無(wu)錫(xi)(xi)方(fang)(fang)言(yan)，吳(wu)語的(de)(de)(de)一(yi)(yi)支，流通(tong)于無(wu)錫(xi)(xi)市及其(qi)所轄(xia)區(qu)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)，用(yong)無(wu)錫(xi)(xi)人自(zi)己的(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)說，講起來阿兜兜，糯篤篤，少了一(yi)(yi)點(dian)蘇州(zhou)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)柔軟委婉，又不(bu)像常州(zhou)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)侉和(he)梗。不(bu)同地區(qu)的(de)(de)(de)無(wu)錫(xi)(xi)方(fang)(fang)言(yan)在(zai)用(yong)詞和(he)發音上并不(bu)完全一(yi)(yi)致(zhi)。南北四城門外(wai)的(de)(de)(de)“閑話(hua)(hua)(hua)”各不(bu)相同是無(wu)錫(xi)(xi)方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大特點(dian)。

短語(yu)(yu)/俗(su)語(yu)(yu)：謝頭——昨天，日(ri)腳——日(ri)子，舊年——去年，改后后——傻乎(hu)乎(hu)，老小(xiao)(xiao)——小(xiao)(xiao)孩子，豬婆(po)——母豬，頭面——頭飾品，切口(kou)——暗語(yu)(yu)，塊頭——身材(cai)，做親(qin)——結婚，敲更——巡邏，移(yi)星(xing)——流(liu)星(xing)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

無(wu)錫(xi)除了(le)春節(jie)、端午節(jie)、中(zhong)秋節(jie)、七(qi)夕等傳統的(de)節(jie)日，一(yi)年四季(ji)的(de)節(jie)慶活動(dong)也(ye)多不勝數，且(qie)這些節(jie)慶活動(dong)都融入了(le)精(jing)品酒店(dian)、鄉村(cun)民宿、特色(se)文(wen)創、旅游(you)創客、主題演藝、游(you)戲(xi)休閑、運動(dong)健身等概念，節(jie)慶活動(dong)類型和內容(rong)豐富(fu)。

主要節(jie)慶(qing)活動有(you)：泰伯(bo)廟(miao)會(hui)：2月(yue)(yue)(yue)4日(ri)－6日(ri)，錫(xi)山區(qu)(qu)梅(mei)村鎮無(wu)錫(xi)國際(ji)梅(mei)文化節(jie)：3月(yue)(yue)(yue)，梅(mei)園無(wu)錫(xi)陽(yang)山桃花節(jie)：3月(yue)(yue)(yue)-4月(yue)(yue)(yue)，陽(yang)山鎮西高山廟(miao)會(hui)：4月(yue)(yue)(yue)19日(ri)－21日(ri)，吳文化公園櫻花之旅(lv)：4月(yue)(yue)(yue)－5月(yue)(yue)(yue)，黿頭渚宜(yi)興(xing)陶瓷藝術節(jie)：5月(yue)(yue)(yue)，宜(yi)興(xing)市(shi)各景區(qu)(qu)太湖旅(lv)游(you)節(jie)：9月(yue)(yue)(yue)－10月(yue)(yue)(yue)，徐霞客文化旅(lv)游(you)節(jie)（農(nong)歷三月(yue)(yue)(yue)初三）。

在無錫，舊時(shi)的婚(hun)姻憑父母(mu)之命，媒(mei)妁之言，婚(hun)俗禮儀極度繁瑣，平常(chang)分(fen)為議婚(hun)、定親(qin)(qin)以及成親(qin)(qin)三個階段，經過納(na)采(cai)、問名、納(na)吉、請期、迎親(qin)(qin)等依(yi)次建立婚(hun)姻干系。如今(jin)無錫主(zhu)張(zhang)閑暇戀愛(ai)，踐諾文明成親(qin)(qin)。主(zhu)要(yao)結(jie)婚(hun)習俗有(you)童男壓床、貼(tie)喜字、戴喜字、吃(chi)(chi)喜面、吃(chi)(chi)喜糖、捧花(hua)忌(ji)選生花(hua)、單(dan)數(shu)接親(qin)(qin)人數(shu)。

