廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)方(fang)言又(you)稱“廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)話”，為粵(yue)(yue)語(yu)的典型代表，但廣(guang)(guang)府話本身亦(yi)不斷地(di)變化(hua)(hua)發展。 廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)方(fang)言主條目(mu)：東山口音(yin)、西關(guan)口音(yin)、西村口音(yin)和(he)(he)番禺口音(yin)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)方(fang)言即狹義“廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)話”，因地(di)處 珠江流域中心城(cheng)市，為 廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)、 香港等大(da)都市數千萬本地(di)居民(min)的母語(yu)，長期引導傳(chuan)統的粵(yue)(yue)語(yu) 戲曲文化(hua)(hua)和(he)(he)粵(yue)(yue)語(yu) 流行文化(hua)(hua)，影(ying)響力強(qiang)大(da)，被各粵(yue)(yue)語(yu)方(fang)言區人們(men)接納為約定俗成的公認標準(zhun)音(yin)。【廣州(zhou)方言】

廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)是一個有(you)著十(shi)分豐富(fu)的(de)(de)(de)民(min)(min)間民(min)(min)族(zu)風情的(de)(de)(de)南粵(yue)名城。廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)近年來在(zai)歡(huan)度春節(jie)(jie)、元(yuan)旦、五(wu)一節(jie)(jie)、國(guo)慶(qing)節(jie)(jie)等傳(chuan)統(tong)民(min)(min)族(zu)節(jie)(jie)日的(de)(de)(de)基礎上,開展了每年一度的(de)(de)(de)非常有(you)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)特色的(de)(de)(de)八大(da)節(jie)(jie)慶(qing)活(huo)動:春節(jie)(jie)期間的(de)(de)(de)迎春花(hua)(hua)市和元(yuan)宵節(jie)(jie),農歷二月的(de)(de)(de)波羅廟誕會,端午(wu)節(jie)(jie)(期間有(you)盛大(da)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日慶(qing)典——龍舟(zhou)節(jie)(jie)),番禺荷花(hua)(hua)節(jie)(jie),從(cong)化、增城的(de)(de)(de)荔(li)枝節(jie)(jie),重陽節(jie)(jie),中(zhong)國(guo)旅(lv)游藝術(shu)節(jie)(jie)暨廣(guang)(guang)東歡(huan)樂(le)節(jie)(jie),廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)美(mei)食節(jie)(jie)等。【廣州節日】

廣州(zhou)婚嫁習俗(su)(su)有哪些？結(jie)婚是人一生中重(zhong)要的(de)(de)(de)時刻(ke)，傳統(tong)風(feng)俗(su)(su)妙趣(qu)橫生，為婚禮增添了無(wu)限歡樂，隨著(zhu)時代的(de)(de)(de)變遷，生活節奏的(de)(de)(de)加快，廣州(zhou)的(de)(de)(de)婚俗(su)(su)也相應(ying)進(jin)化(hua)與簡化(hua)，不過無(wu)論世(shi)事如何變遷，婚俗(su)(su)總是熱(re)鬧(nao)、吉祥、歡樂的(de)(de)(de)，其中的(de)(de)(de)意味頗值得一研。那(nei)么(me)準備在(zai)廣州(zhou)結(jie)婚的(de)(de)(de)你，知(zhi)道(dao)廣州(zhou)都(dou)有哪些結(jie)婚習俗(su)(su)？【廣州嫁娶(qu)文化】

廣州的(de)飲食(shi)文(wen)(wen)化聞名(ming)全國。所謂“食(shi)在(zai)廣州”。廣州每年都有美(mei)食(shi)節。飲食(shi)文(wen)(wen)化源遠流長(chang)。廣州菜(cai)包括珠江三角洲和(he)肇(zhao)慶(qing)、韶關(guan)、湛(zhan)江等地的(de)名(ming)食(shi)在(zai)內(nei)。地域(yu)最廣，用料(liao)龐雜(za)，選(xuan)料(liao)精細(xi)，技藝(yi)精良，善于(yu)變(bian)化，風(feng)味講究，清(qing)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)淡(dan)，鮮而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)俗，嫩而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)生，油(you)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)膩。夏秋力(li)求(qiu)(qiu)清(qing)淡(dan)，冬春偏重濃(nong)郁，擅長(chang)小(xiao)炒，要(yao)求(qiu)(qiu)掌(zhang)握火候(hou)和(he)油(you)溫恰到好處(chu)。【廣州飲食文化(hua)】

