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東壩大馬燈傳承現狀 東壩大馬燈表演內容以及歷史發展介紹

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摘要:東壩大馬燈,起源于唐朝,盛行于明清,目前仍在高淳東壩、固城兩地流傳。大馬燈起源于唐朝,盛行于明清,目前仍在高淳東壩、固城兩地流傳。1991年高淳東壩大馬燈在金陵廟會上一舉成名,成為行家和市民稱贊的焦點;93年參加“第三屆中國沈陽國際秧歌節”,獲得最高獎——“金玫瑰獎”;93年底參加廣州第四屆歡樂節受到好評,1994年又赴北京在中央電視臺演出,受到黨和國家領導人的接見,獲得了“江南一絕”的美譽。下面我們就來詳細的了解一下東壩大馬燈的內容吧!

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淳東(dong)壩(ba)是(shi)(shi)江南古鎮,文(wen)化底蘊深厚(hou)。東(dong)壩(ba)大(da)馬(ma)燈(deng)(deng)起源于(yu)唐,盛行于(yu)宋。當(dang)時東(dong)壩(ba)商(shang)貿(mao)繁榮,商(shang)賈(jia)云集(ji),亦不(bu)乏(fa)文(wen)人雅士。每(mei)年農歷三月(yue)、五月(yue)、七(qi)月(yue)都有隆重廟會活(huo)動。春(chun)節(jie)、元宵(xiao)節(jie)民(min)間文(wen)娛活(huo)動更甚。一些儒商(shang)認為(wei)當(dang)地百姓(xing)看慣了(le)船帆,而很少見(jian)到(dao)車馬(ma),于(yu)是(shi)(shi)受漢代“駱駝載樂”的(de)(de)啟發而興(xing)起竹(zhu)制“大(da)馬(ma)燈(deng)(deng)”,在春(chun)節(jie)、元宵(xiao)節(jie)期間舞(wu)玩。由于(yu)大(da)馬(ma)燈(deng)(deng)必須(xu)有較多固定的(de)(de)人參加,因而以(yi)湯姓(xing)為(wei)主(zhu)體的(de)(de)東(dong)壩(ba)村(cun)大(da)馬(ma)燈(deng)(deng)應運而生,并不(bu)斷傳承(cheng)和(he)發展,形(xing)成世代相傳、百姓(xing)喜(xi)聞樂見(jian)的(de)(de)民(min)間舞(wu)蹈(dao)。

一.舞蹈

東壩大馬燈是一項模仿戰馬造型的民間舞蹈,用竹制“馬架”,外表用絨布制成“馬皮”,并飾以馬鞍、韁繩、銅鈴等,形神兼備。大馬燈一般由七匹“馬”組成,表演時模仿真馬動作奔躍,扮演劉備、關羽、張飛等三國人物的小演員飛身躍馬出征,在鼓點的指揮下,配以民間器樂,馬隊交替布陣,最后按“天下太平”四字筆畫走陣收場,整個場面非常壯觀。東壩(ba)大馬燈的表(biao)演(yan)者都是東壩(ba)村村民,老少三(san)代同臺表(biao)演(yan),世代相傳。

二.歷史

唐宋(song)以(yi)后,東(dong)壩鎮(zhen)已成為太(tai)湖流域(yu)的重鎮(zhen),至(zhi)明(ming)清(qing)更為繁榮(rong),有(you)“七省通衢”之譽。當時,東(dong)壩成為扼守中江、下江樞紐,商貿繁榮(rong)、商賈云(yun)集,亦不乏(fa)文人(ren)(ren)雅士。每年農歷三月、五(wu)月、七月都有(you)隆(long)重廟會活(huo)動。唯春(chun)節、元(yuan)宵少(shao)民間(jian)(jian)文娛活(huo)動。一些儒商認為當地百(bai)姓看慣了(le)船帆,而很少(shao)見(jian)到車馬,于是受漢代“駱駝載(zai)樂(le)”的啟發(fa)而興起(qi)竹制“大馬燈”,在春(chun)節、元(yuan)宵節期間(jian)(jian)舞玩。由(you)于“大馬燈”必須有(you)較多固定(ding)的人(ren)(ren)來參加(jia),因(yin)而,以(yi)湯姓為主體的東(dong)壩村(cun)大馬燈應運而生,并不斷(duan)得傳承和(he)發(fa)展,成為世代相傳、喜(xi)聞樂(le)見(jian)的民間(jian)(jian)文化(hua)活(huo)動。

