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南京傳統習俗文化知識大全 帶你織云錦 看夫子廟 識南京

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自古“天(tian)下財富出于(yu)東南(nan)(nan),而(er)金陵為(wei)(wei)其會”,南(nan)(nan)京又是(shi)十朝都會,“衣冠文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)盛(sheng)于(yu)東南(nan)(nan)和(he)都市(shi)大(da)氣之(zhi)特色(se),有(you)深(shen)厚的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵,透露出幾(ji)分儒雅之(zhi)氣,豪杰之(zhi)風,斯文(wen)(wen)(wen)(wen)秀美,亢朗沖(chong)融(rong)。”同時南(nan)(nan)京作為(wei)(wei)天(tian)下文(wen)(wen)(wen)(wen)樞(shu)所(suo)在,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊深(shen)厚,所(suo)謂“菜(cai)傭酒保也(ye)有(you)六朝煙(yan)水氣”。本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)接下來就盤點了南(nan)(nan)京傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)知識大(da)全,告訴你南(nan)(nan)京有(you)哪些優秀的(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)習俗呢(ni)?南(nan)(nan)京的(de)傳(chuan)統節(jie)日(ri)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)習俗又有(you)哪些呢(ni)?下面(mian)我們就一(yi)起來看看南(nan)(nan)京的(de)結婚習俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、南(nan)(nan)京飲食文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、南(nan)(nan)京傳(chuan)統節(jie)日(ri)習俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)大(da)全以及(ji)南(nan)(nan)京的(de)傳(chuan)統曲藝(yi)和(he)南(nan)(nan)京獨有(you)建筑文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)吧!

南(nan)京生活文化
習俗/民俗>>

南京地處吳頭楚尾,南北之交,作為十朝古都,南北風俗萃于一城。有許多歲時節令習俗,反映了南京地域的文化、民情和淳樸的民風。無論是禮俗,婚俗,時令俗,抑或是生產習俗、生活習俗,都表露出南北交融,而逐步形成了自己獨具特色的具有濃郁鄉土氣息特征的民俗,故有“南風北俗萃于一城”之說。【南京(jing)民(min)風民(min)俗(su)】

方(fang)言文化>>

南京方言屬于(yu)江淮官話(hua)(hua),江淮官話(hua)(hua)的(de)(de)(de)特點(dian)是保(bao)留了入聲(sheng)(sheng)(sheng)韻(yun),南京話(hua)(hua)也(ye)(ye)有(you)入聲(sheng)(sheng)(sheng),但南京話(hua)(hua)的(de)(de)(de)入聲(sheng)(sheng)(sheng)已經不(bu)明顯。尤其是南京話(hua)(hua)的(de)(de)(de)入聲(sheng)(sheng)(sheng)配陰(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)韻(yun),而周(zhou)圍的(de)(de)(de)揚州沒有(you)入聲(sheng)(sheng)(sheng)配陰(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)韻(yun)的(de)(de)(de)情況。今天南京城區的(de)(de)(de)年輕人,大多已經不(bu)會說(shuo)純(chun)正的(de)(de)(de)南京話(hua)(hua)了,這一點(dian)就連(lian)南京人本(ben)人也(ye)(ye)承認自己說(shuo)的(de)(de)(de)是“南普”。【南(nan)京方言】

節日文化

南(nan)京(jing)民(min)風(feng)淳厚(hou),有(you)悠久的歷史,“華而不(bu)佻”、“醇而不(bu)俚”是(shi)南(nan)京(jing)民(min)俗的本質(zhi)。為此南(nan)京(jing)的節(jie)(jie)日也(ye)相對較多,有(you)春節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)、重陽節(jie)(jie)、中(zhong)元節(jie)(jie)、金陵燈會、南(nan)京(jing)國(guo)際(ji)梅花節(jie)(jie)、上巳節(jie)(jie)等。那么南(nan)京(jing)除開一些普通的傳統節(jie)(jie)日,在南(nan)京(jing)當地還有(you)什么特(te)殊節(jie)(jie)日呢?【南京節日(ri)】

