)（均(jun)為宋代民間演(yan)(yan)伎場地）表演(yan)(yan)；到(dao)了近代，則(ze)歸于"什(shen)樣(yang)雜耍"中，大多在諸如北京(jing)的(de)天橋、南京(jing)的(de)夫子(zi)廟、上海(hai)的(de)徐家匯(hui)、天津的(de)"三不(bu)管"、開封的(de)相國寺(si)等民間娛樂(le)場地進行(xing)表演(yan)(yan)。

中華人(ren)民(min)共和(he)國建立(li)后(hou)，給已經發展(zhan)成熟的(de)眾多(duo)說唱藝(yi)術(shu)一(yi)個統一(yi)而穩定的(de)名稱，統稱為"曲藝(yi)"，并進入(ru)劇場進行表演(yan)。

中國民族曲藝特征

據調查統計，我國仍活躍在民間(jian)(jian)的曲藝(yi)品種有(you)400個左右，流布于(yu)我國的大(da)江南北，長城內外。這眾多(duo)的曲種雖然各自有(you)各自的發展歷程，但它們都具(ju)有(you)鮮明的民間(jian)(jian)性、群眾性，具(ju)有(you)共同的藝(yi)術(shu)特征(zheng)。

（一）以“說、唱”為主要的藝術表現手段。說(shuo)(shuo)的(de)如(ru)(ru)相聲、評書(shu)、評話；唱(chang)(chang)的(de)如(ru)(ru)京韻大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、單弦牌子曲(qu)、揚州(zhou)清曲(qu)、東北大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、溫州(zhou)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、膠東大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、湖北大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)等等鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)曲(qu)；似說(shuo)(shuo)似唱(chang)(chang)的(de)（亦稱(cheng)韻誦(song)體）如(ru)(ru)山(shan)東快書(shu)、快板(ban)書(shu)、鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)書(shu)、萍鄉(xiang)春鑼(luo)、四川金錢(qian)板(ban)等；又(you)(you)說(shuo)(shuo)又(you)(you)唱(chang)(chang)的(de)（既有(you)無(wu)伴奏的(de)說(shuo)(shuo)，又(you)(you)有(you)音樂伴奏的(de)唱(chang)(chang)）如(ru)(ru)山(shan)東琴(qin)(qin)書(shu)、徐州(zhou)琴(qin)(qin)書(shu)、恩施揚琴(qin)(qin)、武鄉(xiang)琴(qin)(qin)書(shu)、安徽琴(qin)(qin)書(shu)、貴(gui)州(zhou)琴(qin)(qin)書(shu)、云(yun)南揚琴(qin)(qin)等；又(you)(you)說(shuo)(shuo)又(you)(you)唱(chang)(chang)又(you)(you)舞的(de)走(zou)唱(chang)(chang)如(ru)(ru)二人轉、十不(bu)閑蓮花落、寧(ning)波走(zou)書(shu)、鳳(feng)陽花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、車燈(deng)、商花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)等。正因為曲(qu)藝主要是通(tong)過說(shuo)(shuo)、唱(chang)(chang)，或(huo)似說(shuo)(shuo)似唱(chang)(chang)，或(huo)又(you)(you)說(shuo)(shuo)又(you)(you)唱(chang)(chang)來敘(xu)事(shi)、抒情，所以(yi)要求它的(de)語言必須適于說(shuo)(shuo)或(huo)唱(chang)(chang)，一(yi)定要生動(dong)活(huo)潑，洗煉精美并易(yi)于上口。