無錫傳統(tong)結(jie)婚流程(cheng)：嫁妝（箱子底上(shang)放上(shang)現金(jin)/生活用品/家電）、迎親、新娘出門、拜堂、入洞(dong)房(fang)(fang)、鬧洞(dong)房(fang)(fang)、新娘回門。

無(wu)錫菜(cai)是無(wu)錫的(de)本(ben)幫菜(cai)，也叫(jiao)“錫幫菜(cai)”，口味偏甜偏清淡，以甜糯為主，擅長各類水產；花色(se)精(jing)細，濃中帶甜，尤其鮮香酥爛。在(zai)制作(zuo)工藝(yi)上(shang)(shang)也注重情景(jing)交融的(de)運用(yong)，菜(cai)肴(yao)配色(se)和諧，造型絢(xuan)麗多彩(cai)，在(zai)選材、制作(zuo)工藝(yi)、調(diao)味上(shang)(shang)面注重精(jing)細，充(chong)分顯示了無(wu)錫飲食文化(hua)追(zhui)求美、起點(dian)高的(de)特點(dian)。

無錫名菜：醬排骨、梁溪脆鱔、無錫排骨、肉釀面筋、鏡箱豆腐、腐乳汁肉、脆皮銀魚等【MORE+】

錫劇是中國江南一帶的地方戲劇，由江蘇省無錫、常州一帶的“灘簧”演變而來，曾與越劇、黃梅戲并稱為華東三大劇種，被譽為“太湖一枝梅”。唱腔感情奔放，旋律豐富，節奏樸素歡快，是一種帶有敘事、敘情的曲調。伴奏則以二胡為主，琵琶、三弦、揚琴為輔，并有簫、笛、中胡參與，傳統劇目有《寶蓮燈》、《武松殺嫂》、《薛剛鬧花燈》等。2008年6月7日，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

宜興手工紫砂陶技藝是指分布于江蘇省宜興市丁蜀鎮的一種漢族民間傳統制陶技藝。該工藝產生于宋元，成熟于明代，迄今已有 600 年以上的歷史。以其獨特的原料材質，精湛的手工技藝，古樸的自然色澤和百態千姿的造型藝術，在工藝美術苑林中獨樹一幟，異紛存彩、經久不衰。2006年5月20日，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

惠山泥人是江蘇省無錫市的一項民間藝術，至今已有四百余年的歷史，造型簡樸、完整、單純，分“粗貨”與“細貨”兩類，“粗貨”大多以喜慶吉祥題材為表現內容，如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等，其造型粗獷簡潔，色彩明快，揮灑寫意，形神兼備；“細貨”即手捏泥人，這類作品主要取材于傳統的戲曲人物、神話傳說、民風民俗，人物塑畫生動傳神，色彩色調秀麗明雋。2006年被列為國家級非物質文化遺產。【MORE+】

無錫竹(zhu)刻(ke)歷史久遠，技法(fa)多樣(yang)，風格清雅古(gu)樸(pu)，在江蘇竹(zhu)刻(ke)藝苑中獨樹一幟。而(er)在無錫傳(chuan)(chuan)承最(zui)獨特(te)的(de)當屬“雙契軒”了。雙契軒竹(zhu)刻(ke)世家(jia)(jia)傳(chuan)(chuan)承了120余年，名家(jia)(jia)輩(bei)出，蜚聲江南(nan)，是無錫竹(zhu)刻(ke)的(de)傳(chuan)(chuan)承主(zhu)體，竹(zhu)刻(ke)藝人(ren)在未經刮去外皮(pi)的(de)竹(zhu)子表面寫字繪畫，然后將圖文(wen)以(yi)外的(de)表皮(pi)鏟掉，形成以(yi)竹(zhu)青(qing)(qing)為(wei)凸起圖紋(wen)，竹(zhu)肌為(wei)襯底的(de)陽文(wen)雕刻(ke)，這種雕刻(ke)方(fang)法(fa)就稱為(wei)“留青(qing)(qing)”，也稱“雕皮(pi)留青(qing)(qing)”或“皮(pi)雕”。2008年，被(bei)列入第一批國(guo)家(jia)(jia)級非物質文(wen)化遺產(chan)（擴(kuo)展）項目。

