漢族 蒙古族 回族 藏族 維吾爾族 苗族 彝族 壯族 布依族 朝鮮族 滿族 侗族 瑤族 白族 土家族 哈尼族 哈薩克族 傣族 黎族 僳僳族 佤族 畬族 高山族 拉祜族 水族 東鄉族 納西族 景頗族 柯爾克孜族 土族 達斡爾族 仫佬族 羌族 布朗族 撒拉族 毛南族 仡佬族 錫伯族 阿昌族 普米族 塔吉克族 怒族 烏孜別克族 俄羅斯族 鄂溫克族 德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族 獨龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族【五大少數民族自治區＞＞】

少數(shu)民族特色節日

苗族：苗(miao)年、社(she)節(jie)、四月八(ba)、蘆(lu)笙節(jie)、斗馬節(jie)、拉(la)谷(gu)節(jie)。

壯族：銅鼓節(jie)(jie)(jie)、蛙婆節(jie)(jie)(jie)、陀(tuo)螺節(jie)(jie)(jie)、農具節(jie)(jie)(jie)、花(hua)婆節(jie)(jie)(jie)、隴端節(jie)(jie)(jie)、吃(chi)立節(jie)(jie)(jie)、婭拜節(jie)(jie)(jie)、壯年(nian)、三(san)月(yue)三(san)歌節(jie)(jie)(jie)、牛魂節(jie)(jie)(jie)、藥(yao)王節(jie)(jie)(jie)、吃(chi)新(xin)節(jie)(jie)(jie)、莫一大王節(jie)(jie)(jie)、擂背(bei)節(jie)(jie)(jie)、嘗新(xin)節(jie)(jie)(jie)、跳嶺(ling)頭節(jie)(jie)(jie)。

侗族：姓(xing)氏節(jie)、侗年(nian)、冬(dong)節(jie)、花炮節(jie)。

彝族：火把節(jie)(jie)(jie)、彝族(zu)年、拜本主(zhu)會(hui)、密枝節(jie)(jie)(jie)、跳歌節(jie)(jie)(jie)。

蒙古族：那達慕、祭(ji)鄂(e)博、成吉思(si)汗紀念節(jie)、馬奶節(jie)、燃(ran)燈節(jie)、火日、祭(ji)敖包、麥(mai)德爾(er)節(jie)、點燈節(jie)、塔克勒(le)干節(jie)。

回族：開齋節(jie)（肉孜節(jie)）、古爾(er)邦節(jie)、圣紀(ji)節(jie)。

傣族：潑水節(jie)、入(ru)夏節(jie)、出夏節(jie)。

藏族：轉(zhuan)山會(hui)（沐(mu)佛節(jie)(jie)、敬山神）、采花節(jie)(jie)、黃藏歷元旦、薩(sa)噶達(da)瓦節(jie)(jie)、女兒(er)節(jie)(jie)、望果節(jie)(jie)、白來(lai)日(ri)追(zhui)節(jie)(jie)。

瑤族：討念拜、討寮皈節、度戒、達努節、牛節、盤王節。【查看詳細>>】

少數(shu)民(min)族風俗民(min)俗

回族風俗

飲食(shi)風俗(su)：回(hui)族禁(jin)食(shi)豬、馬(ma)、驢(lv)、騾、狗(gou)和(he)一(yi)切(qie)自死的動(dong)物(wu)(wu)、動(dong)物(wu)(wu)血，禁(jin)食(shi)一(yi)切(qie)形象丑惡(e)的飛禽走獸(shou)。

婚(hun)俗：各地回(hui)族婚(hun)禮形式多種多樣。比(bi)較一致的程序是請(qing)媒人提親、說色(se)倆(lia)目（也叫定茶），插花（也叫定親）、迎娶、念(nian)尼卡哈、撒喜、鬧洞房(fang)、擺針線(xian)、回(hui)門等。

葬喪風(feng)俗：葬禮要(yao)經過停尸、善面、備(bei)殮、凈身、下葬、紀念(nian)亡人等程序(xu)。其中殯(bin)禮（站者那(nei)則）是回(hui)族喪葬中最重要(yao)的一部(bu)分(fen)。凡參加殯(bin)禮的人必須洗大凈。

信仰：伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成后，各地回族一直延續著這一信仰。【查看詳細>>】