嫁娶文化

在南(nan)京的(de)結(jie)婚(hun)習俗中(zhong),婚(hun)禮前一(yi)天,新(xin)(xin)郎和(he)新(xin)(xin)娘是(shi)不能夠見(jian)面(mian)(mian)的(de),因為南(nan)京習俗是(shi)見(jian)面(mian)(mian)了就不吉利啦。男(nan)方(fang)(fang)家(jia)會(hui)擺幾桌,俗稱暖(nuan)房酒,主要(yao)就是(shi)男(nan)方(fang)(fang)家(jia)里的(de)親戚朋友,一(yi)般(ban)4,5桌樣子(zi)。之后晚上需要(yao)有個小男(nan)孩來壓床,是(shi)要(yao)童男(nan),一(yi)般(ban)是(shi)男(nan)方(fang)(fang)家(jia)的(de)親戚小寶(bao)寶(bao)。新(xin)(xin)房的(de)床下面(mian)(mian)會(hui)放一(yi)些紅棗,花生(sheng)(sheng),桂(gui)圓(yuan)和(he)蓮子(zi),寓意早生(sheng)(sheng)貴子(zi)。新(xin)(xin)房的(de)床當晚只可以由新(xin)(xin)郎和(he)壓床的(de)寶(bao)寶(bao)睡,其他的(de)人都(dou)是(shi)不能夠睡的(de)。那(nei)么在南(nan)京結(jie)婚(hun)還需要(yao)遵守哪些結(jie)婚(hun)風俗?【南(nan)京(jing)嫁娶文(wen)化(hua)】

飲食文化

南(nan)京地(di)(di)處長江中下游地(di)(di)帶,氣候(hou)溫潤,土壤肥沃,物產(chan)富饒,交(jiao)通便利,經濟強(qiang)盛,市(shi)場繁華,大大地(di)(di)促進(jin)了(le)餐飲業的發達。改革開(kai)放后(hou),京蘇大菜在吸收外幫菜精髓的基(ji)礎上,不斷地(di)(di)推(tui)出新派(pai)的王府(fu)雞包翅、雙(shuang)味(wei)葫蘆鴨(ya)、火筒大排翅、蟹粉燉雞孚、金(jin)牛鴨(ya)子、雨花鳳尾蝦(xia)、蘆蒿烤鴨(ya)卷、荷(he)葉夾鍋燒(shao)肉、蒿香燉母雞、鮑(bao)汁浸油藤(teng)、紅透龍蝦(xia)等名菜。那(nei)么(me)南(nan)京整(zheng)體(ti)的飲食(shi)文化你了(le)解多(duo)少呢?【南京(jing)飲(yin)食文化(hua)】

南京民間(jian)文化(hua)
民歌《茉莉花》

《茉(mo)莉花》是中國(guo)民歌,起源于南京六合民間傳唱百年的(de)(de)《鮮花調》,由軍旅作曲家何(he)仿采自于六合的(de)(de)民歌匯(hui)編整理而成。1957年完成改編曲、詞。在中國(guo)以及(ji)國(guo)際(ji)具有(you)極高的(de)(de)知名度,在中國(guo)及(ji)世(shi)界(jie)廣為(wei)傳頌,是中國(guo)文化的(de)(de)代(dai)表(biao)元(yuan)素之一,因(yin)其特殊(shu)的(de)(de)地位和代(dai)表(biao),被譽為(wei)“中國(guo)的(de)(de)第二國(guo)歌”。【民歌茉莉(li)花】

