廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)方(fang)言(yan)又稱(cheng)“廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)話(hua)”，為粵(yue)語(yu)(yu)的(de)典型代表(biao)，但廣(guang)(guang)府(fu)話(hua)本(ben)身亦不斷(duan)地(di)變化(hua)(hua)發展(zhan)。 廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)方(fang)言(yan)主條目：東山口(kou)(kou)音(yin)、西關口(kou)(kou)音(yin)、西村口(kou)(kou)音(yin)和番禺(yu)口(kou)(kou)音(yin)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)方(fang)言(yan)即狹(xia)義“廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)話(hua)”，因地(di)處 珠(zhu)江流域中(zhong)心城市，為 廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)、 香港等大(da)都市數千萬(wan)本(ben)地(di)居(ju)民(min)的(de)母語(yu)(yu)，長期引導傳(chuan)統的(de)粵(yue)語(yu)(yu) 戲曲文(wen)化(hua)(hua)和粵(yue)語(yu)(yu) 流行文(wen)化(hua)(hua)，影響力強大(da)，被各粵(yue)語(yu)(yu)方(fang)言(yan)區人們接納為約定俗成的(de)公認標準音(yin)。【廣州方言】

廣州(zhou)是(shi)一個有著十分豐(feng)富(fu)的(de)(de)民間(jian)民族(zu)風情的(de)(de)南(nan)粵名城。廣州(zhou)近(jin)年(nian)來在歡度春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、元旦、五(wu)一節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、國慶(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等傳統民族(zu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)的(de)(de)基(ji)礎上,開展了每年(nian)一度的(de)(de)非常有廣州(zhou)特色的(de)(de)八大節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)慶(qing)活動:春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期間(jian)的(de)(de)迎(ying)春(chun)花市(shi)和元宵節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),農歷(li)二月的(de)(de)波羅廟(miao)誕會,端(duan)午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(期間(jian)有盛大的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)慶(qing)典——龍(long)舟(zhou)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)),番禺荷花節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),從化(hua)、增城的(de)(de)荔枝節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),重(zhong)陽節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),中國旅游藝(yi)術節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)暨廣東歡樂節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),廣州(zhou)美食節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等。【廣州節日(ri)】

廣(guang)州婚(hun)嫁(jia)習俗(su)(su)有(you)哪些(xie)(xie)？結婚(hun)是人(ren)一生(sheng)中(zhong)重要的(de)時刻，傳統(tong)風俗(su)(su)妙趣橫生(sheng)，為婚(hun)禮增添了無限歡樂，隨(sui)著時代的(de)變遷，生(sheng)活節奏的(de)加快，廣(guang)州的(de)婚(hun)俗(su)(su)也相應進化(hua)與簡化(hua)，不過無論世事如何(he)變遷，婚(hun)俗(su)(su)總是熱鬧、吉(ji)祥、歡樂的(de)，其中(zhong)的(de)意味頗值得一研。那么(me)準備在廣(guang)州結婚(hun)的(de)你，知道廣(guang)州都有(you)哪些(xie)(xie)結婚(hun)習俗(su)(su)？【廣州嫁娶文化】

廣州的(de)飲食(shi)(shi)文化(hua)(hua)聞名全國。所謂“食(shi)(shi)在廣州”。廣州每年都有美食(shi)(shi)節。飲食(shi)(shi)文化(hua)(hua)源(yuan)遠(yuan)流長。廣州菜包括(kuo)珠(zhu)江三角洲和(he)肇(zhao)慶、韶關、湛江等地(di)的(de)名食(shi)(shi)在內(nei)。地(di)域(yu)最廣，用料龐雜，選料精(jing)細，技藝精(jing)良，善(shan)于變化(hua)(hua)，風味講究，清而不(bu)淡，鮮而不(bu)俗，嫩而不(bu)生，油而不(bu)膩。夏秋力(li)求清淡，冬春偏(pian)重濃郁，擅長小炒(chao)，要求掌握火(huo)候和(he)油溫恰到(dao)好處。【廣州飲食文化(hua)】

廣(guang)州是(shi)一(yi)個有(you)著十分豐(feng)富的民間民俗風(feng)情的南(nan)粵名城。 那(nei)么在廣(guang)州有(you)哪些生活(huo)禁忌(ji)呢？廣(guang)州的飲食如(ru)此豐(feng)富，必(bi)定還(huan)有(you)相當的文化習俗和禁忌(ji)。比如(ru)跟船(chuan)員(yuan)、漁民、司機(ji)吃(chi)(chi)飯不可翻魚(yu)，不可以點七道(dao)菜，切忌(ji)對別人(ren)說(shuo)：“你吃(chi)(chi)完啦(la)？”，還(huan)有(you)請客上魚(yu)時忌(ji)把把魚(yu)脊對著主客，筷(kuai)子不能直插(cha)在飯上；不能用筷(kuai)子敲打(da)碗碟等等。【廣州禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡(xiu)文化】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕文化(hua)】