傣族風俗

飲(yin)食(shi)風(feng)俗：生、鮮、酸(suan)、辣、野是(shi)傣(dai)家菜(cai)的特點，傣(dai)味(wei)中(zhong)以酸(suan)為(wei)美味(wei)之冠。主食(shi)以大(da)米(mi)為(wei)主，食(shi)昆(kun)蟲，食(shi)花。

婚俗：一般實行從妻居的習(xi)俗，即男(nan)到女方(fang)家(jia)上門，因(yin)此婚禮(li)主要(yao)在女方(fang)家(jia)舉行。

葬(zang)(zang)(zang)喪(sang)(sang)風俗：要(yao)根據死者的(de)不(bu)同(tong)年齡、不(bu)同(tong)身份和(he)不(bu)同(tong)死因(yin)而采取不(bu)同(tong)的(de)喪(sang)(sang)葬(zang)(zang)(zang)儀(yi)式(shi)。喪(sang)(sang)葬(zang)(zang)(zang)方式(shi)有火葬(zang)(zang)(zang)、土葬(zang)(zang)(zang)、水葬(zang)(zang)(zang)和(he)四種。

信仰：邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬于小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”。也有信仰上座部佛教的。【查看詳細>>】

藏族風俗

飲食(shi)風俗：酥(su)油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食(shi)的“四寶”，此外，還(huan)有(you)青(qing)稞酒和(he)各式奶(nai)制品 。

婚(hun)俗：得先求喇嘛活佛看(kan)看(kan)自(zi)己未(wei)來的婚(hun)姻(yin)是否吉祥，然后(hou)男方或(huo)女(nv)方就請自(zi)己的親戚或(huo)媒人持哈(ha)達及禮品到對方家求婚(hun)。

葬(zang)喪風俗：藏族的喪葬(zang)習俗比(bi)較(jiao)特別,分塔葬(zang)、火葬(zang)、天葬(zang)、土葬(zang)和水(shui)葬(zang)這(zhe)五種,并(bing)且等級森嚴,界(jie)限分明。采用(yong)哪種葬(zang)儀,同時(shi)也主(zhu)要取(qu)決于喇(la)嘛的占卜。

信仰：藏族信仰藏傳佛教、苯教等。【查看詳細>>】

壯族風俗

飲食風俗：主食稻米(mi)，制作方(fang)法有(you)蒸、煮、炒、燜、炸等，各種米(mi)飯、米(mi)粥、米(mi)粉、米(mi)糕、糍粑(ba)、粽子、湯(tang)圓(yuan)等。

婚俗：婚禮四部曲是接親(qin)、送(song)(song)親(qin)、成親(qin)和回門。他們的婚禮也像他們招待賓客的糖茶一樣，甜津(jin)津(jin)而耐(nai)人(ren)尋味(wei)。主要分為：接親(qin)、送(song)(song)親(qin)、成親(qin)、回門四個(ge)習(xi)俗。

葬(zang)(zang)喪(sang)風俗：壯族傳(chuan)統的(de)喪(sang)葬(zang)(zang)習俗，主(zhu)要(yao)有兩大葬(zang)(zang)法，即土(tu)葬(zang)(zang)和火(huo)葬(zang)(zang)。土(tu)葬(zang)(zang)，以“二(er)次葬(zang)(zang)”為主(zhu)要(yao)葬(zang)(zang)式。

信仰：沒有統一的宗教信仰。壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜，信仰多神。【查看詳細>>】

蒙古族風俗

飲食(shi)(shi)風俗(su)：飲食(shi)(shi)大致有四類，即面食(shi)(shi)、肉食(shi)(shi)、奶食(shi)(shi)、茶食(shi)(shi)。

婚(hun)俗(su)：蒙(meng)古族(zu)的婚(hun)俗(su)是從求親(qin)(qin)開始的，男方須(xu)多次向女(nv)家求親(qin)(qin)，才能得到女(nv)家的許諾。

葬(zang)喪風俗：新(xin)中(zhong)(zhong)國成立前，蒙古族(zu)的(de)喪葬(zang)有(you)火葬(zang)﹑土(tu)葬(zang)和野葬(zang)（也稱天葬(zang)）。新(xin)中(zhong)(zhong)國成立后，蒙古族(zu)野葬(zang)形式消失，完全改用(yong)土(tu)葬(zang)和火葬(zang)。