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供，版權聲明反饋

（二）曲藝不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進行表演，而是由不裝扮成角色的演員，以“一人多角”（一個曲藝演員可以模仿多種人物）的方式，通過說、唱，把形形色色的人物和各種各樣的故事，表演出來，告訴給聽眾。因而曲藝表演比之戲劇，具有簡便易行的特點。只要有一(yi)(yi)兩個人(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)兩件伴奏的(de)樂器，或(huo)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)帶(dai)一(yi)(yi)塊醒木，一(yi)(yi)把(ba)扇(shan)子（評書藝(yi)人(ren)(ren)(ren)所用(yong)），一(yi)(yi)副竹板兒（快板書藝(yi)人(ren)(ren)(ren)所用(yong)），甚(shen)至什(shen)么也不帶(dai)（如相聲藝(yi)人(ren)(ren)(ren)），走到(dao)(dao)哪兒，說唱到(dao)(dao)哪兒，與聽眾的(de)交流，比之戲劇更為(wei)直(zhi)接(jie)。

（三）曲藝表演的簡便易行，使它對生活的反映快捷。曲目(mu)、書(shu)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)內容多以短小(xiao)精悍為(wei)(wei)主(zhu)，因而(er)曲藝演(yan)員(yuan)(yuan)通常(chang)能自(zi)編，自(zi)導，自(zi)演(yan)。與戲劇演(yan)員(yuan)(yuan)相比，曲藝演(yan)員(yuan)(yuan)所肩負的(de)(de)(de)(de)(de)導演(yan)職能，尤為(wei)(wei)明顯。比如一個(ge)(ge)曲目(mu)、書(shu)目(mu)，或(huo)一個(ge)(ge)相聲段子，在表演(yan)過程中故事情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)結構、場面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)、場景的(de)(de)(de)(de)(de)轉換、氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)(de)渲染、人物的(de)(de)(de)(de)(de)出沒(mei)、人物心理的(de)(de)(de)(de)(de)刻劃、語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)排(pai)、聲調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握、節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)快慢等等，無(wu)一不是由(you)曲藝演(yan)員(yuan)(yuan)根(gen)(gen)據敘事或(huo)抒情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要，根(gen)(gen)據對聽眾(zhong)最(zui)佳接受效果的(de)(de)(de)(de)(de)判斷，來對說或(huo)唱進行統籌安排(pai)，進行調(diao)度(du)，導演(yan)出一個(ge)(ge)個(ge)(ge)令聽眾(zhong)心醉的(de)(de)(de)(de)(de)精彩(cai)節(jie)目(mu)。

（四）曲藝以說、唱為藝術表現的主要手段，因而它是訴諸人們聽覺的藝術。也就是(shi)說(shuo)曲藝是(shi)通過說(shuo)、唱(chang)刺激(ji)聽眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)聽覺(jue)來驅動(dong)聽眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)形象(xiang)思(si)(si)維，在(zai)聽眾(zhong)(zhong)(zhong)形象(xiang)思(si)(si)維構(gou)成的(de)意(yi)象(xiang)中(zhong)與演(yan)員(yuan)(yuan)共同(tong)完成藝術(shu)創造。曲藝表演(yan)可以在(zai)舞臺(tai)上進行(xing)，也可劃地為(wei)臺(tai)隨處表演(yan)，因而曲藝聽眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)思(si)(si)維與戲(xi)劇(ju)(ju)觀(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)相比(bi)，不受舞臺(tai)框架的(de)限制，曲藝所(suo)說(shuo)、唱(chang)的(de)內(nei)容(rong)比(bi)戲(xi)劇(ju)(ju)具有(you)更大的(de)時間(jian)和空間(jian)的(de)自(zi)由。為(wei)了把聽眾(zhong)(zhong)(zhong)天馬行(xing)空的(de)形象(xiang)思(si)(si)維規范到由說(shuo)、唱(chang)營造的(de)藝術(shu)天地之中(zhong)，曲藝演(yan)員(yuan)(yuan)對(dui)聽眾(zhong)(zhong)(zhong)反應(ying)的(de)聆察更其(qi)迫切(qie)，也更為(wei)細致，因而他與聽眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)關(guan)系，比(bi)之戲(xi)劇(ju)(ju)演(yan)員(yuan)(yuan)更為(wei)密切(qie)。