精(jing)微(wei)(wei)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)簡(jian)稱“錫(xi)(xi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”，距(ju)今(jin)已(yi)有(you)2000多年的(de)歷史，特(te)別是在明清時期，錫(xi)(xi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繁榮，家(jia)家(jia)有(you)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)棚。它的(de)藝術(shu)特(te)色(se)主要(yao)表(biao)現在卷幅微(wei)(wei)小、構思(si)巧妙、繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)精(jing)湛。精(jing)微(wei)(wei)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)主要(yao)采用雙面(mian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)法，但與一般(ban)雙面(mian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)相(xiang)比，其用針、用線、用料、用色(se)更為講究，技(ji)術(shu)要(yao)求更高、難度更大，刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)細(xi)部時甚至要(yao)將一根(gen)絲線細(xi)分(fen)到七十至八十分(fen)之一。2008年，錫(xi)(xi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)被公布為國家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產項目(mu)。

竹(zhu)(zhu)篾(mie)工藝(yi)屬傳(chuan)統技藝(yi)，項目位(wei)于(yu)錫(xi)山區鵝湖(hu)鎮。竹(zhu)(zhu)蔑(mie)工藝(yi)是一種(zhong)富有地域(yu)特色的民間工藝(yi)，發(fa)源(yuan)于(yu)明末清初太湖(hu)、洞庭湖(hu)等(deng)地，距(ju)今已有四百多年歷史。其原(yuan)材料以(yi)十寸以(yi)上隔年大毛竹(zhu)(zhu)為主(zhu)，使用(yong)竹(zhu)(zhu)刀和(he)篾(mie)刀等(deng)工具，經選材、斷料、劈篾(mie)、抽刮(gua)等(deng)多道工序制作而成。竹(zhu)(zhu)篾(mie)產品多為人們日常(chang)農(nong)家用(yong)具和(he)生活用(yong)品，深(shen)受(shou)群(qun)眾喜(xi)愛。2010年被列入無(wu)錫(xi)市(shi)第一批(pi)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產保護項目擴(kuo)展名錄。

羊尖道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)音(yin)樂(le)屬傳統音(yin)樂(le)，是道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)祈求(qiu)上天(tian)賜福、降(jiang)妖(yao)驅魔以(yi)及超度亡靈等(deng)諸法(fa)事活動中(zhong)使(shi)用的(de)音(yin)樂(le)。演奏(zou)時(shi)身穿道(dao)(dao)(dao)(dao)服(fu)，頭(tou)戴道(dao)(dao)(dao)(dao)帽(mao)。其(qi)唱詞兼收儒、佛(fo)、道(dao)(dao)(dao)(dao)三教(jiao)(jiao)(jiao)內容，宣揚忠孝仁義(yi)、歌頌(song)神仙(xian)佛(fo)陀、講述歷史故(gu)事、反映生活情(qing)趣等(deng)。作為一種古老的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)音(yin)樂(le)，道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)音(yin)樂(le)滲透(tou)著道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)基本(ben)信仰和美學(xue)思想(xiang)，形成了自己獨特的(de)格局。2009年被列(lie)入(ru)無(wu)錫市(shi)第二批非物質(zhi)文化遺產保護項目名(ming)錄。

甘(gan)(gan)露(lu)獅(shi)舞(wu)屬(shu)傳(chuan)統舞(wu)蹈，因(yin)古鎮(zhen)每年舉辦烈(lie)帝廟廟會(hui)而產(chan)生(sheng)。該傳(chuan)統民(min)間舞(wu)蹈在(zai)宋代后(hou)是甘(gan)(gan)露(lu)烈(lie)帝廟廟會(hui)上民(min)間文藝的主要(yao)表(biao)(biao)演項目(mu)之一，主要(yao)表(biao)(biao)現獅(shi)子活(huo)潑可(ke)愛，充滿生(sheng)機的形(xing)態，表(biao)(biao)達(da)喜(xi)慶吉祥，迎(ying)新祝福等內(nei)容(rong)，傳(chuan)承至今(jin)已有(you)數(shu)百年的歷(li)史，明、清(qing)時期特別興旺。2010年被列入無(wu)錫市第一批(pi)非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產(chan)保(bao)護項目(mu)名錄。