信仰：薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。【查看詳細>>】

維吾爾族風俗

飲食風俗：傳統飲食以(yi)面食為主，喜食羊、牛(niu)肉，蔬菜(cai)吃得相(xiang)對較(jiao)少(shao)。

婚(hun)俗(su)：婚(hun)前，男方必須向女方交彩禮，男女雙方領取結(jie)婚(hun)證后，會舉行(xing)婚(hun)宴。

葬(zang)(zang)喪風俗：遵照伊斯(si)蘭教規(gui)，實行土葬(zang)(zang)，主張速葬(zang)(zang)。

信仰：伊斯蘭教在維吾爾族地區占據統治地位。【查看詳細>>】

納西族風俗

飲食風(feng)俗：早餐一般吃饅(man)頭或(huo)水燜(men)粑粑，中餐和(he)(he)晚(wan)餐較為豐(feng)富，一般都有一兩樣炒(chao)菜(cai)和(he)(he)咸(xian)菜(cai)、湯等，特別喜食當也回族的(de)牛肉(rou)湯鍋和(he)(he)干巴。

婚俗：按周(zhou)禮的六禮：問名，納采(cai)，會親(qin)（在麗(li)江(jiang)稱之為親(qin)家會），過門（麗(li)江(jiang)稱請媳(xi)婦），送禮柬(jian)，迎(ying)親(qin)。

葬(zang)喪(sang)風俗：自古(gu)是火葬(zang)，后實行土葬(zang)，喪(sang)葬(zang)禮儀注入(ru)了(le)諸多(duo)的滿漢習(xi)俗。

信仰：納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教。【查看詳細>>】

土家族

飲食(shi)風俗：土家族(zu)菜(cai)肴以(yi)酸辣為其(qi)主要特點，民(min)間家家都有(you)酸菜(cai)缸，豆制品也很常見。

婚(hun)俗：男女多經對歌相(xiang)愛結婚(hun)。有(you)“哭(ku)嫁習(xi)慣(guan)”習(xi)慣(guan)。

葬喪風俗：土(tu)家族實(shi)行火葬，土(tu)司制度時期(qi)至今實(shi)行土(tu)葬。

信仰：在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。【查看詳細>>】

民(min)族傳(chuan)統文化與傳(chuan)承保護(hu)傳(chuan)承措施

一個民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)，既是(shi)(shi)該(gai)民(min)(min)族(zu)不同于其他民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)“標(biao)示”，也是(shi)(shi)維系該(gai)民(min)(min)族(zu)認同的(de)(de)(de)(de)紐帶和支柱。文化(hua)既是(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)根，也是(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)不斷發展的(de)(de)(de)(de)源(yuan)，同時(shi)也是(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)屹立于世(shi)界(jie)民(min)(min)族(zu)之林的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。民(min)(min)族(zu)文化(hua)生命力的(de)(de)(de)(de)萎縮(suo)，本民(min)(min)族(zu)存在的(de)(de)(de)(de)合法性(xing)和合理性(xing)就會(hui)存在問題，更進一步，當(dang)一個民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)被肢解時(shi)，這個民(min)(min)族(zu)也必然(ran)面臨分崩離(li)析的(de)(de)(de)(de)命運。所以(yi)，真正的(de)(de)(de)(de)亡國，是(shi)(shi)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)消亡。

保護與傳承民族文化的措施有哪些？

1、首(shou)先(xian)要堅(jian)持(chi)文化自(zi)信，強化文化認(ren)同。對(dui)自(zi)身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對(dui)其文化生(sheng)命力持(chi)有的堅(jian)定信心。

2、要堅持(chi)精神引領，牢固民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)。民族(zu)(zu)精神集(ji)中體現了一(yi)個(ge)民族(zu)(zu)內在的(de)、獨特的(de)思維方(fang)式，并作用(yong)于建筑風格、文(wen)化(hua)習俗、傳統節日(ri)、語言文(wen)字等生活的(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。

3、堅持創新發展(zhan)，做到與(yu)時俱進。牢(lao)牢(lao)把(ba)握(wo)民族文(wen)化的(de)靈(ling)魂和(he)內涵，在批判(pan)繼承中(zhong)加(jia)以(yi)創新，找(zhao)到符合(he)自身文(wen)化發展(zhan)的(de)方向，不斷吸收(shou)、借鑒(jian)、融合(he)。