中國民族曲藝

曲藝(yi)(yi)是(shi)中華民族各種說唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu)的統稱(cheng)，它是(shi)由民間(jian)口(kou)頭文(wen)學和歌唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu)經過長(chang)期發(fa)展演變形成的一種獨特的藝(yi)(yi)術(shu)形式。以(yi)“說、唱(chang)”為主要的藝(yi)(yi)術(shu)表現手(shou)段。

曲藝作為說唱藝術，雖有悠久的歷史，卻沒有獨立的(de)地位。在(zai)中(zhong)華藝術發展史上(shang)，說唱藝術曾歸于"宋代(dai)百戲"中(zhong)，在(zai)瓦舍、勾(gou)欄（均為宋代(dai)民(min)間演伎場(chang)地）表演；到了近代(dai)，則(ze)歸于"什樣雜耍"中(zhong)，大多在(zai)諸(zhu)如北京(jing)的(de)天橋(qiao)、南京(jing)的(de)夫子廟、上(shang)海的(de)徐家匯、天津(jin)的(de)"三不管"、開封的(de)相國寺等民(min)間娛樂場(chang)地進(jin)行(xing)表演。

中華(hua)人民共和(he)國建立(li)后，給已經發展成熟的眾(zhong)多說唱藝術一個統一而穩定的名稱，統稱為"曲(qu)藝"，并進入(ru)劇場進行表演。

中國民族曲藝特征

據調查統計(ji)，我國仍活躍在民間(jian)的(de)(de)曲藝品種(zhong)有400個(ge)左右，流(liu)布于我國的(de)(de)大江(jiang)南北，長城內外。這(zhe)眾(zhong)(zhong)多的(de)(de)曲種(zhong)雖然各(ge)自有各(ge)自的(de)(de)發展(zhan)歷程，但它(ta)們都具(ju)有鮮明的(de)(de)民間(jian)性、群眾(zhong)(zhong)性，具(ju)有共同(tong)的(de)(de)藝術特征。

（一）以“說、唱”為主要的藝術表現手段。說(shuo)(shuo)的(de)(de)如(ru)(ru)相(xiang)聲、評書(shu)(shu)、評話；唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)如(ru)(ru)京韻(yun)大(da)鼓(gu)(gu)、單弦(xian)牌子曲、揚(yang)州(zhou)清曲、東(dong)(dong)北(bei)大(da)鼓(gu)(gu)、溫州(zhou)大(da)鼓(gu)(gu)、膠東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)(gu)、湖北(bei)大(da)鼓(gu)(gu)等(deng)等(deng)鼓(gu)(gu)曲；似說(shuo)(shuo)似唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)（亦稱韻(yun)誦體）如(ru)(ru)山(shan)東(dong)(dong)快書(shu)(shu)、快板書(shu)(shu)、鑼(luo)鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)、萍鄉春鑼(luo)、四川金錢板等(deng)；又(you)說(shuo)(shuo)又(you)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)（既(ji)有(you)無伴奏(zou)的(de)(de)說(shuo)(shuo)，又(you)有(you)音樂伴奏(zou)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)）如(ru)(ru)山(shan)東(dong)(dong)琴書(shu)(shu)、徐(xu)州(zhou)琴書(shu)(shu)、恩施揚(yang)琴、武(wu)鄉琴書(shu)(shu)、安(an)徽琴書(shu)(shu)、貴州(zhou)琴書(shu)(shu)、云南揚(yang)琴等(deng)；又(you)說(shuo)(shuo)又(you)唱(chang)(chang)(chang)又(you)舞的(de)(de)走(zou)(zou)唱(chang)(chang)(chang)如(ru)(ru)二(er)人轉(zhuan)、十不閑(xian)蓮花落、寧波走(zou)(zou)書(shu)(shu)、鳳陽花鼓(gu)(gu)、車燈、商花鼓(gu)(gu)等(deng)。正因(yin)為(wei)曲藝主要是通過(guo)說(shuo)(shuo)、唱(chang)(chang)(chang)，或似說(shuo)(shuo)似唱(chang)(chang)(chang)，或又(you)說(shuo)(shuo)又(you)唱(chang)(chang)(chang)來(lai)敘事、抒情(qing)，所以要求它的(de)(de)語(yu)言必須適(shi)于(yu)(yu)說(shuo)(shuo)或唱(chang)(chang)(chang)，一(yi)定要生動活潑，洗煉精美并易于(yu)(yu)上(shang)口。

