廣(guang)州(zhou)方(fang)言(yan)(yan)(yan)又稱(cheng)“廣(guang)州(zhou)話(hua)”，為(wei)粵(yue)語(yu)(yu)(yu)的(de)典(dian)型(xing)代表(biao)，但(dan)廣(guang)府話(hua)本身亦不斷地變化(hua)發展。 廣(guang)州(zhou)方(fang)言(yan)(yan)(yan)主(zhu)條目：東山口(kou)音(yin)、西關(guan)口(kou)音(yin)、西村口(kou)音(yin)和番禺口(kou)音(yin)廣(guang)州(zhou)方(fang)言(yan)(yan)(yan)即狹義“廣(guang)州(zhou)話(hua)”，因地處 珠江(jiang)流域中心(xin)城市，為(wei) 廣(guang)州(zhou)、 香港等大都市數千萬本地居民的(de)母語(yu)(yu)(yu)，長期(qi)引導傳統的(de)粵(yue)語(yu)(yu)(yu) 戲曲文化(hua)和粵(yue)語(yu)(yu)(yu) 流行文化(hua)，影響力強大，被(bei)各粵(yue)語(yu)(yu)(yu)方(fang)言(yan)(yan)(yan)區人(ren)們接納為(wei)約定俗成(cheng)的(de)公認標準音(yin)。【廣州方言】

廣(guang)州(zhou)是一個有著十分(fen)豐富的(de)(de)(de)民間民族風情的(de)(de)(de)南(nan)粵名(ming)城。廣(guang)州(zhou)近年來在歡度春節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、元旦(dan)、五一節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、國(guo)慶節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等傳統(tong)民族節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日的(de)(de)(de)基礎上,開展(zhan)了每年一度的(de)(de)(de)非常(chang)有廣(guang)州(zhou)特色(se)的(de)(de)(de)八大節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動:春節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期(qi)間的(de)(de)(de)迎春花(hua)市和元宵節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),農歷二月的(de)(de)(de)波羅(luo)廟誕會(hui),端(duan)午節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(期(qi)間有盛大的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日慶典——龍舟節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)),番(fan)禺荷(he)花(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),從化(hua)、增城的(de)(de)(de)荔枝節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),重陽節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),中國(guo)旅游藝術(shu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)暨廣(guang)東(dong)歡樂節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),廣(guang)州(zhou)美食節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等。【廣州節日】

廣(guang)州婚(hun)嫁習(xi)俗(su)有哪些？結婚(hun)是人(ren)一(yi)生中重(zhong)要的(de)(de)(de)時(shi)刻，傳(chuan)統風俗(su)妙趣橫生，為(wei)婚(hun)禮增添(tian)了無限歡(huan)樂，隨著時(shi)代的(de)(de)(de)變遷，生活節奏的(de)(de)(de)加快，廣(guang)州的(de)(de)(de)婚(hun)俗(su)也相應進化(hua)與簡化(hua)，不(bu)過(guo)無論(lun)世事如(ru)何變遷，婚(hun)俗(su)總是熱鬧(nao)、吉祥(xiang)、歡(huan)樂的(de)(de)(de)，其(qi)中的(de)(de)(de)意(yi)味頗值(zhi)得一(yi)研。那么準(zhun)備在廣(guang)州結婚(hun)的(de)(de)(de)你，知道(dao)廣(guang)州都有哪些結婚(hun)習(xi)俗(su)？【廣州(zhou)嫁娶文化(hua)】

廣(guang)(guang)州(zhou)的飲食文化聞名全國。所謂“食在(zai)廣(guang)(guang)州(zhou)”。廣(guang)(guang)州(zhou)每(mei)年(nian)都有美食節。飲食文化源遠流長(chang)(chang)。廣(guang)(guang)州(zhou)菜包括珠江(jiang)(jiang)三角洲和肇慶、韶關、湛江(jiang)(jiang)等地的名食在(zai)內(nei)。地域最(zui)廣(guang)(guang)，用料(liao)龐雜，選(xuan)料(liao)精細，技藝精良，善(shan)于變化，風味講究，清(qing)而(er)(er)不(bu)淡(dan)，鮮而(er)(er)不(bu)俗，嫩而(er)(er)不(bu)生，油而(er)(er)不(bu)膩。夏秋力求清(qing)淡(dan)，冬春偏(pian)重(zhong)濃郁，擅長(chang)(chang)小炒，要(yao)求掌握(wo)火候和油溫恰到(dao)好(hao)處。【廣州(zhou)飲(yin)食(shi)文化(hua)】

廣州是一個有著十(shi)分豐富的民(min)間民(min)俗(su)風情的南粵(yue)名城(cheng)。 那么在(zai)(zai)廣州有哪些生活禁忌(ji)呢？廣州的飲(yin)食如此豐富，必(bi)定還有相當的文化(hua)習俗(su)和(he)禁忌(ji)。比如跟船(chuan)員、漁(yu)民(min)、司(si)機吃飯不可(ke)翻魚，不可(ke)以(yi)點七道菜(cai)，切忌(ji)對別人說：“你吃完啦？”，還有請客(ke)上魚時忌(ji)把把魚脊對著主客(ke)，筷子不能(neng)直插在(zai)(zai)飯上；不能(neng)用筷子敲打碗碟等等。【廣州禁(jin)忌(ji)】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡文化】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕文化】

