云南民歌的介紹(shao)

云南各民(min)族民(min)歌(ge)所(suo)表現的(de)內容十(shi)分豐(feng)富(fu)，無論是民(min)族歷(li)史上重大事件，生(sheng)(sheng)活中的(de)婚喪禮俗，幾乎生(sheng)(sheng)活中所(suo)能接(jie)觸到的(de)一切(qie)事物，在民(min)歌(ge)中都有生(sheng)(sheng)動的(de)反映。

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云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發展的胚胎，它不僅孕育了少數民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發展提供了豐富的養料。在各類民族曲樂和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩歌。歌詞可以變換，一般是樂手見景生情，隨感而發，即興編成歌詞。

云(yun)南的(de)(de)(de)漢族人(ren)民與眾多(duo)的(de)(de)(de)少數民族人(ren)民在包括(kuo)文化(hua)、音樂在內的(de)(de)(de)許(xu)多(duo)方面有(you)長期而廣泛(fan)的(de)(de)(de)交往(wang)。因(yin)(yin)此(ci)，云(yun)南的(de)(de)(de)漢族山歌更帶(dai)有(you)山野的(de)(de)(de)泥土氣息(xi)，曲調上(shang)也比四川、貴川的(de)(de)(de)山歌都要(yao)豐富(fu)多(duo)彩。除(chu)了少數民族的(de)(de)(de)影響之外，歷史上(shang)曾有(you)大量江南人(ren)遷徙(xi)至云(yun)南，因(yin)(yin)此(ci)云(yun)南民歌中又有(you)江南風(feng)格(ge)與西南風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)混合因(yin)(yin)素。

云南民歌的特點

云南(nan)漢族(zu)民(min)歌可概括為山(shan)歌、小調(diao)、勞動歌曲(qu)和(he)舞(wu)蹈歌曲(qu)四大類(lei)。漢族(zu)山(shan)歌在(zai)某些(xie)地區叫做“調(diao)”或“調(diao)子”，也(ye)有的(de)(de)叫做“腔(qiang)”，山(shan)歌(ge)即所(suo)謂(wei)“山(shan)野之曲”，故(gu)，這(zhe)類民(min)(min)歌(ge)主(zhu)要在山(shan)野、田間(jian)演唱(chang)(chang)，由于演唱(chang)(chang)的(de)(de)環(huan)境，就形(xing)成這(zhe)類民(min)(min)歌(ge)大(da)都(dou)比(bi)較自由、舒展、高昂、奔放。這(zhe)類民(min)(min)歌(ge)多采(cai)取對(dui)(dui)唱(chang)(chang)的(de)(de)形(xing)式(shi)，也(ye)可(ke)獨唱(chang)(chang)。對(dui)(dui)唱(chang)(chang)時(shi)因對(dui)(dui)方保持一定的(de)(de)距(ju)離，為(wei)了喚起對(dui)(dui)方的(de)(de)注意，并激(ji)起對(dui)(dui)方感情上的(de)(de)反應，故(gu)往往開始(shi)先唱(chang)(chang)一個漫長(chang)的(de)(de)引腔(qiang)，再(zai)唱(chang)(chang)主(zhu)要內容。這(zhe)類民(min)(min)歌(ge)是云南(nan)漢族(zu)民(min)(min)歌(ge)中地(di)(di)方特色最為(wei)鮮明的(de)(de)部分，而各(ge)地(di)(di)又有不同的(de)(de)風格，且大(da)都(dou)無固定歌(ge)詞，多系即興演唱(chang)(chang)，故(gu)最能顯示歌(ge)手的(de)(de)藝術(shu)才(cai)華。云南(nan)漢族(zu)山(shan)歌(ge)風格獨特，旋律優(you)美，在國內有較大(da)的(de)(de)影響，如(ru)《耍山(shan)調(diao)》、《趕馬調(diao)》、《小(xiao)河淌水(shui)》、《彌渡山(shan)歌(ge)》、《大(da)河漲水(shui)沙浪沙》等早已膾炙人口。

云南民謠的來歷

云(yun)南是我國(guo)擁有(you)少數(shu)民族最多的(de)省(sheng)份，有(you)彝、白(bai)、傣、哈尼、壯、苗(miao)、僳僳、佤、回、納西、拉祜、景頗(po)、瑤、藏、布(bu)朗(lang)、阿昌、蒙古(gu)、崩龍、獨龍、普米等族。在各族人民生(sheng)活中(zhong)，民間歌唱活動(dong)占有(you)特別重要的(de)地位，幾乎(hu)滲透到(dao)生(sheng)活中(zhong)的(de)各個(ge)領域。他們以(yi)歌唱傾訴男女間的(de)相互愛慕，以(yi)歌唱激(ji)發(fa)生(sheng)產斗爭中(zhong)的(de)勞動(dong)熱情(qing)，以(yi)歌唱表示(shi)對(dui)死者的(de)哀悼、對(dui)婚配(pei)的(de)祝福，以(yi)歌唱抒發(fa)豐(feng)收(shou)的(de)喜悅和節(jie)日的(de)歡樂……尤(you)其是那些沒有(you)文字的(de)(de)民族，就往往靠那些知(zhi)(zhi)識廣博、閱歷豐富的(de)(de)老(lao)歌(ge)(ge)手(shou)，以長(chang)篇的(de)(de)敘事性歌(ge)(ge)曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史(shi)知(zhi)(zhi)識、生(sheng)產知(zhi)(zhi)識、生(sheng)活知(zhi)(zhi)識和禮儀知(zhi)(zhi)識。據說，解放(fang)前的(de)(de)僳僳族人(ren)(ren)民“打官司(si)”也(ye)是唱歌(ge)(ge)，原(yuan)告、被告以歌(ge)(ge)唱申訴各自的(de)(de)理由，解決(jue)人(ren)(ren)也(ye)以歌(ge)(ge)唱進行(xing)裁決(jue)。因此(ci)，在(zai)(zai)許多民族中，小孩還(huan)在(zai)(zai)牙牙學(xue)(xue)語的(de)(de)時(shi)候，也(ye)就跟著(zhu)大人(ren)(ren)學(xue)(xue)唱歌(ge)(ge)了。而一個高明的(de)(de)民歌(ge)(ge)手(shou)也(ye)就常常在(zai)(zai)本民族中得到人(ren)(ren)們的(de)(de)特別尊敬。

經典云南民歌

1、《小河淌(tang)水》————————朱(zhu)逢博黃虹唱

2、《十(shi)大姐》—————————朱逢博黃虹(hong)

3、《遠方的(de)客人(ren)請你留下來(lai)》——中央(yang)民族(zu)歌舞(wu)團唱

4、《猜調》——————————朱逢博

5、《緬桂花開十(shi)里香》—————謝莉斯 王潔實(shi)唱

6、《跳月歌》—————————朱(zhu)敏 等唱

7、《馬鈴兒(er)響(xiang)來玉鳥兒(er)唱》———杜麗華 胡松華唱

8、《放馬山歌》————————朱逢博(bo)唱

9、《有一個美麗的地方》————姚(yao)嘉(jia) 唱

10、《采(cai) 茶(cha)》—————————黃虹唱(chang)

11、《蝴蝶泉邊(bian)》—————— —曹燕珍 于連生唱

12、《婚 誓》—————————張振富 耿(geng)蓮鳳(feng)唱