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供，版權聲明反饋

（二）曲藝不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進行表演，而是由不裝扮成角色的演員，以“一人多角”（一個曲藝演員可以模仿多種人物）的方式，通過說、唱，把形形色色的人物和各種各樣的故事，表演出來，告訴給聽眾。因而曲藝表演比之戲劇，具有簡便易行的特點。只要有一(yi)(yi)兩(liang)個人(ren)，一(yi)(yi)兩(liang)件伴奏的樂器，或一(yi)(yi)個人(ren)帶(dai)一(yi)(yi)塊醒木，一(yi)(yi)把(ba)扇子（評(ping)書藝人(ren)所用），一(yi)(yi)副竹板兒（快板書藝人(ren)所用），甚至(zhi)什么也不(bu)帶(dai)（如相(xiang)聲(sheng)藝人(ren)），走到(dao)哪(na)兒，說(shuo)唱(chang)到(dao)哪(na)兒，與聽眾的交流，比之戲(xi)劇更為直(zhi)接(jie)。

（三）曲藝表演的簡便易行，使它對生活的反映快捷。曲(qu)(qu)目、書(shu)目的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容多以短小精悍為(wei)主，因而曲(qu)(qu)藝(yi)演員(yuan)通(tong)常(chang)能自(zi)編，自(zi)導，自(zi)演。與戲劇(ju)演員(yuan)相比，曲(qu)(qu)藝(yi)演員(yuan)所肩負的(de)(de)(de)(de)(de)導演職能，尤為(wei)明顯。比如一個(ge)曲(qu)(qu)目、書(shu)目，或(huo)一個(ge)相聲段子，在表演過程中故事情節的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構、場面的(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)、場景的(de)(de)(de)(de)(de)轉換(huan)、氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)渲染、人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)沒(mei)、人(ren)物(wu)心(xin)理的(de)(de)(de)(de)(de)刻劃、語言的(de)(de)(de)(de)(de)鋪排(pai)、聲調的(de)(de)(de)(de)(de)把握、節奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)快慢等等，無一不是由(you)曲(qu)(qu)藝(yi)演員(yuan)根據敘事或(huo)抒情的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要，根據對(dui)聽(ting)眾最佳(jia)接(jie)受效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)判斷，來對(dui)說(shuo)或(huo)唱進(jin)行統籌(chou)安排(pai)，進(jin)行調度，導演出(chu)一個(ge)個(ge)令(ling)聽(ting)眾心(xin)醉的(de)(de)(de)(de)(de)精彩節目。

（四）曲藝以說、唱為藝術表現的主要手段，因而它是訴諸人們聽覺的藝術。也就是(shi)說(shuo)曲(qu)藝(yi)是(shi)通過說(shuo)、唱刺激(ji)聽眾(zhong)的(de)(de)(de)聽覺來驅動聽眾(zhong)的(de)(de)(de)形(xing)象思(si)維(wei)，在(zai)聽眾(zhong)形(xing)象思(si)維(wei)構成的(de)(de)(de)意象中與演(yan)員共同完成藝(yi)術創造。曲(qu)藝(yi)表(biao)演(yan)可以在(zai)舞(wu)臺(tai)上進行，也可劃地為臺(tai)隨處表(biao)演(yan)，因(yin)而(er)曲(qu)藝(yi)聽眾(zhong)的(de)(de)(de)思(si)維(wei)與戲劇(ju)觀眾(zhong)相比(bi)(bi)，不受舞(wu)臺(tai)框架的(de)(de)(de)限制，曲(qu)藝(yi)所說(shuo)、唱的(de)(de)(de)內容比(bi)(bi)戲劇(ju)具(ju)有更(geng)大的(de)(de)(de)時(shi)間和空(kong)間的(de)(de)(de)自由。為了(le)把聽眾(zhong)天馬行空(kong)的(de)(de)(de)形(xing)象思(si)維(wei)規范到由說(shuo)、唱營造的(de)(de)(de)藝(yi)術天地之中，曲(qu)藝(yi)演(yan)員對(dui)聽眾(zhong)反應的(de)(de)(de)聆察更(geng)其迫切(qie)，也更(geng)為細(xi)致，因(yin)而(er)他與聽眾(zhong)的(de)(de)(de)關系，比(bi)(bi)之戲劇(ju)演(yan)員更(geng)為密切(qie)。

