簡介

雕刻藝術在我國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣雕是指以廣州為(wei)代(dai)表的(de)具有嶺南地方特(te)色(se)的(de)雕刻工藝及其(qi)制品。廣(guang)雕中最負盛名的(de)是牙雕、玉(yu)雕和木雕。

牙雕簡介

據史書記述(shu)，我國牙(ya)(ya)雕工(gong)藝已有(you)30OO多(duo)年(nian)歷(li)史，廣(guang)州(zhou)(zhou)牙(ya)(ya)雕的(de)(de)出(chu)現比中原地(di)區稍(shao)晚，始(shi)于晉(jin)代(dai)，亦有(you)2000多(duo)年(nian)歷(li)史。在西漢南越(yue)王墓出(chu)土文物中有(you)一捆5支大象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)，最大的(de)(de)長達126厘米(mi)。據鑒定，象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)的(de)(de)產地(di)是(shi)非洲，可能是(shi)通過海(hai)上絲綢之(zhi)路運來(lai)的(de)(de)。另外(wai)還(huan)出(chu)土了刻畫象(xiang)(xiang)(xiang)　、象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)算(suan)籌和(he)殘牙(ya)(ya)雕器等。可見這些象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)是(shi)進口雕刻作原料之(zhi)用，如果鑒定屬實的(de)(de)話，那么，廣(guang)州(zhou)(zhou)牙(ya)(ya)雕的(de)(de)歷(li)史就要大大推前了。過去(qu)嶺南人，特別是(shi)廣(guang)州(zhou)(zhou)及珠江(jiang)三(san)角(jiao)洲人視(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)為吉祥之(zhi)物。認為可以“辟邪除穢(hui)”。這里介紹(shao)的(de)(de)牙(ya)(ya)雕是(shi)指(zhi)象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)雕刻。廣(guang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)雕興盛(sheng)于明代(dai)后期(qi)，經過歷(li)代(dai)的(de)(de)發展，逐漸成為廣(guang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)著名特產。

解放前，廣(guang)州的(de)象牙(ya)雕(diao)刻(ke)全部(bu)是(shi)個體作坊式經營，主要(yao)集(ji)中于大(da)新路一帶(dai)。解放后(hou)廣(guang)州市政府為了有(you)組(zu)(zu)織有(you)計劃地(di)開(kai)展(zhan)研(yan)究開(kai)發，提高和發展(zhan)廣(guang)州牙(ya)雕(diao)藝(yi)(yi)術，將這(zhe)些(xie)小作坊組(zu)(zu)織成立了“大(da)新象牙(ya)雕(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)廠”。從此，牙(ya)雕(diao)的(de)技(ji)藝(yi)(yi)有(you)了顯著的(de)進(jin)步，生產規模也(ye)有(you)所(suo)擴大(da)。

