無(wu)錫(xi)方言，吳語的一(yi)支，流通于無(wu)錫(xi)市及其所轄區(qu)(qu)的方言，用(yong)(yong)無(wu)錫(xi)人(ren)自己的話(hua)說，講起來阿(a)兜兜，糯篤篤，少了一(yi)點蘇州話(hua)的柔軟委婉，又不像常州話(hua)的侉(kua)和梗。不同地區(qu)(qu)的無(wu)錫(xi)方言在用(yong)(yong)詞和發音上并(bing)不完全一(yi)致(zhi)。南北四城門外的“閑話(hua)”各不相同是(shi)無(wu)錫(xi)方言的一(yi)大特點。

短語(yu)/俗語(yu)：謝頭——昨天，日腳(jiao)——日子，舊年——去年，改后后——傻乎(hu)乎(hu)，老小——小孩子，豬婆——母豬，頭面——頭飾品，切口——暗語(yu)，塊(kuai)頭——身材，做親——結婚，敲(qiao)更——巡邏，移星(xing)(xing)——流星(xing)(xing)等(deng)等(deng)。

無錫除了春節、端午節、中秋節、七夕等傳統(tong)的節日，一年(nian)四季(ji)的節慶(qing)活動也多不勝數，且(qie)這些(xie)節慶(qing)活動都(dou)融入了精品酒店(dian)、鄉村民宿、特色文創、旅游創客(ke)、主題演藝、游戲(xi)休閑、運動健身等概(gai)念，節慶(qing)活動類型和內容豐富。

主要節慶活動有：泰伯廟(miao)會(hui)：2月4日－6日，錫(xi)山(shan)(shan)區梅村鎮(zhen)無(wu)錫(xi)國(guo)際(ji)梅文(wen)(wen)化(hua)(hua)節：3月，梅園(yuan)無(wu)錫(xi)陽山(shan)(shan)桃花(hua)節：3月-4月，陽山(shan)(shan)鎮(zhen)西(xi)高山(shan)(shan)廟(miao)會(hui)：4月19日－21日，吳文(wen)(wen)化(hua)(hua)公園(yuan)櫻花(hua)之(zhi)旅：4月－5月，黿頭渚宜(yi)興陶瓷藝(yi)術節：5月，宜(yi)興市各景(jing)區太湖旅游節：9月－10月，徐霞(xia)客文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游節（農歷三月初(chu)三）。

在無錫，舊時的(de)婚姻(yin)憑父母之(zhi)命，媒妁之(zhi)言(yan)，婚俗禮儀極度繁瑣，平常分為議(yi)婚、定親以及成親三(san)個階段(duan)，經過納(na)采、問(wen)名、納(na)吉、請期、迎(ying)親等依次建立婚姻(yin)干系。如今無錫主張閑(xian)暇戀愛(ai)，踐諾(nuo)文明成親。主要(yao)結婚習俗有童(tong)男壓床、貼喜(xi)(xi)(xi)字(zi)、戴(dai)喜(xi)(xi)(xi)字(zi)、吃喜(xi)(xi)(xi)面、吃喜(xi)(xi)(xi)糖、捧花(hua)忌選生花(hua)、單數接(jie)親人(ren)數。

無錫傳統結(jie)婚流程：嫁妝（箱子底上(shang)放上(shang)現金/生活用品/家電）、迎親(qin)、新(xin)娘出門(men)、拜堂、入(ru)洞房、鬧洞房、新(xin)娘回(hui)門(men)。

無(wu)(wu)錫菜是無(wu)(wu)錫的(de)本幫(bang)菜，也叫“錫幫(bang)菜”，口味偏甜(tian)偏清淡，以甜(tian)糯為主，擅長各(ge)類水產(chan)；花色精(jing)(jing)細，濃中(zhong)帶甜(tian)，尤其鮮香酥爛(lan)。在(zai)制作工藝(yi)上也注重情(qing)景(jing)交融的(de)運用，菜肴(yao)配(pei)色和(he)諧，造型(xing)絢麗多彩，在(zai)選材、制作工藝(yi)、調味上面注重精(jing)(jing)細，充分顯示了無(wu)(wu)錫飲(yin)食文(wen)化追(zhui)求美、起點高(gao)的(de)特(te)點。