蕩口(kou)龍舞(wu)屬傳統(tong)舞(wu)蹈，起源于漢代，最初(chu)是(shi)作為(wei)祭祀祖先、祈求甘(gan)雨(yu)、祈求五(wu)谷豐登的一種儀式，后來(lai)逐漸成為(wei)一種文娛活動。到了唐(tang)宋時(shi)代，龍舞(wu)已是(shi)逢年(nian)過節時(shi)表達歡慶常見的表現形式。蕩口(kou)龍舞(wu)自明(ming)清以來(lai)在民間流傳不衰。表演時(shi)間主要是(shi)在春節、燈(deng)會、廟(miao)會和重(zhong)要節日期間。2010年(nian)被列入無錫市第一批非(fei)物質文化遺產(chan)保護(hu)項目名(ming)錄。

漁籃花(hua)鼓(gu)屬傳統舞(wu)蹈(dao)，發(fa)源于錫山(shan)區錫北鎮(zhen)張涇華李(li)巷村，流傳至今已(yi)有300多(duo)年(nian)的(de)(de)歷史。它在民(min)間調“采茶燈”的(de)(de)基礎(chu)上(shang)，吸(xi)收安(an)徽鳳陽花(hua)鼓(gu)和地(di)方戲曲的(de)(de)演唱風格(ge)，逐年(nian)演變發(fa)展而成，是燈會中(zhong)的(de)(de)民(min)間傳統歌舞(wu)之(zhi)一(yi)，曲調充滿水鄉風味，舞(wu)姿優美(mei)明快，風格(ge)清新樸(pu)實，多(duo)表(biao)達魚(yu)米之(zhi)鄉好(hao)豐年(nian)的(de)(de)歡樂景(jing)象(xiang)。2010年(nian)被列(lie)入無(wu)錫市第(di)二批(pi)非物質文化(hua)遺產保(bao)護項目(mu)名錄。

李氏薄貼屬(shu)傳統(tong)醫藥(yao)，項目位于錫山區(qu)安鎮街(jie)道，經(jing)四代(dai)醫者(zhe)100多年的(de)智慧和(he)心血，秉承前輩傳世秘方“消腫(zhong)止痛膏”，結合吸收(shou)唐代(dai)《千(qian)金(jin)翼方》中外治方加以(yi)改(gai)革創(chuang)新，通(tong)過長(chang)期臨床實踐，使用前后(hou)體表對稱貼敷的(de)辦(ban)法來(lai)提高藥(yao)效，在(zai)治療深部惡性(xing)腫(zhong)瘤方面有獨特(te)的(de)功效。2010年被列(lie)入(ru)無錫市第二批(pi)非(fei)物質文化遺產保護項目名錄。

馬(ma)氏膏藥屬傳(chuan)統醫藥，項(xiang)目(mu)位于錫山區安鎮街(jie)道，起源于先輩祖(zu)傳(chuan)馬(ma)氏治(zhi)痰（淋(lin)巴疾病(bing)(bing)）秘方，主要作用是消炎殺菌、活血(xue)化瘀(yu)，擅長治(zhi)愈久病(bing)(bing)破(po)而不愈“收功（宮(gong)）”的結(jie)核(he)“流膿(nong)”傷口。經五代(dai)人傳(chuan)承和創新(xin)，采用純中藥粉調和成膏藥后封閉(bi)外敷(fu)予(yu)以治(zhi)療，功效(xiao)神奇。2010年被列入(ru)無(wu)錫市(shi)第二批非物質文化遺產保護(hu)項(xiang)目(mu)名錄。

黃(huang)氏(shi)喉(hou)科屬傳(chuan)統醫藥，項目位于(yu)錫(xi)山區錫(xi)北鎮，起源于(yu)祖(zu)(zu)傳(chuan)喉(hou)科秘方，主(zhu)要(yao)作用是疏風(feng)清熱、化痰散(san)結、利咽開(kai)音，經過黃(huang)氏(shi)家族九代傳(chuan)承與發展(zhan)，治療慢性喉(hou)炎(yan)、口(kou)(kou)腔潰瘍(yang)、喉(hou)嚨失聲等(deng)癥有奇(qi)效。其祖(zu)(zu)傳(chuan)秘方“清疳去腐丹(dan)”、“養陰生肌(ji)散(san)”及族人研制的(de)“黃(huang)氏(shi)響聲丸”編入《口(kou)(kou)腔內(nei)科學》一(yi)書。2010年(nian)被(bei)列入無錫(xi)市第二批非物質文化遺產(chan)保護項目名錄。