廣(guang)州(zhou)的(de)(de)(de)牙(ya)雕兼有(you)(you)濃郁的(de)(de)(de)東方(fang)民族色彩和精雕細(xi)刻(ke)的(de)(de)(de)嶺(ling)南風(feng)格，多(duo)以(yi)(yi)花木、山石(shi)、龍(long)舟、寶塔、蟹籠(long)等(deng)(deng)嶺(ling)南山水(shui)景物(wu)為題材，擅長獨特的(de)(de)(de)鏤空技(ji)藝(yi)。其中以(yi)(yi)鏤雕象(xiang)牙(ya)球(qiu)、畫舫著(zhu)稱，尤以(yi)(yi)鏤刻(ke)精細(xi)多(duo)層(ceng)象(xiang)牙(ya)球(qiu)最(zui)負盛(sheng)名(ming)。雕刻(ke)藝(yi)術家(jia)們(men)用一塊完(wan)整(zheng)無(wu)缺的(de)(de)(de)象(xiang)牙(ya)料，鏤空成各(ge)種規格、層(ceng)數(shu)不(bu)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)圓球(qiu)，象(xiang)牙(ya)球(qiu)最(zui)小的(de)(de)(de)僅二三層(ceng)，最(zui)大的(de)(de)(de)有(you)(you)40多(duo)層(ceng)，每層(ceng)都刻(ke)上(shang)(shang)龍(long)鳳、花卉等(deng)(deng)各(ge)種圖案(an)，且能靈活轉動。廣(guang)州(zhou)牙(ya)雕藝(yi)術家(jia)鏤雕的(de)(de)(de)20層(ceng)象(xiang)牙(ya)球(qiu)早在(zai)1915年巴拿馬國際博覽會(hui)上(shang)(shang)獲得工藝(yi)特種獎。迄今為止(zhi)，廣(guang)州(zhou)象(xiang)牙(ya)球(qiu)鏤雕層(ceng)數(shu)已達(da)45層(ceng)。亭臺大花舫也是(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)廣(guang)州(zhou)牙(ya)雕作品。花舫的(de)(de)(de)船身以(yi)(yi)龍(long)為造型．上(shang)(shang)有(you)(you)2～7層(ceng)樓閣(ge)，舫上(shang)(shang)人(ren)物(wu)多(duo)達(da)3000人(ren)，還有(you)(you)旌旗(qi)、燈(deng)飾等(deng)(deng)，栩栩如生、千(qian)姿百態，非常壯觀。此外還有(you)(you)用整(zheng)支象(xiang)牙(ya)雕成的(de)(de)(de)全牙(ya)雕、漁翁撒(sa)網、通雕蟹籠(long)、古裝仕女(nv)等(deng)(deng)。

廣州(zhou)象(xiang)(xiang)(xiang)牙微(wei)雕(diao)也是舉國聞名，在20世紀30年代(dai)初，廣州(zhou)著名的(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)雕(diao)藝術(shu)家馮公(gong)俠在一(yi)粒(li)與大米(mi)一(yi)般大的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)牙米(mi)上(shang)，刻出(chu)孫中(zhong)山先生(sheng)遺(yi)囑(zhu)全文154字。他(ta)還在64開紙(zhi)頁大小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)牙片上(shang)刻出(chu)長(chang)達25000宇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)《共產(chan)黨宣言》。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子馮少使也是一(yi)位微(wei)雕(diao)大師。他(ta)繼承父(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)技藝，創作出(chu)在一(yi)粒(li)象(xiang)(xiang)(xiang)牙米(mi)上(shang)雕(diao)出(chu)形象(xiang)(xiang)(xiang)各(ge)異、栩栩如生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)十八羅漢像。這些巧(qiao)奪天工的(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)雕(diao)作品(pin)代(dai)表了廣州(zhou)象(xiang)(xiang)(xiang)牙微(wei)雕(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)最高水(shui)平，令人嘆(tan)為觀止。

到(dao)了(le)20世紀80年代(dai)由(you)于全(quan)球保護野(ye)生動(dong)物運(yun)動(dong)風(feng)起云(yun)涌，大象(xiang)(xiang)作為被(bei)保護的(de)野(ye)生動(dong)物，嚴(yan)禁(jin)獵殺，國(guo)際上(shang)規定任何國(guo)家不得(de)銷(xiao)售象(xiang)(xiang)牙及(ji)象(xiang)(xiang)牙制品(pin)，我(wo)國(guo)政(zheng)府嚴(yan)格(ge)遵守這一規定。在這種(zhong)情(qing)況(kuang)下，廣州(zhou)的(de)牙雕(diao)工(gong)藝(yi)尤其是(shi)象(xiang)(xiang)牙雕(diao)刻行業遭受嚴(yan)重打擊，不得(de)不選(xuan)用了(le)別的(de)材料代(dai)替，勉強使這項傳統(tong)工(gong)藝(yi)得(de)以延續。45層象(xiang)(xiang)牙球和亭臺大花(hua)舫成為空前(qian)絕后(hou)的(de)藝(yi)術珍(zhen)品(pin)、舉世孤品(pin)。