沙灣(wan)飄色是(shi)沙灣(wan)傳統的民俗(su)藝術活(huo)動(dong)(dong)(dong)，起源于(yu)明末清初，被稱(cheng)為(wei)(wei)是(shi)“凝固的戲劇(ju)、活(huo)動(dong)(dong)(dong)的雕塑”。關(guan)于(yu)飄色的興起，民間說(shuo)法不一。一種說(shuo)法是(shi)，清代粵劇(ju)藝人李文茂，曾率領民眾支持太平天國運動(dong)(dong)(dong)，失敗后，清廷大為(wei)(wei)震(zhen)怒，明令靜止粵劇(ju)。這可苦了(le)當地(di)群眾，想看戲的心實在忍不住啊。于(yu)是(shi)頭腦風暴(bao)出一個法子，讓小(xiao)孩扮成戲中人物(wu)，抬著在各(ge)村(cun)游行。這便誕生了(le)飄色。【沙灣(wan)飄(piao)色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌鰲魚舞】

廣州地標(biao)，有廣州塔、廣州國際金融中(zhong)心、中(zhong)山紀念(nian)堂(tang)、越秀公園、天河體(ti)育中(zhong)心……其中(zhong)，廣州塔塔身主(zhu)體(ti)高454米(mi)(mi)，天線桅桿高146米(mi)(mi)，總(zong)高度600米(mi)(mi)。是(shi)中(zhong)國第(di)一高塔，世界(jie)第(di)二高塔，僅次于東京(jing)晴(qing)空塔。【地標建(jian)筑】

西(xi)(xi)關(guan)大(da)(da)(da)屋(wu)(wu)，俗稱古(gu)老(lao)大(da)(da)(da)屋(wu)(wu)，是中國廣州西(xi)(xi)關(guan)(荔灣)一帶興(xing)建(jian)的富有(you)嶺南(nan)特色的傳統民居(ju)，多為(wei)名門望族、官僚巨(ju)賈所(suo)建(jian)。大(da)(da)(da)部分西(xi)(xi)關(guan)大(da)(da)(da)屋(wu)(wu)興(xing)建(jian)于清朝同治、光緒年間，主要分布在多寶(bao)(bao)路、寶(bao)(bao)華(hua)路、龍津路西(xi)(xi)、上下九路等(deng)地(di)。西(xi)(xi)關(guan)大(da)(da)(da)屋(wu)(wu)通常占地(di)面積大(da)(da)(da)，富有(you)西(xi)(xi)關(guan)特色，建(jian)筑(zhu)樣式(shi)多為(wei)中式(shi)，基本構造包(bao)括磚(zhuan)木(mu)結構，三(san)進、三(san)個坡頂，正(zheng)立面三(san)個開間，大(da)(da)(da)門前有(you)青磚(zhuan)石腳和趟櫳、石門套大(da)(da)(da)門。【西關大屋(wu)文化】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎(qi)樓文化】

中國廣(guang)(guang)東地(di)方戲曲(qu)劇(ju)(ju)種之一,用廣(guang)(guang)州話演(yan)唱(chang),主要流(liu)(liu)行于(yu)說粵語的(de)地(di)區。粵劇(ju)(ju)，又稱“廣(guang)(guang)東大戲”或者“廣(guang)(guang)府(fu)(fu)戲”，漢族傳統戲曲(qu)之一，源自南戲，流(liu)(liu)行于(yu)珠江三角洲(zhou)等廣(guang)(guang)府(fu)(fu)民系聚居地(di)。是(shi)糅合唱(chang)念(nian)做打(da)、樂師配樂、戲臺服(fu)飾、抽象形體的(de)表演(yan)藝術。粵劇(ju)(ju)每(mei)一個行當都有各自獨特(te)的(de)服(fu)飾打(da)扮(ban)。【粵劇文化(hua)】

廣(guang)州的宗(zong)教(jiao)形態可(ke)謂(wei)非常豐(feng)富(fu)，除了(le)天主教(jiao)和基督教(jiao)傳入廣(guang)州稍晚之外，佛教(jiao)、道教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)在廣(guang)州均有上千年歷史：255年，西(xi)域人(ren)支疆梁接到廣(guang)州從(cong)事翻譯佛經(jing)，是(shi)目前所知佛教(jiao)傳入廣(guang)州的最(zui)早(zao)記載；306年，葛洪從(cong)中原南來(lai)廣(guang)州從(cong)事道學研究和寫作……可(ke)以說，宗(zong)教(jiao)文化是(shi)廣(guang)州城市發展中的重要一部分。【廟宇/廟會文化】