（五）為使聽眾享受到如聞其聲，如見其人，如臨其境的藝術美感，曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功，并需具有高超的摹仿力。只有當曲藝演員(yuan)具有了活(huo)(huo)潑(po)潑(po)的(de)(de)動人技(ji)巧，對人物的(de)(de)喜怒哀(ai)樂(le)刻劃得(de)(de)惟(wei)妙惟(wei)肖，對事件的(de)(de)敘(xu)述引(yin)人入勝，才能博得(de)(de)聽眾(zhong)的(de)(de)欣賞(shang)。而上述堅實功底之底蘊是來自(zi)曲藝演員(yuan)對現實生活(huo)(huo)的(de)(de)觀(guan)察、體驗(yan)與(yu)積累(lei)，以(yi)及(ji)對歷史生活(huo)(huo)的(de)(de)分析、研究(jiu)和(he)認識。這一點對一個曲藝演員(yuan)顯得(de)(de)尤為(wei)重要。

以(yi)上(shang)(shang)是400來(lai)個曲(qu)藝品(pin)種藝術(shu)特(te)點的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)程度的(de)(de)近(jin)似(si)之處，是它們的(de)(de)共性。而400多(duo)個曲(qu)種各(ge)自(zi)獨立存(cun)在，自(zi)有其(qi)個性。不(bu)(bu)僅(jin)如此，同(tong)(tong)(tong)一(yi)曲(qu)種由于表演(yan)者之各(ge)有所長，又形成不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)藝術(shu)流(liu)派，即使是同(tong)(tong)(tong)一(yi)流(liu)派，也(ye)因為表演(yan)者的(de)(de)差矣(yi)邙各(ge)有特(te)色，這(zhe)就形成曲(qu)壇上(shang)(shang)百花(hua)爭(zheng)艷的(de)(de)繁榮景象。

