中國有56個民族，是一個多民族、多語言、多方言、多文字的國家，國家通用語言文字是普通話和規范漢字。因中國幅員遼闊，人口眾多，中國各地還使用不同的漢語方言進行交流。中國歷代官方語言方面主要是漢語。漢語口語在不同地方的分歧是相當大的。從大的范圍上說，如北京話、上海話、廣州話等完全無法互通；從小的范圍上說，漢語（尤其在中國大陸南方）“十里不同音”，浙江、福建甚至出現一個縣有十數種不同口音的現象，即使在號稱“相對統一”的北方方言內部，亦因為地域不同而存在較大的口音差異。查看更多 >>

中國是世界上最早使用姓氏的國家。在距今約3400年的商代甲骨文中，就已經有明確的姓氏文字。在中國，姓氏不僅是社會成員稱呼的一個組成部分，而且是標明家族來源和血緣關系的一種文字符號；不僅與人們的日常生活息息相關，而且與中華文化的傳承發展緊密相連。每一個姓氏背后，都有年深月久的歷史和極其豐富的故事。中國姓氏文化，不僅直接地體現了中華文化源遠流長、博大精深的特點，而且也形象地記載了中華民族交流融合、生成生長的歷程。查看更多 >>

中國是歷史悠久的統一多民族國家。幾千以來，不同少數民族的崛起與活動，促進了中國的民族融合與文化交流，與漢民族共同譜寫中國的文明史。如今中國現有民族共56個。由于漢族以外的55個民族相對漢族人口較少，習慣上被稱為「少數民族」。他們分布很廣，全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住。現時在全國55個少數民族中，有44個民族建立了自治地方。實行區域自治的少數民族人口占少數民族總人口的比例超過70％，民族自治地方的面積占全國國土總面積的64％左右。 查看詳情 >>

中國飲(yin)(yin)食(shi)文(wen)(wen)化最大的(de)特點就是區域性差異。由于我(wo)國幅(fu)員遼(liao)闊(kuo)，地大物博，各(ge)地氣候(hou)、物產(chan)、風俗習(xi)慣都存在著差異，長(chang)期以(yi)來(lai)，在飲(yin)(yin)食(shi)上也就形(xing)成了(le)許多風味(wei)(wei)，如：“南(nan)米北面”飲(yin)(yin)食(shi)之說、“南(nan)甜(tian)北咸東酸西辣(la)”口味(wei)(wei)之分(fen)的(de)特點。總的(de)來(lai)說飲(yin)(yin)食(shi)文(wen)(wen)化主要有(you)風味(wei)(wei)繁多、四季有(you)別、講究(jiu)美感、注(zhu)重情趣、醫食(shi)結(jie)合四大特點。

中(zhong)(zhong)國古人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)黃昏(hun)是吉(ji)時(shi)，所以會在黃昏(hun)行娶妻之禮(li)(li)(li)，因(yin)此夫妻結(jie)合的(de)禮(li)(li)(li)儀(yi)稱為(wei)(wei)“昏(hun)禮(li)(li)(li)”，后來演(yan)化(hua)為(wei)(wei)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)。中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)紅是吉(ji)祥的(de)象征。所以傳統(tong)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)習俗總以大紅色烘托著喜(xi)慶(qing)、熱烈的(de)氣(qi)氛。吉(ji)祥、祝(zhu)福、孝敬成為(wei)(wei)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)上的(de)主(zhu)旨，幾乎婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)中(zhong)(zhong)的(de)每一項禮(li)(li)(li)儀(yi)都滲透(tou)著中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)的(de)哲(zhe)學思想。婚(hun)(hun)俗文化(hua)也在朝代更迭、生產(chan)發(fa)展、種族交流過程中(zhong)(zhong)不斷豐富和變化(hua)。