（五）為使聽眾享受到如聞其聲，如見其人，如臨其境的藝術美感，曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功，并需具有高超的摹仿力。只有當曲(qu)藝(yi)(yi)演(yan)員(yuan)(yuan)具有了活(huo)潑(po)潑(po)的(de)動(dong)人(ren)技(ji)巧，對人(ren)物的(de)喜怒(nu)哀樂刻(ke)劃(hua)得(de)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖，對事(shi)件的(de)敘述引人(ren)入勝，才能博得(de)聽眾的(de)欣賞。而(er)上述堅實功底(di)之底(di)蘊是來自曲(qu)藝(yi)(yi)演(yan)員(yuan)(yuan)對現實生活(huo)的(de)觀察、體驗與積累，以及對歷史生活(huo)的(de)分析、研究和認識。這一(yi)點對一(yi)個曲(qu)藝(yi)(yi)演(yan)員(yuan)(yuan)顯得(de)尤為重要。

以(yi)上(shang)是(shi)400來個(ge)(ge)曲(qu)藝(yi)(yi)品(pin)種(zhong)藝(yi)(yi)術特(te)點的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)近似之處，是(shi)它們的(de)(de)共性(xing)。而400多個(ge)(ge)曲(qu)種(zhong)各自獨立存在，自有(you)其個(ge)(ge)性(xing)。不(bu)(bu)僅(jin)如此，同(tong)一(yi)曲(qu)種(zhong)由于(yu)表(biao)演(yan)者之各有(you)所長(chang)，又形(xing)(xing)成不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)藝(yi)(yi)術流派(pai)(pai)，即(ji)使是(shi)同(tong)一(yi)流派(pai)(pai)，也因為表(biao)演(yan)者的(de)(de)差矣邙(mang)各有(you)特(te)色，這就(jiu)形(xing)(xing)成曲(qu)壇上(shang)百花爭艷的(de)(de)繁榮(rong)景(jing)象。