少數民族曲藝特點

漢族(zu)(zu)(zu)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)藝，一個(ge)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，除了它們(men)主(zhu)要(yao)(yao)流(liu)布于各(ge)(ge)少(shao)(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚居地(di)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)它們(men)絕大部分是(shi)(shi)用(yong)各(ge)(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)語(yu)(yu)言(yan)(yan)或(huo)(huo)(huo)方(fang)(fang)言(yan)(yan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)表(biao)(biao)演(yan)(yan)；許(xu)多少(shao)(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“唱(chang)(chang)曲(qu)(qu)”類曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，更是(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)各(ge)(ge)自特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴奏樂器，如(ru)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“太平(ping)鼓(gu)”就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)用(yong)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)信奉過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)滿(man)(man)(man)教巫師跳神用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太平(ping)鼓(gu)伴奏表(biao)(biao)演(yan)(yan)而得名(ming)；再如(ru)哈薩(sa)克族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“冬(dong)不(bu)(bu)拉彈(dan)唱(chang)(chang)”就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)表(biao)(biao)演(yan)(yan)者自彈(dan)哈薩(sa)克族(zu)(zu)(zu)樂器冬(dong)不(bu)(bu)拉而自行(xing)伴奏并說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。還有(you)(you)一些少(shao)(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)流(liu)傳發展中(zhong)，出現過同(tong)(tong)時(shi)夾雜兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)或(huo)(huo)(huo)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)或(huo)(huo)(huo)方(fang)(fang)言(yan)(yan)，進(jin)行(xing)“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)”表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情形(xing)。比如(ru)以(yi)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)為主(zhu)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)老曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“子(zi)弟書(shu)”，就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)所謂(wei)“滿(man)(man)(man)漢兼”即滿(man)(man)(man)語(yu)(yu)與漢語(yu)(yu)夾雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)歷史，并有(you)(you)此(ci)等(deng)情形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)本文字遺存。至(zhi)今在(zai)蒙(meng)漢雜居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區(qu)，一些用(yong)蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)語(yu)(yu)言(yan)(yan)“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烏力格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)”藝人(ren)(ren)，仍然同(tong)(tong)時(shi)能用(yong)漢族(zu)(zu)(zu)語(yu)(yu)言(yan)(yan)夾雜著(zhu)進(jin)行(xing)“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)”表(biao)(biao)演(yan)(yan)。一方(fang)(fang)面(mian)(mian)，這(zhe)表(biao)(biao)明審美接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀需要(yao)(yao)，另一方(fang)(fang)面(mian)(mian)，也(ye)(ye)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明中(zhong)華各(ge)(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)不(bu)(bu)僅共同(tong)(tong)創造(zao)了遺產豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)藝藝術(shu)(shu)，而且在(zai)長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美生(sheng)活(huo)中(zhong)，共同(tong)(tong)擁有(you)(you)特色鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)文化(hua)。至(zhi)于各(ge)(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)表(biao)(biao)演(yan)(yan)內容以(yi)及曲(qu)(qu)本故(gu)事、人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象，乃至(zhi)主(zhu)題旨歸上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互滲(shen)透、借鑒與吸收，更是(shi)(shi)十(shi)分普遍。同(tong)(tong)樣(yang)一個(ge)英(ying)雄(xiong)(xiong)人(ren)(ren)物(wu)，各(ge)(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)會“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)”其(qi)事跡。不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在(zai)情節(jie)趨同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，各(ge)(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)藝人(ren)(ren)在(zai)藝術(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)處理，則可能千姿百態，往往打(da)上(shang)了本民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)生(sheng)活(huo)和思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印。而且，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)現象非常(chang)普遍。漢族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武松形(xing)象在(zai)蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烏力格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)”中(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)所反映，格(ge)(ge)(ge)(ge)薩(sa)爾(er)這(zhe)個(ge)英(ying)雄(xiong)(xiong)人(ren)(ren)物(wu)，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)藏(zang)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史詩說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)“《格(ge)(ge)(ge)(ge)薩(sa)爾(er)王傳》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)公，同(tong)(tong)時(shi)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“陶(tao)力”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事人(ren)(ren)物(wu)。換(huan)言(yan)(yan)之(zhi)，藏(zang)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《格(ge)(ge)(ge)(ge)薩(sa)爾(er)王傳》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)故(gu)事跨到蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)地(di)區(qu)，衍化(hua)為蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“陶(tao)力”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)節(jie)目《格(ge)(ge)(ge)(ge)斯爾(er)傳》或(huo)(huo)(huo)作《格(ge)(ge)(ge)(ge)斯爾(er)可汗傳》，“格(ge)(ge)(ge)(ge)薩(sa)爾(er)”或(huo)(huo)(huo)作“格(ge)(ge)(ge)(ge)斯爾(er)”這(zhe)個(ge)英(ying)雄(xiong)(xiong)人(ren)(ren)物(wu)，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)藏(zang)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)英(ying)雄(xiong)(xiong)，同(tong)(tong)時(shi)也(ye)(ye)因之(zhi)成了蒙(meng)古(gu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)崇(chong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)英(ying)雄(xiong)(xiong)。

中國一些少數民族的部分曲藝品種，因為其民族歷史演變的特殊性，使得其民族的歷史文化主(zhu)要的(de)是由曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)的(de)口頭“說唱”表演(yan)來傳承，這就使(shi)得(de)這些曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)品種較多地保(bao)留了(le)原(yuan)始形態的(de)藝(yi)(yi)(yi)術特征，除(chu)卻審美上(shang)的(de)古樸(pu)渾厚外，另一(yi)個可資觀照的(de)文化(hua)意(yi)義，乃是其為中華曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)的(de)歷史演(yan)變提供了(le)足以說明(ming)其發(fa)生(sheng)發(fa)展的(de)標本價值(zhi)(zhi)，從(cong)而被(bei)稱(cheng)作是曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)史研究的(de)“活化(hua)石”。這方面的(de)例(li)子，尤以一(yi)些史詩說唱型(xing)的(de)曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)品種較為典型(xing)。從(cong)而使(shi)得(de)這些藝(yi)(yi)(yi)術形式，在審美價值(zhi)(zhi)之外，還有著(zhu)獨特的(de)學術研究價值(zhi)(zhi)。