沙灣飄色(se)是沙灣傳(chuan)統的民(min)俗藝術活動(dong)，起(qi)源(yuan)于(yu)明(ming)末清初(chu)，被(bei)稱(cheng)為是“凝固的戲劇、活動(dong)的雕塑”。關(guan)于(yu)飄色(se)的興起(qi)，民(min)間說法(fa)(fa)不一。一種(zhong)說法(fa)(fa)是，清代粵劇藝人李(li)文(wen)茂，曾(ceng)率領民(min)眾支(zhi)持太平(ping)天國運動(dong)，失敗后(hou)，清廷大為震怒，明(ming)令靜止粵劇。這(zhe)可苦了當地群(qun)眾，想看戲的心(xin)實在(zai)忍不住啊。于(yu)是頭腦(nao)風暴出一個法(fa)(fa)子，讓小(xiao)孩扮成戲中(zhong)人物(wu)，抬著在(zai)各村游行。這(zhe)便誕(dan)生了飄色(se)。【沙(sha)灣飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌(yong)鰲魚舞】

廣(guang)州地標，有廣(guang)州塔(ta)、廣(guang)州國際金(jin)融(rong)中(zhong)(zhong)心、中(zhong)(zhong)山紀(ji)念堂、越秀公園、天河(he)體育中(zhong)(zhong)心……其中(zhong)(zhong)，廣(guang)州塔(ta)塔(ta)身主(zhu)體高(gao)(gao)454米，天線桅桿高(gao)(gao)146米，總高(gao)(gao)度(du)600米。是中(zhong)(zhong)國第(di)(di)一高(gao)(gao)塔(ta)，世界(jie)第(di)(di)二(er)高(gao)(gao)塔(ta)，僅次于(yu)東京晴空塔(ta)。【地標建筑】

西關大(da)(da)屋，俗(su)稱古老大(da)(da)屋，是中國廣州西關(荔(li)灣)一帶興建的富(fu)有嶺(ling)南特(te)色的傳統民(min)居，多為(wei)名門(men)望族、官僚(liao)巨(ju)賈所建。大(da)(da)部分西關大(da)(da)屋興建于清朝同治、光緒年間，主要分布(bu)在多寶(bao)路、寶(bao)華路、龍津路西、上下(xia)九路等(deng)地(di)。西關大(da)(da)屋通(tong)常(chang)占地(di)面積大(da)(da)，富(fu)有西關特(te)色，建筑樣式(shi)多為(wei)中式(shi)，基本構造包括磚木結構，三進、三個(ge)坡(po)頂(ding)，正立面三個(ge)開間，大(da)(da)門(men)前(qian)有青磚石腳和趟(tang)櫳、石門(men)套大(da)(da)門(men)。【西(xi)關大屋文化】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎樓文化(hua)】

中國廣(guang)(guang)東地方戲曲劇種之(zhi)一,用廣(guang)(guang)州話演唱,主要流行于(yu)說粵語(yu)的(de)地區。粵劇，又稱“廣(guang)(guang)東大戲”或者(zhe)“廣(guang)(guang)府(fu)戲”，漢族傳統戲曲之(zhi)一，源自南戲，流行于(yu)珠江三角洲等廣(guang)(guang)府(fu)民系聚居地。是糅(rou)合(he)唱念(nian)做打(da)、樂師(shi)配(pei)樂、戲臺服(fu)(fu)飾、抽象形體的(de)表演藝術。粵劇每一個行當都有各(ge)自獨特的(de)服(fu)(fu)飾打(da)扮。【粵劇文化(hua)】

廣(guang)州(zhou)的(de)(de)宗教(jiao)形態可謂非常豐富，除了天主教(jiao)和基督教(jiao)傳入(ru)廣(guang)州(zhou)稍晚之(zhi)外(wai)，佛教(jiao)、道教(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)在廣(guang)州(zhou)均有上千年歷(li)史：255年，西域人支疆梁(liang)接到廣(guang)州(zhou)從事翻譯佛經，是(shi)目前所知佛教(jiao)傳入(ru)廣(guang)州(zhou)的(de)(de)最(zui)早記載；306年，葛洪從中原南來(lai)廣(guang)州(zhou)從事道學(xue)研究和寫作……可以說(shuo)，宗教(jiao)文化(hua)是(shi)廣(guang)州(zhou)城市發展中的(de)(de)重要一部分。【廟宇/廟會文(wen)化(hua)】