廣(guang)州是一個(ge)有(you)(you)著(zhu)十(shi)分豐富(fu)的(de)民間民俗風情的(de)南粵名城(cheng)。 那么在(zai)廣(guang)州有(you)(you)哪些生活禁忌(ji)(ji)呢？廣(guang)州的(de)飲食(shi)如此豐富(fu)，必定還有(you)(you)相(xiang)當的(de)文化習俗和禁忌(ji)(ji)。比如跟船員、漁民、司(si)機吃飯(fan)不可(ke)翻魚，不可(ke)以點七道(dao)菜，切忌(ji)(ji)對別人(ren)說：“你(ni)吃完啦？”，還有(you)(you)請(qing)客上(shang)(shang)魚時忌(ji)(ji)把把魚脊(ji)對著(zhu)主客，筷子(zi)不能(neng)(neng)直插在(zai)飯(fan)上(shang)(shang)；不能(neng)(neng)用筷子(zi)敲打碗(wan)碟(die)等等。【廣州禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣(guang)繡文化】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕文化】

沙灣(wan)飄色(se)是沙灣(wan)傳(chuan)統的(de)(de)民俗藝術活動，起(qi)源于明末(mo)清初，被稱為是“凝固(gu)的(de)(de)戲劇、活動的(de)(de)雕塑”。關于飄色(se)的(de)(de)興起(qi)，民間說(shuo)法不一(yi)。一(yi)種說(shuo)法是，清代(dai)粵劇藝人(ren)李文(wen)茂，曾率領(ling)民眾支持太平天國運動，失敗后，清廷(ting)大(da)為震怒，明令靜止粵劇。這(zhe)可(ke)苦了當(dang)地群眾，想看戲的(de)(de)心實(shi)在(zai)忍不住啊。于是頭腦風暴出(chu)一(yi)個法子，讓小孩扮成(cheng)戲中人(ren)物，抬(tai)著在(zai)各村游行。這(zhe)便誕生了飄色(se)。【沙灣飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌鰲魚(yu)舞(wu)】

廣(guang)(guang)州地標，有廣(guang)(guang)州塔(ta)(ta)、廣(guang)(guang)州國(guo)(guo)際金融中(zhong)心、中(zhong)山(shan)紀念堂(tang)、越秀公(gong)園(yuan)、天河體(ti)育中(zhong)心……其中(zhong)，廣(guang)(guang)州塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)身主體(ti)高454米，天線桅桿高146米，總(zong)高度600米。是中(zhong)國(guo)(guo)第一(yi)高塔(ta)(ta)，世界第二高塔(ta)(ta)，僅次于東京晴空塔(ta)(ta)。【地標建筑】

西關大(da)屋(wu)(wu)(wu)，俗稱古老大(da)屋(wu)(wu)(wu)，是(shi)中國廣州(zhou)西關(荔灣(wan))一帶興建的(de)富有(you)嶺(ling)南特(te)色的(de)傳統民居(ju)，多(duo)為名門(men)望族、官(guan)僚巨賈所建。大(da)部分西關大(da)屋(wu)(wu)(wu)興建于清朝同治、光緒年間，主要分布在多(duo)寶(bao)路、寶(bao)華路、龍津路西、上下九路等地。西關大(da)屋(wu)(wu)(wu)通常占地面(mian)積大(da)，富有(you)西關特(te)色，建筑樣(yang)式多(duo)為中式，基本(ben)構(gou)造(zao)包括(kuo)磚木(mu)結構(gou)，三(san)進、三(san)個坡(po)頂，正立面(mian)三(san)個開間，大(da)門(men)前有(you)青(qing)磚石腳和趟櫳、石門(men)套大(da)門(men)。【西關大屋文化】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎樓(lou)文化】

中國廣(guang)東地方戲(xi)曲劇種之一,用廣(guang)州(zhou)話(hua)演唱,主要流(liu)行(xing)于(yu)說(shuo)粵語的(de)地區。粵劇，又(you)稱“廣(guang)東大戲(xi)”或者“廣(guang)府戲(xi)”，漢(han)族傳統戲(xi)曲之一，源自(zi)南戲(xi)，流(liu)行(xing)于(yu)珠江(jiang)三角洲等(deng)廣(guang)府民系聚居(ju)地。是糅合唱念(nian)做(zuo)打、樂(le)師配樂(le)、戲(xi)臺服飾、抽象形體的(de)表演藝術。粵劇每一個行(xing)當(dang)都有各(ge)自(zi)獨(du)特的(de)服飾打扮(ban)。【粵(yue)劇(ju)文(wen)化(hua)】

廣(guang)州(zhou)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)形態可(ke)謂非常豐富，除了天主教(jiao)(jiao)和(he)基督(du)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入廣(guang)州(zhou)稍晚(wan)之外，佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)在廣(guang)州(zhou)均有(you)上(shang)千年(nian)歷史：255年(nian)，西域人(ren)支疆梁接到廣(guang)州(zhou)從事翻(fan)譯(yi)佛經，是目前所知佛教(jiao)(jiao)傳(chuan)入廣(guang)州(zhou)的(de)(de)最早記載；306年(nian)，葛洪從中原南來廣(guang)州(zhou)從事道學(xue)研(yan)究和(he)寫作(zuo)……可(ke)以(yi)說，宗教(jiao)(jiao)文化(hua)是廣(guang)州(zhou)城市發展中的(de)(de)重要一部分。【廟宇/廟會文化】