民族曲藝類別

曲(qu)藝包括的(de)具體藝術品(pin)(pin)種(zhong)(zhong)繁多，根(gen)據調查(cha)統計，除去歷史上(shang)曾經出現但是業(ye)已消(xiao)亡的(de)曲(qu)種(zhong)(zhong)不(bu)算，存在并活躍于中(zhong)國(guo)民間(jian)的(de)曲(qu)藝品(pin)(pin)種(zhong)(zhong)，約(yue)有400個左右(you)。

1、評(ping)(ping)話類(lei)曲種(zhong)：評(ping)(ping)書(shu)，蘇州(zhou)評(ping)(ping)話，揚州(zhou)評(ping)(ping)話，福州(zhou)評(ping)(ping)話，湖北評(ping)(ping)話，四川評(ping)(ping)話等。

2、相(xiang)聲(sheng)類曲種：相(xiang)聲(sheng)，獨(du)角(jiao)戲，答嘴鼓，四川相(xiang)書等(deng)。

3、快(kuai)(kuai)板(ban)(ban)類曲種：數年寶來、快(kuai)(kuai)板(ban)(ban)書、任丘竹板(ban)(ban)書、鑼鼓(gu)書、萍鄉(xiang)春鑼、山東快(kuai)(kuai)書、說(shuo)鼓(gu)子、四川金錢(qian)板(ban)(ban)等。

4、鼓曲類(lei)曲種：

（1）鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)詞(ci)：梅花大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，京(jing)韻大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，京(jing)東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，滄州木板大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，西河大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，樂亭(ting)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，潞安鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)書，襄(xiang)垣鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)書，東(dong)北(bei)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，溫(wen)州鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)詞(ci)，安徽(hui)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，山東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，膠東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，河洛大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，河南墜子(zi)，三弦書，陜北(bei)說(shuo)書等。

（2）彈(dan)詞：蘇州彈(dan)詞，開篇，揚州彈(dan)詞，四明(ming)南詞，平胡(hu)調，長沙彈(dan)詞，木魚歌等(deng)。

（3）時調(diao)小曲：天津時調(diao)，上海說唱，揚州(zhou)清曲，江西(xi)清音(yin)，贛州(zhou)南(nan)(nan)北(bei)(bei)詞，湖北(bei)(bei)小調(diao)，襄(xiang)陽(yang)小曲，長陽(yang)南(nan)(nan)曲，湖南(nan)(nan)絲弦(xian)，祁陽(yang)小調(diao)，四川(chuan)清音(yin)，盤子等。

（4）道(dao)(dao)情(qing)：晉北說唱道(dao)(dao)情(qing)，江西道(dao)(dao)情(qing)，宜春道(dao)(dao)情(qing)，永新小(xiao)鼓，湖北漁鼓，衡陽(yang)漁鼓，四川竹琴(qin)等(deng)。

（5）牌子曲(qu)(qu)：單弦，岔曲(qu)(qu)，南(nan)音，福州伬藝，飏歌，聊城八角鼓(gu)，大調曲(qu)(qu)子，廣西文場，西府曲(qu)(qu)子，安康曲(qu)(qu)子，蘭州鼓(gu)子，青海平弦，越弦，打攪兒等。

（6）琴(qin)(qin)書(shu)：北(bei)京琴(qin)(qin)書(shu)，翼城琴(qin)(qin)書(shu)，武鄉琴(qin)(qin)書(shu)，徐州琴(qin)(qin)書(shu)，安徽琴(qin)(qin)書(shu)，山東琴(qin)(qin)書(shu)，恩施揚琴(qin)(qin)，四川揚琴(qin)(qin)，貴州琴(qin)(qin)書(shu)，云南揚琴(qin)(qin)等(deng)。