玉雕介紹

廣州人認為(wei)玉(yu)(yu)與象牙一樣，能(neng)辟邪消(xiao)災，如(ru)意吉祥(xiang)，因此(ci)特(te)別喜愛玉(yu)(yu)，視玉(yu)(yu)為(wei)寶。廣州街上(shang)(shang)大多數(shu)的(de)俊男靚女頸上(shang)(shang)都(dou)掛玉(yu)(yu)雕小牌(pai)（玉(yu)(yu)墜），手上(shang)(shang)戴著玉(yu)(yu)戒指或玉(yu)(yu)鐲。

1983年(nian)在南越王墓中出(chu)土(tu)大量(liang)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器，其中有(you)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)壁、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)盒、絲褸玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)印、王佩(pei)、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)角杯(bei)等130多(duo)種“漢玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中的(de)稀世之(zhi)寶(bao)”。這些工(gong)(gong)飾精(jing)(jing)品均經(jing)(jing)精(jing)(jing)雕(diao)細刻，構思奇妙、工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)精(jing)(jing)湛(zhan)。這說明廣(guang)州(zhou)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，在西漢時代(dai)(dai)已(yi)經(jing)(jing)達到了(le)相當(dang)高的(de)水(shui)平。而廣(guang)州(zhou)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)興盛于唐代(dai)(dai)中后期，亦有(you)千多(duo)年(nian)的(de)歷史，可謂源遠流長。廣(guang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術繼承了(le)宋代(dai)(dai)巧色(se)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)傳(chuan)統，創造(zao)了(le)“留(liu)色(se)”的(de)特(te)技，顯出(chu)了(le)原玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)天然顏色(se)，特(te)別精(jing)(jing)美。到清代(dai)(dai)道光年(nian)間（19世紀初(chu)葉），廣(guang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)制(zhi)造(zao)業(ye)已(yi)成(cheng)(cheng)行成(cheng)(cheng)市，而且出(chu)現了(le)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器工(gong)(gong)商(shang)行會(hui)組(zu)織。

廣州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)人汲取(qu)各地(di)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)技術(shu)(shu)，博采眾(zhong)長，與廣州(zhou)牙雕(diao)(diao)(diao)技藝(yi)結合起來，在品(pin)種(zhong)、工(gong)藝(yi)、用料(liao)(liao)等(deng)方(fang)面創造出自(zi)己的(de)風格(ge)。廣州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)原料(liao)(liao)多選自(zi)粵西信宜的(de)“南方(fang)玉(yu)(yu)(yu)”。信宜玉(yu)(yu)(yu)呈草綠(lv)色，半透(tou)明，多自(zi)然斑紋，磨(mo)琢后晶(jing)瑩通透(tou)，別具一(yi)格(ge)。廣川玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)制品(pin)有(you)首飾(shi)品(pin)和擺(bai)設品(pin)兩大類。首飾(shi)品(pin)有(you)玉(yu)(yu)(yu)鐲、戒指(zhi)、耳環、玉(yu)(yu)(yu)墜以及以金(jin)銀寶石(shi)鑲嵌(qian)的(de)玉(yu)(yu)(yu)飾(shi)等(deng)。擺(bai)設品(pin)有(you)傳統的(de)花(hua)卉、人物、鳥(niao)獸、瓶罐以及玉(yu)(yu)(yu)球(qiu)、花(hua)舫、寶塔等(deng)別具風格(ge)的(de)高級工(gong)藝(yi)品(pin)。其中通雕(diao)(diao)(diao)玉(yu)(yu)(yu)球(qiu)是廣州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)人攻克玉(yu)(yu)(yu)石(shi)高硬度、難加工(gong)的(de)產(chan)品(pin)，這種(zhong)玉(yu)(yu)(yu)球(qiu)構(gou)思獨特(te)，造型精(jing)美，多達20多層，大球(qiu)套小球(qiu)，厚薄均勻，各層轉動(dong)自(zi)如，托在手上(shang)輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)晃(huang)動(dong)，會(hui)傳出玉(yu)(yu)(yu)石(shi)碰擊的(de)清脆(cui)聲(sheng)，而球(qiu)上(shang)還雕(diao)(diao)(diao)上(shang)山水、花(hua)卉、人物、蟲魚、花(hua)鳥(niao)等(deng)襯花(hua)，形象生動(dong)逼真。其中一(yi)座18層吊縛雙獅子母(mu)球(qiu)曾獲(huo)1978年全國科學大會(hui)獎(jiang)。薄胎(tai)南方(fang)玉(yu)(yu)(yu)碗和玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)小茶具也是廣州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)中的(de)精(jing)品(pin)，是中國玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)珍品(pin)。