在(zai)中(zhong)(zhong)國的音(yin)(yin)樂史(shi)上，無(wu)錫(xi)出(chu)了不少民(min)(min)樂界的大家(jia)(jia)、演奏家(jia)(jia)。如我(wo)國卓越的民(min)(min)間音(yin)(yin)樂家(jia)(jia)華彥鈞（阿炳、我(wo)國杰出(chu)的民(min)(min)族器樂作曲(qu)家(jia)(jia)、革(ge)新(xin)家(jia)(jia)、二胡(hu)學派的奠基人和音(yin)(yin)樂教育家(jia)(jia)劉(liu)天華；以及中(zhong)(zhong)國音(yin)(yin)樂學一代宗(zong)師楊蔭瀏等先驅的赫赫成就，使無(wu)錫(xi)在(zai)中(zhong)(zhong)國音(yin)(yin)樂史(shi)上占(zhan)有重要的一席之(zhi)地。此外無(wu)錫(xi)每年還會舉(ju)辦“阿炳音(yin)(yin)樂藝術節”、“中(zhong)(zhong)國音(yin)(yin)樂金鐘獎全(quan)國二胡(hu)比(bi)賽(sai)(sai)”賽(sai)(sai)事活動等。隨著人民(min)(min)文(wen)化生活的普及，無(wu)錫(xi)的二胡(hu)制造業也享譽全(quan)國。

無(wu)錫是(shi)四大米市之(zhi)(zhi)一，應稱了(le)“米”字(zi)；而無(wu)錫濱臨太湖、運河，淡水魚向來是(shi)無(wu)錫的(de)盛產之(zhi)(zhi)一，這應稱了(le)“魚”字(zi)。由此(ci)可見(jian)，用(yong)魚米之(zhi)(zhi)鄉(xiang)來稱呼無(wu)錫也不為過。傳承(cheng)千年的(de)魚米之(zhi)(zhi)鄉(xiang)，歷(li)久彌新的(de)工業搖(yao)籃；這里風光絕美，陶(tao)冶了(le)人(ren)們(men)的(de)文化(hua)氣(qi)質；這里教育發達，培(pei)養了(le)無(wu)數的(de)杰出人(ren)才。濛濛煙雨(yu)，秀美江南，祥和文明，宜(yi)居之(zhi)(zhi)城。

無錫(xi)(xi)近(jin)(jin)代(dai)園(yuan)(yuan)林內涵豐富、類型多樣，具(ju)有充分的(de)(de)(de)(de)囊括度(du)，在江南(nan)近(jin)(jin)代(dai)園(yuan)(yuan)林史上具(ju)有很強的(de)(de)(de)(de)代(dai)表性(xing)。例如，由鄉紳籌建的(de)(de)(de)(de)錫(xi)(xi)金公花園(yuan)(yuan)開(kai)創了(le)中(zhong)國“公園(yuan)(yuan)”建設之先(xian)河(he)；而民族工商業(ye)家(jia)建造的(de)(de)(de)(de)私家(jia)園(yuan)(yuan)林梅園(yuan)(yuan)、橫云山莊(zhuang)、蠡(li)園(yuan)(yuan)等也(ye)成(cheng)為巧(qiao)妙結(jie)合真山真水(shui)的(de)(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)林典范，這些(xie)近(jin)(jin)代(dai)園(yuan)(yuan)林對(dui)于構成(cheng)無錫(xi)(xi)山水(shui)城(cheng)市格局起到重要作(zuo)用，同時也(ye)是中(zhong)國園(yuan)(yuan)林史與近(jin)(jin)代(dai)文(wen)化遺產的(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分。