（7）走唱：十(shi)不閑蓮(lian)花(hua)落，二(er)人(ren)轉，寧(ning)波走書，鳳陽花(hua)鼓(gu)，車燈，商雒花(hua)鼓(gu)等。

（8）雜曲：無錫評曲，紹興蓮(lian)花(hua)(hua)落(luo)，錦歌，褒歌，薌歌，江西(xi)蓮(lian)花(hua)(hua)落(luo)，南豐香鈸，瑞昌(chang)船鼓，于都古文(wen)，三棒(bang)鼓，善書(shu)，潮州歌，粵曲，粵謳，龍舟歌，粵東(dong)漁歌，五句落(luo)板，零零落(luo)，荷葉，姚安(an)蓮(lian)花(hua)(hua)落(luo)，賢孝，倒漿水，臺灣歌仔(zi)等(deng)。

少(shao)數民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲種：好來(lai)寶（蒙(meng)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），笑(xiao)嗑亞熱（蒙(meng)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），烏力格(ge)爾(er)（蒙(meng)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），太平(ping)鼓(gu)（滿(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），三老人（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），漫談（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），才談，鼓(gu)打(da)鈴（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），判(pan)捎里（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），依瑪(ma)堪（赫哲族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），鈴鼓(gu)（瑤族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），蜂鼓(gu)（壯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），末倫（壯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），琵(pi)琶歌（侗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），嘎(ga)錦（侗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），果哈(ha)(ha)（苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），嘎(ga)百福（苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），阿蘇巴(ba)底(di)（彝族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），四弦(xian)彈(dan)唱(chang)（彝族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），甲蘇（彝族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），布依彈(dan)唱(chang)（布依族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），哈(ha)(ha)巴(ba)（哈(ha)(ha)尼(ni)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），大(da)本曲（白族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），贊哈(ha)(ha)（傣族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），喊(han)半光（傣族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），折嘎(ga)（藏(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），喇嘛(ma)瑪(ma)尼(ni)（藏(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），《格(ge)薩爾(er)王傳》說(shuo)唱(chang)（藏(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），宴席曲（回族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），巴(ba)西(xi)古(gu)溜溜（撒拉族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），念說(shuo)（錫(xi)伯(bo)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），冬（東）不拉彈(dan)唱(chang)（哈(ha)(ha)薩克族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），苛夏克（維吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），維吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)說(shuo)唱(chang)，達(da)斯坦(tan)（維吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)）

5、說唱類曲種

（1）民族(zu)(zu)史詩說唱類。如藏(zang)族(zu)(zu)的(de)仲(zhong)諧及《格(ge)薩爾王》說唱、蒙古族(zu)(zu)的(de)陶力及《江格(ge)爾傳(chuan)》說唱、彝(yi)族(zu)(zu)的(de)梅葛、哈尼族(zu)(zu)的(de)哈巴、普米族(zu)(zu)的(de)查理(li)等。

（2）民俗禮儀說唱類。如維吾爾(er)族(zu)的“達斯(si)坦”說唱、哈(ha)薩克的冬不(bu)拉(la)彈(dan)唱、侗族(zu)的琵琶(pa)歌(ge)苗(miao)族(zu)的恰理、傣族(zu)的贊哈(ha)。

（3）職(zhi)業或半(ban)職(zhi)業說(shuo)唱類。如滿族(zu)的(de)八角鼓和子弟書、朝(chao)鮮(xian)族(zu)的(de)盤嗦哩(li)、蒙古族(zu)的(de)好來寶和烏力格(ge)爾(er)、白族(zu)的(de)大本曲、壯族(zu)的(de)末倫等(deng)。