中國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統服飾(shi)作為中國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)重要(yao)載(zai)體(ti)，經過中華民族世世代代不斷地(di)日(ri)積月累，歷經5000年的(de)(de)風云(yun)變幻(huan)，形成了(le)兼(jian)容并包(bao)、異彩紛呈而又獨具東方韻味(wei)的(de)(de)服飾(shi)文(wen)化(hua)體(ti)系(xi)，對(dui)亞洲諸多國(guo)(guo)(guo)家(jia)產(chan)生了(le)深刻而持久的(de)(de)影響。這5000年的(de)(de)服飾(shi)文(wen)化(hua)有許(xu)多鮮為人知(zhi)的(de)(de)瑰寶(bao)，其(qi)中既包(bao)括先(xian)秦精美的(de)(de)玉(yu)佩(pei)，秦漢儒雅(ya)的(de)(de)袍服，魏晉飄逸的(de)(de)衫子(zi)；也有盛唐華美的(de)(de)妝靨，宋(song)代樸素的(de)(de)背(bei)子(zi)，明代端莊(zhuang)的(de)(de)補(bu)服……它(ta)們既屬于(yu)(yu)中國(guo)(guo)(guo)，也屬于(yu)(yu)世界。

廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)，又(you)稱(cheng)為廟(miao)(miao)(miao)市或節(jie)(jie)(jie)場，是(shi)指在(zai)(zai)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)附近(jin)(jin)聚會(hui)(hui)(hui)(hui)，進行(xing)酬神(shen)、競(jing)技和表演等的(de)活(huo)動，是(shi)中國文化(hua)傳統的(de)民俗活(huo)動。一(yi)(yi)般在(zai)(zai)農(nong)歷新年、元宵節(jie)(jie)(jie)、二(er)月二(er)龍(long)抬(tai)頭(tou)等節(jie)(jie)(jie)日(ri)舉行(xing)。也是(shi)中國集市貿易形(xing)式之一(yi)(yi)，其形(xing)成與發展和地(di)廟(miao)(miao)(miao)的(de)宗(zong)教活(huo)動有(you)關，在(zai)(zai)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)或規定(ding)的(de)日(ri)期舉行(xing)，多(duo)設(she)在(zai)(zai)廟(miao)(miao)(miao)內(nei)及其附近(jin)(jin)。隨著時代的(de)發展，國內(nei)各地(di)每逢(feng)春節(jie)(jie)(jie)都(dou)會(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)一(yi)(yi)系列(lie)的(de)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)活(huo)動，除了人們所熟悉的(de)“廠甸”之外，“中岳廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)”（三月初五至(zhi)十五）、“地(di)壇廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)”（初一(yi)(yi)至(zhi)初七(qi)）、“浚(jun)縣廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)”（初一(yi)(yi)到二(er)月初二(er)）、“萬歲山春節(jie)(jie)(jie)大廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)”（農(nong)歷初一(yi)(yi)至(zhi)十六）都(dou)是(shi)國內(nei)有(you)名的(de)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)，最富有(you)過年的(de)特色。

中(zhong)國喪(sang)葬習(xi)(xi)俗主(zhu)要分人去世后相關的(de)(de)治喪(sang)儀式(shi)和死者的(de)(de)埋(mai)葬方法兩個方面。中(zhong)華喪(sang)葬文(wen)化因民(min)族觀念(nian)、宗教信仰(yang)、地(di)理環境的(de)(de)差異，進而孕育(yu)了千姿百態、別具一格的(de)(de)特(te)色。喪(sang)葬禮(li)儀在(zai)不同時代有不同的(de)(de)表現，蘊含在(zai)其中(zhong)的(de)(de)價(jia)值觀念(nian)在(zai)古代數(shu)千年相對穩定(ding)。在(zai)傳統(tong)的(de)(de)鄉土社會(hui)中(zhong)，葬禮(li)是民(min)間(jian)各種(zhong)禮(li)儀中(zhong)最受重視的(de)(de)儀式(shi)。至于中(zhong)國少(shao)數(shu)民(min)族的(de)(de)喪(sang)葬習(xi)(xi)俗，則(ze)與(yu)所處地(di)域生存環境和所信仰(yang)的(de)(de)宗教歷史(shi)息息相關，其喪(sang)葬習(xi)(xi)俗都與(yu)漢(han)族相異，各具特(te)色。