少數民族曲藝特點

漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)藝，一個重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征，除了(le)它們主(zhu)(zhu)要流(liu)布于各少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)居(ju)地，就(jiu)是它們絕大部分(fen)是用(yong)各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)言或(huo)方(fang)言說(shuo)(shuo)唱表(biao)演；許多少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“唱曲(qu)(qu)(qu)(qu)”類曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)，更(geng)(geng)是有著各自特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)奏樂(le)器(qi)，如(ru)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)“太平鼓(gu)”就(jiu)是用(yong)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)信奉(feng)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)(sa)滿(man)(man)(man)教巫師(shi)跳神用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太平鼓(gu)伴(ban)奏表(biao)演而得名；再(zai)如(ru)哈(ha)薩(sa)(sa)(sa)(sa)克族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)“冬不(bu)(bu)(bu)拉(la)彈唱”就(jiu)是表(biao)演者自彈哈(ha)薩(sa)(sa)(sa)(sa)克族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)樂(le)器(qi)冬不(bu)(bu)(bu)拉(la)而自行伴(ban)奏并說(shuo)(shuo)唱表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。還有一些少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)在(zai)流(liu)傳發展中，出現過同(tong)(tong)(tong)(tong)時夾(jia)雜(za)兩種(zhong)(zhong)或(huo)兩種(zhong)(zhong)以(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言或(huo)方(fang)言，進行“說(shuo)(shuo)唱”表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)形。比如(ru)以(yi)(yi)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)為主(zhu)(zhu)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)“子弟書(shu)”，就(jiu)有所謂“滿(man)(man)(man)漢(han)(han)兼”即滿(man)(man)(man)語(yu)與漢(han)(han)語(yu)夾(jia)雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演歷史，并有此等情(qing)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)本(ben)(ben)(ben)文字遺(yi)存。至(zhi)(zhi)今在(zai)蒙(meng)(meng)漢(han)(han)雜(za)居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地區，一些用(yong)蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)言“說(shuo)(shuo)書(shu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烏力格(ge)爾”藝人，仍(reng)然(ran)同(tong)(tong)(tong)(tong)時能用(yong)漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)言夾(jia)雜(za)著進行“說(shuo)(shuo)唱”表(biao)演。一方(fang)面(mian)，這表(biao)明審美(mei)接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)需要，另一方(fang)面(mian)，也說(shuo)(shuo)明中華各民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)不(bu)(bu)(bu)僅共同(tong)(tong)(tong)(tong)創造(zao)了(le)遺(yi)產豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)藝藝術，而且(qie)在(zai)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)生(sheng)活中，共同(tong)(tong)(tong)(tong)擁有特(te)(te)色鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術文化。至(zhi)(zhi)于各民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)在(zai)表(biao)演內容以(yi)(yi)及曲(qu)(qu)(qu)(qu)本(ben)(ben)(ben)故事、人物(wu)形象(xiang)(xiang)，乃至(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)題旨歸上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互滲透、借鑒與吸收，更(geng)(geng)是十分(fen)普(pu)遍。同(tong)(tong)(tong)(tong)樣一個英雄人物(wu)，各民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)都(dou)會“說(shuo)(shuo)唱”其(qi)事跡。不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，在(zai)情(qing)節趨(qu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，各民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)藝人在(zai)藝術上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節處理(li)，則可(ke)能千姿百(bai)態，往往打上了(le)本(ben)(ben)(ben)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)活和(he)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙(luo)印。而且(qie)，這種(zhong)(zhong)現象(xiang)(xiang)非常(chang)普(pu)遍。漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武松形象(xiang)(xiang)在(zai)蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烏力格(ge)爾”中就(jiu)有所反映，格(ge)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾這個英雄人物(wu)，不(bu)(bu)(bu)僅是藏民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史詩說(shuo)(shuo)唱形式“《格(ge)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾王(wang)傳》說(shuo)(shuo)唱”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人公，同(tong)(tong)(tong)(tong)時，也是蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)“陶力”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事人物(wu)。換言之(zhi)，藏民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《格(ge)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾王(wang)傳》說(shuo)(shuo)唱故事跨到蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)地區，衍化為蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)種(zhong)(zhong)“陶力”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要節目《格(ge)斯爾傳》或(huo)作(zuo)《格(ge)斯爾可(ke)汗傳》，“格(ge)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾”或(huo)作(zuo)“格(ge)斯爾”這個英雄人物(wu)，不(bu)(bu)(bu)僅是藏民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)英雄，同(tong)(tong)(tong)(tong)時也因(yin)之(zhi)成了(le)蒙(meng)(meng)古民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)崇奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)英雄。

中國一些少數民族的部分曲藝品種，因為其民族歷史演變的特殊性，使得其民族的歷史文化主要的(de)(de)是(shi)由曲藝(yi)藝(yi)人的(de)(de)口頭“說(shuo)唱”表演(yan)來傳(chuan)承，這(zhe)就使得這(zhe)些曲藝(yi)品種(zhong)較(jiao)多(duo)地(di)保留(liu)了(le)原始形態的(de)(de)藝(yi)術(shu)特(te)(te)征，除卻審美上(shang)的(de)(de)古樸渾厚外，另一個(ge)可資觀照的(de)(de)文化意義，乃(nai)是(shi)其為(wei)中華曲藝(yi)的(de)(de)歷史(shi)演(yan)變(bian)提供了(le)足以說(shuo)明其發(fa)生發(fa)展的(de)(de)標本價(jia)值(zhi)(zhi)，從(cong)而被稱(cheng)作是(shi)曲藝(yi)史(shi)研究(jiu)的(de)(de)“活化石”。這(zhe)方面的(de)(de)例子，尤以一些史(shi)詩說(shuo)唱型的(de)(de)曲藝(yi)品種(zhong)較(jiao)為(wei)典(dian)型。從(cong)而使得這(zhe)些藝(yi)術(shu)形式(shi)，在審美價(jia)值(zhi)(zhi)之(zhi)外，還有著獨特(te)(te)的(de)(de)學術(shu)研究(jiu)價(jia)值(zhi)(zhi)。

