云(yun)南民歌的介紹

云南各民(min)族民(min)歌(ge)所(suo)表(biao)現的(de)內容十分(fen)豐富(fu)，無論是民(min)族歷史(shi)上重大事件，生(sheng)活中(zhong)的(de)婚喪(sang)禮俗，幾(ji)乎(hu)生(sheng)活中(zhong)所(suo)能接觸到的(de)一(yi)切事物，在(zai)民(min)歌(ge)中(zhong)都(dou)有生(sheng)動的(de)反映。

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云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發展的胚胎，它不僅孕育了少數民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發展提供了豐富的養料。在各類民族曲樂和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩歌。歌詞可以變換，一般是樂手見景生情，隨感而發，即興編成歌詞。

云南(nan)(nan)的(de)(de)(de)漢族(zu)(zu)人(ren)民(min)與眾(zhong)多的(de)(de)(de)少(shao)數民(min)族(zu)(zu)人(ren)民(min)在包(bao)括文化(hua)、音(yin)樂在內的(de)(de)(de)許多方面有(you)(you)長期而(er)廣泛的(de)(de)(de)交往。因此，云南(nan)(nan)的(de)(de)(de)漢族(zu)(zu)山(shan)歌(ge)更帶有(you)(you)山(shan)野的(de)(de)(de)泥土氣息，曲調上也(ye)比(bi)四川(chuan)(chuan)、貴川(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)山(shan)歌(ge)都要豐富(fu)多彩。除了少(shao)數民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)之外，歷(li)史上曾有(you)(you)大量江南(nan)(nan)人(ren)遷(qian)徙至云南(nan)(nan)，因此云南(nan)(nan)民(min)歌(ge)中又有(you)(you)江南(nan)(nan)風格與西南(nan)(nan)風格的(de)(de)(de)混(hun)合(he)因素。

云南民歌的特點

云南漢(han)族民歌(ge)可概括為山(shan)歌(ge)、小調、勞動歌(ge)曲(qu)和舞(wu)蹈歌(ge)曲(qu)四大(da)類。漢(han)族山(shan)歌(ge)在某些地區叫做“調”或“調子(zi)”，也(ye)有的(de)(de)叫做“腔”，山(shan)(shan)歌(ge)即所謂(wei)“山(shan)(shan)野(ye)之曲”，故，這類民歌(ge)主要在山(shan)(shan)野(ye)、田間演唱(chang)(chang)，由于演唱(chang)(chang)的(de)(de)環境(jing)，就形成這類民歌(ge)大(da)都比較自(zi)由、舒(shu)展、高昂(ang)、奔放。這類民歌(ge)多采取(qu)對(dui)唱(chang)(chang)的(de)(de)形式，也(ye)可(ke)獨唱(chang)(chang)。對(dui)唱(chang)(chang)時(shi)因對(dui)方(fang)保持一定的(de)(de)距離，為(wei)了喚起對(dui)方(fang)的(de)(de)注意，并激起對(dui)方(fang)感(gan)情上(shang)的(de)(de)反(fan)應(ying)，故往往開(kai)始先唱(chang)(chang)一個漫長的(de)(de)引腔，再唱(chang)(chang)主要內容。這類民歌(ge)是云南(nan)漢族民歌(ge)中地(di)方(fang)特色最為(wei)鮮明(ming)的(de)(de)部(bu)分，而(er)各(ge)地(di)又有不同(tong)的(de)(de)風格(ge)，且大(da)都無(wu)固定歌(ge)詞，多系(xi)即興演唱(chang)(chang)，故最能顯(xian)示歌(ge)手的(de)(de)藝術才(cai)華(hua)。云南(nan)漢族山(shan)(shan)歌(ge)風格(ge)獨特，旋律優(you)美，在國(guo)內有較大(da)的(de)(de)影響，如《耍山(shan)(shan)調》、《趕馬調》、《小河淌水》、《彌渡山(shan)(shan)歌(ge)》、《大(da)河漲水沙浪沙》等(deng)早(zao)已膾(kuai)炙人(ren)口。

云南民謠的來歷

云南是(shi)我(wo)國擁有少數民族最(zui)多(duo)的(de)省份，有彝、白、傣、哈尼、壯(zhuang)、苗(miao)、僳僳、佤(wa)、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩(beng)龍、獨龍、普米等族。在各族人民生(sheng)活中，民間(jian)歌(ge)唱(chang)(chang)活動占有特別重要的(de)地位，幾乎(hu)滲透到生(sheng)活中的(de)各個領域(yu)。他們(men)以(yi)歌(ge)唱(chang)(chang)傾訴男女間(jian)的(de)相互愛慕，以(yi)歌(ge)唱(chang)(chang)激發生(sheng)產斗爭中的(de)勞動熱情，以(yi)歌(ge)唱(chang)(chang)表示對死者的(de)哀(ai)悼(dao)、對婚(hun)配的(de)祝福，以(yi)歌(ge)唱(chang)(chang)抒發豐收(shou)的(de)喜(xi)悅和節日的(de)歡樂……尤其是(shi)那些(xie)沒有(you)文字的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)，就往往靠(kao)那些(xie)知識廣(guang)博、閱歷(li)豐富(fu)的(de)(de)(de)老歌(ge)(ge)手，以長篇的(de)(de)(de)敘事(shi)性歌(ge)(ge)曲，向本(ben)民族(zu)(zu)群眾和青少年傳授(shou)歷(li)史(shi)知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說，解放前的(de)(de)(de)僳僳族(zu)(zu)人民“打官司”也(ye)是(shi)唱歌(ge)(ge)，原告(gao)、被告(gao)以歌(ge)(ge)唱申訴(su)各自的(de)(de)(de)理由(you)，解決(jue)人也(ye)以歌(ge)(ge)唱進行裁決(jue)。因此，在許多民族(zu)(zu)中(zhong)，小孩(hai)還在牙牙學語的(de)(de)(de)時候，也(ye)就跟著大人學唱歌(ge)(ge)了。而一個高(gao)明的(de)(de)(de)民歌(ge)(ge)手也(ye)就常常在本(ben)民族(zu)(zu)中(zhong)得到人們的(de)(de)(de)特別尊敬。

經典云南民歌

1、《小河(he)淌水》————————朱(zhu)逢博黃虹唱

2、《十大(da)姐(jie)》—————————朱逢博(bo)黃虹

3、《遠方的客人請你留下來(lai)》——中央民族歌(ge)舞(wu)團唱

4、《猜調》——————————朱逢(feng)博(bo)

5、《緬桂(gui)花開十(shi)里香》—————謝莉斯 王(wang)潔實唱

6、《跳(tiao)月歌》—————————朱(zhu)敏 等唱

7、《馬(ma)鈴兒(er)響來玉鳥兒(er)唱》———杜麗華 胡松華唱

8、《放(fang)馬山歌》————————朱逢博(bo)唱

9、《有一個美麗的(de)地方》————姚嘉 唱

10、《采 茶》—————————黃虹(hong)唱

11、《蝴(hu)蝶泉邊》—————— —曹燕珍 于連生唱

12、《婚 誓》—————————張振(zhen)富 耿蓮鳳唱