中華民(min)族(zu)以有多(duo)種多(duo)樣的傳統節(jie)(jie)日而聞名，根(gen)據《通(tong)勝》的載錄(lu)，年中最少有九個(ge)主要節(jie)(jie)日、二(er)十(shi)四個(ge)節(jie)(jie)氣和(he)一(yi)百四十(shi)多(duo)個(ge)節(jie)(jie)誕(dan)，換(huan)言之，一(yi)年中平均兩天就有一(yi)個(ge)節(jie)(jie)誕(dan)了(le)。節(jie)(jie)日是人(ren)們(men)隨著(zhu)季節(jie)(jie)、時(shi)間和(he)物候轉移，以開展有特(te)定主題的風俗(su)和(he)紀念意義的社會活動(dong)日，也(ye)無疑是民(min)族(zu)因應時(shi)地(di)環境代(dai)代(dai)相傳、歲(sui)歲(sui)相因地(di)累積(ji)的智慧(hui)和(he)生活情(qing)趣(qu)。中國人(ren)的人(ren)情(qing)味、對和(he)諧的人(ren)際關系和(he)關老(lao)愛幼之著(zhu)重，都(dou)體現于各種節(jie)(jie)慶風俗(su)之中。

中(zhong)國(guo)素有“禮(li)(li)(li)儀之邦(bang)”之稱，正所(suo)謂有禮(li)(li)(li)儀之大謂之夏。中(zhong)國(guo)禮(li)(li)(li)儀以周(zhou)為(wei)最，中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)一般推行(xing)周(zhou)禮(li)(li)(li)。中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)有五禮(li)(li)(li)之說，祭祀之事為(wei)吉禮(li)(li)(li)，冠婚(hun)之事為(wei)喜禮(li)(li)(li)，賓(bin)客之事為(wei)賓(bin)禮(li)(li)(li)，軍旅之事為(wei)軍禮(li)(li)(li)，喪葬之事為(wei)兇禮(li)(li)(li)。

中國非物質遺產是指在歷史、藝術、人種學、社會學、人類學、語言學或文學方面具有特殊價值的傳統和民間文化表現形式，即是在傳統基礎上共同完成的集體作品，可以包括口頭傳統、習俗、語言、音樂、舞蹈、宗教儀式、慶典活動、傳統醫藥學，烹調藝術等以及與工具和居住環境等有形文化相關聯的各種特殊技藝，和物質文化遺產相比，非物質文化遺產側重的是非物質的形態。中國的非物質文化遺產主要有：傳統民俗、技藝、文學、美術、音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、醫藥、體育/游藝/雜技等類型。查看更多 >>