民族曲藝類別

曲藝(yi)包括的(de)具體藝(yi)術品種(zhong)繁多，根據調查統計，除去歷史上曾經出(chu)現(xian)但是業(ye)已消亡的(de)曲種(zhong)不(bu)算，存在(zai)并活躍于中國民間的(de)曲藝(yi)品種(zhong)，約有(you)400個左右。

1、評(ping)(ping)話(hua)(hua)類曲種：評(ping)(ping)書，蘇州(zhou)評(ping)(ping)話(hua)(hua)，揚州(zhou)評(ping)(ping)話(hua)(hua)，福州(zhou)評(ping)(ping)話(hua)(hua)，湖北評(ping)(ping)話(hua)(hua)，四川評(ping)(ping)話(hua)(hua)等。

2、相(xiang)(xiang)聲(sheng)類曲種：相(xiang)(xiang)聲(sheng)，獨角戲，答嘴鼓，四(si)川(chuan)相(xiang)(xiang)書(shu)等。

3、快板(ban)類曲種(zhong)：數年寶來(lai)、快板(ban)書、任丘竹板(ban)書、鑼(luo)鼓書、萍鄉春鑼(luo)、山東(dong)快書、說鼓子(zi)、四川金錢板(ban)等。

4、鼓曲(qu)類曲(qu)種：

（1）鼓(gu)(gu)詞：梅花大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，京韻大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，京東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，滄州木板大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，西河大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，樂亭大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，潞安鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)，襄垣(yuan)鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)，東(dong)北(bei)(bei)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，溫州鼓(gu)(gu)詞，安徽大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，山(shan)東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，膠東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，河洛大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)，河南(nan)墜子，三弦書(shu)(shu)，陜北(bei)(bei)說書(shu)(shu)等。

（2）彈(dan)詞：蘇(su)州(zhou)彈(dan)詞，開篇，揚州(zhou)彈(dan)詞，四明南詞，平(ping)胡(hu)調，長沙彈(dan)詞，木魚歌等。

（3）時(shi)調(diao)小曲(qu)：天津時(shi)調(diao)，上海說唱(chang)，揚州(zhou)清(qing)曲(qu)，江西清(qing)音，贛州(zhou)南北詞，湖北小調(diao)，襄陽小曲(qu)，長陽南曲(qu)，湖南絲弦，祁(qi)陽小調(diao)，四川清(qing)音，盤子等。

（4）道情(qing)：晉北說唱道情(qing)，江(jiang)西道情(qing)，宜春道情(qing)，永新小鼓(gu)(gu)，湖北漁鼓(gu)(gu)，衡陽漁鼓(gu)(gu)，四川竹琴等。

（5）牌子(zi)(zi)曲(qu)(qu)：單弦(xian)，岔曲(qu)(qu)，南音，福州伬藝，飏歌，聊城八角鼓(gu)，大調(diao)曲(qu)(qu)子(zi)(zi)，廣西文場，西府曲(qu)(qu)子(zi)(zi)，安康曲(qu)(qu)子(zi)(zi)，蘭州鼓(gu)子(zi)(zi)，青(qing)海(hai)平弦(xian)，越(yue)弦(xian)，打攪兒等。

（6）琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)：北(bei)京琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，翼城琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，武鄉琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，徐(xu)州(zhou)琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，安徽琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，山東琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，恩施(shi)揚琴(qin)(qin)(qin)，四川揚琴(qin)(qin)(qin)，貴州(zhou)琴(qin)(qin)(qin)書(shu)(shu)，云南(nan)揚琴(qin)(qin)(qin)等。

