廣(guang)(guang)(guang)州方言又稱(cheng)“廣(guang)(guang)(guang)州話(hua)”，為粵語(yu)的典型(xing)代表，但廣(guang)(guang)(guang)府(fu)話(hua)本身亦不斷地變化(hua)發展。 廣(guang)(guang)(guang)州方言主條目：東山口(kou)音、西關口(kou)音、西村(cun)口(kou)音和番禺口(kou)音廣(guang)(guang)(guang)州方言即(ji)狹義“廣(guang)(guang)(guang)州話(hua)”，因地處 珠江流(liu)域中心城市，為 廣(guang)(guang)(guang)州、 香港等大都市數千萬本地居民的母語(yu)，長期引導傳統的粵語(yu) 戲曲文化(hua)和粵語(yu) 流(liu)行(xing)文化(hua)，影響力(li)強(qiang)大，被(bei)各粵語(yu)方言區人們接納(na)為約定俗(su)成的公認標準音。【廣州方言】

廣州(zhou)(zhou)是一個有著(zhu)十分豐富(fu)的(de)民間(jian)民族風(feng)情(qing)的(de)南粵名城(cheng)。廣州(zhou)(zhou)近年(nian)來在歡度春節(jie)、元旦、五一節(jie)、國慶節(jie)等傳統民族節(jie)日的(de)基礎上(shang),開(kai)展(zhan)了每年(nian)一度的(de)非常有廣州(zhou)(zhou)特色(se)的(de)八大(da)節(jie)慶活動(dong):春節(jie)期間(jian)的(de)迎春花市和元宵節(jie),農(nong)歷(li)二月的(de)波羅廟誕(dan)會(hui),端午(wu)節(jie)(期間(jian)有盛大(da)的(de)節(jie)日慶典——龍舟節(jie)),番(fan)禺荷花節(jie),從化、增城(cheng)的(de)荔枝節(jie),重陽節(jie),中國旅游藝(yi)術節(jie)暨廣東歡樂節(jie),廣州(zhou)(zhou)美(mei)食節(jie)等。【廣州節日】

廣(guang)州(zhou)婚(hun)(hun)(hun)嫁習俗(su)(su)(su)有(you)(you)哪些？結(jie)婚(hun)(hun)(hun)是(shi)人一(yi)生中重要的(de)(de)時刻，傳(chuan)統風俗(su)(su)(su)妙趣橫生，為婚(hun)(hun)(hun)禮增添(tian)了無(wu)限歡(huan)(huan)樂，隨著時代的(de)(de)變遷，生活(huo)節(jie)奏(zou)的(de)(de)加快(kuai)，廣(guang)州(zhou)的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)(su)也相應進化(hua)與(yu)簡(jian)化(hua)，不過無(wu)論世事如何變遷，婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)(su)總(zong)是(shi)熱鬧、吉祥、歡(huan)(huan)樂的(de)(de)，其中的(de)(de)意味頗值(zhi)得一(yi)研。那么準備在(zai)廣(guang)州(zhou)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)你，知道(dao)廣(guang)州(zhou)都有(you)(you)哪些結(jie)婚(hun)(hun)(hun)習俗(su)(su)(su)？【廣州(zhou)嫁(jia)娶文化(hua)】

廣州的(de)飲(yin)食文化聞名(ming)(ming)全國。所(suo)謂“食在廣州”。廣州每年都(dou)有美(mei)食節。飲(yin)食文化源遠(yuan)流(liu)長。廣州菜包括珠江(jiang)三(san)角洲和肇慶、韶關、湛江(jiang)等(deng)地(di)的(de)名(ming)(ming)食在內(nei)。地(di)域最廣，用料龐(pang)雜，選(xuan)料精(jing)細，技藝精(jing)良，善于變(bian)化，風味講究，清(qing)而(er)不(bu)淡(dan)，鮮而(er)不(bu)俗，嫩(nen)而(er)不(bu)生，油(you)而(er)不(bu)膩(ni)。夏秋力(li)求清(qing)淡(dan)，冬春偏(pian)重濃郁，擅(shan)長小炒，要求掌握(wo)火(huo)候(hou)和油(you)溫(wen)恰到好(hao)處。【廣(guang)州飲(yin)食文(wen)化(hua)】

廣州是一(yi)個有(you)著十分(fen)豐富(fu)的(de)民間民俗(su)風情的(de)南粵名城。 那么在廣州有(you)哪些(xie)生活禁忌(ji)(ji)呢？廣州的(de)飲食如此豐富(fu)，必(bi)定還有(you)相(xiang)當的(de)文化(hua)習俗(su)和禁忌(ji)(ji)。比如跟船員、漁民、司機吃飯(fan)不(bu)可翻魚，不(bu)可以點七道菜(cai)，切忌(ji)(ji)對別(bie)人說：“你吃完(wan)啦(la)？”，還有(you)請客上(shang)魚時忌(ji)(ji)把把魚脊對著主客，筷子(zi)不(bu)能直插(cha)在飯(fan)上(shang)；不(bu)能用(yong)筷子(zi)敲(qiao)打碗碟(die)等等。【廣州禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡文化】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕文化】