一(yi)般的(de)無(wu)(wu)錫民居(ju)講究四四方方正(zheng)面朝南(nan)、不(bu)(bu)偏(pian)不(bu)(bu)倚無(wu)(wu)尖(jian)角，但也有“菱形(xing)平面”式的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。在建(jian)(jian)筑(zhu)結構上(shang)，“蟹眼天(tian)井”是無(wu)(wu)錫傳(chuan)統建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)一(yi)大(da)特(te)色(se)，此外傳(chuan)統建(jian)(jian)筑(zhu)屋(wu)脊上(shang)的(de)腰(yao)(yao)花(hua)(hua)裝飾造型(xing)多(duo)樣，如惠山(shan)古鎮的(de)王(wang)恩綬祠有以“包袱錦”為原型(xing)的(de)腰(yao)(yao)花(hua)(hua)，精美典雅；而(er)在無(wu)(wu)錫傳(chuan)統民居(ju)的(de)正(zheng)脊中，更(geng)多(duo)的(de)是用瓦片做的(de)腰(yao)(yao)花(hua)(hua)，是無(wu)(wu)錫建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)一(yi)大(da)特(te)色(se)，表現了無(wu)(wu)錫人“外秀內慧”的(de)氣質。

到了(le)(le)近代，民族工(gong)商業(ye)迅(xun)速崛起，無錫(xi)工(gong)商業(ye)大家(jia)族不僅在無錫(xi)建(jian)造了(le)(le)一(yi)(yi)批工(gong)業(ye)建(jian)筑和(he)(he)基礎設(she)施(shi)，同(tong)時還將西方的(de)建(jian)筑理念帶入無錫(xi)，使當時的(de)建(jian)筑呈現出(chu)中(zhong)西交融的(de)獨特風貌(mao)，體現出(chu)無錫(xi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)座具有包容和(he)(he)開拓精神的(de)城市。比(bi)如(ru)坐落于惠山古(gu)鎮的(de)榮(rong)貞(zhen)烈祠建(jian)于1921年(nian)，就是(shi)(shi)無錫(xi)最早使用混凝土仿(fang)古(gu)建(jian)筑的(de)實例(li)，建(jian)筑材料(liao)采用當時頗為(wei)新潮(chao)的(de)鋼筋(jin)混凝土，但屋頂仍(reng)采用單檐歇(xie)山式的(de)傳統建(jian)筑風格，是(shi)(shi)典型的(de)中(zhong)西合(he)璧祠堂。

無錫出現高樓或說地標一類的建筑，不過是最近一百來年的事。1915年無錫縣圖書館大樓落成，1978年湖濱飯店開業，無錫真正意義上的高層建筑是上世紀80年代初建造江南航運大廈、建工大廈后才開始出現的，80年代中后期建成的無錫大飯店是改革開放后無錫高樓地標榜上在位時間最長的第一高樓和地標性建筑。如今，蘇寧廣場、恒隆廣場、九龍倉國金中心、茂業世金中心等成為無錫高樓的代表之作。【MORE+】

無(wu)錫(xi)(xi)市(shi)(shi)現有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，其(qi)中(zhong)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)三國(guo)赤(chi)烏(wu)年間傳(chuan)入(ru)無(wu)錫(xi)(xi)，以(yi)惠山(shan)寺(si)(si)、南禪寺(si)(si)、崇(chong)(chong)安寺(si)(si)等(deng)寺(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)最為著名(ming)；教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)南北朝梁武帝(di)天(tian)(tian)監(jian)年間傳(chuan)入(ru)無(wu)錫(xi)(xi)，著名(ming)道場有湖三山(shan)道院、洞靈觀、洞虛宮、惠山(shan)白云觀等(deng)；基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)清(qing)末(mo)傳(chuan)入(ru)無(wu)錫(xi)(xi)，著名(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂為無(wu)錫(xi)(xi)市(shi)(shi)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂；無(wu)錫(xi)(xi)的(de)穆斯林始于十(shi)九世紀(ji)末(mo)的(de)晚清(qing)時期，而天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是在(zai)(zai)明崇(chong)(chong)禎(zhen)十(shi)三年傳(chuan)入(ru)無(wu)錫(xi)(xi)，其(qi)著名(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂為三里橋(qiao)民(min)主(zhu)街天(tian)(tian)主(zhu)堂。在(zai)(zai)無(wu)錫(xi)(xi)著名(ming)的(de)廟(miao)(miao)(miao)會有：甘露烈帝(di)廟(miao)(miao)(miao)會、祇陀(tuo)寺(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)會、泰伯廟(miao)(miao)(miao)會、宋帝(di)廟(miao)(miao)(miao)會、錫(xi)(xi)西陽(yang)山(shan)廟(miao)(miao)(miao)會等(deng)。