中(zhong)國(guo)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)形(xing)成和(he)發展具有(you)悠久的(de)歷(li)史(shi)。中(zhong)國(guo)由于幅員遼(liao)闊，各處(chu)的(de)氣候(hou)，人文，地質等(deng)條件各不相同，而(er)形(xing)成了各具特色的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格。中(zhong)國(guo)古(gu)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)類(lei)型(xing)很(hen)多，主(zhu)(zhu)要包括城(cheng)市、宮(gong)殿、壇廟(miao)、陵墓、寺觀(guan)(guan)(guan)、佛塔、石窟、園林、衙(ya)署(shu)、民(min)間(jian)公共建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、景觀(guan)(guan)(guan)樓閣、王府、民(min)居(ju)、長城(cheng)、橋梁大致15種類(lei)型(xing)，以(yi)(yi)及(ji)牌坊、碑碣、華(hua)表(biao)等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)小品。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)類(lei)型(xing)以(yi)(yi)宮(gong)殿和(he)都城(cheng)規劃(hua)的(de)成就最(zui)高，突出皇(huang)權至上思想和(he)嚴密(mi)的(de)等(deng)級觀(guan)(guan)(guan)念(nian)：注重(zhong)與自(zi)然(ran)的(de)高度協同，尊重(zhong)自(zi)然(ran)，講求天(tian)人合(he)一；重(zhong)視對中(zhong)和(he)、平易、合(he)蓄而(er)深沉(chen)的(de)美(mei)的(de)追(zhui)求。隨著時間(jian)流(liu)逝沉(chen)淀，中(zhong)國(guo)的(de)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)逐漸形(xing)成八大流(liu)派：四合(he)院、徽派建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、江南民(min)居(ju)、嶺南建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、海派建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、川西民(min)居(ju)、川西邛(qiong)籠建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、書(shu)院建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)總體(ti)特點是：古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)以(yi)(yi)木材(cai)、磚瓦為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)材(cai)料，以(yi)(yi)木構架結構為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要的(de)結構方式、平面(mian)布局具有(you)一種簡(jian)明的(de)組織規律，規劃(hua)嚴整(zheng)，造型(xing)優美(mei)，裝飾豐富(fu)多彩，特別注意(yi)跟(gen)周圍自(zi)然(ran)環(huan)境(jing)的(de)協調等(deng)。中(zhong)國(guo)古(gu)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)藝術是中(zhong)國(guo)人的(de)倫理觀(guan)(guan)(guan)、審美(mei)觀(guan)(guan)(guan)、價值觀(guan)(guan)(guan)和(he)自(zi)然(ran)觀(guan)(guan)(guan)的(de)深刻體(ti)現(xian)。

中(zhong)國(guo)是一(yi)個多宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)國(guo)家。到(dao)新(xin)(xin)中(zhong)國(guo)成立(li)前(qian)，逐(zhu)步形成了(le)以(yi)佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)（新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)）五大宗教(jiao)(jiao)為主(zhu)體(ti)，兼有少數其他宗教(jiao)(jiao)和(he)多種民間信仰的(de)(de)基本格局。在(zai)漫長的(de)(de)歷史(shi)發展中(zhong)，中(zhong)國(guo)各宗教(jiao)(jiao)文化(hua)已成為中(zhong)國(guo)傳統思想文化(hua)的(de)(de)一(yi)部(bu)分。中(zhong)國(guo)政府支持和(he)鼓(gu)勵宗教(jiao)(jiao)界團結信教(jiao)(jiao)群眾(zhong)積(ji)極參加國(guo)家的(de)(de)建(jian)設(she)。各宗教(jiao)(jiao)都倡導服務(wu)社(she)會，造福人群，如佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)“莊(zhuang)嚴國(guo)土，利樂有情”，天主(zhu)教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)的(de)(de)“作光(guang)作鹽”、“榮(rong)神益(yi)人”，道教(jiao)(jiao)的(de)(de)“慈愛和(he)同，濟世度人”，伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)“兩(liang)世吉(ji)慶”等等。

中(zhong)(zhong)國的(de)(de)鬼(gui)神(shen)(shen)文化源遠流長，呈現出道巫合(he)一，鬼(gui)、神(shen)(shen)、仙相通的(de)(de)特點(dian)，糅合(he)了儒家倫理至上的(de)(de)孝(xiao)道觀、佛教(jiao)輪回因果報應觀和道教(jiao)的(de)(de)鬼(gui)神(shen)(shen)觀諸多元素，導致中(zhong)(zhong)國民(min)間(jian)崇(chong)拜中(zhong)(zhong)的(de)(de)冥界諸神(shen)(shen)譜系混雜，各自成派，家喻戶曉的(de)(de)神(shen)(shen)鬼(gui)包括地藏菩薩、酆都大(da)帝(di)、東岳大(da)帝(di)、十(shi)殿閻王、四大(da)判官、六(liu)案功曹、鐘馗、城隍、后土娘(niang)娘(niang)、土地公公、五方力士(shi)及陰間(jian)使(shi)者(zhe)等。