近(jin)年來(lai),固城鎮橋頭村恢復了大馬(ma)燈表(biao)演。他們的“馬(ma)隊(dui)”由(you)九匹馬(ma)組成,表(biao)演形式(shi)與東壩大馬(ma)燈基本相同,其(qi)表(biao)演隊(dui)伍更顯雄壯。

三.價值

東壩大(da)馬(ma)燈具(ju)(ju)有重要的歷史價(jia)值(zhi)和人文(wen)價(jia)值(zhi)。它在內容上(shang)體現了高淳人民崇(chong)尚(shang)“忠義(yi)”的思想和改天(tian)換地的龍馬(ma)精神,表達著對(dui)“天(tian)下太平”和諧(xie)社(she)會的追求向往,從而將中國的傳統道德理念融涵(han)其中。同時,東壩大(da)馬(ma)燈造型逼真,表演生動,氣勢磅礴(bo),具(ju)(ju)有很高的觀(guan)賞價(jia)值(zhi)。

四.榮譽

解(jie)放(fang)(fang)后(hou),高淳縣重視對(dui)東壩(ba)大(da)馬(ma)燈(deng)的挖掘、整理(li)工作(zuo)。尤其是改(gai)革開放(fang)(fang)以(yi)來,地方政府和市、縣文化部門加強了(le)對(dui)東壩(ba)大(da)馬(ma)燈(deng)的保護。在保持原生(sheng)態的基(ji)礎上對(dui)音樂、舞美等方面作(zuo)了(le)進一(yi)步(bu)規(gui)范。在南京市有關(guan)藝術家(jia)的指導(dao)下(xia),東壩(ba)大(da)馬(ma)燈(deng)在音樂、舞美等方面有了(le)新(xin)的改(gai)進,使這一(yi)傳(chuan)統的民間藝術奇葩大(da)放(fang)(fang)異彩。

1991年(nian)南京高淳東壩(ba)大馬燈在(zai)金(jin)陵廟會上(shang)一舉成名,成為行(xing)家和市民稱贊的(de)焦點;

1993年春,在參加南京市首屆金陵民間文化廟會的比賽中,獨占鰲頭;同年9月,在沈陽第三屆國際秧歌節比賽中,力挫群芳,一舉奪得最高獎——金玫瑰獎;

1993年底(di),在(zai)廣州參(can)加了(le)93中國旅游藝術節暨(ji)廣東歡樂節活動,進(jin)行(xing)了(le)為期(qi)20多天的表演,深受各方面的好評;

1994年3月5日(ri),參(can)加(jia)了中(zhong)央電(dian)視(shi)臺(tai)“春(chun)蘭杯”“春(chun)節聯歡晚(wan)會頒獎晚(wan)會”現場(chang)直播演(yan)出,受到黨和國家(jia)領導人(ren)的接見(jian),獲(huo)得了“江南一絕”的美譽。

1995年5月,為出席在南京召開(kai)的全(quan)國(guo)文化先進縣(區)經驗交流會的代(dai)(dai)表們進行表演。當時的文化部(bu)常務副(fu)部(bu)長高(gao)占祥和各省、市(shi)分管領導一同(tong)觀(guan)看(kan)了演出,并和大(da)馬(ma)燈(deng)表演隊合影(ying)留念(nian)。自上世紀九(jiu)十年代(dai)(dai)以(yi)來,大(da)馬(ma)燈(deng)先后在上海旅游節(jie)、無錫太(tai)湖藝術(shu)節(jie)、常州民(min)俗(su)文化節(jie)、大(da)連服裝節(jie)、南京第六(liu)屆全(quan)國(guo)藝術(shu)節(jie)等(deng)重(zhong)大(da)文化活動中大(da)顯身(shen)手,載譽而歸。