沙(sha)灣(wan)飄(piao)色(se)(se)是沙(sha)灣(wan)傳統(tong)的民俗藝(yi)術活(huo)動，起(qi)(qi)源(yuan)于明末清(qing)初(chu)，被稱為是“凝固的戲劇(ju)(ju)、活(huo)動的雕塑(su)”。關(guan)于飄(piao)色(se)(se)的興起(qi)(qi)，民間說法不一(yi)。一(yi)種說法是，清(qing)代粵劇(ju)(ju)藝(yi)人李文茂，曾率領民眾支(zhi)持太(tai)平(ping)天國運(yun)動，失(shi)敗后，清(qing)廷大為震(zhen)怒，明令靜止粵劇(ju)(ju)。這可苦了(le)當地(di)群眾，想(xiang)看戲的心實在(zai)忍不住啊(a)。于是頭腦(nao)風(feng)暴出一(yi)個法子(zi)，讓小孩扮成戲中人物(wu)，抬著在(zai)各(ge)村游行。這便誕(dan)生了(le)飄(piao)色(se)(se)。【沙灣飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌(yong)鰲魚舞(wu)】

廣州(zhou)(zhou)(zhou)地標，有廣州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)、廣州(zhou)(zhou)(zhou)國際金融(rong)中(zhong)(zhong)心、中(zhong)(zhong)山紀念堂、越秀公(gong)園、天(tian)河(he)體(ti)育中(zhong)(zhong)心……其(qi)中(zhong)(zhong)，廣州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)身(shen)主體(ti)高(gao)454米(mi)，天(tian)線桅(wei)桿高(gao)146米(mi)，總高(gao)度600米(mi)。是中(zhong)(zhong)國第一高(gao)塔(ta)(ta)，世界第二(er)高(gao)塔(ta)(ta)，僅次于東京晴空塔(ta)(ta)。【地標(biao)建筑】

西(xi)(xi)(xi)關大(da)屋，俗稱古老大(da)屋，是中(zhong)(zhong)國廣州西(xi)(xi)(xi)關(荔灣)一帶興(xing)建的(de)富有嶺(ling)南特色的(de)傳統民居，多為名(ming)門(men)望族、官僚(liao)巨賈(jia)所建。大(da)部分(fen)(fen)西(xi)(xi)(xi)關大(da)屋興(xing)建于清朝同治(zhi)、光(guang)緒年(nian)間(jian)，主要分(fen)(fen)布(bu)在多寶路、寶華路、龍津(jin)路西(xi)(xi)(xi)、上下九(jiu)路等地。西(xi)(xi)(xi)關大(da)屋通常占地面積大(da)，富有西(xi)(xi)(xi)關特色，建筑樣式多為中(zhong)(zhong)式，基本(ben)構(gou)(gou)造包括磚(zhuan)(zhuan)木結構(gou)(gou)，三(san)進、三(san)個坡頂，正(zheng)立面三(san)個開間(jian)，大(da)門(men)前有青磚(zhuan)(zhuan)石(shi)腳和(he)趟櫳、石(shi)門(men)套大(da)門(men)。【西關大屋文化】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎樓文化】

中國廣(guang)東地(di)方戲曲劇種之一(yi),用(yong)廣(guang)州話演唱,主要流行(xing)于說(shuo)粵語的(de)地(di)區(qu)。粵劇，又稱“廣(guang)東大(da)戲”或者“廣(guang)府戲”，漢族(zu)傳統戲曲之一(yi)，源自南戲，流行(xing)于珠江三(san)角洲等廣(guang)府民(min)系聚(ju)居(ju)地(di)。是糅合唱念做(zuo)打、樂(le)師配(pei)樂(le)、戲臺服(fu)飾、抽象形體的(de)表演藝(yi)術。粵劇每一(yi)個(ge)行(xing)當都(dou)有各自獨特的(de)服(fu)飾打扮。【粵(yue)劇文化】

廣州(zhou)(zhou)(zhou)的宗(zong)教(jiao)(jiao)形態可謂非常豐(feng)富(fu)，除(chu)了天主教(jiao)(jiao)和基(ji)督教(jiao)(jiao)傳入(ru)廣州(zhou)(zhou)(zhou)稍晚之外，佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)在(zai)廣州(zhou)(zhou)(zhou)均有上千年(nian)(nian)歷史：255年(nian)(nian)，西域人支疆梁接到廣州(zhou)(zhou)(zhou)從事(shi)翻譯佛(fo)經，是目前所知佛(fo)教(jiao)(jiao)傳入(ru)廣州(zhou)(zhou)(zhou)的最(zui)早記載；306年(nian)(nian)，葛洪從中原南來廣州(zhou)(zhou)(zhou)從事(shi)道學研究(jiu)和寫作……可以(yi)說，宗(zong)教(jiao)(jiao)文化是廣州(zhou)(zhou)(zhou)城市發展中的重(zhong)要一(yi)部分。【廟宇/廟會文化】