無錫名菜：醬排骨、梁溪脆鱔、無錫排骨、肉釀面筋、鏡箱豆腐、腐乳汁肉、脆皮銀魚等【MORE+】

錫劇是中國江南一帶的地方戲劇，由江蘇省無錫、常州一帶的“灘簧”演變而來，曾與越劇、黃梅戲并稱為華東三大劇種，被譽為“太湖一枝梅”。唱腔感情奔放，旋律豐富，節奏樸素歡快，是一種帶有敘事、敘情的曲調。伴奏則以二胡為主，琵琶、三弦、揚琴為輔，并有簫、笛、中胡參與，傳統劇目有《寶蓮燈》、《武松殺嫂》、《薛剛鬧花燈》等。2008年6月7日，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

宜興手工紫砂陶技藝是指分布于江蘇省宜興市丁蜀鎮的一種漢族民間傳統制陶技藝。該工藝產生于宋元，成熟于明代，迄今已有 600 年以上的歷史。以其獨特的原料材質，精湛的手工技藝，古樸的自然色澤和百態千姿的造型藝術，在工藝美術苑林中獨樹一幟，異紛存彩、經久不衰。2006年5月20日，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

惠山泥人是江蘇省無錫市的一項民間藝術，至今已有四百余年的歷史，造型簡樸、完整、單純，分“粗貨”與“細貨”兩類，“粗貨”大多以喜慶吉祥題材為表現內容，如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等，其造型粗獷簡潔，色彩明快，揮灑寫意，形神兼備；“細貨”即手捏泥人，這類作品主要取材于傳統的戲曲人物、神話傳說、民風民俗，人物塑畫生動傳神，色彩色調秀麗明雋。2006年被列為國家級非物質文化遺產。【MORE+】

無錫竹(zhu)刻(ke)歷史久遠，技法多樣，風格清雅古樸，在江蘇竹(zhu)刻(ke)藝(yi)苑中獨(du)樹一幟。而在無錫傳(chuan)(chuan)承(cheng)最獨(du)特的(de)當屬(shu)“雙(shuang)契(qi)軒(xuan)”了。雙(shuang)契(qi)軒(xuan)竹(zhu)刻(ke)世家傳(chuan)(chuan)承(cheng)了120余年(nian)，名家輩(bei)出(chu)，蜚(fei)聲(sheng)江南，是無錫竹(zhu)刻(ke)的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)主(zhu)體(ti)，竹(zhu)刻(ke)藝(yi)人在未經刮(gua)去外皮的(de)竹(zhu)子(zi)表面寫字(zi)繪(hui)畫，然(ran)后將圖文以外的(de)表皮鏟掉，形(xing)成以竹(zhu)青(qing)為凸(tu)起圖紋(wen)，竹(zhu)肌為襯(chen)底的(de)陽文雕(diao)刻(ke)，這(zhe)種雕(diao)刻(ke)方(fang)法就稱為“留青(qing)”，也稱“雕(diao)皮留青(qing)”或(huo)“皮雕(diao)”。2008年(nian)，被(bei)列入(ru)第一批國家級非物質(zhi)文化遺產(chan)（擴(kuo)展）項目。