（7）走唱：十不閑蓮(lian)花落，二人(ren)轉，寧(ning)波走書，鳳(feng)陽(yang)花鼓(gu)，車燈，商雒花鼓(gu)等。

（8）雜曲：無(wu)錫評曲，紹興蓮(lian)花落(luo)，錦歌(ge)(ge)(ge)，褒歌(ge)(ge)(ge)，薌歌(ge)(ge)(ge)，江西蓮(lian)花落(luo)，南(nan)豐香鈸，瑞(rui)昌(chang)船(chuan)鼓，于都古文，三棒鼓，善書，潮(chao)州歌(ge)(ge)(ge)，粵(yue)曲，粵(yue)謳，龍舟歌(ge)(ge)(ge)，粵(yue)東漁歌(ge)(ge)(ge)，五(wu)句落(luo)板，零零落(luo)，荷葉，姚安(an)蓮(lian)花落(luo)，賢孝，倒漿水，臺灣歌(ge)(ge)(ge)仔等。

少數民族(zu)(zu)(zu)曲(qu)種：好來寶(bao)（蒙族(zu)(zu)(zu)），笑(xiao)嗑(ke)亞熱（蒙族(zu)(zu)(zu)），烏力(li)格爾（蒙族(zu)(zu)(zu)），太(tai)平鼓（滿族(zu)(zu)(zu)），三(san)老人（朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)），漫(man)談(tan)(tan)（朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)），才談(tan)(tan)，鼓打(da)鈴（朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)），判捎里（朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)(zu)），依(yi)瑪(ma)堪（赫哲族(zu)(zu)(zu)），鈴鼓（瑤族(zu)(zu)(zu)），蜂鼓（壯族(zu)(zu)(zu)），末倫（壯族(zu)(zu)(zu)），琵(pi)琶歌（侗(dong)族(zu)(zu)(zu)），嘎錦(jin)（侗(dong)族(zu)(zu)(zu)），果哈(ha)（苗族(zu)(zu)(zu)），嘎百福(fu)（苗族(zu)(zu)(zu)），阿蘇巴底(di)（彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)），四弦彈唱（彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)），甲(jia)蘇（彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)），布依(yi)彈唱（布依(yi)族(zu)(zu)(zu)），哈(ha)巴（哈(ha)尼族(zu)(zu)(zu)），大(da)本曲(qu)（白族(zu)(zu)(zu)），贊哈(ha)（傣族(zu)(zu)(zu)），喊(han)半光（傣族(zu)(zu)(zu)），折嘎（藏(zang)(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)），喇嘛瑪(ma)尼（藏(zang)(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)），《格薩爾王傳》說(shuo)唱（藏(zang)(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)），宴席曲(qu)（回族(zu)(zu)(zu)），巴西古(gu)溜溜（撒拉(la)(la)族(zu)(zu)(zu)），念說(shuo)（錫(xi)伯族(zu)(zu)(zu)），冬（東(dong)）不拉(la)(la)彈唱（哈(ha)薩克族(zu)(zu)(zu)），苛夏克（維吾(wu)爾族(zu)(zu)(zu)），維吾(wu)爾族(zu)(zu)(zu)說(shuo)唱，達斯坦（維吾(wu)爾族(zu)(zu)(zu)）

5、說唱類曲種

（1）民族(zu)(zu)史詩說(shuo)唱類。如藏族(zu)(zu)的(de)仲諧及《格(ge)薩爾王》說(shuo)唱、蒙古族(zu)(zu)的(de)陶力及《江(jiang)格(ge)爾傳》說(shuo)唱、彝族(zu)(zu)的(de)梅(mei)葛(ge)、哈尼族(zu)(zu)的(de)哈巴、普米族(zu)(zu)的(de)查理等。

（2）民(min)俗禮(li)儀說唱類(lei)。如維吾爾族的(de)(de)“達(da)斯坦”說唱、哈(ha)薩(sa)克的(de)(de)冬(dong)不拉彈唱、侗(dong)族的(de)(de)琵琶歌苗族的(de)(de)恰理、傣族的(de)(de)贊哈(ha)。

（3）職(zhi)業或半職(zhi)業說唱類(lei)。如滿族的(de)(de)八(ba)角鼓(gu)和(he)子弟書、朝鮮族的(de)(de)盤嗦哩(li)、蒙古族的(de)(de)好來寶和(he)烏(wu)力(li)格爾、白族的(de)(de)大(da)本曲、壯族的(de)(de)末倫等。