由華(hua)夏各(ge)民族(zu)(zu)共同(tong)創造(zao)的(de)(de)(de)生肖(xiao)文(wen)(wen)化(hua)在中(zhong)國源遠流長。生肖(xiao)，或叫做十(shi)二生肖(xiao)、十(shi)二屬，自古(gu)以(yi)來就是(shi)用十(shi)二個(ge)(ge)專有(you)的(de)(de)(de)動物記(ji)時(shi)(shi)(shi)間，也就是(shi)記(ji)十(shi)二時(shi)(shi)(shi)辰(chen)、十(shi)二個(ge)(ge)月和十(shi)二年(nian)。同(tong)時(shi)(shi)(shi)還用十(shi)二種(zhong)動物配(pei)上(shang)十(shi)二地支記(ji)年(nian)。生肖(xiao)作(zuo)為悠久(jiu)的(de)(de)(de)民俗(su)文(wen)(wen)化(hua)符號，它(ta)已(yi)經(jing)滲透(tou)到(dao)(dao)億(yi)萬人的(de)(de)(de)生命時(shi)(shi)(shi)間確定和記(ji)憶的(de)(de)(de)習慣中(zhong)，已(yi)經(jing)滲透(tou)到(dao)(dao)人的(de)(de)(de)賴以(yi)生存的(de)(de)(de)生產(chan)、消費的(de)(de)(de)各(ge)個(ge)(ge)環(huan)節中(zhong)，滲透(tou)到(dao)(dao)人們的(de)(de)(de)生老病死、婚(hun)喪嫁娶的(de)(de)(de)人生重(zhong)要歷程中(zhong)，甚(shen)至影響到(dao)(dao)精神層面的(de)(de)(de)信(xin)仰與命運(yun)觀(guan)念。中(zhong)國歷代也留下了大量描繪生肖(xiao)形象和象征意義(yi)的(de)(de)(de)詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作(zuo)品。生肖(xiao)文(wen)(wen)化(hua)作(zuo)為中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)智慧的(de)(de)(de)結晶(jing)，是(shi)中(zhong)國彌(mi)足珍貴(gui)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源，更是(shi)中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)屹立(li)于世(shi)界文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)林的(de)(de)(de)獨(du)特標志。

算(suan)命(ming)(ming)是民間(jian)的(de)俗稱(cheng)，學(xue)(xue)術上(shang)的(de)專(zhuan)業稱(cheng)謂叫預測，研究算(suan)命(ming)(ming)的(de)學(xue)(xue)術叫易學(xue)(xue)、也叫術數(shu)。理論核心是陰陽五行(xing)天(tian)干(gan)地支(zhi)及八卦易經，理論系統較為復(fu)雜(za)(za)深奧。狹義的(de)算(suan)命(ming)(ming)即是對人生辰八字(zi)(zi)的(de)預測，廣義的(de)算(suan)命(ming)(ming)則(ze)包含屬(shu)(shu)于周天(tian)學(xue)(xue)天(tian)干(gan)地支(zhi)的(de)太乙神(shen)數(shu)、奇門遁甲、六壬神(shen)課、京房(fang)易、子平八字(zi)(zi)等；屬(shu)(shu)于天(tian)文學(xue)(xue)星(xing)垣的(de)果老星(xing)宗、七(qi)政四余、紫微斗數(shu)、梅花(hua)易數(shu)、西洋占(zhan)星(xing)術等，以(yi)及屬(shu)(shu)于易學(xue)(xue)自(zi)然(ran)循(xun)環的(de)周易等等，內容復(fu)雜(za)(za)而(er)難理解，難以(yi)盡述。古代的(de)占(zhan)卜(bu)、筮法，均屬(shu)(shu)于算(suan)命(ming)(ming)。算(suan)命(ming)(ming)，在中國(guo)的(de)歷史源(yuan)遠流長，其(qi)起源(yuan)有(you)據(ju)可靠(kao)可追溯到最高的(de)伏(fu)羲氏，之后周文王演八卦，則(ze)算(suan)命(ming)(ming)開(kai)始逐步得以(yi)完善。當今中國(guo)民間(jian)術士所本，仍多為子平術（八字(zi)(zi)算(suan)命(ming)(ming)術）。