精微繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)簡稱“錫繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”，距今(jin)已有2000多年的歷史，特別是在(zai)明(ming)清(qing)時(shi)期，錫繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繁榮，家家有繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)棚(peng)。它的藝(yi)術特色主要(yao)表現在(zai)卷(juan)幅微小、構思(si)巧(qiao)妙、繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)精湛(zhan)。精微繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)主要(yao)采用(yong)雙面繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)法，但與一(yi)般雙面繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)相比，其(qi)用(yong)針、用(yong)線(xian)、用(yong)料、用(yong)色更(geng)為講(jiang)究，技(ji)術要(yao)求更(geng)高、難(nan)度更(geng)大(da)，刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)細部(bu)時(shi)甚至(zhi)要(yao)將一(yi)根絲線(xian)細分(fen)到七(qi)十至(zhi)八(ba)十分(fen)之一(yi)。2008年，錫繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)被公(gong)布為國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產項目。

竹篾工(gong)藝屬傳統技(ji)藝，項目(mu)位于(yu)錫山區鵝湖鎮(zhen)。竹蔑工(gong)藝是一種富有(you)地域特色的民間工(gong)藝，發源于(yu)明末清初(chu)太湖、洞庭湖等(deng)地，距今已有(you)四百(bai)多(duo)年(nian)歷(li)史。其原材(cai)料以十寸以上隔(ge)年(nian)大毛竹為(wei)主，使用竹刀和篾刀等(deng)工(gong)具，經選材(cai)、斷(duan)料、劈篾、抽刮等(deng)多(duo)道工(gong)序制(zhi)作而成(cheng)。竹篾產品(pin)多(duo)為(wei)人(ren)們日常農家(jia)用具和生活(huo)用品(pin)，深受群(qun)眾喜愛。2010年(nian)被列入無錫市第一批非物質文化遺產保(bao)護項目(mu)擴展名錄。

羊尖道(dao)(dao)(dao)教(jiao)音(yin)樂(le)屬傳統(tong)音(yin)樂(le)，是道(dao)(dao)(dao)教(jiao)祈求上天(tian)賜福(fu)、降妖驅(qu)魔以及超度亡靈等諸(zhu)法事活動中使用的(de)音(yin)樂(le)。演(yan)奏時(shi)身(shen)穿道(dao)(dao)(dao)服，頭戴道(dao)(dao)(dao)帽。其唱詞兼收儒、佛(fo)(fo)、道(dao)(dao)(dao)三(san)教(jiao)內容，宣揚忠孝仁義、歌頌神仙佛(fo)(fo)陀、講述歷史(shi)故事、反映生活情趣(qu)等。作為(wei)一(yi)種古老(lao)的(de)宗教(jiao)音(yin)樂(le)，道(dao)(dao)(dao)教(jiao)音(yin)樂(le)滲透(tou)著(zhu)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)的(de)基本信仰和美學思想(xiang)，形成了自己(ji)獨特(te)的(de)格局。2009年(nian)被列(lie)入無錫市第二批非物質文化遺產保護項(xiang)目名錄。

甘露(lu)獅(shi)舞屬(shu)傳統舞蹈，因古(gu)鎮每年舉辦烈帝廟廟會(hui)(hui)而產生。該傳統民間舞蹈在宋代后是甘露(lu)烈帝廟廟會(hui)(hui)上(shang)民間文藝的主(zhu)要表(biao)演項目之(zhi)一(yi)(yi)，主(zhu)要表(biao)現獅(shi)子(zi)活(huo)潑可愛，充滿生機的形態，表(biao)達喜慶吉祥，迎新祝福等內(nei)容，傳承至今(jin)已有數百(bai)年的歷(li)史，明、清時期特別興旺。2010年被列入無錫市第(di)一(yi)(yi)批(pi)非物質文化遺產保護項目名(ming)錄。

蕩口龍舞(wu)(wu)(wu)(wu)屬傳統舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈，起源(yuan)于漢(han)代，最初是作為(wei)(wei)祭祀祖先、祈求甘雨、祈求五谷豐登的一種儀式，后來逐漸(jian)成為(wei)(wei)一種文娛活(huo)動。到了唐宋(song)時(shi)代，龍舞(wu)(wu)(wu)(wu)已是逢年過(guo)節時(shi)表達歡慶常見的表現形式。蕩口龍舞(wu)(wu)(wu)(wu)自明(ming)清以來在民間(jian)流傳不衰。表演時(shi)間(jian)主要是在春節、燈會、廟會和(he)重(zhong)要節日期(qi)間(jian)。2010年被列入無錫市第一批非物(wu)質文化遺產保護項目名錄。