五.非遺

東(dong)壩大馬燈2007年(nian)被江蘇省(sheng)人民政府列入(ru)首批江蘇省(sheng)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄(lu),2008年(nian)被國務院列入(ru)第二批國家(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄(lu)。

六.特征

大馬(ma)(ma)(ma)(ma)燈(deng)在(zai)造(zao)型上比(bi)(bi)一般馬(ma)(ma)(ma)(ma)燈(deng)的(de)(de)道(dao)具馬(ma)(ma)(ma)(ma)型高大,是(shi)由兩人(ren)組合表(biao)演(yan)一匹馬(ma)(ma)(ma)(ma)。前(qian)面(mian)一人(ren)戴(dai)道(dao)具扮馬(ma)(ma)(ma)(ma)頭,后(hou)面(mian)一人(ren)曲身緊抓(zhua)前(qian)面(mian)人(ren)的(de)(de)腰帶,披(pi)戴(dai)道(dao)具作馬(ma)(ma)(ma)(ma)身,兩人(ren)互相受到(dao)牽制,表(biao)演(yan)時(shi)難度(du)較(jiao)大。在(zai)練習階(jie)段要(yao)(yao)(yao)求比(bi)(bi)較(jiao)嚴格,扮馬(ma)(ma)(ma)(ma)人(ren)首(shou)先要(yao)(yao)(yao)熟悉真馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)性情(qing)、動態、靜(jing)貌;其次是(shi)苦練馬(ma)(ma)(ma)(ma)步(bu)(bu)功夫。馬(ma)(ma)(ma)(ma)在(zai)行走時(shi),演(yan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)首(shou)的(de)(de)起左(zuo)步(bu)(bu),演(yan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)身就要(yao)(yao)(yao)跟右步(bu)(bu)。兩人(ren)四條(tiao)腿左(zuo)右交差,亦(yi)步(bu)(bu)亦(yi)趨,緊密配(pei)合,達(da)到(dao)和諧統(tong)一,才能把假(jia)馬(ma)(ma)(ma)(ma)演(yan)得逼真神氣。

東壩(ba)大(da)馬(ma)(ma)燈代代相傳,訓練(lian)有(you)素(su)。表(biao)演(yan)時7名(ming)少兒扮(ban)演(yan)三國戲劇(ju)中劉(liu)備(bei)、關(guan)羽、張(zhang)飛、趙子龍、黃忠(zhong)、馬(ma)(ma)超及旗(qi)牌報手,乘坐7匹戰(zhan)(zhan)馬(ma)(ma),在(zai)旌旗(qi)招(zhao)展(zhan)、戰(zhan)(zhan)鼓雷(lei)鳴中策馬(ma)(ma)揚鞭,疾馳(chi)而出,神(shen)威氣(qi)勢,咄咄逼(bi)人。只(zhi)見(jian)那令(ling)旗(qi)指(zhi)處(chu),陣(zhen)法不(bu)斷(duan)變換。由跑單穿、雙穿、布陣(zhen)列隊(dui)、信(xin)馬(ma)(ma)由韁,到圍陣(zhen)對敵(di),七馬(ma)(ma)昂(ang)首長嘯,奮蹄奔(ben)騰,儼(yan)如疆場(chang)馳(chi)騁,將假馬(ma)(ma)演(yan)成栩栩如生(sheng)的(de)真馬(ma)(ma)。令(ling)人眼(yan)花繚亂、目不(bu)暇接。最(zui)后以“天下太平”四(si)字列隊(dui)收(shou)場(chang)。在(zai)場(chang)觀眾仿(fang)佛身臨古戰(zhan)(zhan)場(chang),驚喜交加,嘆為觀止。

近年來,固城(cheng)鎮橋頭村恢(hui)復了(le)大馬(ma)燈表(biao)演(yan)。他們的“馬(ma)隊(dui)”由九匹馬(ma)組成,表(biao)演(yan)形式(shi)與東(dong)壩大馬(ma)燈基本相同,其表(biao)演(yan)隊(dui)伍更顯雄壯。

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