木雕簡介

我國(guo)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)與其他雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)一樣源遠流長(chang)。木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)出(chu)現于春秋戰(zhan)國(guo)時(shi)期(qi)，歷(li)唐、宋、元、明、清(qing)(qing)各代及至今，長(chang)盛不(bu)衰，不(bu)斷創(chuang)新發展。廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)傳統雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)一，它與北(bei)京的(de)京式(shi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，江蘇的(de)蘇式(shi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)構(gou)成我國(guo)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)三大流派。廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)以(yi)半立(li)體(ti)通雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，滿屏(ping)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和多層次雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)相(xiang)結合(he)的(de)風(feng)格著(zhu)稱。建于清(qing)(qing)光緒年間的(de)陳家祠，集中了(le)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)精華，特別是(shi)清(qing)(qing)代潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)金漆木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)神亭、香爐罩(zhao)等更體(ti)現了(le)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)精巧(qiao)、玲瓏(long)的(de)獨特風(feng)格。著(zhu)名的(de)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)紅木(mu)(mu)(mu)家具(ju)的(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)是(shi)源于廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)。

欖雕介紹

欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)刻，簡稱欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)雕(diao)，以(yi)(yi)廣東地區所產之烏(wu)欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)核(he)(he)(he)(he)為材精雕(diao)而(er)成。烏(wu)欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)盛產于(yu)廣東增(zeng)城(cheng)、番禺(yu)、中(zhong)山等地，而(er)增(zeng)城(cheng)縣新(xin)(xin)塘的欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)核(he)(he)(he)(he)，核(he)(he)(he)(he)大(da)仁小，是最佳的欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)雕(diao)材料(liao)，適于(yu)雕(diao)刻欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)核(he)(he)(he)(he)船。明、清期間，曾有(you)寺(si)院僧人(ren)(ren)以(yi)(yi)欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)雕(diao)船售給(gei)香客，以(yi)(yi)示“普渡”之意。據查證，欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)雕(diao)在新(xin)(xin)塘已流(liu)傳了３００多年，在清代屬貢(gong)品。清咸豐四年（１８５４），新(xin)(xin)塘鄉藝(yi)人(ren)(ren)湛谷生（又稱菊(ju)生）創作的欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)核(he)(he)(he)(he)舫(fang)，名為“蘇(su)東坡夜(ye)游赤壁(bi)舫(fang)”，工藝(yi)十(shi)分精巧，所雕(diao)的人(ren)(ren)物情態各異，栩栩如生；舫(fang)中(zhong)置一桌、３人(ren)(ren)圍案而(er)坐，旁邊還蹲著一個書僮煮茶，船后有(you)船娘把(ba)舵，船的兩旁有(you)８扇(shan)通(tong)花窗，皆可(ke)開合；船頭的小鏈條也以(yi)(yi)欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)成，環(huan)環(huan)相扣(kou)，船底(di)刻有(you)蘇(su)東城(cheng)《前(qian)赤壁(bi)賦》全文(wen)共５３７個字。該欖(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)雕(diao)至今仍保存在增(zeng)城(cheng)文(wen)化館。

相關文章推薦閱讀：

【廣州民俗文化】廣州傳統文化習俗大全 嶺南文化特色 廣州節慶介紹

沙灣飄色有什么特色 番禺沙灣飄色起源于什么時候 沙灣飄色文化概述

鰲魚舞舞蹈意義有哪些 番禺沙涌鰲魚舞文化概述

粵劇歷史發展 粵劇名曲介紹 粵劇行當

西關大屋有哪些建筑特點 西關大屋的結構 西關大屋的歷史文化概述

廣(guang)繡(xiu)起源于什么時候 廣(guang)繡(xiu)的特點以(yi)及廣(guang)繡(xiu)現狀介紹