漁(yu)籃花(hua)鼓(gu)屬傳統舞(wu)蹈，發源于(yu)錫(xi)山區錫(xi)北(bei)鎮張涇(jing)華(hua)李巷村，流傳至今已有300多年(nian)(nian)的歷史(shi)。它在民(min)間(jian)調(diao)“采茶燈”的基礎上，吸收安徽鳳(feng)陽花(hua)鼓(gu)和地(di)方(fang)戲(xi)曲的演(yan)唱風(feng)(feng)格，逐年(nian)(nian)演(yan)變(bian)發展而成，是燈會中的民(min)間(jian)傳統歌舞(wu)之一，曲調(diao)充滿水鄉風(feng)(feng)味，舞(wu)姿優美明(ming)快(kuai)，風(feng)(feng)格清新樸實，多表達魚(yu)米(mi)之鄉好豐(feng)年(nian)(nian)的歡樂景(jing)象。2010年(nian)(nian)被列入無錫(xi)市(shi)第(di)二批(pi)非物質文化遺產(chan)保護項目名錄。

李氏薄(bo)貼屬傳統醫(yi)藥，項目位于錫(xi)山區安鎮街道，經(jing)四代醫(yi)者100多年的智慧(hui)和心血，秉承前輩(bei)傳世秘方(fang)“消(xiao)腫(zhong)止痛(tong)膏”，結(jie)合吸收(shou)唐代《千金(jin)翼方(fang)》中外治方(fang)加以改革創新(xin)，通(tong)過長(chang)期(qi)臨(lin)床實踐，使(shi)用(yong)前后體表對(dui)稱貼敷(fu)的辦(ban)法來提高藥效(xiao)，在治療深部惡性腫(zhong)瘤方(fang)面有獨特(te)的功效(xiao)。2010年被列入(ru)無錫(xi)市第二批非物質文化遺產保(bao)護(hu)項目名錄。

馬氏膏藥(yao)屬傳統醫藥(yao)，項目位(wei)于錫山區安鎮(zhen)街(jie)道，起源(yuan)于先輩祖傳馬氏治(zhi)痰（淋巴疾(ji)病(bing)）秘方，主要作用是消炎(yan)殺菌、活血(xue)化(hua)瘀，擅長治(zhi)愈(yu)久(jiu)病(bing)破而不愈(yu)“收功（宮）”的結核“流膿”傷口。經五代人傳承和(he)創新(xin)，采用純中藥(yao)粉調和(he)成膏藥(yao)后(hou)封(feng)閉外敷予以治(zhi)療，功效(xiao)神奇。2010年被列入無錫市第(di)二(er)批非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產保護項目名錄。

黃氏(shi)喉(hou)(hou)科屬傳統醫藥，項(xiang)目位于錫山區錫北鎮(zhen)，起(qi)源于祖傳喉(hou)(hou)科秘(mi)方，主要作用是疏風清熱、化(hua)(hua)痰散(san)結(jie)、利咽開音，經過黃氏(shi)家族(zu)九代傳承與發展，治療(liao)慢性喉(hou)(hou)炎(yan)、口腔潰(kui)瘍、喉(hou)(hou)嚨失聲等(deng)癥有奇效。其祖傳秘(mi)方“清疳去(qu)腐丹(dan)”、“養陰生肌散(san)”及族(zu)人研制的“黃氏(shi)響聲丸”編入《口腔內科學》一書。2010年被(bei)列(lie)入無(wu)錫市第二批非物質文化(hua)(hua)遺產保護項(xiang)目名錄(lu)。