南京麻雀蹦

麻(ma)雀(que)蹦(beng)(beng)(方(fang)(fang)山(shan)大(da)(da)鼓)民間(jian)舞蹈(dao)(dao)。因以模擬麻(ma)雀(que)蹦(beng)(beng)跳為主要動作(zuo),故(gu)名麻(ma)雀(que)蹦(beng)(beng)。又(you)因為開始流(liu)行于南京市江寧縣方(fang)(fang)山(shan)鄉一帶,故(gu)又(you)名方(fang)(fang)山(shan)大(da)(da)鼓。相傳明(ming)末時(shi)由河南移(yi)民帶來(lai)。太平天國時(shi)期是"麻(ma)雀(que)蹦(beng)(beng)"發展的鼎(ding)盛期。舞蹈(dao)(dao)時(shi),雙膝始終貼鼓成半蹲,學麻(ma)雀(que)蹦(beng)(beng)跳狀,膝部(bu)屈伸,帶動身體上下(xia)起伏(fu),圍鼓作(zuo)上下(xia)左右前后大(da)(da)幅度蹦(beng)(beng)跳。整個舞蹈(dao)(dao)節奏鮮明(ming),動作(zuo)形象生動,英武(wu)矯健,活潑熱烈。近年"麻(ma)雀(que)蹦(beng)(beng)"常(chang)在大(da)(da)型慶典中演(yan)出,深受(shou)群眾(zhong)喜愛。【麻雀蹦文化】

東壩大(da)馬燈

東壩(ba)大馬燈,起(qi)源于(yu)唐朝,盛行(xing)于(yu)明(ming)清(qing),目(mu)(mu)前仍(reng)在高淳東壩(ba)、固城(cheng)兩(liang)(liang)地流傳(chuan)。大馬燈起(qi)源于(yu)唐朝,盛行(xing)于(yu)明(ming)清(qing),目(mu)(mu)前仍(reng)在高淳東壩(ba)、固城(cheng)兩(liang)(liang)地流傳(chuan)。1991年高淳東壩(ba)大馬燈在金(jin)陵廟會(hui)上(shang)一舉成名,成為行(xing)家和(he)市民稱贊的焦點;1994年又赴北京(jing)在中央電(dian)視臺演出,受到黨和(he)國(guo)家領(ling)導人的接見,獲得了(le)“江南一絕”的美譽。【東壩大馬(ma)燈】

金(jin)陵金(jin)箔

金(jin)(jin)陵金(jin)(jin)箔(bo)南京(jing)金(jin)(jin)箔(bo),歷史(shi)(shi)悠(you)久,最(zui)早可追溯到南朝,貼金(jin)(jin)技藝(yi)是中(zhong)(zhong)華民(min)族民(min)間傳(chuan)統工(gong)藝(yi)的瑰(gui)寶(bao),其廣泛用于皇宮貴族或佛像寺廟的貼飾(shi),以表現其富(fu)麗堂皇或尊(zun)貴莊重(zhong)。南京(jing)有2500多年生(sheng)產(chan)(chan)金(jin)(jin)箔(bo)歷史(shi)(shi),目前集中(zhong)(zhong)著全(quan)國70%、世(shi)界(jie)60%的金(jin)(jin)箔(bo)生(sheng)產(chan)(chan)量,是中(zhong)(zhong)國最(zui)大(da)的真金(jin)(jin)箔(bo)生(sheng)產(chan)(chan)基地、世(shi)界(jie)五大(da)金(jin)(jin)箔(bo)生(sheng)產(chan)(chan)中(zhong)(zhong)心之一。金陵金箔

南京(jing)云錦(jin)

南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)是中國傳統(tong)的(de)絲(si)制工藝(yi)品,有(you)“寸錦(jin)(jin)寸金”之稱,其(qi)歷史可(ke)追溯(su)至417年(東(dong)晉義(yi)熙十三年)在(zai)國都建康(kang)(今(jin)南(nan)京)設立專門管理織錦(jin)(jin)的(de)官署——錦(jin)(jin)署,至今(jin)已有(you)一(yi)(yi)千六百年歷史。如今(jin)只有(you)云(yun)錦(jin)(jin)還保(bao)持著傳統(tong)的(de)特(te)色(se)和(he)獨特(te)的(de)技藝(yi),一(yi)(yi)直保(bao)留著傳統(tong)的(de)提花木機(ji)織造,這種靠人記憶(yi)編織的(de)傳統(tong)手工織造技藝(yi)仍無法用現代機(ji)器來替代。【南京(jing)云錦】