在中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)史(shi)上，無錫出(chu)了不少民(min)樂(le)(le)(le)(le)(le)界(jie)的(de)大家(jia)、演奏家(jia)。如(ru)我國(guo)卓(zhuo)越的(de)民(min)間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)家(jia)華彥鈞（阿炳(bing)、我國(guo)杰出(chu)的(de)民(min)族器樂(le)(le)(le)(le)(le)作(zuo)曲家(jia)、革(ge)新家(jia)、二(er)(er)胡(hu)學派的(de)奠基人和(he)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教育家(jia)劉天華；以及中(zhong)(zhong)國(guo)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)學一(yi)代(dai)宗師(shi)楊蔭瀏等先驅的(de)赫(he)赫(he)成就，使無錫在中(zhong)(zhong)國(guo)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)史(shi)上占有重(zhong)要的(de)一(yi)席之地。此(ci)外無錫每年還(huan)會(hui)舉辦“阿炳(bing)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)藝術節”、“中(zhong)(zhong)國(guo)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)金鐘(zhong)獎全國(guo)二(er)(er)胡(hu)比(bi)賽(sai)”賽(sai)事活動(dong)等。隨(sui)著人民(min)文化生活的(de)普(pu)及，無錫的(de)二(er)(er)胡(hu)制造業也享(xiang)譽全國(guo)。

無(wu)錫是四(si)大米市之一(yi)(yi)，應(ying)稱了(le)“米”字；而(er)無(wu)錫濱臨太湖、運河，淡水魚向來(lai)是無(wu)錫的(de)(de)盛產之一(yi)(yi)，這應(ying)稱了(le)“魚”字。由此可見，用(yong)魚米之鄉來(lai)稱呼無(wu)錫也不為過。傳承千(qian)年的(de)(de)魚米之鄉，歷(li)久(jiu)彌(mi)新的(de)(de)工(gong)業(ye)搖(yao)籃；這里風光絕美(mei)，陶冶了(le)人們的(de)(de)文化氣質(zhi)；這里教育發達，培養了(le)無(wu)數的(de)(de)杰出人才。濛濛煙雨，秀(xiu)美(mei)江南(nan)，祥(xiang)和(he)文明，宜居之城。

無(wu)錫(xi)近(jin)代(dai)園(yuan)林內(nei)涵(han)豐富、類型多樣，具有(you)充分的(de)(de)(de)囊(nang)括度(du)，在江南近(jin)代(dai)園(yuan)林史上具有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)性。例如，由鄉紳籌(chou)建的(de)(de)(de)錫(xi)金公花園(yuan)開(kai)創了(le)中國“公園(yuan)”建設之先(xian)河；而民族工(gong)商(shang)業家(jia)建造的(de)(de)(de)私家(jia)園(yuan)林梅園(yuan)、橫云(yun)山(shan)莊、蠡(li)園(yuan)等也成(cheng)為巧妙(miao)結(jie)合真山(shan)真水的(de)(de)(de)園(yuan)林典范，這些近(jin)代(dai)園(yuan)林對于構成(cheng)無(wu)錫(xi)山(shan)水城市格局起到重要(yao)作用，同時也是中國園(yuan)林史與近(jin)代(dai)文化(hua)遺產的(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分。

一般的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)(xi)民居講究(jiu)四(si)四(si)方(fang)(fang)方(fang)(fang)正面(mian)朝南(nan)、不(bu)偏不(bu)倚無(wu)(wu)尖角，但也(ye)有(you)“菱形平面(mian)”式的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。在建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)結(jie)構上(shang)，“蟹眼(yan)天井”是無(wu)(wu)錫(xi)(xi)(xi)傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)一大特(te)色，此外傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)屋脊(ji)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)腰花裝飾造型(xing)多樣，如惠(hui)山(shan)古鎮的(de)(de)(de)(de)(de)王恩綬祠有(you)以“包袱(fu)錦”為原型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)腰花，精美典雅；而在無(wu)(wu)錫(xi)(xi)(xi)傳統民居的(de)(de)(de)(de)(de)正脊(ji)中，更多的(de)(de)(de)(de)(de)是用瓦片做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)腰花，是無(wu)(wu)錫(xi)(xi)(xi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)一大特(te)色，表(biao)現了(le)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)(xi)人“外秀內慧”的(de)(de)(de)(de)(de)氣質。