南(nan)京曲藝文化
南京白局(ju)

南(nan)京(jing)白(bai)局是(shi)南(nan)京(jing)地區民間(jian)的(de)(de)方(fang)言說唱,是(shi)南(nan)京(jing)唯一的(de)(de)古老曲(qu)種(zhong),已有600多(duo)年歷史(shi)。白(bai)局形同相(xiang)聲,表演一般一至(zhi)二(er)人(ren),多(duo)至(zhi)三(san)五人(ren),說的(de)(de)全是(shi)南(nan)京(jing)話(hua),唱的(de)(de)是(shi)俚曲(qu),通俗易懂,韻味淳樸,生動(dong)詼諧,是(shi)一種(zhong)極具(ju)濃郁地方(fang)特色的(de)(de)說唱藝(yi)術。白(bai)局的(de)(de)表演使用(yong)的(de)(de)是(shi)地道南(nan)京(jing)方(fang)言,稱為(wei)“新聞腔”或“數板”。2007年被列(lie)為(wei)第(di)一批江蘇省非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產名(ming)錄,2008年入選第(di)二(er)批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產名(ming)錄。【南京白局】

南京白話

南(nan)(nan)(nan)京白(bai)話又名“南(nan)(nan)(nan)京相(xiang)聲(sheng)(sheng)”,流布于(yu)南(nan)(nan)(nan)京及其毗鄰地區。是(shi)以(yi)南(nan)(nan)(nan)京方言說(shuo)(shuo)、學、逗(dou)、唱的一種民間曲藝。相(xiang)傳(chuan)始于(yu)20世紀30年代。起初只是(shi)簡單模(mo)仿相(xiang)聲(sheng)(sheng),后(hou)來逐漸有所(suo)發展(zhan)。相(xiang)聲(sheng)(sheng)用第三人(ren)稱,南(nan)(nan)(nan)京白(bai)話則(ze)用第一人(ren)稱,演員(yuan)便成(cheng)為劇中(zhong)人(ren),所(suo)以(yi)演重于(yu)說(shuo)(shuo)。那么南(nan)(nan)(nan)京白(bai)話有哪(na)些特點呢【南京白話】

南京(jing)建筑文化
南京建筑特點

南(nan)(nan)京(jing)地處南(nan)(nan)北之(zhi)中,交(jiao)通(tong)便利,文化(hua)兼容并蓄,其建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)樣式既有(you)北方端(duan)莊(zhuang)渾厚,又有(you)南(nan)(nan)方靈巧(qiao)細膩。比較上(shang)海、天津、廣州等城市(shi)的(de)西化(hua),在南(nan)(nan)京(jing)民國時(shi)期的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)可謂參酌古(gu)今,兼容中外,融會南(nan)(nan)北,堪稱(cheng)西風東漸時(shi)期中外建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)的(de)縮(suo)影。那(nei)么南(nan)(nan)京(jing)傳統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和南(nan)(nan)京(jing)現(xian)代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)又有(you)哪些風格呢?【南京建筑特點】

南京宗教文化(hua)
南京宗(zong)教文(wen)化

南(nan)京是全國民族宗(zong)教(jiao)(jiao)工作的(de)(de)重點(dian)(dian)城市,有(you)著(zhu)深厚的(de)(de)歷(li)史文化淵源。南(nan)京有(you)佛教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)五大宗(zong)教(jiao)(jiao),共(gong)有(you)宗(zong)教(jiao)(jiao)信仰群眾約40萬(wan)人(ren)。總體(ti)來看,基督教(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)信徒數(shu)量(liang)比較(jiao)多、增(zeng)(zeng)長也很快(kuai),天主教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)人(ren)數(shu)較(jiao)少。移(yi)民造成(cheng)宗(zong)教(jiao)(jiao)信仰人(ren)數(shu)的(de)(de)增(zeng)(zeng)長是南(nan)京宗(zong)教(jiao)(jiao)的(de)(de)一個新特點(dian)(dian)。

【南京(jing)宗教文化(hua)】

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