到了近代(dai)，民族(zu)工商業迅速崛(jue)起，無錫工商業大(da)家(jia)族(zu)不僅在(zai)無錫建(jian)(jian)(jian)(jian)造了一批工業建(jian)(jian)(jian)(jian)筑和基礎設施，同時還將西方(fang)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑理(li)念帶入無錫，使當(dang)時的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑呈現出中西交融的(de)(de)獨特風貌，體現出無錫是一座具有包(bao)容和開(kai)拓精神的(de)(de)城市。比(bi)如坐(zuo)落于惠山(shan)古鎮的(de)(de)榮貞烈祠建(jian)(jian)(jian)(jian)于1921年，就是無錫最早使用(yong)混(hun)凝土(tu)仿古建(jian)(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)實例，建(jian)(jian)(jian)(jian)筑材料采(cai)用(yong)當(dang)時頗為新(xin)潮的(de)(de)鋼筋混(hun)凝土(tu)，但屋頂仍采(cai)用(yong)單檐(yan)歇山(shan)式的(de)(de)傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)筑風格(ge)，是典型的(de)(de)中西合璧祠堂。

無錫出現高樓或說地標一類的建筑，不過是最近一百來年的事。1915年無錫縣圖書館大樓落成，1978年湖濱飯店開業，無錫真正意義上的高層建筑是上世紀80年代初建造江南航運大廈、建工大廈后才開始出現的，80年代中后期建成的無錫大飯店是改革開放后無錫高樓地標榜上在位時間最長的第一高樓和地標性建筑。如今，蘇寧廣場、恒隆廣場、九龍倉國金中心、茂業世金中心等成為無錫高樓的代表之作。【MORE+】

無錫市現有佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)五大宗教(jiao)(jiao)，其中佛教(jiao)(jiao)在(zai)三(san)(san)國赤烏年間傳(chuan)入(ru)(ru)無錫，以惠山(shan)寺、南禪寺、崇(chong)安(an)寺等寺廟(miao)(miao)最為(wei)著名(ming)(ming)；教(jiao)(jiao)在(zai)南北(bei)朝梁(liang)武(wu)帝(di)天(tian)監年間傳(chuan)入(ru)(ru)無錫，著名(ming)(ming)道場(chang)有湖三(san)(san)山(shan)道院、洞靈觀、洞虛宮、惠山(shan)白云觀等；基督教(jiao)(jiao)在(zai)清末(mo)傳(chuan)入(ru)(ru)無錫，著名(ming)(ming)教(jiao)(jiao)堂(tang)為(wei)無錫市基督教(jiao)(jiao)堂(tang)；無錫的穆斯林始于十(shi)九世(shi)紀(ji)末(mo)的晚清時期，而天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)則是(shi)在(zai)明(ming)崇(chong)禎(zhen)十(shi)三(san)(san)年傳(chuan)入(ru)(ru)無錫，其著名(ming)(ming)教(jiao)(jiao)堂(tang)為(wei)三(san)(san)里橋民主(zhu)街天(tian)主(zhu)堂(tang)。在(zai)無錫著名(ming)(ming)的廟(miao)(miao)會(hui)有：甘(gan)露烈(lie)帝(di)廟(miao)(miao)會(hui)、祇陀(tuo)寺廟(miao)(miao)會(hui)、泰伯廟(miao)(miao)會(hui)、宋帝(di)廟(miao)(miao)會(hui)、錫西陽山(shan)廟(miao)(miao)會(hui)等。